尊重的議論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的尊重的議論文，歡迎大家分享。
尊重的議論文1
在美麗神奇的大自然中，萬(wàn)物自由，和諧，快樂(lè)地生活，這一切都是那么生機(jī)勃勃。而哪些令人自然充滿生機(jī)的東西便是生命。
生命是神奇的。我們?cè)谶@個(gè)美麗的水球里有規(guī)律的生存，運(yùn)用我們的智慧，把我們的家園建設(shè)得繁榮富強(qiáng)。
生命同樣是脆弱的。有的小孩子，一出去就夭折了。而有的人，面對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)，國(guó)家的.戰(zhàn)爭(zhēng)，只能放棄生命。
尊重生命，是一種對(duì)生命尊敬；尊重生命，是對(duì)自我生存機(jī)會(huì)的努力；尊重生命，是做人最基本的道德。
生命是值得我們尊重的。無(wú)論它是卑微的生命，或是強(qiáng)大的生命。
在我國(guó)古代，封建思想占據(jù)了每一個(gè)人的大腦。他們認(rèn)為，窮人奴隸是用來(lái)使喚的。而有一些財(cái)大氣粗的地主，自己死后埋入土里，還會(huì)將一部分奴隸活埋。他們這種隨意踐踏生命，毀滅生命的行為令人發(fā)指！雖然現(xiàn)在，這種制度早已廢除，但是，城市人骨子里所謂“嫌貧愛(ài)富”的思想仍然向感冒病毒一樣肆意霸占人心靈的一方土地。我們應(yīng)強(qiáng)烈抵制這種思想，真真正正地尊重生命！
尊重生命，生命便像沒(méi)有石塊阻擋的水流。在你我心中激起朵朵浪花。
來(lái)吧，朋友；乘上尊重生命的列車，和我們一起歡樂(lè)地前行。相信，彼岸必定是一滿生機(jī)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的人間仙境。
尊重的議論文2
也許大家都有過(guò)被別人嘲笑，歧視過(guò)的經(jīng)歷，想必那些經(jīng)歷總會(huì)纏繞你們的夢(mèng)里，讓你們睡夢(mèng)中驚醒。你總會(huì)問(wèn)自己，為什么別人看不起我，不愿意接受我，我做錯(cuò)了什么？
人類社會(huì)是需要共同貢獻(xiàn)，相互交流，一起發(fā)展的，而你若連班級(jí)生活都不愿意貢獻(xiàn)一份力量的話，那你還如何想要被別人接受呢？貢獻(xiàn)的'人最偉大，他們只是默默去貢獻(xiàn)，不去抱怨，就可以得到屬于他們的尊重。
更何況，總有些校園惡霸喜歡欺負(fù)弱小，若是你表現(xiàn)的太沉默，太弱小，太透明，惡霸們總會(huì)第一時(shí)間盯上你。因?yàn)樗麄冎滥悴粫?huì)反抗，不會(huì)生氣，只能任他們?cè)赘睿拖袷潜坏踉跇?shù)枝上的小鳥(niǎo)。
沒(méi)有誰(shuí)天生就比你更受歡迎，都是在日常生活中養(yǎng)成的良好習(xí)慣，當(dāng)然，也不排除他天生就有一副漂亮臉龐，但捫心自問(wèn)，若你依舊如現(xiàn)在般懦弱，內(nèi)向，就算擁有了一副好面孔，也真的可以如別人一般受到尊重和歡迎嗎？
鳥(niǎo)兒擁有翅膀，可他不會(huì)扇動(dòng)翅膀，更不愿意扇動(dòng)翅膀，甚至于是不敢去扇動(dòng)翅膀，那又如何在天空之中翱翔。
也許你不受尊重的原因，是因?yàn)槟闩c他人的不同。是因?yàn)橄嗝玻可矸�？學(xué)習(xí)？這些都不是讓你自卑的原因，別人就算拿這些來(lái)看低你，你也有辦法可以對(duì)他們進(jìn)行反擊。
基本相貌雖然無(wú)法改變，但你可以堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)保持良好身材，長(zhǎng)期閱讀培養(yǎng)儒雅氣質(zhì)，學(xué)習(xí)更多的愛(ài)好，豐富自我。這樣的你，是個(gè)寶藏，內(nèi)涵豐富，沒(méi)多少人會(huì)再去過(guò)度關(guān)注寶藏箱子是否簡(jiǎn)陋。
若是因?yàn)樯矸�，你雖然雖然無(wú)法改變家庭出身，但你卻可以選擇將來(lái)自己的家庭水平，這只需要你的努力。
學(xué)習(xí)是一件努力就會(huì)有成果的事，若是你反問(wèn)我為什么你努力那么久還是沒(méi)有進(jìn)步？那我問(wèn)問(wèn)你，你真的算是努力了嗎？手機(jī)放在一邊，雖然不斷在寫(xiě)題，但一旦有不會(huì)就查看答案，那還有什么用呢？
尊重的議論文3
尊重生命是我們提升生活質(zhì)量的重要體現(xiàn)。天災(zāi)人禍影響著我們的生存和生活，但是人可以提升生存意識(shí)，提高生活質(zhì)量。從5。12汶川大地震，到青海玉樹(shù)的地震救援，山西王家?guī)X煤礦透水事件的.緊急大救援等，從一個(gè)個(gè)動(dòng)人的事例中，我們讀出了對(duì)生命的“不拋棄，不放棄”，“只要有一線希望，就要盡百倍的努力”，溫總理的話語(yǔ)就是指向標(biāo)，他讓所有的人都提升了對(duì)生命尊重的意識(shí)。這讓我想到身邊無(wú)數(shù)的動(dòng)人事跡——為了一個(gè)深井中的幼小生命，幾百個(gè)人拼搏十幾個(gè)小時(shí)；為了一個(gè)喪失生活自理能力的孤寡老人，多少志愿者伸出了他們溫暖的雙手；為了上不起學(xué)的貧困兒童，“希望工程”的捐助一直在繼續(xù)著——
我自豪啊，我為生活在這個(gè)國(guó)家，我驕傲啊，我為生活在能創(chuàng)造生命奇跡的國(guó)度里，我生活在暖意濃濃的幸福中。
尊重的議論文4
生命是何等的寶貴，它就像那初升的太陽(yáng)一樣，是那么的絢麗;它就像那傍晚的晚霞一樣，是那么的美好;它就像那一現(xiàn)的曇花一樣，是那么的短暫。然而，在這個(gè)人命至上的年代，往往有一些人卻忽視了動(dòng)物的生命……
記得有一期《今日說(shuō)法》是說(shuō)一個(gè)女孩子故意踩死一只無(wú)辜的'貓的，還把過(guò)程拍下傳到網(wǎng)上去。看著視頻上在女孩高跟鞋下苦苦掙扎，最后血淋淋的貓，我一時(shí)震驚無(wú)比，連雞都不敢殺的我實(shí)在無(wú)法理解她是怎么下得了手，還如此的殘忍!
