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語文教案

時間:2024-01-14 12:09:05 教案 我要投稿

語文教案

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案要怎么寫呢?下面是小編收集整理的語文教案5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

語文教案

語文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)會13個生字,讀寫“自言自語”等11個詞語,會用“思考、吸引力”說話。

  2、會照樣子用“為什么”提問題,會讀經(jīng)過改編的課文句子。

  3、會正確、流利地朗讀課文。

  4、感受牛頓從非常普通的現(xiàn)象中提出問題,初步養(yǎng)成敢于提問的習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn)

  會用“思考、吸引力”說話;會正確、流利地朗讀課文;

  感受牛頓從非常普通的現(xiàn)象中提出問題。

  教學(xué)難點(diǎn)

  感受牛頓從非常普通的現(xiàn)象中提出問題,初步養(yǎng)成敢于提問的習(xí)慣;會照樣子用“為什么”提問題。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課件、生字卡片等

  課時:三課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  教學(xué)目標(biāo)

 。薄⒊踝x課文,了解課文內(nèi)容,練習(xí)正確流利地朗讀課文。

 。病⒓(xì)讀課文2-4段,憑借課文內(nèi)容練習(xí)說話。學(xué)會相應(yīng)的生字。

  教學(xué)過程

  一、激發(fā)興趣,揭示課題:(5’)

 。、小朋友都吃過蘋果,蘋果紅紅的,圓圓的?墒,你看到過蘋果長在樹上的樣子嗎?

 。ǔ鍪菊n件:幾棵結(jié)滿紅蘋果的蘋果樹)看圖說說成熟蘋果的樣子。

 。、我們吃的蘋果就是從蘋果樹上摘下來的,要是不摘蘋果熟透了,會怎樣呢?

 。ǔ鍪菊n件:蘋果落地的畫面,并出示課題《蘋果落地》。)

 。场R讀課題,說說你看到蘋果落地有什么想法?

  有一位小朋友卻從蘋果落地這個現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了問題,并進(jìn)行研究,成了一位大科學(xué)家。

  二、自學(xué)課文:(6’)

  要求:1、輕聲讀課文,讀準(zhǔn)字音,記住字形,想想意思。

 。、標(biāo)上節(jié)號,想想課文講了誰,什么事,他是一個怎么樣的人?

  三、檢查:(5’)

  1、指名分段讀課文,并正音。

 。、討論課文講了誰,什么事,他是一個怎么樣的人?

  四、學(xué)習(xí)第2-4段:(20’)

 。薄⒛敲,牛頓看到蘋果落地,他是怎么想的呢?課文是哪幾節(jié)?找出來讀一讀,想一想。自由讀課文2-4節(jié)。

 。病⒔涣鲗W(xué)習(xí):

 。保熯厰⑹,邊出示課件:一天傍晚,牛頓坐在一棵蘋果樹下,忽然發(fā)現(xiàn)……

 。玻、出示句式說話:

  一天傍晚,牛頓坐在一棵蘋果樹下休息,忽然發(fā)現(xiàn)______________________。

  自由準(zhǔn)備,指名說,并同桌互相說一說。

 。常、朗讀課文第2節(jié)。

  4)學(xué)習(xí)生字“掉”。

 。场⒃僮x課文,思考:牛頓看見蘋果落地,他開始怎么想,后來,他又是怎么想的?劃出牛頓心里想的句子。

 。、交流:1)、按要求說話:

  他想:

  他又想:

  同桌互說,指名說一說。

 。玻⒆x一讀3、4兩節(jié),說說有沒有不懂的地方。

  結(jié)合學(xué)習(xí)生字“言、而”,說說怎么樣是“自言自語”,齊表演。劃出自言自語說的話,指導(dǎo)朗讀。

 。怠⒅笇(dǎo)朗讀這兩節(jié)。自由讀,指名讀,齊讀。

  五、指導(dǎo)抄寫生字,并評議。(4’)

  教后感:

  在教學(xué)時,我讓學(xué)生先看圖說話,再分學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)2—5節(jié)課文,要求想一想學(xué)會了哪些生字,用“——”劃出想的句子,用“~~”劃出怎么做的句子。這樣,分組學(xué)習(xí)時,目標(biāo)更明確,效果也較好。學(xué)文后,小朋友能體會到牛頓從小愛動腦筋,遇事愛問為什么,并能一直為此努力思考研究,對他們有一定的.幫助

  第二課時

  教學(xué)目標(biāo)

 。、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文1-5節(jié)。

 。、能正確流利地朗讀這幾節(jié)課文,學(xué)習(xí)生字“總、思、考、吸、引”。

  教學(xué)過程

  一、復(fù)習(xí)檢查:(6’)

 。薄⒖ㄆx生字,并找朋友。

 。、讀一讀2-4節(jié)課文,說說主要講了什么?

 。、指導(dǎo)完成作業(yè)本題目4,并讀一讀。

  二、學(xué)習(xí)課文第一節(jié):(10’)

 。、再讀一讀2-4節(jié)課文,說說你從這件事中看出牛頓是個怎樣的人/

 。、課文哪一節(jié)告訴我們的,自己讀一讀。

 。场槭裁凑f“牛頓從小愛動腦筋”呢?

  出示句式說話:1)、牛頓從小愛動腦筋,因為他______________________。

  自由練說,后指名說。

 。玻、這句話還可以怎么說?

 。常、練習(xí):因為今天下雨,所以__________________________。

  并換一種說法說一說。

 。、牛頓遇到問題總要問個為什么,說明他

 。、學(xué)習(xí)生字“總”,練習(xí)用總要說話。

  牛頓遇到問題總要___________________________

  丁丁見到老師總要___________________________

  我做完作業(yè),總要___________________________

 。、完成作業(yè)本題目6。

 。贰R讀課文第一節(jié)。

  三、學(xué)習(xí)課文第五節(jié):(10’)

 。、導(dǎo)入:牛頓真會動腦筋,遇到問題總要問個為什么。那蘋果為什么只向地上落,而不向天上飛,也不向左右拋落呢?這個問題你們想過嗎?牛頓想了以后,又怎樣呢?請小朋友讀課文第五段。說一說你讀懂了什么?

 。、交流,結(jié)合指導(dǎo)作業(yè)本題目5。

  3、朗讀這一段課文。說說你還有不懂的地方嗎?

 。、結(jié)合學(xué)習(xí)生字“思、考、吸、引”,理解“地球有吸引力”的意思。

  四、朗讀課文1-5節(jié),說一說你有什么想法?(4’)

  五、復(fù)習(xí)生字:(10’)

 。、卡片認(rèn)讀生字,并說一說注意點(diǎn)。

 。、指導(dǎo)抄寫生字,并評議。

  北師大版語文二年級《蘋果落地》教案由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處

  教后感:

  教學(xué)時,我重新安排了教學(xué)內(nèi)容,第一課時在初讀課文的基礎(chǔ)上,通過說說自己知道了什么,學(xué)習(xí)第一節(jié)和第六節(jié)。第二課時學(xué)習(xí)2—5節(jié)。同時,在小組學(xué)習(xí)后交流時,我讓學(xué)生回答時找一名伙伴合作一起回答,學(xué)生興趣較高。

  第三課時

  教學(xué)目標(biāo)

 。、會照樣子用“為什么”提問題。

 。病W(xué)習(xí)課文第六段,感受牛頓從非常普通的現(xiàn)象中提出問題,初步培養(yǎng)敢于提問的習(xí)慣。

  教學(xué)過程

  一、復(fù)習(xí)檢查,導(dǎo)入新課:(10’)

 。薄⒆杂勺x一讀1-5節(jié)課文,說一說你懂得了什么?

 。病W(xué)習(xí)用“為什么‘提問。

  1)、齊讀第一段。

  師:牛頓從小遇事總要問個為什么,我們也來學(xué)習(xí)用“為什么“提問。

  通過上一節(jié)課,我們知道了-地球有—吸引力—————。對這句話,我們可以問:地球為什么會有吸引力?并板書。你們會這樣問嗎?

 。玻、出示練習(xí)提:蘋果掉下來。蘋果不向天上飛。請小朋友任選一句話練習(xí)說話。自由說,指名說。

  3)、誰能說一句話,讓其他同學(xué)照樣子用“為什么“提問呢?

  二、學(xué)習(xí)第六段:(12’)

 。、自由讀一讀,說說你讀懂了什么?

 。病⒔涣鳎航Y(jié)合學(xué)習(xí)生字:世、界、著、名、科

 。保、齊讀最后一句,誰能給“牛頓成了世界著名的科學(xué)家“一句提問?

  2)、誰能根據(jù)課文內(nèi)容回答這個問題?

  牛頓__________________,所以后來成了世界著名的科學(xué)家。

 。场⒄埬阍僮x一讀課文,提出不懂的問題,結(jié)合理解:

  “非常普通的現(xiàn)象”在文中指什么?

  4、按句式說話:___________________________是普通現(xiàn)象。

 。、指導(dǎo)朗讀這一段。

  三、齊讀課文,小結(jié):(8’)

 。薄⒆杂勺x一讀課文,說說你有什么體會或想法。

 。、讀一讀課后第五題。師小結(jié)課文。

  3、提出不懂的問題,并釋疑。

  四、指導(dǎo)完成作業(yè)本:(10’)

 。、抄寫生字,并評議。

 。、讀拼音,寫詞語。

 。、照樣子把詞語分成三類。

  4、書面完成課后題目2、3。

  板書:

  蘋果落地

  普通現(xiàn)象

  看見 想、又想 (提出問題)

  認(rèn)真思考

  專心研究

  著名科學(xué)家

  【教材分析】

  我的影子是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書語文(北師大版)二年級上冊第五單元中的一篇課文。影子是光學(xué)現(xiàn)象,文章圍繞形和影子、光源和影子,動作和影子幾方面寫“我”觀察到的現(xiàn)象,“我”的想象以及“我”的感覺,一個活潑、好奇孩子的形象躍然紙上。

  【設(shè)計思路】

  北師大版語文二年級《蘋果落地》教案 1、謎語導(dǎo)課,引起興趣。

  2、趣學(xué)教材,小組交流、討論、實(shí)驗、相互合作,得出答案。

  3、戶外觀察,進(jìn)行實(shí)踐、創(chuàng)新。

  4、課后擴(kuò)展,滿足好奇心。

  【學(xué)生分析】

  二年級學(xué)生,已經(jīng)基本脫離了幼兒時期的幼稚,他們對任何事情都充滿了好奇心,對什么事情都想弄個明白,課間休息時,常常有學(xué)生興沖沖地跑到我跟前問長問短,問東問西。

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、熟讀課文,理解影子是怎么形成的,以及影子的變化規(guī)律。從而激發(fā)學(xué)生的好奇心。

  2、認(rèn)讀本課10個二類字,會口頭組詞、擴(kuò)詞;能寫好本課的7個生字。

  3、能仿照課文中的幾種例句造句,如會用:“一會兒……一會兒……”練習(xí)說話。

  4、培養(yǎng)學(xué)生善于觀察的好習(xí)慣。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

  熟讀課文,認(rèn)讀10個二類字;寫好7個生字,會用“一會兒……一會兒……”練習(xí)說話,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。

  【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

  理解影子的形成以及影子的變化規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

  【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

  1、手電、實(shí)物。

  2、觀察陽光下自己的影子。

  【學(xué)習(xí)課時】

  第一課時

  【學(xué)習(xí)過程】

  一、激趣導(dǎo)入

  猜謎語:一只小黑狗,沉默不開口。你停它也停,你走它也走。

  二、初步感知課文

  1、自讀課文,標(biāo)出不認(rèn)識的生字,運(yùn)用學(xué)過的辦法認(rèn)出生字(看上下文猜字、看拼音、查檢字表、問別人、查字典……)

  2、請生嘗試讀課文。

  3、聽課文錄音,要求聽清字音。

  4、分析句子的語氣,再嘗試讀課文。

  5、全班齊讀,自我評價。

  三、合作識字

  1、小組交流二類字,相互幫助。

  2、小老師領(lǐng)讀詞組。

  四、學(xué)文解趣,點(diǎn)燃火花

  1、隨機(jī)學(xué)習(xí)課文一、二、三自然段。

 。1)丁丁說自己的影子很有趣,你認(rèn)為呢?從哪些地方能看出影子有趣?

  學(xué)生讀課文,說說自己讀到的內(nèi)容,全班交流。

  (2)這是丁丁在哪里照出來的影子?

