人生的議論文(15篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都寫過(guò)論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編為大家整理的人生的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人生的議論文1
我們都知道，世界是美好的。有許許多多的風(fēng)景，都是很漂亮的�？梢允侨耍梢允俏�，甚至可以是一個(gè)人的精神。世界上的風(fēng)景都是獨(dú)特的，沒(méi)有一模一樣的兩片葉子。每個(gè)人的人生也不會(huì)一樣，那人生這道風(fēng)景就不會(huì)一樣了。
每個(gè)人都有自己的人生，每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己人生夢(mèng)想的方法也不一樣。就好像一位老師，取得了成功。但，著名的冰心在，《繁星？春水》里說(shuō)過(guò)：“成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)海滞傅膴^斗的淚泉，撒遍了犧牲的血雨�！边@是人生哲理。每個(gè)人都要靠自己的努力甚至犧牲才能成功。
有些人他選擇用學(xué)習(xí)去實(shí)現(xiàn)理想，然而他卻要比常人花更多的'時(shí)間。有些人他選擇了用勞動(dòng)的打拼，他需要比別人更辛苦。我們總要付出。但的我們成功時(shí)，就會(huì)覺(jué)得自己以前所經(jīng)歷的都不算什么。
人生的議論文2
人生之行悠遠(yuǎn)，人生之路漫漫�；厥兹松飞�，每一個(gè)不會(huì)磨滅的深深腳印都記錄著你的風(fēng)風(fēng)雨雨，每一個(gè)不能忘卻的足跡都銘刻著你的深深記憶，每一個(gè)不可抹去的腳步都鐫錄著你的種。種情感……
你的快樂(lè)。幸福是輕快的腳印，你的憂愁。苦痛是凌亂的腳��；你的仇恨。悲憤是沉重的腳印。正是因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)個(gè)。一串串。一片片不同的腳印，你的人生之路才值得細(xì)細(xì)回味，你的人生之路才能夠永遠(yuǎn)銘記。
跨半球而留下了〝一代天驕〞的腳��；秦始皇因?yàn)榻y(tǒng)一中原。連接長(zhǎng)城而留下〝華夏第一君〞的腳��；唐太宗因?yàn)樘撔募{諫。勤于政務(wù)而留下了〝貞觀之治〞的腳印……
腳印是一個(gè)個(gè)真理——居里夫人因?yàn)楂I(xiàn)身科學(xué)。鞠躬盡瘁而留下了〝鐳〞的腳��；牛頓因?yàn)楱斱に伎嘞毹�。敢于想象而留下了〝蘋果落地〞的腳��；愛(ài)迪生因?yàn)椴晃反煺�，不懼失敗而留下了〝電燈〞的腳印……
腳印是一片片真愛(ài)——梁山伯和祝英臺(tái)為愛(ài)留下〝化蝶〞的腳��；焦仲聊。劉蘭芝為了情留下了〝孔雀東南飛〞的腳印；羅密歐與朱麗葉為幸福留下了各自殉情的腳印……
因?yàn)橛辛巳松哪_印，我們能體會(huì)到前人的偉大和今人的發(fā)奮；因?yàn)橛辛巳松哪_印，我們能感受到從前的酸甜苦辣和現(xiàn)在的苦盡甘來(lái)；因?yàn)橛辛巳松腵腳印，我們能聯(lián)想到往昔的崢嶸歲月和如今的幸福生活。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)之路上也布滿了腳印。我們不求每一個(gè)腳印寫下的都是甜蜜與歡樂(lè)，但求無(wú)悔于每一個(gè)腳��；我們不求每一個(gè)腳印留下的都是幸福與微笑，但求無(wú)愧于每一個(gè)腳印；我們不求每一個(gè)腳印記下的都是美好和痛快，但求無(wú)憾于每一個(gè)腳印……
朋友，走好人生第一步，不要讓人憾；走好人生每一步，我們可以在未來(lái)一個(gè)如水的夜晚里，翻開(kāi)記憶的閘門，細(xì)心體味曾經(jīng)的腳印，感受以前的風(fēng)風(fēng)雨雨，曾有的深深記憶。往昔的種。種情感，你會(huì)感到心滿意足！
人生的議論文3
世事滄桑，人生茫茫，人這一輩子如同一幕哲子戲，戲中劇情無(wú)不飄出人生百味，臺(tái)上角色總是不停更換，但沒(méi)有誰(shuí)可以常久駐足，那便是戲劇中的配角，有時(shí)配角來(lái)也匆匆，去也匆匆，但起到的作用卻是非比尋常的，他可能影響一幕劇情的氛圍，或喜或悲，或笑或哭，或是纏纏綿綿的愁情，或是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感慨，有時(shí)作為幕中主角的我們情感會(huì)隨著他們感情變化而變化，有時(shí)不禁懷疑自己是否還是劇中的主角，但答案是肯定的，或許他們反客為主了，也許我們太賓客話了！總之一旦我們從人生的主角變成配角，那我們將會(huì)失去自己的位子，失去自己的情感，人生的彩幕會(huì)變的黑白，人生的'活力會(huì)變得淡然，我們只能任配角擺部，如同一只玩偶，這樣的人生之戲不得不令人生悲。
其實(shí)在某種程度上我們又是雙角色，在自己的戲中為主角，在別人的戲中為配角，作為配角的我們，又能做些什么呢？是反竄還是張揚(yáng)？其實(shí)都不是，我們應(yīng)做的是以賓客之禮敬主人之情，配合主角演好別人生命中的這一幕，有時(shí)我們難免張顯自己，讓主角失色！此時(shí)我們應(yīng)該節(jié)制自己，還主角之光彩，被離開(kāi)之詞，而不是過(guò)多停留，一旦反客為主，下場(chǎng)只有無(wú)盡的悲傷。
