文言文教案

時(shí)間：2024-05-29 14:07:43 教案我要投稿

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文言文教案

　　在平凡的學(xué)習(xí)生活中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整，包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編精心整理的文言文教案，希望對(duì)大家有所幫助。

文言文教案

文言文教案1

　　一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

　　1、掌握文中重點(diǎn)生字、詞的解釋;

　　2、準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子;

　　3、理解課文內(nèi)容;

　　4、完成拓展練習(xí)。

　　二、復(fù)習(xí)重、難點(diǎn)

　　掌握文中重點(diǎn)生字、詞的解釋;準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子。

　　三、知識(shí)點(diǎn)回顧

　�、耪w感知

　　這則故事寫了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式，表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼

　�、铺厥饩涫�

　　省略句：(子猷)擲(于)地云__ (子猷)語時(shí)了不悲___便徑入坐(于)靈床上

　　倒裝句：“何以都不聞消息”賓語前置，正常語序?yàn)椤耙院味疾宦勏ⅰ?/p>

　　⑶古今異義

　　何以都不聞消息(古義：總，竟_今義：全，完全)

　　語時(shí)了不悲(古義：完全_今義：常做語氣助詞)

　　因慟絕良久(古義：于是__今義：常表原因)

　�、任恼陆Y(jié)構(gòu)：

　　選材精當(dāng)文章用兩個(gè)典型事例來表現(xiàn)人物特征。本文主要表現(xiàn)的是子猷和子敬之間深厚的兄弟之情，從這個(gè)中心出發(fā)，選擇了兩個(gè)典型事例：一是兩人同時(shí)得病后，子敬先亡，子猷的悲痛之情郁積心中，無法發(fā)之于外;二是子猷奔喪時(shí)，睹琴思人，哀傷過度，不久去世。

　　構(gòu)思奇特，語言簡潔

　　子猷的反常行為表現(xiàn)內(nèi)心極度悲傷，前后形成強(qiáng)烈對(duì)比，全文寥寥數(shù)十字，卻把事情經(jīng)過寫得波瀾起伏，人物形象刻畫得栩栩如生。

　　四、知識(shí)檢測

　�、逯攸c(diǎn)生字、詞義

　　1.給下列字注音。

　　猷:_____篤:___了不悲:_____輿:____慟:______

　　2.解釋文中重點(diǎn)的字詞。

　　俱:__________ _而:__________ _何以:__________ _索:________ _素:____________

　　徑:________ ___既:__________ _擲:__________慟:___________絕:_____________

　　3.用“/”畫出下列句子的停頓。

　�、僖驊Q絕良久_____

　　②月余亦卒___

　�、圩泳此睾们賍___

　　④便徑入坐靈床上

　�、荼闼鬏泚肀紗蔩____

　�、薮艘褑室觃_________

　�、吆我远疾宦勏_

　　㈡�？季渥�

　　4.下列加點(diǎn)字的解釋與“慟絕良久”中“絕”解釋相同的是(____ )

　　A.趕盡殺絕B.悲痛欲絕C.絕無此意D.美妙絕倫

　　5.下列加點(diǎn)字的解釋與“慟絕良久”中“良”相同的是( )

　　A.除暴安良B.用心良苦C.消化不良D.良莠不齊

　　6.翻譯下列句子

　�、俸我远疾宦勏此已喪矣。

　�、诒闼鬏泚肀紗剩疾豢蕖�

　�、垡驊Q絕良久。月余亦卒。

　�、茏泳此睾们伲銖饺胱`床上。

　　7.說說成語“人琴俱亡”的含義。并說出幾個(gè)出自《世說新語》的成語

　　__________________________________________________________________________

　　8.你能默寫出最能表現(xiàn)子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的.悲嘆句嗎？

　　__________________________________________________________________________

　　9.課文中哪些語句最能表達(dá)子猷于子敬的兄弟之情_子猷“取子敬琴彈，弦既不調(diào)”,你認(rèn)為“不調(diào)”說明了什么__________________________________________________________________________

　　10.如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”

　　__________________________________________________________________________

　　11.找出文中子猷的語言并分析其表達(dá)作用

　　__________________________________________________________________________

　　12.子猷先“了不悲”“都不哭”，后又“慟絕良久”，這是為什么呢_請(qǐng)簡答。

　　13.文中表現(xiàn)子猷一心掛系弟弟的三個(gè)動(dòng)詞___________、___________、_______ ____。

　　14.《世說新語》的作者善于以小見大，通過描寫生活細(xì)節(jié)來刻畫人物的個(gè)性。試舉例分析《人琴俱亡》這篇文章是如何運(yùn)用細(xì)節(jié)來刻畫王子猷這個(gè)人物的獨(dú)特個(gè)性的。

　　15.課文寫了子猷獨(dú)特的悼念方式，獨(dú)特在哪里_

　　五、課外對(duì)比

　　二.課外文言文閱讀

　　王子猷

　�、倬由疥�

　�、�，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然，因起彷徨-詠?zhàn)笏?/p>

　　③《招隱詩》。忽憶戴安道

　　④，時(shí)戴在剡

　　⑤，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返：人問其故，王曰："吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴" (選自《世說新語》)

　　【注釋】

　�、偻踝娱啵和趸罩�，字子猷，王羲之子。

　　②山陰：舊縣名，在今浙江紹興市。

　�、圩笏迹何鲿x文學(xué)家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。

　�、艽靼驳溃杭创麇樱鲿x人，博學(xué)多能，擅長音樂、書畫和佛像雕刻，性高潔，終生隱居不仕。

　�、葚�(shàn)：剡縣，即今浙江嵊縣。

　　16.解釋加點(diǎn)的詞語。

　　(1)四望皎然(_______ )

　　(2)即便夜乘小船就之(_________ )

　　17.翻譯下面的文言句。

　　(1)經(jīng)宿方至，造門不前而返。

　　__________________________________________________________________________

　　(2)吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴_

　　__________________________________________________________________________

　　18.用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容。

　　__________________________________________________________________________

　　19.從文中可以看出王子猷是一個(gè)什么樣的人

　　____________________________________________________________________________

　　陳章侯性誕僻

　�、俸糜斡诰�。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫，周其乏。凡貧士藉其生，數(shù)十百家。若豪貴有勢力者索之，雖千金不為搦

　　②筆也。有一齷齪

　�、埏@者，誘之入舟，方將鑒定宋元人筆墨。舟既發(fā)，乃出絹強(qiáng)

　�、苤�。章侯頭裸體

　　⑤，謾罵不絕。顯者不聽，遂欲自沉于水。顯者拂然，乃自先去。托他人代求之，終一筆不施。

　　(選自清·周亮工《讀畫錄》)

　　【注釋】

　�、僬Q僻：怪僻。

　�、谵�(nuò)握。

　�、埤}齪：骯臟，引申為品行卑劣。

　�、軓�(qiáng)：強(qiáng)迫。

　�、蓊^裸體：不戴帽子。

　　20.下列句子中的“之”與“誘之入舟”的“之”用法相同的一項(xiàng)是(2分) (_____ )

　　A.輟耕之壟上(《陳涉世家》)_________ B.余悲之(《捕蛇者說》)

　　C.覽物之情，得無異乎_ (《岳陽樓記》)_____ D.何陋之有_ (《陋室銘》)

　　21.下面哪一個(gè)句子不是倒裝句(2分) (________ )

　　A.托他人代求之，終一筆不施。 (《讀畫錄》 )_ B.何以都不聞消息_ (《人琴俱亡》)

　　C.不足為外人道也! (《桃花源記》)______ D.公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 (《曹劌論戰(zhàn)》)

　　22.把下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4分)

　　(1)尤喜為貧不得志人作畫，周其乏。

　　______________________________________________ _______________________________

　　(2)顯者不聽，遂欲自沉于水。

　　_____________________________________________________________________________

　　23.請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語句說說陳章侯的品性。 (3分)

　　______________________________________________________________________________

文言文教案2

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　�、倭私狻爸薄坝凇钡挠梅ㄒ约拔难栽~活用情況，傷仲永教學(xué)設(shè)計(jì)。

　�、隗w會(huì)語言的簡潔、洗煉。

　　教學(xué)難點(diǎn)：方仲永“混然眾人”的原因是什么？即如何理解課文最后～段作者的思想觀點(diǎn)

　　安排一課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、課文導(dǎo)入，簡介作者，解釋文題。

　　偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生有一句名言：“天才是百分之～的靈感加上百分之九十

　　九的血汗�！彼们趭^的一生發(fā)明了無數(shù)的東西，對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“發(fā)明

　　大王”，人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮？他的這句名言就

　　是最恰當(dāng)?shù)慕忉尅＿z憾的是有很多人并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，自恃聰明，自認(rèn)為有天賦，

　　結(jié)果最終淪為庸才、蠢才，方仲永就是這樣一個(gè)人。

　　簡介王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之

　　本文采用隨筆的形式而寫，借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點(diǎn)。敘述是基

　　礎(chǔ)，闡明道理是核心。文題含義：為仲永的`經(jīng)歷遭遇而感傷。

　　二、學(xué)生自讀課文，掌握以下內(nèi)容。

　　1．掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

　　隸：謁：謁：扳：稱：

　　2．對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類。

　　之

　　忽啼求之：它，指書具，代詞。

　　借旁近與之：他，指仲永，代詞。

　　余聞之也久：這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。

　　不能稱前時(shí)之聞：的，助詞。

　　卒之為眾人：語氣助詞，不譯。

　　于

　　環(huán)謁于邑人：到，介詞。

　　于舅家見之：在，介詞。

　　賢于材人遠(yuǎn)矣：比，介詞。

　　愛于人者不至：從，介詞。

　　3．從文中找出詞類活用的詞語。

　　①邑人奇之：以…為奇，形容動(dòng)詞作動(dòng)詞。

　�、谫e客其父：把…當(dāng)作賓客，名詞作動(dòng)詞。

　�、劾淙唬阂浴瓰槔�，名詞作動(dòng)詞。

　�、軅儆溃喊�，感傷，形容詞作動(dòng)詞。

　　三、朗讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)。

　　1．朗讀時(shí)注意下列語句的停頓。

　　①未嘗|識(shí)書具，忽|啼求之。

　　②借旁近|與之，即|書詩四句，并|自為其名。

　�、燮湓妡以養(yǎng)父母、收族為意。

　�、茏允莬指物作詩位就，其文理|皆有可觀者。

　�、莞竱利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。

　　③余聞之也|久

　　2．理解課文結(jié)構(gòu)層次。

　　全文可分兩部分：

　　第一部分：第1、2段，簡敘方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。

　　第二部分：第3段，作者闡明觀點(diǎn)看法。

　　說明：第一部分以敘事為主，第二部分以議論為主，初中一年級(jí)語文教案《傷仲永教學(xué)設(shè)計(jì)》。

　　四、請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述第1、2段的內(nèi)容。

　　1．思考：課文寫了方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個(gè)階段？

　　三個(gè)階段：

　　第一階段，幼年作詩的非凡才能和天賦。如：“即書詩四句”，“指物作詩立就”，“文理皆有可觀”。

　　第二階段，寫十二三歲的方仲永才能大不如先前，“不能稱前時(shí)之聞”。

　　第三階段，寫方仲永完全變成一個(gè)平庸之人，“混然眾人矣”。

　　2思考：這三個(gè)發(fā)展階段的敘述，有見有聞，有詳有略，這樣安排組織材料有何好處？

　　寫仲永年少時(shí)天資聰慧，以“聞”的形式；寫仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”，以“見”的形式；寫方仲永最終平庸無奇，又以“聞”的形式�！耙姟焙汀奥劇庇袡C(jī)結(jié)合，敘述真切可信，課文詳寫第～個(gè)階段，鋪陳方仲永才能初露的情形，暗示其前途無量，而其父的負(fù)利之舉卻導(dǎo)致他的才能衰退。后兩個(gè)階段略寫，幾筆點(diǎn)出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。這種詳略處理，有力地突出了文章主旨，鮮明地體現(xiàn)了“傷”的含義。

