- 談?wù)\信議論文 推薦度：
- 談?wù)\信議論文 推薦度：
- 談?wù)\信議論文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
談?wù)\信議論文(精華15篇)
在學(xué)習(xí)和工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的談?wù)\信議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談?wù)\信議論文1
不知不覺，我已是初中生了，今年我們又換了一個語文老師，她姓李，這個平易近人的老師跟我們挺投緣的，同學(xué)們都很喜歡聽她講課。
那天勞動課，王老師教了《包餃子》這一課，我們個個聽得津津有味，不時地咽下口水。我美美地想：這個時候要是有一碗熱騰騰的餃子，那該多好呀！突然耳邊傳來老師的聲音：“同學(xué)們，想不想吃餃子呀？”我們異口同聲地說：“想呀！”于是老師故作神秘地說：“那下個星期的勞動課我們就一起動手包餃子，吃餃子，怎么樣？”我們情不自禁地鼓起掌來，拼命地點頭。
“這次老師說的是真的吧？”接下來的幾天，同學(xué)們總會三五成群地聚在一起議論一番。畢竟農(nóng)村小學(xué)，條件有限，以前也曾有老師答應(yīng)我們舉辦一些有趣的課外活動，但都沒能如期進(jìn)行，因此這次我們心中也沒底呀，這個老師會不會也是在“忽悠”我們呀？
約定的日子終于到了！雖說勞動課是下午的`事，可我們還是渴望從王老師的一言一行中揣摩她是不是還記得“餃子事件”。但是王老師只字未提包餃子之事，沒戲了，我們失望透頂，覺得又一次被“忽悠”了！
下午上勞動課的時間到了，同學(xué)們像被打蔫的茄子，有氣無力地拿出書準(zhǔn)備上課了。只見王老師捧著一個沉甸甸的大盆子走進(jìn)教室，邊走邊喊：“同學(xué)們，幫幫忙，哪位把我車上的水餃皮以及碗筷拿過來吧！”“萬歲”！同學(xué)們頓時生龍活虎了。幾個坐在靠門口的男生用快的速度沖向車棚！很快，一個不大的袋子被他們小心翼翼地抬進(jìn)教室。那是我們老師為我們準(zhǔn)備的。緊接著老師把我們分成六個大組，每一組都分到一碗肉餡和一斤水餃皮，同學(xué)們熱火朝天地包起了餃子。雖然那天下午包的餃子大小不一，形狀各異，但是我們都樂在其中。老師還幫我們把水餃煮好，大家聚在一起品嘗著自己的“勞動成果”，其樂無窮！那天下午我們都舍不得回家了。
“老師，您是好樣的！”是您打開了我們幼小的心鎖，是您讓我們懂得了說到做到會給人帶來許多的快樂。那一個下午您讓我們懂得了很多很多……
談?wù)\信議論文2
孔子云：“人而無信，不知其可也�！闭\實與守信，便是誠信。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歲月的長河也洗不去其光彩，它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺，卻又是衡量世人的尺子，掂量出人心可貴。
誠信之重，無非在處世之中，唯有誠信才可換來他人的信任，對滿口謊言之人只會有“敬而遠(yuǎn)之”。自然，信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋，才能令人心更加緊密，相處更為融洽。
其次，“與朋友交”只有“言而有信”才能換來“朋友信之”。誠信是雙向的，如同付出與回報一般，以誠信為基的友誼往往舒心而有益，反觀處心積慮之人，終將被唾棄。
直至如今，人與人，企業(yè)與企業(yè)，甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根，失了誠信便處處受阻。
縱觀其上，也難怪誠信被人們常記于心，“尾生抱柱”，“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。
誠信，應(yīng)信守承諾，言出必行。許多人都曾為自己定過目標(biāo)，但多半是只是盡了一絲的努力，卻在為自己尋盡理由，這便是對自己不誠信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠(yuǎn)不會得到成果。
