（通用）語(yǔ)文教案4篇
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，就有可能用到教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。快來參考教案是怎么寫的吧！下面是小編整理的語(yǔ)文教案4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目的
1.了解文言虛詞“而”的用法。
2.學(xué)習(xí)古人勤學(xué)好問，把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)設(shè)想
1.安排二課時(shí)。
第一課時(shí)，簡(jiǎn)介孔子，教學(xué)第一、二、三則。
第二課時(shí)，講評(píng)練習(xí)，教學(xué)第四、五、六則，總結(jié)思想意義。
2.在學(xué)習(xí)過程中，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的教育。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
釋詞、口譯，分析前三則。
教學(xué)過程
1.簡(jiǎn)介孔子和《論語(yǔ)》。
孔子（前551～前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。先世宋國(guó)貴族。少年時(shí)家境衰落。成年后做過“委吏”（司會(huì)計(jì)）和“乘田”（管畜牧）。50歲時(shí)由魯國(guó)中都宰升任司寇，攝行相事。后罷官，曾經(jīng)周游列國(guó)、終不再任。晚年致力于教育，是第一個(gè)把教育普及到平民的人，還整理《詩(shī)》《書》，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作�？鬃哟罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說。在世界觀上，對(duì)殷周以來迷信鬼神的活動(dòng)采取存疑態(tài)度，認(rèn)為“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的見解。
在認(rèn)識(shí)論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了不少很有啟發(fā)意義的見解。
他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳弟子有三千，著名學(xué)者七十二人。但是他鄙視“學(xué)稼”、“學(xué)圃”，看不起勞動(dòng)人民。
在政治上，主張“君君、臣臣、父父、子子”，維護(hù)奴隸制秩序，在維護(hù)貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡教化。
自漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年封建思想的正統(tǒng)，影響極大。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互談?wù)摗Ｋ茄芯靠鬃铀枷氲闹匾罁?jù)。
2.教師范讀課文。
3.正字正音。
慍ｙùｎ罔ｗǎｎｇ說ｙｕè——不亦說（悅）乎
4.教學(xué)第一則。
(1)子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”(《學(xué)而》))指定學(xué)生一人朗讀這一則。
“子曰”：子，古代用作對(duì)人的尊稱，多指男子，這里可譯為先生、老師，指孔子�？鬃诱f�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”：學(xué)，學(xué)了、學(xué)過，后面省略了學(xué)的內(nèi)容；而，順接連詞；時(shí)，按時(shí)，時(shí)時(shí)；習(xí)，溫習(xí)、實(shí)習(xí)；之，代學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)了（什么），按時(shí)溫習(xí)它，不也愉快嗎？“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”：朋，這里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來（共同學(xué)習(xí)、研討問題），不也快樂嗎？“人不知而不慍，不亦君子乎”：人，別人；知，了解；而，轉(zhuǎn)折連詞；慍，惱恨、怨恨；君子，這里指有道德、有修養(yǎng)的人。別人不了解（我），可是我卻不惱恨（他），不也是有修養(yǎng)的人嗎？
這一則包含幾層意思？各表明了學(xué)習(xí)上的什么問題？
這一則包含三層意思：
①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
這一層表明了既要勤勉學(xué)習(xí)，還要按時(shí)溫習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事。既講了學(xué)習(xí)方法，也講了學(xué)習(xí)態(tài)度。
