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（推薦）有志者事竟成的議論文
在日常學習、工作生活中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是學術(shù)界進行成果交流的工具。那么你有了解過論文嗎？下面是小編收集整理的有志者事竟成的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
有志者事竟成的議論文1
人們常說這句話：有志者事竟成。其實這句話就是一個真理。歷史上哪位名人不具有這種精神呢？那些名人跟我們一樣也是普通人，但他們都有毅力，有著鴻鵠之志，所以才能成為“名人”。
晉朝時期有一位大書法家王羲之，他是我國歷史上蜚聲天下的書法家，在書法上有很大的造詣，可以說沒有人能夠超過他。為了練好字，不管是休息還是走路，王羲之不停地用手在衣襟上筆畫，時間一久，他的`衣服都被劃破了，王羲之每次練完字都將筆和硯在池塘里洗，日久天長，一大池水竟被染成了黑色�？梢娡豸酥畬⒍嗌俟Ψ蛴迷诹藭ㄉ稀�
東晉時期有一位名將叫祖逖，他小時候的理想是以長大以后為國家做出貢獻。為了實現(xiàn)這個理想，他每天公雞一鳴叫，就起床練劍。不管刮風下雨還是寒冬酷暑，他都堅持不懈地練習。后來祖逖在收復中原的過程中做出了巨大的貢獻，實現(xiàn)了自己報效祖國的理想。
秦朝末年，老百姓受到了嚴重的剝削和壓榨。陳勝是一個出生貧賤的雇農(nóng)，雖然他非常貧困，但他從小就立下了鴻鵠之志，決心改變這一切。后來，陳勝在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義，成為中國歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。
歷史上這些事例還有很多，這都說明了“有志者事竟成”這個道理。只要我們有毅力，堅持不懈地努力奮斗，我們都能成為“名人”。
有志者事竟成的議論文2
中國有句名言：有志者事竟成。說明立志的重要性，并鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以必須的條件為前提而存在的。那么，是不是有志就必須能事成呢？
自古以來，闡述有志者事竟成的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚最終滅吳復國成為一方霸主；諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。
有了志向，努力才不會盲目；有了志向，前進就有了動力。
古今中外多少有才能的人，就因為志向不明，最終只能碌碌無為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但為何僅有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的`目標，但為何僅有達爾文寫出《物種起源》？成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志
然而，立志就能成功這句話不是絕對成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：十分之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。這肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內(nèi)因同時作用并影響事物的發(fā)展。
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統(tǒng)治天下太平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎？
由此可見，有志是事成的前提條件，但不是唯一條件。
