小學(xué)的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的小學(xué)的作文6篇，歡迎大家分享。
小學(xué)的作文 篇1
【摘 要】小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語文高年級教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生語文基本素養(yǎng)的重要一環(huán)。小學(xué)作文教學(xué)需要學(xué)生的主創(chuàng)精神。作文教學(xué)的原則有學(xué)生主體地位的確立，個性發(fā)展的實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造質(zhì)量的提升。
【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)；學(xué)生主體；創(chuàng)造性
作文教學(xué)的主創(chuàng)精神是指學(xué)習(xí)主體適應(yīng)社會發(fā)展需要，創(chuàng)造性地參與作文學(xué)習(xí)全過程的自覺意識、創(chuàng)新思維、積極情感、發(fā)展動力和健康人格等，它主要定位于主體地位的確立，個性發(fā)展的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造質(zhì)量的提升以及學(xué)習(xí)價值的超載。核心是人本位。長期以來，基礎(chǔ)教育作文教學(xué)改革總在翻新花樣上做足了文章， 主創(chuàng)精神嚴(yán)重缺失是不爭的事實(shí)。顯然，作文教學(xué)實(shí)在太需要脫胎換骨，太需要從人本位這一根本點(diǎn)上摒棄或改新其既有的教學(xué)理念及與之配套的教學(xué)模式。這樣，問題就提出來了：學(xué)生的主創(chuàng)精神既然在“結(jié)果觀”或 “過程論”的兩種作文模式里無法得到科學(xué)的確立或表現(xiàn)，我們就有理由要求作文教學(xué)在倡揚(yáng)主創(chuàng)精神方面得到更多一些、更好一些。事實(shí)上，包括作文教學(xué)在內(nèi)的“教育正處在十字路口：它應(yīng)該徹底拋棄僵化、尖子主義、封閉性和在學(xué)生方面設(shè)置的人為障礙，它應(yīng)該勇敢地接受新的內(nèi)容、原則和方法�！�
一、學(xué)生主體地位確立原則
作文教學(xué)應(yīng)該是學(xué)習(xí)主體積極要求完全參與且極具創(chuàng)造性色彩的全方位、多層面迭架的開放系統(tǒng)。它要求我們在教學(xué)過程中得到關(guān)注人的發(fā)展，并以此為前提，確立人的主體地位，以保證學(xué)生確然在主創(chuàng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中成長，這也是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育本質(zhì)的深刻性。
學(xué)習(xí)主體的討論，溯其源太抵發(fā)源于布魯納的“課程結(jié)構(gòu)理論”的“學(xué)習(xí)遷移說”，布魯納的遷移說意思是：學(xué)生參與學(xué)習(xí)，其已掌握的知識、技能，在日后的學(xué)習(xí)其它新知識、新技能的過程中，能夠起到積極的促進(jìn)作用。并在此基礎(chǔ)上有了關(guān)于學(xué)為主體的初步認(rèn)識。雖然這種認(rèn)識還停留在初步階段，但在今天仍不乏意義。因?yàn)椋姓J(rèn)學(xué)生獨(dú)立的遷移能力，就是認(rèn)可學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體要求主動發(fā)展的必然性，理論上是關(guān)于人在學(xué)習(xí)中的地位及其作用的認(rèn)知，可惜這種討論并未深入下去。