語(yǔ)文教案[優(yōu)秀5篇]
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案5篇,歡迎大家分享。
語(yǔ)文教案 篇1
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ),掌握瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、樂(lè)此不疲等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。
能力目標(biāo)
1.概述四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,培養(yǎng)概括提煉,分析歸納的能力。
2.學(xué)習(xí)通篇為喻,進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)作方法,培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。
3.寫(xiě)一段比喻性文字,訓(xùn)練文字表達(dá)能力。
德育目標(biāo)
進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育,思考如何選擇自己的人生。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.分析概括四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,體驗(yàn)揣摩人生意義。
2.學(xué)習(xí)虛擬情景,進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)法,深入探究作者的寫(xiě)作意圖。
3.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)作者對(duì)生命珍愛(ài)的情感,及讓一生過(guò)得有意義的信念和志向。
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
滄海橫流,名垂青史。古往今宋。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說(shuō):人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。笛卡兒說(shuō):我思故我在。薩拉說(shuō);生命是一條美麗而曲折的幽徑。勃蘭克斯把人生比作高塔。我們?cè)撊绾闻实亲约旱娜松叻迥?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。
二、資料助讀 多媒體顯示
勃蘭克斯,丹麥文學(xué)批評(píng)家,文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué),受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后,到歐洲各地旅行,在法國(guó)結(jié)識(shí)了泰納。1871年回國(guó)在哥本哈根大學(xué)任教,講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》,評(píng)論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個(gè)主要文學(xué)流派的作家。巨著基本上運(yùn)用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因素決定論來(lái)研究文學(xué)發(fā)展史,同時(shí)也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版,轟動(dòng)了丹麥思想界,也受到教會(huì)的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國(guó)印象記》等。
三、朗讀課文,整體感知
1.學(xué)生大聲朗讀課文,積累詞語(yǔ)。
瞻(zhān)望:往遠(yuǎn)處看,往將來(lái)看。
攫(jué)取:掠奪。
臆(yì)測(cè):主觀的推測(cè)。
饋(kuì)贈(zèng):贈(zèng)送。
樂(lè)此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。
2.學(xué)生交流初讀文章的感受。
生1:作者能把高塔地洞廣闊領(lǐng)域和工場(chǎng)四個(gè)毫不相干的事物連綴成文,并和人生聯(lián)系起來(lái),這是我不曾想到的。
生2:有些語(yǔ)句比較深?yuàn)W,我不太能讀懂。
生3:全篇都在探討人生問(wèn)題,使我開(kāi)始思考自己的人生之路。
生4:文章寫(xiě)了一幅人生的總體畫(huà)面和三種人的活動(dòng)景象,我覺(jué)得還應(yīng)該有更多的場(chǎng)面和更多人的形象。
教師總結(jié):看來(lái),中外語(yǔ)言表述的差異給我們的閱讀造成了一定障礙,不過(guò)只要我們整體感知,深入探究,是不難把握作者的創(chuàng)作意圖的。
四、理清思路,探明主旨
1.提問(wèn):作者把人生比作高塔,你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
生1:我覺(jué)得非常恰當(dāng)。人從誕生之日起,便開(kāi)始了成長(zhǎng)奮斗的歷程。每前進(jìn)一步,就好像爬上了一個(gè)臺(tái)階,我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。
生2:我同意這種觀點(diǎn)。我們?cè)谂实亲畛鯉准?jí)階梯時(shí),是比較輕松快樂(lè)的。但越往上,攀登的難度就會(huì)越大,或是體力不支或意志不堅(jiān)定使然。所以夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。
生3:我覺(jué)得人生就如同爬山,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,高塔的'頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。
生4:把人生比作高塔,這個(gè)比喻一般,還有許多別出心裁的比喻,比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹(shù),就很新穎。