有志者事竟成的議論文3
“陽光總在風雨后”只要肯下功夫，還是會有回報的。
中國上下五年的歷史，邢些擁有遠大報負的人，都曾立下志向，經(jīng)過持之以恒的努力，最終走自高峰。
鄧亞萍是我國乒乓得干將。她叢小喜歡打乒乓球，但由于身材矮小被國家隊拒之門外，但她沒有氣餒，刻苦練習，起早貪黑，沒日沒夜得重復，化失敗為動力，她這樣日復一日地練習，最終，她終于打開了夢想的花蕾，站上了世界冠軍領(lǐng)獎臺，鄧亞萍改變了世界乒乓球界只選拔高個子運動員的傳統(tǒng)理念。
類似事件還有很多。在中國古代秦朝，老百姓都深受泰朝殘瀑的統(tǒng)治。在此中有一人名叫陳勝，他不甘心這樣，對栽耕田的伙計說：“你們以后誰富貴可別忘了我們這些一起吃苦的兄弟啊！”大伙兒聽了后笑著說：“咱們賣力種田，何談宮貴之說？”“燕雀怎會知道鴻鵠的恭向呢？”陳勝嘆息道。之后陳勝聯(lián)合吳廣，毅然決然謀劃起義一事，這個想法得到附近同樣飽受秦朝殘暴統(tǒng)治的老百姓們的積極響應。在長期訓練、思索下，起義軍們武裝待發(fā)。各路起義軍英勇作戰(zhàn)，所相披靡。這一舉動，將農(nóng)民革命推上了高潮。
你知道王羲之第七子嗎？他就是在后來大名鼎鼎的王獻之。王獻之在七八歲時開始同父親學書法，十來歲時，他自認為自己的字已經(jīng)很不錯了，便問父親：“我再練5年字就成了嗎？”王羲之笑而不語，母親搖搖頭，王羲之就這樣苦苦練了五年。一日，他將自己寫的字給父親看，王羲之給他的“大”字加了一點，隨后他將自給母親看，母親說：“唯有一點似羲之�！鲍I之聽后，滿臉羞愧，從此再不想著走捷徑，每日勤奮練習，持之以恒，最終成了舉世聞名的書法家。
古往今來，這樣的'事例還有很多。這說明不是自己無法成功，需要努力。只要你勤加練習，發(fā)憤圖強，那么，當你成功以后就會感慨當初的努力。
當然每個人不是生來就智商超群，正如一句名言，1%的天賦加上99%的努力。如果說，一生下的智商超群，只會給那些堅持不懈、持之以恒的人。
有志者事竟成的議論文4
有志者，事竟成�！}記
“志”，志向也。志向是目標，是抱負，更是人一生的夢想。志當存高遠，路自腳下行。唯有遠大的志向，才能在人生之路上披荊斬棘，摘得成功的碩果。志向，如黑暗中一盞明亮的燈，指引前進的道路；志向如漫漫長河中的一塊塊踏腳石，助人沖向?qū)訉与U阻；志向如金黃成功寶庫的密鑰，打開成功之門。正如諸葛亮《誡子書》所云：“非學無以廣才，非志無以成學�！笨梢娪羞h大志向是學習的根本。故無志，則學業(yè)不成，有志則大業(yè)可成。
志向并非空想。志向固然要高遠，可若是虛無縹緲，難以企及，則志向不再是目標，僅是一種妄想。真正的志向要落到實處，能走一步，再走一步，一點點達成，一步步實現(xiàn)，并非遙不可及，不切實際；志向是人一生所追隨之物，引領(lǐng)人們走上正確開闊的大道，避免其誤入歧途。那虛無的空想，只會將人們帶入深不見底的沼澤，整個人生都追尋著一個不可能的目標，在泥潭中摸爬滾打，不得翻身。正如儒之“志”言：“修身、齊家、治國、平天下�！辈荒芤婚_始就想著安定天下，僅憑一己之力，這種志向純粹只是擺設(shè)，即便窮極一生，怕也不可實現(xiàn)。志向，要逐步變化，從小到大，不停落實。先修養(yǎng)自身性情，再成家立業(yè)，當官治國，最后使天下平民百姓安居樂業(yè)。故志若虛，則無造就。故志若遙，則迷茫無措；故志若實，則方有所成。
志向需堅持。縱觀華夏千年歷史，無數(shù)的凌云之志在中途夭折，而真正能將鴻鵠之志落到實處的，僅有寥寥小部分人。張儀，蘇秦，拜學名師，只因窮苦潦倒，生不逢時，埋沒于平民百姓，但他們始終心懷志向。蘇秦懸梁刺股，發(fā)奮苦學，終得合縱之策集六國之力，以抗強秦；張儀，堅持不懈，四處游說，于秦國其連橫之計終被采納，憑此妙計，秦破六國，統(tǒng)天下，張儀終成一番事業(yè)�？梢�，志向不僅要落到實處，更應在實現(xiàn)志向的道路上持之以恒，鍥而不舍，不輕易放棄，向著心中之“志”，向前迸發(fā)。故志若不堅，則半途而廢，故志若不懈，則能致遠。
