高中優(yōu)秀議論文7篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常接觸到論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編整理的高中優(yōu)秀議論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高中優(yōu)秀議論文1
人們?cè)谏钪刑幪帟?huì)遇到選擇。許許多多的名人都經(jīng)歷過(guò)先擇,從古至今,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外。
選擇也像一個(gè)十字路口,一邊讓你走向成功的道路,一邊是讓你失敗,甚至隋落深淵的路。成功的那一條路是會(huì)讓我們成為一名著名的人,失敗的那一條路,會(huì)讓我們成為小偷或者一些讓人遺臭萬(wàn)年的強(qiáng)盜,讓世人所討厭。這一切都是在人的選擇下經(jīng)歷的。
我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí),有一次他看一部日本人拍出的電影,里面演著日本人在瘋狂地砍中國(guó)人的腦袋,魯迅就馬上在日本放棄了醫(yī)學(xué),回國(guó)和自己的國(guó)人一起抵搞外國(guó)侵略。魯迅是為了國(guó)家的`存亡而選擇棄醫(yī)從文。
外國(guó)著名生物學(xué)家達(dá)爾文,他的父親是一位醫(yī)學(xué)家,從達(dá)爾文十一歲時(shí)就讓他學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。然而達(dá)爾文不善于醫(yī)術(shù),他沒(méi)有學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)而去選擇他自己的道路,一直認(rèn)真地研究生物,因?yàn)樗葥窳艘粭l成功的道路,讓他寫(xiě)出生物的著作《進(jìn)化論》。
我國(guó)當(dāng)代作家韓寒在高中時(shí),學(xué)業(yè)不好,他發(fā)現(xiàn)自己有寫(xiě)作的天賦,從而放棄學(xué)業(yè),去發(fā)展自己的寫(xiě)作天賦。在他不懈的努力下,他最終寫(xiě)出了《三重門(mén)》等優(yōu)秀作品,受到廣大讀者的喜愛(ài)。我們可以想到,如果他不去寫(xiě)作,而繼續(xù)學(xué)業(yè)的話,以他那時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī),能取得今天這樣的功績(jī)嗎?可想而知,那是不可能的。
因此,我們每個(gè)人都要選擇一個(gè)正確的目標(biāo),并且還要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而奮斗,我們這樣日積月累下來(lái),就會(huì)成為一位讓人敬重的人。做出選擇,就要選擇一條正確的路,要為之而前行,在我們的人生道路上沒(méi)有留下遺憾。
高中優(yōu)秀議論文2
996制度,是指早上9點(diǎn)工作至晚上9點(diǎn),每日工作12個(gè)小時(shí),一星期工作6天的勞工制度。20xx年4月11日晚,馬云在微博上發(fā)布了一條關(guān)于996工作制度的看法:能夠996是一種修來(lái)的福報(bào)。
可是,按國(guó)家勞動(dòng)法規(guī)定,是每天8小時(shí)工作制,且每周工作時(shí)間不超過(guò)44小時(shí)。馬云的說(shuō)法,明顯違背勞動(dòng)法。企業(yè)和企業(yè)主應(yīng)該遵守法律,不能苛求員工實(shí)行996工作制,而應(yīng)該保障員工合法權(quán)益,關(guān)愛(ài)員工。作為首富,馬云的言論難免讓人產(chǎn)生“毒雞湯”的聯(lián)想。因此,這一事件迅速發(fā)酵,甚至連《人民日?qǐng)?bào)》都專門(mén)撰寫(xiě)了評(píng)論怒懟:996是一種病態(tài)的加班文化。
但是,現(xiàn)實(shí)往往比理論來(lái)得多元,來(lái)得復(fù)雜。在中國(guó)的版圖上,在社會(huì)的各個(gè)角落,有很多人都在自愿執(zhí)行這樣“不人道”的工作制度,夜以繼日,焚膏繼晷地努力拼搏。正是因?yàn)樗麄兊墓ぷ骱头瞰I(xiàn),我們的祖國(guó)才欣欣向榮,蒸蒸日上,一日千里。