在看著期《今日說(shuō)法》時(shí)，雖然憤怒震驚，但畢竟不是親眼所見(jiàn)，電視上也有很多炒作的，所以也沒(méi)有太多真實(shí)感，但親眼目睹就不一樣了。
暑假，我回老家住幾天。老家是一個(gè)寧?kù)o的小村，有很多土狗，總是跑來(lái)跑去，看到人就搖搖尾巴，很乖巧可愛(ài)的樣子，然人忍不住摸摸它。
這天，我剛逗完一條狗狗，喂了它一些食物，便微笑的看它走開(kāi)，走過(guò)那條馬路。
狗狗走到一半，忽然，一輛貨車呼嘯而過(guò)——是的，呼嘯而過(guò)，你沒(méi)看錯(cuò)，一點(diǎn)停頓都沒(méi)有，毫不留情的從條狗狗身上駛過(guò)。然后，悲劇就這樣發(fā)生了……
狗狗就像路邊被車壓扁的塑料瓶一樣，被壓在車底。車駛過(guò)后，以我的視力只能看到鮮血蔓延在路中央，鮮艷的像地獄里盛開(kāi)在兩旁的彼岸花，紅的讓人側(cè)目。我心中駭然，飛快的跑了，但還是掩飾不了自己心中的那股強(qiáng)烈的憤怒及害怕。
殘忍。
真殘忍。
明明，明明那司機(jī)可以停車的——不要跟我說(shuō)他看不到那么大一條狗——但是他卻沒(méi)有停，選擇了呼嘯而過(guò)，于是，一條生命就此消失……
寫(xiě)到這里，我又想起了在網(wǎng)上看到的一篇至今還未忘記的新聞。
在幾年前網(wǎng)球公開(kāi)賽中，有了一個(gè)熱愛(ài)生命的故事。
最后一個(gè)關(guān)鍵的球，甲方發(fā)球，乙方接住，雙方成平局。可就在這時(shí)，一只小鳥(niǎo)突然飛進(jìn)場(chǎng)內(nèi)，非常不湊巧的是，小鳥(niǎo)被高速飛行的網(wǎng)球擊中，當(dāng)場(chǎng)墜地生亡。那位運(yùn)動(dòng)員不再關(guān)心比賽的輸贏。他沒(méi)有去接球，而是當(dāng)著眾多觀眾的面，虔誠(chéng)的跪倒在那只小鳥(niǎo)面前，為自己的過(guò)失表示懺悔。
許多人都無(wú)法理解，怎么會(huì)有人會(huì)為了一只鳥(niǎo)兒放棄自己的公開(kāi)賽呢?這就像太陽(yáng)要從西邊升起一樣讓人費(fèi)解。但是，他做到了。
雖然我無(wú)法要求大家要向那位網(wǎng)球手一樣，但是，至少不要再發(fā)生惡意踩死野貓那種事件了，那也是一條生命，尊重別人的生命等于尊重自己的生命。
尊重的議論文5
門(mén)外，一條清溪蜿蜒而過(guò)，上有浮得深淺不一的鴨子。它們有的張翅引吭，有的縮頭理羽，都自得其樂(lè)。這些，都是流水的功勞。流水是有品德的，它給了所有鴨子承托的力量，這么說(shuō)是平等的；另一方面，體重的鴨子，流水給了它較大的力，而體輕的，受到了較小的力，這又似乎不是平等的。
如果流水換成了醫(yī)生、教師、社會(huì)呢？
譬如醫(yī)生。十九世紀(jì)著名醫(yī)生羅伯特·科赫說(shuō)過(guò)“所有的病人都是國(guó)王”。醫(yī)生承諾給每個(gè)病人，不管你的身份是國(guó)王還是平民，醫(yī)生都會(huì)盡自己最大的努力去醫(yī)治。他們會(huì)用現(xiàn)有的技術(shù)、精密的儀器與豐富的知識(shí)來(lái)幫助病人走出病痛。這是醫(yī)德。
再如教師。古來(lái)既有“因材施教”之說(shuō)，這說(shuō)明人本不相同，教師可做的是根據(jù)人的特點(diǎn)進(jìn)行教育和指導(dǎo)。做盡這點(diǎn)，老師可謂是盡到師德了。然而這種情況下，教師所盡的幫助因每個(gè)人的吸收程度不同，效果也是參差不一的。作為學(xué)生，不必為此喟然長(zhǎng)嘆。
社會(huì)對(duì)人也是同樣道理。聲名顯赫的人需要不斷提升自己的財(cái)富、權(quán)力與美名，窮困潦倒的人只需要一份安穩(wěn)的.工作。如果每個(gè)人都學(xué)富五車、家財(cái)萬(wàn)貫，那社會(huì)就會(huì)完全平等嗎？幾千年的階級(jí)社會(huì)告訴我們，人在社會(huì)上所處的位置沒(méi)有絕對(duì)的平等，惟有精神的富足與公德心可以讓人獲得相對(duì)的平等感。
所謂的平等，只是流水般的平等。作為一只鴨子，我們具有選擇的能力，也可以憑借自己鍛煉已久的游泳能力去尋覓適合自己的流水，擺脫發(fā)黑發(fā)臭的死水。
當(dāng)我看到別人埋怨生活的不公、制度的腐敗，我都在思考：我生活的這條流水真的已經(jīng)成了潭黑森森的死水了嗎？我認(rèn)為不是這樣的�？傔�是有些鴨子肯用盡畢生氣力，為我們挖破山溝，引入新融化的雪水，尋找與創(chuàng)造更美好的生活。
門(mén)外，一條清溪蜿蜒而過(guò)，上有浮得深淺不一的鴨子。一只小鴨子銘記著：“流水不腐，戶樞不蠹”，振振翅膀游向前面更廣闊的江河。
尊重的議論文6
中國(guó)出現(xiàn)了個(gè)標(biāo)題為《活吃炸魚(yú)》的視頻：魚(yú)嘴還在一張一合，魚(yú)身卻早已炸熟并澆上了糖醋汁。旁邊的食客用筷子戳魚(yú)，魚(yú)頭顫動(dòng)，然后客人開(kāi)心地大笑。