  (3)你們還知道在哪里有影子?

  2、學(xué)習(xí)第四自然段,探究影子的變化。

 。1)齊讀第四自然段。

 。2)質(zhì)疑:影子為什么會變來變?nèi)ツ兀?/p>

  學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗、討論、交流。(手電、實(shí)物、照照影子)

 。3)匯報

  抓住兩點(diǎn):

  A、要有影子,必須要有光和形。

  B、影子的變化是因為光源或者形的位置發(fā)生了變化。

  五、戶外活動,實(shí)踐強(qiáng)化

  在操場的陽光下做上幾個動作,邊做邊觀察自己的影子的變化,是不是和丁丁說的一樣有趣?

  六、課外延伸,自主探索

  回家或上學(xué)的路上、課間十分鐘、夜間注意觀察自己或物體的影子的變化,并記錄下來。

語文教案 篇2

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.回顧本單元所學(xué)內(nèi)容,交流感受(談?wù)勅绾卧谧约旱膶W(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)科學(xué)精神)。

  2.交流小學(xué)六年來的學(xué)習(xí)收獲。

  3.積累成語,能理解并正確運(yùn)用成語。

  4.養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,從課內(nèi)閱讀向課外閱讀延伸,交流讀書樂趣和學(xué)到的方法。

  課時安排:1課時

  教學(xué)過程:

  一、交流平臺

 。ㄒ唬┙涣鞅締卧n文內(nèi)容及課外學(xué)習(xí)的感受

  1.學(xué)生小組交流:

  2.全班交流。

  (二)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勅绾卧谧约旱?學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)科學(xué)精神。

 。ㄈ┙涣餍W(xué)六年來的學(xué)習(xí)收獲。

  二、日積月累

  1.借助手頭學(xué)習(xí)資料,提早預(yù)習(xí),理解成語大意。

  2.自由誦讀,初步理解成語意思,有不理解的可與小組同學(xué)合作探討。

  3.指名朗讀。

  4.交流成語意思。

  5.練習(xí)背誦。

  6.交流課外收集成語。

  7.齊讀日積月累中的成語,并默記心頭。

  三、成語故事

  1.談話導(dǎo)入。

  2.交流從課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法。

  3.運(yùn)用已有的閱讀方法自學(xué)成語故事《舍本求末》。

  4.交流讀后感受。

  5.教師小結(jié),并推薦課外成語故事。

語文教案 篇3

  教學(xué)目的:

  1、理清文章思路,概括大意。

  2、認(rèn)真理解文中語句的含義,并深入探究。

  3、提高學(xué)生對人生的認(rèn)識,討論我們應(yīng)該追求怎樣的人生境界。

  4、品味隨筆的寫作特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):探究語句的含義。

  教學(xué)難點(diǎn):四種境界的認(rèn)識。

  教學(xué)課時:1課時。

  教學(xué)方法:品讀法。

  教學(xué)過程:

  第一課時

  一、教學(xué)導(dǎo)入:

  同學(xué)們,不同的人有不同的人生追求,那么,作為一個生活在新年時代的中學(xué)生,我們又該追求怎樣的人生呢?讓我們先來看看哲學(xué)和哲學(xué)家對人生的看法。

  二、作者介紹:

  馮友蘭(1895-1990),哲學(xué)家、哲學(xué)史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大學(xué)文科中國哲學(xué)門,1919年赴美留學(xué),獲哲學(xué)博士學(xué)位,回國后任中州大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)、清華大學(xué)哲學(xué)教授?箲(zhàn)期間,任西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長。1947年任清華大學(xué)校務(wù)會議主席。1952年任北京大學(xué)哲學(xué)系教授,中科院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員,第二至四屆全國政協(xié)委員。30年代初出版兩卷本《中國哲學(xué)史》,把中國哲學(xué)史分為“子學(xué)時代”和“經(jīng)學(xué)時代”,肯定了傳統(tǒng)儒家的價值。40年《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原人》《新原道》《新知言》,以程朱理學(xué)結(jié)合新實(shí)在論,構(gòu)建其“新理學(xué)”體系。建國后著有《中國哲學(xué)史新編》等,論著編為《三松堂全集》。

  三、預(yù)習(xí)檢測:

  1、選詞填空:

 、俨煌娜丝赡茏鱿嗤氖,但是各人的覺解 不同,所做的事對于他們也就各有不同的意義。

  ②他真正是有道德的人,他所做的都是符合 的道德意義的道德行為。

 、壑袊軐W(xué)總是 強(qiáng)調(diào),為了成為圣人,并不需要做不同于平常的事。

  A、程度 嚴(yán)肅 趨向 B、程度 嚴(yán)格 傾向

  C、水平 嚴(yán)肅 傾向 D、水平 嚴(yán)格 趨向

  2、作者所認(rèn)為的哲學(xué)的任務(wù)概括地說是什么?其具體內(nèi)容是什么?

  提示:作者認(rèn)為中學(xué)的任務(wù)是“提高人的精神境界”,也就是幫助人達(dá)到道德境界和天地境界。哲學(xué)要使人覺解道德原理,從而達(dá)到道德境界。哲學(xué)要使人了解宇宙,從而達(dá)到天地境界。

  1、作者劃分人生的境界其依據(jù)是什么?分為哪幾種境界?

  提示:作者所說的人生境界是根據(jù)人們對人生意義的覺解程度來劃分的;分為自然境界(一種蒙昧狀態(tài),不知道或者不大知道自己所做的事有什么意義)、功利境界(心胸狹隘,他做事只知道對自己的功利意義)、道德境界(明白個人與社會的關(guān)系,為社會的利益做事,事事講道德,事事都有道德意義)和天地境界(心目中有宇宙的整體,他為宇宙的利益做事,他是自覺的天民,是圣人,他與宇宙同一。

  四、文意概括:(板書)

  人生境界 哲學(xué)任務(wù)

  宇宙 宇宙意義 天地境界↑ 圣人 教人了解宇宙

  社會 道德意義 道德境界↑ 賢人 授人道德原理

  自己 功利意義 功利境界↑

  沒有意義 自然境界↑

  按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng),它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識,而是提高人的精神境界。未來的哲學(xué)很可能是既入世而又出世的。在這方面,中國哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。

  五、語句研讀:

  1、“我曾提出,按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng),它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識,而是提高人的精神境界!闭軐W(xué)不也是一種知識嗎?為什么說“它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識”?

  注意“知識”前面的定語,說的是“關(guān)于實(shí)際的積極的知識”,自然科學(xué)和社會科學(xué)都是關(guān)于實(shí)際的知識。而哲學(xué)是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié),是宇宙觀的理論形式,它的任務(wù)在于研究自然社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律,而不在于增加關(guān)于自然、社會、思維的實(shí)際的知識。

  2、“正是這種覺解,使他正在做的事對于他有了意義。” “覺解”是什么意思?這一句意味著沒有這種覺解,他正在做的事對于他就沒有意義,為什么意義的有無決定于黨解與否?

  看有關(guān)的句子可以理解“覺解”的意思。上一句說“人做某事時,他了解他在做什么,并且自覺地在做”。倒數(shù)第二段中說:“禪宗有人說,‘覺’字乃萬妙之源。由覺產(chǎn)生的意義,構(gòu)成了他的最高的人生境界!薄坝X”者,悟也,就是覺悟,明白。覺解,就是覺悟,了解。說對于他有沒有意義,說的是,主觀上不認(rèn)識,覺解不到某種意義,就是處在“無明狀態(tài)”,那么事情對于他來說,就沒有某種意義了。

  3、 為什么生活在功利境界的人,“并不意味著他必然是不道德的人”?

  后面一句說,“他所做的事,其后果可以有利于他人,其動機(jī)則是利己的”,這就是說,他單有利己的動機(jī),至于行為的社會效果,他是不想的,實(shí)際情況有兩種可能,可能是有害于他人,也可能是有利于他人。有害,不道德;有利,說明他并非不道德。這里所說的利己的動機(jī),跟損人利己還是有區(qū)別的。

  4、馮友蘭先生把人生境界劃分為四個等級,低級的是自然境界和功利境界,這兩等人心都不壞,至多是做事對于他沒有意義,或者只有功利意義,但是社會上有人道德敗壞乃至違法犯罪,他們的人生境界作何解釋呢?

  文章說,功利境界中人“并不意味著他必然是不道德的人”這句話也意味著還有一類人是不道德的、只有生活在道德境界的人,他的行為才能真正符合嚴(yán)格的道德意義,才是真正有道德的人。只知道功利意義,只知道利己,很容易滑到損人利己、損公利己的地步、功利境界中人是容易分化的。

  5、“還有的人,可能了解到社會的存在,他是社會的一員。”人是生活在社會之中的,難道惟有道德境界中人才了解社會的存在,而功利境界中人連社會的存在也不了解嗎?

  所謂“了解社會的存在”,是在一定的意義上說的,那就是了解社會的整體利益,了解他人的利益,意識到自己是社會的一員,意識到個人與社會的關(guān)系,個人的生存和發(fā)展離不開社會,自己也應(yīng)該為社會的利益做各種事。

  6、儒家所提倡的“正其義不謀其利”,將“義”與“利’完全對立起來,馮友蘭先生又將這一套奉為道德境界的要義,是否合適?在市場經(jīng)濟(jì)條件下,是不是把義和利結(jié)合起來,求得二者的一致才現(xiàn)實(shí)?

  這里我們確實(shí)可以看到儒家義利觀的影響。義與利的關(guān)系是值得研究的、社會主義道德的核心是為人民服務(wù),社會主義道德的原則是集體主義。在社會主義社會,國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的,集體主義是調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。義,歸根結(jié)底,就是正確處理各種利益相互關(guān)系的原則,個人利益服從集體利益,局部利益服從整體利益,當(dāng)前利益服從長遠(yuǎn)利益。而這種服從是在兩種利益發(fā)生矛盾時的要求。在兩種利益一致的情況下,把個人利益與國家利益、集體利益結(jié)合起來,也是義。把義和利絕對對立起來,認(rèn)為“正其義”就絕對不能“謀其利”,反而使某些人嘴上一套心里一套,口是心非,導(dǎo)致人格分裂。還是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》說得合情合理:“要引導(dǎo)人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系,提倡尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神,為人民為社會多做好事,反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性,促進(jìn)社會主義幣場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚!

  7、“超乎社會整體之上,還有一個更大的整體,即宇宙”,這里所說的“宇宙”是個什么概念?還有“宇宙的利益”,又是一個什么概念?

  說“超乎社會整體之上,還有一個更大的整體”,這就是,宇宙這個更大的整體,既包括人類社會這個整體,又比人類社會大得多。即使只說地球吧,社會整體之外,還有自然界,而地球在宇宙之中,又只是一個小小的整體。從“天地境界”這個概念中,可以看出,作者所說的宇宙是包括地球在內(nèi)的一切天體的無限空間!坝钪娴睦妗,包括社會利益而又不限于社會利益。人們越來越認(rèn)識到,宇宙之中,除了社會利益之外,確實(shí)還有自然界的利益,宇宙的利益是社會與自然的`和諧發(fā)展。

  8、“是人現(xiàn)在就是的人”是什么意思?“人應(yīng)該成為的人”又是什么意思?

  自然境界、功利境界的人,是自然的產(chǎn)物。沒有受過道德教育、哲學(xué)教育的人,就處在自然境界、功利境界。所謂“自然境界、功利境界的人,是人現(xiàn)在就是的人”,意思就是沒有受過教育就如此的人。所謂“道德境界、天地境界的人,是人應(yīng)該成為的人”,意思就是應(yīng)該把成為賢人、圣人作為自我修養(yǎng)的目標(biāo),應(yīng)該不斷提高精神境界,成為道德境界的人、天地境界的人。

  9、“道德境界有道德價值,天地境界有超道德價值!焙沃^“超道德價值”?

  天地境界的人,“他為宇宙的利益而做各種事”,他的行為不僅于社會有利,而且于宇宙有利。他的精神境界最高,他生活于最高的人生境界,取得了“人作為人的最高成就”,這樣的價值比道德價值又高出一個層次,是“超道德價值”。

  10、為什么說“道德境界,也是哲學(xué)的產(chǎn)物”?研究道德現(xiàn)象、揭示道德本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科叫做“倫理學(xué)”,為什么把倫理學(xué)也說成哲學(xué)?

