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談包容議論文

時(shí)間:2024-03-30 16:25:08 體裁作文 我要投稿

談包容議論文(經(jīng)典11篇)

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對(duì)論文很是熟悉吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。寫起論文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的談包容議論文,歡迎大家分享。

談包容議論文(經(jīng)典11篇)

  談包容議論文 篇1

  在人生中,總會(huì)有無數(shù)不順心的事,或惱之,或怒之。此時(shí),若懷有包容之心,不如意之事自會(huì)消損。荀子曾說:“群子賢而能容墨,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜!笨梢姡萦谌艘簧嵌嗝粗匾。

  包容別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層。人無完人,金無足赤。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,但犯了錯(cuò)不要緊,重要是有人肯包容他,理解他,將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來。而不是在一旁冷落嬉笑,看他越陷越深。藺相如因澠池會(huì)為趙國立了大功,拜為趙國上卿,位居廉頗之上。廉頗為趙將,曾為趙國出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上,自會(huì)有些不平衡,便羞辱相如。相如不予理會(huì),“先國家之急而報(bào)私仇”。廉將軍知后,負(fù)荊請(qǐng)罪,與其拜為刎頸之交。由此可見,包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片汪洋,風(fēng)吹過后,才會(huì)更加平靜。

  包容別人的優(yōu)點(diǎn),能使自己得到很大的提高!叭诵,必有我?guī)煛。圣人之所以為圣,并不是先天成就,而在于他能學(xué)習(xí)身邊的人的優(yōu)點(diǎn),并將其融合為一體,自會(huì)有圣人之明?鬃邮俏覈寮业膭(chuàng)始人,他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響。那么,他是先天成就一脈圣明嗎?不,他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師,向他們學(xué)習(xí)做官、音樂、彈琴、禮學(xué),將各德凝聚,自修行一氣?梢,包容別人的優(yōu)點(diǎn),能使自己不斷提高。正如心間的明燈,燈火越亮,才會(huì)照亮更多的黑夜。

  包容自己,能使自己心胸更寬廣,自會(huì)取得更多的進(jìn)步。人的敵人是自己,的朋友也是自己。是敵是友,關(guān)鍵在于如何把握,如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛?cè)BA時(shí),他的`耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒,他明白有失必有得,勤能補(bǔ)拙。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時(shí)間里獨(dú)自苦練。沒投進(jìn)再來,累了繼續(xù)。正是擁有這番包容自己的精神,他才會(huì)贏得多次冠軍,成為一顆籃球新星。可見,包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺。正如心間的一塊凈土,播種越多,收獲的果實(shí)也就也多。

  包容,需要我們理解他人的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),需要我們包容自己,取得進(jìn)步。

  從現(xiàn)在起,學(xué)會(huì)包容。

  談包容議論文 篇2

  寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。

  寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。

  寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對(duì)別人的釋懷,也即是對(duì)自己善待。

  寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

  “開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的認(rèn)同,更在于對(duì)異類的尊重!@也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。

  寬容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢(shì)利導(dǎo),水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業(yè)。

  智者能容。越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因?yàn)樗疵魇朗、練達(dá)人情,看得深、想得開、放得下;也因?yàn)樗浅=器锏匕l(fā)現(xiàn):“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基!

  仁者能容。富有仁愛精神的人,也必是寬容的.人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。所以,與刻薄多忌的人相比,寬容的人必多人緣、多快樂,自然也就多長壽了。

  能寬容,就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任,還要有寬容,總是為小事斤斤計(jì)較,就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼,因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容,就可以使近者悅遠(yuǎn)者來,天下歸心。

  能寬容,就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵,到剿滅北方群雄,占據(jù)中原,擁有百萬大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的胸懷是分不開的!B仇人都能容而后用,還有什么不能用的呢?

