高考滿分議論文實用（15篇）
在日常學習和工作生活中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。那要怎么寫好論文呢？以下是小編幫大家整理的高考滿分議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考滿分議論文1
人淡如菊，是靜靜的蓮，盛開卻不招搖；人淡如菊，是寧靜致遠的智慧表達。
或許，錦帽貂裘是你渴望擁有的財富；或許，富麗堂皇的日子是你奢望的生活質量；或許，金銀財寶是你夢寐以求的生活所有；然而，也有這樣一些人，他們人淡如菊，如內斂而不張揚的女鋼琴家一樣�！半[”在“音樂”的背后，獨享自己人生的快樂。老王寫得一手好毛筆字，同事勸他參加全國性的比賽，他卻笑笑說：“練字只為愛好�！焙芏嗳松祥T來求老王的指點，老王從不拒絕。上門的人沒有空手的，老王有的接受，有的則婉拒。他說，有時不收就顯得太矯情，同時也讓人不好意思再上門。老王的字無意間被一位大家看到，大加贊賞，要給他調工作，老王卻依然不為所動，每天優(yōu)哉游哉，羨煞旁人。
無獨有偶。一天，愛因斯坦在紐約的街道上遇見一位朋友�！皭垡蛩固瓜壬�，這位朋友說，“你似乎有必要添置一件新大衣。瞧，你身上這件多舊啊！”“這有什么關系？反正在紐約誰也不認識我。”愛因斯坦無所謂地說。幾年后，他們又偶然相遇。這時，愛因斯坦已然譽滿天下，卻還穿著那件舊大衣。他的朋友又建議他去買一件新大衣�！斑@又何必呢？”愛因斯坦說，“反正這兒每個人都已經(jīng)認識我了�！比绻麗垡蛩固鼓X子中總裝著諸如該穿什么大衣、該給別人留下什么印象之類的事兒，那也不會有相對論了。
古代大詩人陶淵明，遠離官場世俗的壓迫，過起了自己的“結廬在人境，而無車馬喧”的隱居生活，體會“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人生境界，這正是陶淵明老前輩所追求的人生之美，簡簡單單、平平凡凡、樸樸素素地過自己的生活，與世俗浮華隔絕，盡享自己的生活之樂。
當今社會有很多的人都為利益而爭，一切的物質、精神都建立于金錢、利益之上。他們不想過平凡人樸素的生活，他們想要追求更高的生活質量，其實，這未嘗不可，但是，精神上要千萬記住，永遠要留有一顆平凡的心，即便有富麗堂皇的日子可以享受，也要做最普通的人，不要被眼前的利益所迷惑，這就是我們所追求的不一樣的美，將生活的最高情調隱沒于平凡之中。
每一滴水都折射出一個多彩的.世界，每一雙眼都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美麗的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情看待人世的最簡單的不一樣的美吧——人淡如菊！
高考滿分議論文2
因材施教，發(fā)展自我“因材施教”這是一個大家普遍接受的思想。
成功需要汗水需要付出，但更需要對學習主體客觀的分析與了解，揚長補短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實現(xiàn)人生價值。
兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的。
而鴨子教練卻逼著兔子、松鼠學游泳，功夫費了不少，但成效卻不大！自己卻還不明原因地而嚷嚷“成功的90%來自汗水。加油！加油！”這是一個多么可悲的例子，試想，如果那只兔子不但沒有學會游泳，反而把跑步的`本領也給忘了，那又該怎么辦呢有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質地過于松軟，無法吹出悠揚的笛聲來。
但他們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強的特點，還用做編竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費力不討好，別說像“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”那樣勾起客居者的思想（鄉(xiāng)）之情，恐怕是自己自娛自樂也顯它聲音太艱澀難聽了吧！發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個模板育人辦事，這樣才能突出每個人的個性，使其成為自己領域中的“愛因斯坦”、“畢加索”，而不是一個碌碌無為的庸人！“因材施教”，發(fā)展個性才能更好地實現(xiàn)自己的價值。
客觀地分析我們的潛能，我們才能實現(xiàn)飛躍！最近一段時間，人們關注的焦點之一就是是否文理分科。
我想：作為一個學生當然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。
但實際上我們每個人的先天條件不同，個人愛好不同，目標和愿望不同，因此很難實行一個模板的教育方式。
讓熱愛文學、醉心于詩詞歌賦的文學少年整天沉浸在物理、化學艱澀難懂的公式中，讓精于嚴密推理的明日科學家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩，這是多么難以想象！就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數(shù)學公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅！發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的個性。
“因材施教”，讓每一個人的潛能都得到充分發(fā)揮，揚長避短讓我們都成為自己世界的“愛因斯坦”。
高考滿分議論文3