“志”即志向，有大志，志落實，意志堅。則于社會，貢獻極大；于國家，實乃棟梁；于世界，仍是大才。正如“有志者，事竟成”。完美之“志”，使人大事有成，更使人益于國家，聞名于世界，甚至萬古留名，名垂青史。
看看那些名揚于世的名人，他們幾乎都有遠大志向，堅定毅力以及不懈努力。他們總是向自己的理想不懈努力著，最終獲得了成功。著名的作家高爾基，并沒有接受過長期，正規(guī)的教育。他的童年在黑暗的外祖父家生活，只讀過一些祈禱詞。而他少年更是在各種奔波，工作之中，根本沒有接受教育的機會。但他步入青年后，抱著上大學的心，卻沒成功。于是周圍的一切變成了他的社會大學。他又接觸了大，中學生以及革命者，他的思想發(fā)生了變化。高爾基下定決心，成為了一名革命者。他堅持不懈地讀書，思考，并發(fā)表了眾多作品，成為了一名出色作家。無獨有偶，著名發(fā)明家愛迪生，也是這樣過來的。童年的愛迪生對一切充滿好奇，對一切都想嘗試。青年的他已迷上了科學，但無奈于生活壓力，只好在火車上到報童。可他接觸了大，中學生以及革命者，他的思想發(fā)生了變化。高爾基下定決心，成為了一名革命者。他堅持不懈地讀書，思考，并發(fā)表了眾多作品，成為了一名出色作家。無獨有偶，著名發(fā)明家愛迪生，也是這樣過來的。童年的愛迪生對一切充滿好奇，對一切都想嘗試。青年的他已迷上了科學，但無奈于生活壓力，只好在火車上到報童�？伤琅f投入科學，在火車上也不忘做實驗，為此還挨了不少打。但在他的堅定毅力仍支持著他，加上他的不懈努力，愛迪生發(fā)明出了很多對人類有益的東西，成為了一名世界聞名的'發(fā)明家。
不僅外國有這樣的事例，中國也有不少。
春秋時期，越王勾踐被吳國俘虜，由此，勾踐立下遠大志向：不忘戰(zhàn)敗之辱，要反身為勝！于是，勾踐已柴草為床，吃清湯淡菜，還在床上吊了一個苦膽。他每天吃飯時都要嘗嘗苦膽，以不忘恥辱，立穩(wěn)反身為勝的決心！就這樣，在勾踐的堅定毅力，不懈努力下，越國飛速發(fā)展，積聚了強大的力量，消滅了吳國。
高爾基，愛迪生，勾踐，他們都抱著遠大的志向，堅定的毅力，并不斷努力著，獲得了他們所想要的成功！
如果你想要成功，請牢記“有志者，事竟成”這句話，因為，這是成功的秘決！
有志者事竟成的議論文5
從古至今，沒有人能不下功夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志氣”，所謂“志氣”，也就是“毅力”。一個人，如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話，那他將會一事無成。而這句話的意思是：“一個人只要有志氣，什么事情都能辦成�！狈_歷史的典籍，便有很多這樣的例子。
比如愛迪生，他為了發(fā)明電燈，都失敗了1000次了，但是，他還是不肯放棄。最后，他還是成功發(fā)明了電燈，他是靠了什么？還不是靠了志氣和那堅強的毅力嗎？還有身殘志堅的大師史蒂芬霍金，他先后畢業(yè)與牛津大學和劍橋大學三一學院，但是，在他美好的.大學后期，他竟患了“肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥”。半身不遂，不過他還是以堅強的意志力和驚人的毅力，進入了劍橋大學“岡維爾”和“凱厄斯”學院任研究員。他是靠了什么？他不也是靠了堅強的志氣和毅力么？
再說我自己，在我上幼兒園的時候，由于我動作敏捷，長的也不錯，就被舞蹈老師選中了，剛開始我跳的最不好，常被老師訓的哭著回家，爸爸見了，就對我說：“樂樂，你不要一遇到一點挫折，就灰心喪氣，要堅強，明白嗎？”從此，我就發(fā)奮學舞，成為了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么？還不是靠了那堅韌不拔得志氣嗎？
有志者事竟成。
有志者事竟成的議論文6
腳踏實地，胸懷大志——題詞
