勞動(dòng)議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,說到論文,大家肯定都不陌生吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。相信很多朋友都對寫論文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的勞動(dòng)議論文,歡迎閱讀與收藏。
勞動(dòng)議論文1
“民生在勤,勤則不匱”,“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,愛勞動(dòng)是中華文化的出色傳統(tǒng)式,連綿迄今!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”是農(nóng)戶臉朝黃土背望天的辛勤工作;“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”是文人墨客隱者與當(dāng)然親近的爛漫勞動(dòng)者;“夜來城邊一尺雪,曉駕炭車輾冰轍”是賣碳生意人的心酸勞動(dòng)者。不論是哪一種勞動(dòng)者,全是寶貴的,也是可親可敬的。
但是在大家的身邊,有的同學(xué)們不理解勞動(dòng)者,常常要說“大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)那么忙,勞動(dòng)者太占時(shí)間了!”沒有錯(cuò),大家的同學(xué)們平常課程很忙,學(xué)習(xí)壓力較為大,但這不是不報(bào)名參加勞動(dòng)者的托詞。學(xué)習(xí)培訓(xùn)和勞動(dòng)者并不是水火不相容的對立面關(guān)聯(lián),在學(xué)習(xí)之余分配適度的勞動(dòng)者是必需的。假如以學(xué)習(xí)培訓(xùn)忙為托詞,一味抵觸勞動(dòng)者,便會變成一個(gè)總是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的“填鴨式教育”兒,習(xí)慣“飯來張口,衣來伸手”的日常生活,一旦離去爸爸媽媽便會和媽寶男一樣。不容易做一頓飯食,不容易洗一件衣服,不容易梳理自身的屋子,不容易打線自身的日常生活,那樣的連日常生活都不可以自立的優(yōu)秀人才,到底是愈多愈好嗎?一屋不掃,緣何掃天地?因此學(xué)生們,在忙碌的學(xué)習(xí)之余,抽出來時(shí)間來給自己或是為家中為院校勞動(dòng)者,這自身便是一種工作能力的反映。
此外有的'同學(xué)們不肯勞動(dòng)者,她們常說“科技創(chuàng)新這么快,勞動(dòng)者的事,之后能夠交到人工智能技術(shù)啊!”“勞動(dòng)者那么苦,那么累,干啥非要自身干?點(diǎn)錢讓他人去搞好了”。實(shí)際上,如今高新科技發(fā)展了,各種各樣智能機(jī)器人應(yīng)用為之,能替代人們的一部分勞動(dòng)者。富人能夠掏錢,讓他人去勞動(dòng)者替代自身受這一份皮和肉之苦。而我說起,不報(bào)名參加勞動(dòng)者的你看起來免遭了皮和肉之苦,實(shí)際上錯(cuò)過乃至丟棄了大量有使用價(jià)值的物品。你的不勞動(dòng)者,可能錯(cuò)過了“親自動(dòng)手,衣食無憂”的信心引以為豪,可能錯(cuò)過了“天將降大任于斯人也,當(dāng)以勞其筋骨,勞其筋骨”的精神實(shí)質(zhì)磨煉,可能錯(cuò)過了“種豆南山下,草盛豆苗稀”的悠閑自在悠閑,可能錯(cuò)過了“鼓足干勁鼓足干勁”的雄心壯志。你的一時(shí)的懶散,務(wù)必給你喪失的這種精神實(shí)質(zhì)實(shí)際意義上的有使用價(jià)值的物品而付錢。由于,愛勞動(dòng)自身便是一種精神實(shí)質(zhì)的反映。
也有一些同學(xué)們不尊重他人的勞動(dòng)者,例如課堂教學(xué)上不專心致志認(rèn)真聽講,入睡講小話;班里隨意吐痰,亂丟垃圾;飯?zhí)美锸2耸o,浪費(fèi)糧食。這種狀況從源頭上而言,便是由于沒有親自參加勞動(dòng)者進(jìn)而感受不上勞動(dòng)所得的得來不易。設(shè)想,一個(gè)方知備好一堂課要花好多個(gè)鐘頭乃至十幾個(gè)鐘頭來查看材料賞讀文字編寫教學(xué)設(shè)計(jì)的老師,他在聽別的教師相近的授課的時(shí)候會犯困講小話嗎?一個(gè)起早貪黑一掃把一掃把清掃大馬路環(huán)境衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人,他懂得往地面上扔一張碎紙嗎?一個(gè)在炎日下曝曬和風(fēng)里來雨里去犁田種田的農(nóng)戶,他會懂得丟掉小半碗沒吃了的谷物嗎?都不容易,更是她們參加了在其中的勞動(dòng)者,明白了成效的得來不易,因此才會分外愛惜。因此學(xué)生們,僅有深層次勞動(dòng)者當(dāng)中,感受在其中的酸辛,才會愛惜勞動(dòng)所得。而愛惜勞動(dòng)所得自身,便是一種社會道德的反映。
復(fù)興中學(xué)的學(xué)生們,使我們愛勞動(dòng),人人有責(zé)吧,從自身的身旁瑣事學(xué)起吧。干好每一次寢室和課室的輪值,為自己做一頓爽口的飯食,洗干凈自身的每一件衣服,報(bào)名參加校園里每一次義務(wù)勞動(dòng),搞好每一次校園內(nèi)青年志愿者……蘇霍姆林斯基以前說過:“即然觀念存有于勞動(dòng)者當(dāng)中,人就需要靠勞動(dòng)者而存活”,勞動(dòng)的價(jià)值不僅在造就化學(xué)物質(zhì)當(dāng)中,更能讓我們產(chǎn)生觀念和精神實(shí)質(zhì)的盛宴。因此,學(xué)生們,勞動(dòng)者有這般大的風(fēng)采和功效,大家有沒有什么托詞呢?還怕吃啥苦受哪些累呢?仍在遲疑,等什么?