  注意下文“道德行為,并不單純是遵循道德律的行為;有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習(xí)慣的人。他行動和生活,都必須覺解其中的道德原理,哲學(xué)的任務(wù)正是給予他這種覺解。”這種道德原理,則是哲學(xué)的一部分。并不是把倫理學(xué)說成哲學(xué),只是說道德原理也是哲學(xué)。

  11、“道德行為”“道德習(xí)慣”兩個概念有什么區(qū)別?

  道德行為是人們在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的能夠進(jìn)行道德評價的行為。是行為主體自由選擇的結(jié)果。有益于他人或社會的行為,是有道德行為;反之是不道德的行為。不涉及他人和社會的利益。沒有道德意義的行為,或不是在道德意識支配下的行為,稱為非道德行為。

  道德習(xí)慣,也稱“道德行為習(xí)慣”,是個體穩(wěn)定的道德行為方式。指個人的某種道德行為已經(jīng)不需要意志努力,可以自然而然地完成。良好的道德行為習(xí)慣是在環(huán)境和教育的影響下,經(jīng)過長期的訓(xùn)練、培養(yǎng)而形成的。具有一貫性、穩(wěn)定性等特點(diǎn)。

  12、什么是人與宇宙同一?為什么說在人與宇宙的同一中,他也就超越了理智?

  天地境界的人,他為宇宙的利益而做各種事,也就是他到了理智世界,他的行為完全符合宇宙規(guī)律,達(dá)到“人道與天道”合一,人與宇宙合一,也就是中國哲學(xué)所說的“天人合一”。

  宇宙是物質(zhì)的,人與宇宙同一,也就超越了理智。莊子認(rèn)為“天地與我并生,而萬物與我為一”人與天本來合一,只是由于人的主觀區(qū)分才破壞了統(tǒng)一。達(dá)到天人合一,也就超越了主觀,超越了理智。

  13、馮友蘭先生認(rèn)為天地境界的人,“他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的覺解,他所做的事對于他就有不同的意義”。這樣說來,人生境界不同的人,實(shí)際上還不是那么一回事,那有什么意義呢?

  人不但有物質(zhì)生活的要求,而且有精神生活的要求,人有對于超越人世的渴望,生活在天地境界的人,精神上達(dá)到了最高境界,人生有了最崇高的意義。另一方面,人生境界高,他做事,當(dāng)然比別人做得好,更有利于社會,更有利于宇宙。

  14、怎樣理解中國的圣人,中國的哲學(xué)“既入世而又出世”?既然向來如此,為什么說未來的哲學(xué)才可能是既入世而又出世的?

  既入世而又出世,意思是,既投身到社會里,又能超越人世。這跟宗教不一樣,宗教是一味追求出世,而逃避現(xiàn)實(shí)。也不像西方哲學(xué)那樣;講究入世而不能超脫人世。中國的圣人,如孔子孟子,都置身于社會斗爭之中,又以天地境界為自己的人生境界,意識到自己是宇宙的一員,是“天民”,為宇宙的利益而做各種事,正是既入世又出世的表現(xiàn)。

  這里所說的“未來的哲學(xué)”是指世界未來的哲學(xué)。作者認(rèn)為,世界未來的哲學(xué)很可能走中國哲學(xué)的方向,這樣,中國哲學(xué)就可能對世界哲學(xué)的重構(gòu)有所貢獻(xiàn)。

  15、馮友蘭先生把哲學(xué)的任務(wù)單純地界定為“提高人的精神境界”,“教人以怎樣成為圣人的方法”,是不是過于簡單了?

  馮友蘭先生一再提到“中國哲學(xué)的傳統(tǒng)”,確實(shí),“照中國哲學(xué)的傳統(tǒng),哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達(dá)到道德境界和天地境界”,用世界眼光來看,中國哲學(xué)的內(nèi)容也不能說不偏狹。拿馬克思主義哲學(xué)來說,辯證唯物主義和歷史唯物主義,作為科學(xué)的世界觀和方法論,是有普遍指導(dǎo)意義的。馮友蘭先生所說的提高人生境界確實(shí)是哲學(xué)的一個任務(wù),但是把哲學(xué)的全部任務(wù)說成惟此而已,恐怕也不行。所以,說“哲學(xué)的任務(wù)之一是提高人的精神境界”似乎才適當(dāng)。

  六、依馮友蘭先生的看法,你認(rèn)為老莊哲學(xué)在中國的歷史上起到了怎樣的作用?(討論,引導(dǎo)學(xué)生抓住老莊哲學(xué)的一些觀點(diǎn)去分析,使之大膽闡釋自己的看法)

  七、完成課后練習(xí)三之后,寫一篇小評論,說說我們應(yīng)該讀怎樣的哲學(xué),追求怎樣的人生境界。(留作課后作業(yè))

  八、閱讀課文,品味隨筆有感而發(fā)的特點(diǎn)。

語文教案 篇4

  教學(xué)要點(diǎn):

  一、本單元是一個說明文單元,《中國石拱橋》和《蘇州園林》,《故宮博物院》是比較規(guī)范的說明文,其余則有一定的說明文性的小品。

  二、本單元教學(xué),要學(xué)生了解什么是說明文。

  三、學(xué)習(xí)本單元,要理清說明文的順序,了解常用的說明方法。

  四、學(xué)習(xí)本單元后,要學(xué)生學(xué)習(xí)寫作說明文。

  教學(xué)時間:23課時

  11 中國石拱橋

  教學(xué)目的:

  1.引導(dǎo)學(xué)生抓住中國石拱橋的特點(diǎn)。

  2.列出文章結(jié)構(gòu),領(lǐng)會文章的內(nèi)容。

  3.激發(fā)學(xué)生熱愛社會主義制度。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1.重點(diǎn):抓住中國石拱橋的特點(diǎn),理清文章結(jié)構(gòu)。

  2.難點(diǎn):課后思考練習(xí)題三,以形象的語言介紹一種事物。

  學(xué)法指導(dǎo):引導(dǎo)?自讀?合作?探究

  教具準(zhǔn)備: 小黑板

  課時安排:3課時

  教學(xué)過程:

  第 一 課 時

  一.導(dǎo)入新課:

  我們常常用橋梁來比喻友誼,因為是友誼就像橋一樣把兩個人連了起來。可見橋是在沒有路的地方搭起來的路。根據(jù)史料和考察,在原始社會,我國就有了獨(dú)木橋和數(shù)根圓木排拼而成的木梁橋。河北趙縣的趙州橋是世界上第一座采用弓形拱的敞肩拱橋,歐洲在趙州橋建成七百年后才采用弓形拱的。我們的祖先的聰明才智值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)。

  二.簡介作者

  茅以升是我國著名的橋梁專家、教育家、社會活動有。他主持設(shè)計的錢塘江大橋,是我國第一座由中國人自己設(shè)計的鐵路公路兩用橋;他還參加了新中國第一座現(xiàn)代化的大橋--武漢長江大橋的建造。本文最早以表于是1962年3月4 日《人民日報》,文筆通俗易懂,為讀者介紹了中國石拱橋的特點(diǎn),歷史上的輝煌成就,及新中國成立后的發(fā)展,贊揚(yáng)了我國勞動人民的聰明才智和社會主義制度的優(yōu)越。

  三.檢查預(yù)習(xí)

  1. ,給加點(diǎn)的字注音。

  弧形 拱橋 陡坡 勻稱 惟妙惟肖

  2. 讀了本文,你了解中國石拱橋的特點(diǎn)以及趙州橋和盧溝橋的不同之處?

  四. 初讀課文,看看作者寫出了石拱橋的什么特點(diǎn)。

  1. 提示:請同學(xué)們找出哪些段落是寫趙州橋的,哪些段落是寫盧光溝橋的?聯(lián)系課后思考練習(xí)題一,填空。

  2. 學(xué)生讀,填空,教師巡視指導(dǎo)。

  3. 總結(jié):

  名稱 位置 修建年月 結(jié)構(gòu)特征

  趙州橋 橫跨在河上 修建于公元605年左右。 1全橋只有一個大拱,長達(dá)37。4米。 2大拱的兩肩上,各有兩面三刀個小拱。3大拱由28道拱圈拼成。4全橋結(jié)構(gòu)均勻。

  盧溝橋 位于永定河上 修建于公元1189到1192年間 由11個半圓形石拱組成,每個石拱長度不一,自16米到21。6米,橋?qū)捈s8米,路面平坦,幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩,把11個石拱聯(lián)成一個整體,是一座聯(lián)拱石橋。

  中國石拱橋的特點(diǎn)是形式優(yōu)美,結(jié)構(gòu)堅固,歷史悠久。

  第 二 課 時

  一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)過的內(nèi)容

  1. 聽寫

  2. 說說中國石拱橋的特點(diǎn)。

  二. 細(xì)讀全文,理解作者是怎樣說明石拱橋的特點(diǎn)的。

  1. 為了說明中國石拱橋的特點(diǎn),作者舉了兩個例子,一個趙州橋,一個盧溝橋,這種說明方法叫做--舉例子。

  2. 在寫趙州橋和盧溝橋時,作者列舉了許多精確的數(shù)字,這種用數(shù)字來說明事物的方法叫做--列數(shù)字。

  3. 為了讓人們更清楚的認(rèn)識中國石拱橋的特點(diǎn),作者的語言很具有邏輯性,例如課文第五自然段,在寫趙州橋時,先介紹了橋的長度、寬度、設(shè)計施工的精巧。再分四點(diǎn)用數(shù)字分別說明。層次性很強(qiáng)。

  4. 作者在介紹兩座橋時,既抓住了它們之間的共同點(diǎn),又注意到了它們之間的不同點(diǎn),請同學(xué)們找出來。(共同點(diǎn)是都介紹了地點(diǎn),修建年代 ,及它們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。不同點(diǎn)是在介紹趙州橋時順便說明了橋的設(shè)計者,介紹盧溝橋時作馬可?波羅的話來贊揚(yáng)其高度的技術(shù)成就和藝術(shù)價值,還介紹了盧溝橋的的特殊歷史價值。這不但使行文有所變化,而且增強(qiáng)了文章的可讀性。)

  三. 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的最后兩段。

  1. 第九段寫什么,怎樣寫?(文章又分三點(diǎn)解釋了到得如此輝煌的建筑成就的原因。先寫再寫最后寫)

  2. 最后一段寫什么,怎樣寫?(介紹了解放后我國石拱橋的修建情況,列舉了我國修建的世界最長的獨(dú)拱石橋--長虹大橋、我國勞動人民獨(dú)創(chuàng)的鋼筋混凝土拱橋--(雙曲拱橋等,說明了我國橋梁事業(yè)取得的巨大成績。

  四. 引導(dǎo)學(xué)生體會說明文行文簡潔、用詞準(zhǔn)確的語言特點(diǎn)。(聯(lián)系課后思考練習(xí)題二)

  五. 聯(lián)系課后思考練習(xí)題三,引導(dǎo)學(xué)生用打比方的方法,把要說明的事理解釋清楚。(我們常說用白紙寫黑字,黑板其實(shí)就是一張黑色的紙,用白色的筆來寫。我們把一張黑色的紙放大,再掛起來,就是一張黑板。)

  第 三 課 時

  一、完成課后習(xí)題。

  二、拓展延伸:形象的語言介紹一種事物

  板書設(shè)計:

  中國石拱橋

  概括說明

  一般:形式優(yōu)美,結(jié)構(gòu)堅固

  中國:歷史悠久,形式多樣

  具體說明(舉例)

  趙州橋:現(xiàn)存最古老 獨(dú)拱---37.4米(當(dāng)時最長)

  設(shè)計科學(xué),施工巧妙

  盧溝橋:聯(lián)拱---265米

  石獅千態(tài)萬狀,惟妙惟肖

  具有紀(jì)念意義

  教學(xué)后記:學(xué)生對中國石拱橋的構(gòu)造等的認(rèn)識把握得較好,對文中的說明方法也掌握得不錯; 但對說明文的多種順序出現(xiàn)在同一篇文章中的形式認(rèn)識有難度。

  12 橋 之 美

  教學(xué)目的:

  流利、有感情地朗讀課文,理解作者喜愛橋的原因。

  品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。

  學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。

  課時安排 3課時。

  課前準(zhǔn)備

  布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,會寫生字、準(zhǔn)確注音,排除字詞障礙。

  課前學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或圖書,查閱一些有關(guān)的圖片資料,或依據(jù)課文內(nèi)容繪制幾幅 圖畫。(體現(xiàn)橋與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一)準(zhǔn)備錄音帶、錄音機(jī)、微機(jī)或投影儀。

  教學(xué)步驟

  第 一 課 時

  導(dǎo)人新課。

  馬致遠(yuǎn)的小橋流水人家讓人聯(lián)想到家的溫馨;徐志摩的《再別康橋》使人產(chǎn)生無限 的惆悵在詩人的眼中橋是人性化的,是情感的載體;在畫家的眼中,橋則別有一番 韻味。今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫家吳冠中去感受橋之美。(板書課題,美字寫大,突出一下)

  教師配樂范讀課文。

  (要求:注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握)

  學(xué)生自由朗讀課文,思考以下問題:

  (多媒體或投影顯示問題組)

  問題.a(chǎn).在作者的眼中橋美在何處?

  b.為了說明橋之美作者主要舉了哪些例子?

  c.聯(lián)系課文說說怎樣欣賞一幅畫?

