語(yǔ)文教案4篇[集合]
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編精心整理的語(yǔ)文教案4篇,歡迎大家分享。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)看圖和教師的講解,區(qū)分語(yǔ)言和語(yǔ)文,做學(xué)習(xí)語(yǔ)文的小主人。
2、幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣,并嘗試去做到:讀、寫(xiě)、說(shuō)。
3、通本課學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,了解學(xué)語(yǔ)文的用處,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、通過(guò)看圖和教師的講解,區(qū)分語(yǔ)言和語(yǔ)文,做學(xué)習(xí)語(yǔ)文的小主人。
2、幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣,并嘗試去做到:讀、寫(xiě)、說(shuō)。
教學(xué)難點(diǎn):
1、通本課學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,了解學(xué)語(yǔ)文的用處,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)言:小朋友們,從進(jìn)入小學(xué)就開(kāi)始接觸到很多有趣的課程,其中就包括語(yǔ)文課,它不僅有意思,而且作用非常大。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)學(xué)好語(yǔ)文有什么好處嗎?(用日常生活中學(xué)生所向往的事物來(lái)激勵(lì)他們,如可自己閱讀有趣的故事書(shū),看報(bào)紙,寫(xiě)文章等)
二、引導(dǎo)理解:
。ㄒ唬┛匆豢
1、第一幅圖:講了什么?
一個(gè)小女孩坐姿端正地在讀書(shū)(講解讀書(shū)時(shí)要坐姿端正,讓同學(xué)練習(xí)正確的.坐姿。)
2、第二幅圖:是男孩還是女孩?他在干嘛?
一個(gè)小男孩握筆寫(xiě)字(講解正確的握筆方法,并練習(xí);寫(xiě)字時(shí)正確的坐姿,同時(shí)練習(xí),讓同學(xué)把兩個(gè)姿勢(shì)結(jié)合起來(lái)練習(xí),練習(xí)完,要求學(xué)生運(yùn)用剛剛學(xué)習(xí)的方法,寫(xiě)一寫(xiě)自己會(huì)寫(xiě)的字。)
3、第三幅圖:有幾個(gè)人?他們?cè)谧鍪裁矗?/p>
從圖上一個(gè)小女孩嘴是閉著,另外三個(gè)孩子嘴巴都張著,說(shuō)話,(說(shuō)什么呢?)每個(gè)孩子頭上都有一個(gè)小小的卡通圖片,看出他們?cè)谥v故事,并且是每個(gè)人扮演一個(gè)角色在說(shuō)。
他們分別飾演什么角色?
第一個(gè)女孩演豬八戒,第二個(gè)男孩演孫悟空,第三個(gè)男孩演唐僧,第四個(gè)女孩演沙僧。
4、播放一段《西游記》動(dòng)畫(huà)片視頻。
5、小朋友們,你們?cè)谟變簣@聽(tīng)過(guò)什么故事?說(shuō)能說(shuō)一說(shuō)?哪位小朋友也聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事?你們分別扮演不同的角色,演一演?
同學(xué)們演。
三、總結(jié)
小朋友們,我們的語(yǔ)文課有意思嗎?(孩子們答有)我們不僅能學(xué)習(xí)到許多我們不知道的知識(shí),而且還教我們寫(xiě)字,與此同時(shí),我們還能講故事,演故事,你們喜歡語(yǔ)文課嗎?(喜歡)那就快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文吧!