勞動(dòng)議論文2
勞動(dòng),這個(gè)膾炙人口的品質(zhì)。創(chuàng)造了人類的文明,促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展,增添了歷史的燦爛。
在人類剛剛出現(xiàn)在這片土地上時(shí),我們的先祖,就通過自己的辛勤勞動(dòng),創(chuàng)造和尋找出石具,衣物,食材,讓整個(gè)人類可以得到繁衍和壯大。
鋒利的武器,可以抵御野獸的侵略,帶來豐富的食物;五花八門的工具,可以輔助種植蔬菜和水果,填飽饑腸轆轆的種族;晶瑩的'蠶絲,可以紡織出美麗的華服,體現(xiàn)出我族兒女的風(fēng)采。無數(shù)的先祖,通過自己的努力,日復(fù)一日的辛勤勞動(dòng)者,他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出如今的盛世,以及美好的生活。
就像180萬年前一樣,人類用勞動(dòng)點(diǎn)綴了夢想,用汗水創(chuàng)造希望。勞動(dòng)是一個(gè)最優(yōu)質(zhì)的特點(diǎn),可以通過勞動(dòng),來創(chuàng)造出無數(shù)多姿多彩的世間萬物。源遠(yuǎn)流長的人類文明,有多少充滿著咸澀的汗水?輝煌華麗的建筑,有包含著多少人付出的心血。
勞動(dòng),帶來了許多意想不到的驚喜。勞動(dòng)是我們最需要擁有的品勢。夢想,目標(biāo),希望,只要付出勞動(dòng),不吝汗水,我們終究達(dá)到頂峰。勞動(dòng)不僅僅可以提高我們的身體素質(zhì),還可以讓我們的精神燦爛。勞動(dòng)是本能,是責(zé)任,是一個(gè)人的品質(zhì)提現(xiàn)。
勞動(dòng)創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的美好生活。
勞動(dòng)議論文3
不久前,中央電視臺播放了一個(gè)《廣而告之》的節(jié)目:有一個(gè)約十四五歲的男孩,早晨起來被子從來不疊,衣服從來不洗,出去玩夠了,回家張口便吃,吃完往沙發(fā)上一倒,聽著音樂看書,真可謂悠哉樂哉。而他的父母呢?洗碗、掃地……屏幕上的八個(gè)字做了最好的總結(jié):“保姆媽媽,少爺兒子!边@反映了當(dāng)前社會上普遍存在的一種傾向:學(xué)生不做家務(wù)活了。那么,學(xué)生到底要不要做家務(wù)勞動(dòng)呢?有的家長、學(xué)生認(rèn)為,學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),只要學(xué)習(xí)好就行了,學(xué)生不用做家務(wù)活。這樣的家長,生怕學(xué)生因做家務(wù)活分散了精力,影響學(xué)習(xí)。所以,家長不讓學(xué)生做,學(xué)生自己也心安理得地不做,甚至連小手絹也由家長洗。
這樣的`學(xué)生,即使學(xué)習(xí)再好,也只能是“高分低能兒”。老師曾給我們讀過一則新聞:一個(gè)研究生出國不到一年就死了。究其原因才知道,他自幼受奶奶寵愛,一點(diǎn)家務(wù)活也不做。上大學(xué)后,臭襪子、臭鞋、臟衣服一包一包捎回家讓奶奶洗。父母因他學(xué)習(xí)成績好,也不責(zé)備他。結(jié)果出國后缺乏生活自理能力,又無人照料,不合群,就這樣孤獨(dú)地死了。多么可悲!
活生生的事實(shí)表明,那種認(rèn)為只要學(xué)生學(xué)習(xí)好,不需做家務(wù)活的看法是錯(cuò)誤的。這對培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的生活能力,以及孩子的健康成長是有害無益的。
但是,這并不等于說讓學(xué)生多做家務(wù)勞動(dòng)就好。有的家長認(rèn)為自己的孩子笨,不會有什么大出息,學(xué)習(xí)上差不多就得了。因此讓學(xué)生干大量的家務(wù)活,有的甚至以賺錢為主,學(xué)習(xí)為輔。這樣一來,孩子分散精力過多,勢必影響學(xué)習(xí)。而成績愈下降,家長愈認(rèn)為自己的看法正確,愈將家務(wù)活大量地推給孩子,造成惡性循環(huán)。這樣下去,只能給社會增加“廢品”,于人于已于社會全不利。
我以為,學(xué)生適當(dāng)?shù)貜氖乱恍┘覄?wù)勞動(dòng)是有益的。一是可以“勞其筋骨”,學(xué)習(xí)“自己動(dòng)手,豐衣足食”的本領(lǐng);二是可以減輕父母以及家庭的負(fù)擔(dān),造成和諧美滿的家庭氣氛;至于第三,做點(diǎn)飯,洗洗衣服,美化美化環(huán)境,不僅可以調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)緊張的大腦,也是一種生活的樂趣呢。
我希望全社會的人都重視這個(gè)問題,讓學(xué)生做適量的家務(wù)活,健康地成長。千萬不要給社會培養(yǎng)“廢品”和“高分低能兒”!