孟子曾說，“言必行，行必果”，聞一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“說”。他工作時心無旁騖，連周圍環(huán)境也毫無察覺，正因他對自己誠信，將決定的事一一兌現(xiàn)，才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問，筆耕不輟。
誠信之人，也將因誠信獲益。古時有一個叫季布的人，為人豪爽耿直，答應(yīng)別人去辦的事他一定會去辦，很講信用。人們稱贊他，“黃金百斤都不如季布一諾�！焙髞硭蛟鉂h高祖記恨被迫流亡，人們仰慕季布的為人，都暗中相助他，他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信，才被人們所敬佩，得以保全。為人誠信，也并不困難，卻在關(guān)鍵時彰顯出其巨大的`效益。
反觀不誠信的人，或許會因一時的謊言獲得利益，但長此以往，他只會失去人們的信任，落得無依無靠的下場。我們小時都曾聽說過《狼來了》的故事，牧羊娃一而再，再而三的欺騙，使人們喪失了對他的信任。當(dāng)狼真的來時，沒有人肯相信他的呼救，落得悲慘的結(jié)局�？梢�，我們絕不能貪一時一利，以長遠(yuǎn)的目光看，做誠信的人才是與他人交往的第一原則。
做到誠信，既要對他人誠信，也要對自己誠實。當(dāng)然，我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境，需得做到隨機(jī)應(yīng)變，學(xué)會變通，才是為人處世之道。
誠信，為人之本，做誠信之人，以“誠”字待萬物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明燈了。
談?wù)\信議論文3
現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象，有的人欠錢不還，有的人不按時完成作業(yè)，還有的人不遵守自己立下的承諾，其實這些都是不守信的表現(xiàn)，而我認(rèn)為，作為一個青少年一定要嚴(yán)守諾言。
誠信是人類最美好的品格，一個人如果缺乏知識才能可以通過刻苦學(xué)習(xí)來挽回；一個人如果沒有美好生活可以再繼續(xù)拼搏；一個人如果在半路跌倒還可以站起來繼續(xù)奔跑；但是失去信用是一個人的最大損失，常言道“真話說一半便是彌天大謊”，試問一下又有誰能隱忍別人的彌天大話呢？誠信比一切智謀更好，更是人最美好不可缺失的品格。
誠信是一個國家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國時期商鞅實行變法，但是新法卻始終不能很好地施展，于是他對搬運木頭的壯丁履行了承諾，以明不欺，因此新法得到了快速傳播，因此有誠于是，曾子把豬殺了。
誠信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。
在國外，也有誠信的`故事。華盛頓小時候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，十分生氣，揚(yáng)言要給砍樹的人一個教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯誤。父親很感動，稱贊華盛頓的誠實比櫻桃樹還要寶貴。
可見，誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解，還避免了一個教訓(xùn)，更反映出一個人優(yōu)良的品德。
從古到今，從中國到外國，誠信的故事很多很多。學(xué)會誠信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活就會更加美好！
談?wù)\信議論文4
孔子云：“言出必行，行必忠正”。
誠信在中華民族五千年的歷史中源遠(yuǎn)流長。我國有如今的強(qiáng)盛與誠信的傳統(tǒng)美德密不可分，誠信打開成功之門的鑰匙。
誠信是一個人安身立命之本，日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時也不愿以欺騙顧客的'方式獲利，最終贏得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的成功。魯迅曾說過：“誠信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個人的品德，誠信即是這份品德中最閃亮的部分。