人生不可能只是一場(chǎng)獨(dú)幕戲，戲中的我們應(yīng)該注意自己的角色，讓自己的才能溶于角色之中，將自己的人生演繹的絢麗多彩，讓別人的生命應(yīng)我們而熠熠生輝。
人生若只初相見(jiàn)，何必秋風(fēng)悲畫扇。
等閑識(shí)得故人心，卻道故人心易變
人生的議論文4
記得小時(shí)侯，老師和家人每次關(guān)心我們學(xué)習(xí)時(shí)，他們說(shuō)得最多的一句話便是：你怎么養(yǎng)成了這么一種粗心大意性格。久而久之，我也聽(tīng)而信之，總是找借口說(shuō)，不是我沒(méi)有學(xué)到知識(shí)，不是我考試成績(jī)不理想，而是由于我粗心大意。養(yǎng)成這樣一種不為成功找方法，專為失敗找借口習(xí)慣。時(shí)間一長(zhǎng)，我們便把做題馬虎，粗心大意，歸于自己的性格原因。
直到，那一次，我在田漢大劇院聽(tīng)了王飛博士全國(guó)巡回演講的講座：正觀念;講方法;養(yǎng)習(xí)慣后，我才明白這不是性格問(wèn)題，而是技術(shù)方法問(wèn)題。
那一次后，我才開(kāi)始反省自己的教育經(jīng)歷。父母是我們?nèi)松械谝晃焕蠋煟麄兊挠^念深深地植根在我們腦海中，影響我們的教育乃至人生。我突然明白，其實(shí)，我可以做得很優(yōu)秀，這不是客觀原因，不是像我們的性格一樣不可改變。這只是我們學(xué)習(xí)方式不對(duì)而已。
當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)，考試做題時(shí)，看漏題，易產(chǎn)生思維定勢(shì)，難打破此局面。而解決此途徑之一，就是審題時(shí)要做到筆指、眼觀、口讀、腦想這四步。
當(dāng)然構(gòu)思也很重要，我們常說(shuō)成功的人一定努力過(guò)，努力過(guò)的人不一定成功就是很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
生活中，認(rèn)真很重要。它不僅是一種態(tài)度，更是一項(xiàng)技術(shù)。不論做什么，要用心放慢速度，一遍做對(duì)，這樣準(zhǔn)確度才高。而我們的準(zhǔn)確度與運(yùn)算原理，好習(xí)慣有關(guān);速度與熟練程度有關(guān)。所以，我們必須認(rèn)真對(duì)待生活中的每一件小事。
最后，我們要追求卓越，要注意細(xì)節(jié)。就要簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做;重復(fù)的事情用心做。這才是所謂的科學(xué)教育，真正地學(xué)習(xí)。
關(guān)于職業(yè)
社會(huì)中相當(dāng)部分人對(duì)于職業(yè)所持的觀念是:越體面的工作，越是所謂的好工作。甚至一部分人把擁有一份好工作而做為他們努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。雖然，小時(shí)候，我們?cè)谛@的墻壁上，書本上隨時(shí)都可以看見(jiàn)“為祖國(guó)而努力奮斗”的標(biāo)語(yǔ)，但是，總感覺(jué)那是一句空口號(hào)。
直到后來(lái)，走入社會(huì)，把“為了祖國(guó)而努力奮斗”的宏偉目標(biāo)與具體的`小事結(jié)合起來(lái)。才知道，這些文字，這些口號(hào)是經(jīng)得起實(shí)踐地檢驗(yàn)。
所謂，“沒(méi)有了不起地職業(yè)，只有了不起地人。”也是到如今，我才開(kāi)始真正的領(lǐng)略透徹。一件很小，很不一屑的事情，只要我們把它做得漂亮，就是一種成功。我很欣賞一句話“做自己不想做的事，得到自己想要的結(jié)果�！彪m然，它只是一種心態(tài)，卻很能影響我們處事的態(tài)度。
人們常說(shuō)“360行，行行出狀元�！钡览肀阍谶@里。一份工作，一種職業(yè)，便是一個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域之間都是平等關(guān)聯(lián)著的，沒(méi)有好壞與貴賤之分。我們所謂的好工作，所謂的好職業(yè)，只是我們知識(shí)面不夠廣泛地一種偏見(jiàn)，誤會(huì)。知識(shí)只有橫向，縱向之分。當(dāng)然，我們每個(gè)人一生中的時(shí)間有限，不能全面吸收所有的知識(shí)，明白許多道理。但是，我們只要明確一點(diǎn)：胸懷大局，從小事做起。
關(guān)于孤獨(dú)
在生活中，人們樂(lè)于將一些情感、經(jīng)歷、精神進(jìn)行分類，把其中的一類歸于人生運(yùn)氣，并為擁有它感到快樂(lè);其次，則被當(dāng)做不幸，引以為深深的恐懼。當(dāng)你成功過(guò)，當(dāng)你在書海中遨游過(guò)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們的許多看法是錯(cuò)誤的，特別是對(duì)孤獨(dú)的誤會(huì)。
一直以來(lái)，人們都會(huì)把孤獨(dú)視為生命的苦境，然而，歷史上哪一位天才人物不是孤獨(dú)的呢?