可以毫不夸張地說，新型教育里的民主精神已經(jīng)向教師權(quán)威挑戰(zhàn)，教師的權(quán)威將不再建立于學(xué)生的被動與無知的基礎(chǔ)上，而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進(jìn)其發(fā)展的能力之上.挑戰(zhàn)的內(nèi)在要求就是對主體地位的渴望.這樣看來，學(xué)習(xí)主體地位的確立，其本質(zhì)是人的自我發(fā)展的觀照。因而，作文教學(xué)只見結(jié)果或只見過程，卻總不見學(xué)習(xí)主體的人本身的做法，可以說是布魯納之后的倒退。學(xué)習(xí)主體離開了本應(yīng)占據(jù)的主體地位來奢談作文教學(xué)改革，本來就是水月鏡花。小學(xué)生的生活豐富多彩，學(xué)生的內(nèi)心世界千姿百態(tài)，如果能很好地引導(dǎo)學(xué)生寫出他們多彩的生活和獨(dú)特的思想情感，他們的作文該有多么真實(shí)！多么富有靈性！這樣的小學(xué)生習(xí)作才是有價值的。從這樣的習(xí)作中，我們可以看到孩子們的歡笑、嬉鬧、賭氣、撒嬌，感受到小學(xué)生稚嫩而可貴的思考，聆聽到童心歡快的跳動。
二、學(xué)生個性發(fā)展實(shí)現(xiàn)原則
“學(xué)習(xí)在結(jié)合與人文科學(xué)方面尤其應(yīng)當(dāng)個性化�！辈还芪覀�?nèi)绾稳ッ鎸�，每一篇學(xué)生作文，事實(shí)上都是習(xí)作者在學(xué)習(xí)母語的特定過程中個性的表現(xiàn)。教師理所當(dāng)然地要提供更大的釋放空間，以實(shí)現(xiàn)個性的發(fā)展。毫無疑問，作文教學(xué)要求個性發(fā)展，能夠充分、深刻且獨(dú)特地關(guān)注個體人的成長，確保每個受教育者獲得特別適合自身的`作文教育，并最終得以持續(xù)發(fā)展。
發(fā)展個性首先要解決發(fā)現(xiàn)個性，認(rèn)同個性的問題，其次才是個性發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。我們可以把教育的功能視作對人的再鑄造，而這種重塑，本身就是極具個性化色彩的�！叭巳烁饔衅洫�(dú)特的潛力�！睆囊粋�側(cè)面通俗地詮釋了關(guān)于人的教育實(shí)施的本質(zhì)。
主體的人，其學(xué)習(xí)思維，方式乃至風(fēng)格當(dāng)然是差異的、個性的�？追蜃釉缭趲浊昵熬妥隽私逃膫�性對待，我們卻在今天還喋喋不休于所謂傳統(tǒng)。好的作文教師，要做好的第一件事，不是發(fā)掘好的作文，培養(yǎng)佳作家，而是發(fā)現(xiàn)他們的個性以及個性在作文學(xué)習(xí)過程的要求與表達(dá)。先見人爾后論文，人不同教授之道亦不同，重要的是更寬容地對待學(xué)生的寫作差異，個例地，極具針對性地提升學(xué)生作文能力和水平。應(yīng)該有這樣的機(jī)制，既保證學(xué)習(xí)者機(jī)會平等，又能更好地滿足個性發(fā)展的需要。
實(shí)現(xiàn)個性發(fā)展，本質(zhì)上是一個主體地位問題。只有共性的作文教學(xué)，有一個共同點(diǎn)，那就是教師中心論。發(fā)現(xiàn)個性，發(fā)展個性的作文實(shí)踐，必然要求教師、學(xué)生在參與過程中角色置換和滲透，也必然能夠還主體地位與學(xué)生。
三、學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)量提升原則
如何科學(xué)地引導(dǎo)或調(diào)控這種寫作的張力和空間，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造質(zhì)量的提升。提升質(zhì)量，有兩個層面：