四、作業(yè)
1、回家跟你的爸爸媽媽或者爺爺奶奶演一個(gè)小故事。
2、預(yù)習(xí)新課《天地人》,看一看他們?cè)趺醋x。
語(yǔ)文教案 篇2
1、感受燕子的活潑可愛(ài)和光彩奪目的春天的景色,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。
2、學(xué)會(huì)按一定的順序、抓住特點(diǎn)觀察事物的方法。
3、學(xué)會(huì)本科生字、新詞,運(yùn)用圖文集合的方法,抓住重點(diǎn)詞、句、段理解課文內(nèi)容。
4、有感情的朗讀課文,背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn):抓住重點(diǎn)詞、句、段,體會(huì)燕子的可愛(ài)和生機(jī)勃勃的春天的景色。教學(xué)難點(diǎn):理解最后一句話的意思。
教具學(xué)具:教學(xué)掛圖、字詞卡片
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、默讀“導(dǎo)讀”部分,了解本組教材的內(nèi)容和要求。
二、指導(dǎo)學(xué)生看圖
1、出示“燕子”圖讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)燕子的形狀。
2、出示插圖,看圖并引導(dǎo)敘述圖意。
、侔从山竭h(yuǎn)的順序觀察春天的景色。
、谟^察近處空中的燕子。
、塾^察遠(yuǎn)處落在電線上的燕子。
四、檢查預(yù)習(xí):
1、默讀課文,說(shuō)說(shuō)燕子是什么樣子的,燕子飛行時(shí)有什么特點(diǎn)。
2、指名分段朗讀課文。
五、圖文結(jié)合理解課文內(nèi)容
1、理解第一自然段
(1)、默讀思考:用不同符號(hào)分別劃出描寫(xiě)燕子的外形特點(diǎn)和燕子的性情特點(diǎn)的句子。
(2)、討論解答。
(3)、練習(xí)背誦。
2、理解第二自然段
(1)看圖說(shuō)說(shuō)春天的特征
春天的'柳樹(shù)有什么特點(diǎn)
理解“聚攏”、“像趕集似的”,體會(huì)寫(xiě)法。
想想“光彩奪目的春天”是什么樣的。
(2)理解“生機(jī)”和最后一句話的意思。
感情朗讀,想象畫(huà)面。
練習(xí)背誦
3、圖文對(duì)照理解3-4自然段
出示畫(huà)面
、、理解第3自然段
觀察飛行中的燕子
指名讀第三自然段想象作者是怎樣描寫(xiě)的。
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解句子。
看圖說(shuō)說(shuō)燕子飛行時(shí)的特點(diǎn)。
②、理解第4自然段
觀察落在電線上的燕子,讀讀第自然段。
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)深入理解課文“五線譜”、“音符”各指什么?理解最后一句話的意思。
指名讀比喻句,體會(huì)這樣寫(xiě)有什么好處。
、、練習(xí)背誦
六、作業(yè):感情朗讀課文背誦課文。
教學(xué)后記:
1、學(xué)生對(duì)燕子外形描寫(xiě)接受較快。
2、對(duì)課文學(xué)習(xí)感情濃厚,掌握了描寫(xiě)燕子外形的詞語(yǔ)。
語(yǔ)文教案 篇3
一、自讀要求:
1、理解、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò)線索。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
二、教學(xué)設(shè)想:
本文是一篇自讀課文,但難度又比較大,因此教學(xué)中設(shè)想讓學(xué)生提出問(wèn)題,充分討論。在這個(gè)過(guò)程中抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行分析,進(jìn)而理解全文。
三、教學(xué)用時(shí):2課時(shí)(總第課時(shí))
四、教學(xué)日期:
教學(xué)過(guò)程
一、入題
解說(shuō):史鐵生的所有作品,包括散文、小說(shuō),均貫穿一點(diǎn),就是“對(duì)生命的解讀”,本篇尤其如此,它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇,可以說(shuō)就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長(zhǎng)。因而把握線索非常重要。文章對(duì)我們情感的沖擊,對(duì)我們心靈的敲打,都是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的。
二、默誦全文,初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情。
1、概括前后兩部分要點(diǎn)。
明確:第一部分,寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。
第二部分,寫(xiě)對(duì)母親的追思,對(duì)母親生命的理解。
2、讓學(xué)生深入思考,邊思邊讀,抽象概括貫穿全文的思路是什么?
明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。
第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯(wèn)題了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實(shí)際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō),這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”,共三個(gè):
第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說(shuō),我該不該去死?
第二個(gè),我為什么要出生?
第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。
關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候,實(shí)際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。
這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說(shuō),如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。
3、再讓學(xué)生深入思考一下,邊讀邊思考:既然如何面對(duì)命運(yùn)是本篇的追思核心,那么第一部分那么多風(fēng)景描寫(xiě)和第二部分寫(xiě)母親是為什么?
明確:非常概括地說(shuō),寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始,史鐵生是不理解母親的',逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是‘“活法”的答案之一。
景物描寫(xiě),第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。第三,景物描寫(xiě)本身,實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請(qǐng)看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去!边@不是寫(xiě)出一種永恒嗎?