繁星寂寥的深夜,萬(wàn)籟俱寂,醫(yī)院常常燈火通明?傆嗅t(yī)生,為各種突發(fā)事件帶來(lái)的意外傷害,自愿堅(jiān)守在手術(shù)臺(tái)第一線,一雙回春妙手救回多少病患的性命。
白露沾草的清晨,晨光熹微,科研部門(mén)的工作人員們常常頂著一雙熬得通紅的黑眼圈,砥志研思,一遍又一遍不厭其煩地嘗試。
巍巍雪山的頂峰,大浪淘沙的海岸,又有多少軍人持槍屹立。甚至春節(jié)期間,我們也常能在各種媒體上,看到他們依舊巡邏在祖國(guó)邊疆、堅(jiān)守在哨卡的視頻和照片。
一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),我們的祖國(guó),從山河破碎、風(fēng)雨飄搖,到團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、繁榮昌盛;從求自身合法權(quán)益而不得,到為全人類福祉貢獻(xiàn)中國(guó)智慧中國(guó)方案。強(qiáng)盛中國(guó)的背后,是億萬(wàn)中國(guó)人民胼手胝足的工作,眾志成城的奉獻(xiàn)。
不強(qiáng)制996,尊重勞動(dòng)者,關(guān)愛(ài)勞動(dòng)者,是文明社會(huì)人文精神的體現(xiàn)。而崇尚奮斗,則是中國(guó)得以揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的青春涌浪。勞動(dòng)者為了夢(mèng)想和事業(yè),可以自由地在8小時(shí)之外,安排自己的作息,可以996,也可以超過(guò)996,但這一切,不應(yīng)該是必須強(qiáng)制執(zhí)行的規(guī)定或制度。
崇尚奮斗,不等于強(qiáng)制996。這里的區(qū)別是:作為制度安排,996是病態(tài)的.,非法的;只有心甘情愿的996,乃至007,才是勞動(dòng)者的自由選擇,才是追夢(mèng)者的福報(bào)。
我想特別提醒的是:文武之道,一張一弛。無(wú)論學(xué)習(xí)和工作,只有勞逸結(jié)合,才更有效率。生無(wú)所息,生亦有所息;生命無(wú)法停息,但生命必須休養(yǎng)生息。高質(zhì)量的休息,正是為了高質(zhì)量的學(xué)習(xí)和工作。
所以,企業(yè)應(yīng)遵循國(guó)家勞動(dòng)法的規(guī)定,應(yīng)該尊重員工休息休閑和幸福生活的權(quán)利,不能將996工作制強(qiáng)加給員工。那么,每一個(gè)中國(guó)人,在追尋夢(mèng)想努力奮斗的同時(shí),將更有獲得感和幸福感。我們的祖國(guó),將更繁榮更和諧,更令人神往。
高中優(yōu)秀議論文3
毛毛蟲(chóng)不斷突破自己,蛻變成蝶,支撐它的是信仰;雛鷹不斷突破自己,翱翔天空,支撐它的是信仰;我們不斷突破自己,走向理想,支撐我們的同樣是信仰。我們一步步的蛻變,為的是慢慢的靠近信仰。
信仰是支撐我們前進(jìn)的力量。有了信仰,才會(huì)有前進(jìn)的.動(dòng)力;有了信仰,我們才會(huì)不斷努力。萊昂納多的信仰是奧斯卡小金人,為了這個(gè)信仰,他不斷突破自己,嘗試了無(wú)數(shù)新奇的體驗(yàn),他用最堅(jiān)強(qiáng)的面孔,最執(zhí)著的精神改變自己。通過(guò)不斷的蛻變,他終于看到了信仰之光,拿到了向往已久的小金人。是信仰,讓他的演藝事業(yè)變得豐富多彩,是信仰給了他前進(jìn)的力量。把信仰作為動(dòng)力,支撐我們成長(zhǎng)
信仰是我們不斷蛻變變得更加堅(jiān)強(qiáng)。因信仰,我們流過(guò)無(wú)數(shù)眼淚,跨過(guò)無(wú)數(shù)荊棘。一步一步向前,一步一步走向信仰。因?yàn)榱沃怯行叛,所以她邁過(guò)無(wú)數(shù)困難,戰(zhàn)勝天災(zāi),戰(zhàn)勝殘疾,戰(zhàn)勝命運(yùn),最終成功的站在舞臺(tái)上,走近她的信仰。信仰是光,讓我們從幼稚的孩童長(zhǎng)大成人,變得更加堅(jiān)強(qiáng),使我們走向理想。
我們有信仰,就必須為之努力。信仰不是嘴頭說(shuō)說(shuō)的虛名,而是要通過(guò)努力去實(shí)現(xiàn)的。劉偉曾說(shuō):“人生有兩條路,要么趕緊死,要么精彩的活著,沒(méi)有人規(guī)定鋼琴一定要用手彈!庇谑牵痣p腳照樣讓鋼琴發(fā)出悅耳的聲音。沒(méi)有人規(guī)定鋼琴一定是用手彈得,只要心中有信仰,就一定會(huì)努力實(shí)現(xiàn)的。我們同樣,既然心中有信仰,就別讓人生留下遺憾!