誠信是企業(yè)無形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯把一個款式相似，價格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶，雖然客戶并沒有發(fā)現(xiàn)商品的不對，但這家店主主動聯(lián)系顧客，自付郵費將產(chǎn)品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會不少人利欲熏心，似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個人最寶貴的財富。如果誠信之風(fēng)在社會中長存，那社會上也不會存在質(zhì)量問題。
誠信是一個國家立國之本。回顧歷史長河，春秋戰(zhàn)國時期秦始皇邀請商鞅變法維新，商鞅并沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對他的信任，等到危難真正來臨時再點起烽火去無人應(yīng)答，至此周朝滅亡。鬧就一場千古笑話，商鞅有信也橫掃六合，周王無信則葬送江山�？梢姟叭藷o信不立”。
誠信作為社會主義核心價值觀中的公民基本準(zhǔn)則我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把它擺在第一位。一個人若是沒了誠信便會失道寡助，成為一個徹徹底底的失敗者。
談?wù)\信議論文5
何為誠信？誠信就是誠實，守信。
孔子曰：“人而無信，不知其可也�！比嗽奶靸r大蝦就是不知其可之人的“杰作”。
不誠信，是一只心靈的蛀蟲，把人的心靈蛀得千瘡百孔，滿目瘡痍。；不誠信，是一個民族的泥潭，讓整個民族深陷其中，無法自拔；不誠信，是一個國家的黑洞，把一切吞噬，萬劫不復(fù)。
由此可見，誠信比金子還可貴。
誠信是小朋友撿到一分錢交給警察叔叔手中的笑容；誠信是少先隊員在隊旗前莊嚴(yán)宣誓舉起的右拳；誠信是雷鋒接受任務(wù)時堅毅的目光；誠信是開國領(lǐng)袖宣布人民站起來時鏗鏘的話語；誠信是中華民族贏得尊重的根基；誠信是全人類在生活中立足的'前提。
誠信無言，力量巨大。
有了他，人格更加強(qiáng)大；有了他，民族更加興旺；有了他，社會更快進(jìn)步。
“內(nèi)誠于心，外信于人�！弊屛覀冎v求誠信，點燃一支照亮黑暗的火把；讓我們講求誠信，筑起一架通向和諧的橋梁；讓我們講求誠信，降下一場滋潤焦躁的春雨。
帶上誠信上路，去領(lǐng)略一路的好風(fēng)景。
談?wù)\信議論文6
誠信是立人之基，誠信是為人之本。同樣，只有誠信才能搏得他人的信任，才能與他人交往中結(jié)下友誼，成為真正的朋友。處事老實，才能找到解決問題的最有效辦法，才能在不斷的實踐中真正做成幾件事，從而取得成績。
我有一位朋友，他叫小羽，在有一件事上，讓我十分生氣。一天，我早早地起了床，因為我的朋友小羽要到我家玩，我和他準(zhǔn)備玩我新買的大富翁，我讓他在1點30分的`時候過來，因此我8點正便起床了，我當(dāng)時很激動，便邊做作業(yè)邊等待著小羽的到來，我們在11點30分的時候吃完了早飯，爸爸媽媽有事先出去，我就一個人開始耐心地等待，一分鐘、兩分鐘、四分鐘、七分鐘……1點30分終于到了，可他卻沒有來。我感到很奇怪，也許他還在路上吧，我這么想，可到了1點52分的時候，小羽還沒來，我拿出了電話本，找到了小羽的電話號碼，給小羽打了一個電話：“喂，小羽嗎?你怎么還沒來我家呀?”“對不起，今天我有點事情，所以就不來你家了�！薄澳俏覀儾皇钦f好了，如果你不來的話，給我打個電話呀!”沒等小羽回話，我便把電話掛斷，我還為這件事氣了三天，但后來我們還是和好了。
我還有一個朋友，叫小琪，他在一件事上給我的印象倒蠻好的。那天我過生日，我請了幾個好朋友來為我過生日，他們都說一定會來，所以媽媽買了一個大蛋糕，可到了那天晚上，意想不到的事發(fā)生了——下起了傾盆大雨，我以為他們都不會來了，便傷心地哭了起來，但就在我絕望之際，小琪打著傘出現(xiàn)在了我面前，那時，我激動得想哭出來，那天可是我有史以來過得最高興的一次生日啊。
通過這兩件事，我明白了：自己一定要守信用，才能讓別人跟你一樣守信用。誠信，是我們做人的根本。正所謂：人無信不立。言而無信，不知其可也!
