春節(jié)的作文
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的春節(jié)的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)的作文 篇1
在我們中國，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要過春節(jié)。
過年前夕，我的媽媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。我的媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的'煙花。哈哈，滿載而歸，我們高興極了。到了家里我的媽媽掃地，爸爸擦地，哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財，吉祥如意。姐姐把窗花貼好。我的媽媽為了迎接春節(jié)，甚至把墻也刷的白白的。這時姥爺走過來裝著一本正經(jīng)的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時我的媽媽去給我們買了紅衣服，紅衣服表示著吉祥紅火。
聽奶奶說“古代有一個怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來做怪，破壞莊園，還吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說“年”有三怕，怕火、怕炮、怕響�！彼赃^春節(jié)的時候，必須放炮，穿紅衣服。
到了春節(jié)那天，我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮，吃團圓飯，一起團團圓圓的過大年。
春節(jié)的作文 篇2
在春節(jié)期間，我們學校開展了我們的節(jié)日-春節(jié)的主題活動，利用春節(jié)假期，與家人一起做一件有意義的事情。在這個活動里，我做了許多有意義的事情，有：探訪長者、不沖紅燈、把垃圾放進垃圾箱、打掃環(huán)境等等。其中，我覺得最有意義的事情是：探訪長者。
在春節(jié)年初一那一天，我們懷著高興的心情去探訪爺爺奶奶，爺爺奶奶的家住在廣州。因此，我好久沒有探望爺爺奶奶。在爺爺奶奶家的.路途中，既激動又高興，好想爸爸再開快點，因為，我很想很快見到年老的爺爺奶奶。不到2小時，就到爺爺家門口。此時，爺爺早就在門口歡迎我們的到來。這時，爺爺就拿出了紅包，給我，我對爺爺說：“爺爺，恭喜發(fā)財，祝你身體健康，長命百歲！”說完，爺爺笑了。緊接著就是奶奶，她遞給我紅包，也對奶奶說：“奶奶，恭喜發(fā)財，祝你的身體越來越好，拿到政府的退休金越來越多！”大家都笑了。說完，我們就在爺爺家玩，不知不覺，太陽下山了，我們也要走了，可是，好像一陣子又要分別了，依依不舍，大家都揮了揮手，向爺爺奶奶道別！
這次活動，真是有意義，希望教育局能多多開展，讓我們小學生要知道去尊重長輩！
春節(jié)的作文 篇3
照荊州的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在“冬至”就開始了這是一年里最冷的時候。再這些天里，家家都腌制臘味品，有臘魚、臘肉、臘腸……這不是臘味品，而是個小臘味品展覽會。
孩子們準備過年，第一件大事是買零食：蛋糕、面包、糖果……第二件大事是買鞭炮。第三件大事是買玩具——汽車、飛機、風箏、 娃娃……
孩子們高興，大人們也繁忙。他們要在過年前買吃的 喝的 穿的 用的……好在信念是顯示出萬象更新。
二十三過了，大家更忙了。必須大掃除，還要把肉、雞、魚、年糕等準備充足——店鋪臘月二十五、二十六關(guān)門。
除夕的大街真熱鬧！家家戶戶趕做年菜，到處是酒菜的香味。男女老少穿著新衣，門外貼著對聯(lián)，屋里貼著年畫。燈火通宵，鞭炮聲不斷。任何人，除非萬不得已，必定趕回家吃團圓飯。吃完飯，大家坐在電視機前，看春節(jié)聯(lián)歡晚會。這一夜，除了很小的孩子，沒有人睡覺，都要守夜。
正月初一，全城都在休息。男人們帶著孩子去親戚朋友家拜年，女人們在家接待客人。
正月初六初七，店鋪開張，不過并不很忙。
元宵上市, 春節(jié)的又一個高潮到了,正月十五處處張燈結(jié)彩,整條大街像辦喜事,紅火而美麗. 中山公園里面都要掛歷出花燈,各形各色,有的是玻璃的.,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈, 有的繪著《紅樓夢》或《水滸傳》的故事。
臘月和正月,在農(nóng)村正是大家最閑的時候, 過了燈節(jié), 天氣轉(zhuǎn)曖,大家又去忙著做農(nóng)活了. 荊州雖是城市, 可是它也跟著農(nóng)村一樣過年, 而且過得分外熱鬧。
春節(jié)的作文 篇4
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉�；蛴忠晕迓飞駥崬槲迨ド�，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏�，是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的`才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。