教師小結(jié):文學(xué)欣賞從來(lái)就是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的。大家對(duì)生活的親身體驗(yàn)和感悟,會(huì)對(duì)人生作出不同的詮釋。
2.歸納概括描述的四個(gè)場(chǎng)面。
教師把學(xué)生分為四個(gè)組,每個(gè)組負(fù)責(zé)概述一個(gè)場(chǎng)面,由小組代表發(fā)言。
第一小組:第一個(gè)場(chǎng)面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落,這是對(duì)立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)歷,心理感受是新鮮,帶著留戀,帶著對(duì)未來(lái)的希望;再后來(lái)攀登就艱難許多,缺乏新鮮感,不再留戀什么。
第二小組:第二個(gè)場(chǎng)面描述深入挖掘,探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來(lái)前人所挖掘的坑道,在尋找坑道深處埋藏的礦物,并樂(lè)此不疲,非?鞓(lè)。
第三小組:第三個(gè)場(chǎng)面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取,開(kāi)疆辟土,征服人群的情景。主要運(yùn)用簡(jiǎn)練的筆法,描寫(xiě)他們的性格和情態(tài),辛勞和勇敢。
第四小組:第四個(gè)場(chǎng)面描述一些人在工場(chǎng)勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小,但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮,工場(chǎng)不大.但生活的空間很大。
教師小結(jié):作者描寫(xiě)了人類攀登高塔的共同情景,及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場(chǎng)景。這樣看來(lái),作者把人生理解為奮斗和勞作。
3.分析三類人的特點(diǎn),體會(huì)作者的表達(dá)意念。
學(xué)生按剛才的小組討論交流,不同的是第一小組體會(huì)作者在描述這些人群時(shí),肯定或贊揚(yáng)了什么精神?教師隨機(jī)點(diǎn)撥。
成果展示:
第二小組:挖掘坑道的人,他們的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡(jiǎn)單。他們有憂傷有快樂(lè),甚至還有幼稚的幻想,就像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求:不要弄亂我畫(huà)的圓圈。為了工作,為了事業(yè)而忘卻生命。
我們認(rèn)為他們指的是從事研究工作,像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。
第三小組:征服廣闊領(lǐng)域的人,他們有寬闊的視野,豐富的經(jīng)驗(yàn),有征服欲,愛(ài)冒險(xiǎn),愛(ài)生命,精力充沛。頭腦活躍,是屬于開(kāi)拓進(jìn)取的人。
他們是軍事家、政治家之類的人,像愷撒大帝、秦始皇等。
第四小組:在工場(chǎng)勞作的人,他們雖然工作瑣碎,但持之以恒,或許會(huì)成為熟練的技術(shù)工人,或許會(huì)成為大師級(jí)別的人。要想成為后者,除了有天賦的才能以外,還要有刻苦鉆研的精神,超常的忍耐力和辛勤的勞動(dòng)。
他們指那些發(fā)明家、工藝師、設(shè)計(jì)師之類的人。
第一小組:從他們剛才的分析概括中,我們感覺(jué)到作者肯定對(duì)時(shí)光珍惜,熱愛(ài)生命的人贊揚(yáng)他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強(qiáng)的精神。
教師小結(jié):分析討論至此,我想大家已明白了作者的寫(xiě)作意念和人生觀,那就是珍愛(ài)生命,樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念,讓生命更有意義,更為光彩。
五、深入研討,問(wèn)題探究
1.難句釋疑。
教師提問(wèn):剛才我們整體把握,探明了主旨,但有沒(méi)有理解得還不透徹的難句。請(qǐng)摘選出來(lái),互相討論交流。 成果展示:
(1)越往上走,攀登越困難,而且目光已不大能區(qū)別事物.它們看起來(lái)似乎都是相同的。
生1:意思是隨著年齡的增長(zhǎng),越老經(jīng)歷的事越多,所以見(jiàn)到的各種事物都似曾相識(shí)。
生2:我不同意作者的觀點(diǎn)。老年人更留戀生命,對(duì)生命有更深的感悟,黑格爾說(shuō)過(guò):同樣一句話,出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍。
(2)從精神上來(lái)說(shuō),他們是停留在同一個(gè)地方。
生:它指人們隨年事的增高,自身在許多方面會(huì)改變。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會(huì)改變。
(3)那像一只可愛(ài)的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì),從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)。一只可愛(ài)的手指什么?沙漏計(jì)為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)?
生1:聯(lián)系上下文,一只可愛(ài)的手是不是指上文提到的一切親切的思想呢?
生2:我覺(jué)得它指的是思想饋贈(zèng)給他的東西。
生3:至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng),它指的是忘記了時(shí)間忘我工作,所以好像延長(zhǎng)了。
生4:我認(rèn)為它指的是在同一段時(shí)間內(nèi),自己能做很多事情。而別人只能做一件,收獲甚豐,過(guò)得充實(shí),時(shí)間仿佛被拉長(zhǎng)了。
小結(jié):這是開(kāi)放性的問(wèn)題,看法見(jiàn)解不必拘泥于一致,大家只要能各抒己見(jiàn),自圓其說(shuō)就可以了。
2.寫(xiě)法探究
提問(wèn):作者只虛寫(xiě)四種場(chǎng)景,三大人群,便表達(dá)了他對(duì)人生的深刻理解,這叫什么寫(xiě)法?
