關(guān)于永恒的議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于永恒的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于永恒的議論文1
生命不在于長(zhǎng)短，有意義才算的上永恒。
1756年1月27日生于奧地利的薩爾茨堡一位宮廷樂(lè)師的家庭，他的父親奧波德是那座城中宮廷大主教樂(lè)團(tuán)的小提琴手，也是一個(gè)作曲家。他的母親也酷愛(ài)音樂(lè)，會(huì)拉大提琴和小提琴。莫扎特有很多兄弟姐妹，他是家中的'第7個(gè)孩子;1791年12月5日卒于維也納，享年35歲。他活的多短啊，可莫扎特一共創(chuàng)作了549部作品，其中包括22部歌劇、41部交響樂(lè)、42部協(xié)奏曲、一部安魂曲以及奏鳴曲、室內(nèi)樂(lè)、宗教音樂(lè)和歌曲等作品。他留下的音樂(lè)永恒了。2.人的一生或重于泰山，或輕于鴻毛。就如保爾所說(shuō)：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每一個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧�！币惠p于鴻毛多長(zhǎng)也短暫了，一重于泰山多短也永恒了，活人們心中了。 3.愛(ài)因斯坦曾應(yīng)居里夫人之激去巴黎講學(xué)，當(dāng)他講完走下講臺(tái)時(shí)，被一群年輕學(xué)者圍住，他被要求在紀(jì)念冊(cè)上題詞。其中有則題詞這樣寫道：“請(qǐng)記住，人是為別人而生存的，……我的精神生活和物質(zhì)生活都依賴著別人(包括活著的人和死去的人)的勞動(dòng)。我必須以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和正在領(lǐng)受著的東西。”
愛(ài)因斯坦還在其他場(chǎng)所，談過(guò)他對(duì)人生的看法。他說(shuō)：“人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義�！彼�說(shuō)：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)�！�
他正是以忘我的精神從事科學(xué)研究，以杰出的科學(xué)成就貢獻(xiàn)給人類。就在他將要走完人生盡頭的時(shí)候，留下遺愿：死后遺體交給醫(yī)學(xué)界作病理解剖，有益于后人。不發(fā)訃告，不舉行追悼會(huì)，不要紀(jì)念碑，也不要墳?zāi)埂?/p>
我要過(guò)一個(gè)永恒的人生
關(guān)于永恒的議論文2
是人類文化的精髓，也是人類認(rèn)識(shí)世界的重要途徑，經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，它們?cè)跉v史長(zhǎng)河中占據(jù)著重要地位。它們一遍遍地被講述和閱讀，在許多人的記憶中，傳承和發(fā)揚(yáng)，經(jīng)典故事是永不過(guò)時(shí)的。就是一個(gè)以經(jīng)典為主題的小故事，今天，我要講述的故事。一個(gè)叫小莉的女孩不安地踱步著，在一個(gè)寂靜的深夜。只是感到內(nèi)心空虛而無(wú)助，她并不知道自己想要什么。原來(lái)是一本古籍，突然，她拾起來(lái)一看，她看到一本書掉在了地上。傳遞著一股強(qiáng)烈的能量，小莉打開(kāi)書頁(yè)，里面的文字仿佛有生命般跳動(dòng)著。文字中的歷史場(chǎng)景和人物形象如同電影般在她的腦海中浮現(xiàn)，她不由自主地開(kāi)始閱讀。