　　五、齊讀第3段，思考下列問題。

　　1．這一段在語言表達(dá)方式上有何特點(diǎn)？

　　采用了議論的形式。

　　2．這一段“受于天”指什么？“受于人’僅指什么？

　　“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受于人”指人的后天學(xué)習(xí)和受到的教育。

　　3．這一段講了幾層意思：作者要表明的主要觀點(diǎn)是什么？

　　講了兩層意思：從“王子曰”到“不至世”，揭示仲永才能混滅的原因，即“受于人者不至也”。從“彼其……”至文末是第二層，由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對(duì)成才的重要作用。

　　六、領(lǐng)悟課文語言表達(dá)簡潔、洗煉的特點(diǎn)。

　　1．文中“忽啼求之”、“即書詩四句”、“自是指物作詩立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有什么作用？

　　使真切、形象，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

　　2．理解“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”一句的語言特色。

　　這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字，

　　寫出其父貪求錢財(cái)、目光短淺的性格，“環(huán)謁”概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨�，“不使學(xué)”更是一語中的，批判其父的錯(cuò)誤做法，暗示仲永“混然于眾”的必然結(jié)果。這些詞語用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語便起到了言簡意賅的效果。

　　七、齊讀全文，加深對(duì)課文主旨的理解。

　　八、語言表達(dá)訓(xùn)練。

　　以“方仲永的悲劇所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，談感受。

　　要求：

　�、俾曇艉榱粒闷胀ㄔ挵l(fā)言。

　�、谥行孽r明，講話的層次清楚。

　�、蹠r(shí)間在2分鐘左右。

　　九、布置作業(yè)。

　　1．完成課后練習(xí)三。

　　2．摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條。

文言文教案3

　　一、判斷句

　　白話文用動(dòng)詞“是”聯(lián)系判斷句中兩部分，而文言文中判斷句的主要特點(diǎn)是不用判斷詞，而以主語謂語直接相續(xù)。文言文表判斷的常見句式有：

　　1．用助詞“者”和“也”配合表示判斷。例如：廉頗者，趙之良將也。夫戰(zhàn)，勇氣也。粟者，民之所種。

　　2．在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語氣。例如：①若事之不濟(jì)，此乃天也。②此誠危急存亡之秋也。③梁父即楚將項(xiàng)燕。④此則岳陽樓之大觀也。⑤環(huán)滁皆山也。⑥臣本布衣�！澳恕薄皠t”“即”有“就是”之意。

　　3．動(dòng)詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。例如：①此為何若人？②問今是何世？

　　4．“者”也”都不用，完全憑句意去判斷。例如劉備，天下裊雄。

　　5．用否定副詞“非”表示否定判斷，例如：視之，非字而畫。

　　二、被動(dòng)句

　　在動(dòng)詞作謂語的句子里，主語不是動(dòng)詞所表示的動(dòng)作的施動(dòng)者，而是動(dòng)作的承受者，這種句式叫被動(dòng)句。常見的文言被動(dòng)句有以下幾種：

　　1．在動(dòng)詞謂語后邊也用介詞“于”，把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來，例如：①而君幸于趙王。②懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。

　　2．介詞“為”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。不者，若屬皆且為所虜。

　　3．在動(dòng)詞前邊用“見”作為被動(dòng)標(biāo)志，例如：秦城恐不可得，徒見欺。又可以再在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者，例如：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。

　　4．在動(dòng)詞前邊用“受”，同時(shí)在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者，例如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。

　　5．在動(dòng)詞前邊用介詞“被”作為標(biāo)志，例如：曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。或者配合介詞“于”引出行為主動(dòng)者，例如：燕以萬乘之國被圍于趙。

　　三、倒裝句

　　(一)賓語前置句

　　在古代漢語里，賓語的位置也和現(xiàn)代漢語一樣，一般都在動(dòng)詞(或介詞)的后面，但為了強(qiáng)調(diào)賓語，在一定條件下，就把它放在動(dòng)詞(或介詞)的前面。賓語前置可分為以下幾種情況；

　　1．在疑問句里，作賓語的疑問代詞(安、何、誰等)，一般提到動(dòng)詞或介詞前。例如；①沛公安在？②富者曰：“子何持而往？”③微斯人，吾誰與歸？④何以效之？

　　2．在否定句里，作賓語的代詞，也都提到動(dòng)詞的.前邊，例如：①時(shí)人莫之許也。②三歲貫女，莫我肯顧③彼不我恩也。

　　3．為了強(qiáng)調(diào)賓語，借助“之”“是”等的幫助，把賓語從詞的后面提到動(dòng)詞的前面。這“之”“是”便成了賓語提前的標(biāo)志，無其他義。例如：①孔子云：“何陋之有？”②唯利是圖。

　　4．介詞賓語的前置。例如；①國胡以相恤？②一言以蔽之。

　　(二)定語后置句

　　1．“……者……”為標(biāo)志。例：石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)

　　2．“……之……”為標(biāo)志。例：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)

　　(三)狀語后置句

　　1．“于”為標(biāo)志的介賓短語。例：季氏將有事于顓臾(《季氏將伐顓臾》)

　　2．“以”為標(biāo)志的介賓短語。例：雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒(《諫太宗十思疏》)

　　(四)主謂倒裝句

　　例；甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉。(《虎丘記》)

文言文教案4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、以翻譯為切入口，落實(shí)文言文復(fù)習(xí)。

　　2、在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。

　　2、借助積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語、語法結(jié)構(gòu)、語境等)，巧解難詞難句。、以翻譯為切入口，落實(shí)第五冊(cè)文言文復(fù)習(xí)。2、在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1、高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的，作為高考的第一輪復(fù)習(xí)，要遵循由“已知”推出“未知”的認(rèn)知規(guī)律，由課內(nèi)拓展到課外，以課內(nèi)文段閱讀為材料進(jìn)行復(fù)習(xí)，通過“積累——遷移——鞏固”的復(fù)習(xí)原則，逐一落實(shí)考點(diǎn)內(nèi)容。

　　2、在學(xué)生掌握了“信、達(dá)、雅”三字翻譯目標(biāo)和“六字翻譯法”的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生在文言翻譯中的盲點(diǎn)，力圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過訓(xùn)練驗(yàn)證這些技巧的可操作性，使學(xué)生能舉一反三，從而增強(qiáng)文言文翻譯的信心。

　　3、為調(diào)動(dòng)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與，在教學(xué)中，讓學(xué)生變換角色，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)模式，完成教學(xué)內(nèi)容，提高課堂復(fù)習(xí)效率。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　6課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目的：

　　1、掌握翻譯的一般目標(biāo)及翻譯的基本方法

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　1、讓學(xué)生從整體上了解文言文翻譯的原則和技巧

　　2、在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足

　　一、復(fù)習(xí)鞏固（請(qǐng)將下列句子譯成現(xiàn)代漢語）

　　1、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。

　　2、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。

　　3、望洋向若而嘆曰："野語有之曰，'聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。我長見笑于大方之家。"

　　4、奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)。

　　5、殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。

　　二、了解有關(guān)文言文翻譯的常識(shí)

　　1、標(biāo)準(zhǔn)

　　簡言之三個(gè)字：信（準(zhǔn)確）、達(dá)（通順）、雅（有文采）。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。

　　2、原則——直譯為主，意譯為輔。

　　“直譯”，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致�！耙庾g”，則是按原文的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說來，應(yīng)以“直譯”為主，輔以“意譯”。高考文言文翻譯也主要考“直譯”。

　　3、直譯的方法——“對(duì)”、“換”、“留”、“刪”、“補(bǔ)”、“調(diào)”六個(gè)字。

　　①對(duì)-對(duì)譯。把文言文中的單音詞譯成以該詞為詞素的合成詞。

　　[例]天下事有難易乎？（《為學(xué)》）-天下的事情有困難和容易（之分）嗎？

　�、趽Q-替換。

　　這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯。有些詞在古書里常用，但在現(xiàn)代漢語里不用或不常用，或詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。在這種情況下，就要用現(xiàn)代漢語里的詞去替換原文里的詞。

　　[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）-先帝不認(rèn)為我地位低微，見識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來探望我。

　　“卑鄙”一詞古今漢語都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用“地位低微、見識(shí)淺陋”來替換它�！邦櫋苯裉觳怀Ｓ茫g文用“探望”來替換。

　　對(duì)古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語。如：

　�、冽R師伐我。

　　這句中的“師”，要換成“軍隊(duì)”；“伐”，要換成“攻打”。

　�、谖釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

　　這句中的“吾”，要換成“我”；“嘗”，要換成“曾經(jīng)”；“終”，要換成“整”；“思”，要換成“想”；“須臾”，要換成“一會(huì)兒”。

　　③留-保留。古文中的人名、地名、年號(hào)、國名、官職名、朝代名等，以及古今詞義相同的詞，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不譯。

　　[例]慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》）-慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。

　　④刪-刪略。文言文中有些沒有實(shí)際意義的虛詞（或表示停頓，或表湊足音節(jié)，或表發(fā)語，或起語助、連接等作用），翻譯時(shí)應(yīng)刪除。如：

　　[例1]夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》）-作戰(zhàn)，（是靠）勇氣的。（夫，句首發(fā)語詞）

　　[例2]戰(zhàn)于長久，公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）-長勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓（命令將士前進(jìn)）。（之，句末語氣助詞）

　　例3、師道之不傳也久矣。

　　這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯

　　⑤補(bǔ)-補(bǔ)充。古書中的省略現(xiàn)象比較突出，為了完滿的表達(dá)文章的內(nèi)容，譯文就應(yīng)補(bǔ)出原文省略的而現(xiàn)代漢語又不能省略的某些詞句。

　　[例]見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。（《桃花源記》）-（桃花源里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來，（漁人）詳盡地回答了他。

　�、儆|草木，盡死，以嚙人，無御之者。

　　這句中省略的主語分別是“蛇”、“草木”、“蛇”、“人”。

　�、谔A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”

