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優(yōu)秀議論文作文精選（15篇）
在平平淡淡的日常中，大家對論文都再熟悉不過了吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那要怎么寫好論文呢？下面是小編精心整理的優(yōu)秀議論文作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
優(yōu)秀議論文作文1
高中生活的確改變了很多人，很多質(zhì)樸的人，花花世界的誘惑讓無數(shù)人在市井繁華中迷失了自己，讓自己的理想被無情地暫置在遺忘的角落。
生命誠實可貴，可貴得讓人不知道如何用多少有意義的難忘之事去換取。也有人干脆不去擁有它，僅用庸碌無為之事去填補余下的人生。只有每天活得有意義，每天活得有價值，才能換取到生命的可貴。高中三年交給我們的不只是沉甸甸的知識儲備，更是許許多多做人的品質(zhì)和精神。教會我們堅韌，教會我們?nèi)棠�，教會我么擁有一顆寧靜致遠(yuǎn)的心，教會我們做事的高調(diào)與做人的低調(diào)，教會我們競爭的激烈。
高中生活是一個漫長的等待，是看似短暫卻又無比漫長的旅程，彈指一揮間，生命的十字路口便在這里有了選擇的方向。目標(biāo)漸行越覺得難以實現(xiàn)，生命漸行越覺得愈加短暫，兒時許多美好的夢想在現(xiàn)實的打擊下變成了幻影，撲面而來的是骨感的理想帶給人的“刺鼻”的氣味，這種氣味壓得人喘不過去。只得在生命的`航行中知難而退。
但是，人的一生的一生，哪怕最后功不成名不就，哪怕命運經(jīng)常捉弄付出卻得不到有效回報的人，也應(yīng)該朝著所謂不可能實現(xiàn)的目標(biāo)前行……都說命是天注定，但我始終堅信命是由自己掌握的，是由自己的內(nèi)心所決定的。生長在普通家庭里的孩子同樣也有扭轉(zhuǎn)命運的機(jī)會，或許錢是我們十幾年苦讀所需換來的最不缺而又最缺的東西，但生命的真正價值在于活出精彩的人生。不敢去奢求十幾年后的自己有多么功成名就，只希望盡力去做好每一件事，哪怕遭受命運的戲弄，盡力了便無悔，只希望自己的人生也有一次出彩的機(jī)會!
我們生命的起點由不得你選擇，但我們生命的終點是由我們選擇的。有了目標(biāo)便有了前進(jìn)的方向，有了小家便有了生活的動力，命運掌握在自己的手中，當(dāng)我們?yōu)橹畩^斗的事有了家庭的融入后，一切皆有可能�！懊笔恰耙弧眰�“人”用勤苦“叩”取而來的，“運”如同漂浮走動的“云”一樣。
優(yōu)秀議論文作文2
一個人的一生就像不斷地砌墻，砌得越高，離生命最終的美麗越近。聰明的人懂得自己壘高自己，讓生命變得出類拔萃。一個皮革商喜歡釣魚，他經(jīng)常去的地方是紐芬蘭漁場�？墒怯幸荒甓斓囊粋�早晨，皮革商來到了這個漁場的時候。海面上已經(jīng)結(jié)冰了，皮革商費了很大的力氣才在結(jié)冰的海上鑿了個洞，然后開始釣魚。他看到一個很有意思的現(xiàn)象：釣的魚一放到冰上很快就凍得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，魚過個三五天也不變味。難道食物結(jié)了冰就可以保鮮?于是他做了一些關(guān)于這方面的實驗，最終他成功的發(fā)現(xiàn)了這個原理。他就是世界上第一代冰箱的發(fā)明者—美國人巴爾卡。巴爾卡是懂得怎樣壘高自己的人，巴爾卡的壘高表現(xiàn)在他具備一種發(fā)現(xiàn)的目光，表現(xiàn)在他具有一種過人的毅力。假如他只是一個純粹的漁夫，那么也不會制照出對我們作用廣泛的冰箱。假如巴爾卡當(dāng)時沒有鑿冰的'話，他也不會有這方面的成就。所以收獲是播種的孿生兄弟，巴爾卡經(jīng)過奮斗，終于實現(xiàn)了自己的夢想。