那魚(yú)該是多么痛苦地活著��！只是人們不知道將心比心，魚(yú)不會(huì)人的語(yǔ)言，只會(huì)用“魚(yú)語(yǔ)”表達(dá)身體的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑著。
我不禁想到人的恩“人”海豚被人窮追不舍、前后夾攻時(shí)絕望的尖叫，無(wú)辜的熊被獲取熊膽時(shí)響徹天地的痛吼，剛出生的幼鼠被吃進(jìn)肚前那三聲痛苦的叫喊……
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們也越來(lái)越文明了，越來(lái)越講究“尊重”這個(gè)詞。人們不再對(duì)那些十惡不赦的罪犯采取凌遲·腰斬·砍頭等殘酷的刑罰了，社會(huì)上越來(lái)越多地出現(xiàn)關(guān)于療養(yǎng)心靈的“心靈雞湯”·心靈療養(yǎng)院等了，學(xué)校開(kāi)始不再公開(kāi)懲罰學(xué)生了……
但為什么文明的人類對(duì)那些動(dòng)物卻越來(lái)越殘忍？雖然那些動(dòng)物和人不是同一個(gè)種族，但它們和我們一樣都是這個(gè)地球上的生物，它們和人類一樣努力地為生存而奮斗，為了適應(yīng)環(huán)境而不斷進(jìn)化自己，為了延續(xù)后代而堅(jiān)定地犧牲自己。
它們和人類一樣偉大，一樣值得尊重。人怎能因自己比它們強(qiáng)，怎能為自己心靈上一時(shí)的愉悅而殘忍地對(duì)待它們呢？孟子說(shuō)：“君子之于禽獸，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也�！�
不能要求人人都像“君子”那樣仁慈，畢竟我們得生存下去。但為了一時(shí)享受而殘忍的.對(duì)待那些動(dòng)物也不是正確的。就算不為了那些動(dòng)物的感受也想想“人”這個(gè)身份吧！
“人無(wú)惻隱之心非人也�！彪y道人不是因?yàn)橛兄巧�、思維、心，才自稱為“高級(jí)動(dòng)物”嗎？為什么那么多人有高超的智商·豐富的思維，卻沒(méi)了善良的心？難道“高級(jí)動(dòng)物”的定義改變了？難道，“人”的定義改變了？
請(qǐng)發(fā)揮那優(yōu)越的智商好好想想吧！請(qǐng)?jiān)谧鹬厝祟惖耐瑫r(shí)也尊重下其余動(dòng)物！請(qǐng)?jiān)趥o(wú)辜生物時(shí)先三思，先將心比心。因?yàn)椋皇侵挥腥瞬艖?yīng)該得到尊重。
尊重的議論文7
古人賽馬，有句話叫“不恥最后”;現(xiàn)代競(jìng)技，有句話叫“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最好�！陛斱A并不是判斷一個(gè)人的唯一稱準(zhǔn)，我認(rèn)為只要努力奮斗，人人都值得尊重與肯定，而不僅僅是贏家。
魯迅先生說(shuō)道：“優(yōu)勝著固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑者，乃正是中國(guó)將來(lái)的緊梁�！边@乃是說(shuō)明了奮斗與尊重奮斗的意義。
奮斗的意義并不局限于輸贏。奮斗是人類生命之光綻放的姿態(tài)，代表人的積極向上，在競(jìng)技中，尤其代表著精益求精、臻于至善的追求，也是人類追求美好自我的表現(xiàn)。冬奧新星谷愛(ài)凌可謂是一個(gè)極佳的`例子，在賽中，谷愛(ài)凌在前兩跳失利的情況下挑戰(zhàn)極限，以完美的姿態(tài)完成了突破自我的第三跳，成功掰回一局。即使她并未贏得金牌，但誰(shuí)能說(shuō)谷愛(ài)凌不是成功的？堅(jiān)定的意志不為一時(shí)敗局所動(dòng)搖，谷愛(ài)凌賽后直言“就是想贏”，不怕輸不起，就拍不想贏。更難能可貴的是谷愛(ài)凌賽后亦安慰鼓勵(lì)了對(duì)手，她敢于奮斗，也尊重奮斗，讓不禁想起人民功報(bào)的一句評(píng)語(yǔ)：后生可畏更可愛(ài)，未來(lái)可信更可期，同樣的例子還有冬奧花滑比賽中的男單羽生結(jié)弦和女單選手。他們一個(gè)不怕失敗屢次挑戰(zhàn)阿克塞爾四周跳，一個(gè)不甘后居人位誓要證明女孩也能呀周跳。他們怕輸嗎？不怕。因?yàn)橐淮巍拜敳皇墙Y(jié)束，而是開(kāi)始。
面對(duì)這些敢于奮斗的榜樣們，我們必要尊重奮斗。尊重奮斗，肯定每種不同的生命姿態(tài)。只要愿意尊重別人的奮斗，就會(huì)有更多更多的人才能夠綻放自己。尊重奮斗是一種友善，一種恐忱，一種對(duì)自己靈魂的補(bǔ)完，當(dāng)人們發(fā)自內(nèi)心肯定了奮斗的美好意義，發(fā)自內(nèi)心地肯定每個(gè)努力生活的人，社會(huì)就會(huì)更加友善，更加積極樂(lè)觀，涌現(xiàn)出更加多的人才，中國(guó)的脊梁智愈加堅(jiān)定宰國(guó)。有個(gè)年輕的外國(guó)青年，幼時(shí)慈愛(ài)足球，但少時(shí)患了無(wú)藥可醫(yī)的肌肉病癥，行動(dòng)不便有如木偶。他開(kāi)始過(guò)得艱難，同學(xué)們嘲笑戲弄他，但漸漸他學(xué)會(huì)了忽略這些聲音，而且下定決心要活得成功而美好。隨著越來(lái)越多的人開(kāi)始幫助他、愛(ài)護(hù)他，他也終于擺脫了心靈枷鎖。