　　這句中兩個(gè)“曰”前分別省略了主語“藺相如”和“舍人”。“不若”句省略了主語“廉頗”，省略了賓語“秦王”。

　�、拚{(diào)-調(diào)整。對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語的特殊句式，翻譯應(yīng)進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。

　　[例]忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）-鄒忌不相信自己（比徐公美）。

　　這是賓語前置句，譯時(shí)要調(diào)為“動(dòng)＋賓”語序。、

　　①大王來何操？

　　這句是賓語前置句，“何操”應(yīng)為“操何”。

　�、隍�(yàn)之以事，合契若神。

　　這句中的“驗(yàn)之以事”，是賓短語后置，現(xiàn)代漢語句式為“以事驗(yàn)之”。

　　3“蚓無爪牙之利”為定語后置句，現(xiàn)代漢語句式為“蚓無利之爪牙”，“利”是修飾“爪牙”這個(gè)詞的。

　　三、強(qiáng)化訓(xùn)練

　　1、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

　　2、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。

　　3、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。4、為國者無使為積威之所劫哉！

　　5、后事之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！

　　6、余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉。

　　7、前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。

　　8、吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行。

　　9、人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流？

　　10、石之鏗然有聲者，所在皆是也。

文言文教案5

　　一、使動(dòng)用法

　　【定義】所謂使動(dòng)用法，是指謂語具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語表示的動(dòng)作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。

　　1、動(dòng)詞使動(dòng)用法動(dòng)詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關(guān)系，而是使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為。

　　【高考例題】（20xx天津卷）而先生獨(dú)能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。

　　【譯文】而唯獨(dú)一瓢先生能用少許藥物救活我，（這）就是我從內(nèi)心折服而確實(shí)認(rèn)為他是不朽之人的原因。

　　【高考例題】（20xx年重慶卷）此輩迫饑寒為盜，撫之甚易，迫即走楚壤藉寇而。

　　【譯文】這些人是為饑寒所迫淪為盜賊的，安撫他們很容易，如果威逼，就會(huì)使他們跑到楚地去依靠強(qiáng)盜了。

　　分析：此句中的“走”是古今異義，不能譯為“走”，而應(yīng)譯為“跑”同時(shí)還是使動(dòng)。

　　【高考例題】（20xx上海秋季卷）堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公，不使居府中。

　　【譯文】陳堯咨暗示轉(zhuǎn)運(yùn)使讓歐陽公離開，不讓（他）留在州府。

　　分析：出：使他出去。

　　2、名詞使動(dòng)用法名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語，并且使賓語所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的`人或事物。翻譯時(shí)要采用兼語式的形式。

　　【高考例題】（20xx重慶卷）且為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身。

　　【譯文】況且作為國君，如果貪婪，一定會(huì)使他的國家滅亡；作為臣子，如果貪婪，一定會(huì)使他自身喪命。

　　【高考例題】（20xx重慶卷）然陷其身者，皆為貪冒財(cái)利，與夫魚鳥何以異哉？

　　【譯文】然而使自身陷于災(zāi)禍的，都是為了貪求財(cái)利，和那魚鳥有什么區(qū)別呢？

　　3、形容詞使動(dòng)用法形容詞帶上賓語以后，如果使得賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么這個(gè)形容詞則活用為使動(dòng)詞。

　　【高考例題】（20xx福建卷）如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？

　　【譯文】如果想治理天下（或“使天下太平”），在當(dāng)今的社會(huì)里，除了我還能有誰呢？

　　【高考例題】（20xx廣東卷）自古及今，未有窮其下而能無危者也。

　　【譯文】從古至今，從無使他的臣民窘迫而自己能沒有危險(xiǎn)的。分析：窮：使……窘迫”。

　　二、意動(dòng)用法

　　【定義】所謂意動(dòng)用法，是指謂語動(dòng)詞具有“以之為何”的意思，即認(rèn)為賓語怎樣或把賓語當(dāng)作怎樣。一般可譯為“認(rèn)為·····”“以·····為·····”等。意動(dòng)用法只限于形容詞和名詞的活用，動(dòng)詞本身沒有意動(dòng)用法。

　　1、名詞的意動(dòng)用法名詞用作意動(dòng)，是把它后面的賓語所代表的人或事物看做這個(gè)名詞所代表的人或事物。

　　【高考例題】（20xx江西卷）天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖

　　【譯文】天冷非常寒冷，不以博弈為名，客人（您）必然不肯大吃大喝。

　　【高考例題】（20xx安徽卷）已而有識(shí)者日：“此五代、宋時(shí)物也，古矣，宜謹(jǐn)寶藏之，勿令損毀�！�

　　【譯文】不久有能辨識(shí)古物的人說：“這是五代、宋時(shí)的古董，年代很久了，應(yīng)該小心的把它當(dāng)作珍寶來收藏，不要使它毀壞�！狈治觯簩殻喊阉�(dāng)作珍寶。

　　2、形容詞的意動(dòng)用法形容詞用作意動(dòng)，是主觀上認(rèn)為后面的賓語所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所代表的性質(zhì)或狀態(tài)。

　　【高考例題】（20xx年安徽卷）伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝�！�

　　【譯文】長兄突然聽到他這樣說，感到很吃驚，說：“既然這樣，那么我要考考你。”分析：此句中的“駭”為意動(dòng)用法，應(yīng)譯為“對(duì)……感到驚奇”。

　　【高考例題】（20xx年江西卷）愈賢黯，數(shù)請(qǐng)問國家朝廷所疑，遇黯加于平日。

　　【譯文】越發(fā)覺得汲黯賢明，多次向汲黯請(qǐng)教國家和朝廷的疑難大事，對(duì)待他比平日更為尊重。分析：此句中的“賢”是意動(dòng)用法，“認(rèn)為……賢明”。

　　【高考例題】（20xx年安徽卷）至是重往，百姓安之。

　　【譯文】到這次重新往來，老百姓因他的到來而感到安心。分析：“安“意動(dòng)詞，感到心安。

　　【高考例題】（20xx年高考上海卷）然亦奇其不用吾言而行其志也。

　　【譯文】然而也對(duì)他不采納我的意見而實(shí)現(xiàn)自己的心愿感到驚異。分析：此句中的“奇”字為意動(dòng)用法，應(yīng)譯為“對(duì)……感到驚奇”。

文言文教案6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、能讀通課文，理解課文意思。背誦課文。

　　2、能了解古今語言的區(qū)別，能根據(jù)課后的注釋理解課文。

　　3、能從課文中領(lǐng)悟到做事要專心致志，不可三心二意的道理。

　　4、對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，并嘗試在課外讀一些文言文。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　有感情地正確，流利地朗讀課文，熟讀成誦。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解文意。能根據(jù)注釋讀懂課文內(nèi)容，并用自己的話講講。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　上課伊始，教師給學(xué)生呈現(xiàn)課前準(zhǔn)備的古語文言警句。

　　★三人行，必有我?guī)煛?/p>

　　★讀書百遍，其義自見。

　　★溫故而知新。

　　★學(xué)而時(shí)習(xí)之。

　　教師請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀這些警句，再把學(xué)生自己理解的意思講一講。

　　師：同學(xué)們，跟我們平時(shí)所用的書面語言比較一下，這些警句有什么特點(diǎn)。？

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的.一般特點(diǎn)：有些字與現(xiàn)代的讀音、意義不同；言簡意賅，語意深遠(yuǎn)……）

　　師：這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。今天我們學(xué)習(xí)的《學(xué)弈》這篇文言文，僅有５句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊(yùn)含著警示世人的道理。

　　二、讀通課文，理解每句話的意思

　　1、師范讀課文（能有聲有色背誦更好），也可讀兩遍。

　　2、總結(jié)老師讀文言文的特點(diǎn)：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。

　　3、學(xué)生小聲跟老師讀兩遍。

　　4、學(xué)生自由練讀，讀通為止。

　　5、學(xué)生邊讀邊結(jié)合文后的注釋，理解每句話。

　　6、討論交流。（只要能說出每句話的大致意思就行。）

　　三、讀熟課文，讀懂故事

　　1、學(xué)生自由反復(fù)誦讀，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“為是其智弗若與？曰：非然也�！鼻耙痪渥x出疑問的語氣，后一句讀出肯定的語氣。

　　2、再聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。

　　3、同桌互相說說故事的內(nèi)容。

　　4、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能總結(jié)出一個(gè)什么道理？（學(xué)生可根據(jù)自己的理解總結(jié)。）

　　5、大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。（聯(lián)系實(shí)際談?wù)�，目的是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)專心致志對(duì)待學(xué)習(xí)、工作的重要性。）

　　四、練習(xí)背誦

　　1、教師請(qǐng)學(xué)生自由朗讀，不會(huì)的地方小組合作解決。

　　2、之后教師通過開火車，接詞等多種形式誦讀課文。教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤給予糾正，幫助學(xué)生正確掌握所學(xué)。

　　3、請(qǐng)同學(xué)到臺(tái)前來誦讀，并對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定形式的獎(jiǎng)勵(lì)。

　　五、課后擴(kuò)展

　　1、抄寫課文，并用自己的話說說課文的意思。

　　2、分小組、分角色，演課本劇。

　　3、搜集文言文形式的成語故事：揠苗助長、守株待兔等

文言文教案7

　　一、備課過程中的考慮

　　1.學(xué)情、教情分析

　　《六國論》是一篇史論，重在說理，對(duì)高一學(xué)生來說，趣味性不強(qiáng)，課堂教學(xué)較難出彩。主題明確，課本注釋十分詳細(xì)，難點(diǎn)也不多，較適合學(xué)生進(jìn)行自主合作探究式學(xué)習(xí)。我本人教授文言文是弱項(xiàng)，所以選講這篇課文，以挑戰(zhàn)自我。

　　2.基本構(gòu)想

　�、乓曰顒�(dòng)為主，提供能讓學(xué)生充分進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境。努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一。

　�、仆怀鰧W(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，通過自主學(xué)習(xí)與合作探究，培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的能力。既重過程又重結(jié)論;既教授傳統(tǒng)內(nèi)容，又體現(xiàn)新課改精神。

　　⑶適當(dāng)運(yùn)用多媒體。

　　3、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　�、爬霉ぞ邥柰ㄎ淖�;

　　⑵把握文章大意，歸結(jié)主旨;

　�、翘骄空f理性文言文的論證手法。

　　4、課時(shí)安排：一課時(shí)

　　5、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

　　課前教師準(zhǔn)備閱讀材料。學(xué)生準(zhǔn)備古漢語常用字字典。課前早讀閱讀：蘇轍《六國論》節(jié)選，李楨《六國論》節(jié)選，史料《七國興亡》，贊揚(yáng)和批評(píng)《六國論》的文章各幾段，以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。