因信仰而蛻變,為了信仰,努力吧!
高中優(yōu)秀議論文4
“表情包”是在社交軟件活躍之后,形成的一種流行文化。是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期,用含有特定對(duì)象的符號(hào)、圖片登來(lái)傳情達(dá)意。對(duì)于“表情包”的流行,存在不同的看法。例如:有人認(rèn)為:作為一種民間符號(hào),“表情包”體現(xiàn)出其強(qiáng)大的流行文化的力量,它能快速、直觀、生動(dòng)傳遞著使用者的多種情感,拓寬了任命表情達(dá)意的空間。也有人認(rèn)為:“表情包”的流行,形成人類交流“符號(hào)——文字——符號(hào)”的循環(huán)。文字的式微,意味著文明倒退。……
對(duì)于“表情包”的流行,你如何看待?
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)不少于800字。(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。(3)不要透露個(gè)人相關(guān)信息。
【優(yōu)秀范文】
不簡(jiǎn)單的符號(hào)文化
當(dāng)下,社交軟件發(fā)展和流行文化的衍生品——“表情包”的興起引發(fā)人們的廣泛熱議,人們對(duì)這種“符號(hào)文化”究竟會(huì)消解文化的價(jià)值,開(kāi)歷史的倒車(chē),抑或成為多元化的表達(dá)方式看法偏頗。于我而言,我視其為社交互動(dòng),快節(jié)奏生活的必然趨勢(shì),是對(duì)表達(dá)媒介的拓寬,更是種“絕不簡(jiǎn)單”的符號(hào)文化。
“表情包”的流行有其潛在的必然性。一方面,是在如今生活節(jié)奏迅速加快,“快餐文化”盛行的社會(huì)中,相同的時(shí)間我們卻要面對(duì)過(guò)度負(fù)載,過(guò)度生產(chǎn)的信息,于是借用蘊(yùn)含特定情意的表情,形象以闡明原本需要三言兩語(yǔ)表意的廣泛事件背后的普遍化情感,何樂(lè)而不為?方便、快速、直觀,不得不說(shuō),這足以使它成為人際交流的第二途徑,成為日常生活的形象映射,交流傳遞速度被提升,文字將有效的用于闡釋更微妙,矛盾的復(fù)雜心理活動(dòng)。
另一方面,它是社交互動(dòng)日間推廣的必要“衍生物”,這取決于“表情包”與生俱來(lái)的親切感,借助動(dòng)物擬人、夸張化的神情,逼真而動(dòng)態(tài)的的形象,使得其在愈發(fā)常見(jiàn)的“淺層交際”,“廣泛交往”,和較陌生之人的對(duì)話中彰顯出超越文字的平等感,幾張圖片的背后,踐行著等級(jí)地位的淡化,隔閡的消除,多少年前卡夫卡筆下“巴別塔的深淵”或許可以借由“表情”而更快的“打通”。
更重要的,“表情包”本身絕非“簡(jiǎn)單”而膚淺的稚嫩符號(hào),相反,它應(yīng)是嵌合當(dāng)下語(yǔ)境和大時(shí)代背景的符號(hào)文化。哪怕是在看似消遣的“斗圖”中,也隨處可見(jiàn)表情中竟融合了當(dāng)下大事件人物抑或各類名人政要的形象,何以見(jiàn)得它體現(xiàn)出強(qiáng)大的流行文化的力量?我想,便在于它以獨(dú)特的方式記述如今社會(huì)迅速的發(fā)展與變遷,與日新月異的世間百態(tài),而這種方式,貼合現(xiàn)今人們的生活態(tài)度與敘述方式的——輕松,似乎“浮躁”的娛樂(lè)化闡述中彰顯人對(duì)時(shí)世的認(rèn)真態(tài)度,以看似略“戲謔、調(diào)侃”的方式描繪生活的狀貌。它反映了如今人們對(duì)于新聞與文化的重新審視,表達(dá)與看法未必與“嚴(yán)肅”綁定在一起,形象化,生動(dòng)化的背后,另有深意。思考和思辨仍在,只是借由另一種即直觀又更加“隱晦”的方式。