談?wù)\信議論文7
傳統(tǒng)教育告訴我們，誠信是中華民族千百年來秉承的美德。諸多名家大儒，都留下了關(guān)于誠信的警句：“人無信不立”，“君子一言，駟馬難追”……這些金玉良言，自古以來為人們口口相傳。由此不難看出，人們十分重視誠信，將其作為了一個人的立身之本。大多數(shù)情況下，誠信都是促進(jìn)社會進(jìn)步、民生和諧的優(yōu)秀品質(zhì)�？墒�，真的什么時候都要做一個知無不言、言無不信的老實人嗎？
對于這個問題，早在古代，就有人給出了否定的`答案。而且，這位先生不是什么無名小卒，他正是中國古代的“精神領(lǐng)袖”“國民老師”——孔子。他說：“言必信，行必果——硁硁然小人哉�！比寮抑v壇上的巨星們，竟也認(rèn)同這看似逆天下之大道的言辭。孟子則認(rèn)為這類老實人“有小信”而“無大義”。我初看這番議論時頗覺震驚，但仔細(xì)一想，又覺這或如數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”�？鬃拥谋疽猓钦J(rèn)為對于能傳播正能量的事，我們必須要講信用，即“小而無信，不知其可也”。但若這種誠信是向小人、匪徒所做的許諾，那就毫無意義；有時，不加選擇地告知他人真實情況，反而好心辦壞事，甚至在“戰(zhàn)場上”挫傷了士氣。
東晉時，大將桓溫就當(dāng)了這么一回“失信執(zhí)行人”。當(dāng)時，他領(lǐng)兵北伐，凱歌高奏，但由于補(bǔ)給被切斷，軍隊面臨著被全殲的危險。若此時說出糧草不足的真實消息，原先士氣大盛的晉軍極有可能從精神上被擊潰。于是，桓溫將沙袋偽裝成米袋，運入軍營。此舉令將士們一掃疑慮，放手一搏，也使以為穩(wěn)操勝券的敵軍大驚失色。雖然好像失了“誠信”，但這件事一定有資格成為和南門立木、曾子殺豬一樣的佳話。
歷史上，生活中，這種“失信”的例子不計其數(shù)。導(dǎo)師向高斯隱瞞了作出正十七邊形的難度，換來了“數(shù)學(xué)王子”對千古難題的攻關(guān)解決；我們被小混混約架時，與其“打輸住院，打贏坐牢”，不如掌握證據(jù)、機(jī)智報警。這些乍看是失信的行為，反而是不亞于誠信的正確行為。
關(guān)于守信的重要性，前人早已用各種生動的例子以身作則，因此我不再贅述。這番談?wù)\信，我更想說的是：守信用也要講方法。對于利于他人、促進(jìn)社會發(fā)展的諾言，自應(yīng)堅守；不利于正義或挫敗人心的“言必信”者，則無必要，我們應(yīng)當(dāng)講究傳承誠信、實踐誠信的正確方法，讓這一美德促進(jìn)“大義”，才不失為正確地講誠信。
談?wù)\信議論文8
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，孔子說過一句話：人而無信，不知其可也。意思是說：一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會有好的下場�？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國。這說明了什么？在這個社會中，“誠信”已經(jīng)缺失！同時這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級和名字；有的人說了謊卻面不改色心不跳；有的人沒有做作業(yè)還振振有詞；誠信，真就沒有生存的土壤了嗎？
生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，為“官”更不會是個好干部�？梢姡龅秸\實守信是一個人起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中重要的知識學(xué)會了真誠相對，學(xué)會了誠信……”古時候有一個叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你�！罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信，無信不立”，“人無誠信不立，國無誠信不固”同學(xué)們，誠信無價！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個誠信的好孩子，在校做個誠信的'好學(xué)生，在社會做個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們祖國的每個角落！我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌！