②有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
這一層表明了學(xué)須有友�！抖Y記學(xué)記》中說：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞。”志同道合的朋友不遠(yuǎn)千里而來，研究學(xué)問，析疑解惑，有利于學(xué)業(yè)進(jìn)步，自然成為樂事。這一層講的是朋友間虛心互學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度問題。
�、廴瞬恢粦C，不亦君子乎？
這一層直接表明了個(gè)人修養(yǎng)的問題，其實(shí)也表明了學(xué)習(xí)態(tài)度的問題�！墩撜Z(yǔ)憲問》篇孔子說過“不患人之不己知，患其不能也”，可以幫助體會(huì)這一層的含意。這一層含蓄地表明了學(xué)習(xí)要有不求人知、全在進(jìn)德修業(yè)的正確態(tài)度。
第一則三句話講了三個(gè)意思，層次分明，言簡(jiǎn)意賅。
5.教學(xué)第二則。子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》)朗讀
“溫故而知新，可以為師矣”：溫，溫習(xí)；故，舊的（知識(shí)）；而，順接連詞；以，把，后面省略了代詞“之”；為，作為、當(dāng)作。復(fù)習(xí)舊知識(shí)，能夠領(lǐng)悟新知識(shí)，（這樣的人）可以做老師了。
這一則表明了學(xué)習(xí)上的什么問題，具有什么含意？
這一則表明了“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)言雖簡(jiǎn)，含意卻很豐富。這里的“知新”，包含有兩層意思：第一是得到新的體會(huì)，即認(rèn)識(shí)的加深；第二是領(lǐng)悟到新的內(nèi)容，即知識(shí)的擴(kuò)大。這里的“溫故”自然也不只是重復(fù)閱讀，而是在不斷復(fù)習(xí)的過程中，思考探究，獲得新體會(huì)，掌握新知識(shí)。這是一種正確的學(xué)習(xí)方法。
6.教學(xué)第三則。子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆�！�(《為政》
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”：而，順接連詞；思，思考；則，就；罔，迷惑而無(wú)所得；殆，精神疲倦而無(wú)所得。只是讀書而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所得；只是苦思苦想而不讀書，就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。
這一則表明了學(xué)習(xí)上的什么問題？具有什么含意？
這一則表明了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對(duì)所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個(gè)方面。這見解是很精辟的。
7、教學(xué)第四則。子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)
“子貢曰：‘孔文子何以謂之“文”也’”：何以，以何。為什么，憑什么；謂之，稱他。子貢問道：“孔文子（謚號(hào)），為什么稱他為‘文’呢？”“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也’”：敏，聰敏；好（ｈàｏ），喜愛；恥，把……當(dāng)作恥辱；下問，問下，向不如自己的人請(qǐng)教；是以，以是，因此。孔子答道：（“孔文子）聰敏而又喜好學(xué)習(xí)，不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱，因此（他的謚號(hào)）稱他為‘文’”。
這一則中，孔子對(duì)弟子進(jìn)行了什么教育？表明了學(xué)習(xí)上的.什么問題？
這里孔子借回答子貢提出的問題，教育弟子既要勤學(xué)，更要好問，要敢于向不如自己的人請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短；表明了在學(xué)習(xí)上要有勤學(xué)好問、不恥下問的態(tài)度。韓愈在《師說》中說：“圣人無(wú)常師。孔子師郯子，萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�！币馑际钦f，圣人沒有固定的老師�？鬃釉蜊白诱�(qǐng)教官職的名稱，向萇弘請(qǐng)教關(guān)于音樂的事，向師襄學(xué)過彈琴，向老聃問過“禮”的知識(shí)。這些人的學(xué)識(shí)和個(gè)人修養(yǎng)都不如孔子。這正是孔子對(duì)子貢答話的很好的注解。8、教學(xué)第五則。子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�(《公冶長(zhǎng)》)