奮斗的落后者難能可貴，尊重奮斗的人也同樣珍貴，在人生的賽道上總有輸贏，但一時(shí)之輸非一生之結(jié)局，不甘沉論、敢于奮斗者，也同樣值得尊敬我們要做不論輸贏的奮斗者，要做看談?shì)斱A的尊重奮斗者。若如此，華夏之復(fù)興之時(shí)必然愈來(lái)愈早！
尊重的議論文8
中華文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個(gè)純正的中國(guó)人，應(yīng)具備尊重和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的道德品質(zhì)。
“杜甫很忙”曾是一個(gè)熱門(mén)的話題，關(guān)于他的涂鴉在微愽上瘋傳與評(píng)論。突然，杜甫身穿巫袍，騎著掃帚化身為杜版的哈利波特，或是他騎著白馬“冒充”唐僧，更離譜的是被畫(huà)成手扛機(jī)槍準(zhǔn)備隨時(shí)作戰(zhàn)的士兵，一夜之間，網(wǎng)絡(luò)上形成“兩派”——支持方與反對(duì)方。關(guān)于此現(xiàn)象，正方認(rèn)為惡意丑化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而，反方反駁說(shuō)：“杜甫涂鴉是孩子們開(kāi)發(fā)想象力所創(chuàng)造出來(lái)的搞笑圖片，而且借此機(jī)會(huì)可以擴(kuò)大杜甫在學(xué)生中的了解度，以及讓成年人回想起杜甫的生平事跡，因此不必太嚴(yán)肅�！�
也許眾多人可能只是為了娛樂(lè)，所以出現(xiàn)了杜甫事件。但從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重與褻瀆。一個(gè)民族的精神文化體現(xiàn)了這個(gè)民族的生命力，流傳了五千年的中國(guó)文化，一定有保留下來(lái)的原因與意義。從象形文字到現(xiàn)代的簡(jiǎn)體字，從古典的漢字到如今的襯衫，從顛簸的馬車替換成寬敞舒適的私家車，中國(guó)人的衣、吃、住、行發(fā)生了一系列的巨大變化，過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)卻一直延續(xù)著，這是因?yàn)檫@些特定的節(jié)日只有中國(guó)才有，它們象征著中國(guó)的發(fā)展史，是歷史遺留下的珍貴的產(chǎn)物。作為一名華夏子孫，我們不應(yīng)過(guò)度推崇外國(guó)的節(jié)日與活動(dòng)，譬如圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)彩蛋等等，這些節(jié)日是那些國(guó)家和民族的靈魂的碎片，倘若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂，那么我們既體會(huì)不到外來(lái)文化真正帶來(lái)的快樂(lè)，本國(guó)文化也會(huì)被遺忘。如此下去，我們的“靈魂”變像一個(gè)破舊不堪的'娃娃，全身上下都是補(bǔ)丁與線頭。
杜甫，是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，雖然他在仕途上不是那么一帆風(fēng)順，但依然懷有自己的鴻鵠之志，時(shí)刻關(guān)心國(guó)家，做到真正的憂國(guó)憂民。李白與杜甫的友情，可能是中國(guó)文化除俞伯牙和鐘子期外最被推崇的了。只可惜兩人相識(shí)太晚，作別亦是匆忙，當(dāng)李白寫(xiě)完送別詩(shī)之后，李杜兩人就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，而多情的杜甫此后一直處于思念友人的狀態(tài)中�？梢钥闯�，杜甫既是一位忠于國(guó)家又是一名重情義的詩(shī)人。雖然我沒(méi)有機(jī)會(huì)親自去參觀他當(dāng)年居住的草堂，但，我想，那兒一定是神圣、莊嚴(yán)的地方，它殘留著杜甫當(dāng)年的思念與憂愁的氣息吧!如此偉大的人應(yīng)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去敬佩，而不是因純屬娛樂(lè)讓杜甫“很忙�！�
尊重傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華民族固有的精神，讓我們的“靈魂”屹立在世界的正中央散發(fā)飽含五千年的風(fēng)霜雨雪的中華民族之光!