  四人小組討論明確:

  a.并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。

  b.舉了四個例子:烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋;水天間的長橋--頤和園 的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋;形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋。

  c.畫面的構(gòu)成是否有塊、線、面的搭配;畫中的形象是否都能和周圍的景物既形成對照又不失和諧。

  ■研讀與賞析

  (過渡)通過閱讀文章,我們不難看出作為畫家,作者看橋淡化其結(jié)構(gòu)、種類、功用,更重其美學(xué)價值。那么你能用優(yōu)美的語言描繪文中你最欣賞的一幅畫面嗎7

  重點(diǎn)研讀第④小節(jié)。

  (出示學(xué)生繪制的四幅圖畫)

  四人小組討論:

  a.說說四幅圖中你最喜歡哪一幅,用生動的語言描繪畫面并說說為什么喜歡?

  b.請有繪畫天賦的同學(xué)點(diǎn)評。

  c.我們應(yīng)從哪些角度欣賞一幅藝術(shù)作品?

  明確:

  a.厚厚實(shí)實(shí)的平面鋪開的葦叢使空間顯得狹窄擁擠,令人產(chǎn)生憋悶感;間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡單鮮明,能使空間陡然顯得疏朗開闊,令人覺得神清氣爽。

  細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅硬的石塊,這里有形體上的強(qiáng)弱、輕重、動靜之分,有顏色上的對比,還有變(柳枝年年發(fā)新芽)與不變(橋能歷久不變)之別,種種不同,歸結(jié)起來,其實(shí)是陽剛與陰柔這兩種美的類型的不同,因橋的輪廓精心設(shè)計而和諧統(tǒng)一。

  長橋一般建筑在比較寬闊的水面上,打破了背景的單調(diào)感。橋是人們勞動的成果,出現(xiàn)在蒼茫水面上的長橋,是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。整個環(huán)境似乎有了靈氣和生命。

  橋面上蓋有廊和亭的橋,給人安閑、自在的感覺,這種感覺恰好與險峻的山峰、橋下的急流給人的感覺形成對照。

  b.點(diǎn)評語言、欣賞的角度。

  c.從色彩的搭配、畫面構(gòu)成(塊、線、面)、景物的選擇(強(qiáng)弱、明暗、動靜等)是否對立統(tǒng)一角度來判斷。

  美句賞析。

  (過渡)吳冠中以他畫家的真知灼見,不但告知了我們?nèi)绾斡妹缹W(xué)的眼光來重新審視事物,而且他還用蘊(yùn)涵豐富的語言引起我們強(qiáng)烈的感情上的共鳴。

  a.找出意蘊(yùn)豐富的語句,體味句子的情昧。

  b.先四人小組討論,再讓小組派代表發(fā)言。

  重點(diǎn)賞析以下語句:

  茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時,仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。

  早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲,那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅硬的石塊,即使碰不見曉風(fēng)殘月,也令畫家銷魂!

  無論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂曲。.

  田野無聲,畫家們愛于無聲處靜聽橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。

  (過渡)我們從《橋之美》中,體會到了橋的美感,真是賞心悅目。同是寫橋的文章,《中國石拱橋》與之有什么不同之處呢?

  課堂小結(jié)

  同學(xué)們,今天我們在畫家吳冠中的帶領(lǐng)下,一起領(lǐng)略了橋的風(fēng)采,生活中有多少美不勝收的景致,或纖弱或雄壯或含蓄讓我們練就一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去鑒賞這大干世界吧!

  第 二 課 時

  一、完成課后習(xí)題。

  二、拓展延伸

  比較本文與《中國石拱橋》在內(nèi)容和寫法上有何不同?

  明確:本文是一篇帶有說明性質(zhì)的小品文。它的說明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明在畫家眼里橋美在何處,隨后舉了一些具體的例子。但是與《中國石拱橋》這種較為規(guī)范的說明文不同的是,在舉例時,作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語言向讀者解說,而是或描寫景物,或抒發(fā)感情,文字極富表現(xiàn)力和感染力。

  板書設(shè)計:

  蘆葦石橋-感覺舒暢

  細(xì)柳拂橋-令人銷魂 橋在不同的環(huán)境中

  橋之美

  長橋臥龍-宛如史詩 具有不同的美學(xué)效果

  風(fēng)雨廊橋-形式獨(dú)特

  教學(xué)后記:學(xué)生對橋與具體環(huán)境和諧一致才產(chǎn)生美術(shù)美這一不同的審美方法及從不同的角度

  去欣賞美這一審美觀點(diǎn)有較好的理解,但對具體的意境的想象有些欠缺。

  13 蘇州園林

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 情感目標(biāo):了解蘇州園林在設(shè)計和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造,從而得到美的享受和對祖國燦爛文化的熱愛。

  2、 認(rèn)知目標(biāo):學(xué)習(xí)本文總說和分說的結(jié)構(gòu)。

  理解課文說明語言多樣性。

  教學(xué)設(shè)想:

  1、 學(xué)習(xí)重點(diǎn):總分式的結(jié)構(gòu)和生動嚴(yán)密的語言。

  2、 教學(xué)方法、手段:利用幻燈等直觀式教學(xué)手段,便 于學(xué)生理解課文。對學(xué)生掌握總分式結(jié)構(gòu)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。課堂教學(xué)力求講練結(jié)合。

  3、 預(yù)習(xí)要求:

 。1) 粗讀課文,給預(yù)習(xí)提示中加點(diǎn)的字注音,標(biāo)注小節(jié)。

 。2) 思考問題:《故宮博物院》一課介紹御花園時稱進(jìn)入蘇州園林,由此可見蘇州園林地位如何?(從文中找答案)

  教學(xué)時間:3課時

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  第 一 課 時

  一、 導(dǎo)入新課:

  前面我們學(xué)習(xí)過《故宮博物院》,其中介紹皇家御花園時稱進(jìn)入蘇州園林,為什么皇家園林要和小小蘇州城的園林相仿?今天我們學(xué)習(xí)的《蘇州園林》會給 大家一個答案。(板書課題、作者)

  集體朗讀預(yù)習(xí)提示,回答下列問題:

  1、作者介紹:葉圣陶,蘇州人,對蘇州園林的情趣和特征有體會。

  2、蘇州園林的特點(diǎn):富有詩情畫意,是藝術(shù)品。

  3、學(xué)習(xí)重點(diǎn):說明語言嚴(yán)密生動,運(yùn)用總分式的結(jié)構(gòu)。

  展標(biāo):總分式的結(jié)構(gòu),嚴(yán)密生動的語言(分行板書教學(xué)目標(biāo))。

  二、 檢查預(yù)習(xí):

  1、 字詞注音:請同學(xué)順序讀出,用幻燈片打出正確答案,集體朗讀兩遍,標(biāo)注到課文中。(補(bǔ)充的當(dāng)堂注音)

  軒榭、重巒疊嶂、丘壑、嶙峋、鏤空、薔薇。

  補(bǔ)充:相間、斟酌、模樣、對稱、庸俗、闌干。

  2、 回答思考問題,導(dǎo)入課文學(xué)習(xí):(預(yù)習(xí)布置粗讀課文)

  請學(xué)生回答思考問題,也就是我上一課就提出的問題,請學(xué)生用文中的語句回答:蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本。

  三、 分析總體結(jié)構(gòu)

  1、 上面同學(xué)回答的很正確,就是課文第一小節(jié)聽這句話

  板書:各地園林的標(biāo)本。這說明了蘇州園林的地位。

  下面請同學(xué)們?yōu)g覽課文看看這一節(jié)在文中起到什么作用?課文最后一節(jié)說不止這些卻又不再多寫了,為什么?

  開頭總領(lǐng)全文。結(jié)尾留有余地,給人回味。

  板書:不止這些。

  2、 那么蘇州園林有什么獨(dú)特之外,可成為各地園林的標(biāo)本?我們學(xué)過說明一個事物要抓住事物的特征。請同學(xué)們集體朗讀第二節(jié),找出蘇州園林的總體特征:務(wù)必使眼前總是一幅完美的圖畫。

  板書:眼前總是一幅完美的圖畫。

  為了說明這個特點(diǎn)從哪向個方面說明:(四個講究)。

  板書:講究亭臺軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木映襯近景遠(yuǎn)景的映襯,近景遠(yuǎn)景的層次。

  這樣力求完美,目的是什么?愿游覽者如在圖畫中。

  3、 請同學(xué)們速讀3-6節(jié),看看依次寫了什么?和我們剛學(xué)的內(nèi)容有什么關(guān)系?3-6節(jié)依次照應(yīng)第2節(jié)中的四個講究。

  4、 僅從大處講究能稱得上是完美的圖畫嗎?不能,還要從小處注意處處體現(xiàn)畫的完美。速讀7-9節(jié)看看要注意什么?

  7節(jié):圖畫美 8節(jié):圖案美 9節(jié):色彩美 (板書)

  5、 從3-9節(jié)4個講究、3個注意我們可以看出課文的主體部分采用哪種結(jié)構(gòu)形式?總說--分說

  第 二 課 時

  四、 精讀4、5兩節(jié):

  1、 根據(jù)圖片看課文是怎樣表現(xiàn)出蘇州園林的特點(diǎn),(4-5節(jié)為主)。

 。1) 這一節(jié)說明了什么?講究假山池沼的配合

 。2) 哪一句是中心句?哪幾句寫假山,哪幾句寫池沼?這是哪種結(jié)構(gòu)形式?1句、2-3句、4-11句,總分式。

  (3) 寫池沼除了寫水還寫了什么?為什么這樣安排?

  還寫了橋、石岸、花草、魚。處處寫畫。

 。4) 藝術(shù)和技術(shù)能否調(diào)換,為什么?

  不能調(diào)換。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。

 。5) 雷同能否用相同相同替換,為什么?

  不能替換,感情色彩不同。

  小結(jié):總分式結(jié)構(gòu)(中心句-支撐句),說明語言的嚴(yán)密性(板書在教學(xué)目標(biāo)上)

  2、 自讀第五節(jié)回答問題(不討論,根據(jù)第四節(jié)為例做)

 。1) 結(jié)構(gòu)形式?(怎么找出來的?)總分式(第一句中心句,下面分說了栽種和修剪兩部分)。

  (2) 用了哪些表達(dá)方式:描寫、議論、說明。

  這些體現(xiàn)了說明語言生動性。

  五、 總結(jié):(回應(yīng)教學(xué)目標(biāo),時間允許完成練習(xí))

  1、 根據(jù)說明事物的特征安排結(jié)構(gòu)。

  2、 說明語言的多樣性體現(xiàn)在:以說明為主兼顧其他表現(xiàn)形式;運(yùn)用概括和描述性的句子;用準(zhǔn)確、周密、精確。

  練習(xí):課后練習(xí)三、四。

  六、 作業(yè):抄寫字詞注音,完成課后練習(xí)一。

  第 三 課 時

  〔教學(xué)要點(diǎn)〕

  弄清文章各段之間的內(nèi)在聯(lián)系。結(jié)合思考和練習(xí),做幾項練習(xí),扣住基礎(chǔ)知識,提高理解詞義的能力和掌握幾種語言表達(dá)的方法。最后一個環(huán)節(jié)是寫作。不要簡單地讓學(xué)生做一個現(xiàn)成的題目,而應(yīng)進(jìn)行意在鍛煉思維的有針對性的訓(xùn)練。

  〔教學(xué)內(nèi)容和步驟〕

  第三步:弄清總寫與分說之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  問:設(shè)計者和匠師們一致追求的目的是那樣明確,但作者為什么在句子中加上一個狀語似乎呢?豈不矛盾?