“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉”：默，默默地；識(shí)（ｚｈì），記住；之，它，代所學(xué)的東西；厭，滿足；誨，教導(dǎo)；何有，有何，有哪一樣；于，在；哉，嘆詞。默默地記住學(xué)過的東西，對(duì)學(xué)習(xí)從不感到滿足，教誨人從不感到疲倦，在我身上有哪一樣呢！6、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
解詞：識(shí)：記住；厭：滿足；誨：教導(dǎo)。
翻譯：這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷積累知識(shí)。“學(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無(wú)止境，從不感到滿足。“誨人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生�？子谝簧际沁@樣做的，所以他說：“對(duì)我來說，有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。�?《述而》)
翻譯：孔子說：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正�！边@里說的是只要虛心求教，到處都有老師。8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�(《雍也》)
翻譯：孔子說：“(對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人�！边@段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，只有以之為樂的人，才能真正學(xué)好它。9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�(《子罕》)
翻譯：孔子站在河邊嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴的時(shí)光。10、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�(《衛(wèi)靈公》)
翻譯：孔于說：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問題，(但并)沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)�！�
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)作者敏銳感悟事物的能力，引導(dǎo)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)生活中的美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識(shí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)美的親身體驗(yàn)，來理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨，理解文中雋永含蓄的語(yǔ)句，與文本深層對(duì)話，從而讀懂作品，提高散文的閱讀鑒賞能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、享受生命之美的意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、多角度品味“哀傷”，體會(huì)含義深刻的語(yǔ)句。
2、培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)
“身世浮沉雨打萍”，川端康成的幼年成長(zhǎng)充滿了凄風(fēng)苦雨，就像一首憂傷寂寞的歌，穿行在西風(fēng)雕碧樹的季節(jié)，飄悠在天之涯、海之角。人生的憂郁像一張藍(lán)色的網(wǎng)籠住了他，使他的生命滲透著傷感的氣息。然而黑夜給了他黑色的眼睛，他卻用它來尋找光明，追逐美。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。那么生活在陽(yáng)光燦爛中的我們，又用明眸善睞的眼睛發(fā)現(xiàn)了什么呢？
�。ń虒W(xué)創(chuàng)意：準(zhǔn)備一朵綻放的玫瑰，喚醒、激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美的愛戀，也用于品讀文中的“哀傷”含義。）
引導(dǎo)：泰戈?duì)栒f：藝術(shù)家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人，并借這朵玫瑰把愛與美傳遞，讓我們看看花落誰(shuí)家。
二、學(xué)生交流對(duì)自然美的欣賞與感悟。