　　6、教學(xué)方法

　�、沤谭ǎ狐c(diǎn)撥答疑、講解、導(dǎo)引、檢測。

　�、茖W(xué)法：自主學(xué)習(xí)、討論。

　　7.主要步驟：四步兩場：四步：一是導(dǎo)入新課，感知課文。二是互相質(zhì)疑解疑，合作學(xué)習(xí)。三是探究討論，學(xué)習(xí)論證藝術(shù)，四是理解寫作意圖，小結(jié)課文。重點(diǎn)在“兩場”：一場討論(字詞疑難問題)，一場爭論(本文的論證有無漏洞)。

　　二、授課過程回顧

　　1、教學(xué)計(jì)劃用時(shí)：45分鐘，實(shí)際用時(shí)：49分鐘。完整地實(shí)現(xiàn)了教案計(jì)劃的步驟，條理比較清晰，重點(diǎn)比較突出。突出了語文課的工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。課堂上學(xué)生的思考越來越活躍。

　　2、疏通文言字詞部分進(jìn)展較順利，學(xué)生多次朗讀了課文，互相質(zhì)疑解疑比較充分，符合學(xué)生的實(shí)際需要。

　　3、拓展探究部分主要包括兩個(gè)問題，一是思考對(duì)“賂者力虧，破滅之道也”的論證運(yùn)用了什么藝術(shù)技巧;二是探究“不賂者以賂者喪”的觀點(diǎn)的.論證是充分有力的還是有漏洞的。第一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)展比較平，缺少特色。第二個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)得較好，所以比較成功，學(xué)生都能大膽地說出自己的觀點(diǎn)。

　　4、作業(yè)為二選一，一個(gè)是閱讀，一個(gè)是寫作，都可以作為《六國論》課后延伸，無論選做哪個(gè)，學(xué)生都要積極思考，繼續(xù)深入探究。

　　5、多媒體使用少而精。七國形勢圖配以動(dòng)畫效果，給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，貫穿整節(jié)課。幾個(gè)文言文檢測題，可以加快課堂節(jié)奏，提高學(xué)習(xí)效率。其它與課堂關(guān)系不大的材料，盡管畫面精彩，但也舍棄不用。

　　三、對(duì)今后教學(xué)的思考

　　1、語文教學(xué)是一門技術(shù)，教師要有基本經(jīng)驗(yàn)，能駕馭課堂，引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù),其條件是教師對(duì)學(xué)生要十分了解。就如同老農(nóng)對(duì)土地和農(nóng)時(shí)的了解很重要，什么時(shí)候下種，什么時(shí)候澆水，都要選擇最佳時(shí)機(jī)。教師在課堂上對(duì)每一分鐘的感覺都要準(zhǔn)確，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)的處理都要操作熟練，否則，課堂不會(huì)流暢。今年我教高三，用的是高一的學(xué)生，學(xué)生情況不太了解，對(duì)自己的課堂節(jié)奏有一定影響。

　　2、語文教學(xué)更是一種藝術(shù)。同樣的問題，怎么處理，大有學(xué)問。怎樣講出一篇文章的個(gè)性?文學(xué)常識(shí)是聽老師的精彩介紹，還是讓學(xué)生自已介紹?一節(jié)課當(dāng)中在什么地方什么情況下掀起高潮，把學(xué)生的心扉撞開?當(dāng)學(xué)生的探究漸入佳境，怎樣推動(dòng)他們把思考再深入一下，使高中語文課堂達(dá)到應(yīng)有的深度?結(jié)束語如何將課堂的探究引向深入?這臺(tái)上的幾分鐘，就靠臺(tái)下長時(shí)間的學(xué)習(xí)與探索。著名教師授課，就像著名藝術(shù)家表演，自然流暢，水到渠成。從這方面說，我的學(xué)養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)的積累還差得遠(yuǎn)。

　　3、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備是教師不可缺少的。本節(jié)課上學(xué)生的一個(gè)問題是我沒有準(zhǔn)備的，“《六國論》是史論，除了史論，還有什么論?”幸虧另一個(gè)學(xué)生找到相關(guān)資料，替我解圍，否則我只能說“回去查查”——不能當(dāng)場解答，畢竟是遺憾的事。所以，要做一名合格的教師，就要不斷學(xué)習(xí)，豐富自己。

　　4、無論是新課程還是舊課程，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)是語文課永遠(yuǎn)的目標(biāo)。新課程背景下的課，要忌浮虛，講實(shí)用;真正做到以人為本，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長，同時(shí)教師也要參與學(xué)習(xí)，與學(xué)生共同成長。

　　三尺講臺(tái)，亦甘亦苦。我愿把講授語文課當(dāng)成一門藝術(shù)，讓它帶給學(xué)生終生的享受，也給自己以人生的慰藉。

文言文教案8

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能

　　1、掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動(dòng)、形作名、意動(dòng))， “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動(dòng)句和賓語前置等。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。

　　過程與方法

　　1、自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對(duì)比論證、引用論證等說理方法。

　　2、理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個(gè)課堂。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀

　　1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。

　　2、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　二、學(xué)情分析

　　高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后，已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路。《師說》的學(xué)習(xí)，教師旨在積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的.過程中，提高閱讀淺易文言文的能力。

　　三、教學(xué)重點(diǎn):

　　1、字詞的梳理與課文的背誦。

　　2、掌握文章對(duì)比論證的說理方法。

　　四、教學(xué)難點(diǎn):

　　1、品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。

　　2、把握師道的內(nèi)涵。

　　五、教學(xué)方法:探究法、誦讀法、講授法

　　六、教具準(zhǔn)備:多媒體課件

　　七、課時(shí)安排:2課時(shí)

　　八、教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　1、新課導(dǎo)入

　　《論語》中有句話:“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。從師而學(xué)應(yīng)該說是一個(gè)亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學(xué)

　　(1) 作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬?duì)韓愈的了解情況，再多媒體課件展示)

　　韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長安任國子博士時(shí)寫的。

　　(2)古文運(yùn)動(dòng)(多媒體課件展示)

　　實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。《師說》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。

　　(3)寫作背景(多媒體課件展示)

　　唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名�！庇纱丝梢姡n愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。

　　(4)解題

　　指出“師說”不是“說說老師”，“說”是一種文體，可以先敘后議，也可以夾敘夾議�！罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”，解說關(guān)于從師的道理。

　　(5)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀全文，其余同學(xué)幫助正音。教師點(diǎn)撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)

　　(6)文本研讀

　　分析第一段:

　　明確:本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

　　需落實(shí)的字詞(學(xué)生能點(diǎn)出即可，教師適當(dāng)點(diǎn)撥):學(xué)者所以解惑從師其聞道也固先乎吾吾從而師之庸道之所存

　　重點(diǎn)拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動(dòng)用法

　　判斷句:

　　1、常見判斷句

　　師者，所以傳道受

文言文教案9

　　教學(xué)目的：

　　1、了解高考對(duì)文言句式的要求。

　　2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。

　　3．通過相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1．如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。

　　教學(xué)方法： 通過老師講解，學(xué)生大量的訓(xùn)練，使學(xué)生牢固地掌握。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：共計(jì)8課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：判斷句

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、使學(xué)生了解高考文言文對(duì)文言句式的要求。

　　2、了解判斷句的特點(diǎn)。

　　3、通過一定量的練習(xí)，加以鞏固。

　　教學(xué)實(shí)施過程：

　　一、文言句式的概述

　　古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同，由于語言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（變式）句、省略句。

　　一、判斷句

　　1.用“者……也”表判斷

　　“陳勝者，陽城人也。”（陳勝是陽城人）

　　“方柯者，語文小棧之站長也�！�

　　“廉頗者，趙之良將也。”（廉頗是趙國的良將）

　　2.句末用“也”表判斷

　　“城北徐公，齊國之美麗者也。”（城北徐公是齊國的美麗的人）

　　“方柯，天才也�！保ǚ娇率翘觳牛�

　　用“者”表判斷

　　“方柯者，中國之人。”（方柯，是中國人）

　�。�.用“為”表判斷

　　“為天下理財(cái)，不為征利。”（……不能說是設(shè)法生財(cái)）

　　4.用“乃”表判斷

　　“是乃狼也�！保ㄟ@是狼）

　　“電腦乃高科技用具�！保娔X是高科技用具）

　　文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對(duì)主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：

　　“......者，......也�！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對(duì)主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也�！保ā妒酚洠松媸兰摇罚�

　　“......，......也。”判斷句中，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略者，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。”（《資治通鑒》）

　　“......者，......。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》）

　　“......者也�！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《戰(zhàn)國策．齊策》）

　　無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

　　需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

　　判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

　　1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。

　　例如：

　　陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

　　四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)

　　項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

　　夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)

　　蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

　　2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：

　　當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

　　此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

　　即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)

　　夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)

　　3．用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

　　故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)

　　如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》)

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

　　巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾《石鐘山記》)

　　同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩》）

　　4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

　　六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》

　　5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：

　　劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　劉豫州王室之胃。(同上)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：被動(dòng)句

　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是被動(dòng)句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。

　　教學(xué)實(shí)施過程：

　　二、被動(dòng)句

　　什么是被動(dòng)句？

　　所謂被動(dòng)，是指主語與位于之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。

　　1.用“為”表被動(dòng)

　　“身死人手，為天下笑者。”（……被天下人嘲笑）

　　2.用“被”表被動(dòng)

　　“忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹*，能不怨恨嗎？）

　　3.用“見”表被動(dòng)

　　“……徒見欺”（……白白地被欺騙）

　　4.用“于”表被動(dòng)

　　“受制于人”（被人控制）

　　“不能容于遠(yuǎn)近�！保ú荒鼙秽徖锼荩�

　　被動(dòng)句總結(jié) 文言文中，被動(dòng)句的主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者，受事者，而不是主動(dòng)者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動(dòng)句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來表示，二是無標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。

　　1、有標(biāo)志的被動(dòng)句，大體有以下幾種形式：

　　動(dòng)詞后用介詞“于”表被動(dòng)，“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用。如：“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀�！保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動(dòng)作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。

　　有時(shí)也在介詞“于”或動(dòng)詞前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被動(dòng)。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人�！保ā顿Y治通鑒》）

　　用“見”、“于”，“見......于......�！北肀粍�(dòng)。如：“秦城恐不可得，徒見欺�！保ā妒酚洠H藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。”（同上）“暴見于王�！保ā睹献樱夯萃跸隆罚�

　　“見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見怒也。”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動(dòng)，它是放豐動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為......所.....。”表被動(dòng)。如:“（巨）偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并�！保ā顿Y治通鑒》）

　　用“被”表被動(dòng)。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望�！保◤堜摺段迦四贡洝罚�

　　1、無標(biāo)志的被動(dòng)句，這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳�！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。

　　被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。

　　1．用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如：

　　則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)

　　六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。(韓愈《師說》)

　　吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2．用“為”“為……所……”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“……為所……”表被動(dòng)。

　　例如：

　　及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)

　　吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)

　　今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)

　　不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

　　3．用“見”“見……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如：

　　動(dòng)見瞻觀，何時(shí)易乎? (曹丕《與吳質(zhì)書》)

　　吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)

　　4．用介詞“被”表被動(dòng)。例如：

　　予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)