一是發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)創(chuàng)造。寫作中的創(chuàng)造欲望，總是與一定的主體意識的覺醒相伴生。這就決定了作文的創(chuàng)造必定同步以語文的學(xué)習(xí)、生活的經(jīng)驗(yàn)?zāi)抢铽@得具體有來我特質(zhì)的認(rèn)識和感悟，以個性的激情和思維去經(jīng)歷作文的全程。這種經(jīng)歷當(dāng)然應(yīng)該是積極的自我格場，總要或多或少地表達(dá)對社會、人生乃至語文學(xué)習(xí)本身的創(chuàng)造性構(gòu)建。因而學(xué)生的作文勢必要表現(xiàn)為一個群體里的多樣性，教師的發(fā)現(xiàn)、尊重進(jìn)而認(rèn)同就成了催生創(chuàng)造或扼殺創(chuàng)造的關(guān)鍵。
二是前瞻并提升學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)創(chuàng)造。我們期盼學(xué)習(xí)主體參與作文全程，其創(chuàng)造性應(yīng)該得到充分釋放，激活學(xué)生的創(chuàng)造潛力并為此為基礎(chǔ)提升創(chuàng)造的質(zhì)，就成為作文教學(xué)的要務(wù)。21世紀(jì)對人類問題的普遍關(guān)注和科學(xué)技術(shù)驚人的進(jìn)步，使得工業(yè)革命以來的學(xué)堂維持性教學(xué)正走向知識經(jīng)濟(jì)時代作出呼應(yīng)的開創(chuàng)型教學(xué)。加上母語的作文教學(xué)，本身就是以可能見人見智的文學(xué)形象，人類情感，本我理性來感悟生活。傳統(tǒng)關(guān)系上既有的師生“生態(tài)平衡”，已經(jīng)受到最多的批評的挑戰(zhàn)，對學(xué)生的創(chuàng)造性沒有前瞻和提升的作文過程，也已經(jīng)陷入困境，手足無措。一個善于開啟學(xué)生創(chuàng)造智慧之門的老師，在以“悟情”為核心的作文天地里，他更多的是一名向?qū)Ш皖檰枺皇菣C(jī)械傳遞知識的簡單工具，作為“向?qū)Ш皖檰枴钡睦蠋�，尤其要充分預(yù)見學(xué)生完全有可能被激活的創(chuàng)造領(lǐng)悟和靈動，民主、和諧就成為這種前瞻的保證。同時，加強(qiáng)針對性指導(dǎo)以提升創(chuàng)造的品質(zhì)。③我們這樣做了，不必要求學(xué)生的美感體驗(yàn)，思想構(gòu)架都在同一個較高水準(zhǔn)的層面上，學(xué)生個性的確得到了優(yōu)質(zhì)的發(fā)展才是至關(guān)重要的。
深刻觀照每一個學(xué)生發(fā)展的作文教學(xué)，是沒有一個既定的教學(xué)模式的，這正是弘揚(yáng)主創(chuàng)精神的作文教學(xué)魅力所在。當(dāng)學(xué)習(xí)者在他的主體地位上真正激發(fā)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造熱情的時候，作文教學(xué)或許已經(jīng)成功。
小學(xué)的作文 篇2
星期天，我和舅舅、爸爸和媽媽還有小弟弟去渠村劃船，我們到了地點(diǎn)，就把充氣船拿出進(jìn)行充氣，充完后我們抬到水里，舅舅拉著船，爸爸把我和弟弟抱到船上，讓我倆劃船，我和弟弟都拿著船槳進(jìn)行劃行。我倆在水中劃啊劃啊，開始時還有點(diǎn)害怕，后來玩的時間長了，覺得很舒服，我倆高興得不得了。
后來我爸爸又讓我們倆帶上游泳圈在水里進(jìn)行游泳，水暖暖的，在水里我倆游得更歡了，爸爸教我怎樣游泳，雖然我沒有學(xué)會，但我還是很開心！
時間不早了，太陽快落山了，我們戀戀不舍地離開了這里！
小學(xué)的`作文 篇3
愛是什么？是受傷時的安慰心靈的依靠，是溫馨的字眼，是永痕的話題，是方向的路燈，還是快樂的知音。
那么可以肯定的說愛的力量是多么的強(qiáng)大，世間是不可以少了愛.