一個人壘高自己有多種方法，你是一個懦弱的人，讓咱自己變的堅強(qiáng)是一種壘高;你是一個獨立的人，使自己學(xué)會僅是一種壘高;你是一個浮躁的人，靜下心來專心致志，完成一件事就是壘高。人的價值不在于擁有多高的地位，也不在于你獲得多少金錢，而在于壘高自己，實現(xiàn)生命的本質(zhì)超越，精神的生命像物質(zhì)的生命一樣。時刻需要保鮮氧氣，壘高自己就是最好的氧氣之一。
追求是人生積極的生存態(tài)度;有追求的人生，才是有意義的人生;追求就是不斷壘高自己。正如高爾基所說“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會的貢獻(xiàn)也就越大�！泵栏窭椎耐l(xiāng)，也是同學(xué)。他們的愛好基本一致，都喜歡讀書，喜歡研究哲學(xué)。但有所不同的是，美格拉底一本接一本地出書，而蘇格拉底卻一本書也沒有出。美格拉底不禁有些飄飄然，每次見到蘇格拉底都擺出一副很了不起的樣子。蘇格拉底的學(xué)生實在看不過去，對蘇格拉底說：“您為什么不出書呢，您的學(xué)問比他豐富多了?”蘇格拉底說：“我們追求的不一樣，他追求的是書的數(shù)量，只安于此本分，可我所追求的是耐人尋味的真理，真理是一種無邊界，它需要不斷的積累，不斷的壘高自己，用足夠的墻塊來筑起足以防御的城墻存放真理�！睍r間就像一把淘金的篩子。許多年以后，蘇格拉底所研究的真理仍被人們不斷探索著而美格拉底的書卻一本也沒有流傳下來。
安于本分，不求進(jìn)取，就不可能壘高自己，不可能邁向更高的目標(biāo)。無論是誰都應(yīng)該相信“世界上沒有越不過的高峰，沒有辦不成的事情”，只有壘高自己，有所追求，才能知道大樹的挺拔，長江的偉岸，大海的浩瀚……
有人認(rèn)為有了理想和奮斗，成功就要到來，就可以去追求財富和名望，但我卻認(rèn)為不應(yīng)只以個人利益為出發(fā)點，而應(yīng)有科學(xué)、崇高的理想。
古往今來，許多著名的人他們都因理想而奮斗著，他們?yōu)榱俗非蟾叩哪繕?biāo)而努力。
諾貝爾在4年的時間里，進(jìn)行了400次試驗，發(fā)生了好幾次驚險的爆炸事件。有一次，整個實驗室都炸飛了，諾貝爾的弟弟和其他四位助手當(dāng)場炸死，諾貝爾的父親因為傷心、驚嚇而半身癱瘓，諾貝爾當(dāng)時沒在場撿了一條命。許多人都勸他放棄，可他卻說：“創(chuàng)造新事物哪有不冒險的，我不怕�！彼泥従右惨驗楹ε孪蛘岢鲆娨�。但他卻把試驗搬到了一條船上。最后獲得成功。
優(yōu)秀議論文作文3
每個人都有各自不同的幸福觀。
媽媽的幸福觀很簡單：不需要穿金戴銀，不需要榮華富貴，只要父母身體健康，丈夫事業(yè)有成，兒女乖巧，閑來打打毛衣，玩玩撲克，飯前鍋碗瓢盆丁當(dāng)響，飯后一家人說說笑笑，鄰里和睦——就是媽媽最大的幸福。
爸爸的幸福觀是樸實的：只要父母能夠安度晚年，妻子能夠開開心心，兒女能夠努力學(xué)習(xí)�？瓷狭诵码娨�，爸爸說很幸福;騎上了摩托車，爸爸說很幸福;用上了移動電話，爸爸也很幸福;甚至，我取得了好成績，爸爸還說很幸福;喝一壺酒，炒幾個菜，爸爸說太幸福了——對于爸爸來說，幸福是那樣的多，那樣的樸實。
同學(xué)們的幸福是單純的：父母的一個微笑，老師的一句夸獎，朋友一個羨慕的眼神，都足以讓他們高興一天：攻破了一道難題，解決了朋友之間的糾紛，一次小小的活動，都成了千金難買的幸福!
我的幸福觀是無處不在的`：早晨到了學(xué)校，朋友把洗好的桌布拿來;上課回答問題正確;下課同學(xué)們一起玩耍;回家后吃老爸削的蘋果;聽喜歡的音樂;寫一會兒作業(yè);看一會兒電視——都是很大的幸福呀!
“沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的悠然;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠——生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音!”
真的，幸福就是這樣簡單，這樣容易得到!朋友，當(dāng)你明白這些時，你會發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中，你已經(jīng)很幸福了!