勞動(dòng)議論文4
梵高的畫中,有皮膚黝黑的曬麥者大口嚼著馬鈴薯的臉龐,洋溢的是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)南硎苤,我開始思忖,勞動(dòng)與享受間究竟是怎樣千絲萬縷的聯(lián)系呢?勞動(dòng)是身體、頭腦的運(yùn)轉(zhuǎn),隨之帶來的是艱辛與疲憊;而享受,大多是與舒適、放松聯(lián)系在一起的。于是乎,有人揪著兩者的矛盾,認(rèn)定它們勢不兩立水火不容;好一點(diǎn)的,則將享受視為勞動(dòng)的根本目的,而對勞動(dòng)本身的意義置之不理。其實(shí),勞動(dòng)何嘗不是一種享受?親眼見證自己的勞動(dòng)結(jié)成果實(shí),無論是甘甜飽滿,抑或是稍顯不足,已是的享受。因?yàn)閯趧?dòng)成果是對自我能力的肯定,是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),從而獲得更高的'精神層面的成就感與滿足感,體悟到對自己的認(rèn)同。托爾斯泰對勞動(dòng)的熱愛人盡皆知,他不僅是一代文學(xué)巨匠,還是一位能工巧匠,他曾親手制作牛皮靴,贈(zèng)給友人與女婿,并親切地稱其為自己最滿意的作品。托翁在手工勞動(dòng)中看到自己全新的價(jià)值,精神的享受又推動(dòng)他孜孜不倦地俯身勞動(dòng),于是,便有了名畫《托翁犁地》。這就是勞動(dòng)中的享受。是苦吟的賈島終將“僧推月下門”煉為“僧敲月下門”的巨大滿足;是經(jīng)幾代人努力,我們終于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悅;是農(nóng)人們站在稻田前,遙望著金黃色的稻浪,感受到歲月靜好,感受到人類生生不息的欣慰。勞動(dòng)的成果甘甜,而過程往往苦澀。這苦澀,庸人視之為不可承受之重,而高明的人卻明白它是希望的孕育。等待著花蕊開放的剎那,何嘗不是一種享受?其實(shí),生命本身便是過程,過程中的一切感受都是賬本上的收入。海明威,每天早晨起床后
他沉浸在創(chuàng)作的辛勞之中,每天消耗了六七支鉛筆。他甚至對舒適的坐姿感到不滿,更傾向于站立,尋求一種緊張而清醒的狀態(tài)。顯然,他在這種勞苦中找到了樂趣,否則不會如此沉迷于寫作,在壓力與挑戰(zhàn)中充實(shí)了生命的意義。海明威以堅(jiān)韌不拔的品格和充實(shí)的思想創(chuàng)造了偉大的作品,成為那個(gè)獨(dú)一無二的硬漢。這就是在勞動(dòng)中找到的樂趣,是在過程的艱辛中盡情享受,感受生命的韻律,等待花朵綻放的時(shí)刻。當(dāng)下,社會風(fēng)氣中的確有追求安逸享樂的傾向,受商品經(jīng)濟(jì)的影響,這種趨勢愈演愈烈。然而,熱愛勞動(dòng)作為中華民族的核心價(jià)值,不應(yīng)被遺忘。我們更應(yīng)該認(rèn)識到,勞動(dòng)與享受并非對立,勞動(dòng)本身就是一種享受。只有意識到這一點(diǎn),社會和個(gè)體在前行的道路上才能穩(wěn)健而有力地邁進(jìn)光明的未來。
勞動(dòng)議論文5
1、道理論據(jù):
我覺得人生求樂的.方法,最好莫過于尊重勞動(dòng),一切樂境,都可由勞動(dòng)得來,一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫!畲筢
勤勞一日,可得一夜安眠,可待幸福長眠——達(dá)·芬奇
勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚。——加里寧
2、事實(shí)論據(jù):
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩人。他家住在松江甫里,有田數(shù)百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具,到田里筑堤,排水,除草,忙個(gè)不停。有人譏笑他過于勞苦,他說:“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一個(gè)平民百姓,怎敢不勤勞呢?”
勞動(dòng)議論文6
勞動(dòng)是一種美德,我們應(yīng)該要養(yǎng)成勞動(dòng)的好習(xí)慣,我們民族也一直有著好的習(xí)慣,這是我們應(yīng)該要有的素養(yǎng),熱愛勞動(dòng)也應(yīng)該要從生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)做起,熱愛勞動(dòng)這件事情要我們要從自己做起。
在生活當(dāng)中,要養(yǎng)成這樣習(xí)慣,首先就要做到,自己的事情自己做這一點(diǎn),在家的時(shí)候主動(dòng)去承擔(dān)一些家務(wù),平時(shí)不要一直的玩手機(jī),多花點(diǎn)時(shí)間去走走,讓自己的生活節(jié)奏健康起來,這也是我們應(yīng)該要有的態(tài)度,勞動(dòng)的習(xí)慣應(yīng)該要慢慢的去養(yǎng)成,家務(wù)這是最基本的事情,我們應(yīng)該要認(rèn)真的去做好這一點(diǎn),好的'習(xí)慣就是在生活當(dāng)中,慢慢養(yǎng)成的好的習(xí)慣,這也是以后我們應(yīng)該要去做好。
除了在家里面的時(shí)候,要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣之外,在學(xué)校的時(shí)候也是要積極一點(diǎn),多做事情,搞好衛(wèi)生,在班上要樹立一個(gè)好的形象,多做事情,用自己的行動(dòng)去影響更多的人,每次到了我搞衛(wèi)生的時(shí)候,我都會認(rèn)真仔細(xì)打掃,不說把教師衛(wèi)生打掃的一塵不染吧,但是我也會認(rèn)真負(fù)責(zé)的,這是我最應(yīng)該要去做好的,勞動(dòng)的習(xí)慣作為一名學(xué)生,這是應(yīng)該要有的態(tài)度,現(xiàn)在回想起來的時(shí)候,我還是非常的激動(dòng),希望自己能夠做的更好一點(diǎn)。
一個(gè)人如果不勞動(dòng),就不算是一個(gè)健全的人,只有養(yǎng)成好的習(xí)慣,鍛煉自己,這樣我們生活才能夠更加的有意義,我們需要認(rèn)真的去做好自己的事情,這樣我們長大以后才能有好的身體素養(yǎng),這對我們各方方面還是非常有意義的,勞動(dòng)也是一件非常有意義的事情,在我們生活周圍,有很多值得我們學(xué)習(xí)的人,如環(huán)衛(wèi)工人,如工人叔叔,還有農(nóng)民伯伯他們的精神都是我們應(yīng)該要去學(xué)習(xí)的,勞動(dòng)是一種美德,我們要從自己做起,去發(fā)揚(yáng)這種精神。
勞動(dòng)議論文7
欲撫星辰,則須登百尺高樓;欲覽秀色,則須踏千萬山河;欲成霸業(yè),則須戎馬半生,征戰(zhàn)四方。
理想榮光并非遙不可及,只是天下從未有白吃的午餐,生活不可能瑪麗蘇爆棚,此時(shí),我們需要用力攀登,才能采下這朵高嶺之花。
是的,用力攀登。
努力奮斗,積極勞動(dòng)。
勞動(dòng),帶動(dòng)社會發(fā)展,保持相對穩(wěn)定。作為社會中的一分子,我們無時(shí)無刻不在享受著別人的勞動(dòng)成果,整潔的街道曾是環(huán)衛(wèi)工人的“戰(zhàn)場”;漂亮的板書也是老師們心血汗水的結(jié)晶,餐廳的碗筷經(jīng)阿姨們洗刷后總是潔百如新……社會猶如一個(gè)巨大的蜂窩,在所有人一點(diǎn)一滴的勞動(dòng)積累下,碩大,充實(shí),飽滿,向上生長,永不停息。
勞動(dòng)是積極向上的表現(xiàn),勞動(dòng)精神是彌足珍貴的。因?yàn)樵趧趧?dòng)中,人們總能在為社會發(fā)展盡力時(shí)找到干勁、沖勁,為自己的人生正確定位。正如魯迅先生所言:“有一分熱,便發(fā)一分光,此后如若沒有光,我便是炬火!”勞動(dòng)精神更是支撐勞動(dòng)的基礎(chǔ)。誠實(shí)勞動(dòng),個(gè)人才能有底氣,辛勤勞動(dòng),家庭才能有生氣,熱愛勞動(dòng),社會才能擺脫“冷氣”,崇尚勞動(dòng),國家才能有朝氣!