門與路，一扇門一條路，一扇開向前路的門，一條走向前門的路，也不知誰是起點誰是終點。門路門路，指的是一種路徑，一種方法。
古有神農(nóng)氏踏遍大江南北，遍嘗百草，打開了中草藥之門；現(xiàn)有莘莘學子歷經(jīng)數(shù)寒數(shù)暑，學文習理，試著打開大學之門，從而走向通往世界的大門。
然而，處于當前的社會經(jīng)濟形勢下，咱們的高考是否還真能打開大學的大門，通向世界么？
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，時間的推移，對高考的爭議也越來越激烈，支持高考者認為高考仍是當前中國最公平的考試，雖然依然存在著眾多不公平的因素，卻還是窮苦人家孩子唯一翻身的機會。不支持者的原因就多了，讀書無用論、大學畢業(yè)就失業(yè)的現(xiàn)狀，很輕易可以列出一籮筐來。
那么，高考是不是應該改革了？
自從恢復高考幾十年以來，不能說沒有進行改革，諸如科目，諸如分值，諸如形式，都在與時俱進地改革著，自然作弊工具、方式也變得越來越先進，滋生了各種各樣的產(chǎn)業(yè)鏈。假如用存在即合理的想法去思考，那么這一切都是當前國情下市場的結果。
那么，我們是否要讓高考更公平？
對于這個問題我們的第一反應自然是肯定的，然后回過頭一想，既然這樣問了，必然存在著其他的答案。那么我們從反面答案來分析一下。在自由市場的引導下，各種高考作弊方法越來越先進，有經(jīng)濟實力的學生也就能獲得更加高端的高考作弊工具，最終趨向的結果是經(jīng)濟實力決定高考分數(shù)。這會導致兩個現(xiàn)象發(fā)生，有錢人家的孩子多走高考之路，窮人家多走不高考之路。如此，窮人家的孩子只能憑自身的聰明才智依靠創(chuàng)業(yè)成為富一代，可在當前或者以后的環(huán)境下，這樣成功的例子只會越來越少。導致的結果是多數(shù)窮人不滿永遠貧窮的狀況，反對政權。如此將造成政治不穩(wěn)定，對國家是極為有害的。對此，zf不可能置之不理。
也就是說，作為一場影響力很大的考試，zf是要保證它的.相對公平性的。
因為，在國情沒有大變動的情況下，高考必將長期存在。
縱觀近幾年的數(shù)據(jù)，高考人數(shù)沒有預期的逐年增加，放棄高考者越來越多，放棄者多為兩種人，一種是經(jīng)濟條件卓越出國讀大學的家庭，一種是學習成績很差的窮人家的孩子，也就是說高考服務的主要對象變成了那些不是特別富有也不是學習成績特別差的學生。對于這類人來說，在處于一個相對公平的環(huán)境下，高考還是能比較些東西出來的。
由此分析，未來幾年內，基于不看好高考改變命運的論斷，放棄高考者會越來越多，從而高考的影響力會漸漸下降。
高考是一場盛宴，是莘莘學子夢想的天堂，也是大多數(shù)人通向世界之路，它是歷史的產(chǎn)物，即便哪天真的不存在了，我們依然還念它。
因為，它存在過。
高考滿分議論文4
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風景，讓我們用堅定的信念去開拓進取，以夢為馬，養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克，在時機與風向中苦苦地等待而終于到來之時，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個人都是自己的上帝，假如你自己不帶著堅定的信念去努力拼搏，還有誰會來幫你？有了堅定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅定的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的勇氣，有了堅定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風景！
曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運屈服，只因心中有一個信念：苦難的生活終會撥云見日，走向光明。于是，這個無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒有一絲懈怠地地等待，終于等來了苦盡甘來的時候，等來了他與叔父沈從文平反的時候。經(jīng)年之后，有人問他：“在當時的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白�！笔刈刃牡男拍睿幨乱鄮泶猴L，這是黃老的人生哲學，我們也應用堅定的信念去堅守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實展現(xiàn)當代中國風貌的信念，彰顯當代媒體的報格。它時而宏大敘事，時而犀利評論，但絕不只是冷冰冰的`記錄者，而是真實地講述著大時代里的一個個小人物大人物的命運，講述著當代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實是它孜孜不倦的追求，而這份辦報的信念也讓它在報業(yè)獨樹一幟，給其他媒體樹立了榜樣！有信念的報社才能辦出讓人鼓舞的報紙，而這種對于信念30年如一日地堅守也是當今中國發(fā)展所必不可少的！
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)ィ簧钊绺�，信念為曲，和曲而歌，方知歌之�?yōu)雅！
讓咱們帶著堅定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。
高考滿分議論文5
用眼去看，用心去聽星野道夫曾言：“同一個地方，不同的人通過自己的角度去看，看到的是不同的風景�！备兄匀坏耐緩絽⒉疃鄳B(tài)，或打開電視欣賞色彩鮮艷的熒屏，或輕點鼠標瀏覽千奇百怪的世界。