明確:按說(shuō)還可以描寫(xiě)更多的人的生活場(chǎng)景。作者只是舉例性作簡(jiǎn)單概述,突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了他的人生志向。這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。即通過(guò)個(gè)別展現(xiàn)一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。
六、延伸拓展,學(xué)以致用
1.古往今來(lái),有多少人面對(duì)蒼穹,叩問(wèn)心頭,人生是什么?這是一個(gè)古老而永恒的話題。屈原吟唱路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,表明他堅(jiān)貞的志向,曹操橫槊賦詩(shī)對(duì)酒當(dāng)歌。人生幾何?譬如朝露。去日苦多,以發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會(huì)對(duì)人生發(fā)出怎樣的感慨呢?會(huì)把人生比作什么?請(qǐng)寫(xiě)一段有深意的文字。
成果展示:
對(duì)于遠(yuǎn)古的人,它是一部撲朔迷離的神話。女?huà)z補(bǔ)天,精衛(wèi)填海;刀耕火種,茹毛飲血皆成滄海桑田,神話注解。
對(duì)于政治家,它是一局下不完的棋。雄關(guān)危塞,龍樓鳳閣;阿房宮冷,銅雀名荒,古今多少事,都在棋盤中。
對(duì)于文學(xué)家來(lái)說(shuō),它是萬(wàn)宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦,關(guān)曲曹夢(mèng);李杜詩(shī)歌,韓柳文章,皆成絕版經(jīng)典,千古傳唱。
對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),它是一方凝重的田園。暮云春樹(shù),滄桑幾度;春耕夏耘,汗滴干土,贏得稻花飄香,糧粟盈倉(cāng)。
對(duì)于學(xué)子,它是一曲寒窗數(shù)載,苦讀成名的歌。懸梁刺股,映雪囊螢;鑿壁偷光,程門立雪,換來(lái)金榜題名,振國(guó)興邦。
七、課堂小結(jié)
冰心說(shuō),不是每一道江流都能入海,但不流動(dòng)的一定會(huì)成為死湖;不是每一粒種子都長(zhǎng)成參天大樹(shù),但不生長(zhǎng)的種子一定會(huì)成為空殼。活著,是生命的一種形式,珍惜才是對(duì)生命最有價(jià)值的修飾,珍惜自己,你就能挾卷滾滾沙石,快樂(lè)勇敢地奔流,投進(jìn)大海溫馨博大的懷抱;珍惜自己,你就會(huì)從地下破土而出,長(zhǎng)成一棵小樹(shù),聽(tīng)到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的,猶如寂然無(wú)聲的荒野;人生是永恒的,猶如奔流不息的逝水;人生也是輝煌的,如果我們轟轟烈烈地走過(guò)一生。讓我們走好每一步!
八、布置作業(yè)
1.續(xù)寫(xiě)第四、五種甚至更多人或更多的場(chǎng)面概括較為豐富的人生。
2.思考如何選擇自己的人生,樹(shù)立正確的人生觀。
板書(shū)設(shè)計(jì)
九、教學(xué)后記
語(yǔ)文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握文中的通假字,偏義復(fù)詞,古今異義詞及一詞多義。
2、理清文章結(jié)構(gòu)(矛盾沖突和曲折情節(jié)),鑒賞人物形象,挖掘悲劇根源。
3、深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。
2、了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、品味詩(shī)歌的民歌氣息和抒情意味。
2、體味詩(shī)歌的悲劇意蘊(yùn)。
一.導(dǎo)入
幾千年來(lái),封建禮教、家長(zhǎng)制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷,使無(wú)數(shù)美麗的愛(ài)情成為“牽牛織女”,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,筑就“血淚沈園”!
《上邪》 (蒼天。 一位女子癡迷而摯烈的愛(ài)情誓言。(兩漢樂(lè)府)
上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
“上邪”,是女子呼天以為誓!吧綗o(wú)陵”以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài),深情奇想,確是“短章中神品”。
滴下釵頭多少淚,沈家園里草猶悲!