當你把自己的追求和欲望放到人生的最高點，你會發(fā)現(xiàn)沒有什么可以阻擋你的腳步！沒有什么困難能難倒你。子彈不會射到它最遠的距離；一杯水不會比杯子的體積大；一個人的成就不可能高于自己的理想！所以，任何想做大事的人，都要有自己的理想和目標！否那么一切都是空洞浮夸！
當你定下自己的.理想時，你整天只想著做白日夢，天上掉餡餅！那就更冠冕堂皇，毫無意義，紙上談兵了！只有腳踏實地，一步一個腳印，才能走向自己的理想！如果一個人只是浪費自己的生命，不去思考未來該怎么辦，那么這個人的生命就沒有未來，就浪費了！
為什么先腳踏實地，后有野心！就是因為這個原因，如果你只是志存高遠，我的偉大理想可能會被列出來，但是如果你不腳踏實地，你就永遠做不到。
一個想學好數(shù)學的人，雖然可能學不好數(shù)學；但是一個不想學好數(shù)學的人，永遠也學不好數(shù)學。這就是理想的力量。
有記者曾經(jīng)問一個在山村放牛的孩子：“你為什么放牛？〞孩子答復：“賺錢。〞記者問：“你為什么要賺錢？〞孩子答復：“為了娶個老婆。〞“為什么要娶老婆？〞“天生的寶貝。〞“生完孩子你打算怎么辦？〞“牛〞.就是這樣。如果一個人的一生都在同一個起點上不斷輪回，最后什么都沒有，兩手空也許我們的志向很遠大，但我覺得真正重要的是如何把志向打碎！什么是拆零件？就是把自己的大目標分成無數(shù)個小目標，以無數(shù)個小目標真正為自己的大目標效勞。
有志者事竟成。如果你能像姜太公一樣冷靜和雄心勃勃，你將無法贏得世界和成功的生活。還能品味人生的酸甜苦辣！
有志者事竟成的議論文7
關(guān)于有志者事竟成的議論文作文一在我的成長故事中，給我印象最深的是一場書法比賽。
幾周前，書法班的老師誠懇地對我們說：“這幾天，全國都有‘質(zhì)量’杯書法大賽，拿了獎，拿了獎牌。大家一起參與吧！〞我們半信半疑地聽著獎牌。我更是躍躍欲試，暗暗開心，心想：練字這么多年，一定要在這場比賽中展示自己的.才華。從那天起，我下定決心要練字。在家里，我一有時間就拿起毛筆。朋友約我玩，我果斷拒絕；興趣班，虛心聽老師指導。字寫的比對方好，老師很欣賞。我很開心，覺得：這個比賽肯定沒問題。
我要寫了，心像小兔子一樣怦怦直跳。我拿起毛筆，讓它吸起墨水，拿起毛筆的手在顫抖。筆尖慢慢落在紙上，我的全部力氣似乎都用在筆尖上了。我終于寫完了一個字，放心了。這個字還是寫的好。慢慢地，我的心平靜下來，不再怦怦直跳。咻，工作終于完成了。我太累了，坐在凳子上，所有的力氣似乎都用盡了。老師走過來看了看，馬上笑著說：“真好！〞在老師的鼓勵下，我覺得獎牌離我更近了一步。
作品已經(jīng)發(fā)出去了，期待著。幾個星期過去了，老師正要宣布獲獎。我既緊張又興奮�！瓣愨�，金牌！〞當我收到這枚美麗的獎章和證書時，我欣喜假設(shè)狂，難以形容。當我戴上金牌時，我感到無比自豪，這是我付出了很多努力換來的！
這枚金牌是我人生中的第一枚獎牌。讓我明白有志者事竟成。只要你持之以恒，付出代價，沒有什么是不可能的。
有志者事竟成的議論文8
中國有句名言：“有志者事竟成�！闭f明立志的重要性，并鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的.。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢？
自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復國成為一方霸主；諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。
有了志向，努力才不會盲目；有了志向，前進就有了動力。
古今中外多少有才能的人，就因為志向不明，最終只能碌碌無為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》？成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志！