尊重的議論文9
古人云：近朱者赤，近墨者黑。父母是孩子的第一個(gè)老師，如果你是“朱者”，將來(lái)你的孩子會(huì)變成和你一樣的人文素質(zhì)，如果你是“墨者”，你的孩子將會(huì)受到你的影響，成為無(wú)用之人。6歲女童跟著不負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)在非斑馬線處橫穿馬路，這無(wú)疑是作死的方法，不僅敗壞了社會(huì)良好的風(fēng)氣，還令自己失去了愛(ài)女，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離這樣的不負(fù)責(zé)任的人，盡量找到那些對(duì)自己有用的人。
一個(gè)良好的環(huán)境可以改變一個(gè)人的一生，孟子能夠成為一代偉大的人，自然離不開(kāi)他的母親，他的母親曾三次搬遷，只為那年幼的孟子找一個(gè)好一點(diǎn)的地方，一個(gè)具有讀書(shū)氣氛的環(huán)境，后來(lái)孟子在讀書(shū)的氛圍中成長(zhǎng)，成為偉大的人，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境改變了孟子，一個(gè)良好的習(xí)慣，一個(gè)好的決定，一個(gè)好的開(kāi)頭都會(huì)決定一個(gè)人的人生。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，身為武將的呂蒙身邊總有幾個(gè)文將，罵呂蒙只有武力，呂蒙深受他的影響開(kāi)始讀書(shū)，短短數(shù)月就精通各大兵法，讓人刮目相看，這就是士別三日，更當(dāng)刮目相看，說(shuō)明有一個(gè)好的開(kāi)頭是多么好的'一件事。
當(dāng)然有近朱者赤，必然有近墨者黑，墨也就是墨水的顏色，黑色的。靠近了你也會(huì)變成黑色，所以我們要遠(yuǎn)離橫穿斑馬線的家長(zhǎng)，這就是“墨者”。他不僅把自己染成了黑色，也把年僅6歲的女童也染成了黑色，結(jié)果事故發(fā)生了，在現(xiàn)實(shí)生活中不少有這樣的事情發(fā)生，“中國(guó)式過(guò)馬路，扶不起的老人”，都給社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，帶壞了他人，如果沒(méi)有中國(guó)式的過(guò)馬路，那位家長(zhǎng)會(huì)在沒(méi)有斑馬線的路上橫穿了嗎？我想應(yīng)該不會(huì)，因?yàn)闆](méi)有這樣的風(fēng)氣，沒(méi)有這樣的習(xí)慣，他是不會(huì)這樣做的，近朱者赤，近墨者黑，會(huì)不知不覺(jué)的去靠近我們的生活，會(huì)影響著我們的一代又一代的人，所以我們要做的就是用自己的一雙慧眼去看透周圍的那些人，哪些是對(duì)自己有利的，哪些是不值得我們?yōu)橹冻龅�，�?yīng)該在里面進(jìn)行選擇，把好的需要一直堅(jiān)持下去，把壞的盡量改正過(guò)來(lái)，這樣我們才會(huì)有更好的社會(huì)風(fēng)氣。
近朱者赤，近墨者黑，你不超速我不超速，那么我們的社會(huì)就有了良好的風(fēng)氣，大家都尊重生命，尊重生命不僅僅是對(duì)自己的生命尊重，也是對(duì)他人的生命尊重，這樣社會(huì)將會(huì)多美好呀。
尊重的議論文10
讀過(guò)這樣一則清新的故事：屠格涅夫遇到一個(gè)貧窮的乞丐，當(dāng)翻遍口袋都未找到一枚硬幣時(shí)，他緊握住乞丐的手說(shuō)：“兄弟，對(duì)不起。”一句話，飽含著多少溫暖��！尊重每一個(gè)善良的靈魂，尊重每一個(gè)平凡的生命，這就是偉大。
紀(jì)伯倫曾說(shuō)：“真正偉大的人是不壓制人也不受人壓制的人。”每一個(gè)鮮活的生命都有活著的尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)理應(yīng)得到尊重。尊重猶如一縷春風(fēng)，能融化心的堅(jiān)冰；尊重猶如一泓清泉，滋潤(rùn)著我們?nèi)諠u荒蕪的心田。
尊重是一種大智慧，因?yàn)槎盟源缺?/p>
《詩(shī)經(jīng)》有云：“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重給人以信心，給人以希望，給人以溫暖和勇氣，終將贏得別人的尊重。
自古文人相輕，門(mén)戶之見(jiàn)甚深，可是集書(shū)畫(huà)印三絕于一身的大師齊白石，在張大千舉辦畫(huà)展時(shí)，不僅沒(méi)有進(jìn)行諷刺，而是親自登門(mén)拜訪，白石先生有詩(shī)云：“我愿九泉為走狗，三家門(mén)下轉(zhuǎn)輪走�！弊鹬夭皇敲つ康某绨�，更不是肉麻的吹捧；不是沒(méi)有原則的廉價(jià)逢迎，更不是沒(méi)有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的.胸懷不僅尊重了別人，也贏得惡朋友的尊重，誰(shuí)有不會(huì)為先生溫潤(rùn)如玉，放低自我的品質(zhì)而贊嘆呢？