　　參佐無不被系束。(《世說新語·桓南郡好獵》)

　　5．動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來判別。例如：

　　蔓草猶不可除，況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段于鄢》)

　　傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂》)

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：省略句

　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是省略句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。

　　教學(xué)實(shí)施過程：

　　三、省略句

　　1、主語的省略

　　就是把主語省略掉。

　　例如（1）承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(是蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木，草木盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。[承前省主語]

　　蹇叔之子與師，哭而送之。（《淆之戰(zhàn)》）

　　（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入�！� 七月在野，八月在宇，九月在戶。十月蟋蟀，入我床下。（《詩經(jīng)?七月》）

　　（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉�！�

　　（4）對(duì)話省。如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人�！�

　　2、謂語的省略

　　就是把謂語省略掉�！�

　　例如“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。

　　3、修飾語和中心詞的省略。如：

　　吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略]

　　行一不義(事)，殺一無罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略]

　　3、賓語與兼語的省略。文言文不但常省略動(dòng)詞賓語，也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。如：

　　(趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。

　　杞子自鄭使(人)告于秦。

　　鄭穆公使(人)視客館。

　　屠懼，投（之）以骨。（《狼》）

　　4、介詞和介詞賓語的省略。如：

　　死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？

　　臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。

　　試與他蟲斗，(他)蟲盡靡。又試之(以)雞，果如臣言。

　　此人一一為（之）具言所聞

　　旦日，客從外來，與（其）坐談。（《鄒忌諷齊王訥諫》）

　　5、分句的省略。如：

　　然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。

　　騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可致遠(yuǎn))，功在不舍

　　古今漢語都有成分省略，但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語習(xí)慣上不能省的古漢語也可省。

　　省略句總結(jié)

　　句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形：

　　1省略主語有承前面的主語省略，有呼應(yīng)下文省略，在對(duì)話中也常常省略主語。文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也�！庇袝r(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對(duì)象，在閱讀和翻譯時(shí)要注意。如：“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”（《桃花源記》）在翻譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，省略的主語要補(bǔ)充出來。

　　2省略謂語為主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹Ｈ纾骸皳衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！保ā墩撜Z》六則）后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，被省略的為主要補(bǔ)充出來。

　　3省略賓語賓語的省略有兩種情況：省略動(dòng)詞的賓語和省略介詞的賓語。如：“以相如功大，拜為上卿�！保ā读H藺相如列傳》）這句話就省略了動(dòng)詞謂語“拜”的賓語“之”又如：“豎子不足與謀！”（《鴻門宴》）這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語之往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，省略了的動(dòng)詞賓語或介詞賓語要補(bǔ)充出來。

　　4省略介詞在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。如：“后數(shù)日驛至，果地震隴西�！保ā稄埡鈧鳌罚┚渲惺÷粤私樵~“于”。又如：“賜之彘肩�！保ā而欓T宴》）句中省略了介詞“以”。澤為現(xiàn)代漢語時(shí)，省略了的'介詞也要補(bǔ)充出來。

　　第四課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----賓語前置

　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是賓語前置句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。

　　教學(xué)實(shí)施過程：

　　四、倒裝句（賓語前置；狀語后置；定語后置；主語后置）

　　（一）、賓語前置

　　1、否定句中代詞賓語前置

　　這類賓語前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。例如：

　　《碩鼠》：“三歲貫汝，莫我肯顧。”“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。

　　忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉

　　然而不王者，未之有也。《寡人之于國也》〈孟子〉

　　句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。（之，賓語提前的標(biāo)志）《師說》

　　古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾

　　不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）。《離騷》屈原

　　東望愁泣，若不自勝。《柳毅傳》李朝威

　　見大王愛女牧羊于野，所（代詞，“之人”）不忍視。《柳毅傳》李朝威

　　是以后世無傳焉，臣未之聞也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉

　　保民而王，莫之能御也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉

　　而良人未之知也。《齊人有一妻一妾》〈孟子〉

　　2、疑問句中代詞賓語前置

　　文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。

　　例如：《鴻門宴》：“良問曰：‘大王來何操？’”“何操”應(yīng)理解為“操何”

　　吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉

　　以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國也》〈孟子〉

　　彼且奚適也？《逍遙游》〈莊子〉

　　彼且惡（何）乎待哉？《逍遙游》〈莊子〉

　　沛公安在？《鴻門宴》〈史記〉

　　夫晉，何厭之有？（之，賓語提前的標(biāo)志）《燭之武退秦師》〈左傳〉

　　吾實(shí)為之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韓愈

　　洞庭君安在哉？《柳毅傳》李朝威

　　無情郎安在？《柳毅傳》李朝威

　　3、介詞賓語提前：在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來修飾動(dòng)詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：

　　《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”。

　　一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉

　　不為者與不能者之形（情形）,何以異？《齊桓晉文之事》〈孟子〉

　　吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？何以能田（畋）獵也？《莊暴見孟子》〈孟子〉

　　不然，籍何以至此？《鴻門宴》〈史記〉

　　余是以記之。《石鐘山記》蘇軾

　　將子無怒，秋以為期。《衛(wèi)風(fēng)?氓》〈詩經(jīng)〉

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。《陳情表》李密

　　是以君子遠(yuǎn)庖廚也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉

　　奚以知其然也？《逍遙游》〈莊子〉

　　4、特殊結(jié)構(gòu)：用之、是將賓語提前。

　　前世不同教，何古之法？(效法哪一個(gè)古代)

　　宋何罪之有？(宋國有什么罪過？)

　　惟命是聽（成語）

　　惟利是圖（成語）

　　惟馬首是瞻《馮婉貞》

　　惟兄嫂是依《祭十二郎文》韓愈

　　惟你是問。

　　5、普通賓語前置

　　在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。

　　賓語前置總結(jié)

　　文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會(huì)前置，其條件是：

　　第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉。”（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。

　　第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時(shí)人莫之許也�！保悏邸度龂荆T葛亮傳》）正常語序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也�！�

　　第三、用“之”或“是”把賓語提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。如：“句讀之不知，惑之不解�！保n愈《師說》）有時(shí)，還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。

　　第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí)，有時(shí)也前置；例如：“業(yè)文南向坐�！保ā妒酚洠�(xiàng)羽本記》）意思是“業(yè)文面向南坐。”

　　第五課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----定語后置；狀語后置

　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是定語后置、狀語后置句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。

　　教學(xué)實(shí)施過程：

　�。ǘ�、定語后置：

　　在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況：

　　1）、中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者

　　楚人有涉江者。（《察今》）

　　石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

　　大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？《五人墓碑記》張溥

　　遂率子孫荷擔(dān)者三夫。《愚公移山》〈列子〉

　　2）、中心詞+之+形容詞（定語）

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）

　　帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）

　　四海之大，有幾人歟？

　　3）、中心詞+數(shù)量詞（定語）

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）

　　我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）

　�。ㄈ�、狀語后置：

　　現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。例如：

　　《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。”“戰(zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”�！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉�(yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。

　　另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。

　　五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣《寡人之于國也》〈孟子〉

　　謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國也》〈孟子〉

　　舉所佩玉抉以示之者三。《鴻門宴》〈史記〉

　　若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事�！稜T之武退秦師》〈左傳〉

　　雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒《諫太宗十思疏》魏征

　　孰與君少長？——與君孰少長？《鴻門宴》〈史記〉

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。《勸學(xué)》〈荀子〉

　　君子博學(xué)而日參省乎己。《勸學(xué)》〈荀子〉

　　生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。《師說》韓愈

　　為壇而盟，祭以尉首。《陳涉世家》〈史記〉

　　靜女其姝，俟我于城隅。《邶風(fēng)?靜女》〈詩經(jīng)〉

　　況吾與子漁樵于江渚之上。《赤壁賦》蘇軾

　　相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。《赤壁賦》蘇軾

　　柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶。《柳毅傳》李朝威

　　命坐于靈虛之下。《柳毅傳》李朝威

　　第六課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----主語后置；固定句式

　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是主語后置；固定句式句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。

　　教學(xué)實(shí)施過程：

　�。ㄋ模⒅髡Z后置：

　　為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。例如：

　　甚矣，汝之不惠（慧）。《愚公移山》〈列子〉

　　甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！《虎丘記》袁宏道

　　快哉此風(fēng)�。ㄋ斡瘛讹L(fēng)賦》）

　　“美哉,我少年中國。

　　五、固定句式

　　吾孰與徐公美？——孰與，與…比怎么樣《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉

　　日食飲得無衰乎？——得無，該不會(huì)，表揣測的疑問詞《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉

　　反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？——得無，該不會(huì)，表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡

　　求，無乃爾是過與（同“歟”，語氣詞）——無乃…與？恐怕…吧

　　《季氏將伐顓臾》〈論語〉

　　是社稷之臣也，何以伐為？——何（以）…為，表反問的句式，為什么要…呢

　　《季氏將伐顓臾》〈論語〉

　　故不積跬步,無以致千里；不積小流,無以致江海�！獰o以，沒有用來…的（辦法）

　　《勸學(xué)》〈荀子〉

　　奚以之九萬里而南為？——奚以…為，哪里用得著…呢，表反問《逍遙游》〈莊子〉

　　山巒為晴雪所洗�！獮椤�，表示被動(dòng)關(guān)系《諫太宗十思疏》魏征（課后題）

　　今日見辱問于長者�！姟凇�，表被動(dòng)的固定格式《柳毅傳》李朝威

　　“他人之心，予忖度之�！薄蜃又^也。

　　聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子?秋水》）

　　——…之謂也，…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉

　　不亦……乎相當(dāng)于“不是……嗎”

　　以為、以……為……意思是以為、認(rèn)為、把……當(dāng)作、用……做……。例如：

　　而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）

　　至丹以荊軻為計(jì)，始速禍焉。（《六國論》）

　　如……何相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦”

　　唯……是 “是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對(duì)象的唯一性

　　豈……哉（乎）、獨(dú)……哉意思是難道……嗎例如：

　　趙豈敢留璧而得罪于大王乎？

　　王侯將相寧有種乎�。ā蛾惿媸兰摇罚┡c其……孰若……、與其……寧……可譯為與其……不如（寧可）……

　　與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鴻門宴》）

　　與人刃我，寧自刃。（《魯仲連傳》）

　　與其……寧…… 相當(dāng)于“與其……寧可……”

　�、湃纭�、奈……何、若……何。這是三個(gè)同義的說法。意思是把……怎么樣、對(duì)……怎么辦或怎么對(duì)付(處置、安頓)……。例如：

　　如太行、王屋何？(如何處理太行、王屋這兩座大山呢？)

　　奈并累若屬何？(把你們一起連累了可怎么辦呢？)

　　虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？)

　�、啤肱c……、……何如……。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果，用法相同。

　　公之視廉將軍孰與秦王？(你們看廉將軍和秦王相比，誰更厲害？)

　　吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰更美？)

　　汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？(長安和太陽相比，哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)？)