我們?cè)谀顣臅r(shí)候，因?yàn)楣陋?dú)而換來(lái)了良好的成績(jī)，因?yàn)楹?dú)而變得才華橫溢，但是我們有許多的朋友和追慕者。我們是狐獨(dú)的，但并不寂寞。
有人說(shuō)，狐獨(dú)是上天的福賜，是一種幸運(yùn)。當(dāng)你感覺(jué)到自己與別人的距離，特別是心靈的距離時(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)，你會(huì)狐獨(dú)，但你卻是優(yōu)秀的。
歷史上的發(fā)明家——愛(ài)迪生，革命性的政治家——斯大林，都是內(nèi)心深處的孤獨(dú)者。他都有著狐獨(dú)的童年，并且一直在狐獨(dú)中思索著、創(chuàng)造著、生活著，直到生命最后一刻。
海明威曾對(duì)世人說(shuō)——寫作是狐獨(dú)的事業(yè)，不是那些習(xí)慣了熱鬧的人們所能操持的。因?yàn)樽髌烦晒Χ鴿u漸高朋滿堂的作家總是被淘汰出局。其原因很簡(jiǎn)單：他，失去了狐獨(dú)感。
人生的議論文5
老子的《道德經(jīng)》曰：“至虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明，不知常，妄作兇。知常容容乃公，公乃王，王乃，天乃道，道乃久，沒(méi)身不殆�！�
老子《道德經(jīng)》中講到人生在世心靈要達(dá)到一種“虛”和“寂”的狀態(tài)，如此才能忘卻煩惱，拋棄一切私心雜念。盡量使心靈達(dá)到虛寂狀態(tài)，牢牢地保持這種寧?kù)o。保持心態(tài)的平衡，無(wú)論在家庭或在單位，只有這樣才能達(dá)到人生的至高境界。"虛"、"靜"都是老子認(rèn)為的心靈應(yīng)該保持的狀態(tài)，即一種沒(méi)有心機(jī)、沒(méi)有成見(jiàn)的狀態(tài)，這種狀態(tài)是消除了利欲的引誘和外界的紛擾而得到的空明寧?kù)o�！皩�?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊名志�！蹦耸俏覀儗�(duì)人生的正確理解和感悟
“萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)�！眲t講萬(wàn)物都在蓬勃生長(zhǎng)，我因此觀察到了循環(huán)往復(fù)的規(guī)律。世間萬(wàn)物皆規(guī)律，一個(gè)人只有遵循了這些規(guī)律和道德的準(zhǔn)則才能達(dá)到理想的目標(biāo)。猶如理解《莊子》的“大道合乎自然”的法則一樣�？梢哉f(shuō)世間萬(wàn)物，合乎規(guī)律為最好。什么是真正的大道呢？大道也無(wú)非是一種規(guī)則而已。大而言之一個(gè)國(guó)家有自己的法度，小而言之一個(gè)集體也要有自己的規(guī)章制度才能，這樣才能合乎道的法則。
“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。”則講世間的`蕓蕓眾生無(wú)論如何發(fā)展，最終都要回歸本源。根，根本，指事物本來(lái)具有的性質(zhì)。復(fù)歸其根，回歸本原，即返回自然的本性。猶如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡挠迫婚e適之境，忘卻人間的私心雜念，回歸天然的自然本性。
“歸根曰靜，靜曰復(fù)命�！睔w回本原叫“靜”，靜叫做“復(fù)命”。復(fù)歸本性，這里指回到虛靜的本性。老子認(rèn)為，"道"的本質(zhì)是虛靜的，天地萬(wàn)物（包括人類）是由"道"這個(gè)根本所產(chǎn)生的，因此它們回歸本原便是回到“虛靜”的狀態(tài)。老子的"復(fù)命"思想，對(duì)后世哲學(xué)思想的發(fā)展影響很大，宋代"復(fù)性"思想，便可從老子這里找到根源。老子的復(fù)歸思想，一方面說(shuō)明了人性本是虛靜淡泊的，因后天的種種欲望使心靈被擾亂；另一方面又體現(xiàn)了老子對(duì)世界的認(rèn)識(shí)－－事物是循環(huán)往復(fù)地運(yùn)動(dòng)變化著的。
“復(fù)命曰常，知常曰明，不知常，妄作兇�！眲t可解釋為：復(fù)命叫做“常”，認(rèn)識(shí)了常叫做“明”。不了解“�！保p舉妄動(dòng)就會(huì)出亂子。人生在世只有認(rèn)識(shí)了“�！�，才能無(wú)所不包；無(wú)所不包就能但然公正。老子的這種思想正和莊子的“道法自然”的道家思想如出一轍。“�！笔侵甘挛镞\(yùn)動(dòng)變化中不變的規(guī)律，也就是永恒的法則。大千世界，蕓蕓眾生也只有合乎了“�！钡臏�(zhǔn)則才能達(dá)到“虛”和“靜”的人生。
“知常容，容乃公，公乃王，王乃，天乃道，道乃久，沒(méi)身不殆。”則是講認(rèn)識(shí)了“�！保拍軣o(wú)所不包；無(wú)所不包就能但然公正；但然公正才能天下歸順；天下歸順才能符合自然；符合自然，才能符合“道”；符合“道”，才能長(zhǎng)久，到死都不會(huì)遭受危險(xiǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們無(wú)不遵循“�！钡姆▌t，也只有有了包容的心態(tài)，才能坦然面對(duì)生活中的困惑和煩惱。如果我們沒(méi)有一個(gè)良好的心態(tài)，不能以辨證的、一分為二的觀點(diǎn)對(duì)待心中的煩惱，那么我們就會(huì)整日被生活瑣事所纏，就不能成就大的氣候。
其實(shí)現(xiàn)代人很難做到，尤其心靈達(dá)到一種“虛”“靜”狀態(tài)。
人生的議論文6
優(yōu)美的旋律，無(wú)論中間怎樣跌宕起伏，總是要回到定下的基調(diào);翱翔藍(lán)天的雄鷹，無(wú)論飛的再怎么高，總是保持著矯健的身姿;航行大海的帆船，無(wú)論撞上多么洶涌的浪頭，總是堅(jiān)定地沖向遠(yuǎn)方。人生也是這樣，在不斷前進(jìn)中，不斷尋找自己的平衡點(diǎn)。