尊重，不僅是一種智慧，也是我們?yōu)槿颂幨碌囊环N方法。
每一個(gè)人來(lái)到世界上都有被尊重、被關(guān)懷、被肯定的渴望。要想收獲別人對(duì)你的尊重，我們得學(xué)著互相尊重，尊重他人就意味著尊重自己。17世紀(jì)的英國(guó)詩(shī)人約翰堂恩在《鐘為誰(shuí)鳴》的詩(shī)中說(shuō)：“誰(shuí)也不能像一座孤島，在大海獨(dú)踞，每個(gè)人都似一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。如果—塊泥土被海水沖去，歐洲就會(huì)缺其一隅，這如同一座山峽，也如同你的朋友和你自己�！边@首詩(shī)告訴我們，誰(shuí)也不可能離群索居，都要與人相處。在與人相處中，要想受到歡迎，就應(yīng)該尊重別人。
這是一個(gè)需要被喚醒的時(shí)代，一次次礦難依舊吞噬著生命，不懂得尊重生命，哪懂得活著的意義？一次次散發(fā)著銅臭味的商業(yè)開(kāi)發(fā)，依舊肢解著文化，不懂得尊重文化，哪懂得文明的價(jià)值？
正如詩(shī)人海子所言：“我的琴聲幽咽，淚水全無(wú)，愿這世間走出倒塌的堡壘�！弊鹬刈晕�，才可守護(hù)迷失的心靈；尊重他人，才能點(diǎn)亮人性的天空。
尊重的議論文11
顏料的顏色千萬(wàn)種，但構(gòu)成一幅畫(huà)則需要各種顏色之間有個(gè)合適的配比，無(wú)論是差異多么大的顏色，只要是畫(huà)在一幅畫(huà)上，層次分明，栩栩如生，這幅畫(huà)看起來(lái)就和諧。
做人和畫(huà)畫(huà)一樣，我們彼此要尊重差異。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧，人人性格不同，有的暴躁，有的冷靜，有的膽小，有的張揚(yáng)，但是我們構(gòu)成的這個(gè)班級(jí)，卻十分和諧。為什么呢？因?yàn)槲覀儽舜斯餐盍宋迥�，雖然在低年級(jí)的時(shí)候有很多的磕磕絆絆、吵吵鬧鬧，但同學(xué)們?cè)谶@種吵鬧中，越來(lái)越懂得互相謙讓，彼此尊重。因?yàn)榇蠹疑钪绻荒茏鹬貏e人和自己的差異，這個(gè)班集體就會(huì)變得混亂不堪。比如說(shuō)，我同桌是個(gè)馬虎的人，經(jīng)常不小心拿錯(cuò)我的學(xué)習(xí)用具，如果我不能正確理解他的性格，就會(huì)認(rèn)為他總是故意刁難我，和我過(guò)不去，那就亂了。
那么怎么尊重差異呢？人和人的`相處，貴在包容。我們要真正懷有一顆包容的心，去了解別人、適應(yīng)別人，尊重別人不同的想法。只有這樣，彼此相處的空間才會(huì)擴(kuò)大。簡(jiǎn)單地說(shuō)，站在別人的出發(fā)點(diǎn)上去理解他為什么這么說(shuō)，為什么這么做，這就是尊重差異，實(shí)現(xiàn)和諧。
但是，和諧也是有選擇的。包容多樣，并不是讓我們無(wú)原則地迎合一些低級(jí)趣味。我們當(dāng)然不能和小偷、強(qiáng)盜這些壞人打成一片。這和尊重差異有著本質(zhì)上的區(qū)別。
尊重的議論文12
一個(gè)人總有脾氣，當(dāng)駱駝踩倒最后一根稻草的時(shí)候，火山可能不爆炸也難了！適時(shí)的尊重對(duì)方，也是到校學(xué)習(xí)的重要課程。在日常生活中所看到的、聽(tīng)到的以及想到的，都足以讓我們發(fā)覺(jué)真理，留意身邊的事物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)包容、尊重對(duì)方，是一件相當(dāng)重要的課程。
之前有一個(gè)在美國(guó)的孩子，隨著訪問(wèn)學(xué)者的父母回到海南讀了半年的海南學(xué)校，回去時(shí)，媽媽問(wèn)他：“你覺(jué)得海南學(xué)校和美國(guó)學(xué)校最大的不同在哪里？”他想了一下，說(shuō)：“尊重�！蹦莻�(gè)媽媽覺(jué)得很驚訝，以為他會(huì)說(shuō)＂課業(yè)＂。他說(shuō)在他至海南讀書(shū)的時(shí)候，受到很多所謂“不尊重的待遇”，這倒讓我有了一絲絲的感觸。以前念小學(xué)的時(shí)候，班上總是吵吵鬧鬧的，老師說(shuō)話也都沒(méi)有人要聽(tīng)，當(dāng)老師想要?dú)㈦u警猴的時(shí)候，卻沒(méi)有人想當(dāng)那只猴子，而所用的方法不是閉上嘴巴，反而強(qiáng)詞奪理的一一向老師評(píng)理，當(dāng)時(shí)我就在想，為什么不乖乖閉上嘴巴就好了呢？我不了解他們的心態(tài)，而老師站在講臺(tái)上擺著一張臭臉，看著底下的小孩們張口閉口，顯得非常的不被尊重。當(dāng)時(shí)的我，便已經(jīng)會(huì)幫老師打抱不平了。
大家對(duì)于“尊重的定義”是什么呢有人說(shuō)：“注意他人權(quán)利、注意他人感受，不論貧賤、不分地位。”，也有人說(shuō)：“基本的禮貌是要有。常說(shuō)：請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起…等等。”，而你呢？你覺(jué)得“尊重”是該怎么做才是正確的呢？其實(shí)這題的答案是“無(wú)解”，因?yàn)樽鹬貨](méi)有定義，但它也有相對(duì)的守則，是人與人相處的'基本條件。