愛的力量真的這么的強(qiáng)大嗎？那么就讓我們一起去探討吧！
一個年輕人，窮困潦倒，希望朋友能把他找到一份工作，朋友發(fā)現(xiàn)年輕人似乎一無所長，于是便叫他把地址寫下來，年輕人寫完急忙要走，但朋友拉住他說：“你的名字寫的很好，你可以擴(kuò)大這個優(yōu)點(diǎn)。”受到鼓勵的年青人，他的.腳步立刻變得輕松起來。
數(shù)年后，青年果然寫出享譽(yù)世界的經(jīng)典作品，他就是家喻戶曉的法國18世紀(jì)著名作家大仲馬。
那么假設(shè)一下，假如大仲馬先生沒有朋友的鼓勵，他會成為18世紀(jì)著名的大作家嗎？不會！有可能還是一個乞丐！這就是愛，是鼓勵的支撐。
怎么樣，友愛可以改變一生，現(xiàn)在我們可以相信，世間不可以缺少友愛。
其實(shí)親情更不可缺！看這樣一個故事“一個富翁失去了自己的家人，從此便一天到晚坐在酒吧，喝醉了就睡，睡醒了就喝，從此便神志不清。一天到晚的耍酒瘋。有一天，聽到自己的女兒還活著，便神智清楚了，帶上錢和糧食便立刻去找自己的女兒呢？找到女兒后，他和女兒都感到濃濃的親情。
所以說，親情是不可缺少的，親情是溫馨的字眼。
世間是不可以缺少愛，假如缺少了愛，那么人類就會自相殘害，世界就沒有了和平，戰(zhàn)爭就會一直持續(xù)。所以愛的力量是多么的強(qiáng)大。
這就是愛的力量。
小學(xué)的作文 篇4
白天？讓音樂張開翅膀
有這樣一位忠實(shí)的朋友。
當(dāng)你開心時，她能與你一道分享快樂，讓你的心情更加明媚；當(dāng)你失意時，她能給你以慰安，扶平你心里的傷痕；當(dāng)所有人都離開你時，她仍然站在你身后，永遠(yuǎn)不離不棄。
她就是----音樂。
我是一個熱愛音樂的孩子。小時候受家人的影響開始對旋律產(chǎn)生了興趣，長大后又在鋼琴的鍵盤上找到靈魂的歸宿。直到現(xiàn)在，我仍在音樂的道路上走著，成長著……
我喜歡把白天的自己交給音樂。
躺在草地上，把身體盡可能地舒展開，閉眼，微笑，聽耳機(jī)里傳來天籟之音，任思緒在無垠中飛舞，心靈像被洗滌過似的一塵不染。
我愛古典音樂。因?yàn)樗鼈兪侨祟愇拿魇飞弦粔K永不褪色的瑰寶。正是因?yàn)閯?chuàng)作者賦予了它們創(chuàng)作的激情和深刻的內(nèi)涵，才能使這些樂之能夠精魂在漫長的歷史潮流中不被遺忘。仿佛多年的老酒，越陳越香，讓人百般回味，遐想無窮。
貝多芬的《歡樂頌》讓我身臨金碧輝煌的殿堂，目睹歡樂女神的婀娜身姿；斯特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》把我?guī)У椒褐⒉ǖ暮由�，看潺潺流水帶走人們的倒影；柴科夫斯基的《天鵝湖》將愛情與邪惡的戰(zhàn)爭重現(xiàn)在我面前；舒伯特的《小夜曲》使我感受到夜晚是屬于生物的另一個世界。
我也愛現(xiàn)代音樂。因?yàn)樗鼈兪乾F(xiàn)代人生活中不可缺少的調(diào)味劑。譜寫者在繼承傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上，把現(xiàn)代生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴融入音符，使樂曲更富有生機(jī)和活力。
《HERO》教會我如何面對困難與挫折；《IBELIEVEICANFLY》讓我明白只要緊緊跟隨著夢想就一定會成功；《SAILING》把一個追尋者的心情演繹的淋漓盡致；《YESTERDAYONCEMORE》使我又回到與昔日好友相聚的回憶里。
音樂是我最忠實(shí)的朋友，我喜歡在白天聽音樂，讓思緒飛翔，在音樂的天空中留下翅膀的痕跡。
夜晚？我的靈魂與文字共舞
夜晚，萬籟寂靜，是個屬于靈魂的時間。