人生的平衡點(diǎn)是一個(gè)人的理想。有了理想，人們才會(huì)在重重困難面前不改自己的前進(jìn)方向;有了理想，人們才會(huì)做到“泰山崩于眼前而不驚”，保持自己的本色。司馬遷雖遭奇恥大辱，仍?shī)^筆寫下“史家之絕唱”的《史記》;霍金雖只能活動(dòng)在輪椅上，但他的'思維早已飛到宇宙盡頭;劉翔在傷痛纏繞之下，仍咬緊牙關(guān)，沖向冠軍的光環(huán)。如果他們沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)定的理想，又如何能夠做到在困境面前堅(jiān)守自己的心靈?如果他們沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，又如何能夠在重重打擊之下挺直自己的脊梁?如果他們沒(méi)有一個(gè)崇高的理想，又如何能夠在殘酷的現(xiàn)實(shí)中找到屬于自己的天地?沒(méi)有理想，他們的人生可能無(wú)法平衡，更別談取得成功了。
人生的平衡點(diǎn)也在于一個(gè)人的奮斗，有了理想，而不去奮斗，那理想只能是一種空想，從另一方面說(shuō)，他也就失去了平衡。許多學(xué)子高呼各種名牌高校，卻整天懶于拼搏;林書豪胸懷NBA巨星之夢(mèng)，不斷地努力練習(xí)，終于他成功了;馬云渴望成為世界巨頭，不斷地開(kāi)拓市場(chǎng)，終于他也成功了。假如，林書豪與馬云只是將夢(mèng)想放于口中，恐怕他們也會(huì)像那些庸庸學(xué)子碌碌一生。假如他們只是成天做著美夢(mèng)，恐怕他們?cè)缫驯粴埧岬纳鐣?huì)所淘汰。假如他們只是人們口中的“狂人”，恐怕他們永遠(yuǎn)也不會(huì)成為行動(dòng)上的“巨人”。不斷的奮斗，讓他們的平衡點(diǎn)不斷提高。站得越高，離理想也就越近。此時(shí)，你也不需擔(dān)心會(huì)喪失平衡，因?yàn)椋谀愕哪_下，是用奮斗不斷夯實(shí)的平衡點(diǎn)。
人生的平衡點(diǎn)同樣在于一個(gè)人的堅(jiān)持。如果只是三分鐘熱度，理想同樣無(wú)從談起，貝加爾湖邊，十幾年的牧羊生活，蘇武找到了人格的平衡點(diǎn);迢迢絲綢之路，陣陣駝鈴，張騫找到了民族的平衡點(diǎn);哥本哈根會(huì)議，聲聲討論，各國(guó)總統(tǒng)找到了自然界的平衡點(diǎn)。正因?yàn)樘K武的堅(jiān)持，中華民族脊梁上烙下了他的名字;正因?yàn)閺堯q的堅(jiān)持，大唐與西域從此遠(yuǎn)離戰(zhàn)火;正因?yàn)楦鲊?guó)總統(tǒng)的堅(jiān)持，世界看到了和諧穩(wěn)定的曙光。他們?cè)诓粩鄨?jiān)持中，找到了自己的平衡點(diǎn)，并作為自己奮斗的起點(diǎn)，同時(shí)，他們又將這平衡點(diǎn)擴(kuò)展到很大很大……
樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想，保持不懈的拼搏，支持自己的位置，才會(huì)將人生的平衡點(diǎn)不斷拔高，才能在人生的平衡點(diǎn)上創(chuàng)造出巨大的價(jià)值
人生的議論文7
太陽(yáng)落下便就是不盡的黑夜，在漫長(zhǎng)的黑夜中，誰(shuí)又能指明前進(jìn)的方向？然而于就是只有徘徊只能迷茫，只能夠慢慢等待。我仰頭輕問(wèn)：“夜啊，你究竟還有多長(zhǎng)？”夜鶯低吟：“學(xué)會(huì)等待，黑夜背后就就是光明。在等待中，我們的學(xué)習(xí)不能就此停止，即使就是黑夜，我們都要做我們能完成的事！”就是啊，我們就就應(yīng)這樣！
我們的人生何嘗不就是一個(gè)個(gè)黑夜。在黑夜中，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，使我們更加堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)生活中的困難。
從出生的那一刻，我們就開(kāi)始與黑夜搏斗。從你開(kāi)始啼哭的時(shí)候，你有了自我的思維，你因?yàn)橄氲玫侥硺訓(xùn)|西而哭泣，哭泣就是你唯一與他人交流的方式。幾個(gè)月后，你開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ)，從剛開(kāi)始的'哭泣，慢慢的，你學(xué)著發(fā)聲，叫“媽媽、爸爸”；慢慢的，你開(kāi)始唱優(yōu)美的歌曲。同時(shí)，你開(kāi)始學(xué)會(huì)慢慢爬行，你有了一點(diǎn)點(diǎn)自由權(quán)，能夠任意爬行，你不斷努力的練習(xí)爬行，意味著你要慢慢站立，慢慢學(xué)會(huì)走路。離開(kāi)父母的懷抱，你不斷對(duì)自我發(fā)出挑戰(zhàn)，自我要奔跑、跳躍，于就是，你有了遠(yuǎn)大理想——將來(lái)走遍世界。你不斷的沖破黑暗，尋找屬于自我的天空。
幾年后，你被迫進(jìn)幼兒園，從此，你來(lái)到了一個(gè)陌生的地方。在這個(gè)陌生的地方，自我結(jié)交新朋友，開(kāi)始了自我有去的學(xué)習(xí)生活。很多年后，你仍在為了自我心中的理想、目標(biāo)而努力奮斗著。有一天，你擁有了自我的家庭，有了一份滿意的工作，你還得努力的工作。不斷向自我挑戰(zhàn)，想擁有更輝煌的成就。人生就就是這樣忙忙碌碌。
人的一生就就是一杯水。剛開(kāi)始，杯子里的水清澈透明，無(wú)色無(wú)味；一向以來(lái)，你不斷往里面加酸甜苦辣的東西。年邁了，慢慢品味這杯味道怪異的水，你仍然能將五色味辨的一清二楚。人生只就是一杯水，水喝完了，杯子便空了。
人都有逝去的時(shí)候，那一刻，我們都應(yīng)用微笑去應(yīng)對(duì)，只因?yàn)槲覀冊(cè)恍缸非筮^(guò)，我們?cè)Φ膴^斗過(guò)，我們的一生沒(méi)有空虛過(guò)。
人生的議論文8
讀書的日子是快樂(lè)的日子。蘇東坡說(shuō)，人生憂患識(shí)字始。我說(shuō)，人生快樂(lè)讀書始。所以，我的許多時(shí)光都是書籍陪我一起走過(guò)的，無(wú)論快樂(lè)，還是憂愁，沉浸在書中一段時(shí)間之后只剩下快樂(lè)了。
我的父親是個(gè)文盲，慶幸的是父親教育我們要多讀書，家中什么書都沒(méi)有。父母每天叫我們背課文，受益最大的應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識(shí)了不少字。看現(xiàn)代革命的樣板戲，最大的收獲是作文進(jìn)步了，那時(shí)很少有很優(yōu)美的詞匯，如果看見(jiàn)我都抄了下來(lái)訂了個(gè)小本子，題目是優(yōu)美詞匯本。