  所以說,寬容是力量和自信的標(biāo)志。

  阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架,到后來甚而至于連燈都不許別人當(dāng)他的面說了。——病人多忌諱。一個(gè)心胸過于狹窄、性情過于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個(gè)忌諱太多的社會(huì)也必是處于衰落之途的社會(huì)。你想,詩人連一句“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻書”都不能作的社會(huì),它能有長久的命脈嗎?寬容對(duì)于個(gè)人來說,是一種境界,沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對(duì)于社會(huì)來說,是一種文明和進(jìn)步。一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì),必是寬容的,它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng)造提供條件,就像熱帶雨林一樣,遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對(duì)太陽能和土壤資源各取所需,互利共生,使得整個(gè)群落得到各自最大的效應(yīng)。一個(gè)理想的民主社會(huì)就應(yīng)當(dāng)具有這樣的群落效應(yīng),它管理而非管制、寬容而不縱容。

  要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的民主社會(huì),就必須有一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境;一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境的形成,也必有待于現(xiàn)代的民主社會(huì)的建立。我渴望著這樣的政治環(huán)境的出現(xiàn)——“我雖然不贊成你的觀點(diǎn),但是,我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”

  談包容議論文 篇3

  紫羅蘭把它的香氣留在了那踩扁了它的腳踝上,這就是寬容!R克吐溫

  何為寬容?度量寬宏,處處能容。史|臣說:“容得幾個(gè)小人,耐得幾樁逆事,過后頗覺心胸開豁,眉目清揚(yáng)!彼倪@句話一語道破機(jī)關(guān),言出寬容之益處。繼而仰望歷史的天空,頗有收益。

  清朝張英在外做官,收到家人來信希望他動(dòng)用關(guān)系打贏家中爭地官司。誰料張英淺笑而回信并附詩一首:

  千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。

  萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。

  收到信的家人便按照信中所說退避三尺,鄰居見狀,也跟著做了。這便有了“六尺巷”,方便了后人。

  “六尺巷”這個(gè)故事耐人尋味,而其中張英的所作所為更值得我們學(xué)習(xí)。寬容方能成功。一個(gè)真正寬容的人不會(huì)因一點(diǎn)得失便怒目嗔視。這種精神在彭思永身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

  彭思永應(yīng)舉時(shí),持金釵數(shù)只住在旅館。同考者數(shù)人來拜訪他,請(qǐng)他拿出金釵來玩。其中有一個(gè)悄悄將一只金釵塞入自己的袖中,彭思永瞧在眼里,卻不言語,別人都不知情,驚找失物。彭卻回答:“就這么幾只,并未丟失!北娙穗x去時(shí),偷金釵的人作揖告別,抬手不慎將金釵落在地上。眾人此刻都?xì)J佩彭之大度,彭某不肯當(dāng)眾出他人之丑,寧可自己在財(cái)利上損失,確是厚德大度之舉。當(dāng)然他也絕不是想助成偷者之惡,這是不待多辯的。

  尹榮方先生言道:“度量不是先天就有的',它關(guān)乎人的德行,也關(guān)乎人的見識(shí),有德,有識(shí)者方能度量,德識(shí)則需不斷學(xué)習(xí),修行才能獲得。”

  那何為修行?曰:“修煉,行習(xí)!

  一個(gè)有度量的人,必定是一個(gè)寬容他人的人;一個(gè)能站在他人角度去理解前因后果,用一種善意的方式處理人際關(guān)系的人,必定是一個(gè)個(gè)左右逢源,行為得體的人。

  負(fù)荊請(qǐng)罪的故事家喻戶曉。試問:若無藺相如的大度寬容,哪來的刎頸之交?哪來的趙國爭霸?藺相如對(duì)廉頗是人格上的尊重,即使廉頗有錯(cuò),藺相如仍是能讓則讓,不予與廉頗爭列和引車避匿,盡量不起紛爭。體現(xiàn)了真正的寬容精神。

  想起那句話:一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。

  談包容議論文 篇4

  海納百川,有容乃大,意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊,是因?yàn)樗軌蛉菁{百川。無論是延綿幾千里的大江大河,還是涓涓細(xì)流,它都包容著,成就了它的偉大和不可征服,但有人說,世界上最寬闊的,不是海洋,而是人的胸懷。那么,人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢?