孔子諄諄教誨的話語(yǔ)讓她思考人生的意義，她看到了《論語(yǔ)》；賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事讓她感受到愛(ài)的真諦，看到了《紅樓夢(mèng)》；孫悟空和他的師兄弟的故事讓她充滿勇氣和斗志，看到了《西游記》。她開(kāi)始研讀各種古籍，小莉?qū)@些經(jīng)典文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并逐漸獲得了深刻的思考和感悟。更是人類智慧和哲學(xué)思想的精髓，這些經(jīng)典不僅是文化的載體，她發(fā)現(xiàn)。于是她開(kāi)始旅行，尋找這些歷史遺跡和文化遺產(chǎn)，小莉渴望能夠更深入地探索這些經(jīng)典。秦陵等景點(diǎn)，她感受到了歷史文化的厚重和氣息，在長(zhǎng)城，故宮。小莉結(jié)識(shí)了一個(gè)叫小李的年輕人，在旅行中。對(duì)古代文化有著非常深入的了解，小李深受文化熏陶�！兜赖陆�(jīng)》，包括《詩(shī)經(jīng)》，他向小莉介紹了更多的經(jīng)典文化，《周易》等。
他們?cè)诓煌膱?chǎng)景中感受到了文化傳承的重要性，小莉和小李一起研讀這些經(jīng)典。只有重視經(jīng)典，才能夠從中汲取力量，提升個(gè)人修養(yǎng)和思考能力，他們認(rèn)為。小莉和小李決定一起去尋找《千字文》。它幫助了許多孩子快速學(xué)會(huì)文字和拼音，這部經(jīng)典是中國(guó)古代的一首兒童啟蒙課。這也是小莉和小李心靈相通的地方。他告訴他們《千字文》的故事，以及背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，他們?cè)谝粋�(gè)偏僻的古鎮(zhèn)上找到了一位老師爺。他們決定把這個(gè)故事傳承下去，小莉和小李聽(tīng)得津津有味。小莉和小李成立了一個(gè)文化研究團(tuán)隊(duì)，向大家宣傳經(jīng)典文化的重要性，回到城市后，并通過(guò)各種方式將經(jīng)典傳承下去。經(jīng)典音樂(lè)會(huì)，包括古代文化展覽，朗誦比賽等，他們組織各種活動(dòng)。
越來(lái)越多的人參與到了經(jīng)典文化的傳承中來(lái)，這些活動(dòng)受到了廣大市民的歡迎和支持。他們的名字在文化領(lǐng)域傳遍了大江南北，小莉和小李成為了文化界的佼佼者。他們認(rèn)為自己還有很多不足之處，需要不斷學(xué)習(xí)和提高，小莉和小李并沒(méi)有因此而驕傲自滿，但是。他們又開(kāi)始了新一輪的文化之旅，于是。那里有著獨(dú)特的文化和風(fēng)景，這次他們?nèi)チ艘粋�(gè)叫做云南大理的地方。了解了那里的文化背景和歷史沿革，他們參觀了當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ筒┪镳^。小莉和小李遇到了一個(gè)穿著傳統(tǒng)服裝的老人，在大理的街頭巷尾。讓他們對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕辛烁羁痰恼J(rèn)識(shí)，老人告訴他們有關(guān)大理白族文化的故事。
讓更多的人了解和感受，小莉和小李決定把大理的文化帶回城市，在經(jīng)過(guò)一番思考后。組織了一場(chǎng)文化展覽，并且請(qǐng)來(lái)了一些白族的朋友，他們購(gòu)買了一些傳統(tǒng)服裝和小飾品。介紹了那里的`傳統(tǒng)手工藝和美食，在展覽中，小莉和小李給大家講述了大理的歷史和文化背景。展示了白族獨(dú)特的歌舞和音樂(lè)，他們還組織了一些文藝表演。不僅引起了市民的關(guān)注，這次展覽獲得了很好的反響，也得到了媒體的報(bào)道。他們開(kāi)始走向更廣闊的舞臺(tái)，小莉和小李由此獲得了更多的機(jī)會(huì)。幫助更多的人了解和傳承文化，小莉和小李決定成立一個(gè)文化交流組織。通過(guò)各種形式交流和分享自己的文化之旅，他們邀請(qǐng)了來(lái)自全國(guó)各地的文化愛(ài)好者參加。