　　孰與、何如還可以用來詢問利害得失，或表示抉擇取舍。

　　救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個(gè)有利？)

　　惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？)

　　嶺南梅開早，何如北地春？

　　與孰與、何如這種用法相同的還有孰若、孰如、何若等。

　　⑶不亦……乎？可譯為：不……嗎？，難道不……嗎？

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？

　　有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎？

　�、群�(奚、曷)以(用)……為何以為何……為。這是三個(gè)同義的說法，可譯為哪里用得著……呢？、還要……干什么呢？

　　吾有車而使人不敢借，何以車為？

　　世方亂，安以富為？

　　上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？

　　勝自磨劍，人問曰：何以為？(磨劍干什么呢？)

　　如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？

　　吾英王，奚跪?yàn)椋?我是英王，為什么要給你下跪呢？)

　　⑸何……之為。這個(gè)格式的意思是還算得上……、還談得上什么……、還說什么……。

　　秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？(還談得上什么恩惠呢？)

　　國仇未報(bào)，何以家為？

　　何以名為？臣夫桑下之餓人也？

　�、实脽o、無乃。得無又寫作得毋、得微、得非等，意思是該不會(huì)、莫不是、只怕是、豈不是、莫非等。

　　得無教我獵蟲所耶？

　　日飲食得無衰乎？

　　得毋有病乎？

　　無乃又寫作毋乃、非乃、不乃，意思是豈不是、莫非是、恐怕要等。

　　求，無乃爾是過歟？(恐怕要責(zé)備你吧？)

　　師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？(恐怕不可以吧？)

　　今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？(豈不是晚了點(diǎn)嗎？)

　　固定句式總結(jié)

　　固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種：

　　第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有......用來）、無以（沒有......用來）、有所（有.....的）、無所（沒有......的）、比及（等到......的時(shí)候）、為......所。

　　第二種：表疑問語氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......休（把......怎么樣）、得無......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。

　　第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣�。┑�。

　　第四種：表反問語氣常用的有：無乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢

　　第七、八課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：特殊文言句式的判斷及翻譯

　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確判定不同句式，并能準(zhǔn)確翻譯出來。

　　教學(xué)實(shí)施過程：

　　特殊文言句式的判斷及翻譯

　　一、請(qǐng)翻譯。

　　判斷句式

　　1、有亭臨于泉上者，醉翁亭也。

　　2、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。

　　3、此悉貞良死節(jié)之臣。

　　4、臣本布衣。

　　5、已后典籍皆為板本。

　　6、江東領(lǐng)袖孫伯符乃英雄也。

　　7、濟(jì)北彀城下黃石即我也。

　　文言文判斷句式常見有3種

　　1、①……者……也

　　②……者

　�、邸�

　　2、句中不用“者”，句末不用“也”。

　　3、用“乃”“為”“則”“即”等詞表判斷

　　三、請(qǐng)翻譯

　　省略句式

　　1、（賣油翁）乃取一葫蘆置于地，（賣油翁）以錢覆其口。

　　2、一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

　　3、小惠未遍，民弗從（之）也。

　　4、以（之）告富者。

　　5、山水之樂，得之（于）心而寓之（于）酒也。

　　歸納：

　　1、補(bǔ)充省略成分，應(yīng)結(jié)合上下文語境。

　　2、省略句常見的幾種類型

　�、僦髡Z省略 ②謂語省略

　�、圪e語（包括介詞“以”的賓語）省略 ④介詞省略

　　3、譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，為做到語句通順，該補(bǔ)充的應(yīng)補(bǔ)充。

　　四、請(qǐng)翻譯。

　　倒裝句-----介賓短語后置句

　　1、孔子曰：“苛政猛于虎�！� 2、吾嘗疑乎是 3、刻唐賢今人詩賦于其上

　　4、殺人以梃與刃，有以異乎 5、咨臣以當(dāng)世之事

　　6、故臨崩寄臣以大事也 7、嘗射于家圃

　　歸納：

　　介賓短語后置句：在古漢語中，介賓短語往往放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語。譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，一般要把它提到動(dòng)詞前面作狀語。

　　五、請(qǐng)翻譯

　　倒裝句-----賓語前置句（提賓句）

　　現(xiàn)代漢語一般都將賓語放在動(dòng)詞或介詞之后。但在古漢語中，有時(shí)賓語可以放在動(dòng)詞或介詞之前，構(gòu)成提賓式。

　　A、疑問句中，疑問代詞作賓語，放在動(dòng)詞或介詞之前。如：“何苦而不平？”（“何”是“苦”的賓語）1、子將安之 ?

　　2、微斯人，吾誰與歸？ 3、何以戰(zhàn)?

　　B、否定句中，代詞作賓語，放在

　　六、作業(yè):

　　自己總結(jié)各種特殊文言句式特點(diǎn)，并能夠找出典型例子。

文言文教案10

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)與能力：

　　⑴積累掌握重要文言文詞句和文言實(shí)詞虛詞、特殊句式。

　�、屏私庥嘘P(guān)《左傳》的文學(xué)常識(shí)，了解魯國以弱勝強(qiáng)的原因。

　　2、過程與方法：

　　在學(xué)生練讀中，在學(xué)生合作探究中學(xué)習(xí)本文運(yùn)用人物對(duì)話推動(dòng)事件發(fā)展，通過語言塑造人物形象的方法，感受本文語言的精練特點(diǎn)。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　學(xué)習(xí)曹劌鐵肩擔(dān)道義、忠心獻(xiàn)祖國的愛國精神。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法。

　　2、品讀法、演讀法。

　　【課時(shí)安排】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、三國時(shí)眾多的以弱勝強(qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)役，比如：“赤壁之戰(zhàn)”、“官渡之戰(zhàn)”、“淝水之戰(zhàn)”為什么弱者反而可以在戰(zhàn)爭中取勝呢?也許是人心所向吧?正義永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。但是有這么一場戰(zhàn)役比這幾場還要早，曾受到毛澤東同志的稱贊的戰(zhàn)爭，也許同學(xué)們已經(jīng)知道了，那就是長勺之戰(zhàn)。魯國一個(gè)弱小的國家，為什么可以戰(zhàn)勝如此強(qiáng)大的齊國呢?今天我們就來共同探個(gè)究竟吧!請(qǐng)看課文《曹劌論戰(zhàn)》。

　　2、解題：

　　《左傳》：我國古代第一部編年體史書。相傳是春秋末年左丘明解說《春秋》的一部著作。其中記載著春秋時(shí)代各國的內(nèi)政、外交、軍事等方面的活動(dòng)。原書名為《左氏春秋》，漢以后稱為《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。這部書既是一部比較完整的歷史著作，也是一部相當(dāng)精彩的散文著作。

　　3、背景：

　　齊襄公在國內(nèi)做了一些壞事，他的弟弟公子小白和公子糾恐怕被連累，離開齊國避禍。公元前685年齊國發(fā)生內(nèi)亂，國君被殺，住在魯國的公子糾和住在莒國的公子小白都搶著先趕回齊國，想做國君。魯莊公派兵護(hù)送公子糾回去，哪知公子小白搶先趕回了齊國，做了國君，就是齊桓公。齊桓公起兵迎擊。當(dāng)時(shí)齊強(qiáng)魯弱，魯軍大敗，齊桓公脅迫魯莊公殺了公子糾。從此兩國結(jié)下深仇大恨。魯莊公十年的春天，齊再次興兵攻魯，戰(zhàn)于長勺。

　　二、讀

　　1、個(gè)體自讀。

　　結(jié)合注釋，讀得準(zhǔn)，讀得暢，教師根據(jù)朗讀實(shí)況正音。如“間、帛、孚、勺、轍、靡”等可能在正音之列;虛詞停頓要鮮明;要再現(xiàn)故事的氛圍。

　　2、教師示范朗讀，學(xué)生聽讀，把握字音。

　　3、小組競讀。

　　要讀得齊，讀得響，讀得有滋味。

　　(可以四人一組，一人一段，一人評(píng)。)

　　教師根據(jù)朗讀實(shí)況糾正語調(diào)。如：

　�、湃馐痴咧\之，又何間焉?──應(yīng)讀出“反對(duì)”的語氣。

　�、菩』菸磸�，民弗從也。──應(yīng)讀出“否定”的語氣。

　�、侵抑畬僖�，可以一戰(zhàn)。──應(yīng)讀出“肯定”的語氣。

　�、确驊�(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。──應(yīng)讀出“議論”的語氣。

　�、煞虼髧y測也，懼有伏焉。──應(yīng)讀出“解說”的語氣。

　　4、學(xué)生齊讀課文。

　　三、譯

　　1、學(xué)生個(gè)體自譯。

　　(對(duì)照注釋，疏通文意，質(zhì)疑問難，解難。)

　　對(duì)與以下的重點(diǎn)難點(diǎn)字詞句學(xué)生與學(xué)生之間，也可以與老師之間互動(dòng)解決。

　　⑴加粗詞的`古今義：

　　肉食者鄙又何間焉犧牲玉帛大小之獄

　�、婆袛嗑涫剑褐抑畬僖�

　　⑶省略句式：可以一戰(zhàn)

　�、鹊寡b句式：“何以戰(zhàn)?”戰(zhàn)于長勺(倒裝)

　�、芍攸c(diǎn)句子：

　　①肉食者謀，未能遠(yuǎn)謀。

　�、诜驊�(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

　�、坌〈笾z，雖不能察，必以情。

　　④小信未孚，神弗福也。

　　2、同桌互譯。同桌互評(píng)互補(bǔ)，互助互進(jìn)，培養(yǎng)伙伴關(guān)系，形成共學(xué)優(yōu)勢。老師做點(diǎn)撥調(diào)控。

　　3、學(xué)生對(duì)照注釋對(duì)照自己的理解找差距。

　　第二課時(shí)

　　一、查

　　利用大屏幕中的題目來檢查學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)詞句是否真正理解。

　　1、古今異義;

　　2、詞類活用;

　　3、一詞多義;

　　4、通假字;

　　5、重點(diǎn)虛詞;

　　6、重點(diǎn)文言句式

　　二、演

　　1、小組合作在整體把握文意的基礎(chǔ)上，尋找故事中可以想象的地方，增補(bǔ)情節(jié)，用白話文再現(xiàn)文中情景。大屏幕中出示提示：

　　三個(gè)場景人物人物活動(dòng)

　　鄉(xiāng)下曹劌鄉(xiāng)人一次對(duì)話

　　宮廷曹劌魯莊公戰(zhàn)前對(duì)話

　　長勺曹劌魯莊公戰(zhàn)時(shí)指揮;戰(zhàn)后對(duì)話

　　2、選擇小組中三個(gè)同學(xué)上臺(tái)來創(chuàng)造性地展現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景。

　　三、評(píng)

　　自由評(píng)說臺(tái)上表演的同學(xué)，是否演出了人物的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的氣氛。

　　四、探

　　學(xué)生根據(jù)對(duì)文本與課本劇的理解與感受來探究以下三個(gè)問題。

　　1、曹劌是一個(gè)什么樣的人?文中哪個(gè)地方可以看出?魯莊公是個(gè)什么的人，文中哪個(gè)地方可以看出?