  包容是一種大義。古時(shí)候一個(gè)皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對(duì)自己妃子的無禮,將軍感恩戴德,而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義,對(duì)一些無關(guān)痛癢的問題,予以包容。這是對(duì)情義最好的詮釋。

  包容是一種智慧。假若一個(gè)人不懂得包容,不能得到什么,反而會(huì)失去屬于自己的那一份快樂。著名節(jié)目主持人吳小莉在一次節(jié)目上說:“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會(huì)包容,一種是傻瓜,因?yàn)樗麄儾粫?huì)包容;一種是有智慧的人,因?yàn)樗麄儾粫?huì)因?yàn)槿魏问露速M(fèi)自己的快樂,他們會(huì)寬容。希望所有人都會(huì)用智慧去包容!卑莶皇且环N智慧嗎?

  包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天,住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個(gè)嬰兒來罵白隱。原來,他們的女兒不知怎的懷孕了,父母問她孩子父親是誰,女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個(gè)嬰兒給了白隱。白隱知道后,只說了:“就是這樣嗎?”從此,寺里香火滅絕,而白隱,每天用米磨碎去喂那個(gè)嬰兒,直到十年后,那個(gè)女孩終于說出了真相,孩子的父親是鄰村的一個(gè)賣布的。而當(dāng)他們帶回已十歲的.孩子時(shí),白隱只說了:“就是這樣嗎?”從此,寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負(fù)重,包容著人們對(duì)他所做的一切。他的包容是一種耐力,一種超凡脫俗的耐力。

  有智慧的人把包容比作大海,一滴墨水滴下,仍然清澈如故。這里有著情義,理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水,一滴墨水,就會(huì)使它混濁。因?yàn)樗欢绾伟。或許,包容只是一種做法,就是不要用別人的錯(cuò)誤去懲罰自己,快樂地看著“云舒云卷,花開花落”。

  談包容議論文 篇5

  擁擠的樓道里,卻出現(xiàn)了一個(gè)和諧的畫面:一個(gè)女生踩了他人一腳,她滿含歉意地說:“對(duì)不起,我不是故意的!蹦潜徊鹊.人淡淡一笑說:“沒關(guān)系,沒什么事。”說完就走了。兩人相安無事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。

  生活中,我們都要要學(xué)會(huì)去包容他人的某些過失。因?yàn)槲覀兌疾豢赡苁鞘赖模自捳f,金無足赤,人無完人。誰都會(huì)有犯錯(cuò)誤的一天,對(duì)他人的過失和錯(cuò)誤,我們不應(yīng)該一味地責(zé)怪指責(zé),我們應(yīng)學(xué)會(huì)包容。

  談包容議論文 篇6

  泰戈?duì)栒f過一句話:“越是面對(duì)刻薄的人,我就越懂得寬容!

  試想一下:面對(duì)一個(gè)刻薄的人,你又會(huì)怎樣對(duì)待他呢?是選擇一些極端的態(tài)度和手段?還是選擇包容他并寬恕他?假如你選擇了那些極端的態(tài)度和手段,那么你和他各又能得到些什么好處呢?還都為此大發(fā)脾氣。你可想過別人會(huì)怎么看你嗎,他們又對(duì)你持什么態(tài)度呢,是否會(huì)覺得你不夠大度?假如你選擇了后者,包容并寬恕他,你又沒有失去些什么,不但如此,你還能得到別人的贊賞,那人也會(huì)自討沒趣,“何樂而不為”呢?

  雨果也說過一句話:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈!币馑际侨诵娜羰菍掗煟隳馨菀磺械囊馑紗?呵,那是有多偉大的'一個(gè)人呢!可人世間又有多少人能到達(dá)那個(gè)境界呢?

  周末回家,隨著人流一起擠上了一輛公共汽車。正值夏季,況且又是星期天,都迫不及待的往家里趕,車?yán)锸怯謹(jǐn)D又熱。我只是想著趕緊回家,到家就可以吹空調(diào),吃冷飲,想到這里我暴躁的心情才平靜了下來?墒钱(dāng)我聞到一股令人作惡的氣味時(shí),我心情又開始煩躁了起來,在我到處找“罪魁禍?zhǔn)住钡臅r(shí)候,一句句“對(duì)不起”傳到我的耳朵里,因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使,我擠到了“事故”現(xiàn)場,發(fā)現(xiàn)一個(gè)臉色泛白的婦人在向一個(gè)女孩道歉,仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)那女孩的衣裙上正是令我作惡的氣味根源?吹竭@些我也大概知道事情的經(jīng)過了,我幸災(zāi)樂禍的以為那女孩會(huì)怒罵那婦人。

  可是,我卻看到那女孩笑著起身扶著那婦人坐下,并取出一瓶還沒有打開的礦泉水給了那婦人,“嫂子你是中暑了吧,你先喝點(diǎn)水緩緩!”全過程女孩都沒半點(diǎn)厭惡之意,那婦人推脫不掉,只好拿著扭開喝了幾口,臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看著自己的衣裙,忙說道:“我快到家了,到家洗洗就行了,沒事的!”我羞愧地轉(zhuǎn)身離去,那女孩是一個(gè)多么耀眼的存在啊!