交流和分享自己的經(jīng)驗(yàn)和思考，這個(gè)組織吸引了眾多的人參加，他們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)。小莉和小李認(rèn)識(shí)了更多的朋友，也擴(kuò)展了自己的視野和胸懷，通過(guò)這個(gè)組織。經(jīng)典文化不僅是歷史的記載，更是一種精神的傳承，小莉和小李發(fā)現(xiàn)。才能夠讓文化傳承下去，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和分享，并且為人類的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。越來(lái)越多的人受到了啟發(fā)和鼓舞，小莉和小李的故事傳遍了大江南北。也是一代人心中永恒的經(jīng)典，他們成為了一代文化。就像是一座無(wú)窮無(wú)盡的寶庫(kù)，等待著我們?nèi)ヌ剿骱屯诰颍篮愕慕?jīng)典。我們才能夠把經(jīng)典文化傳承下去，并為人類的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
關(guān)于永恒的議論文3
“瞬間與永恒”話題作文寫作導(dǎo)引：
【解題】
“瞬間與永恒”是矛盾的統(tǒng)一。瞬間的生命與永恒追求是不變的話題�？倳�(huì)有那么一句話，那么一件事，那么一滴淚刺痛著我們的某根神經(jīng)，給予了我們不懈進(jìn)取的力量。這種力量促使我們?nèi)鴮懮利惖钠�。于是，這一瞬間在生命中即成了永恒。瞬間成就了永恒，永恒見(jiàn)證于瞬間。瞬間的美麗，也許時(shí)間不長(zhǎng)，但光輝照人。永恒的存在，也許意義不深遠(yuǎn)，但卻能造成深遠(yuǎn)影響。
瞬間詮釋了永恒，永恒見(jiàn)證于瞬間。
生死的一瞬，只要留下了高昂的靈魂、圣潔的精神，便是永恒；浮光掠影的世界太多美好的東西，你我都無(wú)法彌留太久，唯有飄著詩(shī)意的字符，那一抹燦爛的思想光輝，那顆勇敢無(wú)畏的心才是真正的永恒；生命的價(jià)值就在于用短暫的生命，點(diǎn)燃世人頭頂?shù)男强�，從此世間不再黑暗——燦爛永恒；有一種永恒是愛(ài)，瞬間綻放永恒；讓瞬間定格永遠(yuǎn)；如流星般消逝，同煙花般永生；流星、恒星；化須臾為無(wú)窮；生之一瞬，思之永恒；花開(kāi)剎那，白駒過(guò)隙，彈指一揮；花開(kāi)一瞬，芳香一世；流動(dòng)的瞬間，凝固的永恒。
所有這些，都能成為議論的話題。
在立意時(shí)，可以深入挖掘“瞬間”的含義，用議論文的形式，闡釋永恒與瞬間的關(guān)系；可用片斷拼接式描繪幾個(gè)現(xiàn)實(shí)或歷史的永恒美丑的瞬間，在細(xì)微之出現(xiàn)精神，見(jiàn)永恒。
從表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，可以是瞬間特寫鏡頭（描寫）的大貫穿，表明瞬間就是永恒；可以是瞬間與永恒的比較（議論），可以寫成小說(shuō)故事（記敘），也可以寫成抒情散文。
【思路提示】
1.可以活用語(yǔ)文教材中的某些內(nèi)容，信手拈來(lái)有機(jī)地運(yùn)用于作文當(dāng)中。
如“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，“哀民生之多艱”的屈原，??他們生活中那些曾經(jīng)的瞬間，都承載著一種永恒的精神，沉淀在歷史的長(zhǎng)河中，晶瑩剔透。
2.可以借助歷史、政治教材中的一些史實(shí)和焦點(diǎn)問(wèn)題，
抓住其中瞬間的神韻，去詮釋永恒，比如歷史教材中被稱為“劃時(shí)代的瞬間”的德國(guó)總理勃蘭特的“華沙之跪”，勃蘭特跪拜的瞬間，一位跪立在冰冷石階上的德國(guó)總理的形象旋即傳遍了世界的各個(gè)角落，成為二戰(zhàn)后世界上意義重大的瞬間定格，在所有愛(ài)好和平的人民心頭激起了強(qiáng)烈的、恒久的震蕩。
3.可以就親情，友情、愛(ài)情有感而發(fā)。抓住這些浸透我們一生的情感中那些感人的瞬間，去詮釋母愛(ài)，闡釋友誼，謳歌真情，因?yàn)檫@些情愫在我們?nèi)松穆猛局惺怯篮愕摹?/p>
4.可以描寫自然。描寫水，水的流動(dòng)是一個(gè)個(gè)瞬間，而它那百川歸大海的執(zhí)著的追求是一種永恒；描寫小草，小草的春風(fēng)吹又生是一個(gè)瞬間，而它那頑強(qiáng)的破土而出的精神是一種永恒；花的凋謝是一個(gè)瞬間，而它那化作春泥更護(hù)花的無(wú)私是一種永恒??