　　2、本文中寫人與寫事上采用什么手法?

　　3、長勺之戰(zhàn)勝利了給我們什么啟示?

　　五、課堂小結(jié)談收獲

文言文教案11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　掌握文言實(shí)詞，正確翻譯全文，理解類比、對(duì)比、反問在說理中的作用。

　　準(zhǔn)確把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有禮有節(jié)的愛國精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言實(shí)詞，正確翻譯全文，理解類比、對(duì)比、反問在說理中的作用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有禮有節(jié)的愛國精神。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　1、時(shí)代背景介紹：齊景公在晉國訪問時(shí)的狂妄態(tài)度，引起了晉國的不滿，于是派出軍隊(duì)攻打齊國幾乎兵臨城下。通過這次教訓(xùn)，景公意識(shí)到單憑齊國的力量是無法與強(qiáng)晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的楚國，決意與楚修好，共抗晉國。在這種情況下，具有外交才干的晏子作為使者訪問了楚國。

　　此時(shí)楚國由楚靈王執(zhí)政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齊國的使節(jié)“身材矮小，其貌不揚(yáng)”的晏子，于是便有了“晏子使楚”這個(gè)故事。

　　2、楚王想出了一個(gè)怎樣的陰謀？晏子又是如何化解陰謀的？

　　二、初讀翻譯

　　1、朗讀課文、復(fù)述故事（時(shí)間、地點(diǎn)、人物；起因、經(jīng)過、結(jié)果）

　　2、自讀課文，圈劃出不理解的字、詞、句。

　　3、互助翻譯，疏通課文

　　三、理解課文

　　1、楚王要“辱”誰？（真的是為了辱晏子嗎？）

　　“齊之習(xí)辭者”VS“習(xí)辭者”

　　2、楚王為了“辱”成功，做了哪些準(zhǔn)備？

　　與左右大臣合謀

　　安排演員

　　選擇時(shí)機(jī)：酒酣

　　3、在宴席上正式“演出”時(shí)有沒有破綻呢？

　　4、“王視左右曰”，此時(shí)的楚王可能有怎樣的'語氣神情？

　　5、面對(duì)楚王的別有用心的刁難，面對(duì)國家尊嚴(yán)受到威脅，晏子是如何應(yīng)對(duì)的？晏子運(yùn)用了哪些方法技巧進(jìn)行反擊？

　　對(duì)比淮南為橘VS淮北為枳

　　類比

　　對(duì)比在齊不盜VS入楚則盜

　　弊在楚

　　5、“王笑曰”，楚王此時(shí)是一種怎樣的笑？

　　6、從全文來看，體現(xiàn)出晏子是一個(gè)怎樣的人？晏子為什么要“避席”？

　　7、楚王是一個(gè)怎樣的人？

　　8、分角色朗讀

　　四、總結(jié)

　　1、通過這篇文章，你獲得了哪些啟示？

　　2、復(fù)習(xí)文言文知識(shí)

文言文教案12

　　一、三維目標(biāo)

　　1．通過誦讀技巧的指導(dǎo)，讓學(xué)生更深切體會(huì)作品的情感

　　2．通過揣摩詞的語言，體會(huì)詞的意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1．朗讀指導(dǎo)

　　2．揣摩語言，體會(huì)意境，培養(yǎng)想象力

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)作者的感情變化

　　四、教學(xué)設(shè)想

　　1．本篇屬于選修的詩歌部分，這一部分自主賞析作品四篇，兩首詩、兩首詞對(duì)于詩的賞析，課本作了賞析示例，而詞的賞析示例沒有，因此選擇這首講讀，為學(xué)生鑒賞詞作一個(gè)示例詩詞鑒賞歷來強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法，這就是要深入吟詠和誦讀，在教學(xué)中一定要抓住誦讀，讓學(xué)生在這一方法體會(huì)詩中的節(jié)奏，體味詩歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩的文旨和意味

　　2．在比較中學(xué)習(xí)也是一個(gè)重要的方法，它有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，并擴(kuò)大知識(shí)面因此，教學(xué)中選擇了同樣寫鄉(xiāng)思的范仲淹的《蘇幕遮》進(jìn)行比較，加深對(duì)本詞情感的把握

　　3．對(duì)于周邦彥，學(xué)生在這以前未接觸過，文學(xué)文體常識(shí)在講解過程中作簡要補(bǔ)充

　　五、過程與方法

　　1．合作學(xué)習(xí)，把握詞的內(nèi)容，揣摩詞中的意象，體會(huì)意境

　　2．探究與活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過品味，賞析詞的語言，探究詞是如何做到內(nèi)容與藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一

　　3．吟誦，“情動(dòng)于中而形于言”，有什么樣的感情，就有什么樣的語言節(jié)奏和音韻，通過誦讀“進(jìn)入角色”，深切體會(huì)詞中的情感

　　六、課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　余光中的《鄉(xiāng)愁》

　　思鄉(xiāng)，自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰人傳遞？于是，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇今天，就讓我們一起走進(jìn)繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中，看他是如何表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的（板書課題）

　　二、合作探究

　　（一）誦讀初步感知

　　請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘，盡量能背誦下來（老師提示朗讀要求）

　　點(diǎn)撥：詩是“直覺”的藝術(shù)，因此“朗讀”是詩歌審美的第一要義朗讀不是機(jī)械的讀，而是要美讀，也就是體會(huì)詩人情感，要讀出感情，要讀出輕重緩急，讀得抑揚(yáng)頓挫，有聲有色

　　a、注意句內(nèi)節(jié)拍，聯(lián)末韻腳；

　　b、詞大多是參差不齊的長短句組成，緩急要處理好；

　　c、揣摩作品中詞句聲音上的情感色彩和作者情緒的變化，在緩急、曲直的語調(diào)中，融入自己的情感，以情帶聲，因聲求氣，聲情并茂

　　（二）細(xì)讀理解內(nèi)容

　　讓學(xué)生分組討論下面問題：詞人選取了哪些意象？描繪成了幾幅圖畫？你認(rèn)為哪些字詞寫得好？你喜歡哪些詞句？

　　然后請(qǐng)學(xué)生自由作答，老師稍加點(diǎn)撥

　　意象：沉香、鳥雀、荷、初陽

　　圖畫：燎香消暑、鳥雀呼晴、風(fēng)荷搖曳

　�。B兒們一大早就已在屋檐下探頭探腦，互相交談；嘰嘰喳喳，清脆的鳥叫聲相互轉(zhuǎn)告著天氣轉(zhuǎn)晴的消息

　　雨后初晴的早晨，明麗的陽光照在翠綠的荷葉上，荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動(dòng)，一顆顆晶瑩剔透，在陽光的.照射下慢慢被曬干，放眼望去，水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿，經(jīng)過雨水的洗滌又那么清新潤澤，一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立）

　　煉字：“呼”字表現(xiàn)出小鳥歡快的呼聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)，“窺”字把鳥兒們東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)“一一”把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖，簡單一個(gè)“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色地勾勒出來了，“舉”字，把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致還有“遙”“久”“夢(mèng)”等

　　（三）美讀體會(huì)情感

　　1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感？

　　明確：羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁

　　觸景生情詩人們魂?duì)繅?mèng)繞的思鄉(xiāng)之情，往往因遇到某種機(jī)緣而奔涌而出逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會(huì)牽動(dòng)詩人對(duì)故土的思念，詩人往往因之而揮灑自己的詩情這首詞中，觸發(fā)詞人思鄉(xiāng)之愁的是哪幅圖畫？

　　明確:第3幅風(fēng)荷（提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢塘）

　　這3幅圖畫分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?

　　明確：沉悶歡快欣喜

　　由此得出上片的朗讀技巧：上片寫景的整體格調(diào)是活潑的，誦讀時(shí)要有一種歡快之感，同時(shí)又要讀出詞人情感的變化“燎沉香，消溽暑”情緒煩悶，聲音低沉，語速稍慢“鳥雀呼晴，侵曉窺言語”轉(zhuǎn)為歡快，聲音清脆，節(jié)奏加快，情緒飽滿“葉上初陽”三句，詞人已置身室外，視野開闊，境界清遠(yuǎn)，誦讀時(shí)語勢要連貫，中音中速，“風(fēng)荷舉”重讀，要讀出英姿颯爽的感覺

　　下片抒懷鄉(xiāng)之情，格調(diào)輕柔，如夢(mèng)似幻“故鄉(xiāng)遙”四句要放慢語速，以喃喃自語的感覺誦讀出來“五月漁郎相憶否？”三句寫詞人夢(mèng)回故鄉(xiāng)，要充滿深情，突出夢(mèng)幻的感覺

　　2、根據(jù)朗讀指導(dǎo)，學(xué)生自己美讀

　　3、聽朗讀錄音，指出不足

　　三、延伸拓展

　　《蘇幕遮》是一首將思鄉(xiāng)情緒和荷花的風(fēng)姿融合在一起的佳作，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的高度，不愧為詞中精品雖寫久居汴京與消夏思?xì)w的情思，但卻以描繪荷花的風(fēng)神而著稱于世語言樸素生動(dòng)，創(chuàng)造形象優(yōu)美整首詞無一句用典，主要用從生活中提煉出的詞語，準(zhǔn)確而又生動(dòng)地表現(xiàn)出荷花的神韻

　　接下來，我們一起來看看范仲淹所寫的《蘇幕遮》，看看與周邦彥的有何異同，我們又該怎樣去品讀

　　蘇幕遮

　　范仲淹

　　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外

　　黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚

　　四、作業(yè)：背誦《蘇幕遮》

　　五、板書設(shè)計(jì)：

　　蘇上片：寫景（風(fēng)荷）

　　幕見景生情

　　遮下片：抒情 (思鄉(xiāng))

文言文教案13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解文言文翻譯常見誤區(qū)

　　2、學(xué)習(xí)文言文翻譯要求和翻譯方法。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、2

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：2

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入能理解并翻譯淺易的文言文中的句子。

　　這是文言文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本要求，也是我們必須掌握的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。盡管我們平時(shí)很重視文言文翻譯的訓(xùn)練，但同學(xué)們翻譯的實(shí)際情況卻不盡如人意，與“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)照尚有很大差距。從句意理解上看，或者整個(gè)句子理解錯(cuò)誤，或者個(gè)別詞語認(rèn)識(shí)有誤，都不同程度地影響整篇旨意的準(zhǔn)確把握。從翻譯方法上看，許多學(xué)生不能堅(jiān)持以直譯為主、意譯為輔的原則，致使譯文只反映原文大意卻破壞了原文的語言風(fēng)格。文言文翻譯如何實(shí)現(xiàn)“信、達(dá)、雅”的目標(biāo)？除了一些常用的基本方法之外，還有哪些行之有效的方法？是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