而我認為，惟有走出房間，走進自然，用眼去看，用心去聽，才能讓我們感受到自然的無限魅力。
通過虛擬的信息網(wǎng)絡途徑去了解大自然也未嘗不可。
隨著信息多元化的發(fā)展，身處網(wǎng)絡信息時代的我們只需輕輕按動手中的電視遙控器或是鼠標，只要是我們想看到的信息和圖片，都將毫無保留得展現(xiàn)在我們眼前。
正如網(wǎng)友侃言：“如今的每一個人都是身處茅廬而心知天下的諸葛亮�！毙涡紊淖匀伙L光當然也無一例外得被囊括在其中。
人們坐在舒適的家里便知曉南極企鵝的生活習性，了解撒哈拉沙漠的廣闊無垠，清楚四川九寨溝的風景怡人。
這種種體驗都是前人無法想象的。
然而，虛擬的網(wǎng)絡途徑只讓人們感受到大自然美好的冰山一角。
坐在沙發(fā)上或電腦桌前，你也許可以知曉南極企鵝的生活模式，卻無法了解身處天寒地凍的環(huán)境中，那一個個鮮活的生命是如何抗爭自然給予的挑戰(zhàn)，是如何書寫生命帶給它們的壯歌。
躺在舒適的床上，你也許深知無邊的沙漠帶給探險者們的種種艱辛與困難，但無法體會那炎熱的空氣給人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒給人帶來的絕望。
正如你觀賞著眼前九寨溝的斑斕色彩，卻永遠無法享受那溪流的清冽與拂面而來的清風之柔和。
由此可見，僅從虛擬的途徑了解自然是遠遠不夠的。
既然如此，不如走進大自然，與它擁有一個心貼心的擁抱吧！當你踏進綠綠的草地，自然給你的不再只是一張翠綠的圖片，而是沁人心脾的幽草芳香和生機勃勃的小動物樂園。
當你走進寬闊的大森林，自然給你的不再是一幅幅野獸的畫像，而是地球之肺給人帶來的清新空氣和舒適的`蔭涼。
比起在網(wǎng)絡中源源不斷的海量自然信息，你不僅收獲了自身親歷的難得體會，而更多的是自然贈予人類的無限美好。
還在等什么難道要放棄掉那用再多的金錢都買不來的自然厚禮嗎而只有通過自身經(jīng)歷的途徑才可真正了解那份禮物的厚重與美好。
羅素有言：“參差多態(tài)乃幸福本源。”不要再呆坐在沙發(fā)上或電腦前，走出一成不變的生活，用眼去看這大自然的參差多態(tài)，用心去聽聽大自然脈搏的跳動。
惟有此途徑，人類才能知曉自然母親的美好與神奇。
用眼去看，用心去聽。
高考滿分議論文6
”亂花漸欲迷人眼”，繁花的快樂是裝點整個春天，”明月松間照”，圓月的快樂是吐露無限的清輝，”疾風知勁草”，小草的快樂是不斷挑戰(zhàn)自己的底線。世界上任何事物都有自己的快樂，人也是一樣�？鞓罚褪俏覀兩钪械狞c點滴滴。
快樂存在于完成作品的藝術家欣賞作品時的口哨聲。當世界出現(xiàn)在在方寸之間的畫卷上，當畫筆勾勒出人物的最后一根線條，當腦海中的事物經(jīng)過一番艱難的創(chuàng)作，最終成為現(xiàn)實，快樂就是內心的滿足和嘴角上揚的微笑。做成一件事情，內心油然而生的幸福感，這就是快樂的`真諦。
快樂存在于用沙筑城堡的兒童的笑聲中。落日余暉下，海邊潮生中，兒童用細沙將腦海中的事物變成現(xiàn)實，青青竹林里，繁華街道上，少女用細軟的嗓音哼著一只小調，寬廣跑道上，滾滾汗水中，男生肆意的奔跑，宣泄著自己的活力。長大后他們可能會成為建筑師，歌手，或是運動員，但是在長大前，他們做這些事情完全出自于自己的喜好，并從中得到快樂。做自己喜歡的事，這就是快樂的真諦。
快樂存在于母親為嬰兒洗澡時的嘩嘩水聲。母親的眼中，昔日稚嫩的身軀逐漸變得挺拔茁壯。父親眼中，過去天真幼稚的兒童已成長為成熟智慧的青年，快樂就油然而生。快樂還出現(xiàn)在為爺爺奶奶泡了一杯熱茶，出現(xiàn)在為父母拿的一雙拖鞋，出現(xiàn)在老師的諄諄教導，同學的關心提醒，出現(xiàn)在樂小貓小狗的擁抱，和自然的和諧相處，愛，這就是人世間最美好的情感，存在于萬事萬物之中。用愛心對待周圍的每一個事物，這就是快樂的真諦。
快樂存在于千辛萬苦開刀后挽救了病人生命的醫(yī)生額際流淌的汗水中。黃旭華隱姓埋名三十年，居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳卻不申請專利，古人發(fā)出”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的倡導。從古到今，由中到西，奉獻是整個人類社會至高的精神體現(xiàn)。醫(yī)生救死扶傷，擔負著神圣的使命，無私奉獻，挽救病人的生命，收獲的是無限的使命感和自豪感。所以無私奉獻，為人類的社會進步做出貢獻，實現(xiàn)自己的人生價值，這就是快樂的真諦。
孔子說：“”知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。所以找到生活中的快樂是多么的重要!快樂的真諦，掩蓋在日復一日重復的生活之中，隱藏在內心的浮躁之下，它猶如一顆璀璨的明珠，點綴你的人生。其實人世間最大的快樂，就存在于你的生活中。
高考滿分議論文7
給時光以生命，而不是給生命以時光。帕斯卡爾如是說。
正如周國平《時間》中論道，我們站在時間與空間的交匯點上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時間是這樣一個永遠無法觸摸的抽象，卻又這樣真實地存在，一如哲學中所提到的“我們都是矛盾的結合體”。
瞬間無法停留，永恒不可企及。我該如何在時光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人？
詩人曾認為是時間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時更替。然而，他們越是奮力，就越像是掙扎，在時間里擺脫時間。
在孩子的世界里，時間是無窮無盡的。曾經(jīng)，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經(jīng)。