勞動(dòng)所帶來的輝煌寫就了人類歷史這部大書,勞動(dòng)精神也成就了無數(shù)的夢想。但是,如果人人都沉溺于享樂主義的溫柔鄉(xiāng)中,這一切都將毀于一旦。如果青少年也沉溺得不可自拔,那么新生的啃老族勢必造成不可挽回的悲劇,制造一個(gè)個(gè)相似的碌碌無為的人生。
所以,青少年,如“百卉之萌動(dòng),利刃之新發(fā)于硎”的青少年。∫⑵饋,擺脫冷氣,向陽而生。用熱火朝天的'勞動(dòng),抵制麻木的嬌生慣養(yǎng);用熱火朝天的勞動(dòng),為你的人生抹上厚重而斑斕的底色;用熱火朝天的勞動(dòng),逐理想榮光,為祖國發(fā)展添磚加瓦!
新時(shí)代是屬于我們擔(dān)當(dāng)大任的時(shí)代,更是屬于我們建功立業(yè)的時(shí)代!未知的領(lǐng)域有太多空白等待我們填補(bǔ),未知的人生有太多精彩等待我們嘗試。所以,來吧!灑下你的汗水,收獲你的成功!來吧!以勞動(dòng)精神,助個(gè)人成長;以勞動(dòng)精神,逐理想榮光!
勞動(dòng)議論文8
勤勞之風(fēng)喚花醒,勞動(dòng)春雨潤九州
“月燒紅艷排千朵,風(fēng)遞清香滿四鄰!闭\如古人所道,先賢鉆木取火,晨理荒穢,夜荷鋤歸,勞動(dòng)的汗水凝成鮮妍,歲月的微風(fēng)攜著勞動(dòng)的清香拂面。同學(xué)們,作為新時(shí)代的'青年,踏著改革的浪潮,我們更應(yīng)該銘記春耕夏耘,勞方有得,不勞何獲?
于個(gè)人而言,民生于勞,亦盛于勞。
古往今來,勤勞之風(fēng)攜著自強(qiáng)之氣撫去煙塵,喚得朵朵鮮花盛放。君不見,青峰之巔,蕉葉片片,懷素以葉作筆,終筑筆冢,草書大氣,墨香四溢;君可聞,煙雨迷蒙,星光璀璨,言菊朋風(fēng)雨無阻,潛心觀摩,京劇顏派遺世獨(dú)立……“民生在勤,勤則不匱!蓖瑢W(xué)們,我要勇立潮頭,欲成就指點(diǎn)江山之夢,必付出今朝耕耘之苦,秉先輩遺韻,書勞動(dòng)華章。
于國家而言,國立于勤,亦強(qiáng)于勤。
勞動(dòng)精神,是華夏兒女的傳統(tǒng)氣質(zhì),亦是立國強(qiáng)國的精神根基。古有華夏體力勞動(dòng)者使長城騰飛保家衛(wèi)國之壯麗;今有神州腦力勞動(dòng)者使天眼蛟龍上天入海之奇跡。未來,需要新時(shí)代的你我用汗水貫通一帶一路,用勤勞鑄造美麗中國!
佛曰:“我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵!鄙诳萍祭顺钡那把,科技水平如雨后春筍般節(jié)節(jié)拔高;蛴腥搜裕祟惖膭趧(dòng)托付給人工智能。此番論調(diào)恰體現(xiàn)了其未深諳勞動(dòng)之內(nèi)蘊(yùn)?萍汲晒倘豢上,但若身為人的我們不能處理好自身與之的關(guān)系,勢必會將其化洪水猛獸,吞噬著人類的一切。因此,同學(xué)們,我們將來唯有用勞動(dòng)編織錦繡,以科技智能輔佐,才可讓春之甘霖滋潤華夏大地。
歲月不居,時(shí)節(jié)如流。各位皆為時(shí)代的接棒者,也必將成為時(shí)代的創(chuàng)造者。有了“晨興理荒穢”,哪怕“草盛豆苗稀”?有了“躬耕于南陽”,怎怕無人請君出山治國平天下?從我做起,愿人人于庭中手植一木,盡心春耕夏耘,終能見其葳蕤生長,蓊郁繁盛之貌。
日出東方,其道大光。同學(xué)們,青年如我輩,當(dāng)以勞動(dòng)塑造真我,看山河正好,望春意正濃!