至于有人認(rèn)為這是“符號(hào)—文化—符號(hào)”的循環(huán),我仍為,大可不必如此擔(dān)憂焦慮,與其惶恐“它必然代表文字的式微”不如說(shuō)它是契合當(dāng)下流行文化發(fā)展的表達(dá)方式,是對(duì)原本單一的文字表情達(dá)意的`拓寬,豐富,而絕非取締,更非消解文字的價(jià)值,如果說(shuō)“文字”是人們思考嚴(yán)肅命題,表達(dá)深刻、復(fù)雜思考的唯一選擇,那么“表情包”也是一種語(yǔ)言,一種親切的平等,直觀生動(dòng)的映照生活,以小見(jiàn)大的映射社會(huì)更迭,大眾情境的語(yǔ)言。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下傳統(tǒng)的藝術(shù)作品向網(wǎng)絡(luò)電影的轉(zhuǎn)變,書(shū)信到社交軟件的更替,同樣我們也要接受或包容這樣多元化的表達(dá)途徑——文字與“表情包”背后符號(hào)文化共存的雙重語(yǔ)言。
“文字”是對(duì)世界嚴(yán)肅、細(xì)膩而詩(shī)意化的丈量,而“表情包”卻也是流行文化的必然產(chǎn)物,它豐富表法情致的空間,它貼合生活節(jié)奏的“親切”,它對(duì)于當(dāng)下語(yǔ)境、時(shí)代背景風(fēng)趣而不失深意的記載,這樣的“符號(hào)文化”重要,有其存在的價(jià)值。
高中優(yōu)秀議論文5
有這樣一個(gè)岔道口:左邊人來(lái)人往,燈紅酒綠,萬(wàn)分繁華;右邊渺無(wú)人跡,野草瘋長(zhǎng)著,好像荒無(wú)人煙。這兩條路象征著兩種性格:左邊的繁華象征著勤奮;右邊的渺無(wú)人跡象征著懶惰。人生中,何嘗不是時(shí)時(shí)刻刻面臨著這樣的選擇呢?
六年小學(xué)生活即將結(jié)束,我們都即將踏入自己希望踏入的初中。此時(shí),學(xué)習(xí)和積累是決定我們中學(xué)好壞的籌碼。左邊?右邊?普通班?實(shí)驗(yàn)班?普通中學(xué)?重點(diǎn)中學(xué)?有的人迷茫了。在人生的迷宮中何嘗不是時(shí)時(shí)要面臨這樣的選擇?那時(shí),我毫不猶豫地走向了左邊——勤奮!于是,我開(kāi)始了努力的奮斗,月考是我實(shí)踐自己這個(gè)月學(xué)習(xí)成果的測(cè)試,我何嘗不會(huì)認(rèn)真面對(duì)呢?
記得那次月考前一天的晚上,一本本語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)復(fù)習(xí)資料無(wú)情的攤在我的面前,那時(shí),我多么想放棄啊!軟軟的床鋪、暖暖的.棉被是那么誘人、看起來(lái)是那么舒適,回頭一看那冷冰冰資料——它們似乎招呼著我讓我好好復(fù)習(xí)呢!左邊?右邊?我有點(diǎn)猶豫。如果我現(xiàn)在就去呼呼大睡,明日的月考沒(méi)有考出理想的成績(jī),讓那些對(duì)我信心十足的老師、同學(xué)們會(huì)是多么地失望!人生的迷宮中,又有了我走向左邊的身影,我開(kāi)始認(rèn)真地讀著資料,針對(duì)自己的不足,做了反省。第二天的月考,我考入了前五名,誰(shuí)能說(shuō)這不是我努力的結(jié)果呢?
人生就像一場(chǎng)遠(yuǎn)行,不必在乎目的地,也不必在乎什么“世界末日論”,在乎的只是擁有珍惜,在乎的是沿途的風(fēng)景及看風(fēng)景的心情。讓心靈去旅行。悠悠歲月,一路走來(lái),灑下我們的歡笑與淚水。一路上,也許冗長(zhǎng)而無(wú)味,也許輝煌而璀璨。但不管怎樣,瀟灑走好人生路,即使只是一瞬間的永恒,如煙花般短暫美麗,也值得我們驕傲與稱奇!
高中優(yōu)秀議論文6
每一種顏色都代表著一種態(tài)度和情感,不同的人擁有不同的情感主調(diào),為自己的人生涂上不同的色彩。
藍(lán)色是女詞人李清照的生命色彩。
愁,似乎總喜歡包圍著她。經(jīng)歷了國(guó)家滅亡,丈夫逝世,文物喪失等苦難之后,把那個(gè):“和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅!钡膵尚吲幼兂闪耍骸拔锸侨朔鞘率滦荩Z(yǔ)淚先流!钡膫信~人。美好的生活已經(jīng)過(guò)去,剩下的只是孤寂,凄涼,和揮之不去的濃濃的愁緒。
這愁多濃啊,竟使作者“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!毙鲁钆f愁,使那個(gè)原本“一襲勝雪白衣,露濃花瘦,薄許輕衣透!钡拿利惻泳棺兊谩叭吮赛S花瘦!