教師小結(jié)：面對(duì)風(fēng)情萬(wàn)種的大自然，同學(xué)們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找到一方獨(dú)好的風(fēng)景。的確，美是無(wú)處不在的；生活中并不缺少美，缺少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美？（海棠花未眠）在為大自然之美欣賞陶醉之余，同學(xué)們應(yīng)該也強(qiáng)烈感受到作者那兩句對(duì)美的感嘆與思考，哪兩句呢？（1、自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的2、美是邂逅所得，是親近所得）。
問：能否結(jié)合你尋找自然美的親身體驗(yàn)談?wù)剬?duì)這兩句話的理解？
明確：王菲有句歌詞“待到風(fēng)景都看透”，剛才大家都找到了別致的風(fēng)景，可是我們就算窮盡一生，也不能把大自然的風(fēng)景都看透。大自然是千姿百媚、風(fēng)情萬(wàn)種的，我們的發(fā)現(xiàn)再精彩，再豐富，也不過是冰山一角。
2、發(fā)現(xiàn)美需要機(jī)緣，美在于它的可遇而不可求。對(duì)自然美的“邂逅”“親近”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無(wú)睹，無(wú)動(dòng)于衷。心中有愛，眼中有情，“情人眼里出西施”，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美，感受美。
問：川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢？后來他還邂逅、親近了什么自然美？
明確：獨(dú)自在旅館，凌晨四時(shí)就醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，凝視海棠花，沒有別的事來紛擾，有一種獨(dú)特的審美的氛圍，再加上作者獨(dú)到的審美能力，所以能有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。后來他還邂逅、親近了嵐山之美。
接下來我們一起來傾聽作者的心跳，感動(dòng)著他的感動(dòng)，憂傷著他的憂傷。
三、研讀課文1到5段
1、學(xué)生朗讀1到5段。（教師展示課件：未眠的海棠花）
2、剛才同學(xué)們交流了對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與欣賞，同樣凝視著美好的事物，作者的心情感覺和我們是一樣的嗎？
明確：不一樣。“它盛放，含有一種哀傷的美�！�
問：花兒盛放嬌艷絕美，作者為何有哀傷之感？
引導(dǎo)：有的同學(xué)會(huì)說“剪不斷，理還亂，是哀傷，別是一番滋味在心頭。”只好用“可意會(huì)而不可言傳也”來自我解嘲。其實(shí)“橫看成嶺側(cè)成峰”我們只是選好角度，就能理清思緒。大家想想，作者在為誰(shuí)哀傷呢？（為人類，為自己，為海棠花）
明確：
�。�1）作者借哀傷著人類的哀傷，有限與無(wú)限的距離。
�。�2）海棠本與哀傷無(wú)關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨(dú)、憂郁、頹喪的心理不無(wú)關(guān)系�！耙晕矣^物，則萬(wàn)物皆著我之色彩”。海棠本是無(wú)情物，作者自己多情，又把哀傷移到花上，“淚眼問花花不語(yǔ)”，采用了移情于物的手法。（引導(dǎo)：這是從花里讀自己，花已非花，作者借花哀傷著自己的哀傷）
啟發(fā)：泰戈?duì)栒f：藝術(shù)家是自然的情人。自然在藝術(shù)家的眼里是有生命有靈性的。那么在川端康成的眼里，海棠花有著屬于自己的怎樣的哀傷呢？
（3）它的哀傷來自無(wú)人發(fā)現(xiàn)，無(wú)人欣賞，凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，被人冷落。很像中國(guó)古代詩(shī)人筆下幽怨的嬪妃宮女，她們深居皇宮，備受冷落，在美麗中寂寞。作者發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。正說明了下文對(duì)美的一種感嘆與思考，即“美是邂逅所得”。（引導(dǎo)：這是從花里讀花，作者哀傷著花
的哀傷，讀出花“恨無(wú)知音賞”的落寞與悲情）
�。�4）法國(guó)有句名言：最美麗的玫瑰凋謝得最快。花兒盛開之時(shí)就預(yù)示著它已接近凋零衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華，這份驚艷的美永遠(yuǎn)無(wú)法重來，就像生命里一個(gè)匆匆的過各，必得走，必得離開，無(wú)法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對(duì)作者、對(duì)我們說“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過客。”（引導(dǎo)：這還是從花里讀花，作者哀傷著花的哀傷，讀出花對(duì)生命美的眷戀與不舍，對(duì)走向衰敗的無(wú)奈與哀傷。）這與下文兩個(gè)畫家所說的“只要有一點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡”，“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時(shí)候，也就是死亡”的意思是一致的。