我的快樂(lè)從讀書開(kāi)始。書中自有黃金屋。我快樂(lè)，因?yàn)槲易x書。我經(jīng)常徜徉在書中看落霞和白云，體會(huì)生命的燦爛和寂寞。我在燦爛中放歌，我在寂寞里低吟，生活中我不會(huì)忽視愛(ài)的殘缺，但我愿意在靈魂中固守書中浪漫。我了解生命的脆弱，但我愿意在劣境中細(xì)品苦中讀書的意境，探索人生也就開(kāi)始了憂患和幸福的感覺(jué)。開(kāi)始對(duì)身邊事物的思考，思考自己不明白的許多小問(wèn)題和大問(wèn)題。當(dāng)遇到煩惱并且不能釋懷的時(shí)候，我就喜歡讀書，回憶自己讀過(guò)書的。但是，現(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)盡管內(nèi)心有無(wú)數(shù)的困惑，但往往是看了些書就得以解決了，心情也開(kāi)朗了。
讀書的感覺(jué)真好，人坐書窗，神游物外，世界因此奇妙無(wú)窮。面對(duì)尷尬的生活，我依舊可以坦然。不如意的時(shí)候，書籍給了我無(wú)窮的力量。記得困境中對(duì)我?guī)椭畲蟮囊槐緯恰朵撹F是怎樣煉成的》，其中關(guān)于人性的堅(jiān)強(qiáng)，如何塑造美好的人生，和書中主人公保兒的鏗鏘名言都使我受益匪淺�？梢哉f(shuō)，當(dāng)我面對(duì)人生各種困難時(shí)，書籍給了我戰(zhàn)勝困難的力量，使我從字里行間看出一個(gè)光明的方向，那個(gè)光明的方向是我想要的，所以，我慶幸我找準(zhǔn)了方向，我走上了一條屬于我的道路。
人生在世，修身養(yǎng)性，都離不開(kāi)讀書，也許，我的一生，我也難讀完萬(wàn)卷書，但我一定要讀好我喜歡的一本書。也許，我的一生，我也很難成為知識(shí)淵博的女人，但我一定能做一個(gè)胸有點(diǎn)墨的女人。（完）讀書是人類最古老的習(xí)慣之一，中國(guó)人歷來(lái)就有“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路”的傳統(tǒng)。圖書館是公民終身讀書和繼續(xù)教育的學(xué)校，在履行政府公共服務(wù)職能，保證公民自由、平等獲取各種文化信息，提高國(guó)民科學(xué)文化素質(zhì)方面發(fā)揮了重要的作用。
20世紀(jì)的圖書館，養(yǎng)育和滋潤(rùn)了幾代文化名人。文化名人把圖書館視為知識(shí)的港灣，文化的載體，文明的殿堂，信息的.集散地。在《二十世紀(jì)圖書館與文化名人》一書中，我們可以清晰地看到相伴20世紀(jì)圖書館發(fā)展的軌跡與文化名人的關(guān)注息息相關(guān)，，能夠盡情領(lǐng)略向圖書館傾注深情的名人們的文化風(fēng)采。
我國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山，曾說(shuō)過(guò)：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能夠生活。”幾十年來(lái)，孫中山養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣，就是每天都要讀些書，甚至在火線指揮作戰(zhàn)的時(shí)候，也都帶有書籍。他一生好學(xué)，被同時(shí)代人譽(yù)為“手不釋卷”、“無(wú)不博覽”的表率。
我國(guó)有名的教育家陶行知說(shuō)：“中國(guó)有三種呆子：書呆子、工呆子、錢呆子。我從前在曉莊辦了一個(gè)圖書館，叫做‘書呆子莫來(lái)館’。但是一方面叫書呆子不要來(lái)，一方面為什么又要圖書館呢？要叫工呆子錢呆子多看些書，把頭腦弄得清楚一點(diǎn)，好把世界的事看個(gè)明白。但書是一種工具，看也是為著用，為解決問(wèn)題。斷不可以呆讀。有好書，我們就受用無(wú)窮了。正是：‘用書如用刀，不快自須磨，呆磨不切菜，何以見(jiàn)婆婆”。
大家所熟悉的中國(guó)學(xué)者兼作家鄭振鐸，總結(jié)治學(xué)經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“我的學(xué)問(wèn)是從圖書館里來(lái)的。”讀書對(duì)鄭振鐸來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是人生獲得的一大樂(lè)趣。他在《劫得書記序》中稱：“夕陽(yáng)將下，微風(fēng)吹衣，訪得久覓方得之書，挾之而歸，是一生一樂(lè)也！”
文化名人與圖書館在20世紀(jì)的中國(guó)這一特定的時(shí)空相遇，其延伸軌跡出現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的時(shí)空組合。一個(gè)民族一旦擁有了對(duì)知識(shí)、對(duì)閱讀的追求與渴望，這個(gè)民族就會(huì)充滿智慧和希望。
讓閱讀成為習(xí)慣，使公眾在閱讀中提升品質(zhì)與素養(yǎng)是歷史賦予我們每個(gè)圖書館人的使命。讓我們攜起手來(lái)，為建設(shè)和傳播先進(jìn)文化，為營(yíng)造全民讀書的良好社會(huì)氛圍、提高全民素質(zhì)、推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)而努力奮斗！
人生的議論文9
人生中，有許多事情需要我們來(lái)選擇，但關(guān)鍵是我們應(yīng)該明智的選擇，學(xué)會(huì)選擇。
記得上五年級(jí)的時(shí)候上過(guò)一課《選擇》，課文講述的是：聰明伶俐的王淵得到了美國(guó)總統(tǒng)候選人的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)王淵欣喜若狂，但一看美國(guó)總統(tǒng)候選人必須是美國(guó)人，王淵立即放棄了當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。她的爸爸媽媽和老師都在勸說(shuō)，只要她去辦理手續(xù)，就可以成為美國(guó)人，但王淵仍然選擇了放棄，因?yàn)樗裏釔?ài)祖國(guó)。