濃濃的愁緒為李清照的生命著上憂傷的藍(lán)。
綠色,則是田園詩(shī)人陶淵明的生命色彩。
他看透了官場(chǎng)的黑暗,厭惡世俗的險(xiǎn)惡,更不為五斗米折腰,他向往“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡奶飯@生活。于是他毅然辭官回鄉(xiāng),過(guò)上了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”的隱居生活。雖環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日但依舊高興。“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)!边@才是他的`追求。
閑適的田園生活,隱匿的性格,為陶淵明的生命著上清新的綠。
白色是詩(shī)仙李白的生命色彩。
他孤傲的性格使他周?chē)錆M白色的孤獨(dú)。他雖一腔熱血卻無(wú)法施展,前路迷茫,只盼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。直掛云帆濟(jì)滄海!钡哪且惶斓絹(lái)。他是孤獨(dú)的。有時(shí)會(huì)坐在敬亭山上看“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑!庇袝r(shí)他在良辰美景下只能以影為友,邀月為伴,自飲自酌。
孤傲的生活為李白著上冷傲的白。
“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!敝倚膱(bào)國(guó),為辛棄疾著上勇士的紅。
不同的情感,為生命著上不同的色彩。讓我們培養(yǎng)良好的情感態(tài)度,為生命著上亮麗的色彩。
高中優(yōu)秀議論文7
也許,眾多家長(zhǎng)眼中,只有名校才能培育出優(yōu)質(zhì)人才;也許,在萬(wàn)千學(xué)子心中,只有名校才能將他們送往人生頂峰。
名校,無(wú)非就是出了幾屆狀元,獲得了眾多的社會(huì)好評(píng)罷了!與普通學(xué)校并無(wú)差距,可能會(huì)有人說(shuō):名校與普通學(xué)校的差距就是老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。其實(shí)不然,根據(jù)新浪網(wǎng)上的調(diào)查,普通學(xué)校的老師往往比所謂名校的老師更為勤勞,也更懂得“不恥下問(wèn)!蔽椰F(xiàn)在的班主任就是一個(gè)鮮活的例子,我所讀的高中連省級(jí)示范性高中都達(dá)不到,身為我們學(xué)校一位北師大畢業(yè)的他,常常為我們改卷改得頭昏眼花,還熬夜為我們整理復(fù)習(xí)資料,還美名曰《花生寶典》。
至于學(xué)習(xí)風(fēng)氣嘛,難道這能怪普通學(xué)校嗎?莫不是那些所謂的“名!睂⒛切┧^的“尖子生”挖走,學(xué)習(xí)風(fēng)氣不怪學(xué)校本身,只能怪學(xué)生本人。
“讀名校,走好路!”這是我們眾多家長(zhǎng)對(duì)眾多學(xué)子的告誡。我覺(jué)得這是無(wú)中生有的,的語(yǔ)文教授薛群的大學(xué)只是那地處荒涼地帶的云南大學(xué),可這又阻止了他的成功之路了嗎?還不是依舊成為影響至深的導(dǎo)師?
成才,非名校!評(píng)論一個(gè)學(xué)生的好與壞,并不是從那白紙黑字上的紅鉤上體現(xiàn),難不保一些人進(jìn)了名校,確實(shí)高分低能者,成績(jī)優(yōu)等心理素質(zhì)差評(píng)基本上成為名校學(xué)生的通病,為了一片論文而自殺的人也大有人在。
人們調(diào)侃,高考是人生中一次不看臉的考試,所以家長(zhǎng)煞費(fèi)苦心的將孩子送到一所又一所的.百年名校,殊不知孩子在那群精英之中,顯得那么的渺小,不斷失去自信,不斷地墮落,最終淪為平庸之人。
成才,非名校。成才,靠的是自身本領(lǐng),愛(ài)迪生只讀了三個(gè)月的書(shū)就成為一個(gè)影響世界至今的發(fā)明家;林肯只讀了一年的小學(xué),便成為美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),解放黑奴的領(lǐng)導(dǎo)人。他們靠的是自己的本領(lǐng),信仰與追求。
你的人生,掌握在自己的手中,不要將自己的命運(yùn)捆綁在名校手中。成才,非名校!只有靠自己的勤奮,靠自己的努力,珠穆朗瑪峰的頂端永遠(yuǎn)還有一個(gè)位置屬于你;金字塔的尖端你將屹立不倒!
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