南宋年間,著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游因在科場(chǎng)上秉筆直言,抒發(fā)抗金憂國(guó)之情,而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結(jié)婚后,生活非常幸福。但是陸游母親對(duì)此不悅,她認(rèn)為唐琬成天彈琴吟詩(shī),不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下,陸游被迫休妻,無(wú)由的孝道、世俗功名和虛玄的命運(yùn)八字活活拆散這對(duì)夫妻,唐琬另與趙士程結(jié)婚。一日,唐琬與趙士程來(lái)到沈園,與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐婉再游沈園,和之。不久抑郁而亡。
中國(guó)古代民間四大愛(ài)情傳說(shuō):孟姜女哭長(zhǎng)城、牛郎織女永隔天河、梁山伯與祝英臺(tái)化蝶 白娘子與許仙
頑強(qiáng)的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝,執(zhí)著追求,美好的理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
今天我們就來(lái)說(shuō)下發(fā)生在兩漢時(shí)期的'一段凄慘而又悲壯的愛(ài)情故事,它就是孔雀東南飛。
二、解題
1。本詩(shī)原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,這是我國(guó)最早的樂(lè)府詩(shī)集。本詩(shī)時(shí)保留下來(lái)的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。稱“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”(區(qū)別于第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī):離騷)。與《木蘭辭》合稱 “樂(lè)府雙璧”
2。文學(xué)常識(shí)
(1)。樂(lè)府和樂(lè)府詩(shī):
“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。
。2)!皹(lè)府雙璧”:漢樂(lè)府《孔雀東南飛》和北朝樂(lè)府《木蘭辭》。
。3)!队衽_(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選,是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集。
3;A(chǔ)知識(shí)
1、互文:是指古代作家在寫(xiě)作時(shí)為了增強(qiáng)某種表達(dá)效果,把本應(yīng)該合在一起說(shuō)的話臨時(shí)拆開(kāi),使同句或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充,相互滲透,理解時(shí)又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法。
2、偏義復(fù)詞:一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成,其中只有一個(gè)語(yǔ)素表示意義,另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義,只作陪襯。
三、課文把握
1、詩(shī)歌結(jié)構(gòu):
層次 章節(jié) 標(biāo)題 情節(jié)段落
起興 首 句 托物起興
第一部分 “十三能織素”—“及時(shí)相遣歸” 蘭芝自訴 開(kāi)端
第二部分 “府吏得聞之”—“二情同依依” 夫妻誓別 發(fā)展(一)
第三部分 “入門上家堂”—“郁郁登郡門” 蘭芝抗婚 發(fā)展(二)
第四部分 “阿母謂阿女”—“自掛東南枝” 雙雙殉情 高潮
第五部分 最后一節(jié) 化鳥(niǎo)雙飛 尾聲
四、課文分析
1、概括詩(shī)前小序的內(nèi)容
交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局,作詩(shī)的緣由。
2、詩(shī)歌開(kāi)頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?
兼用比興,以孔雀失偶來(lái)暗示夫妻離別?兹概腔卜搭櫈槿(shī)奠定深沉悲哀的基調(diào)。統(tǒng)攝全篇,引起下文故事。
3、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,結(jié)構(gòu)上有何作用?