然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也�！边@肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內(nèi)因同時作用并影響事物的發(fā)展。
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統(tǒng)治天下太平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎？
由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。
有志者事竟成的議論文9
在我們的翹首期盼中，暑假終于邁著那遲緩的腳步向我們走來。對于暑假，我充滿著憧憬。因為畢竟這是我們小學階段最后一個暑假了。所以，我心中早已打起了“如意”算盤。
我和媽媽決定，要學一項技能，媽媽提議不如學學輪滑，既學會了技能，又可以強身健體，真是“一舉兩得”呀!我同意了。
在媽媽“偉大戰(zhàn)略”的部署下，我每天都要頂著酷暑、難耐的驕陽，帶上水和毛巾，向輪滑這場艱難的“戰(zhàn)役”進軍。
在悶熱的天氣中烈日的驕陽下，幾圈滑下來，“全副武裝”的我，早已汗流浹背，每次帶的毛巾都能擰出水來。漸漸地，我對這場“戰(zhàn)斗”有些怵頭。媽媽鼓勵我說：“‘冬練三九，夏練三伏’，每天多出點汗，還能增強你的新陳代謝，有助于增強體質(zhì)�！彪m然還有些不情愿，但是既然下定決心要學會輪滑，還是堅持下來。
終于媽媽心軟了，答應我晚上去訓練。但是晚上，正是蚊子“吃晚餐”的時候，由于我那特殊的血型，對它們有著特殊的吸引力，所以每天都能得到蚊子的“關(guān)照”------身上被盯得“千瘡百孔”。盡管這樣，我也不再輕言放棄，天天增加練習的圈數(shù)和時間，終于功夫不負有心人，我的技術(shù)與日俱增，可以說“初戰(zhàn)告捷”。
過了幾天，一個好消息讓我有了展示的機會-------社區(qū)輪滑比賽。
比賽地在小區(qū)的中心花園。地上有許多的'障礙物，看起來非常難，
16我心中鼓勁打氣來了退堂鼓，但是一想，如果退出，自己的努力就得不到檢驗了，別人知道會怎么看……一連串的問題在我腦�；叵�，最終，我決定繼續(xù)參加比賽。
我順利地穿過一個又一個的障礙物，這是，我覺得自己仿佛是一只蝴蝶，在花叢中飛翔。最終，我一1分27秒的成績奪得第二名。
雖然沒拿到期盼已久的第一名，但是我的心里卻充滿了無比的快樂，更有通過艱辛努力獲得的成功喜悅。這件事我明白了“有志者事竟成”的真諦，讓我堅信，只有追求，有堅韌不拔的毅力，就一定能攀越生命的一座有一座山峰，譜寫生命中輝煌的樂譜。
有志者事竟成的議論文10
志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學業(yè)、事業(yè)，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。
“外國人能做到的，中國人也一定可以做到!”這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
骨頭最硬的中國現(xiàn)代作家魯迅，在風云變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷于自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對于中國的社會改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現(xiàn)代文化的一座昆侖。
俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫�；哪床坏骄G洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣?