談?wù)\信議論文9
誠信這件事情對于學(xué)生來說其實非常的關(guān)鍵，尤其是在我們讀書的時候，內(nèi)心還不夠強(qiáng)大，很多的誘惑會不斷的促使我們犯錯誤。如果一個學(xué)生在讀書的時候，內(nèi)心受到了誠信的譴責(zé)，那今后在社會上，他會不斷地用其他的辦法來彌補(bǔ)他內(nèi)心的缺陷，也就是不斷地說謊。誠信是一個很嚴(yán)肅的問題，如果你給他開了一個缺口，就如大跌缺口一樣，會涌現(xiàn)出較大的洪水，最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點。而我有一次就堅守住了誠信的考驗，最終我明白了誠信做人的快樂。
那是一次期末考試，我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾，看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子，我心里著急得不得了。我又有點后悔了，因為有一所學(xué)校提前考試，同學(xué)們都去打聽到了思考題的`答案，而我卻認(rèn)為自身能做出這道題，因此沒有去打聽�？墒乾F(xiàn)在，我看著時間一分一秒的過去，額頭上留下了一大滴汗。突然，我找到了這道題的重點，經(jīng)過了我的反復(fù)思考，我終于做出了這道題，我心中的那塊大石頭總算掉下來了。
后來期末試卷發(fā)下來之后，我看到了我考了100分，我非常的高興，因為我不但高興的是我成功了，做出了這道難題，還高興的是我堅守了自身內(nèi)心真實的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來了，但我與他們不同，我是通過自身的努力來化解難題的，他們是通過答案來化解。在今后的道路上，如果我再遇到這種類型的題目，我也能自身解答出來，而他們肯定不會做。在那一刻，我體會到了誠信對我的重要性，也體會到了誠信對我身后人生的影響，因此從那時候開始，我發(fā)誓要做個誠信的人。
談?wù)\信議論文10
誠信是人安身立命之本。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠�！庇辛苏\信，才能立足。
誠信是自古以來立國的瑰寶。古有周幽王烽火戲諸候，只為博美人一笑，后國破人亡；也有商鞅一諾千金，言而有信造就大秦輝煌，笑山河與共的從容；風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。荊珂允諾了燕國太子，君無戲言，一言九鼎，誓死如歸刺秦王。歲月會流逝，美人會遲暮，壯士會暮年�？v然是海枯石爛、滄海桑田，誠信記入史書千百年不朽，周幽王之流將遺臭萬年。
誠信是生活的通行證。在我們的生活中，處處可見誠信，處處也需講誠信。考場作弊、失信人名單、市場買賣……哪怕是與朋友的一句許諾，如果你言行不一，出爾反爾，那么，別人將在你頭上打了一個巨大的問號“這個人值得深交嗎？這樣一個人將會有什么作為？”而在選擇誠信和丟掉誠信之間就是一場沒有存檔的豪賭，自己的人生也是這場賭注里的'籌碼。失去誠信這張通行證，金錢、才能、名利不過是鏡中花、水中月，灰飛煙滅。
誠信是人安身立命之本，讓我們一起恪守誠信，這個璀璨瑰寶將帶著玫瑰般的芬芳和群星的明亮常伴左右。
談?wù)\信議論文11
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德�！罢\信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，很高興，不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧s說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你�！�
子曰：人而無信，不知其可�？鬃诱J(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的.，做事情也會處處受阻。
春秋時，魯國大夫孟武伯，說話一貫無信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會，孟武伯照例參加，有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖，平時頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖�。俊濒敯Ч犃耍苡X厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù)，而且在宴會上當(dāng)著群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時面紅耳赤，感到萬分難堪。