身前身后，在歷史長河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚，成就自己在時光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海，春暖花開”，以夢為馬，在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。
然而，他們的成功很難復制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。
我該如何將我的.時間一寸一尺地好好握在手心？
我無法看穿掌心的紋路，正如人無法看穿命運的安排。我無權忘記過去，但我必須堅定前進的步伐，給我的時間以生命。
流年中的悲喜推疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地了解到，沒有什么不朽，誰能保證心不變，看得清世事滄桑。我們吶喊，我們彷徨，都只有一個期限，那就是一生。一生何其短，又何其長。一花一世界，一佛一如來。唯有在這一生中，把握好自己的時間，如何做人，如何在合適的時間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強。
給我的時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。
點評：本文作者善于引用名言和典故，總借他人之言與之例來發(fā)表自己的看法，基本沿著“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的總體思路來行文。依賴于文采斐然的語言，作者的文字與眾不同。
高考滿分議論文8
"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"，桂花無己、無功、無名，所以擁有了三秋。"受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方"，陽光敞開胸懷，擁有了全世界；人打開門窗，才會永遠行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚和踐行的"眼界格局說"——眼界無窮世界寬！
花木因眼界不同而境界各異。"墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開"是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲"是滿眼功名的你爭我搶，積極進取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香！為什么柳永熱情地歌唱"有三秋桂子，十里荷花"？為什么人們殷切地期望"蟾宮折桂"？因為桂花是深深體味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的'象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。
人在理解宇宙的運行中提升境界。"受光于隙見一床，受光于窗見室央，受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方"，原來陽光與人都在成長。當陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴大至天下時，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴大至四方。魏源正是在太陽的運行中領悟了眼界和境界提升的關鍵：所受者小，所見者淺；所受者大，則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖；睜開雙眼看世界才能擁抱時代，擁抱世界。
杜甫曾經(jīng)說"會當凌絕頂，一覽眾山小"；王安石說"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"；莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬。。。。。。汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個詞：眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，"秀"成了"規(guī)定動作"：秀顏值，秀財富；秀孩子，秀愛人；秀仁善，秀孝順！到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己？君不聞，"保護自己"成了"必修課"：不與陌生人說話是保護自己的法寶；思想和內心是不敢被陽光觸碰的堡壘；"世界那么大"的誘惑敵不過"社會充滿陷阱"的恫嚇！到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣？
"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天？"問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州"，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師？我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無窮世界寬"。
高考滿分議論文9
說尺子從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個吻。