我在預(yù)習(xí)這篇課文時(shí)，我都為王淵沒(méi)能當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)候選人而感到遺憾。但學(xué)完這篇課文時(shí)，我深深地體會(huì)到她的愛(ài)國(guó)之情，確信她的選擇是明智的`，不愧是炎黃子孫的驕傲，她明智的選擇令我感動(dòng)。
選擇，還讓我想起在課外書上看到一篇文章《舞動(dòng)手指》，講述了一個(gè)熱愛(ài)跳舞的女孩遭到父親的拒絕，但她仍然沒(méi)有放棄。終于，女孩有一天在舞臺(tái)上摔倒了，不能跳舞。她也并沒(méi)有放棄，她用手指來(lái)跳舞，彈鋼琴就是手指跳舞。
學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)明確的選擇，只有這樣，我們才會(huì)走向理想的彼岸。
人生的議論文10
每一個(gè)人都有屬于自己的生活，每一個(gè)人的生活都是不一樣的他們的生活也許是幸福的，也許是痛苦的，但是他們都是快樂(lè)的！我們都應(yīng)該珍惜屬于我們的最幸福的時(shí)光。
小學(xué)六年的日子里，我總是以一種高高在上的態(tài)度生活著。在學(xué)習(xí)方面，抱著僥幸的心理，認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)緊要，學(xué)不學(xué)都沒(méi)有什么大不了的，可在每一次考試時(shí)，卻夢(mèng)想可以順利的通過(guò)，然而，夢(mèng)想終究是抵不過(guò)空洞的無(wú)知。所以，我害怕考試，更害怕面對(duì)考卷上那可憐的分?jǐn)?shù)，那鮮艷的色彩，會(huì)觸痛我空洞淺薄的心。一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間，六年的時(shí)光悄然而逝，在畢業(yè)的那一瞬間，我驟然發(fā)現(xiàn)在這六年的時(shí)間里我在學(xué)習(xí)方面的積累幾乎是一片空白，什么也沒(méi)有學(xué)到，卻白白的浪費(fèi)了六年的時(shí)間。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！現(xiàn)在的我才有了深深的感悟！進(jìn)入初中后，我遇到過(guò)許多的困難。每次在遇到困難時(shí)，我總是想懦弱的放棄，這時(shí)媽媽總是一次次不厭其煩的開(kāi)導(dǎo)我，讓我戰(zhàn)勝困難，不要被困難。之后我的心里就會(huì)形成一個(gè)信念：在哪里摔倒就要在哪里爬起來(lái)！在初中的三年里我也有許多交好的同學(xué)，一旦我有什么困難向他們求助，他們總是積極的幫我解決。現(xiàn)在回想起來(lái)還很是思念在四班的日子，很想讓時(shí)間就停留六月十號(hào)那一天！讓我們永遠(yuǎn)的在一起。
現(xiàn)在的我馬上就是高中生了，雖然這個(gè)時(shí)機(jī)是用錢買來(lái)的，但是在以后的高中生活中我一定會(huì)通過(guò)自己努力讓這個(gè)錢花的不冤枉。因?yàn)檫@是爸媽辛辛苦苦在外賺來(lái)的血汗錢，以前的我不明白其中的艱辛，直到后來(lái)，看到爸媽日漸蒼老的'容顏和越來(lái)越多的白發(fā)，才明白爸爸媽媽每日風(fēng)雨無(wú)阻。勤勤懇懇地為這個(gè)家的付出，而很多時(shí)候因?yàn)槲业念B皮與不懂事，爸媽傷透了腦筋。媽媽從我小時(shí)候就教導(dǎo)我，要我認(rèn)真學(xué)習(xí)，而那時(shí)候的我總是把媽媽的話當(dāng)做耳邊風(fēng)不聽(tīng)，甚至在中考時(shí)，我都不去考試。那時(shí)媽媽就對(duì)我說(shuō)：中考和高考是你人生中的兩個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，你必須自己勇敢的去面對(duì)，不管有多么的艱辛！否那么以后當(dāng)別人問(wèn)你中考和高考怎么樣時(shí)，你說(shuō)你不知道嗎。多一個(gè)文憑多一點(diǎn)知識(shí)就多一條路！直到這時(shí)，我才明白學(xué)習(xí)的重要性和爸媽對(duì)我的深深的愛(ài)。
人生的議論文11
這一路，走走停停，似如閱文千百章，章章入情；似如一攬春風(fēng)，掠過(guò)心弦；似如悅聞鳥鳴，余音裊裊。
（一）我見(jiàn)過(guò)一個(gè)男孩。沐浴著陽(yáng)光，聽(tīng)著音樂(lè)，繪畫眼前這片：涓涓細(xì)流，天邊微紅的晚霞，羞紅了我的畫，成群的小鴨子嬉戲著，還有一個(gè)皮膚黝黑，骨瘦如柴的男孩牽著老牛，老牛啃著青草，男孩則一旁拿著一本沒(méi)了封面的書津津有味地讀著。我朝他走去，將剛好完成的畫送去給他。
起初，他半天沒(méi)回過(guò)神來(lái)，而后他嘴角上揚(yáng)，輕聲說(shuō)了句謝謝，然后全身上下摸索著什么，終于從布滿泥塵的褲帶里摸出一塊炸紅薯片�！敖o你，可好吃啦�！毖凵裰型嘎冻龅氖且环萸宄好骼实恼嬲\(chéng)。良久，我接過(guò)他手中那塊凹凸不平的炸紅薯片，他的稀有物......
�。ǘ┰凭頃�(huì)云舒，月圓又會(huì)月缺，花開(kāi)還會(huì)花謝。第一次體會(huì)人生的這種無(wú)奈，是源于那個(gè)“最美女孩”------何玥。
花一般的年齡，花一樣的生命于20xx年11月17日終被病魔所摧毀。我們還在嘆息之余，她的父親已按照她的遺愿將她的器官捐獻(xiàn)給了3個(gè)重病患者。她說(shuō)她希望能盡自己的能力給別人生的希望。善良的女孩，她不曾離開(kāi)，她將善良傳遞給了我們每一個(gè)人。前段日子，頻繁出現(xiàn)大學(xué)生救人而失去自己的生命的事件，十分痛心，同時(shí)也為他們的善良而感到驕傲。以他們的善良作為一種信仰，且并非是失去自己的生命才是善良。寬容你身邊的人，幫助你身旁需要幫助的人便是善良。它很真實(shí)的，溫暖你每個(gè)時(shí)刻。