因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂?shù)哪莻�就會是我們。
有志者事竟成
“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則“事”不成。
這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學家華羅庚小時候面對“沒有數(shù)學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當屬如下兩條：
一是有志者的“志”要符合客觀實際。這就是說：一個人所立下的“志”，不能是脫離客觀實際的空想或幻想;“志”與客觀的科學規(guī)律相抵觸、相脫離時，則“事”是永遠無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動機，并為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單：其志不符合客觀規(guī)律。物理學的知識告訴我們，當機器運行時，機械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動機這個“志”也就永遠無法成為現(xiàn)實之事�？梢�，符合客觀實際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，如此常常立志，其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個目標，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強調(diào)：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動。為了實現(xiàn)自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學家、大文學家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別于他人的`史學著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。
總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就一定能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有符合實際之志而無“恒志”則事難成，有符合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機地融為一體，才能“事竟成”。
年輕的朋友們，成功的鮮花正準備獻給每一位有志者，但是，你能得到它嗎?這就要看你自己的了。
有志者事竟成的議論文11
古今中外，成功的人都是有志氣，有恒心，有毅力的。
古時，越王勾踐被夫差率兵打得大敗，假意投降，這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，就答應了越國的'投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，(.)他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經(jīng)過十年
有志者事竟成的議論文12
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，龔自珍之詩使吾悟得，上天未必定將降大任于斯人也，而不會徒生庸才；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！保畎字娛刮嵛虻�，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，李白之語使吾悟得，茍非無所事事，必會有所成就。
三人筑墻，或曰：“何為之？”其一人怒曰：“怎如所見，筑墻�！绷硪蝗诵υ唬骸吧w危樓一座。”彼曰甚悅：“建新鎮(zhèn)一座。”過十年，一人筑墻依舊，另一人為危樓之設(shè)計者，彼為其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。