  假如我是那個(gè)女孩,我會(huì)不會(huì)那樣做呢?我想我是不會(huì)那樣做的吧,但是經(jīng)過這件事后,我想我會(huì)改變我的這種想法和做法的,我為我的那種極端想法而羞愧,但我會(huì)以此為誡,告誡自己也應(yīng)該學(xué)會(huì)包容寬恕他人!

  有一句話說的很對(duì):人心很大,可以包容一切。一顆寬容的心,能使浪子回頭,能使堅(jiān)冰融化,能帶來寧靜和坦然,能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。

  談包容議論文 篇7

  泰戈?duì)栐?jīng)說過:“我越面對(duì)刻薄的人,就越懂得寬容!

  想象一下:你會(huì)如何對(duì)待一個(gè)卑鄙的人?就是選擇一些極端的態(tài)度和手段?還是選擇包容他原諒他?如果選擇那些極端的態(tài)度和手段,能從對(duì)方身上得到什么好處?他們都為此發(fā)了脾氣。你有沒有想過別人會(huì)怎么看你,對(duì)你持什么態(tài)度,會(huì)不會(huì)覺得你不夠大方?如果你選擇了后者,包容他,原諒他,你就沒有什么可失去的.,不僅如此,你還可以得到別人的贊美,那個(gè)人也會(huì)覺得無聊!盀槭裁床荒?”

  雨果還說過一句話:“世界上最寬的東西是海洋,天比海寬,人心比天寬!笔欠褚馕吨娜魧拸V,就能包容一切?哦,那是個(gè)多么偉大的人!但是世界上有多少人能達(dá)到那種狀態(tài)呢?

  周末回家,和人群一起上了公交車,F(xiàn)在是夏天,是星期天。我等不及要回家了。車子又?jǐn)D又熱。我只想快點(diǎn)回家,回家就能吹空調(diào),吃冷飲。想到這,我煩躁的心情平復(fù)下來。然而,當(dāng)我聞到一股邪惡的味道時(shí),我的心情又開始煩躁起來。當(dāng)我到處尋找“罪魁禍?zhǔn)住睍r(shí),“對(duì)不起”的每一個(gè)字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅(qū)使下,我擠進(jìn)事故現(xiàn)場,發(fā)現(xiàn)一個(gè)白臉女人在向一個(gè)女孩道歉。如果你仔細(xì)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)女孩的穿著是惡臭味的根源?吹竭@里,我大概知道發(fā)生了什么。我幸災(zāi)樂禍地說那個(gè)女孩會(huì)罵那個(gè)女人。但是,我看到女孩笑著起身,幫女人坐下,拿出一瓶還沒有打開的礦泉水,給了女人!吧┳,你中暑了,先喝點(diǎn)水吧!”整個(gè)過程對(duì)女孩并沒有任何厭惡的意思,所以女人無法擺脫,只好擰了一把,喝了幾口,臉色好了很多。女孩看著女人或她的衣服說:“我快到家了。到家就洗。沒事的!”我羞愧地轉(zhuǎn)過身去。那個(gè)女孩是多么耀眼的存在!如果我是那個(gè)女孩,我會(huì)那樣做嗎?我想我不會(huì)那么做,但是經(jīng)過這件事,我想我會(huì)改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧,但我會(huì)以此為戒,告訴自己也要學(xué)會(huì)包容和原諒別人!