優(yōu)秀議論文作文4
笑要笑得燦爛，不畏艱險，永遠(yuǎn)向前�！}記
沒有艱難孕育花蕾的過程，便沒有四季宜人的馨香。
沒有經(jīng)歷人生百般的磨難，便沒有真真實實的灑脫。
致磨難：堅強(qiáng)的笑臉
當(dāng)?shù)貏由綋u的黑暗席卷陸地，摧毀了高樓和大廈，撼不動的是人們必勝的信念;當(dāng)暴風(fēng)雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們看到光明時堅強(qiáng)的笑臉。
當(dāng)孩子失去信心，陌生的關(guān)懷造就了他們堅強(qiáng)的笑臉;當(dāng)人們失去家園，陌生的給予造就了他們堅強(qiáng)的笑臉。
給磨難一個堅強(qiáng)的笑臉，去解決暫時的'障礙，沉著冷靜的去迎接雨過天晴的一刻。
致貧苦：毅然的笑臉
高爾基，一個擁有不堪童年但卻偉大的作家。幼年時沒有親人呵護(hù)的溫暖，受到了社會貧困的不公，11歲開始到“人間”謀生。他將貧窮和艱苦看做是一筆財富來積攢，指導(dǎo)破繭成蝶的一瞬。
給貧苦一個毅然的笑臉，別讓它成為萬丈深淵，去撫平暫時憂郁的心靈，直到天空放晴的一刻。
致困境：自信的笑臉
劉翔，一個捧著夢想和光榮的中國人，創(chuàng)造了奇跡，完成了幾代人的心愿。過去，當(dāng)你處于低迷期，沒有人再去關(guān)注你，支持你，退賽的風(fēng)波未平，退役一戰(zhàn)又起，一時間，你都差些迷失了自我�，F(xiàn)在，你擊敗了所有的非議，漸入佳境，你再次證明了“中國有劉翔，亞洲有劉翔”。
給困境一個自信的笑臉，帶著一個民族的驕傲，面對困境，重回巔峰。
給生命一個笑臉，笑納百川，迎接挑戰(zhàn)。
優(yōu)秀議論文作文5
簡約，是質(zhì)樸無華;豐富，是絢麗多彩。其實，簡與豐殊途同歸，真正的人生智慧是在簡約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。
簡約不是簡單，更不是空洞和蒼白的，而是從紛繁中濃縮出的精華，是凝聚于一點的豐富。就如同中國的古典水墨畫，不似西方油畫那般奪目、張揚，卻有一種簡約、內(nèi)斂的唯美與大氣，看似再普通不過的一片留白，卻給人以最豐富的遐想。
人的生活同樣如此，好似那萬花筒，外表簡約樸素，從那小小的一孔卻能窺見別樣的乾坤。盧梭曾說過：“只有獨自一人時才能更韻味無窮地默思和遐想�！焙喖s的生活不正是在營造這樣一種恬靜的環(huán)境嗎?于是梭羅搬進(jìn)了瓦爾登湖畔的小木屋，與自然對話、共舞，靜享生命的蓬勃與豐富。簡約的生活帶給人們從容的心境，喚起人們
對生活的熱愛與思考。也正是因此，沒有哪個優(yōu)秀的作家、思想家、哲學(xué)家過著奢侈放縱的生活。你看托爾斯泰的墓地，正如他生前拋棄了權(quán)貴，投身于平民一般，他去世后選擇葬在了簡約而樸素的墓地中，陪伴他的是鳥語花香，更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡約卻并不簡單的曲折的人生道路，將寬厚的大愛灑滿人間，給予人們心靈的'豐富;而人們也在他的帶領(lǐng)下回歸了簡約的生活，將這份愛世代相傳。
原來，簡約到了極致便能將那濃縮的一點豐富迸發(fā)而出，而豐富到了盡頭便能看透一切，回歸簡約，托翁定是深諳這一點，才能夠以極簡的方式幻化出最豐富的內(nèi)涵、最高貴的靈魂，能夠影響我們每一個人的靈魂。
如今的我們游走在物質(zhì)堆砌出的社會中，步履匆匆，有人為了權(quán)力、為了金錢將一個個欲望壓在肩頭，用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹，過著喧鬧的生活，卻忘記了真正的豐富在何處。有人說犬儒主義哲學(xué)的擯棄物質(zhì)與功利太過極端，那么現(xiàn)在的我們是否缺失了這種精神?蘇格拉底因為認(rèn)識到自己的無知而被阿波羅神評為最智慧的人，而我們也只有認(rèn)識到了生活的空虛后，才會發(fā)現(xiàn)簡約與豐富相伴的生活的可貴，才會開始追求靈魂的豐富與高貴。