�。ㄈ┮�(jiàn)過(guò)一個(gè)美麗動(dòng)人的'女孩，在石子路上。瓜子臉，粉嫩嫩的皮膚，大大的眼睛，又長(zhǎng)又密的眼睫毛，櫻桃小嘴，實(shí)為一個(gè)美女胚子。她身穿一件潔白的長(zhǎng)裙，一路哼著歌，一路隨手撿起石子路上的垃圾。于她而言，似乎挺享受的樣子。就在這時(shí)，一輛小型面包車顛簸過(guò)離她不遠(yuǎn)處的滿蓄淤泥的坑洼處，濺得女孩的白長(zhǎng)裙盡是淤泥。飄飄乎的白長(zhǎng)裙被這么一折騰變成了黏在一塊的灰長(zhǎng)裙。大家伙都湊過(guò)來(lái)，等待著美麗的女孩發(fā)飆而起，等待著一場(chǎng)“暴風(fēng)雨”來(lái)臨，等待著一場(chǎng)“好戲”上演。女孩只是輕輕拍拍衣裙，笑笑，對(duì)大伙說(shuō)：“沒(méi)事的，灰長(zhǎng)裙也挺好看的�！迸L(fēng)趣的話語(yǔ)打破了當(dāng)時(shí)緊張的氣氛，大伙沒(méi)看到想看到的“好戲”自然一哄而散。她拭去額頭點(diǎn)點(diǎn)泥水，甜甜地笑了，夕陽(yáng)下的她，就像安和橋下清澈的水，美麗動(dòng)人。
車水馬龍，人來(lái)人往。就像劉同說(shuō)的“很多人闖進(jìn)你的生命里，只是為了給你上一課，然后轉(zhuǎn)身匆匆就走�！倍麄兘探o我的是真誠(chéng)，善良與美麗。
人生的議論文12
人生途中，有些是無(wú)法逃避的，比如命運(yùn);有些是無(wú)法更改的，比如情緣;有些是難以磨滅的，比如記憶;有些是難以擱置的，比如愛(ài)戀……與其被動(dòng)地承受，不如勇敢地面對(duì);與其鳥宿屋檐下，不如擊翅風(fēng)雨中;與其在沉默中孤寂，不如在抗?fàn)幹斜l(fā)……路越艱，阻越大，險(xiǎn)越多，只要走過(guò)去，人生就會(huì)更精彩。
青春時(shí)代是充滿幻想、激情和純真的時(shí)代，也是生命枝葉正旺盛地伸展、最需要精神光照的時(shí)代。讓我們仰望星空，拓展想象，沐浴人類文明之光，在與無(wú)數(shù)學(xué)者的對(duì)話中探尋未來(lái)之路，逐步構(gòu)建自己健全、充實(shí)、美好的精神家園。
有些時(shí)候，我在想：幸福，到底是怎樣的?我想幸福應(yīng)該是一種感覺(jué)，一種發(fā)自內(nèi)心的感覺(jué)……其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單，就是有一個(gè)健康的身體，一份稱心的工作，一個(gè)用深厚感情愛(ài)你的.愛(ài)人和一群值得信賴的朋友。要學(xué)會(huì)快樂(lè)，遇事只要多往好處想想，就會(huì)快樂(lè)，就像如果我們掉進(jìn)溝里，我們都可以設(shè)想說(shuō)不定剛好有一條魚鉆進(jìn)自己的口袋。要學(xué)會(huì)交往，因?yàn)槿狈煌纳钍且环N缺陷;但是也要學(xué)會(huì)獨(dú)處，缺乏獨(dú)處的能力，耐不住寂寞，離開(kāi)人就活不下去，也是一種災(zāi)難。要學(xué)會(huì)用左手做一些事情，即使會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己的右手，因?yàn)樽竽X也需要休息，右腦也需要工作，二者融合，定能盡效其力，聚而博遠(yuǎn)。有些時(shí)候，我們需要一種危機(jī)，來(lái)激發(fā)我們的潛能，喚醒我們的內(nèi)心深處掩藏的人生激情，來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
人的平庸，多數(shù)不是因?yàn)樽陨砟芰Σ粔颍且驗(yàn)榘灿诂F(xiàn)狀，不思進(jìn)取，沒(méi)有激發(fā)自己的潛能，在平淡機(jī)械的生活中埋沒(méi)了自己，不要害怕，要勇于拼搏。如果能夠用享受寂寞的態(tài)度考慮事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真實(shí)的面對(duì)自己，就可以在生活中找到更廣闊的天空，包括對(duì)理想的堅(jiān)持，對(duì)生命的熱愛(ài)，和一些對(duì)生活的感悟。一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，要看他與誰(shuí)同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀，要看他有誰(shuí)指點(diǎn);一個(gè)人有多成功，要看他有誰(shuí)相伴。一個(gè)人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過(guò)多少人，有多少人懷念你。人們總是尋找真愛(ài)，卻往往擦肩而去，不是這個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)離了愛(ài)情，而是人們一開(kāi)始就沒(méi)有想過(guò)用一顆心去堅(jiān)定的溫暖另一顆心，不是愛(ài)情不再永恒，而是心的浮躁和易變。
每天晚上疲憊的坐到椅子上時(shí)，才感覺(jué)真真切切地過(guò)了一天。人生重要的是努力，而最重要的是方向。壓力不是有人比你努力，而是比你厲害幾倍的人依然比你努力，即使看不到未來(lái)，即使看不到希望，也依然相信，自己錯(cuò)不了，自己選的方向錯(cuò)不了，自己選的人生錯(cuò)不了。第二天叫醒我的不是鬧鐘，其實(shí)，那是夢(mèng)想。
人生的議論文13
態(tài)度，是世人看你的一扇窗口；態(tài)度，是你做事時(shí)的方向盤。態(tài)度，是你做事時(shí)決定成敗的關(guān)鍵。
“嗯——嗯——”水壺像老爺一樣慢騰騰地?zé)覠o(wú)奈地站在水壺旁聽(tīng)著這聲音。“咕嚕咕�！帧薄芭兑�！水終于開(kāi)了。”我自言自語(yǔ)到。隨后我便提著沉重的水壺疾步走向衛(wèi)生間，想趕快洗完臉，于是急促地把水壺的蓋子打開(kāi)，尾部一提，“嘩啦”一聲，水涌到了盆里面，我試了一下水，“哇！好燙！我忘了加冷水了�！蔽衣唤�(jīng)心地倒了半盆冷水，我又試了一下水溫，“天��！好冷�！蔽揖陀旨恿它c(diǎn)沸水，我小心翼翼地試了一下水溫，“呼！終于合適了。”我在這樣的3次嘗試后，終于如愿以償。
還有一次，媽媽叫我練字，我卻想看電視，寫字時(shí)我的腦子根本沒(méi)有在意媽媽的'話，全想著電視里的情節(jié)，結(jié)果我寫出來(lái)的字龍飛鳳舞，甚至還把兩個(gè)字給重疊在一起，于是我就受到了重寫一遍的“獎(jiǎng)勵(lì)”。