勞動(dòng)議論文9
五一、國際勞動(dòng)節(jié),這個(gè)誰也懂。這個(gè)在小小年紀(jì)得孩子都懂,這是誰的節(jié)日?是勞動(dòng)人的節(jié)日嗎?不是,這是干部們的節(jié)日,這是教師們的節(jié)日,這是有錢人的旅游節(jié),這是……,但就好像不是勞動(dòng)人的節(jié)日。
在每年五一節(jié),這個(gè)舉世聞名的節(jié)日里,有多少勞動(dòng)人們還抗戰(zhàn)在自己的工作崗位上,他們一天還是東頭的日頭頂?shù)轿黝^;他們還是忙碌在自己的工作崗位;他們沒有多少怨言,只有默默的工作;他們在此時(shí)沒有一點(diǎn)分心的勞作,在這一天中他們沒有時(shí)間看看電視中向往的勞動(dòng)模范;在這一天中他們沒有時(shí)間看看羨慕的旅游觀點(diǎn);在這一天中他們沒有時(shí)間給家里人打電話的時(shí)間;這就是勞動(dòng)人民的節(jié)日.
在五一、勞動(dòng)節(jié)這一天中,聽到各個(gè)建筑工地“轟隆隆”的機(jī)器聲,聽到各個(gè)工地的“咯嘣嘣”的鋼筋聲,聽到打工人吶喊聲,聽到許多超市的優(yōu)惠聲,這是給誰的方便!這是給誰的優(yōu)惠政策?勞動(dòng)人是沒有份,他們不是舍不得錢,而是他們沒有時(shí)間享受著優(yōu)惠的待遇。
五一,勞動(dòng)節(jié),這是在每個(gè)單位或每個(gè)工廠都有一份屬于勞動(dòng)人的禮物,但是這些禮物勞動(dòng)人沒有,他們有的有也是一點(diǎn)點(diǎn)小小的禮物,在勞動(dòng)人的心里不是禮物的輕重,不是禮物的是否豐厚,而是對人們的歧視。他們抗戰(zhàn)在第一線,卻得到不一樣的待遇,難道這不是歧視嗎?難道這不是小視嗎?
如今的社會,真是“累死受苦人”別人看不到,別人更想不到這些人的辛苦。在這個(gè)節(jié)日里,許許多多旅游者,許許多多酒場,旅館住的人,有多少是勞動(dòng)人!沒有,他們沒有時(shí)間過這個(gè)特殊的日子。他們的愿望不高,只希望自己的勞動(dòng)能夠得到證實(shí),他們的獎(jiǎng)金能夠一視同仁,但是沒有,沒有相同的'待遇,只有級別的相差。
五一,勞動(dòng)節(jié)。勞動(dòng)人沒有太多的向往,他們只希望自己也可以坐下來嫌息嫌息;他們只希望自己抽空給家里人打個(gè)電話;他們只希望自己的勞動(dòng)得到證實(shí),不要有級別的差距;為什么會拍馬屁的人就有豐厚的禮品?為什么會拍馬屁的人在勞動(dòng)上付出的少,而在獎(jiǎng)金中得到的多啊!
如今是有許多人層關(guān)系,是有許多賄賂層次,這個(gè)別人不說人們也懂。這些沒有老實(shí)巴交人的份,這些賄賂和人層關(guān)系只有會拍馬屁和有親戚關(guān)系的人才有,但是這些事情你不能擺在桌面上。∵@些事實(shí)不能對那些默默無聞,在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作人的面前明擺。∵@樣做對你的工作以及單位有理嗎?這樣做恐怕難服人心。∶總(gè)單位是離不開這些默默無聞的勞動(dòng)人民的,他們的付出是國家的財(cái)產(chǎn),他們的作業(yè)是國家的驕傲,他們的離開是國家的損失啊!我們的領(lǐng)導(dǎo)人。
說了這么多,肯定有許多單位領(lǐng)導(dǎo)人不愿意聽,不管咋說,最后還是希望人們再不要歧視那些勞動(dòng)人民,希望在勞動(dòng)付出的待遇上能夠一視同仁,不要傷這些勞動(dòng)人民的心。
勞動(dòng)議論文10
最近剛剛降下了一場大雪,地上鋪滿了15厘米厚的積雪?粗瑢W(xué)們和老師們在雪地中走動(dòng),褲腿上掛滿了厚厚的雪,我感到有些不舒服。于是我決定在雪地中開辟一條寬闊的道路,為我們?nèi)嗤瑢W(xué)們打造一條通道。
我在花壇旁邊開辟了一條寬約一米多、長約四米的小路,我費(fèi)了很多力氣把路邊的`雪堆平整了?粗鴦e人走在我開辟的小路上,我感到非常自豪,每節(jié)課下課時(shí)我都義不容辭地為他們維修路面、擴(kuò)寬路面,還清理路面。
其他班級的同學(xué)只是在路邊散步,而我們班的同學(xué)卻表現(xiàn)出了極差的品質(zhì)。他們故意搗毀路邊的雪堆,將雪揚(yáng)向地面,刻意給我添麻煩,導(dǎo)致每節(jié)下課我都不得不費(fèi)力地清掃被踢到路邊的雪塊,肌肉酸痛不已。他們毫不留情地繼續(xù)踢雪,為了讓三班的學(xué)生不再經(jīng)過雪堆,我不得不頻繁進(jìn)行道路維修。
最引人注目的人是孫明,他每次走過這條路都會用力踩在路邊,然后把腳前面的積雪踢向路中間。每當(dāng)下課時(shí),他總是如此行動(dòng)。
還有一個(gè)叫小吉的男生,他個(gè)子有點(diǎn)胖,但是非常擅長偽裝。每次下課的時(shí)候,他總是像一只小老鼠一樣,一邊用腳后跟刨著地,一邊和別人聊天。而且他總是歪著頭,笑得很開心,真是個(gè)讓人頭疼的壞習(xí)慣!