在自己的人生當(dāng)中，要尊重的不只是事物或是對(duì)別人，更是要對(duì)自己的生命表示尊重才行。世界上最寶貴的東西，莫過(guò)于生命了！生命，是非常可貴又難以去挽留的虛幻物體，每個(gè)人的生命僅有一次，逝去的生命是無(wú)法重新來(lái)過(guò)的，因此我們更要好好的尊重生命、尊重自己，就像我們正站在的這個(gè)地球，一旦被大肆破壞便無(wú)法復(fù)原從前。所謂“生命之權(quán)，操之在己�！保ㄓ凶约赫湟曌约旱纳�，才能得到幸福與滿足�！叭损嚰吼嚕四缂耗��！保嘶钤谶@個(gè)世界上，
不僅要愛(ài)惜自己，更要尊重萬(wàn)物生命﹔不僅要懂得知福、惜福，更要造福世上萬(wàn)物。生命得來(lái)不易，唯有珍惜生命、尊重生命，才能使生命擁有美好的延續(xù)。世間上最寶貴之者莫如生命，任何生命都應(yīng)獲得吾等人之尊重，生命所擁有的可貴，并不是用物質(zhì)就可以衡量的。生命，是神所賜予我們每一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶。
“生命不在長(zhǎng)短，只要活得有意義�！泵總�(gè)生命都享有活著的權(quán)利與義務(wù)，應(yīng)受到平等的待遇與尊重。學(xué)習(xí)尊重他人，才能讓他人同樣也尊重自己。想要得到他人的尊重，首先，要先尊重他人、關(guān)心他人，甚至是生命！這些足以來(lái)證明，“尊重”在這樣子的社會(huì)中，必須是處處充斥著世紀(jì)的每個(gè)角落的，因此到校學(xué)習(xí)的不僅僅是只有課業(yè)、人際這些重要的事物，更是可以大量灌輸正確觀念給乳臭未干的我們一個(gè)重要的時(shí)段，一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓我們一起學(xué)習(xí)，朝著光明的未來(lái)努力向前邁進(jìn)吧！
尊重的議論文13
是的，都是愛(ài)，都是對(duì)生命的尊重，但卻可以產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。玫瑰園沒(méi)有厚此薄彼，而是公平地給院子中所有的玫瑰提供養(yǎng)料。玫瑰園就是一個(gè)小社會(huì)，它給予了所有生命生長(zhǎng)的條件。
記不得哪年哪月，生命中曾留下這樣痛苦的記憶，街邊生銹的井蓋一夜間不翼而飛，所以有人小心翼翼地從井旁繞過(guò)。好心人曾停下腳步，用一塊巨大的石頭放在井邊，耐心寫(xiě)下這樣的字—小心。但夜幕遮蔽了一切，當(dāng)一對(duì)晚歸的母子正興奮地談笑走過(guò)時(shí)，悲劇發(fā)生了。這樣的事情也許還在我們身邊發(fā)生著。曾不斷思索：關(guān)于愛(ài)的問(wèn)題，同樣是愛(ài)，一種是滿懷熱情的言語(yǔ)，另一種是輕輕拿起手中電話，找來(lái)更多的'人重新安置一個(gè)護(hù)佑生命的井蓋，這小小的行動(dòng)似乎正是投射出另一種愛(ài)的方式。
是的，同樣是愛(ài)，同樣是對(duì)生命虔誠(chéng)的尊重，但換來(lái)了不同的結(jié)果—當(dāng)一種愛(ài)，愛(ài)到真摯，人們便應(yīng)舍棄一切與行動(dòng)無(wú)關(guān)的語(yǔ)言。
仰慕史鐵生，但曾真心為他的生命懺悔過(guò)。當(dāng)雙腿無(wú)法再次行走之后，史鐵生曾經(jīng)一日又一日地遠(yuǎn)離親情，母親不斷的用各種方法為自己的兒子醫(yī)治病痛，但在倔強(qiáng)而自傲的兒子看來(lái)，這一切是多么的徒勞。我清楚地知道，在這個(gè)對(duì)生命有著出乎常人的感悟的作家心底，母愛(ài)是多么的重要；但我也眼見(jiàn)了在內(nèi)心因自己的殘疾而無(wú)限苦痛時(shí)，他是如何傷害了世界上最愛(ài)自己的母親。在那篇《合歡樹(shù)》中，我見(jiàn)到了母親死后，作家是如何痛苦，是的，沒(méi)有行動(dòng)，把愛(ài)藏在心底，卻從未表露過(guò)的史鐵生第一次為此深深懺悔。
時(shí)光倒轉(zhuǎn)，似乎每個(gè)人的生命中都會(huì)有這樣的懺悔。我們?cè)V定相信，只要心中有愛(ài)，便可不必表達(dá)不必行動(dòng)。但在歲月年輪刻畫(huà)在生命印痕中，那些痛苦和豐富的靈魂一次次在生命的終結(jié)告訴我們—人，是多么應(yīng)該用自己的全部行動(dòng)去證明他們的愛(ài)，他們對(duì)這個(gè)世界的責(zé)任。
我曾思考過(guò)這樣的哲學(xué)問(wèn)題：關(guān)于人如何行動(dòng)才能產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)價(jià)值的問(wèn)題。與那些玄思相比，這似乎微不足道，但于我，確實(shí)緊要的。愛(ài)哈姆雷特身上的那份憂郁氣質(zhì)，但是十八歲的成年禮之后，我決定，不要讓生命再次為“做還是不做”而憂郁彷徨，這個(gè)世界的真正美好正來(lái)源于我們將深藏心底的那份愛(ài)用行動(dòng)昭示出來(lái)。