浪漫主義色彩,呼應(yīng)開(kāi)頭寄托人們追求戀愛(ài)自由,生活幸福的強(qiáng)烈愿望。
4、欣賞鋪陳、排比、比興的藝術(shù)手法
“孔雀東南飛,五里一徘徊”運(yùn)用了比興的手法。詩(shī)的開(kāi)頭,“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦,心中?啾保@是縱的鋪陳,按時(shí)間順序,突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。羅列數(shù)字,應(yīng)作為互文看,交叉表述。橫的鋪陳如寫(xiě)蘭芝離家的打扮,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫(xiě)她的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定;寫(xiě)太守辦喜事豪華排場(chǎng),顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操,也形成太守家的喜和蘭芝、仲仲卿的悲之對(duì)照,強(qiáng)化了悲劇性。本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律和色彩之美。
5、總結(jié)
本詩(shī)是敘事詩(shī),不但有人物,作者還以白描手法極其生動(dòng)地刻畫(huà)了人物內(nèi)性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來(lái),這首長(zhǎng)詩(shī)在它出世以后似乎經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的傳唱,人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來(lái)的,因而每一個(gè)人物身上都滲透著勞動(dòng)人民的感情。這種感情不
僅表現(xiàn)為愛(ài)憎分明,而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西,也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西,然后無(wú)淪是否定或者肯定,都不是遵循一個(gè)簡(jiǎn)單的公式,而是通過(guò)復(fù)雜和具體的描寫(xiě),暗示人物的社會(huì)地位和個(gè)性特點(diǎn),給予他們以恰如其分的評(píng)價(jià)。從作者聽(tīng)把握的生活深度而論,不能不說(shuō),這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)造在我國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)杰出的范例。
五、布置作業(yè):
1.背誦相關(guān)章節(jié)。
2.以“惜別離”為題,發(fā)揮你的想象力,擴(kuò)寫(xiě)第9至12段。
語(yǔ)文教案 篇3
一、所在單元(第六單元)
二、授課學(xué)時(shí)
二課時(shí)
三、教學(xué)目標(biāo)
《珍珠鳥(niǎo)》一文作者以獨(dú)特的角度,新穎的立意,傳神細(xì)膩的描寫(xiě),準(zhǔn)確生動(dòng)的用詞,記敘了珍珠鳥(niǎo)由害怕人到親近人的變化過(guò)程,提示了“信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻道理。根據(jù)單元教學(xué)要求,結(jié)合課文的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,確定的三維教學(xué)目標(biāo)為:
。ㄒ唬┲R(shí)和能力:初步學(xué)會(huì)觀察、描寫(xiě)動(dòng)物的基本方法,注意運(yùn)用描寫(xiě)動(dòng)物的詞語(yǔ)。(二)過(guò)程和方法:注重讀書(shū)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放性思維能力
(三)情感價(jià)值觀:感受“信賴,往往能創(chuàng)造出美好的.境界”的深刻含義,感受人與自然、人與動(dòng)物和諧發(fā)展的深刻意義,激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命的情感。
四、教學(xué)手段與方法
本課運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),采用“情境教學(xué)法”,增加教學(xué)的直觀性和形象化,創(chuàng)設(shè)擬人化的童話情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像和創(chuàng)造性思維,來(lái)揣摩理解課文。在討論中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神,在質(zhì)疑時(shí)引發(fā)學(xué)生大膽探究的氛圍。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在各種讀書(shū)活動(dòng)中重視對(duì)文本的挖掘,在讀中感悟,在讀中積累,在讀中質(zhì)疑。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,借助工具書(shū)掃除文字障礙。教師:制作多媒體,收集相關(guān)資料
六、教學(xué)過(guò)程
▲創(chuàng)設(shè)情境,以情入文
(一)激趣賞圖:
師:為了上好今天這節(jié)課,老師跟你們帶來(lái)了幾位小伙伴,想認(rèn)識(shí)它們嗎?
師:播放精美可愛(ài)的小動(dòng)物圖片(七八張),喜歡他們嗎?
說(shuō)說(shuō)你與這些小動(dòng)物交往的經(jīng)歷,好嗎?
師:我們究竟該如何與動(dòng)物相處呢?或許著名作家馮驥才先生的做法會(huì)給我們一些啟示。
師:出示多媒體課題。邀請(qǐng)一名字寫(xiě)得好的學(xué)生上臺(tái)板書(shū)課題和作者,給以鼓勵(lì)。
。ǘ┳髡呓榻B:
師:想認(rèn)識(shí)一下這位大作家嗎?誰(shuí)來(lái)介紹一下。(如有學(xué)生知道,先讓他介紹)
師:出示作者介紹,請(qǐng)一學(xué)生朗讀介紹詞。
師:冰心老人說(shuō),“馮驥才的作品我讀得多了,長(zhǎng)短篇的小說(shuō)和散文……但都不像這篇《珍珠鳥(niǎo)》這樣的光彩照人!弊屛覀円粔K走進(jìn)《珍珠鳥(niǎo)》吧!
▲披文入境,欣賞美文
。ㄒ唬┏踝x課文,整體感知
1、師:是你們自己朗讀還是聽(tīng)課文錄音?
學(xué)生聆聽(tīng)課文錄音或者自讀,老師提出三個(gè)問(wèn)題:(1)正音識(shí)字(2)課文寫(xiě)了一件什么事?(3)珍珠鳥(niǎo)是一種什么樣的鳥(niǎo)?