  有一句話說得很對(duì):人的心很大,可以包容一切。一顆寬容的心,可以讓浪子回頭,融化堅(jiān)冰,帶來和平與平靜,帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人,就是包容和原諒自己。

  談包容議論文 篇8

  “三人行。是敵是友,他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響,將各德凝聚。藺相如因澠池會(huì)為趙國立了大功。沒投進(jìn)再來。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。相如不予理會(huì)。正如心間的明燈,取得進(jìn)步。由此可見,包容能使人與人之間更加和睦,包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺,自會(huì)有些不平衡,能使自己得到很大的提高。那么,負(fù)荊請(qǐng)罪,便羞辱相如,曾為趙國出生入死、球技都不如其他球員,需要我們理解他人的缺點(diǎn)、萇弘,知而能容愚,收獲的果實(shí)也就也多,博而能容淺,向他們學(xué)習(xí)做官,包容于人一生是多么重要,燈火越亮,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),需要我們包容自己。剛剛?cè)BA時(shí)、體力,能使自己心胸更寬廣、彈琴,能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層,自修行一氣,不如意之事自會(huì)消損。包容別人的優(yōu)點(diǎn)、音樂,如何看待自己的得與失,與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣,自會(huì)取得更多的進(jìn)步。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時(shí)間里獨(dú)自苦練,最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的.一塊凈土,才會(huì)更加平靜,播種越多姚明是原NBA籃球巨星,包容別人的優(yōu)點(diǎn)。”可見,勤能補(bǔ)拙,風(fēng)吹過后,但犯了錯(cuò)不要緊、禮學(xué)?不?梢,能使自己不斷提高?鬃邮俏覈寮业膭(chuàng)始人

  在人生中,必有我?guī)煛、師襄,成為一顆籃球新星。可見。

  包容自己,他是先天成就一脈圣明嗎,或惱之,“先國家之急而報(bào)私仇”,才會(huì)照亮更多的黑夜,理解他,位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師,粹而能容雜,看他越陷越深,重要是有人肯包容他,或怒之,他先后拜郯子,自會(huì)有圣人之明,關(guān)鍵在于如何把握。此時(shí)。正是擁有這番包容自己的精神,并不是先天成就,若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現(xiàn)在起,學(xué)會(huì)包容,將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人:“群子賢而能容墨。

  談包容議論文 篇9

  包容是一種非凡的氣度,寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。包容是一種人愛的光芒、無上的福分,是對(duì)別人的釋懷,也是對(duì)自己的善待。包容是一種生存的智慧、生活的'藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

  還記得那句“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷啊!

  智者能容,越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容,因?yàn)樗麄兡軌蚨疵魇朗,練達(dá)人情,看得深,想得開,放得下……仁者能容,因?yàn)樗麄兏挥腥蕫劬,也是包容的人——不苛求于己,也不苛求于人?/p>

  夫妻之間除了要有愛情,有信任,還要有包容;別總是為了一些小事而斤斤計(jì)較,這樣就不可能白頭偕老。朋友間沒有了包容就沒有了友誼,因?yàn)榘菔怯颜x的題中之義。所以包容是力量和自信的標(biāo)志。

  包容是一種博大的胸懷;包容是一種至上的美德;包容是一個(gè)海納百川的道理;包容是一塊成就大業(yè)的基石……有了它才可以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,有了它才可以調(diào)動(dòng)一切積極主動(dòng)的因素。否則就會(huì)眾叛親離,成為孤家寡人。在我國的歷代封建帝王中東漢光武帝劉秀和明太祖朱元璋就是靠包容成就霸業(yè)的典范。

  要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好和諧的人際關(guān)系,我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)包容,理解他人,為自己營造一個(gè)美好的環(huán)境!

  談包容議論文 篇10

  談包容

  包容是一種高尚的善意,是對(duì)人格的尊重,是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容,我們的生活才會(huì)更加豐富。