簡約與豐富本就是一體，化豐為簡，靜享生命的從容與韻味;化簡為豐，追尋靈魂的深邃與高貴。
優(yōu)秀議論文作文6
青春是一本太倉促的書，我們含著淚，一讀再讀。
——題記
青春一去不復(fù)返，有的人他的青春值得留戀，有的人對青春卻是懊悔，而我的青春則是后者……
青春的我有段時間很叛逆，而這段叛逆是我最不能忘懷的和懊悔的……因為父親施加給我學(xué)習(xí)壓力大，我開始“尋歡”，自此我天天和學(xué)校的一些所謂的“壞學(xué)生”出去找樂子，先頭只是吃著垃圾食品，回來越來越變質(zhì)，在那些所謂的好朋友催促下我喝了酒，后來哭了，才明白原來酒真的能讓人忘記不好的事啊……也因為這樣，我從一個好學(xué)生變成了不討人喜歡的壞學(xué)生，從一個好女兒變成了一個令我父親不敢承認(rèn)的女兒，從一個大家以為的乖乖女變成了不應(yīng)該學(xué)習(xí)的壞榜樣。我不以為然，說讓他們說吧，現(xiàn)在的我放松得很！我和父親的關(guān)系也越來越僵，他告訴我學(xué)生不能喝酒，我就偏要喝；他說女生不能喝碳酸飲料，我就還要喝冰過的.；他說讓我早點睡才能有精神上課，我偏偏晚睡等到上課睡覺；我把我所有不歡都發(fā)泄在父親身上，我就是要跟他反著干，也是這樣，現(xiàn)在的我流下了懺悔的淚水……
直到那次，我才醒了過來。那次，父親大半夜把我從小吃店揪了回來，他用著竹簽指著我，我嚇了一跳，眼眶紅了，為了在他們面前有面子，我努力掙脫，可以最后還是被父親拽了回家，我大喊著“你憑什么管我”，父親舉起手像是想打我，我的眼淚掉下來了，父親總是很寵我，從來沒重重地打過我，可是這次他想打我，我笑了，苦澀地笑了。
父親顫抖著，但還是放下了手，回答著“就憑我是你父親！”
“你有關(guān)心過我嘛？你只知道在別人面前炫耀自己的女兒考了第一有多么多么好，你永遠(yuǎn)不知道你的女兒有多么多么努力，為了你的面子我就得這么努力？你根本不配做一個父親！”我借著怒氣亂吼一通，我不知道接下來會發(fā)生什么，心臟在小小的胸膛亂跳，仿佛做好了要死的準(zhǔn)備。
“我沒關(guān)系過你？只是你不知道吧。”父親帶著歉意弱弱地說。
我們僵持不下，后來父親讓我拿出沒寫幾頁的練習(xí)，指教著我寫，我咬著牙故意慢慢亂寫，寫著寫著打起了瞌睡，我嗑一下父親就用竹簽敲一下我的頭，最后我還是睡著了，醒來后發(fā)現(xiàn)手下壓了一封信，里面的內(nèi)容是父親給我的道歉，可能是昨天的大吵讓我感到歉意，可能是父親的信讓我感動，總而言之，那夜之后，我變得好了，也是這一夜，我的青春發(fā)現(xiàn)了微妙的變化……
我的青春雖然并不完美，但我致我的青春:你是獨一無二令人難忘的！
優(yōu)秀議論文作文7
在美麗的花園里，每個人都開著一朵叫做“自己”的花。
就像同一枝玫瑰，株上有的開出紅玫瑰，有的開出白玫瑰一樣，我們每個人也有著自己的特色，那種特色是“自己”所獨具的，是獨一無二的。
不用去理會他人對你的評價，不用去介意同伴是否比你開得艷、開得美，你更不用在乎別人怎么說。只要你自己努力了，只要你自己盡力去開得最美、最艷，只要你盡力去做最好的自己就夠了。
也許在經(jīng)歷了嚴(yán)寒酷暑之后，你仍然矮小丑陋，很不起眼，但請不要放棄，你必須勇敢地面對一切，堅強(qiáng)地成長，不用在乎別人怎么說，只要你做到最好的自己，你就是最棒的。走自己的路，讓別人說去吧!
曾經(jīng)屢屢失敗的李娜如果介意了別人的勸諫，放棄或改行，那如今，就不會有為中國贏得法網(wǎng)大滿貫的網(wǎng)球女王。她的經(jīng)歷告訴我們，造就自己的人生，就是不用在乎別人怎么說，你只需把每一件小事做到最好，把每一次失敗踩在腳下，把每一次成功拋在腦后，做最好的.自己!