  老師明確后,學(xué)生討論。

  問:第七到第九自然段是第三段的后半部分,它與前半部分,與第二段的關(guān)鍵句在結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系怎樣?

  學(xué)生口述后,老師明確。

  板書設(shè)計:

  蘇州園林

  葉圣陶

  講究亭臺軒榭的布局

  講究假山池沼的配合

  講究花草樹木的映襯

  講究近景遠(yuǎn)景的層次

  角落的圖畫美

  門窗的圖案美

  色彩的的諧美

  總 分

  教學(xué)后記:學(xué)生對蘇州園林的特點(diǎn)把握得還不錯,對文章的寫作層次也有較深的印象,但對園林隔而未隔,界而未界的境界理解得不是很透徹。

  14 故宮博物院

  教學(xué)目的

  一、學(xué)習(xí)本文突出重點(diǎn)、有詳有略地說明事物的方法,體會課文按照空間順序介紹建筑群的作用。

  二、了解故宮各部分主要建筑的方位、特征、用途,理解故宮在建筑設(shè)計上處處反映以封建帝王為中心的特點(diǎn)。

  三、學(xué)習(xí)方位詞。

  教學(xué)設(shè)想

  一、運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的關(guān)于說明文的知識和本文的預(yù)習(xí)提示,理清本篇的結(jié)構(gòu)層次和說明順序,可結(jié)合讓學(xué)生填寫示意圖的方式進(jìn)行。

  二、重點(diǎn)研讀介紹太和殿和養(yǎng)心殿的有關(guān)段落,其他說明可-讀而過。在討論中,強(qiáng)調(diào)介紹建筑群不可平均使用筆墨,要詳略得當(dāng),詳略的處理卻須根據(jù)建筑物的特點(diǎn)而定。

  三、師生共同總結(jié),當(dāng)堂完成一定量的練習(xí)。

  四、教學(xué)時數(shù):2課時

  第 一 課 時

  一、預(yù)習(xí),掃除文字障礙:

  1.給下列加點(diǎn)的字注音:

  金鑾(luán)殿 蟠(páan)龍 鎏(liú)金 玉璽(xǐ) 妃嬪(Pín) 湛(zhàn)藍(lán)

  上諭(yù) 傀儡(kuǐ lěi) 翊(yì)坤宮 修繕(shàn) 擊罄(qìng) 詔(zhào)書

  2.解釋加點(diǎn)的字:

  舉世聞名(全)溥天之下(同普)率土之濱(沿著)

  殘破不堪(忍受、能支持)

  禍國殃民(使受害;使遭殃)

  3.閱讀學(xué)習(xí)重點(diǎn)和自讀提示,明確學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)。

  二、速讀,理清結(jié)構(gòu)層次:

  1.教師發(fā)下示意圖(部分城門、宮殿名稱可預(yù)先填上),要求學(xué)生依照書上的導(dǎo)游去游覽故宮。按照課文介紹的順序把書上提到的城門、宮殿在圖上填全,并用線條和箭頭連結(jié)起來,讓學(xué)生對故宮的整體布局有總的印象。

  2.提問:故宮的整體布局分為幾部分?每一部分的主要建筑有哪些?

  (學(xué)生根據(jù)課文第十一段的內(nèi)容和所填示意圖作口述。)

  3. 分析課文結(jié)構(gòu)層次及各部分的說明中心:

  教師點(diǎn)撥,學(xué)生討論,歸納:

  第一部分(1):概括說明故宮稱屬、歷史及現(xiàn)狀。

  第二部分(2-21):介紹故宮的歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特色。

  第三部分(22-24):介紹故宮的文物價值和興衰歷史。

  三、導(dǎo)讀,討論重點(diǎn)問題:

  1.全文說明的對象是什么?

  2.課文重點(diǎn)介紹的對象是什么?

  (前朝--太和殿;內(nèi)廷--養(yǎng)心殿)

  3.研讀5-8段重點(diǎn)介紹太和殿的部分,

  討論:

  (1)各段說明的重點(diǎn)是什么?

  (2)每段主要抓住了什么特點(diǎn)來介紹的?劃出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的主要詞語。

  (3)太和殿是故宮建筑的中心,從對太和殿的介紹中你能看出故宮建筑設(shè)計的主要特色嗎?

  (4)這部分采用了什么說明順序?

  師生討論后明確:

  寫太和殿:

  5段:寫外觀特征,抓住色彩特點(diǎn)。如:湛藍(lán)、金黃色、青藍(lán)點(diǎn)金、紅色、金鎖窗、朱漆門。

  6段:寫內(nèi)部裝飾,抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。如:蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。

  7段:寫建筑位置,抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。如:在紫禁城的中軸線上,也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上。

  8段:寫殿的作用,抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點(diǎn)。如:跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。

  太和殿是故宮建筑的中心,最全面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征,即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的建筑設(shè)計特點(diǎn)。所以建殿于中軸線上;因皇帝自詡為真龍?zhí)熳,因而處處飾以龍形?/p>

  這部分采用了從外向內(nèi)的說明順序,從殿外寫到殿內(nèi);寫殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)懀赫、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍等。請注意方位詞語及其在表意上的準(zhǔn)確性。

  4.研讀17-18段,重點(diǎn)介紹養(yǎng)心殿的部分,討論:

  (1)這兩段重點(diǎn)介紹了什么內(nèi)容?

  (2)采用了什么說明順序?

  (3)主要運(yùn)用了什么說明方法?

  明確:這兩段重點(diǎn)介紹了養(yǎng)心殿的作用--封建帝王日常統(tǒng)治活動的中心。是按時間順序進(jìn)行說明的,采用了舉例說明的方法。

  四、總結(jié),完成課堂練習(xí):

  1.在眾多的宮殿中,作者為什么要選擇太和殿和養(yǎng)心殿作為重點(diǎn)來介紹?

  明確:從全文看,重點(diǎn)說明前朝和內(nèi)廷;就局部而言,重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿。因為太和殿是故宮建筑的文體,最能體現(xiàn)故宮建筑設(shè)計的特色--處處體觀封建帝王唯我獨(dú)尊、皇權(quán)至上的思想。重點(diǎn)介紹此殿,就能使讀者窺一斑而知全貌。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動中心,文章較詳細(xì)地介紹封建帝王的罪惡歷史,說明它在歷史上的重要位置,自然能體現(xiàn)出故宮的特征,所以文章也作重點(diǎn)說明。

  2.在介紹建筑群中,重點(diǎn)介紹主要建筑,這樣寫有什么好處?

  明確:在介紹建筑群時,分清主次,采用有詳有略的寫法。這樣才能突出重點(diǎn),把最有特色的地方寫出來,給讀者以深刻的印象。重點(diǎn)與詳略的安排,卻要根據(jù)建筑物的特征而定。

  3.課文2、21段以及4、11段在文章主體部分各起什么作用?

  明確:2、21段都是對故宮全貌的總寫,而且前后呼應(yīng)。這兩段之間的部分則是對故宮建筑的分寫,這樣顯得結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。

  4.4、11段分別是對三大殿和內(nèi)廷的總寫,這兩段后面的部分又是對三大殿和內(nèi)廷的分寫。11段在全文中還起著分界、過渡的作用。

  5.至此,明確本文采用的說明順序:

  本文是按照先總后分再總的順序?qū)懙。分說以方位為序,由南到北、從外入內(nèi)寫去。這樣,有利于說明建筑物的特征,使文章有條有理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人的感受十分明晰。

  6.課堂練習(xí):

  (1)在( )內(nèi)填字來完成短語,并按要求歸類:(只填序號)

 、僖(guī)模(宏)大 ②莊嚴(yán)肅(穆) ③大肆揮(霍)④重重殿宇 ⑤舉世(聞)名 ⑥(煥)發(fā)光彩 ⑦煙霧(繚)繞 ⑧腐朽昏(庸) ⑨龍鳳(呈)祥 ⑩池館水(榭)

  名詞短語④⑩ 動詞短語③⑤⑥

  形容詞短語②⑧ 主謂短語①⑦⑨

  (2)判斷正誤:(正確的打√,錯誤的打×)

 、俟蕦m就是古時候所說的紫禁城。太和殿就是金蠻殿。東西六宮的養(yǎng)心殿則是清朝二百年間封建帝王統(tǒng)治活動中心。(√)

 、谡驹诰吧降母咛幫蕦m,層層殿宇,重重樓閣,道道宮墻,錯綜相連。(×)

 、壅n文之所以重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿,是因為這兩座宮殿規(guī)模最大,裝飾最絢麗,能集中體現(xiàn)故宮建筑群的藝術(shù)風(fēng)格。(×)

 、堋短K州園林》、《中國石拱橋》、《故宮博物院》三篇說明文都是按照先總說后分說的順序說明事物特點(diǎn)的。(×)

  3)課后完成揣摩·運(yùn)用四的練習(xí)。

  板書設(shè)計:

  總:位置、整體布局、總體特點(diǎn)

  故宮博物院 分:具體說明故宮主要建筑的布局及特點(diǎn)

  總:歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特點(diǎn)

  教學(xué)后記:學(xué)生對故宮的博大雄偉有較好的理解,但對本文使用的空間順序理解得還不是那么透徹。

  15 說 屏

  ●教學(xué)目標(biāo)

  ,看注釋,掌握重點(diǎn)字詞,正確流利地朗讀課文。

  理解課文內(nèi)容,了解屏的有關(guān)知識。

  體味本文生動的語言,弄明白文中古詩句的含義。

  以屏風(fēng)為媒介,激發(fā)學(xué)生審美情趣。

  體會作者的感情。

  ●教學(xué)重點(diǎn)

  有感情地朗讀課文,了解屏的有關(guān)知識,體味語言,弄清文中古詩句的含義。

  ●課前準(zhǔn)備

  布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片,或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品,也可借來一用,以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。

  ●課時安排 2課時。

  ●教學(xué)過程

  第一課時

  導(dǎo)人新課。

  學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng),向同學(xué)作介紹,語言可能不生動,教師可以就此導(dǎo)人,看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩詞中有描寫屏風(fēng)的詩句導(dǎo)人。

  檢查預(yù)習(xí)讀一讀,寫一寫,教師正音。

  教師配古箏樂曲朗讀課文。學(xué)生聽讀并思考:

  a.請用原文給屏下一個定義。

  b.作者從哪三個方面介紹了有關(guān)屏的知識?

  聽讀完后,四人小組討論明確:

  a.屏者,障也,可以緩沖一下視線。

  b.作者從下列三個方面介紹了屏的知識:

  屏風(fēng)的作用:室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng),避免從門外直接望見廳室;屏,上面有書有畫,既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴;可以擋風(fēng),空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。

  屏風(fēng)的分類:按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來分。

  屏的設(shè)置:需因地制宜,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體才是。

  一言以蔽之,屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個巧字。

  研讀與賞析。

  過渡:屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了,可是讀了文章,或許你也喜歡上屏風(fēng)了,這是為什么呢?因為作者引用了不少古詩,使說明語言生動有趣,同學(xué)們大聲朗讀課文,找出你最喜歡的句子,說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確:

  a.引用《秋夕》詩句,表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情,放在開篇,易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中銀屏人忒看得這韶光賤放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義,又使語言生動有趣。結(jié)尾兩處引用古詩佳句,點(diǎn)出屏這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵,表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。

  b.必置一屏,上面有書有畫,既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴,而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的,如今稱為流動空間。這一句中的置是布置之意,是用心安放,若換上放字,則無此表達(dá)效果;點(diǎn)綴是加以襯托和裝飾,使原有的事物更加美好,準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)

  小結(jié):作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春,重新大放異彩。

  拓展延伸

  在古詩詞中,你還知道哪些詩句說到屏,你還找到了哪些圖畫描繪了屏,全班交流,請你引詩配畫作解說。

  比如:李商隱的《嫦娥》:云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》:水茫茫,平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇,畫屏展。想像一下,屏風(fēng)將會有怎樣的用途?