這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻常常發(fā)生在我們身邊，許多人看來，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進步了得吻是理所當然。
我們常說，要一把尺子量到底。
在現(xiàn)實生活中，應當說尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會出現(xiàn)不同的結果。
我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著干鍋冷灶的時候，卻首先想到的是無飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒有了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬分知足。
慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無法丈量出愛的深遠。
每個單位都良莠不齊，有干的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。
奇怪的是干的永遠在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，得到的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，就會名利雙收。
甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會讓領導和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。
惰性，使我們的尺子帶了偏見，就再也無法凝聚眾人的力量。
大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費送給寒風中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時將一碗熱粥潑在大嫂的`身上，而領粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人說老漢不該撒野，也有人指責大嫂不該摻沙子。
薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進深達五米的水塘。
當?shù)卮迕窠鹩袠涮M冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無門，不得不離開醫(yī)院，病死家中。
19名幸存者無一人去醫(yī)院探視，更無人為他送行。
金有樹臨死前寫下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰來救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無盡的遺憾。
每個人心里都有一把尺子。
我們用它來衡量別人，更要時常度量自己。
只要堅持從我做起，從一點一滴做起，苛責自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會灑滿陽光，灑滿愛！
高考滿分議論文10
沒有人忘記那個誕生美好夢想的地方，只是因為成長中，我們的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周而已。
——題記
我的童年時代幾乎是在姥爺家中度過的，記得小時候，總喜歡翻閱姥爺那些封面已經(jīng)泛黃的書籍，即使姥爺看到了也總是習慣性地朝我微笑一下，然后不留聲響的就轉身離開。
夢想的萌芽總是在無聲的關愛和呵護中茁壯成長和升華。我慶幸自己小時候的一段寄住經(jīng)歷，也是在那個時候，我心里開始埋藏著一個夢，并開始為之追尋！
觸碰夢想的圓周，又一次讓自己陷入了沉思，似乎覺得夢想漸行漸遠，想再次觸碰，可是又擺脫不了那可惡的離心率，只能望而興嘆！
有人說，只有自身強大了，才不會總是想著去依附別人，除了物質的，我想更重要的.恐怕是精神層面的強大。
生活中的景色總是讓人流連駐足欣賞，可問題是有些人看著看著就忘記了或者說淡化了去探尋美景的深層次方面的東西，只停留在眼界，視覺之觀，心門不開，所以景色也就還是景色，入眼不入腦。多看一物，少思一悟。當然，也不能一言以蔽之，畢竟觀景者的出發(fā)點不同，自身所處的環(huán)境也不一樣。
有人說，人生自在方圓。為人處世，當方則方，該圓就圓。方外有圓，圓中有方，方圓相濟，家庭才能和睦，社會才會和諧。明朝田汝成在其所著《西湖游覽志馀·委巷叢談五》“印章謎云”中寫道：“方圓大小隨人，腹里文章儒雅。有時滿臉桃紅，常在風前月下�！碑斎�，這多少有些調侃的味道在里面，究其意還是強調意識心態(tài)的問題。其實我們大可不必為了表現(xiàn)和出彩而刻意去過多的粉飾自己，方圓之道，皆在一念之間。
十年和意眾親茫，今思量，心和則變，變則家和。無有觸法不得解家務之事，親者自親，心念與家，意和與親，家和而親心志，萬事皆可成！一念之變，大道知行，方圓之覺，佩之禮悟！
本無受想行識心，然塵世凡心難偈；無奈之旅，必有不料之景。觀自在眾生，親者，痛而悲，困而愁，福而樂；皆是因緣合時，不以離念身心處法，隨之。聞經(jīng)，靜心輕身；習書，覽古閱今。不妄求，不菲薄，心無掛礙故。是可謂：想得多了，虛空溢眼，無意識的放大，結局只會是無奈的哀嘆。
老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭�！�
人方夢圓，最富者，富有宇宙四海；最貴者，貴有自知之明。其他都不算什么。是懦夫把自己變成懦夫，是英雄把自己變成英雄。
爾時，我頓想到，夢想的圓周，觸碰就在舉手投足和方圓之間。
其實，我從來就沒有忘記那個誕生美好夢想的地方，只是因為成長中，我的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周。只是現(xiàn)在，我又再次觸碰了而已。
上善若水任方圓，人生自在亦方圓！
高考滿分議論文11
范文正公曾發(fā)浩然之嘆：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠而憂其君�！逼溆诓煌秤隼镎业狡胶獾娜喑篮硠有撵`。當今，如何在紛繁浩渺的人生中，找到一個生活的平衡點？其間最考驗人的，不唯有高超的智慧，還應有平和的心態(tài)。
現(xiàn)代的都市人，大都為了工作在終日奔波，不辭勞苦、絞盡腦汁地提升業(yè)績，以獲得更多的報酬。他們總是常常身心俱疲，不能有效兼顧家庭，日子就如那擺鐘上的擺錘，始終找不到一個平衡的位置。但依然有少部分人，他們懂得過一個平衡的生活，將工作與休息有機結合，將城市與自然有機結合，將家庭與事業(yè)有機結合，將親情與愛情有機結合……找到了所有不同社會屬性的平衡點。
在我看來，“平衡”就是使各種事物達到有機的結合，不過分偏于其中的任意一方，使整體能夠達到一種和諧的狀態(tài)，最終使自己快樂，也使自己寧靜。
但是，平衡這千絲萬縷的關系，又談何容易。一個人往往有多重的社會屬性，只要出現(xiàn)任何一點偏頗，也必將導致全局的混亂。焦仲卿的母親，有著婆婆、母親、妻子和家族代表等多重社會身份，但是她卻以家族代表的身份強硬干涉兒子的婚事，以母愛的名義插手焦仲卿與劉蘭芝的愛情，最終導演成了中國文學史上一個亙古流傳的悲劇。反觀朱自清，他卻很好地處理好了緊繃與緩釋的平衡，在《荷塘月色》的開頭，他如是寫道：“這幾天心里頗不寧靜”，或許是社會，抑或是家庭，帶給了他精神的緊張，但他并沒有死死糾纏于那些迷惑與不解，而是借荷塘，抒發(fā)抑或發(fā)泄自己的愁思。最終在“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”一般的荷花面前釋懷了。縹緲的文字，仿佛“羽化而登仙”�？上驳氖牵怯沙钷D樂的心路歷程，也給我們留下了一筆寶貴的'文字財富。
一個個事實，昭示著平衡的魅力與重要。當在職場的喧囂中身心疲憊時，平衡是回到自然之中，感受天地給予我們的饋贈；當被學業(yè)壓得喘不過氣來時，平衡則是快樂的休息——不論是打打球，還是下下棋；當事業(yè)即將“山窮水盡”時，平衡則是換一個思路，頃刻間求得“柳暗花明”。
我以為，生活的平衡，就是心靈的平衡，如同“心靈的自由，才是真正的自由”一般，以積極、樂觀、充滿正能量的心態(tài)來面對生活，生活就會告訴你：“你已經(jīng)平衡了�！币虼�，調節(jié)好心態(tài)，以心態(tài)來指導生活，達到一種自然的和諧，那就算過一個平衡的生活。
高考滿分議論文12
古人云：士為知己者死，女為悅己者容。古人又云：平生知己者，屈指能幾人？真正的知己是高山流水的絕唱，真正的知己是肝膽相照的坦誠，真正的.知己是會心一笑的靈犀。古人可能不會想到，過去了千年，當我們具備了尋找知己的條件，一大群人聚在一起學習生活，卻離知己愈行愈遠。何哉？時移世易，賤情重利。
君不見，莘莘學子伏案苦讀，競爭的壓力危機四伏；君不見，關起門來朝天過，你的好壞關我何事；君不見，你有性格我有個性，你不服我，我何必服你！我們變得更像炸彈，一絲小小的火苗就能點燃一場血戰(zhàn)。拳打腳踢，拉幫結伙，只為一泄私憤，恨不得打死你再踏上一萬只腳。我們之間為什么會如此緊張？我們的青春到底怎么了？
有人說我們私心太重，只為個人前途、情感考慮，置他人于不顧，但是我們也有愛心，我們也一樣喜歡幫助別人。有人說我們太過自我，周瑜的眼里容不下諸葛亮，但是我們并不是看誰都不順眼，個性不是愛的殺手。有人說我們不善于去理解他人，但是我們一樣能捕捉到別人心靈的一絲顫動。但我們是有問題的，而且有時問題很大。
復旦大學投毒案才過去幾天，瘦小的黃洋尸骨未寒。僅僅是因為雞毛蒜皮的一點小事，便懷恨在心、痛下黑手。難道一個正在勃發(fā)的年輕的生命抵不上一念之恨？連生命都不尊重，更何談尊重彼此的情感和觀點！我們太脆弱了，脆弱得經(jīng)不起一句狠話；我們心胸太狹小了，小得連一點諒解都放不進去。世上最可怕的并不是怨恨，而是有了怨恨積聚成仇；世上最可怕的也不是仇恨，而是正在冷血的青春。
當然，這只是個案，但我們不得不承認，有一種美好正在消失。
高考滿分議論文13
將他人的成就歸功于幸運或外力，又對他人的失意添油加醋地落井下石，是當今人們心理的常態(tài)。
善妒，好似是國人古往今來安生立命的哲學。當然，我所指的“妒”并非是男女間情感上的紛爭，而是伴隨社會高速發(fā)展產(chǎn)生的弊病：人們的心態(tài)病了。
見不得別人青云直上，于是將好的照片歸功于天價的高級相機;于是將他人辛苦取得的成就歸功于他有個“好爸爸”，早已取締的封建門第之見，竟又因國人病態(tài)的心理死灰復燃甚至愈演愈烈。因為善妒，所以我們將他人的頭懸梁、錐刺股假裝視而不見，以安慰不愿努力而又渴望成功的自己。
善妒，不過是碌碌無為小人的懦夫心態(tài)。想要天上掉餡餅，就不想要自己努力。想要安慰每日渾噩度日的自己，就必然編排起成功者的家世背景。
想起宗璞開始小說創(chuàng)作時，雖四處碰壁，卻從未借過父親馮友蘭的名聲以便投稿，她完全依憑自己的`努力博得自己在文壇的一席之地。在獲得茅盾文學獎后，從沒有媒體說“你寫的不錯是因為你的父親”，更沒有人介紹她為馮友蘭的女兒，她的存在就是“宗璞”。
為什么國人不愿承認努力的重要性，而是滿腔譏諷地叫嚷著“拼爹”，又埋怨父母未曾給自己一個又富有貴的出生呢?