教師小結(jié)：真是別是一番滋味在哀傷。接下來讓我們繼續(xù)感悟著作者的感悟。
3、學(xué)生交流含義深刻、意味雋永的語(yǔ)句，談?wù)勛约旱睦斫狻；蛘哒页鲎约簾o(wú)法理解的語(yǔ)句，共同來探討。
�。�1）第1段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！�
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
�。�2）第3段“如果說一朵花很美，那么有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！”
明確：a、一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛生命的.意識(shí)。
教師升華：即使平凡渺小如花，也要綻放生命全部的精彩，活著是美麗的，要享受生命之美。
b、若不是機(jī)緣，作者很可能錯(cuò)過這份美麗。人生還有很多美麗的風(fēng)景，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美。
c、作者身心浸潤(rùn)在孤獨(dú)、憂郁的氛圍中不得自拔，“要活下去”的潛臺(tái)詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此，他還是努力用花的美好來激勵(lì)自己活下去。
d、作者要活下去，努力攀登藝術(shù)的高峰，用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。
�。�3）3、5段“人感受美的能力，既不是與時(shí)代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)�！�
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng)，熏陶，需要不斷陶冶�！懊馈笔强陀^存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。“美”是一種不期而遇的心靈感應(yīng)，是對(duì)美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛自然，增強(qiáng)審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時(shí)代的前進(jìn)，年齡的增長(zhǎng)，不會(huì)自動(dòng)增強(qiáng)人感受美的能力。
�。�4）第4段“只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡�！薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F(xiàn)出來的時(shí)候，也就是死亡�！�
難點(diǎn)引導(dǎo)：（課件展示）托爾斯泰說：“藝術(shù)是永恒的，而生命卻短促�！蹦瓷Ｔ凇镀僚笥选分姓f：“生活就像一個(gè)山坡。眼望著坡頂往上爬，心里會(huì)覺得高興，但一旦登上峰頂，馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)，下坡路就在眼前，路走完了，死亡也就來了。上坡很慢，但下坡卻很快�！弊非笏囆g(shù)、追求美又可嘗不是如此呢？爬上了藝術(shù)的高峰，就面臨了下坡的無(wú)奈。
明確：第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對(duì)美的感受能力是有限的。說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無(wú)止境的，也許到死都無(wú)法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因?yàn)椋ǘ丝党墒且粋�(gè)唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無(wú)上的地位。
（5）第五段“所以說，一朵花也是好的”
明確：
即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，抓住“所以”，找原因）
四、作者窮盡憂郁孤僻的一生，對(duì)自然之美、文學(xué)之美進(jìn)行了無(wú)悔而不倦的追求，可他卻選擇了含煤氣管自殺，你對(duì)其生其死有何感想慨嘆？
學(xué)生討論：
（1）作者有自己精神的避風(fēng)港，有自己靈魂的寄居地，那是他躲避世俗羈絆的堡壘，在那里他能找到自己，和自己的心靈懇談。選擇自殺是因?yàn)樗聊缭谧约壕竦目罩袠情w無(wú)力自拔，無(wú)法入世地活著。
�。�2）作者面對(duì)的是凄涼的現(xiàn)實(shí)，心中卻充滿了詩(shī)情。
�。�3）他面對(duì)人生的苦難，含淚地微笑。
�。�4）死是人生必不可免的歸宿，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日，就像德國(guó)詩(shī)人海涅說的：太陽(yáng)縱然還是無(wú)限美麗，最后它總是西沉。沒必要急于求死。要珍愛生命，好好活著。