小磊輕輕地踢著泥土,他也是一個(gè)身材魁梧的男生,但心地善良。我明白每一次他踢土都是一種鬧著玩的方式,仿佛在和我調(diào)侃一般。雖然他總是帶著一頂帽子,一邊思考問題,一邊踢動(dòng)著泥土。
我真希望那些不珍惜別人勞動(dòng)成果的人都改掉他們的這個(gè)毛病。
勞動(dòng)議論文11
為期三天的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了,在返回學(xué)校的途中,回想起這幾天的經(jīng)歷,我不禁心潮澎湃……
三天兩夜的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)讓我不僅了解到了青年毛澤東在南縣的督學(xué)之路以及他播撒的革命火種,還體驗(yàn)到了勞動(dòng)的意義!
對于勞動(dòng),我并不陌生,因?yàn)槲疑L在農(nóng)村,干家務(wù)活自然是從小就開始了的。盡管我能將碗筷洗刷得干干凈凈,床鋪整理得整整齊齊,地面打掃得一塵不染……但勞動(dòng)有什么意義,我卻很少想過,經(jīng)過這次勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),我終于明白了!
勞動(dòng)的意義在于勤奮。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,我們可以輕輕松松地處理一些日常事務(wù),動(dòng)手完成那些復(fù)雜的勞動(dòng)項(xiàng)目。但掌握一項(xiàng)祖輩們都具備的勞動(dòng)技能幾乎成了我們的奢望。編織草鞋這項(xiàng)技術(shù)活讓我感悟到了祖輩們的勤勞和智慧,幾根軟軟細(xì)細(xì)的稻草經(jīng)過雙手的捻搓就能成為結(jié)實(shí)的草繩,草繩經(jīng)過一定規(guī)律的編結(jié)就能成為耐磨御寒的草鞋。我們的祖輩們就靠著這些看似粗劣的東西創(chuàng)造了今天的文明,辛勤的勞動(dòng)當(dāng)然是功不可沒!
勞動(dòng)的意義在于創(chuàng)新。泥塑對于我來說既熟悉又陌生。熟悉的是我從小就用橡皮泥玩過捏小人,塑造動(dòng)物可以說是我小時(shí)候樂此不疲的事,有時(shí)做出來的物品還得到了父母親友的贊賞、老師的表揚(yáng)。陌生是因?yàn)槲覀円恢痹谀7,從未想過要?jiǎng)?chuàng)造出屬于自己的.東西。在基地的泥塑課上我經(jīng)過認(rèn)真的構(gòu)思,細(xì)致地捏塑,并在捏塑的過程中加入了自己采摘的花骨朵兒、田螺殼,終于做成了我夢寐以求的“石膏觀音”。這尊“石膏觀音”不僅讓我收獲了教官和同學(xué)的贊美之詞,還讓我收獲了創(chuàng)新的喜悅。現(xiàn)在這尊“石膏觀音”就擺放在我的書桌上,每當(dāng)我學(xué)習(xí)感到疲乏時(shí),只要一看到它,我就精神煥發(fā),又能繼續(xù)學(xué)習(xí)了。
勞動(dòng)實(shí)踐激勵(lì)我繼續(xù)前行!
勞動(dòng)議論文12
俗話說得好:“勞動(dòng)者是傳統(tǒng)美德的保衛(wèi)者”。沒有錯(cuò),勞動(dòng)者是中華民族大家族的一種中華傳統(tǒng)美德,跟孝并稱。從古時(shí)候大禹治水到現(xiàn)如今的三峽工程,勤快聰慧的華夏兒女用辛勤的勞動(dòng),造就了燦爛中華文明。
有一些人懶惰,不愛勞動(dòng),例如大家身旁一些狀況:有一些徹底不喜歡打掃,有些人叫那些人打掃,她們便說:“不能用人工智能技術(shù)嗎?”叫她們洗個(gè)碗吧,她們卻找到諸多托詞和原因。
還記得有一次,大家班里有一個(gè)同學(xué)們沒清掃完地就提早離去,由于他說要去看看祖父,那一天,哪個(gè)同學(xué)們或許覺得無憂無慮,實(shí)際上,更高的指責(zé)掩藏在她的后邊。夜里,她慢慢地酒足飯飽了,昂首挺胸地回家了關(guān)起燈睡覺了。第二天,她趕到院校,進(jìn)了課室,過了一會兒,吳老師進(jìn)來了,有一個(gè)人告知吳老師哪個(gè)同學(xué)們昨日懶惰沒有打掃,哪個(gè)同學(xué)們立刻找借口說:“我昨天是要提早去看看祖父!庇捎谒私,要被罰打掃一個(gè)星期。吳老師親切跟她說,勞動(dòng)者能鼓勵(lì)孩子勤勞、積極的'工作責(zé)任心,有益于塑造每日任務(wù)觀念、使命感和責(zé)任感。勞動(dòng)者能鼓勵(lì)孩子關(guān)注教師,善待他人,并不是總是享有他人的服務(wù)項(xiàng)目,也可以積極為別人服務(wù)項(xiàng)目,變成教師的小幫手。最終她不高了頭,認(rèn)可自身的不正確,主動(dòng)接納被罰打掃一個(gè)星期。
爸爸是個(gè)愛勞動(dòng)的榜樣。有一次父親對我說:“歇息的情況下,你能干點(diǎn)家務(wù)!备赣H言而有信,有一次,父親吃過飯,自身拿著碗趕到廚房里洗,可是我吃過飯卻把碗丟給母親,自身拿著平板玩了起來。之后,父親知道,要我回來,先將我重重地打過一頓,又重重地對我說:“一屋不掃,緣何掃天地!”我感觸很深,因此,我之后都害怕懶惰了,剛開始自身積極地家務(wù)勞動(dòng)了。在勞動(dòng)者中,我感覺到很快樂,也覺得到自身剛開始長大以后。
不管高新科技多么的發(fā)展,勞動(dòng)者仍然是歡樂之源,幸?鞓分!大家的考試成績,靠的是大家的手,而不是大家的嘴唇。
勞動(dòng)議論文13
熱愛勞動(dòng)之人,懂得自身之責(zé)任,任勞任怨;懂得勞動(dòng)之人,明曉付出之真締,無私無悔。唯有深刻的認(rèn)識勞動(dòng),才能精彩過活。
勞動(dòng)不是獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn),而是心甘情愿。日常生活中,老師和家長經(jīng)常將勞動(dòng)作為一種懲罰措施,將犯錯(cuò)的學(xué)生和孩子罰擦黑板,打掃教室等。在這種風(fēng)氣的帶領(lǐng)下,許多孩子就會將勞動(dòng)當(dāng)成一種恥辱,認(rèn)為那是對壞孩子的懲罰,努力使自己少犯錯(cuò)誤,便能少做勞動(dòng)。漸漸的,勞動(dòng)就成了一件需要盡力避免的事。越優(yōu)秀之人競越不會勞動(dòng),這真是一個(gè)恐怖的事實(shí)。須知,勞動(dòng)是一種美德,一種精神,是對自己和別人的一種責(zé)任。勞動(dòng)應(yīng)成為一種常態(tài),人人天天都應(yīng)自覺的勞動(dòng),唯有這樣才不會在通往懶惰和失敗的道路上越走越遠(yuǎn)。