尊重每一種生命存在的形式，公平地對(duì)待每一個(gè)給予你幫助的人，這樣才更有利于自己的成長(zhǎng)，讓我們的社會(huì)更加美好。
尊重的議論文14
再勢(shì)利不過(guò)的螞蟻家族，敦良在遇到火災(zāi)時(shí)會(huì)迅速抱成一團(tuán)，飛快滾動(dòng)逃離火海，然而雖然得以保住大多數(shù)螞蟻的生命，托盤(pán)但包裹在最外面的螞蟻卻需要犧牲自己，它們以犧牲自己的生命來(lái)為同伴開(kāi)辟之路，它們以自己原本卑微的演繹不卑微的那種偉大。在這樣的生命身上，我想我們寧愿肅然起敬。
也曾有一個(gè)故事，講述一只蜜蜂被人踩進(jìn)很深的泥土里，翅膀一只折斷一只受傷，自己也奄奄一息，但它以驚人頑強(qiáng)的毅力與死亡作斗爭(zhēng)，并戰(zhàn)勝了死神，奇跡般地飛向了久違的天空，這種對(duì)生命的執(zhí)著與向往，竟是這般的令人感動(dòng)，也令人敬畏。
如此茫然的螞蟻和蜜蜂，都能將生命演繹得如此感天動(dòng)地，人類亦然。驚人著作《假如給我十天光明》的作者海倫凱勒，是一個(gè)神話般的堅(jiān)強(qiáng)女子。在這個(gè)殘疾人的世界里，沒(méi)有碧水藍(lán)天、紅花綠樹(shù)，沒(méi)有鳥(niǎo)兒的歌唱、人們的歡笑，她雙目失明，雙耳失聰，同時(shí)還不能說(shuō)話，但她并不能就此萎靡不振，自暴自棄，而是以堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的態(tài)度深知生活，在導(dǎo)師莎麗文的教導(dǎo)下讓，她漸漸地融入外頭的世界，最后寫(xiě)出了《假如給我十天光明》這部感人肺腑的小說(shuō)。這種對(duì)堅(jiān)韌生命的酷愛(ài)以及堅(jiān)強(qiáng)的意志，這因堅(jiān)強(qiáng)而輝煌的靈魂，值得每個(gè)人尊重與感動(dòng)。
回望過(guò)去，四川汶川、青海玉樹(shù)的濃厚地震牽動(dòng)玉樹(shù)了中國(guó)人民的`心。一些在地震中藏匿于被埋于廢墟的災(zāi)民，被自己對(duì)生命的渴望支撐著，最終戰(zhàn)勝了死神，以驚人的毅力奇跡般獲得了重生。是的，生命，不太可能如此輕易地倒下！
生命是豐富多彩、容光煥發(fā)的，而那些對(duì)生命的熱愛(ài)與無(wú)私，那些有價(jià)值的永恒，更值得我們尊重，因?yàn)樵谶@些生命眾所周知，還有更美好更偉大的東西。
尊重的議論文15
尊重是中國(guó)五千年來(lái)的一種品質(zhì)，也是一種看不見(jiàn)摸不著的東西。我們常常嚷著叫著讓別人尊重我們，但我們可有尊重他人了呢？
在眾多的事情中，我們可做過(guò)一件尊重他人的事呢？老師為我講課時(shí)，我們應(yīng)專心致志地去聆聽(tīng)他所講的那好比食物般的知識(shí)，只有認(rèn)真地起聽(tīng)取它，才能使我們的精神得到一定的充足，可往往在我們認(rèn)真聽(tīng)取時(shí)，常常有像蚊子一樣的聲響，我明白，那是一些同學(xué)厭惡了老師所講的課，和別的同學(xué)正討論他們的“國(guó)家大事”呢！漸漸地，蚊子般聲音的范圍越來(lái)越廣，使老師不能繼續(xù)講下去，只能很無(wú)奈地停下來(lái)，維持紀(jì)律。這樣，經(jīng)過(guò)許多次后，壓抑在老師心中的怒火終于爆發(fā)了出來(lái)，對(duì)這樣的我們感到很失望，在失望中又對(duì)我們進(jìn)行了“說(shuō)服教育”。
要讓別人尊重我們，我們可先做到尊重他人了呢？
沒(méi)有，我們只想著自己的快樂(lè)，從沒(méi)想過(guò)他人的感受。一旦別人不注意傷害了你，你就會(huì)大聲嚷嚷著你傷害了我的自尊。難道這就是所謂的尊重嗎？
我們首先要讓我們自己先尊重自己，做出的種種事情都不能有貶低自己的行為。如果你先做不到自尊，就別嚷嚷著：“你尊重我了嗎？”尊重他人是每個(gè)自尊的人都會(huì)做到的'事情，因?yàn)樗雷鹬氐那疤崾紫纫A得他人的尊重。我們上課時(shí)只要少講那幾分鐘話就可以尊重這個(gè)老師，老師因此也會(huì)尊重我們。用一句話來(lái)說(shuō)：“尊重他人就是要把他人看成同自己一樣需要自尊�！蔽覀冎灰龅竭@句話，就可以贏得別人的尊重。
別以為尊重他人是沒(méi)必要的。它在我們的交際、事業(yè)、學(xué)習(xí)等方面都占有重要的地位。我們只有尊重自己、尊重他人，才能獲得別人的尊重。尊重他人，是我們的需要，也會(huì)使我們得到快樂(lè)。
尊重，是一個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的東西。我們往往把它看的很深?yuàn)W，其實(shí)，只要我們做到這兩個(gè)要素：一是尊重他人是獲得自尊的前提；二是尊重他人要把他人看成同自己一樣需要自尊，這時(shí)，它又變成了一個(gè)簡(jiǎn)單的東西。讓我們來(lái)永遠(yuǎn)珍惜尊重，做一個(gè)懂得尊重的人吧！
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