  學(xué)生可以暢所欲言,言之成理即可。

  ■作業(yè)

  把課堂上所說的想像屏風(fēng)的用途整理好,寫在作業(yè)本上,學(xué)著用上古詩詞佳句,要用得得體。

  第二課時

  一、精讀課文,回答問題。

  自主回答:

 。1)用文中句子回答什么是屏?調(diào)動自己的知識積累,給屏作一解釋。

  明確:屏者,障也。意思是:屏風(fēng),用作遮擋、阻隔的東西。

  解釋緊扣屏的用途。

  (2)作者介紹了關(guān)于屏的那些知識?

  明確:屏的作用,屏的種類,屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題。

  作用:遮擋視線;起分隔作用;藝術(shù)點(diǎn)綴;擋風(fēng)。

  種類:按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。

  (多媒體展示不同種類的屏的圖片,讓學(xué)生獲得直觀印象,加深對屏的了解。)

  設(shè)置上應(yīng)注意的問題:屏的設(shè)置,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體。

  合作討論回答

  (3)文中作者對屏的感情是怎樣的?

  抓住以下關(guān)鍵語句把握:富有詩意、心生向往之情、更覺得它實(shí)在微妙

  明確:受古詩詞及古畫的影響,小時侯就對屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛、向往之情;后來在實(shí)際接觸和研究工作中,對屏風(fēng)的認(rèn)識更深,感情加深。全文多處流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。

  二、探究理解文中古詩詞的意思,感受濃濃的詩意。

  1、理解詩意

 。1)銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢

  出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下:銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽?椗恰_@是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛,烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。

 。2)錦屏人忒看得這韶光賤

  出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的游園一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的熱望。錦屏人指閨中女郎。韶光指美麗的春光,也暗指自己的青春。忒讀tuī太的意思。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。

 。3)抱膝看屏山

  出于張恨水的《金粉世家》,填的是臨江仙的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng),頓悟一生得失。

  三、課文多處引用古詩詞,有什么好處?

  多處引用古詩詞,使全文具有濃濃的詩意和韻味,這和本文的說明對象--屏風(fēng)--這種中國傳統(tǒng)器具是相稱的。

 。ㄆ撸 研讀賞析

  1、 文中運(yùn)用哪些說明方法?并分析其作用。

  明確:舉例子、分類別、引用等

  2、 體味語言,把握寫作特色。

  明確:本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。

  (1)作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識,使讀者在欣賞文章的同時了解屏風(fēng),不覺文章枯燥。

 。2)多處引用古詩詞,文白相雜,不僅很好地為說明對象服務(wù),且使說明語言更生動。

  三、總結(jié)拓展

 。ㄒ唬┱n堂小結(jié)

  本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的 藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。

  (二)拓展延伸

  查找積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩句。

  例:南朝 《閨怨篇》屏風(fēng)有意障明月,燈火無情照獨(dú)眠。

  李商隱《嫦娥》云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。

  柳永 《迷神引》水茫茫,平沙雁,旋驚散。煙斂寒林簇,畫屏展。

  李賀 《洛妹真珠》金鵝屏風(fēng)蜀山夢,鸞裾鳳帶行煙重。

  《屏風(fēng)》月風(fēng)吹露屏外寒,城上烏啼楚女眠。

  板書設(shè)計:

  避免直視

  屏的作用: 藝術(shù)點(diǎn)綴

  可以擋風(fēng)

  說屏 屏的分類:按屏風(fēng)建造材料及其華麗程度來分 巧

  屏的設(shè)置:需因地制宜

  教學(xué)后記:學(xué)生對屏的知識把握,審美情趣的培養(yǎng)等方面有較好的效果,但對作者的情感體會得不是很深刻。

  綜合性學(xué)習(xí):說不盡的橋

  活動目標(biāo)

  較全面地了解有關(guān)橋的`結(jié)構(gòu)、功能、建材等方面的知識。

  使學(xué)生養(yǎng)成借助網(wǎng)絡(luò)和圖書來查找資料的習(xí)慣,掌握做知識卡片和小檔案的方法。

  培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想像力。

  ●課時安排 5課時。

  ●活動準(zhǔn)備

  讓學(xué)生了解關(guān)于橋的力學(xué)原理及橋分類等方面的科學(xué)知識,做摘抄并做成知識卡片;學(xué)生查找當(dāng)?shù)馗鞣N橋梁、世界名橋的資料,建立橋梁檔案;每人將收集資料裝入資料袋,交給老師打分后,同學(xué)相互間交流。

  搜集有關(guān)中外名橋的一些圖片或照片,做成課件,上課備用。

  將學(xué)生分成興趣小組,分別安排橋梁知識和橋梁文化兩個小組。兩個小組又細(xì)分為橋梁分類橋梁建材橋梁之最中外名橋橋的故事橋的命名橋詩橋聯(lián)橋梁設(shè)計等各子小組。小組內(nèi)的同學(xué)設(shè)計互動問題,準(zhǔn)備好課件,教師參與安排指導(dǎo)。

  課后以橋為內(nèi)容,各小組自辦一份手抄報,做材料上積累,班內(nèi)做成果展示。

  (提前一周左右布置,讓學(xué)生充分準(zhǔn)備)

  活動步驟

  四小組擂臺,各子小組各選派一名主持。利用課余時間先裝飾教室,美化黑板寫上

  標(biāo)題橋之旅。上課時由老師導(dǎo)人,橋梁競賽活動開始。

  ■導(dǎo)入活動

  宋范與求詩云:畫橋依約垂楊外,映帶殘陽一抹紅。

  唐杜牧詩云:二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。,,

  每首詩中都提到了一座古橋,一處景致,一個動人的故事。歲月流逝,世事變遷,不

  變的是那些橋的風(fēng)姿,向我們真情訴說今天就讓我們步人橋的世界,一起來感受

  多姿多彩,妙趣橫生的橋文化。

  ■展開活動

  第一輪

  由知識小組選派一個主持向大家提問,四小組同學(xué)搶答。(對一個加10分)

  橋從形式的角度主要分幾類?(梁橋、浮橋、吊橋、拱橋)

  橋從功用的角度主要分幾類?(公路橋、鐵路橋、公路兩用橋、立交橋)

  建橋的常用建材有哪些?(石頭、木材、竹、鋼筋水泥、鋼鐵)

  現(xiàn)存最古老的敞肩石拱橋是哪座橋?(是河北趙縣的趙州橋)

  現(xiàn)存最早、橋洞最多的聯(lián)拱石橋是哪座橋?(是江蘇蘇州的寶帶橋)

  我國目前最大的城市立交橋是哪座橋?(四元橋)

  第二輪

  請文化小組派一個同學(xué)主持,做必答題。

  請四小組各選一名同學(xué),寫出自己了解的中外名橋的名字,計時2分鐘。(對一個加5分)

  趙州橋、寶帶橋、南京長江大橋、武漢長江大橋、錢塘江大橋、美國舊金山金門大橋、

  英國泰晤士河倫敦橋

  每組一張白紙,組內(nèi)和議,寫出已知橋的對聯(lián)、詩句、成語、俗語,計時3分鐘。(對一個加5分)

  山縣早休市,江橋春聚船--杜甫

  我欲追尋萬里橋,山花風(fēng)葉暮蕭蕭--蘇軾

  波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫舸通--歐陽修

  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家--馬致遠(yuǎn)

  長橋臥波、船到橋頭自然直我走的橋比你走的路還多

  將橋名與其命名方式連接起來,記時2分鐘連線。(對一個加5分)

  a.表揚(yáng):安濟(jì)橋、績麻橋

  b.紀(jì)事:蘭亭橋、虎渡橋

  c.抒情:銷魂橋、思鄉(xiāng)橋

  d.神異:圣女橋、白鶴橋

  第三輪

  四小組各派一名同學(xué)講述一個關(guān)于橋的故事,看誰講得清楚。(每個故事10分)

  a.當(dāng)陽橋的故事,

  曹操統(tǒng)帥五十萬大軍殺氣騰騰地直奔劉備駐地新野。當(dāng)時,劉備手下的戰(zhàn)將只有關(guān)

  羽、張飛和趙云,士兵不過三千人,難抵曹操大軍。劉備打算率領(lǐng)部下逃到江陵,又不忍

  丟下百姓,于是只能日行十幾里路。曹軍追兵日行三百里,終在長坂坡追上劉軍。劉備

  眷屬失散,趙云幾進(jìn)曹軍救出阿斗,但至當(dāng)陽橋時卻無力對付敵兵,幸好張飛出現(xiàn),他怒

  喝三聲,嚇?biāo)啦軐⑾暮罱,使曹操也由疑到驚到怕,狼狽逃竄。京劇里有唱詞:當(dāng)陽橋頭

  一聲吼,喝斷橋梁水倒流。

  b.洗耳橋

  相傳堯要將天下傳給許由,許由自命清高,認(rèn)為聽了這話污了自己的耳朵,就去河邊

  洗耳,后來就在許由洗耳處,現(xiàn)在的河南汝州建了一座橋,定名為洗耳橋,。 .

  c.大渡河上的鐵索橋

  d.萬里橋

  第四輪

  由中外名橋小組選派主持出示名橋圖片,學(xué)生搶答橋名、國別、特點(diǎn)或著名的原因。

  (答對橋名、國別,一個加5分,如能說出特點(diǎn)或著名原因再加5分)

  橋名國別 特點(diǎn)或著名原因

  明石海峽橋 日本連接四國和本州島,是世界上最長的雙層橋,跨度 1990米。

  江陰長江公路大橋 中國位于靖江,是中國第一大斜拉索橋,現(xiàn)排名世界第四。有 世界第一大沉井之稱,埋A地下部分有20層樓深。

  舊金山金門大橋 美國連接舊金山市與Marin縣,不是世界最長卻是最著名 一的斜拉索橋

  博斯普魯斯大橋 土耳其是世界十大名橋之一,跨歐亞兩洲。是歐洲第一橋,狹 長如機(jī)翼,長1074米。

  寶帶橋 中國位于江蘇蘇州,是現(xiàn)存最早、橋洞最多的聯(lián)拱石橋。

  英國泰晤士河倫敦橋、澳大利亞悉尼海港大橋、加拿大魁北克橋、意大利威尼斯里阿爾托橋

  第五輪

  請橋梁設(shè)計組選派一名同學(xué)主持。

  學(xué)生介紹自己設(shè)計的未來的橋,并說明設(shè)計的宗旨。(每人次給所在小組加15分)

  小組內(nèi)交流,推薦高水平有創(chuàng)意的,在班內(nèi)口頭介紹。當(dāng)堂設(shè)計圖示。

  學(xué)生評價。

  教師總結(jié)。

  無閡橋:這是一種用微電子鋅片設(shè)計的小裝置,以解除人們彼此間的隔閡。適用于

  那些性格內(nèi)向和外界交流極少的人。將此裝置安裝在人體的任何部位,幾秒鐘后,人真

  實(shí)的想法就會被采集整合,不會涉及人的隱私。對方只要輸入簡單密碼,就可掌握被了

  解人的信息,對方可同時收錄自己的信息,另一方也可通過輸入密碼的方式,洞察其精神世界,溝通變得更簡單。

  地月橋:到22世紀(jì),月球?qū)⒖赡艹蔀槿祟惖牡诙覉@。在地球與月球間要修筑空間軌道,設(shè)計成螺旋折疊式,不阻礙空中日常航行,便于宇宙飛船通行,方便人們走親訪友和到月球旅行。

  ■活動小結(jié)

  答案由各主持人評判,做必要的補(bǔ)充介紹,決定優(yōu)勝組。

  同學(xué)評出橋梁小博士和最佳橋梁設(shè)計師各一名。

  老師小結(jié):橋梁專家茅以升這樣風(fēng)趣的談?wù)f橋:經(jīng)過放大的一條板凳。歷經(jīng)2500多年,那些凝聚智慧和汗水、林林總總的板凳,仍讓人嘆為觀止。同時它們也孕育了豐富多彩、其樂無窮的橋文化。

  今天我們坐在一起領(lǐng)略了無數(shù)名橋風(fēng)采,十幾年后,或許我們同學(xué)設(shè)計的橋梁,將入圍世界名橋畫廊。就讓我們一起去跨越時代的橋梁,去構(gòu)架屬于我們自己的時代橋梁吧。

  第三單元復(fù)習(xí) 抓住特征 準(zhǔn)確說明

  內(nèi)容:

  11.中國石拱橋

  12.橋之美

  13.蘇州園林

  14.故宮博物院

  15.說屏

  課時:5課時

  興趣情境導(dǎo)入

  師:同學(xué)們都有過旅游的經(jīng)歷吧,能不能說說在旅游的過程中都看了一些什么?