誠信是待人處事的原則，如果沒有誠信，在當(dāng)今社會是無法立足的。
誠信在當(dāng)今社會已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時會變臉的兇獸讓他人無法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會變得孤立無援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。
談?wù)\信議論文12
“誠信”這個詞，誠，真實，誠懇；信，信任，證據(jù)。意思是說人說的話就要在行動上履行，不能言行不一，更不能出爾反爾。一個人是否講究誠信，可以直接看出一個人的品質(zhì)。
帶著父親教育的“言必信、行必果”六個字來到社會“闖蕩”，我卻一片茫然……難道是父親錯了，還是我根本不認(rèn)識這個社會？
到處亮著誠信危機(jī)的紅燈。人與人之間交往不再單純，別人隨意的一句話也要琢磨半天，不知道還有沒有別的意思。見面一句“您好”，本是處于禮貌問候，而有些人卻理解為搭訕巴結(jié)有什么企圖。這樣活著多累�。〉@不能完全怪誰，是這個社會出了問題，讓人與人之間有了一種隔閡，讓人不得不處處設(shè)防。
還有那讓多少人聞之驚心的“三鹿事件”，在金錢利益的驅(qū)動下，一個個幼小的生命被奪去，一個個新婚家庭沒有了孩子的笑聲。這一切都是為什么？因為世上缺少了誠信，奶業(yè)質(zhì)檢部門的人心都黑了！“三鹿”老總被抓時卻一口咬定自己根本不知情，那么請問你在其位不謀其政，老百姓推舉你做這么大的總裁，只是讓你看見往奶里兌過量的水都一言不發(fā)，往奶粉里加過量的三聚氰胺都視而不見嗎？在以往網(wǎng)絡(luò)的新聞報道里，我看到浙江和陜西有些廠家還在繼續(xù)生產(chǎn)三聚氰胺嚴(yán)重超標(biāo)的奶制品，流向市場。請問這些人的誠信和良心何在？誠信的缺失像瘟疫像病毒像惡魔，最終遭殃的'是我們每一個人。
如果一個國家缺乏了誠信那必定是給百姓帶來災(zāi)難。就拿美國來說吧，世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，正是因為有人從銀行貸款后再放，最后使許多人無力償還，造成次貸危機(jī)。這種變相，不也是誠心缺乏的表現(xiàn)嗎？
其實父親的教導(dǎo)沒有錯，是這個社會變了。誠信——每個炎黃子孫的傳統(tǒng)品德，就要在這個急劇變化追逐物質(zhì)的社會中慢慢消失。該醒醒了，有良知的人們請將埋在心底的誠信釋放出來，這定會是股強(qiáng)大的力量，挽救自己，挽救社會，挽救明天。
酒席可以推掉，但已定好的約定要珍惜。誠實守信——是每個人人生的第一課。
敢問誠信在何方？誠信在我們每個人的心靈深處！
談?wù)\信議論文13
古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說，說出了口的話，就是套上四匹馬拄的車也難追上，指一句話說出了口，就不能再收回，一定要應(yīng)求承諾。誠信待人，對人誠信，是我們中國的優(yōu)良的傳統(tǒng)。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱、在他十四歲時，有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。這正如俗話所說，“誠信者，天下結(jié)也”。
有一次，一位顧客到一個小商店買香煙，付完10元錢后，便離開了商店，老板見他走了忘了拿零錢，趕忙跑過去，連店都不顧了，追到那位顧客后，老板把錢往他手里一塞，說：“你、你的零錢忘、忘拿了！”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹，非常氣憤，揚(yáng)言要給那砍樹的一個教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認(rèn)了自己的'錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說：“不信不立，不成不行，誠信為人之本。”
人在社會上生活，總要和別人打交道學(xué)會誠信，合適的用誠心對待每個人，就能讓人與人之間有真誠的交流，社會生活更加美好!