做最好的自己，并不是我行我素，盲目追求，也不是因理想沒有實現(xiàn)而一蹶不振，灰心喪氣，而是不用在乎他人怎么說。只要你自己努力了，真的付出了全力，就足夠了。即便是沒有成功，相信成功就在不遠(yuǎn)處等候著你。
美國脫口秀女王奧普拉不僅是一位成功的主持人，她更是一位感動成千上萬人的成功女性。她的至理名言就是做最好的自己，她真的做到了，她成功地成為了脫口秀主持人，成功地占有了美國最搶眼的頻道，并以一個黑人的身份受到全民的喜愛。她說，這一切都不算什么，她只是做到了最好的自己。她沒有因為家境貧寒、他人嘲諷而放棄學(xué)業(yè);她沒有因為是黑人、總被別人瞧不起而抬不起頭;她沒有因為自己長相丑陋、別人的挖苦而不敢登上舞臺……她沒有在乎別人怎么說，而是做到把自己最好的一面展現(xiàn)給世人。
沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅。每個人都有自己的長處或短處，不用在乎別人對你的缺點的嘲諷或?qū)δ銉?yōu)點的贊揚。記住，做最好的自己就足夠了。
優(yōu)秀議論文作文8
道德就仿佛是初升的太陽，它用黎明照亮你封鎖在心中的黑暗，道德又好比是長江與黃河，它使我們無數(shù)的華夏兒女茁壯成長。
中華五千年，道德一直是華夏兒女無價的寶藏。孔子則是道德優(yōu)質(zhì)的“佼佼者”，它不貪圖榮華富貴，一心一意為人民，為民族效力。李世民以德服人，從不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的平安為己任。孔融4歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救出伙伴，它那種機(jī)智，果斷，勇敢的精神，令人欽佩! 這些歷史故事都為我們鋪墊一條通往道德的長廊，他們是我們的老師，使我們?nèi)袊嗣竦尿湴�，也是我們�(nèi)袊嗣竦陌駱?對于如今，現(xiàn)代社會的混亂，人與人之間的居心不良，但是我覺得在我們?nèi)A夏兒女的內(nèi)心中都是擁有道德的善良之心!如果沒有道德，他們就不會在這次的大地震，向汶川捐衣捐物，用他們的心緊緊與汶川相接，用那熾熱的心，去溫暖去感動每一個人。如果沒有道德，他們就不會在地震發(fā)生的第一刻時積極的參當(dāng)志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個個脆弱的而又渺小的.生命，用他們的行動，去證明我們是打不垮的中國人。華夏兒女的心，語言，行動代表著我們擁有的善良，堅強(qiáng)，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個個有道德的人，中國是個道德之國。
道德匯成一個個美好的心靈，會照亮你前程的道路，未來屬于我們，讓我們從一點一滴做起做一個有道德的人，讓我們向美好的明天，加油!!
優(yōu)秀議論文作文9
得與失
追求品位，失去的是一種實用追求高雅，卻少了一份精明.得到財富，同時也耗盡了時間和精力;享用清閑，意味著放棄了許多機(jī)會，去追求一樣?xùn)|西同時也喪失了另一樣?xùn)|西。
人生在尋求得到的同時，總要支付一種代價，有時你看到的是得到的，而失去的看不到，或無法看到。就像你在河邊釣到了魚，而魚也釣去了你的時間。魚是你想要得到的，時間也是你舍得失去的。
問題在于你看重什么，而并不看中什么。生活就是如此，不同的'動機(jī)和結(jié)果，如此不同的得與失。
得到的也是失去的。
夢想著未來，
也是忘記了過去;
得到它也要付出代價。
生命和時間的代價，
友情和親情的代價。
不同的時候，
都有得與失，
它的得與失，
意味著你成功與失敗
優(yōu)秀議論文作文10
榮，一面勝利的旗幟，插上人生價值認(rèn)同感的高地。
辱，一艘苦難的航船，載著全部苦難沉重駛向何方?
——題記
一直以來，在中國傳統(tǒng)文化中，榮和辱涇渭分明，于是榮辱拉著手站在楚河漢界的兩邊。從小就被灌輸“勞動光榮，懶惰恥辱”的思想，“榮”與“辱”這兩個本身不帶任何色彩的漢字在中國人心里便有了不同的份量。人們追逐“光榮”“榮譽”“榮耀”，回避“恥辱”談“辱”色變。似乎前人已經(jīng)把“榮”與“辱”界定得很清楚，后人也就沒必要非把“榮”與“辱”調(diào)個了�？墒�，人們談?wù)撨@二者真的是只談?wù)撨@二者，連怎樣區(qū)分，如何對待都不曾思考便呼呼睡去，醒后倒也忘得一干二凈。
在我們眼中，劉翔振臂一呼“亞洲有我，中國有我”是榮;女排姑娘用金牌喚回曾經(jīng)的光榮，用勝利開啟嶄新的夢想是榮;潘剛用一個品牌帶給一個民族營養(yǎng)是榮。那么什么是辱呢?是韓信的胯下之辱還是司馬遷的極刑?是洪戰(zhàn)輝的貧窮還是街角的乞討?