  生1:我去過蘇州,那里的園林給我留下了很深的印象,比如說拙政園、留園等。

  生2:有一年暑假,我爸帶我去盧溝橋接受了一次愛國主義教育。

  生3:去年夏天,我們一家去了首都北京,在那里我們游覽了故宮、人民大會堂、頤和園等,真是美不勝收。

  師:是呀,旅游能增長知識。你們所說的拙政園、頤和園等這些建筑園林、名勝古跡,它們是人類創(chuàng)造活動的實(shí)物記錄,體現(xiàn)了人民大眾的智慧,具有豐富的文化內(nèi)涵。正好,我們下面要學(xué)習(xí)的一個單元所選課文基本上都與建筑園林、名勝古跡有關(guān)。而且在這一單元我們會接觸到一種新的文體。

  生:什么文體,老師,講給我們聽聽好嗎?

  師:別著急,你請同學(xué)們看看下面的兩段文字,比較一下這兩段文字在表達(dá)上有什么不同。

  文段一:久居北京的老城墻附近,孩提時曾跟小伙伴們一次次踏過那顫巍巍的、透過橋板縫就可窺見濁流的護(hù)城河橋,到離城墻不遠(yuǎn)的亂墳岡子或農(nóng)家柴草堆去捉蛐蛐兒。也曾遇到難得的機(jī)會坐上昆明湖的小船,穿過那漢白玉砌成的玉帶橋。頭一次見到著名的盧溝橋的時候,我簡直驚呆了,在寬闊的長長的橋面上歡叫著來回奔跑,一時顧不上去數(shù)那橋欄上據(jù)說永遠(yuǎn)數(shù)不清的石獅。

  文段二:我國的石拱橋有悠久的歷史!端(jīng)注》里提到的旅人橋,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一,形式多樣,有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋,還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。

  生:我看出來了,文段一在表達(dá)上側(cè)重于記敘,而文段二在表達(dá)上側(cè)重于說明。

  師:說得對,前者主要是用來記敘的,要求生動傳神,而后者則是主要用來說明的,要求把事物的特征說清楚。如果我們把前者稱為記敘文的話,那么后者我們就稱之為說明文。它沒有貫穿首尾的故事,不以濃郁的感情打動人,不注重細(xì)致入微的描寫、刻畫等。它是客觀地說明事物的一種文體,目的在于給人以知識,或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理。我們要向別人介紹某種事物或闡明某種事理,都要用到說明這種表達(dá)方式。

  難點(diǎn)互動探索

  難點(diǎn)問題1 抓住特征 揭示本質(zhì)

  生:老師,由于我們首次接觸說明文,從哪入手呢?

  師:大家想想,我們所接觸到的事物之所以不同,原因何在?

  生:那是因為每個事物都有屬于自己的個性特征。

  師:對呀,說明文是說明事物或事理的文章,我們當(dāng)然要從認(rèn)識事物的特征開始呀。因為抓住被說明事物的特點(diǎn)。這是說明文的靈魂,只有特點(diǎn)抓住了,明確了,才能把事物說明白。

  生:老師,謝謝您的點(diǎn)撥。

  相關(guān)知識鏈接

  說明事物,不能只說明事物的外部形態(tài),最根本的還在于能夠揭示其本質(zhì)的屬性或特征,如它的性質(zhì)、規(guī)律、原理、關(guān)系、成因等。如果說對事物外部形態(tài)的表面認(rèn)識還是一種感性的認(rèn)識,那么揭示其本質(zhì)的屬性或特征則是一種理性的認(rèn)識。這就必須對具體的感性的材料進(jìn)行抽象和概括,由此及彼,由表及里,去粗取精,去偽存真,使感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。

  范例1 中國石拱橋的特征是什么?

  分析:

  我們在閱讀說明文時,要認(rèn)真體會作者是如何抓住事物的特征進(jìn)行介紹和解說的!吨袊皹颉芬晃木o緊抓住中國石拱橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅固、歷史悠久這些特征加以介紹和說明。

  本文先談石拱橋的一般特點(diǎn),再概括介紹中國石拱橋的總體情況,接著以趙州橋、盧溝橋為具體實(shí)例來說明中國石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。

  全文可分為三部分。

  第一部分(第1-2段):概括介紹一般石拱橋的特點(diǎn),歷史悠久大小不一,形式多樣多而廣。

  第二部分(第3-9段):介紹我國石拱橋的特點(diǎn)(結(jié)構(gòu)堅固,形式優(yōu)美)、取得的光輝成就及其原因。

  第三部分(第10段):介紹解放后我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展,表明我國社會主義制度的優(yōu)越。

  解答:

  文章在介紹趙州橋、盧溝橋時,處處強(qiáng)調(diào)石拱橋不僅形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅固的特點(diǎn),使讀者產(chǎn)生鮮明的印象。

  解題方法鏈接

  閱讀說明文,要抓住被說明事物的特征。任何事物都有自己的特征,這是一個事物區(qū)別于其他事物的最本質(zhì)、最主要的方面。因此,說明文必須抓住說明對象的特征,才能介紹清楚這一事物,才能使讀者留下鮮而而準(zhǔn)確的印象。

  把握了全文的條理和思路,就容易把握全文說明了事物什么樣的特征或什么樣的事理。說明事物要抓住事物的特征。如果說明事物時東拉西扯,不圍繞事物的特征進(jìn)行,那么被說明的事物就會顯得面目不清,說明的目的也就沒有達(dá)到。

  范例2 蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個方面具體說明這個特點(diǎn)的?

  分析:說明事物要抓住事物的特征,這在《蘇州園林》一文中得到充分的體現(xiàn)。文章首先指出蘇州園林的共同點(diǎn):務(wù)必使游覽者無論站在哪個點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。此后就主要從四個方面對蘇州園林的這個共同點(diǎn)作具體解說。

 。ㄒ唬┲v究亭臺軒榭的布局。亭臺軒榭在布局上絕不講究對稱。作者將蘇州園林的布局與中國傳統(tǒng)建筑作比較,以圖案美與美術(shù)畫打比方,說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。

 。ǘ┲v究假山池沼的配合。假山堆疊有自然之趣。讓人忘卻其為假山。池沼則大多引用活水是因為活水才有生趣。有些園林池沼寬敞往往安排橋梁,講的是因地制宜,印證了前面所說的設(shè)計者和匠師們因地制宜,自出心裁。兩座以上的橋梁,決不雷同。講的其實(shí)也是避免對稱,講究自然之趣。細(xì)處也不放過,如石岸總是高低曲折任其自然,還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排,使得蘇州園林中的假山與池沼出自人工,卻能宛若天成,這也正是園林中的山水所追求的境界。

  (三)講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣著眼在畫意。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心:既講究樹木的錯落有致,又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧:取法自然。以像寶塔那樣的松柏閱兵式的道旁樹作比較,以古老的藤蘿作例子,說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。

 。ㄋ模┲v究近景與遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻與廊子,使蘇州園林顯得層次多,景致深,景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前,而是逐次展露,游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣,獲得的審美享受也更為深長。

  解答:

  課文從游覽者的角度來概括蘇州園林的特點(diǎn),這就是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。文章首先從亭臺軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個主要方面,再從每一個角落的構(gòu)圖美、門窗的圖案美、建筑的色彩美等三個細(xì)微的方面來具體說明這個特點(diǎn)的。

  解題方法鏈接

  閱讀說明文,找出事物特征要建立在通覽全文的基礎(chǔ)上,深入理解文意,在分析的基礎(chǔ)上綜合,帶著這樣的思想去閱讀分析說明文,才能正確把握其說明順序。

  范例3 《故宮博物院》在眾多的宮殿中,作者為什么要選擇太和殿和養(yǎng)心殿作為重點(diǎn)來介紹?在介紹建筑群中,重點(diǎn)介紹主要建筑,這樣寫有什么好處?

  分析:

  太和殿是故宮建筑的中心,最全面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征,即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的建筑設(shè)計特點(diǎn)。所以建殿于中軸線上;因皇帝自詡為真龍?zhí)熳,因而處處飾以龍形。寫太和殿?/p>

  第5段:寫外觀特征,抓住色彩特點(diǎn)。如:湛藍(lán)、金黃色、青藍(lán)點(diǎn)金、紅色、金鎖窗、朱漆門。

  第6段:寫內(nèi)部裝飾,抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。如:蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。

  第7段:寫建筑位置,抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。如:在紫禁城的中軸線上,也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上。

  第8段:寫殿的作用,抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點(diǎn)。如:跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。 這部分采用了從外向內(nèi)的說明順序,從殿外寫到殿內(nèi);寫殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)懀赫、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍等。請注意方位詞語用其在表意上的準(zhǔn)確性。

  解答:

  從全文看,重點(diǎn)說明前朝和內(nèi)廷;就局部而言,重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿。因為太和殿是故宮建筑的主體,最能體現(xiàn)故宮建筑設(shè)計的特色──處處體現(xiàn)封建帝王唯我獨(dú)尊、皇權(quán)至上的思想。重點(diǎn)介紹此殿,就能使讀者窺一斑而知全貌。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動中心,文章較詳細(xì)地介紹封建帝王的罪惡歷史,說明它在歷史上的重要位置,自然能體現(xiàn)出故宮的特征,所以文章也作重點(diǎn)說明。

  解題方法鏈接

  在介紹建筑群時,分清主次,采用有詳有略的寫法,這樣才能突出重點(diǎn),把最有特色的地方寫出來,給讀者以深刻的印象。重點(diǎn)與詳略的安排,卻要根據(jù)建筑物的特征而定。

  難點(diǎn)問題2 理清順序 條理清楚

  生:老師,我們在學(xué)習(xí)《中國石拱橋》的時候,文章為什么要從旅人橋說到趙州橋、盧溝橋,最后又說到現(xiàn)代的橋?

  師:問得好,你的提問涉及到說明文如何安排說明順序的問題。

  生:老師,你能告訴我們什么是說明順序嗎?

  師:好,說明文在安排寫作材料的時候,要合理地組織材料,這就必須按照一定的順序。這就是我們所說的說明順序,這是使說明內(nèi)容條理化的必要條件。為了把事物說清楚,說明文特別講究說明的順序。關(guān)于這一點(diǎn)希望同學(xué)們一定要記好。

  生:老師,我明白了。

  相關(guān)知識鏈接

  常見的說明的順序一般有三種:時間順序、空間順序、邏輯順序。

  1.時間順序:一般用來說明事物的變化發(fā)展。說明文運(yùn)用時間順序往往突出時間的階段性,每一階段一般都有它的特征。它與記敘的時間順序相似。

  2.空間順序:一般用于說明實(shí)體事物的文章。說明實(shí)物的形狀和構(gòu)造時,或由近及遠(yuǎn),或從上到下,或由表及里

  3.邏輯順序:一般用于說明事理(非實(shí)物)的文章。常見的有由主到次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由構(gòu)造到功用、由認(rèn)識到實(shí)踐等。

  范例1 試分析《中國石拱橋》的說明順序。

  分析:

  《中國石拱橋》采用的是邏輯順序,它們都是先指出事物的特點(diǎn),接著或是以具體實(shí)例或是分別從幾個方面加以說明。

  先通讀全文,歸納每個自然段的意思。

  a. 石拱橋的外型 。

  b. 石拱橋的結(jié)構(gòu)。

  c. 中國石拱橋的一般特點(diǎn) 。

  d. 趙州橋的歷史 。

  e. 趙州橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

  f. 盧溝橋的特點(diǎn) 。

  g. 盧溝橋的藝術(shù)價值 。

  h. 盧溝橋的歷史紀(jì)念意義 。

  i. 中國石拱橋取得成就的原因。

  j. 解放后中國石拱橋的新發(fā)展 。

  明確順序:石拱橋--中國石拱橋--中國石拱橋的典型杰作--中國石拱橋的新發(fā)展,這表明文章是按照由一般到個別介紹的

  然后,在課文中依次找出所寫的橋名及建成時間。

  旅人橋:大約建成于公元二八二年;

  趙州橋:建于公元六○五年左右;

  盧溝橋:建于公元一一八九到一一九二年間;

  長虹大橋:建于一九六一年。

  明確順序:按照時間先后順序說明的。

  再有:旅人橋--趙州橋--盧溝橋--解放后興建的各種拱橋則表明是根據(jù)橋的建筑年代的先后的順序來安排文章的。

  解答:

  本文在安排說明順序時,是由一般到特殊,先概括后具體的順序;在說明橋梁的結(jié)構(gòu)時,是由整體到局部的順序;有關(guān)歷史發(fā)展的說明則以時間先后為順序。這樣寫,可以使文章層次分明,條理清楚。

  解題方法鏈接

  把握本文的說明內(nèi)容,根據(jù)說明內(nèi)容從中歸納總出一些規(guī)律性的東西,這不僅是解決此題的關(guān)鍵,更重要的這是理清說明文的說明順序鑰匙,常常使用,有助于提高閱讀說明文的水平。

  范例2 蘇州園林中有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園,合稱四大名園,作者為什么沒有提到,卻把蘇州所有的園林都寫到了?