每每此時，我總喜歡端一被熱氣騰騰的咖啡坐在電腦前，在濃香彌漫中思考。
只有在夜晚，我的靈感才會從頭腦的最深處源源流出，淌向指間，化作一個個文字的精魂落在紙上。
我的電腦像一個華麗的日記本，記載著我那些日升月沉的.清澈寂寞和無家可歸的落落憂傷。
我是文字的階下囚。曾經(jīng)那么絕望地?zé)釔蹖懽鳎V迷在文字中搜尋著沉淪的快樂。
我是靠靈感為生的發(fā)亮蟲子。在文字組成的浩瀚的天空下茍且地飛翔。
我愛中國古典文學(xué)。它凝聚著上下五千年人民的智慧和汗水，情牽一線，流芳百世。
紅樓是女媧補(bǔ)天的石頭記，聊齋是人狐相戀的人妖情，梁祝是蝶舞翩翩的蝴蝶淚，斷橋是人蛇重逢的半生緣。
我愛外國古典名著。它匯集了每個時代人們的思想，被作者賦予了人的思想和靈魂，當(dāng)我在讀他們的時候，就像穿越了時間和空間，同一位位高尚的人談話。
哈姆雷特在生存與死亡的邊緣徘徊，魯濱遜被流放到荒蕪的小島，當(dāng)巴黎圣母院敲響十二聲鐘聲，羅密歐與朱麗葉正演繹著蕩氣回腸的愛情故事。
文學(xué)是人類最最彌足珍貴的財(cái)富。我能不能做這座寶庫的看門人？
屬于我一片的朗朗天空
那些愛聽的歌曲，一粒粒音符，都是天使；
那些愛看的書籍，一個個文字，都是精靈。音樂。文學(xué)。白天。黑夜。兩片最清澈的碎片拼成屬于我的天空。我相信我一定能長出小鳥的翅膀，在這片燦爛的藍(lán)天下展翅高飛，劃下翅膀的痕跡，留下我深愛的羽毛！
小學(xué)的作文 篇5
我有一缸熱帶魚，因?yàn)槲也粫B(yǎng)，所以全部“壯烈犧牲”了。我倒掉水，洗干凈魚缸，看著空空如也的長方形魚缸和那個用來裝飾的塑料椰樹，不知到怎么辦才好。扔掉？太可惜了；不扔？沒用！我靈機(jī)一動，想出了一個好主意。
我拿來一張白紙，量好魚缸的底面積，然后用顏料把白紙涂成金黃色。我將紙放在鞋柜上空白的地方，然后擺設(shè)好小椰樹和石頭。我在紙上沒有擺設(shè)裝飾的地方撒上金色的小珠子，做為沙子。最后，我將魚缸倒放在紙上，圍住“沙子”，一個可愛漂亮的沙灘裝飾就OK啦！
我左看右看，美是美，可是總覺得缺少了什么。什么呢？我苦思苦想，終于得到了一個答案：背景！
我拿來顏料，畫了幾幅畫，分別有：黑夜，黃昏，彩虹，藍(lán)天。我為它們?nèi)×藥讉�好聽的'名字，貼在魚缸上。
我樂滋滋地欣賞著我的“大作”，心里美得很。你也去試試，做做，它會為你家增添一絲美！
小學(xué)的作文 篇6
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸……”這是唐代著名詩人孟郊寫的一首關(guān)于母親的詩，感情寫得多么真摯��！寫了母親對我們的關(guān)懷、愛護(hù)，母親是多么偉大��！
母親她因我而老去，幾道皺紋刻記著歲月的滄桑，一雙烏黑的眼睛，細(xì)嫩的皮膚變得粗糙，一張小小的嘴巴，與我交流，矮小的個子，她是一位絮絮叨叨的母親。
每次，他看到我在玩游戲總是嘮叨起：“作文寫了嗎？英語背了嗎？數(shù)學(xué)會了嗎？做閱讀了嗎……”我卻總是對她說：“等一會兒，等會兒再做�！蔽抑滥菫槲液�，而我卻這樣對您，我發(fā)誓，從此以后我要好好的對待您，要好好的報(bào)答您對我的'哺育之恩。
記得有一次，我放學(xué)不小心摔了一跤，臉上摔出一大塊血紅的印記�；氐郊�，您看到我的模樣，大聲喊道：“怎么整的？跟誰打架啦？”“怎么可能，我怎么可能和別人打架？”我忍著痛回答道：“不小心摔了一跤�！薄翱茨悴恍⌒牡�，摔成什么樣了！”媽媽責(zé)備的說，“沒事兒啊�！蔽倚U不在乎的說，媽媽拿出紗布，沾上藥水給我消毒，然后又用藥水給我敷上，媽媽叮囑我說：“下次小心點(diǎn)兒�！薄班拧！眿寢尳形姨梢粫䞍�，我轉(zhuǎn)過身去，淚水從眼里涌了出來。
媽媽，我愛你。