其實我們根本無法清晰地界定什么是“榮”何為“辱”，為何還要早早給許多復(fù)雜的事情簡單劃一地貼上大標(biāo)簽?zāi)?
界定是困難的'，但面對是簡單的。一句“勝不驕敗不餒”是最淺顯卻又最深刻的回答。為什么韓信受了胯下之辱卻成了歷史上高大顯赫，舉足輕重的人物?為什么司馬遷受極刑后還能寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”?當(dāng)然，也要問為什么名振一時的高guan，名人轉(zhuǎn)眼間成為階下囚?
或許用巴金這一生能給出一個可能的答案，從《家》到《隨想錄》，在封建迷霧籠罩時，他呼喚青年人沖破“家”的束縛，成就了他的榮耀;經(jīng)歷過那場文化浩劫，他退而總結(jié)。在創(chuàng)作的頂峰，他沒有驕傲自大，只是默默在創(chuàng)作的土地上耕耘;在文ge期間，他用帶著憂郁的思想堅持，沒有像老舍一樣選擇立在太平湖中;在經(jīng)歷了苦難屈辱后，他沒有跳出苦難開懷大笑，而是緊鎖眉頭，拿起世界上最沉重的武器——筆。他不寬恕文ge，也不寬恕自己。
在人生的榮辱之間，在人生的高潮與低谷間，能做到坦然面對是多么不易�；蛘甙屠系慕�(jīng)歷是榮辱觀的最好做答。
優(yōu)秀議論文作文11
很多時候，很多事情，我們不能釋懷，不是因為我們心中沒有愛，而是我們學(xué)不會如何去寬容。
——題記
蔚藍(lán)的天空容忍了雷霆風(fēng)暴一時的猖獗，才有了它的廣闊之美;神秘的森林容忍了弱肉強(qiáng)食一時的殘忍，才有了它的自然之美;浩淼的大海容忍了驚濤駭浪一時的'狂暴，才有了它的無垠之美。
作為獨生子女的我們，在這個物欲橫流的社會，學(xué)到了很多：我們學(xué)會了張揚個性，崇尚自由，學(xué)會了如何在這個弱肉強(qiáng)食，競爭激烈的社會學(xué)到一技之長，然后努力地生存下去。可是，我們卻惟獨缺失了一點，那就是寬容。
很多時候，很多事情，我們無法釋懷，不是因為我們心中沒有愛，而是我們還沒有學(xué)會如何去寬容。
楚漢相爭的故事我們都不陌生，楚霸王原是“力拔山兮氣蓋世”的，可是，他學(xué)不會寬容，于是他喪失了民心，正因如此，他在戰(zhàn)場獲得的巨大成功才不足以保證他可以笑到最后。論殺人放火，項羽是一流的狠角色;論才氣，論膽氣，論武功，項羽都高出劉邦百倍，但在逐鹿問鼎的崢嶸歲月里，劉邦比項羽更有容人的雅量，更有識人眼力，更有用人的智慧，單憑這幾條，他可以忍受九十九次敗仗，最后一擊就足以致項羽與死命。
林肯總統(tǒng)素以溫和寬厚的態(tài)度去對待政敵，有人說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，他們是你的敵人，你應(yīng)該將他們都消滅�！绷挚衔⑿χf，當(dāng)他們都成為了我的朋友的時候，我不正是消滅了自己的敵人嗎？
我們都知道寬以待人，只是很多時候，我們被氣憤沖昏了腦袋，所以我們忘記了寬容。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
寬容是什么？寬容就是一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上。
我一直篤信，寬容是一縷埋在心靈深處的陽光，只要我們不放棄，總有一天，它，會給身處冷冽朔風(fēng)中的我們帶來那冬日的溫暖，從此后，四季如春。
優(yōu)秀議論文作文12
隨著信息時代的來臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問題讓人思考：在發(fā)展時，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。
快，是前進(jìn)的動力。
蒸汽時代的來臨，推動了世界工業(yè)化的進(jìn)程。然而這正是因為瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，提高了工作的效率，能在相同的時間內(nèi)生產(chǎn)更多的物品，賺取更多利潤。
正是由于人們?yōu)榱俗非蟾嗟氖挛�，才會追求快，也只有快速發(fā)展才能夠滿足人們各種物質(zhì)、精神方面的需求。特別在21世紀(jì)的信息時代，社會節(jié)奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進(jìn)社會的進(jìn)步和文明。所以，快，是前進(jìn)的動力。
慢，是成事的基礎(chǔ)。
建國初期，中國人民開始了建設(shè)社會主義道路的初步探索。但是，由于剛剛起步，在理論和思想上沒有深刻認(rèn)識，急于求成，導(dǎo)致“大躍進(jìn)”的泛濫，造成社會生產(chǎn)力的極大破壞。