我認為，完全是由于“見不得別人比我好”這種市儈又卑劣的嫉妒心理在作孽�！都t樓夢》里，王道士戲謔地開出療妒湯，并言“妒”是治不好的，至死方休。誠然，也許男女之情里，妒湯難消。可是，在社會生活里，如果人們不再過分關注他人成功的結果，而能更加關注他人努力的過程，那么，或許能改變一些人們病態(tài)的心理。
為此，我倒不妨開一方療妒湯，以靜己心，以靜眾人心。他人的成功，并非一夜間突如其來的好運，而是日日夜夜的磨礪與積淀。他人失意時，也不必冷眼嘲諷他個人的能力。有時萬事俱備后，東風若是不愿相助，亦難免有“銅雀春深鎖二喬”的遺憾。
這方療妒湯，以客觀公正為藥引，以平心靜氣為藥材，以寬和包容為藥底，輔之以自身的努力，必然絕癡心妄想，使妒無所遁形。
的確，“妒”是人性固有的惡劣心理。但我們完全可以通過后天的努力醫(yī)好這先天的沉疴。
不說了，朋友們，我先飲為敬愛。
高考滿分議論文14
如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味；如果沒有差異，我們的內心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發(fā)展。高考滿分
花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰；我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。
在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對于科學家來說，他為科技的強大功能而欣喜；對于天文學家來說，他更關注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。
在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。
我們每天所看到的太陽也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在著差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的生活將枯燥無味；如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。
我們每一個人的'思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發(fā)展，才能導致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活才會越來越幸福。
在前不久，網(wǎng)上傳轉著這樣一句話：“元芳，你怎么看？”也就是說，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因為南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因為下雪會對農(nóng)作物造成滅頂之災。在春旱的時候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點雨，因為農(nóng)作物需要雨露滋潤；而對于春游的人們來說，卻希望天天春風和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是游玩的好時機。
不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多么黯淡無色。我們認識并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。
高考滿分議論文15
掀開中國的歷史，跳躍在眼簾的是光輝燦爛四個大字。奔騰的長江，寬闊偶的黃河。造就了一個偉大而倔強的民族，五千年的悠久文化沉淀出一種偉大而崇高的精神。它就是愛國精神，也正是這種愛國精神，讓一代代中華兒女魂牽夢縈，讓一代代華夏赤子舍生忘死。
曾幾何時，為了民族穩(wěn)定，祖國大業(yè)，放棄了錦衣玉食的霍去病抱著“匈奴未破，何以家歸”的信念攜大軍毅然北上;文天祥拒絕高官厚祿的誘降，高吟著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！笨犊鸵�;抗日英雄方振武面對強敵發(fā)出了“寧為戰(zhàn)死鬼，不為亡國奴”的怒吼：少年時期的周恩來立下了“為中華之崛起而讀書”的誓言……也許現(xiàn)在對于我們來說，那個動蕩不安的年代已被日益安穩(wěn)的生活所替代，那無數(shù)英雄先輩的事跡已無法延承，那對國家不幸所發(fā)出的怒吼已漸行漸弱，那天下興亡，匹夫有責的胸懷也似乎成了淡然一笑。但是，誰說我們不能在國旗冉冉升起時深情凝視?誰說我們不能在國家處于不利時義憤填膺?誰說我們不能在國難當頭時奮起出力?誰說我們不能唱響愛國之歌!
的確，大家都是平凡人，無法如烽火歲月的英雄一般與祖國生死與共，但生活在和平年代的你應該為祖國的繁榮富強而承擔起這份歷史的重擔，那么承擔著這份責任的你應該是怎樣的呢? 你應該是為中華民族的飛天夢想做出舉世矚目成就的神舟飛船和“嫦娥一號”探月工程的科技精英。
你應該是地震災區(qū)爭分奪秒創(chuàng)造生命奇跡的人民子弟兵。
你應該是志愿服務西部計劃中為祖國山區(qū)奉獻青春的大學生。
你應該是奧運賽場上自尊而熱情的青年志愿者。
許你是新長征突擊手，五四青年獎章獲得者，十大杰出青年。不管你是企業(yè)巨子，白衣天使，還是人民衛(wèi)士，體育健將。在祖國改革開放的偉大進程中，在“與時代”同步伐，與祖國共命運的奮斗中，你銳意進取，勇于探索，愛崗敬業(yè)，腳踏實地，在平凡的崗位上，用自己生動的'實踐在愛國主義這面大旗上寫下美麗的赤子情懷。
是的，如果祖國需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪蓮，我愿到萬里戈壁作茫茫黃沙中的一株綠杉，我愿到帕米爾高原上的紅旗讓綠色在生命的禁區(qū)里閃耀光芒。我也相信，只要祖國需要，在座的每一位都會義無反顧的獻出自己最可寶貴的一切一切。這難道不正是偉大民族之魂的閃現(xiàn)嗎?