周生翔宇名恩來，年約十二。一日，約好友共進租界，忽聞一婦人泣。不解，問之，曰：“奴家之親死于車輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問罪人，而呵奴家�！毕栌畲笈�，然無可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課，先生問：“諸生為何而讀書？”或曰：“為明理而讀書”，或曰：“為做官而讀書”，或曰：“為斂財而讀書”，或曰：“為生計而讀書”……翔宇靜坐于室，先生揮手示意眾生靜，提名翔宇：“汝為何而讀書？”翔宇立而曰之鏗鏘：“為中華之崛起而讀書�！毕壬D之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當效周生啊！”若干年后，翔宇為新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，于其志者努力，則可得收獲。
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘�！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹橛垢�，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”于是毀秦之統(tǒng)治。于是吾知：有志者，則可成大器。
金溪民方仲永，生五年，未嘗識書而能作詩乎，其鄉(xiāng)人異之，每見其作詩，則以錢幣乞之。其父利之，使其作詩以換錢幣，不使學。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而為布衣者。于是吾知：天賦秉異者，若無大志，終于淪為一介布衣，散落于蕓蕓之中。
所以吾悟得：有志者，可以嚴于律己，勤于求知，終可成大器，于國為棟梁之才，于己則問心無愧；無志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無為，則若繁星一顆，何能及明月？……
于是吾知，有志者，事竟成……
有志者事竟成的議論文13
兔子擅長奔跑，不擅長游泳，那該不該讓兔子學游泳呢
我小的時候，屋旁有個池塘。一天傍晚，一只狗在猛追一只老母雞，一向把它追到池塘邊。讓人難以置信的是，這只老母雞竟然嘎嘎叫著飛過了一百多米寬的池塘，讓我看得目瞪口呆。兔子之所以一向?qū)W不會游泳，主要是缺乏緊迫感和危機意識。如果后面一向有只狼要吃它，它沒有退路，相信，它很快就學會游泳的。
根據(jù)生物用進廢退的進化理論，任何動物的本領(lǐng)都是在長期的實踐中由環(huán)境造就的，并非本能。馬生活在陸地上不會游泳，如果它生活在水里，當然會游泳;人不擅長爬樹，可我們的祖先猴子卻在樹上跳躍自如;如果地球全部被水覆蓋，相信，所有的動物都是游泳健將。
人的高貴之處在于勇于超越自我，不斷向自我的極限挑戰(zhàn)。四肢健全的人不會游泳的'很多，可我見過沒有上肢的殘疾人游泳。有雙手的人不會寫字的很多，可我見過沒有雙手的人用腳寫字、畫畫、彈鋼琴的。
本領(lǐng)好多時候是逼出來的，成就和挫折成正比。一個人遇到的挫折越多，他的本領(lǐng)就越大，成就越輝煌。諾貝爾為發(fā)明安全炸藥幾乎喪命，肯德基老板桑德斯經(jīng)歷了一千多次的失敗后才有了此刻的輝煌。
懦夫的回答總是我不會、我不明白、我沒做過，勇敢者的回答卻是鏗鏹有力、擲地有聲的三個字我能行。美國總統(tǒng)奧巴馬就是個勇敢者。他，一個非洲黑人后裔，在美國黑人剛剛得到人的權(quán)利沒幾十年就成為美國總統(tǒng)。他競選總統(tǒng)時，不少人對他說：美國是白人的天下，你是黑人，沒后臺，別癡心妄想了。可他的回答總是：能夠
一百多年前，人們說到天上遨游，恐怕被人視為癡人說夢，可就是靠這些癡人的堅持不懈的努力，此刻人類能夠翱翔太空;動物的無性繁殖，過去也被視為是異想天開，可此刻就是克隆出了羊、牛、豬等動物。中國的革命事業(yè)也是如此。1921年，當時的中國共產(chǎn)黨僅有53人，就是這個黨，經(jīng)過28年堅苦卓絕的斗爭，竟推翻了三座大山，發(fā)展到此刻世界上最大的黨，她在領(lǐng)導著世界上人口最多的國家前進!
有志者，事竟成。世界上幾乎所有民族都有這樣的諺語。人類的提高，社會的發(fā)展，就是靠人的志氣。如果像青蛙和仙鶴那樣墨守成規(guī)，如果遇到困難就怨天尤人，一味地拉客觀，那我們的社會就會停滯不前，那我們就還會過著鉆木取火的原始人生活。
我們要樹立人定勝天的思想，這個天就是各種不利的客觀和自然因素。不管我們處于什么境況，不管我們做什么，我們都要自信地說：我能行!
有志者事竟成的議論文14
俗話說：有志者事竟成，鐵杵磨成繡花針。每件事情只要心懷大志，有恒心去做，必定成功。每個人都應當擁有一顆有恒的心，用在每件事情上，不白白的浪費每一分一秒。要完成一件偉大的事，需要一點一滴的累積，才能有成就。