勞動(dòng)無關(guān)年齡,只論心境。不要以為孩子還小,就不應(yīng)該參與勞動(dòng);也不要以為老人太老,就沒有能力繼續(xù)勞動(dòng)。從小培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)精神,才能強(qiáng)化孩子們的吃苦能力,才能讓他們有勇氣直面困難與打擊。如果從小就將孩子對勞動(dòng)的興趣掐滅,什么事情都幫著干,孩子就會養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣。而這種習(xí)慣會滲透到日常的.每一件小事。當(dāng)接受了教訓(xùn),潘然悔悟時(shí),當(dāng)心為時(shí)已晚。同時(shí)不要質(zhì)疑老人的勞動(dòng)能力,有許多高齡的諾貝爾獎(jiǎng)得主所獲的榮譽(yù)不正源于他們持之以恒的科研勞動(dòng)嗎?
勞動(dòng),要熱愛之心,更要實(shí)踐之行。一個(gè)人對勞動(dòng)的熱愛與尊重不應(yīng)只體現(xiàn)在嘴上,而應(yīng)付諸實(shí)際行動(dòng)。同樣,對勞動(dòng)的教育不應(yīng)只停留在書本上,而要開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)開展農(nóng)場勞動(dòng)課,老師組織物理手工勞動(dòng)活動(dòng)都不失為好方法。而對個(gè)人來講,不能只被動(dòng)的接受勞動(dòng)任務(wù),而應(yīng)積極主動(dòng)的尋找勞動(dòng)之機(jī),參加志愿活動(dòng),主動(dòng)做家務(wù)活等。只有將理論升華為實(shí)踐,一個(gè)人才能真正的學(xué)會勞動(dòng),明曉勞動(dòng)之真諦。
問世間勞動(dòng)為何物,直教人心馳神往,無私無悔。
勞動(dòng)議論文14
自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人,回望歷史,有百姓面朝黃土背朝天,日出而作,日落而息;再看今朝,有青年為祖國科研事業(yè)熱血奮斗,書寫青春贊歌。勞動(dòng)是社會的主旋律,是引領(lǐng)我們向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。
在科技發(fā)達(dá)的今天,我們依然離不開勞動(dòng)精神。芬蘭學(xué)校設(shè)置物理課學(xué)習(xí)項(xiàng)目,大學(xué)將勞動(dòng)設(shè)為必修課等,這些無一不體現(xiàn)出勞動(dòng)精神之于我們生產(chǎn)生活的重要性。大家之所以如此重視勞動(dòng)精神,是因?yàn)槠鋸?qiáng)有力的內(nèi)核支撐,是因?yàn)樗鼘ξ覀兊纳姘l(fā)展乃至國家興衰起著至關(guān)重要的作用。
勞動(dòng)精神教會我們“粒粒皆辛苦”的古訓(xùn),從小我們就被教導(dǎo)要珍惜糧食,珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉(zhuǎn)變,是勞動(dòng)人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出來的寶貴財(cái)富,是勞動(dòng)精神為新時(shí)代注入的不竭動(dòng)力。勞動(dòng)精神教會我們精益求精的工匠之心,站在生產(chǎn)的流水線上,對每一件產(chǎn)品都有著嚴(yán)格的要求,要確保不讓任何一件次品蒙混過關(guān),對于工件的計(jì)算要做到準(zhǔn)確無誤,是工匠們一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度造就了一件件的大國重器,是勞動(dòng)精神賦予新時(shí)代的精彩內(nèi)涵。勞動(dòng)精神教會我們“但行好事,莫問前程”的無私奉獻(xiàn),站在三尺講臺,傳遞知識的力量,書寫著一頁頁的人生華章,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的最美寫照,也正是對勞動(dòng)精神的最好詮釋。
新時(shí)代離不開勞動(dòng)精神,新征程離不開勞動(dòng)精神,社會離不開勞動(dòng)精神,我們離不開勞動(dòng)精神。
勞動(dòng)精神于個(gè)人而言是精神上的補(bǔ)鈣,于社會而言是社會前進(jìn)的助推劑,于國家而言則是國家興旺發(fā)達(dá)的中流砥柱。人們只有付出了勞動(dòng),才會有所收獲,才能更好地體會到獲得感,只有大家都體會到了勞動(dòng)的社會價(jià)值,我們的社會才會變得更加美好,更加安定有序,我們的國家才能夠擁有長治久安的'保障。
作為高三學(xué)子,學(xué)習(xí)生活固然緊張,但是我認(rèn)為這并不能夠成為我們逃避勞動(dòng)的理由。誠然,有些父母會認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好就行了,至于家務(wù)勞動(dòng)等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是,我認(rèn)為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭,要知道生活上的懶惰也是造成孩子學(xué)習(xí)不用功的重要原因之一!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”,或許正是由于家長不恰當(dāng)?shù)母深A(yù)才抹殺了孩子們愛勞動(dòng)的天性。長此以往,孩子們便會自然而然地覺得勞動(dòng)本就不是自己的事,隨之而來的恐怕就是勞動(dòng)精神的缺失,個(gè)人精神的缺鈣了。所以說,縱使再忙也不能忘記根本,縱使再忙也莫失了天性,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記勞動(dòng)精神的重要性,時(shí)刻弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。
“一屋不掃何以掃天下”,我們不能光有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)而忽視了基礎(chǔ),只有打好了基石,建筑才會穩(wěn)固。同樣的,只有勞動(dòng)精神永流芳,社會才會不斷地進(jìn)步,人民的生活水平才能穩(wěn)步提高,社會才會更加地和諧美好。既然如此,何不讓我們攜起手來共創(chuàng)財(cái)富,共同讓勞動(dòng)精神的源泉充分涌流!