總之，本文的寫作可以采用以小見(jiàn)大的寫作方法，可以寫成議論文，就所選的論據(jù)論證瞬間與永恒的關(guān)系——瞬間成就永恒；瞬間毀滅永恒；瞬間是永恒的載體，永恒是瞬間的延伸??可以寫成散文，抒發(fā)出你對(duì)瞬間的品味，挖掘出瞬間中蘊(yùn)含的永恒；可以寫成記敘文，就生活中的一個(gè)人一生中的片斷，去感悟一個(gè)個(gè)瞬間留給自己的永恒的'記憶??但無(wú)論寫成哪一類文體，都要有具體而充實(shí)的內(nèi)容，切不可空泛地議論瞬間與永恒的關(guān)系，那樣只能使你的文章華而不實(shí)，干癟枯燥。要學(xué)會(huì)以我筆寫我心，以我事抒我情。 【優(yōu)秀例文】
瞬間成就永恒
一瞬間便成永恒，如皓月當(dāng)空，柔和的光暈就能攝入你的心魄。
許嵩，歌手，發(fā)跡于網(wǎng)絡(luò)。從當(dāng)初的默默無(wú)聞，到現(xiàn)在的大紅大紫。一路走來(lái)，平和的他給人扎實(shí)的感覺(jué)。當(dāng)然最為人稱道的還是他與安琪的感情經(jīng)歷。我不禁想起明末的李香君，她隨身帶的桃花扇。兵部尚書阮大鋮記仇要拆散她和侯方域，讓一個(gè)朝廷大官來(lái)強(qiáng)娶，她就從青樓跳下，血滴上了紙扇。紙扇為文人修飾，即成了桃花扇，至此扇不離身，到死心念侯郎�！睹�(shī)》云：“女之耽兮，不可脫也�！闭媸切业煤罾杀径嗲�，比之許嵩也亦然。
許嵩，一個(gè)男子，一片柔情寫下這樣的詩(shī)句，“江南三月煙花笑，癡玩年少之美妙。”煙花三月，瘦西湖畔，念得紅藥朵朵，剪下青絲幾縷。李香君將其寄予侯方域，生命最后的時(shí)刻，她剪下腰間的青絲，作為信物，望情郎一生珍藏。如果說(shuō)這凄婉了一點(diǎn)，那么同是桃花主題的崔護(hù)便幸運(yùn)得多了。《題都城南莊》的故事幾乎家喻戶曉，那么桃花依舊笑春風(fēng)后面呢?其實(shí)當(dāng)時(shí)女子出門去了，回來(lái)之后見(jiàn)門上題詩(shī)，隨之病倒。崔護(hù)估計(jì)害了相思病，于是“復(fù)往尋之”，見(jiàn)女子臥于病榻，即將斷氣，幸好及時(shí)趕到。后來(lái)其父大喜，遂以女許之。傳為佳話。你看，這一見(jiàn)鐘情，便情有獨(dú)鐘。這種念念不忘情是不是和許嵩很合拍呢?
當(dāng)然，還有一個(gè)如水一般的才子不可不提，他就是北國(guó)的納蘭容若，被譽(yù)為和許嵩相似度最高的才子。容若的詞恕我淺陋，不敢妄言。但他的感情故事比之于許嵩和安琪，如出一轍。此事鑒于許嵩自己的原因已不可考，只知道許嵩仍然深愛(ài)著這位姑娘。容若從小喜歡他的表妹，可表妹招納入宮，于是他扮作僧人，冒著殺頭的危險(xiǎn)，與表妹幽會(huì)??隨著容若娶妻，生活本該美滿，奈何僅三年妻亡。之后又遇得江南才女沈宛，但自古多情傷離別，這南北幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，聚少離多，人生幾何?容若生命到了盡頭。
古來(lái)才子幾多情，付之江水向東流。北國(guó)風(fēng)光好，納蘭歸去了，情緣未了。朱華曹子建，感甄天下知，甄妃不知。嵩，紅雨瓢潑泛起了回憶，回憶怎么潛?你美目如當(dāng)年流轉(zhuǎn)我心間。感時(shí)花也濺淚，蒼穹也會(huì)蒼老，你的情，對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，一瞬間我們情有獨(dú)鐘。你的曲，縈繞在我們心間，我們將情有獨(dú)鐘一個(gè)世紀(jì)。
愛(ài)慕或仰慕一個(gè)人，往往是一瞬間。情有獨(dú)鐘一個(gè)瞬間，便是一個(gè)世紀(jì)。
永恒的瞬間
小的時(shí)候，覺(jué)得瞬間就是閉眼復(fù)又張開(kāi)，就是手表“滴答”的一 聲輕響;而一百年就是永恒。長(zhǎng)大了，才知道一百年也只是歷史書上 短短的幾行。而當(dāng)親人永遠(yuǎn)合上雙眸的那一刻，才明白，一秒便是 永恒。
于是，我一直在尋找答案:什么是永恒?什么是瞬間?