欲速則不達(dá)，大躍進(jìn)一味強(qiáng)調(diào)快速發(fā)展而忽視當(dāng)時社會的情況，沒有結(jié)合實際，導(dǎo)致最后意外的`結(jié)果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結(jié)果也許就會事倍功半了，這哪比得上磨刀之后的有效呢?所以，慢，是成事的基礎(chǔ)。
一場戰(zhàn)爭要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準(zhǔn)備，慢慢準(zhǔn)備好一切，等待時機(jī)的來臨。當(dāng)時機(jī)來臨時，一定要把握機(jī)會，迅速出擊，占領(lǐng)對方。兵貴神速，在敵方毫無防備情況下，給對方一個出其不意的打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，以此來增加自己的機(jī)會，為接下來的戰(zhàn)事做好基礎(chǔ)�？炀褪菓�(zhàn)爭中的迅速出擊，打敵方一個措手不及，不給敵方喘氣的機(jī)會，把握瞬間的機(jī)會，一舉消滅對方。
由此可見，戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰(zhàn)爭中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。
慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進(jìn)的動力�？炫c慢緊密結(jié)合，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會中生存，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合。
優(yōu)秀議論文作文13
“撕書啦！”
“書被撕了�！�
簡簡單單的兩句話，表達(dá)的意思一模一樣，但說話的感情卻截然不同，為什么？下面就由我來為大家細(xì)細(xì)講解。
如今面臨高考的學(xué)生們，在繁重作業(yè)的壓力下，已經(jīng)無法抬起往日“高傲”的頭。他們面臨的，是一本又一本的教材輔導(dǎo)書，一打又一打的考試試卷，我敢肯定地說，他們中的大部分人都很不爽，想發(fā)泄一下，這不，就來了一場萬眾群環(huán)的”撕書節(jié)。”
20xx年高考結(jié)束前夕，在四川某高中，伴隨著同學(xué)們的尖叫與歡叫聲，上萬張碎紙從天而降，他們高呼：“撕書啦！”從語氣中我們可以感覺到他們是多么的開心，多么的興奮！他們被這些試卷與課本壓了三年，現(xiàn)在終于有機(jī)會宣泄自己的不滿了！
對于此事，我保持中立，因為此事有好也有壞。
好的是，同學(xué)們的心可以瞬間放松下來，壓在自己心頭一座座大山就這樣被解決了，爽！他們的歡呼聲，絲毫不比當(dāng)年新中國成立，廣大良民的歡呼聲差，他們深切地痛恨著自己的課本，但并非痛恨學(xué)習(xí)，他們痛恨為什么自己要學(xué)的那么苦？把書撕了，把一顆疲憊的心解放了，值了！
不過，撕書對于我們來說可是一個不道德的'行為，那些書是編者為了我們該考一字一字編寫的，我們不但沒有感激過，反倒還那么痛恨，把它撕了，是不是對別人的勞動成果的不尊重？再說了上千名同學(xué)撕書，會不會給校園清潔帶來極大的障礙？
最后，我想總結(jié)一下我對“撕書”的總體看法：
對于放松心情，我相信撕書不一定是最好的方法，假如執(zhí)意要撕，那也好，最重要的視身心健康最重要！
優(yōu)秀議論文作文14
“勝者為王，敗者為寇”是千古以來評價英雄的準(zhǔn)則。而我卻認(rèn)為：只要盡了自己最大的努力，即使失敗也是英雄。只要努力，每個人都會是NO。1!
劉翔，一個黃皮膚黑頭發(fā)的中國青年，一個懷揣著光榮與夢想的炎黃子孫，他創(chuàng)造了奇跡，實現(xiàn)了幾代人的夙愿。
當(dāng)五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進(jìn)行曲》在空中飄揚時，全世界的中華兒女雙眼噙著激動的淚水，因為在劉翔沖過終點線的那一刻，我們的心也飛了起來。他高喊“中國有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去實現(xiàn)自己的夢想，他身披國旗代表一個民族挺身屹立于世界民族之林。那時在每個中國人心中他是當(dāng)之無愧的英雄!