勞動(dòng)議論文15
每年秋風(fēng)凜冽之時(shí),樹葉開始凋零,草木也逐漸枯黃,這也意味著我們又到了清理樹溝雜草的時(shí)候,這是一年中唯一的一次集體勞動(dòng)日。我們單位負(fù)責(zé)清理的樹溝很長,雜草叢生。雖然有不少人參與了這個(gè)活動(dòng),但我們辦公室的人員總是顯得很少:總共有14個(gè)人,其中有五六個(gè)人因出差或有其他事情無法參加,這讓人感到不舒服。往年也是如此,要么是你開會,要么是他不來。領(lǐng)導(dǎo)也無話可說,恐怕他們心里的不滿只能壓在心底,不便表達(dá)出來。
割草對于我這個(gè)中年農(nóng)民來說,并不陌生。許多樹溝邊的冰草茂盛且柔軟,厚厚地鋪蓋在地表,新銳的鐮刀刃也難以輕易穿透;而一些地方夾雜著駱駝刺和蒼耳棵子,則需要小心翼翼地摘除,以免被刺扎傷。雖然我曾經(jīng)有過割麥子的經(jīng)驗(yàn),但在這里卻似乎不太適用。對于那些在城市長大的年輕人來說,鐮刀割草是一種全新的嘗試,幾下下來就可能感到胳膊酸、手握不住鐮刀。畢竟,體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)有著根本的不同,缺乏基本的訓(xùn)練和技能,缺乏足夠的體力,只能望而卻步。因此,我對于許多年輕人想要“放點(diǎn)油,一把火燒掉草地”的幻想,對于他們割幾下就起身抱怨的行為,感到頗有理解。
然而,大約經(jīng)歷了五個(gè)小時(shí)的體力勞動(dòng),人們的態(tài)度和應(yīng)對困難的方式展現(xiàn)得淋漓盡致。在這個(gè)過程中,除了一些中年“老手”外,年輕人普遍面對相同的情況:陌生的工作讓人感到吃力,力不從心。對于同一問題,不同個(gè)體總是有著截然不同的回應(yīng)。有些人或許不太嫻熟,卻展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),他們不回避,不躲閃,努力投入其中,盡管辛苦卻始終堅(jiān)持。特別值得一提的是一些女性同胞,她們不僅耐心,而且具備超越一些外表強(qiáng)壯的男性的頑強(qiáng)毅力。相反,還有一些人讓人產(chǎn)生鄙夷之情。他們總是表現(xiàn)得比他人更“聰明”,言過其實(shí),多說少做,寧愿旁觀而非親力親為。年輕卻怕付出艱辛努力,不愿意流汗。在割草的幾個(gè)小時(shí)內(nèi),雖然時(shí)間有限,但卻充分檢驗(yàn)了一個(gè)人的品行和基本素質(zhì)。黃金在任何地方都能閃耀光芒,而秕糠則會在風(fēng)中被吹散。人,并非誰更聰明的問題,而在于誰更實(shí)際,更真實(shí)地為之努力了多少。
有些人對體力勞動(dòng)避之不及,而有些人則非常聰明。我認(rèn)為這不僅僅是個(gè)體問題,而是一個(gè)社會現(xiàn)象。對體力勞動(dòng)的鄙視主要源于對其價(jià)值的低估,以及體力勞動(dòng)者地位低下、處于社會底層的現(xiàn)狀。此外,體力勞動(dòng)的主要代表就是農(nóng)民工和農(nóng)民,考慮到當(dāng)前農(nóng)民和農(nóng)村的地位,以及普通體力勞動(dòng)者的價(jià)值評估,很少有人會向往這種身份。更深層次的原因則在于個(gè)人做事和處事的'原則和態(tài)度。那些踏實(shí)認(rèn)真做人、認(rèn)真對待工作的人很少會鄙視他人,也很少會看不起清潔工或者滿身汗水的農(nóng)民工。只有那些在做人方面存在缺陷的人,才會將人們分成不同的層次,對不同的人采取不同的態(tài)度。人與人之間的不同主要體現(xiàn)在一些小事情上;而人與人之間的高低差距則在態(tài)度上體現(xiàn)出來。
用勞動(dòng)汗水來洗刷我們的靈魂,道理就在于它能檢驗(yàn)我們的心靈,檢測我們的人生態(tài)度,考驗(yàn)我們的能力與風(fēng)骨。一年一次的勞動(dòng),總會讓人有點(diǎn)兒新的思想新的啟發(fā)。從這個(gè)意義上來說,我是特別珍惜這樣的機(jī)會的。
勞動(dòng)啊勞動(dòng),這創(chuàng)造世界的基本活動(dòng)對于人類太重要了,對于今天我們養(yǎng)尊處優(yōu)的日子里認(rèn)識世界體驗(yàn)生活,太重要了。
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