其實(shí)，我完全有能力去做好這兩件事，可是我卻沒(méi)有好的態(tài)度，所以才會(huì)失敗。我倒水時(shí)如果有端正的態(tài)度，就不會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間；我練字時(shí)如果有端正的態(tài)度，也就不會(huì)得到“獎(jiǎng)勵(lì)”。然而生活中還有許多因態(tài)度不好而失敗的事情，如：練字、背誦、接水。而這些事情只要有端正的態(tài)度，那么就成功了一半！
人生的議論文14
米蘭·昆德拉這樣描述生活的快與慢：慢是八十年代寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活，出門只能靠馬拉車。而從前的慢節(jié)奏隨著大自然消逝在機(jī)器的轟鳴聲中。
誠(chéng)然，當(dāng)代都市生活早已沒(méi)有了“慢元素”，什么“高速”、“快遞”、“高鐵”等等把“慢”當(dāng)作一頂討厭的帽子丟掉。的確，“高速”使城市間來(lái)往變得無(wú)比便捷，可建高速勢(shì)必要破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，并且隨著假日的“高速免費(fèi)”使得“高速”變成了擁堵的“低速”，人們追求“快”，卻不想還是躲不過(guò)“慢”。從前我們通過(guò)寄信方式與好友、父母聯(lián)系，整個(gè)過(guò)程至少得花一個(gè)星期，這當(dāng)然慢，但等待過(guò)程中的期待、焦慮與拿到信后的驚喜不已，無(wú)意間也增加了我們對(duì)這件事的關(guān)注;再看看通訊發(fā)達(dá)的.現(xiàn)在，你漸漸失去了等待的耐性，每當(dāng)游戲打到關(guān)鍵時(shí)候的突然來(lái)電，也總讓你感到不耐煩直接拒聽(tīng)或只是程序化地簡(jiǎn)單回復(fù)……網(wǎng)絡(luò)，是信息往來(lái)的“高速”，卻讓心靈交流逐漸變得“低速”。
孔子云：“欲速則不達(dá)”，想快速而幸福地過(guò)完一生，是不可能的。也許有人會(huì)說(shuō)：“我在年青時(shí)拼命工作，賺到足夠的養(yǎng)老金，不就有資本過(guò)上慢生活了嗎?”簡(jiǎn)直空談!設(shè)想一下，你每天超負(fù)荷地透支你的身體，它受得了嗎?身體一旦垮，你所謂的足夠多的養(yǎng)老金也只能投入到醫(yī)院中，試問(wèn)躺在病榻上的你還談什么美好的慢生活更甚者還會(huì)過(guò)勞死，讓你“快速”地走向人生的盡頭，徒留下“應(yīng)該慢慢享受生活”的喟嘆和無(wú)盡的遺憾。
印第安人間流傳著一句俗語(yǔ)：“慢下你的腳步，莫讓靈魂迷失了路”。錢鐘書與楊絳是近代中國(guó)的模范夫婦，錢鐘書對(duì)楊絳說(shuō)：“遇到你之前，我從沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你，結(jié)婚這事我沒(méi)想過(guò)和別人�！睏罱{答曰：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”他們用一生的時(shí)光慢慢地，慢慢地讓靈魂交織，從前的慢，慢得一生只夠愛(ài)一個(gè)人，也只愿愛(ài)一個(gè)人。
就在培訓(xùn)班出去的轉(zhuǎn)角，有一家名叫“且慢”的飲品店，我從未進(jìn)去過(guò)，但為它的名字而沉思：我們?yōu)楹尾荒芟裎伵Ｒ粯臃怕约旱哪_步，緩緩向自己的目標(biāo)前進(jìn)呢?只有在緩行中，才得以偶爾駐足，留言到路旁的風(fēng)景，在到達(dá)終點(diǎn)時(shí)回望自己曾經(jīng)走過(guò)的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，慢慢來(lái)，你能同時(shí)收獲成功與幸福。
勾踐臥薪嘗膽十年“慢慢來(lái)”，反殺了吳國(guó);魯迅鞠躬盡瘁一生“慢慢來(lái)”，成為了一代文豪了;李時(shí)珍親嘗百草29年“慢慢來(lái)”，寫出了傳世名著《本草綱目》。牽一只“蝸�！边^(guò)人生，慢慢來(lái)又何嘗不是一條通向成功與幸福的最“快”之路呀?
人生的議論文15
人生是短暫的，也是永恒的怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該答復(fù)的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？
人生總是飄乎不定的，誰(shuí)也不知道誰(shuí)的明天會(huì)是怎樣的？人生總是因人而定，每個(gè)人都有每個(gè)人的特有的人生路途，世界上沒(méi)有兩個(gè)人的人生是完全相同的人生總是渺茫的，人總像孩子一樣被人生捉弄得疲憊不堪。我的人生會(huì)是怎樣呢？我也不知道。也許只有當(dāng)我走完我的人生路，站在人生的盡頭，遙望著我艱辛的人生歷程時(shí)，我才能真正地懂得人生，才能對(duì)我的人生作出正確的詮釋。人生是要用人的一生去詮釋的，所以憑我現(xiàn)在的人生資歷還不能對(duì)我的人生作出確切的判斷，但是不管我的人生是苦，是甜，還是酸，我都會(huì)去樂(lè)觀的面對(duì)，因?yàn)槲抑肋@是我必須承受的，這就是命。有一首詩(shī)中說(shuō)：〝人生本來(lái)就是這樣，冬天你不要嫌它冷，夏天你不要嫌它熱。
〝就說(shuō)明了對(duì)于人生，我們除了等待和面對(duì)，沒(méi)有其他方法。我們永遠(yuǎn)是人生的`奴隸，被人生驅(qū)使著，戲弄著，我們根本無(wú)法預(yù)知人生，超越人生。郭敬明的《幻城》中有一個(gè)叫淵姬的神，她的神圣，力量是任何人和神都無(wú)法抗拒和超越的她實(shí)際上就是人生的化身。幻雪帝國(guó)的凡夫俗子們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找的了操縱一切而無(wú)所不能的淵姬，讓他們的親人復(fù)活，然而一切悲劇就從此開(kāi)始了，身邊的人一個(gè)個(gè)的離去，最后幻雪帝國(guó)的國(guó)王也被他費(fèi)盡艱辛救活的弟弟害死了。人生的無(wú)常，讓人感到可怕，人生的荒。唐，使人感到可笑。
人生到底是什么？是海嗎？是路嗎？是不，都不是，人生就是人生。即使它是路，也是沒(méi)有盡頭，沒(méi)有回路的路；即使它是海，也是沒(méi)有邊際，沒(méi)有深度的海。
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