歷史教我愛祖國
翻開我們的歷史書，看到我們的祖先對人類的巨大貢獻，使感到非常自豪。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，造紙術、指南針和火藥四大發(fā)明是從我國傳播出去的，它為世界文明發(fā)展做出了重大貢獻。
東漢的蔡倫改進了造紙術，用樹皮、麻頭、破布、舊魚網(wǎng)等原料制成紙，這種改進的原料容易找到，價錢也很便宜。從這起，紙的生產(chǎn)量便增加了，為以后書籍的印刷和文化事業(yè)的發(fā)晨創(chuàng)造了物質條件。真不敢想象，現(xiàn)在世界上沒有了紙張將變成什么樣子。
在北宋以前，人們印書采用的方法都是“雕版印刷"，印一本書就刻一塊版，很麻煩，而且刻了那么多的字只在印同一本書，印別的書用不上，所以印刷工人的工作量非常大。北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術，這種改進對我國人民的生活，生產(chǎn)也有比較突出的貢獻，畢升的活字印刷是用膠泥制成的方形泥塊，在泥塊的正中刻上一個反字，用火燒硬，成為陶活字，許許多多這樣的活字，根據(jù)不同文章的需要進行不同的排列，就能印出各種書來。后來，人們又用了木頭、銅、鐵、鉛等制活字排版印書。
造紙術和活字印刷的發(fā)明為我國和世界各國進行文化交流做出了巨大的貢獻。
指南針最初叫司南，因為它的一端轉動后停下來，總是朝南面的，因此叫“指南針”，如果沒有指南針，不僅鄭和不能七次下西洋;哥倫布也不能發(fā)現(xiàn)北美大陸;(議論文)達·伽馬也不能發(fā)現(xiàn)歐——亞——非新航線;就連現(xiàn)在的飛機也無法在空中飛行。當然也更談不上在荒無人煙的大沙漠中進行石油勘測、科學考察了……
火藥也是我國人民發(fā)明的。雖然在當時的唐朝用火藥制成的只有火箭、火炮、突長槍等。但在現(xiàn)在用途卻大了，有了火藥便可以制止外國的侵略了。
作為一個“四大發(fā)明”的故鄉(xiāng)人，我深為祖國有這樣燦爛的文化自豪，也深感自己的責任重大，歷史畢竟是歷史，已成為過去，今天的我們怎樣才能把祖國建設得更繁榮、強大，為人類做出新的貢獻呢? 將愛國進行到底
2015年，我們久歷滄桑的祖國母親迎來了她64歲生日，一輪嶄新的紅日又在東方升起，勝利的高歌又在天安門前奏響�？膳c此同時，又有多少不文明現(xiàn)象發(fā)生，你可曾為天安門廣場上的數(shù)噸垃圾而自責?你可曾為往昔光輝歷史的遺忘而心痛?你又可曾為中外古跡上中國人的涂鴉而感到無恥?作為一個中學生，我們應深刻自�。耗銗蹏鴨�? 余秋雨曾說過：沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。尤記那年，林則徐虎門銷煙，鄧世昌葬于黃海，文天祥寧死不屈，魯迅棄醫(yī)從文……正是因為他們的悲劇才造成了今日的輝煌，身在福中的我們，有什么理由不去愛先烈們親手鑄造的繁榮富強的祖國呢?
祖國的文化我們深知，在世界上有著高不可攀的地位。中國經(jīng)濟的飛黃騰達，使許多外國人學習中文的動力和熱情發(fā)生了不小的變化，掀起了風靡全球的“中文熱”。而中國人呢，麻木地敲擊著手機和鍵盤，真正拿起筆來寫字什么也不會寫，尤其是作為中學生，我們是中國文化的傳承人、接班人，把自己的母語學好，是作為一個中學生、中國人的根本要求。
歷史總會按照規(guī)律前行，在這個風云變幻的時代里，人類主宰著一切。而人類的素質是一代代上升的，對于愛國的熱忱也應一代代上漲。我們應銘記祖國被侵略的歷史，銘記那時的硝煙戰(zhàn)火，更應銘記為國獻身的先烈們，是他們，才有我們今天的美好。中華兒女前仆后繼，緊緊擁抱著國家富強的夢想，嘔心瀝血，讓炎黃子孫的血液如同黃河浪濤般響徹世界。
緊抱“國家富強，民族團結”的夢想，在新的時期里，譜寫出中國的輝煌�！吧袷鄙�，“蛟龍”入海，“殲-15”起飛，“遼寧艦”入列……一系列的成就印證了中國的強大，我們有什么理由不愛我們的國家呢?
中國的聲音，在華夏土地上響徹上下五千年，在召喚中華兒女團結的五星紅旗下，嵌入龍的靈魂，傳承龍的精神。將愛國進行到底，讓中國夢在春雨與陽光中如同嫩筍一般破土而出，結出圓夢的香甜。
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