《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題:人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō),史鐵生對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。
在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”這樣的結(jié)論便引出了無(wú)法反抗的命運(yùn)的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。
接下來(lái),史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫(xiě)到來(lái)這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。先是寫(xiě)到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。
他在園子里又遇到一個(gè)漂亮但卻是的少女(刪節(jié)部分),再一次感受到“就命運(yùn)而言,休論公道”,這就是一個(gè)因苦難而有差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,“看來(lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就變得非常絕望了。不幸的命運(yùn)已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢?或者說(shuō),你還能有屬于自己的救贖之路嗎?很顯然,問(wèn)題的關(guān)鍵就是在于那個(gè)想不透的方式:人到底應(yīng)該怎樣來(lái)看待自己的苦難。
史鐵生個(gè)人的問(wèn)題其實(shí)已變成了眾生共同的問(wèn)題——“一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來(lái)看史鐵生的寫(xiě)作,所謂“平常心”的根基所在,是指“他把內(nèi)在的痛苦外化,把具體的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔給命運(yùn),然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運(yùn)的關(guān)系,力求達(dá)到一種平衡”。這種在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色,卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來(lái),去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。這個(gè)“所在”就關(guān)系到了“非常心”。它是指“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小,反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫(huà)出的自我形象了:他靜靜坐在園子的一角,在融會(huì)了過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái),融會(huì)了死生的時(shí)刻里?吹搅税萑魏喂陋(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。關(guān)于怎樣活著和怎樣達(dá)到自我救贖的困擾,也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈,當(dāng)投入到永無(wú)終結(jié)的生命之舞中時(shí),對(duì)于個(gè)體苦難以及一切不幸命運(yùn)的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界,既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢,也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)作者引用詩(shī)句以及由景及聯(lián)想的寫(xiě)作方法。
2、體會(huì)景與歷史沿革渾然一體的寫(xiě)作技巧。
3、培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。
教學(xué)重點(diǎn):
根據(jù)景物生發(fā)開(kāi)去,寫(xiě)歷史沿革,寫(xiě)自己的感受、體會(huì)。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流!睋P(yáng)州在今江蘇省中部,長(zhǎng)江備案,大運(yùn)河經(jīng)過(guò)此地,歷來(lái)詩(shī)人爭(zhēng)相議論之地。今天,我們也隨作者余心言到揚(yáng)州一瞥。(板書(shū)課題)
二、指命讀課文。
三、學(xué)生和教師對(duì)其中不懂得詞進(jìn)行議論。
四、分析課文
第一部分(1——7)段 寫(xiě)作者所知道的詩(shī)人。前人對(duì)揚(yáng)州的“矛盾”評(píng)價(jià)。
矛盾一:南宋鮑照筆下?lián)P州的荒涼與唐代詩(shī)人筆下?lián)P州的繁華形成矛盾。
矛盾二:“天下三分明月夜,二分無(wú)賴在揚(yáng)州”——可愛(ài)!吧嫌刑焯,下有蘇杭”卻并不把揚(yáng)州包括在內(nèi)——不可愛(ài)。
矛盾三:“北方”與“南方”的不同認(rèn)識(shí)。
矛盾四:美人——性格上嫵媚,她與具有反抗精神的“揚(yáng)州八怪”并存。
第二部分(8——13)段 介紹瘦西湖的自然景色和人文景觀。
第三部分(14——17)段 介紹平山堂及其周?chē)木吧?/p>
第四部分(18——21)段 介紹史公墓及揚(yáng)州在歷史上遭受的劫難。
第五部分(22——23)段 揭示主題,交待寫(xiě)作目的。
五、中心探討。
本文按照想揚(yáng)州、到揚(yáng)州、思揚(yáng)州的順序組織材料。介紹了歷史上文人墨客對(duì)揚(yáng)州的'不同憑借與印象,敘述了自己到揚(yáng)州參觀名勝古跡的經(jīng)過(guò),抒寫(xiě)了自己對(duì)揚(yáng)州的感受,贊揚(yáng)了一宗不屈不撓、同命運(yùn)搏斗的英雄主義氣概和奮斗精神。
六、作業(yè)。
熟讀課文。寫(xiě)一寫(xiě)揚(yáng)州該你留下的印象。
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