�。�5）他認(rèn)為死是最高的藝術(shù)，他選擇自殺，可以理解為殉職而死。
教師小結(jié)：為了美，為了心中的橄欖樹，他風(fēng)雨無(wú)限，執(zhí)著不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結(jié)局，但我們不能只看到黑夜的死亡，遺忘了他白晝的光華。（展示課件）泰戈?duì)栒f：使生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美，他已無(wú)悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過燦爛的春，火熱的夏，在秋日飄零枯萎之際，他已無(wú)怨無(wú)悔。法國(guó)作家蒙田說過：只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說只有樂于生的人才會(huì)安于死。川端康成是安然死去的，因?yàn)樗亲匀慌c藝術(shù)的忠實(shí)情人，在活著的時(shí)候，他用一顆情人的心呵護(hù)著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大，死得坦然且安然。
五、教師總結(jié)
這節(jié)課，我們不僅感受到了自然之美，更強(qiáng)烈地感受到了生命之美。有人說，生命是一次華美的日落，盛大而憂傷，平凡而又震撼人心，這的確是一個(gè)精妙的比喻，只是日落了還會(huì)有日出，花謝了還會(huì)有花開，我們的生命無(wú)法重來。冰心也說：我不敢說來生，也不敢信來生。是啊，我們只有今生今世，就像秋天的楓紅，只燦爛一季。世上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個(gè)人，我們都是獨(dú)一無(wú)二、絕無(wú)僅有的存在，但我們都有一個(gè)相同的使命，那就是播灑生命全部的綠意，綻放并享受今生的美麗。
六、布置作業(yè)
對(duì)比閱讀朵拉的《花未眠》，思考與本文的不同之處。
七、結(jié)束語(yǔ)：
為了心中的橄欖樹，為了一切美好的事物，讓我們?cè)谏穆猛旧峡v情地放歌吧�。úシ鸥枨堕蠙鞓洹�，學(xué)生齊唱，在歌聲中結(jié)束）
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力
1．會(huì)認(rèn)12個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字；認(rèn)識(shí)“廠字旁(廠)”；理解“從前、膽子”等詞語(yǔ)。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
過程與方法1．在輕松和諧的交流氛圍中，聯(lián)系實(shí)際暢談自己的生活體驗(yàn)，自然融入對(duì)文本的學(xué)習(xí)。
2．通過多種形式的誦讀，理解課文內(nèi)容，加強(qiáng)語(yǔ)言積累，豐富情感體驗(yàn)，激發(fā)個(gè)性化的想象，培養(yǎng)親近自然、熱愛生活的情感。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)會(huì)克服膽小的心理，去親近自然、熱愛生活，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)會(huì)認(rèn)12個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字；認(rèn)識(shí)“廠字旁(廠)”；理解“從前、膽子”等詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)理解課文內(nèi)容，體會(huì)夜色的美麗；了解“我”從膽小怕黑到勇敢的轉(zhuǎn)變，學(xué)會(huì)做一個(gè)勇敢的孩子。
課時(shí)安排2課時(shí)
教學(xué)過程第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，揭示課題
小朋友們，你害怕漆黑的夜晚嗎？勇敢地走出家門，你會(huì)發(fā)現(xiàn)星星在夜空中眨著眼睛，花草在黑暗中散發(fā)著淡淡清香，蟲兒在夜色中輕輕唱著小曲兒……所以，千萬(wàn)別怕，因?yàn)橐雇砗桶滋煲粯�，也是美麗而迷人的。讓我們走進(jìn)課文《夜色》，去感受一下吧！
二、字詞學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)積累
1．教師范讀生字。重點(diǎn)指導(dǎo)生字中的平舌音“色、再、散”，翹舌音“窗”，前鼻音“晚、膽、敢”和后鼻音“往、勇、像”。
2．學(xué)生在文中圈畫生字詞，借助字典解決生字詞。
3．檢查自學(xué)情況，教學(xué)生字。
(1)教讀生字并組詞造句。學(xué)習(xí)“色、外”時(shí)，可以結(jié)合它的多種含義；學(xué)習(xí)“看、晚”時(shí)，可以用形近字對(duì)比的方法；學(xué)習(xí)“爸、再”時(shí)，可以用猜謎語(yǔ)的方法；學(xué)習(xí)“笑”時(shí)，可以用動(dòng)作表演的.方法。
多義字歌示例：
色：春來景色美，黃鸝音色脆。山野顏色艷，農(nóng)民喜色飛。