2、師:出示字音填空,幾個(gè)學(xué)生回答,再全體朗讀二遍。
鳥(niǎo)巢(chá) 瞅(chǒu) 雛(chú)兒 呷(xiā) 垂蔓 (5
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情,陶治愛(ài)美情趣,受到愛(ài)國(guó)主義精神影響。
2、理解詩(shī)句意思,了解古詩(shī)敘述的內(nèi)容,受到傳統(tǒng)文化的藝術(shù)熏陶。
3、結(jié)合學(xué)詩(shī),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、想象、表達(dá)、創(chuàng)新能力。
4、有感情地朗讀課文,背誦并默寫(xiě)課文。
5、學(xué)會(huì)4個(gè)生字。
教學(xué) 重點(diǎn):吟誦古詩(shī),想象意境,體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的感情。
設(shè)計(jì)特色:自主體悟 想象創(chuàng)新
信息資料:1、搜集查閱陸游、的.相關(guān)資料,了解寫(xiě)作的時(shí)代背景。 2、錄音范讀磁帶和舒緩的樂(lè)曲。
教學(xué)流程:
一、溫故引新,確定目標(biāo)。
1、引導(dǎo)學(xué)生回憶李白寫(xiě)的一首思念牽掛故鄉(xiāng)的詩(shī)-----《靜夜思》。過(guò)渡:今天我們學(xué)習(xí)宋代詩(shī)人陸游寫(xiě)的一首牽掛祖國(guó)的詩(shī)。(板題)
2、引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)古詩(shī)的一般方法,并自主確定本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師點(diǎn)撥。 (以舊引新自然,自主確定目標(biāo)民主。)
二、提示詩(shī)題,介紹背景。
1、讀題質(zhì)疑。示:告知,告訴。
引發(fā)思考:誰(shuí)告訴兒子?告訴了兒子什么?為什么要告訴?
2、結(jié)合搜集的材料,介紹作者及寫(xiě)作背景。
三、初讀全詩(shī),整體感知。
1、試讀,要求正確流利。
2、讓學(xué)生結(jié)合注釋,說(shuō)這首詩(shī)主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?
四、細(xì)讀體會(huì),理解內(nèi)容。
運(yùn)用掌握的學(xué)詩(shī)方法:讀查連疑,弄清詩(shī)句內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)句的文字美。
五、想象畫(huà)面,吟誦玩味。
引導(dǎo)學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,充分練讀;想象詩(shī)人臨危時(shí),遺憾之至,叮囑兒子時(shí)的情景,教師 可通過(guò)放音樂(lè),用語(yǔ)言描繪,啟發(fā)學(xué)生閉目想象,深悟詩(shī)情。
練習(xí)有感情地朗讀課文。
六、課堂練習(xí)。
1、默寫(xiě)《示兒》,互相檢查。
2、用自己的語(yǔ)言描繪想象的畫(huà)面及人物的語(yǔ)言。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、用普通話正確,流利,有感情地朗讀課文
2、認(rèn)識(shí)本課3個(gè)生字,讀記:伯樂(lè)相馬、大汗淋漓、煥發(fā)、等詞句
3、讀懂課文內(nèi)容,體會(huì)兩則寓言所包含的道理。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
體會(huì)兩則寓言所包含的道理
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
一、情趣導(dǎo)入
板書(shū)課題:說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩個(gè)題目的理解
介紹寓言故事
二、初讀感知
熟讀課文
概括寓言所講的內(nèi)容。
想一想自己從寓言中讀懂了什么?
提己不懂的問(wèn)題
三、理解課文
匯報(bào)交流,體會(huì)寓意,有感情地朗讀課文
指名讀課文,講述課文的主要內(nèi)容,
體會(huì)寓意:讀了這個(gè)故事,你有什么體會(huì)或想法
四、自學(xué)理解
用學(xué)習(xí)第一寓言的方法,自學(xué)第二寓言
五、引發(fā)思考
對(duì)《伯樂(lè)相馬》你有幾種想法?從伯樂(lè)對(duì)馬的.態(tài)度上,可以體會(huì)到什么;從千里馬常有,而伯樂(lè)不常,中你又體會(huì)到什么?從千里馬的角度,你又可以體會(huì)到什么?
《魯王養(yǎng)鳥(niǎo)》,從善待動(dòng)物的角度進(jìn)行思考和討論
六、實(shí)踐活動(dòng)
演一演《伯樂(lè)相馬》的故事
改寫(xiě)《魯王養(yǎng)鳥(niǎo)》這則寓言
七、
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