談?wù)\信議論文14
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個人的一個衣角，并請莊公檢查每個人的衣服。
‘‘酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失�！痹S姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上，有位戰(zhàn)士異常奮勇，為保衛(wèi)楚國立了大功。
其實，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。
當(dāng)年的'猛將眾多，謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說：“不會容忍別人的人，就不會得到別人的寬恕。
卡耐基曾說人格成熟的重要標(biāo)志是寬容，忍讓，和善。
常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
談?wù)\信議論文15
在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影，初中優(yōu)秀議論文范文。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方; 古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？ 請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。 劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子！”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。 由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的`， 況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？ 如何培養(yǎng)誠信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如:小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時，你又會有多失望？所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。 為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!
人是最寂寞的動物，當(dāng)我們孤獨地面對一切的時候，悲傷的烙印已深深地印在了我們心底，在這個時候有誰會去讓那個已經(jīng)通紅的烙印消失又有誰會拿止痛藥讓我們不那么痛苦，也許在這個時候，真正的醫(yī)生，真正的止痛藥就是我們自己，不要想著我們還能依賴誰，我們可以用心去聆聽我們心底的絕望的呼喚。
一個小女孩站在父母離婚的法庭上，她在選擇自己的去向，如果她選擇的媽媽，那么迎接她的是澳大利亞——一個陌生的城市，一個陌生的男人，一個陌生的生活環(huán)境，如果她選擇了爸爸，那么迎接她的是清貧的生活，快樂的氛圍，熟悉的城市。對于一個14歲的小女孩來說確實很殘酷。深呼吸后，結(jié)果出人意料，爸爸卻露出了從未有過的笑容。畢竟是14歲，對未來的生活并沒有計劃，只是沉浸在美麗的童話故事里，她并沒有想到父親的能力。如果父親愛她，那么他會讓她跟母親走或者讓自己吃盡苦頭地將小女孩撫養(yǎng)成人，我不能說小女孩不愛她的父親，我只能說她沒有聆聽到她的內(nèi)心。
一個獵人在一片叢林中抓到一只白狐，獵人似乎抱著十分堅定的態(tài)度，他一定要把那只白狐帶回去用白狐給女兒做一條圍巾。起初白狐用乞求的眼神望著他，似乎說著：“你放了我吧，我家里還有三個孩子呢!”獵人很是固執(zhí)，抓住白狐，說什么都不放手。在獵人與白狐“打斗”的過程中，不知不覺來到了懸崖。。。后悔已經(jīng)沒有用了，獵人是發(fā)自內(nèi)心的悔恨，不僅沒有抓住白狐，而且連同自己的性命也丟掉了，這就是得不償失。當(dāng)初獵人的良知告戒他應(yīng)該如何去做，他卻執(zhí)迷不悟，因為他不會聆聽，自己是疼愛自己的女兒的，白狐也愛自己的耗子，當(dāng)獵人后悔的時候，他已經(jīng)沒有退路了。
人類是最寂寞的動物，因為人類是最兇殘的動物，他們讓所有的動植物離他們而去，他們讓這個世界變得充滿暴力，他們讓這個世界變得暗淡無光。到最后，人類只有苦咽著自己的眼淚，剩下的也只是那唯一的一個烙印。沒有后路，人類永遠(yuǎn)沒有后路，我們都會聆聽我們自己的世界的，讓我們的良知告訴我們，治療我們心底那個通紅的烙印的最佳的方法。
【談?wù)\信議論文】相關(guān)文章：
談?wù)\信議論文05-20
談?wù)\信的議論文03-23
談?wù)\信議論文03-16
談?wù)\信議論文（經(jīng)典）11-06
談?wù)\信議論文作文02-21
【優(yōu)秀】談?wù)\信議論文01-29
高中談?wù)\信議論文04-06
談?wù)\信議論文（精品）12-26
【必備】談?wù)\信議論文12-30
談?wù)\信議論文【優(yōu)秀】01-03