外：外甥有兩個(gè)，外表都不錯(cuò)，外加才藝好，外人都傾倒。
形近字歌示例：
看：一位老者來，著急把隊(duì)排。快快把病看，眉開展笑顏。
謎語(yǔ)示例：
把手一分離，父字底下騎。常作口語(yǔ)稱，與父同意義。(謎底：爸)
一橫頭上放，冉字下面藏。重新來一次，繼續(xù)向前方。(謎底：再)
(2)對(duì)要求會(huì)寫的字進(jìn)行書寫指導(dǎo)。
書寫指導(dǎo)：
“色”下面的“巴”豎彎鉤向右舒展。
“外”左短右長(zhǎng)，右邊點(diǎn)略偏上。
“爸”的“父”略扁，“巴”的豎彎鉤要寫得圓潤(rùn)些。
“晚”左窄右寬，“免”第一筆撇在豎中線上起筆。
“再”中間的短橫寫在橫中線上，末橫長(zhǎng)于首橫。
易錯(cuò)提示：
“看”不要把“目”寫成了“日”。
“晚”右邊是“免”，不要寫成“兔”。
“笑”下面是“夭”，不要寫成了“天”。
(3)歸類識(shí)字。
歸類示例：
免-晚(晚上)-勉(勉強(qiáng))-挽(挽留)
(4)多音字辨析。
散
sàn：散步不歡而散
sǎn：散文散兵游用
都
dōu：都是都好
dū：首都通都大邑
辨析：“散”在表示“由聚集而分離”“散布，分發(fā)”“排除，排遣”等意思時(shí)，讀sàn；在表示“沒有約束，松開，分散”“零碎的，不集中的”等意思時(shí)，讀sǎn。
(5)書寫練習(xí)：巡視指導(dǎo)，并糾正握筆姿勢(shì)、筆順和坐姿。
三、通讀課文，整體感知
1．教師配樂范讀課文，學(xué)生邊聽邊思考課文講了什么，感知文中“我”的心情變化。引導(dǎo)學(xué)生了解在夜晚的時(shí)候，“我”從前的心情怎樣，現(xiàn)在又是什么樣的心情。
明確：害怕(從前)--不害怕(現(xiàn)在)。
2．學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌。
(1)教師提出朗讀要求：讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順、讀流利。
(2)學(xué)生按照要求自由朗讀詩(shī)歌，教師巡視指導(dǎo)，及時(shí)糾正字音。
(3)小組內(nèi)比賽讀課文，一名同學(xué)讀，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，糾正字音。
(4)指名分別朗讀兩小節(jié)，把句子讀通順。
四、課堂小結(jié)，效果強(qiáng)化
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了，文中的“我”從前膽子很小，害怕夜晚，但是后來不再害怕了。那么，究竟是什么原因讓一位怕黑的小朋友膽子變大了呢？下節(jié)課的學(xué)習(xí)將告訴我們答案。
五、練習(xí)設(shè)計(jì)，鞏固提升
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)內(nèi)容
語(yǔ)文園地一
課時(shí)1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)字、寫字；積累詞句；以“秋天”為主題開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
2、在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中，掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力。
3、學(xué)習(xí)自主策劃秋游活動(dòng)。
4、樂于學(xué)習(xí)，樂于展示。
重點(diǎn)
認(rèn)字、寫字；積累詞句；以“秋天”為主題開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中，掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力。
難點(diǎn)
自主策劃秋游活動(dòng)。敢于展示。
教具
多媒體課件、實(shí)物投影儀、生字卡片。
教學(xué)過程
一、我的發(fā)現(xiàn)
1、發(fā)現(xiàn)識(shí)字方法，學(xué)習(xí)生字。
�。�1）激趣：今天我請(qǐng)了一些老師教我們識(shí)字，他們是誰(shuí)呢？
課件出示：郊、枝、籠、球、帆、梨
學(xué)生邊讀邊組詞。
引導(dǎo)：由這些學(xué)過的熟字做老師，教我們識(shí)新的字。他們是怎么教的呢？
請(qǐng)你讀完書后把你的發(fā)現(xiàn)告訴小組的伙伴們。
讀書討論，發(fā)現(xiàn)識(shí)字方法：熟字去偏旁，成為新字。
�。�2）課件出示帶拼音生字：交、支、龍、求、凡、利
用各種形式認(rèn)讀、正音。課件隱去拼音。再認(rèn)讀。
（3）識(shí)字游戲“漢字媽媽找娃娃”。六個(gè)學(xué)生手執(zhí)“郊”等六個(gè)字，當(dāng)漢字媽媽，另六個(gè)學(xué)生手執(zhí)“交”等六個(gè)字，當(dāng)漢字娃娃。“媽媽”舉字先說：“我是‘郊’字媽媽，我的娃娃你在哪？”“娃娃”舉字說：“我是‘交’字娃娃，我找朋友——‘立交橋’去了。”
2、發(fā)現(xiàn)漢字的特點(diǎn)（許多字偏旁相同），寫相同偏旁的字。