  分析:

  蘇州園林蜚聲中外,其中滄浪亭、獅子林、拙政園、留園,合稱四大名園,即以這些園林而論,它們的建筑、山水、花木各不相同,各有特點(diǎn),這些名園也從而有了各自的風(fēng)格與生命力。

  如何從這些面貌、風(fēng)格各不相同的園林中概括出共同點(diǎn)來,大非易事。作者巧妙地從游覽者的角度,從蘇州園林的給游人留下的印象著眼,硬是從不同點(diǎn)中找出相同點(diǎn)來。中國園林藝術(shù)和詩、畫藝術(shù)相通,中國園林一向被譽(yù)為如詩如畫。

  因此,作者對蘇州園林的這些個性特色略而不提,而是異中求同,經(jīng)過比較歸納,準(zhǔn)確地抓住了各個園林建筑的共同點(diǎn),并用精練的語言加以說明,這就避免了用很多文字寫個別園林,而給讀者以鮮明的整體感。

  更為重要的是這種共性的取得,還得益于合理安排文章的說明順序。文章在結(jié)構(gòu)層次安排非常巧妙。

  一是沒有按常見的空間順序,而是采用了由總到分的說明順序,先作概括說明,言其共性:務(wù)必使游覽者無論站在哪一個點(diǎn)上,眼前總是出現(xiàn)一幅完美的圖畫。這樣就明確說明中心。

  二是圍繞中心作具體說明亦即講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次,從主到次,使文章條理清晰。這樣,讀者不僅領(lǐng)略到了蘇州園林的整體美,也獲得了具體感受。

  由上所述,反觀滄浪亭、獅子林、拙政園、留園等園,印象自然會更為深刻,使人不僅獲得游玩的樂趣,還得到了美的陶冶。

  解答:

  文章對滄浪亭、獅子林、拙政園、留園等園略而不提,主要是因為作者從這些園林中找到了它們的共性所在。在先概括后具體,先主要后次要的說明順序中,其個性的光彩已寓于共性的氛圍之中了。

  解題方法鏈接

  藝術(shù)的感覺是共通的!短K州園林》就是將造園藝術(shù)與繪畫藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來。本文安排了恰當(dāng)?shù)恼f明順序,就將這種如在畫中的藝術(shù)的感覺巧妙地傳達(dá)出來了。不僅說其形,更是明其神。

  范例3 試分析《故宮博物院》的說明順序。

  分析:

  研習(xí)《故宮博物院》,重在把握本文的說明順序。

  《故宮博物院》則按照空間順序來介紹的!豆蕦m博物院》沿著游覽參觀路線,按照從南到北的順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。

  關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從把握本文的幾個重要段落入手。如課文第2、21自然段以及第4、11段在文章主體部分所起的作用來獲得對本文的說明順序的認(rèn)識。就第2、21自然段而言,它們都是對故宮全貌的總寫,而且前后呼應(yīng)。這兩段之間的部分則是對故宮建筑的分寫,這樣顯得結(jié)構(gòu)完整,渾然一體;就第4、11自然段而言,它們分別是對三大殿和內(nèi)廷的總寫,這兩段后面的部分又是對三大殿和內(nèi)廷的分層。第11自然段在全文中還起著分界、過渡的作用。至此,明確本文采用的說明順序就顯得一目了然了。

  解答:

  本文是按照先總后分再總的空間順序順序?qū)懙摹7终f以方位為序,由南到北、從外入內(nèi)寫去。這樣,有利于說明建筑物的特征,使文章有條有理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人的感受十分明晰。

  解題方法鏈接

  從把握文章的重要段落,抓住顯著的語言標(biāo)志入手,深入探究,是理清說明順序的一個重要的方法。

  難點(diǎn)問題3 辨識方法 多種多樣

  生:老師,你曾經(jīng)說過無論寫什么文章都需要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些方式方法,那么,您能不能告訴我們說明文有哪些說明方法呢?

  師:好,請看下面的相關(guān)知識鏈接。

  相關(guān)知識鏈接

  為了把事物說清楚,或者把事理闡述明白,必須要有相應(yīng)的說明方法。常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。寫說明文要根據(jù)說明對象和寫作目的,選用最佳的方法。采用什么說明方法,一方面要服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說明方法,還是采用多種說明方法,是采用這種說明方法,還是那種說明方法,可以靈活,不是一成不變的。

  范例1 中國的石拱橋很多,都有相同的特點(diǎn),作者為什么選擇趙州橋和盧溝橋作為說明的例子?

  分析:

  趙州橋和盧溝橋就是這驚人杰作的代表。作者通過對這兩座橋的介紹更好的說明了中國石拱橋的特點(diǎn)。

  首先,我們來看中國石拱橋的杰作之---趙州橋。

  文章在4、5兩段對趙州橋做了介紹。

  趙州橋是世界著名的古代石拱橋,是中國石拱橋中驚人的杰作一,它具有石拱橋的一般特點(diǎn),對這一點(diǎn),文章在第4段中先做了總體介紹。到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了,說明了出現(xiàn)早,造成后一直使用到現(xiàn)在還保持著原來的雄姿,說明了它的堅固及美觀。同時,趙州橋又有它獨(dú)具的特色,的確不愧為驚人的杰作。

  第5段橋的長、寬數(shù)據(jù),表明它驚人的雄偉。接著指出它設(shè)計科學(xué),技術(shù)巧妙,這是從總體上介紹趙州橋杰出的原因。下面從四個方面具體說明它的科學(xué)與巧妙。同學(xué)們應(yīng)注意,每個方面都不只介紹了特點(diǎn),而且說明了這樣設(shè)計施工的原理。這正是說明文的特點(diǎn):就事物及其道理做解說。

 。ㄒ唬┮粋長達(dá)三十七點(diǎn)四米,當(dāng)時世界之最的大拱,怎么保證交通便利?趙州橋的設(shè)計者打破常規(guī),將橋洞做成弓形,橋面沒有陡坡,便于車馬上下,可以說的確巧妙。

 。ǘ┻@樣一座大橋,又是獨(dú)拱橋,用石材多,對兩岸橋基壓力會很大,怎么辦?牌河汛期暴漲,會對橋身猛烈沖擊,怎么辦?設(shè)計者創(chuàng)造性設(shè)計,拱上加供,不但一舉兩得,而且收到了美觀的奇效,不愧巧妙絕倫。

 。ㄈ蛉绱碎L,如此寬,怎樣保證它的堅固?怎樣便于施工?設(shè)計者匠心獨(dú)運(yùn),由二十八道拱圈拼成弧形橋洞,真是制造奇特。

  (四)除了結(jié)構(gòu)奇巧之外,趙州橋的形式也勻稱美觀,同四周的景色配合和諧,藝術(shù)價值也是不朽的。值得注意的,還有:作者前引張嘉貞的話說明橋的構(gòu)造奇特,后引張鷟的話說明橋的形式美觀,最后點(diǎn)明趙州橋是以李春為代表的我國勞動人民智慧和力量的結(jié)晶。先總后分再總,把趙州橋的特點(diǎn)介紹得清清楚楚。

  趙州橋的獨(dú)具特點(diǎn)和中國石拱橋的特點(diǎn)有什么關(guān)系?

  趙州橋獨(dú)具的特點(diǎn)有力地說明了中國石拱橋的特點(diǎn)。趙州橋是位于洨河上的獨(dú)拱石橋,接下來,文章又舉出了永定河上的多拱石橋盧溝橋,這就印證了中國石拱橋數(shù)量多、分布廣,形式多樣的特點(diǎn)。

  再看,中國石拱橋的又一杰作--盧溝橋。

  盧溝橋是中國石拱橋又一個驚人的杰作,比趙州橋晚些,但距今也已八百多年,稱得上歷史悠久。盧溝橋比趙州橋長得多,略窄。橋面更平坦。結(jié)構(gòu)上最大的區(qū)別是盧溝橋是聯(lián)拱石橋,它是靠石砌橋墩聯(lián)成整體抵御洪水的。它也很美觀,尤其是柱頭上千態(tài)萬狀的石獅子別具特色。盧溝橋在中外都享有盛譽(yù),并且是抗日戰(zhàn)爭的紀(jì)念地。

語文教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用“減一筆”、加一筆”、“加兩筆”三種識字方法,認(rèn)識“廠”、“甲”等五個生字。

  2.會讀詞語,理解詞語含義。

  3.讀準(zhǔn)“主”、“祖”等六個字的字音。

  4.熟練地讀背兒歌,讀郵對祖國的熱愛之情。

  5.說一說怎樣過“六·一”兒童節(jié),體驗過“六·一”兒童節(jié)的快樂。

  教學(xué)重點(diǎn)

  掌握和運(yùn)用三種識字方法,認(rèn)識五個生字,會讀字詞會讀背兒歌。

  課時安排:

  2課時

  課前準(zhǔn)備:

  1.搜集過“六·一”時的照片。

  2.祖國各地景色課件。

  教學(xué)過程

  教學(xué)案例

  第一課時

  一、我的發(fā)現(xiàn)

  1.學(xué)生自由讀,想一想你發(fā)現(xiàn)了什么?

  2.同桌互聽互讀,說出自己的發(fā)現(xiàn)。

  3.指名讀,說說三組字各有什么規(guī)律,你是怎么發(fā)現(xiàn)的?(學(xué)生回答的同時,教師利用課件出示“一筆”、“加一筆”、“加兩筆”三種識字方法。)

  4.以小組為單位,利用三組字的規(guī)律自編兒歌,在編兒歌的'過程中識記生字。

  5.選出優(yōu)秀兒歌讀一讀,在讀兒歌過程中識記生字。

  二、日積月累

 。ㄒ唬┪視x

  1.自由讀,不認(rèn)識的字請教同桌。

  2.分小組開火車讀,看哪組讀得又快又好。

  3.自由選詞說話。

 。ǘ┪視B

  1.自由練讀,讀準(zhǔn)平、翹舌音。

  2.同桌互聽,糾正讀音。

  3.動筆連線。

  (三)讀讀背背

  1.教師范讀,注意聽清“祖”、“嶺”、“盛”的讀音。

  2.自由練讀,借助拼音讀準(zhǔn)兒歌。

  3.教師出示祖國各地景色課件,學(xué)生邊看邊解說讀。

  4.學(xué)生一邊看課件,一邊跟背。

  5.以解說員方式背誦。

  6.全班齊背。

  三、全課小結(jié)

  第二課時

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣引入

  播放幼兒園小朋友慶“六·一”的活動錄像,想一想幼兒園的小朋友在做什么,他們?yōu)槭裁催@么快樂?

  1.上幼兒園,你是怎么過“六·一”兒童節(jié)的照片。

  二、點(diǎn)撥啟發(fā),回憶過去

  2.四人一組,拿出上幼兒園時過“六·一”的照片,把你當(dāng)時的表現(xiàn)與大家交流交流。

  3.選出代表,展示照片,在全班交流。

  三、激發(fā)欲望,展望“六·一”

  1.教師播放本校近年來“六·一”兒童節(jié)活動時的精彩片斷,介紹本校近年來高年級同學(xué)“六·一”兒童節(jié)活動的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生參與的欲望。

  2.同桌互相說一說小學(xué)的第一個“六·一”兒童節(jié)準(zhǔn)備怎樣度過?

  3.四人一組,合作設(shè)計小學(xué)第一個“六·一”兒童節(jié)的活動方案。

  4.各組派代表公布本組的活動方案。

  5.把優(yōu)秀的活動方案放入班級記錄袋中。