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝，出身貧窮，年輕時在農(nóng)村當雇工，替人耕田種地。當時他就立志將來要干一番轟轟烈烈的大事。在一齊當雇工的伙伴都笑話他，認為替人耕田種地的下等人，還想干一番大事業(yè)，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉異想天開。陳勝看到自我的宏大抱負，不能被一些眼光短淺的人所理解，感嘆道：燕雀安知鴻鵠之志哉!意思是說，小小的燕雀，是不可能明白天鵝的大志的。之后陳勝最終成了農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，由他首先發(fā)難，將秦王朝推反。
唐朝大詩人李白，從小很貪玩，不喜歡讀書，經(jīng)常游手好閑的在外頭晃蕩。有一天，他又跑出去玩，再成里看到一位老婆婆在磨一根鐵棒，李白感到很好奇就問老婆婆：您為什么要磨鐵棒呢老婆婆回答：我想把它磨成一根針呀!李白聽了哈哈大笑說：老婆婆您別白費力氣了，這么粗的鐵棒怎樣可能磨成一只細小的針呢!老婆婆笑呵呵的從頭上把下一根針，對李白說：你看，這就是我磨出來的。只要肯下點功夫，每一天不斷的努力，必須能成功的。李白聽了恍然大悟，從此不再貪玩，每一天認真的.念書，最終寫出很多優(yōu)美的詩，成為有名的大詩人。
發(fā)明大王愛迪生也是不斷的再研究，不怕失敗，才能發(fā)明許多東西。當他在從事發(fā)明電燈的過程中，歷經(jīng)九千九百九十九次失敗后，有人問他：你是否還打算嘗試第一萬次失敗呢愛迪生答道：那不叫做失敗，我只是發(fā)現(xiàn)那些方法做不出電燈來。一個專業(yè)有成就的人，也是不斷的努力，付出相當多的代價，才能有今日的成就。所以，要成功就必須努力，并且要有恒心。
青年守則其中有一則有恒為成功之本，幾個故事講的都是有恒心不放棄努力下去的人，當然也感動了許多的人。所以不管誰只要有恒心，永不放棄，必須是會成功的，在困難、挫折都能從新站起來，應對一切，有恒心就是成功的原則。
有志者事竟成的議論文15
志向，是自己想成為什么人或做成什么事的愿望、決心。中國有句古話說“有志者事竟成”，說明想要“事成”須先“有志”，若“無志”則“事不成”。
的確，志向是成功事業(yè)的起點。作家巴爾扎克說過：“沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。”蒲松齡曾擬過一幅對聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！逼渲许椨鹌聘林�、勾踐臥薪嘗膽的典故也向我們證明，“有志”對“事成”的重要性是不言而喻的。但是，“有志”者是否都能“成事”?也不盡然�！坝兄尽闭哂墒�，還需注意以下幾點：
立志要正確，同時要在力所能及的范圍內(nèi)把志向定高。民國時有一賊人，立志成為“神偷”，并日復一日從沸水中拾取肥皂片以練習偷竊技巧，后百偷百中，卻落得被捕入獄的下場。并不是他沒有志向或立志不夠堅定，而是因為他立的是“邪志”而非“明志”，終究難免淪為階下囚。因此，我們要正面、積極的立志。蘇聯(lián)作家高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展越快，對社會越有益�！贝淀懜矞绱笄氐蹏┱柦堑年悇倌晟贂r只是個耕田的'佃夫，卻有富貴成功的“鴻鵠之志”，為此常受到鄉(xiāng)友們的譏笑。但他不放棄心中的大志，并擇機付諸努力，最終起義稱王。可見，每個人都不應妄自菲薄，要敢于立大志、立高志。只有胸懷高遠的志向與追求，才會有不懈奮斗的動力與方向。
立志不能朝三暮四，而應從一而終。安德魯·加德說過：“一個人一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它�！惫磐駚�，寫成《史記》的司馬遷，立志抗金、“精忠報國”的岳飛，在數(shù)學方面研究成果卓越的華羅庚，無一不是從少年時期便立下志向，從此便專注于這一件事，對其他誘惑干擾都視若無睹。反觀那些猶豫不決、頻繁變更志向的人，則都碌碌無為，虛度一生，無法在歷史上留下自己的功名和印記。只有立志從一而終、持之以恒才能有所成就，朝三暮四的后果必然是一無所獲。所謂“無志之人常立志，有志之人立長志”，說的就是這個道理了。
立志之后，就要堅持不懈地為之努力。巴斯德說過：“立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅途�！迸c懷特兄弟同有飛行志向的人不計其數(shù)，但只有他們?nèi)〉贸晒�，其中最重要的原因便是他們歷經(jīng)無數(shù)次嘗試、失敗、再嘗試，始終堅持為實現(xiàn)目標而不懈努力。須有不避艱苦的恒心與毅力才能從“有志”走向“事成”，倘若沒有了實干，志向不過是個空殼罷了。由此可見，“有志者事竟成”的第三個條件是堅持。
愿各位“有志”者共勉，為“事成”而立明志、立長志，努力圖志。
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