�。�1）激趣：有四個(gè)漢字家庭邀請(qǐng)我們?nèi)プ隹�，�?qǐng)看是哪四家，看完后你能根據(jù)每組漢字的特點(diǎn)給每家取個(gè)名字嗎？
（2）課件展示：四座小屋。每座小屋內(nèi)分別有一組字：“植橘橙”“脖胳膊”“蒼菊著”“字宜察”
�。�3）學(xué)生認(rèn)讀、討論，按偏旁歸類認(rèn)識(shí)。
�。�4）屋子太大，漢字娃娃太少，請(qǐng)你給它們的家再添幾個(gè)漢字娃娃，看誰(shuí)添得多，添得對(duì)。
�。�5）學(xué)生互教互學(xué)，再書寫。
�。�6）借助實(shí)物投影儀，展示學(xué)生寫的字，進(jìn)行評(píng)議。
二、日積月累
1、讀詞語(yǔ)。
�。�1）自己先讀幾遍。
�。�2）找伙伴讀，讀給伙伴聽，互相正音。
�。�3）看多媒體圖片，找相應(yīng)詞語(yǔ)貼于黑板，當(dāng)小老師帶讀。
2、朗讀背誦兒歌。
�。�1）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：現(xiàn)在已經(jīng)是秋天了，秋天是豐收的季節(jié)。讓我們隨著優(yōu)美的音樂走進(jìn)秋天的田野、果園。
�。�2）課件展示：秋天田野、果園風(fēng)光。
�。�3）看到這些，能談?wù)勀愕母惺軉幔?/p>
�。�4）請(qǐng)帶者美好的感受讀一讀《秋天到》這首兒歌吧！
�。�5）讀給同伴聽，互相正音。
�。�6）指名讀，小組競(jìng)賽讀。
（7）教師指圖畫引讀。
（8）試著背誦。
（9）抽查背誦情況。
三、口語(yǔ)交際
1、談話導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。
同學(xué)們，這一段時(shí)間我們每天都與“秋天”做朋友，我們積累了秋天優(yōu)美的詞語(yǔ)，朗讀了秋天優(yōu)美的詩(shī)文，還找了秋天，畫了秋天，大家更盼望有一次秋天的旅行。今天，我們就成立幾家“旅行社”，為我們的秋游各做一個(gè)計(jì)劃。一個(gè)小組就是一個(gè)“旅行社”。哪家的計(jì)劃做得好，我們就采用哪家的。評(píng)一評(píng)，誰(shuí)是最佳“旅行社”。先請(qǐng)每個(gè)“旅行社”給自己取一個(gè)好聽的名字。
2、挑選景區(qū)。
�。�1）分組商議：第一步應(yīng)該決定到哪兒去，去干什么。
各“旅行社”把自己收集的秋游資料拿出來，先分別說說自己的建議，然后
大家再討論，到底去什么地方，可以開展哪些活動(dòng)，最后選一個(gè)代表發(fā)言。教師深入小組指導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)及談話態(tài)度。
�。�2）全班交流：各組代表上臺(tái)說本組設(shè)想，可用實(shí)物投影的方式做輔助說明。
3、商討出游注意事項(xiàng)。
�。�1）談話激趣：從秋游的地點(diǎn)、線路、活動(dòng)安排來看，各“旅行社”真是“八仙過海、各顯神通”。不過，秋游出發(fā)前，你們還應(yīng)該提醒游客們要做好哪些準(zhǔn)備呢。下面，再比比哪個(gè)“旅行社”替游客想得最周到，會(huì)寫的可以寫出來。
�。�2）學(xué)生討論并說（寫）秋游準(zhǔn)備，教師深入?yún)⑴c太論并提示要點(diǎn)。
（3）采用“游客提問、導(dǎo)游回答”的`形式從“衣、食、住、行、知”五方面談秋游準(zhǔn)備。
4、總結(jié)。
�。�1）總結(jié)：各“旅行社”通過研究討論，為我們的秋游活動(dòng)出謀劃策，拿出了很好的方案。下一步，我們將選定一個(gè)方案，快快樂樂地去秋游。其他的方案我建議送給一年級(jí)的小朋友，供他們安排秋游活動(dòng)時(shí)參考。
�。�2）頒獎(jiǎng)：給“最佳旅行社”頒獎(jiǎng)。
四、展示臺(tái)
�。�1）總結(jié)式導(dǎo)入。
我們學(xué)了秋天的課文，讀了秋天的小詩(shī)，還到野外尋找了秋天的足跡，欣賞了秋天的風(fēng)光。秋天就像一位朋友，帶給我們?cè)S多知識(shí)和美的享受。有四位小朋友辦了一個(gè)“秋天”的展覽，請(qǐng)大家欣賞。你最喜歡誰(shuí)的作品呢？
�。�2）課件展示：“我們的作品”。學(xué)生評(píng)論。
�。�3）建議學(xué)生用多種形式把眼中的秋天展示出來，布置出一間秋天的教室。
�。�4）開一個(gè)“秋天來到我們班”的展覽會(huì)。備注
板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)：語(yǔ)文園地一
我的發(fā)現(xiàn)
郊——交（立交橋）球——求（要求）
枝——支（一支歌）帆——凡（平凡）
籠——龍（龍燈）梨——利（順利）
熟字去偏旁，成為新字。
我會(huì)寫：植橘橙_______脖胳膊_______
蒼菊著_______字宜察_______
我會(huì)讀：娃娃胳膊光盤名片旅游團(tuán)
山峰巨石楓樹菊花風(fēng)景區(qū)
翠鳥甲魚高粱橘子降落傘
勤勞觀察認(rèn)識(shí)尤其奇形怪狀
教學(xué)后記讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，效果較好。