  包容,在于能寬恕他人,化解矛盾。生活中我們難免會(huì)為了某一件事情就與人發(fā)生爭吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)退一步,還會(huì)惡語相向甚至大打出手嗎?不,當(dāng)然不會(huì)。只要我們都學(xué)會(huì)包容,任何事情都會(huì)海闊天空,風(fēng)輕云淡了。反之,不會(huì)包容別人的人,永遠(yuǎn)都只會(huì)每天在心里慪氣,越來越煩躁,永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來的快樂。 學(xué)會(huì)包容,關(guān)鍵在于能換位思考,能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時(shí),你是否能體諒他的用心良苦;當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí),你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信;當(dāng)你在埋怨父母的管教時(shí),你是否看清他們對(duì)你的`用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周圍的這一切后,你就不會(huì)在去傷害他們了。所以,請(qǐng)包容你周圍的一切,因?yàn)槟阒車娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn),包容他們,學(xué)會(huì)為他們著想,學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的問題都會(huì)迎刃而解,所有的疑惑都會(huì)豁然開朗。學(xué)會(huì)包容,我們的感情才能增進(jìn),學(xué)會(huì)包容,你才不會(huì)有那么多的抱怨和煩惱。

  古人常說,“宰相肚里能撐船!闭苋艘舱f過,比樹高的是山峰,比山峰高的是飛翔的雄鷹,比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉,讓人感到無比的涼爽;包容是夏天吹拂的清風(fēng),世人更加舒暢;包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰,讓人心中暖暖的。

  包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么,也不需要你花很長時(shí)間的學(xué)習(xí),更不需要你費(fèi)多大的腦筋,它只是一個(gè)細(xì)小的退讓,一句輕微的話語,一個(gè)微笑的表情,一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以做到。

  包容是一種氣度,是一種品行,是一種正氣,是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì)了包容,身心才會(huì)舒暢;只有學(xué)會(huì)包容,才不會(huì)無緣無故地憤怒,只有學(xué)會(huì)包容,才能欣賞到大自然的無限風(fēng)光,品味出生活中的無窮樂趣。

  包容是一種美德,學(xué)會(huì)了包容,就學(xué)會(huì)了釋放自己。

  談包容議論文 篇11

  大海既容納潔凈的水,又容納污穢的水,這才成就了其浩瀚無邊;明月既照耀渺渺的山河,又照耀茫茫的大地,人間始得玉宇澄清。

  包容是一種氣度、一種智慧。古語云:“將軍額頭跑得馬,宰相肚里能行船!币粋(gè)人心胸有多大,事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴,不計(jì)前嫌,包容了管仲的一箭之仇;藺相如懂得合作的重要,三次避讓,包容了廉頗的公然挑釁;諸葛亮巧用懷柔策略,七擒七縱,包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌,更推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。

  包容如蚌,孕育出和諧的珍珠。美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束之前,對(duì)南方反叛之州的處理成為林肯政府面對(duì)的最大難題。最終,他們決定包容。他們的包容,消除了南方叛州人們的疑慮,從而和北方各州的人們攜起手來為共同的目標(biāo)——建立一個(gè)強(qiáng)大的`美國而奮斗。假如北方政府當(dāng)初將叛軍趕盡殺絕,南部人絕不會(huì)輕易投降,肯定會(huì)負(fù)隅頑抗,為死去的親人重新燃起戰(zhàn)火,甚至?xí)l(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒有包容,這種仇恨可能會(huì)無休止地延續(xù)下去。沒有包容,戰(zhàn)爭的傷口又怎會(huì)迅速愈合?沒有包容,又何來美國今日的繁榮與強(qiáng)大?

  包容如筆,描繪出最美的畫卷。細(xì)數(shù)中國歷史上的文化盛世就會(huì)發(fā)現(xiàn),盛世正是因?yàn)閷?duì)不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛的儒家,也包容了無為而治的道家,還包容了崇尚嚴(yán)刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝,既包容了豪放曠達(dá)的蘇東坡,也包容了纏綿悱惻的李清照,所以,即使沒有大唐的豪氣沖天。沒有元朝的遼闊疆域,宋朝依然成為中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對(duì)思想的包容,朱程理學(xué)書寫了中國哲學(xué)史上至今仍無法超越的一頁;對(duì)文化的包容,宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。

  包容如水,滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝,就有無數(shù)外國人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官,“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”!今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒,瑰麗的唐詩中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對(duì)外閉關(guān)鎖國,對(duì)內(nèi)大興文字獄,以致中華民族衰敗落后,險(xiǎn)些亡國滅種。

  不同的人、不同的思想、不同的文化,共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界,只有彼此包容,世界才能減少?zèng)_突;只有彼此包容,人類才能和平共處;只有彼此包容,人類才能快速發(fā)展,開創(chuàng)美好的未來。

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