2008年奧運會讓中國終于實現(xiàn)了百年的奧運夢想。正當(dāng)中國的奪金勢頭達(dá)到高潮時，原本被看好的110米跨欄賽的劉翔卻因傷退出了比賽。這怎么能不讓國人失望?奧運會四年舉辦一次，而且是在自家門口，劉翔的退賽也寒了國人的心。一時間，社會各界眾說紛紜。他們似乎已經(jīng)忘了，那個四年前曾創(chuàng)下輝煌的他，取而代之的是對他的批判與嘲笑。
很難去想象他的心情，那種付出沒有回報，有能力不能發(fā)揮和面對關(guān)注自己的人失望神情的復(fù)雜心情。看著他退場，臉上那種痛苦、遺憾和垂頭喪氣。我想：遭受身體與精神雙重痛苦的他一定比我們更苦。我相信，他付出了很多，作為一個中國人，能讓中國的弱勢站在世界的頂峰已經(jīng)很了不起了，為什么我們還要要求他那么多，給他壓力呢?他是失敗了，但越王勾踐不也是經(jīng)過臥薪嘗膽嗎?
此役退出，四年前的輝煌無法重現(xiàn)，更不知日后的劉翔能否戰(zhàn)勝傷痛，重上賽場，再次站在高高的.冠軍獎臺上。對于一名優(yōu)秀運動員，因傷不得不放棄奧運比賽本來就是一項十分艱難的痛苦抉擇，更何況是在萬眾矚目的北京奧運會。但無論劉翔是在成功的頂峰還是失敗的低谷，他永遠(yuǎn)是我的英雄，國人心中的英雄!
給生命一個自信的笑臉，敢于超越極限。給自己一個自信的笑臉，相信英雄的明天會走得更遠(yuǎn)!
優(yōu)秀議論文作文15
古人曾經(jīng)說過：魚和熊掌不可兼得，你必須在其中選擇一個，然而就必須放棄一個。
放棄，是永遠(yuǎn)也離不開選擇的，有了選擇就必然有放棄，而你放棄了，就必然是做出了選擇。
人生中的十字路口很多，你必須要從中放棄很多。而怎樣才是真正的放棄呢？
在外國曾有一名著名的思想教育家，他曾提出過一個問題：學(xué)會放棄議論文作文愛情、自由、金錢與生命，你會選擇哪一個，會首先放棄哪一個？然而他選擇了自由，首先放棄了金錢，因為他是理智的。他知道雖然愛情是純潔神圣的，但沒有了自由，愛情又有什么用呢；一個擁有生命的人失去了自由，就等于一具失去靈魂的干尸，所以他選擇了自由，金錢與愛情相比，已經(jīng)失去了等比性，更何況與自由相提并論呢！
學(xué)會放棄，就必須學(xué)會選擇，而學(xué)會選擇就必須學(xué)會發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的價值。
在相同條件下，物質(zhì)的價值觀必須要用正確的眼光去看待他。
例如：學(xué)會放棄議論文作文魚和魚竿你會放棄誰？魚，吃掉就沒有了，而魚竿，你可以自己創(chuàng)造條件，去釣魚，吃掉后還會有不斷的魚，這個淺顯的道理就能充分的體現(xiàn)價值觀。
學(xué)會放棄，就是學(xué)會選擇，而你學(xué)會選擇，就要學(xué)會果斷性。
猶豫不絕會使你漸漸不自信，失去方向感，有的人在選擇和放棄時，二者之間不知道到底哪一個好，搖擺不定，失去了平衡，而導(dǎo)致錯誤的放棄。這是一個必然的條件，所以果斷性是建立在正確的基礎(chǔ)上的。
那什么又是錯誤的放棄呢？
機(jī)會是不可以放棄的，人生中的機(jī)會是寶貴的，失去了就不會再來。所以他是不容放棄的。放棄了你不應(yīng)該放棄的物質(zhì)理念，這就是錯誤的.放棄，所以學(xué)會正確的放棄還必須學(xué)會把握，也就是自信。
學(xué)會了自信，學(xué)會了正確的果斷性，學(xué)會了熱鬧市物質(zhì)的價值觀，那你就學(xué)會了選擇，學(xué)會了選擇，那你一定學(xué)會了放棄。正確的選擇和放棄，會使的人生得到意外不斷的驚喜。
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