我想到了曇花�！凹偶艜一ò胍归_(kāi)，月下美人婀娜來(lái)�！痹谠杏藷o(wú)數(shù)日夜，積蓄了天地精華后，曇花選擇了某個(gè)午夜，做出生命激情的舞蹈:潔白的 花瓣在月亮的銀光中怒放，伸莖抽枝，綻苞吐蕊。閃動(dòng)的花葉，白如 羊脂，柔若絲綢;花香隨夜轉(zhuǎn)濃，彌漫四周，仿佛在昭告天下:這一 夜，全世界只有我這一種花香!曇花只一現(xiàn)，便讓人刻骨銘心。漫漫 四季的醞釀，將每一瓣花瓣都滋潤(rùn)得如此無(wú)瑕，為的就是這一夜的縱 情綻放!漫步而來(lái)的綽約，以緩慢的旋律綻放一生的燦爛，為的就是 做出生命最美的診釋!
我想到了流星。流星是薄命的紅顏，是浩瀚天空的眼淚，是自由舞蹈的精靈。它輕舞飛揚(yáng)著跨越浩瀚的宇宙來(lái)到地球，是源于對(duì)生命的激情和渴望; 它不受任何羈絆，自由飛翔，奮不顧身，是為了診釋生命的真諦。它 超凡脫俗、天馬行空般來(lái)去自由，誰(shuí)也別想抓住它，挽留它。它甚至 殘酷得不給你時(shí)間把它看清楚，便以最快的速度如原子核裂變似的噴 薄自己所有的力量，在頃刻間態(tài)情揮灑生命的燦爛與亮麗。燃燒只是 短短一瞬，卻用生命裝點(diǎn)了夜空，留下一道永恒而美麗的光芒??
我想到了蚌蟒。《淮南子》上說(shuō):“鶴壽千歲，以極其游，蚌蟒朝生而暮死，盡其樂(lè)�！比粘龆章涠龅捏膀谝惶熘薪�(jīng)歷著從生到死，它永遠(yuǎn) 都不會(huì)知道黑夜是什么樣子。然而在這短短的生命過(guò)程中，它要戀愛(ài)、 交尾、產(chǎn)卵、蛻殼，非常忙碌充實(shí)。我們何必嘆其生命短暫?它的生 命中所有的神秘與極美在蛻變中早已彰顯了全部的答案:我不想看見(jiàn) 黑夜的顏色。所以，一個(gè)白晝的生命，足夠了。
突然，我似乎讀懂了瞬間:
瞬間是一朵鮮花，開(kāi)得美，開(kāi)得艷;瞬間亦是一陣掌聲，拍得響， 拍得歡。瞬間又是否只是瞬間呢?不!曇花，流星和蜂蟒，它們盡自 己所有的力量，為生命留下了永恒的色彩。讓生死在瞬間交替，從此 便完美一生。 生活中這樣的瞬間不也是很多嗎?
凄婉的音符是瞬間，音樂(lè)里的愛(ài)是永恒;靈魂的激情是瞬間，激情后的文字便是永恒。
瞬間，因其熔鑄了人生而歷久彌新;瞬間，因其凝聚了歷史而無(wú) 限悠長(zhǎng)。人的生命恰如春花秋草，于亙古的自然界而言也只是短短一 瞬，但無(wú)論是誰(shuí)，都有他生命的光環(huán)。如果人人用』合演繹好人生的每 個(gè)瞬間，讓每一個(gè)瞬間都綻放光彩，那么，永恒不再是一個(gè)遙不可及 均夢(mèng)，而是一個(gè)不遠(yuǎn)的前方。
我愿采擷瞬間，與你共同收藏!
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