　　二、考點(diǎn)闡釋理解并翻譯文中的句子。

　　首先，注意以下幾點(diǎn)：

　�、僭谌闹欣斫饩渥�。要整體把握全文，注意作者的基本觀點(diǎn)和情感傾向，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。

　�、诔浞掷梦难晕闹械呐疟染洹�(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)來理解句意。

　　③對(duì)復(fù)雜的不好理解的句子，最好做點(diǎn)句子成分分析，先抓主干，再理枝葉；或抓住關(guān)聯(lián)詞語，分析句與句之間的關(guān)系。

　�、苷{(diào)動(dòng)已有的教材知識(shí)，進(jìn)行比較推斷，幫助理解。

　　★文言文翻譯要求：信、達(dá)、雅

　　1． “信”是指譯文的準(zhǔn)確無誤。就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)赜矛F(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。即譯文不歪曲、不遺漏、不增譯。

　　2.“達(dá)”是指譯文的通順暢達(dá)。就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字通句暢，沒有語病。

　　3.“雅”是指譯文的`優(yōu)美自然。就是要使譯文生動(dòng)、優(yōu)美

　　★文言文翻譯的原則:在文言文翻譯中，必須遵循“字字有著落，直、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。在具體翻譯時(shí)，對(duì)文言文句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢達(dá)，還應(yīng)該用意譯作為輔助方法，使句意盡量達(dá)到暢達(dá)、完美。

　　三、翻譯常見誤區(qū)

　　錯(cuò)譯。主要表現(xiàn)在實(shí)詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。

　　譯錯(cuò)詞義�；煜龑�(shí)詞的古今意義和詞類活用規(guī)律，忽視多義詞的義項(xiàng)選擇，不熟悉詞的通假現(xiàn)象，缺乏古代文化常識(shí)，都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)譯實(shí)詞。例如：沛公軍霸上譯成：沛公劉邦的軍隊(duì)在霸上

文言文教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、使學(xué)生弄清楚古代漢語詞類的劃分和句子成分組成；

　　2、詞類活用的基本規(guī)律，以及如何運(yùn)用規(guī)律解答試題；

　　3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本次課的方法，能自行歸納其他文言知識(shí)規(guī)律。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生正確、快速判斷出活用詞，根據(jù)活用的常見規(guī)律，明確活用類型。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　古代漢語詞類的劃分和句子成分的劃分。

　　教學(xué)方法

　　知識(shí)講授法；問題點(diǎn)撥法和探究討論法等。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

　　任何語言的表達(dá)都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語法。文言中所謂的詞類活用主要有六種形式，今天我們就來學(xué)習(xí)和總結(jié)。

　　二、古代漢語的詞類劃分

　　詞類：是根據(jù)詞的語法功能和語法意義而劃分出來的類別。

　　劃分詞類的目的：就是為了講語言的組織規(guī)則，即講詞的語法意義和詞的語法功能，講語言的句法結(jié)構(gòu)。

　　文言文詞類的劃分情況：以先秦口語為基礎(chǔ)而進(jìn)行加工過的文言文的詞類劃分基本上與現(xiàn)代漢語是一致的，先秦漢語的詞類可以分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、代詞、介詞、連詞、語氣詞、嘆詞等十類。

　　1.名詞，表示人或事物的名稱的詞。例如：

　　倚歌而和之。(《赤壁賦》)

　　2.動(dòng)詞，表示人或事物的動(dòng)作、行為、發(fā)展變化的詞。動(dòng)詞又可分為使動(dòng)詞、意動(dòng)詞和為動(dòng)詞。例如：

　　一屠晚歸，擔(dān)中肉盡。(《狼》)

　　3.形容詞，表示人或事物的形狀、性質(zhì)或者動(dòng)作、行為的狀態(tài)的詞。例如：。

　　恐修名之不立。(《離騷》)

　　4.數(shù)詞，表示數(shù)目的詞。例如：

　　一日之內(nèi)，一宮之間。(《阿房宮賦》)

　　策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。(《木蘭詩》)

　　5.副詞，經(jīng)常用在動(dòng)詞或形容詞的前面，表示程度、范圍、時(shí)間等。例如：

　　太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)

　　6.代詞，代替名詞、動(dòng)詞、形容詞或數(shù)量詞的詞，叫做代詞。例如：

　　人皆以隸使之。(《五人墓碑記》)

　　7.介詞，同它后面的名詞、代詞等組合起，經(jīng)常用在動(dòng)詞，形容詞的前面或后面，表示處所、方向、時(shí)間、對(duì)象等等。例如：

　　師不必賢于師(《師說》)

　　8.連詞，把兩個(gè)詞或兩個(gè)比詞大的單位連接起來的詞，例如：

　　居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽樓記》)

　　9.語氣詞，也叫語氣助詞。語氣詞不能充當(dāng)句子成分，但它可以表示提頓、陳述、祈使、疑問、感嘆等不同語氣。例如：

　　至丹以荊卿為計(jì)，使速禍焉。(《六國論》)

　　10.嘆詞，表示感嘆或呼喚應(yīng)答的詞。例如：

　　蘭亭已矣(《蘭亭集序》)

　　以上十類詞可以合成實(shí)詞和虛詞兩大類。能夠單獨(dú)用來回答問題，有比較實(shí)在的意義的詞叫做實(shí)詞；不能單獨(dú)用來回答問題，也沒有實(shí)在的意義，但是有幫助造句的作用的詞叫做虛詞。一般說來，實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、量詞、代詞；虛詞包括介詞、連詞、助詞、語氣詞、嘆詞。可是代詞所指人或事物是不固定的，在古代漢語里，許多代詞都不能單獨(dú)用來回答問題(如“其”“之”)，所以也有人把代詞歸入虛詞類的。

　　在文言文中，量詞還沒有從名詞中分化出來，這是先秦古漢語同現(xiàn)代漢語的詞類劃分的主要不同之處。

　　量詞：表示人或事物的單位或動(dòng)作行為的詞。例如：

　　距圓明園十里，有村曰謝莊。(《馮婉貞》)

　　課堂練習(xí)：（使用多媒體投影）

　　三、古代漢語的句子成分組成

　　古代漢語中除了特殊句外，一般句子成分組成是固定的，即：

　　主語+狀語+謂語+定語+賓語。

　　而各類詞在句子中充當(dāng)什么成分也有一定的分工。比如名詞經(jīng)常用作主語、賓語；動(dòng)詞經(jīng)常用作謂語；形容詞經(jīng)常用作定語、狀語和謂語；數(shù)詞經(jīng)常用作定語。

　　當(dāng)然，在古代漢語中，名詞、動(dòng)詞、形容詞雖然都經(jīng)常用作謂語，但構(gòu)成的句子是不一樣的。

　　由名詞構(gòu)成的謂語句叫判斷句，又叫名詞謂語句，簡稱名句，即：

　　名詞+（者）+名詞+（也）。（“主語+副詞+名詞+（也）”。）

　　由動(dòng)詞構(gòu)成的謂語句叫敘述句，又叫動(dòng)詞謂語句，簡稱動(dòng)句，即：

　�。钫Z）+形容詞+（補(bǔ)語）。

　　由形容詞構(gòu)成的謂語句叫描寫句，又叫形容詞謂語句，簡稱形容句。

　�。钫Z）+動(dòng)詞+（補(bǔ)語）。

　　但是，在古代漢語里，某些詞可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用，在句中臨時(shí)改變它的基本功能。。

　　四、重難點(diǎn)解決過程

　　1、總的說來，在古代漢語中，名詞可以自由地用作主語、賓語，而動(dòng)詞、形容詞一般不用作主語和賓語，如果動(dòng)詞、形容詞出現(xiàn)在主語、賓語的位置上，那么就是活用為名詞；動(dòng)詞一般也不用作定語，而名詞、形容詞卻經(jīng)常用作定語，如果動(dòng)詞出現(xiàn)在定語的位置上，那么就活用為名詞或形容詞。

　　懼有伏焉“伏”意為“伏兵”

　　吊有憂，賀有喜“憂”“喜”意為“喪失”“喜事”

　　以上為動(dòng)詞、形容詞在賓語的位置上，所以活用為名詞。

　　2、動(dòng)詞一般用作敘述句的謂語，而且可以帶賓語，而名詞、形容詞一般不用作敘述句的謂語，不帶賓語，如果名詞、形容詞出現(xiàn)在稱述句謂語的位置上，那么就活用為動(dòng)詞。

　　晉軍函陵，秦軍氾南。（《燭之武退師》）軍，駐扎。

　　越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《燭之武退師》）鄙，把……當(dāng)作邊邑。

　　秦伯說，與鄭人盟。（《燭之武退師》）盟，結(jié)盟。

　　于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。（《觸龍說趙太后》）質(zhì)，做人質(zhì)。

　　五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣�！豆讶酥趪病芬�，穿。

　　七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）衣，穿；王，稱王。

　　假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）水，游泳。

　　襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。（《滕王閣序》）襟，連帶。

　　與其身也，則恥師焉。（《師說》）師，學(xué)習(xí)。

　　巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）師，學(xué)習(xí)。

　　以事秦之心禮天下之奇才。（《六國論》）禮，禮遇。

　　3、我們知道，同是動(dòng)詞，有及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞的分別，及物動(dòng)詞是能帶賓語的動(dòng)詞，不及物動(dòng)詞是不能帶賓語的動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞如果帶賓語就活用為使動(dòng)詞：

　�、庇心苤讶酥\而退吳者，吾與之共知越國之政。(《勾踐滅吳》)退，使……撤退。

　�、矅惵劰胖�，服之而已。（《勾踐滅吳》）服，使……臣服。

　�、撤虿钆c之成而去之。（《勾踐滅吳》）去，使……回去。

　�、囱捎猛鲟嵰耘汔彛浚ā稜T之武退師》）亡，使……滅亡。

　�、捣蛉缡莿t修文德以來之。（《季氏將伐顓臾》）來，使……來。

　�、墩耖L策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯。（《過秦論》）亡，使……滅亡。

　�、非Z誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？（《滕王閣序》）屈，使……委屈；竄，使……逃竄。

　�、负笄�?fù)糈w者再，李牧連卻之。（《六國論》）卻，使……退卻。

　　⒐近以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎�。ā妒娚接洝罚Q，使……鳴叫。

　　4、狀語是用在動(dòng)詞或形容詞前面，對(duì)動(dòng)詞或形容詞起修飾、限制作用的。狀語一般由副詞充當(dāng)，名詞一般不用作狀語。但在文言中，名詞作狀語是常見的現(xiàn)象，而且有多方面的修飾作用。

　　表方位的有：

　　1、四方之士來者，必廟禮之。（《勾踐滅吳》）廟，在廟堂上。

　　2蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）上，向上；下，向下。

　　3、孝公既沒，惠文、武、昭、襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏臾之地，北收要害之都。（《過秦論》）南，向南；西，向西；東，向東；北，向北。

　　4、驪山北構(gòu)而西折。（《阿房宮賦》）北，向北；西，向西。

　　表示工具或依據(jù)

　�、庇邢硖煜拢e宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《過秦論》）席，用席子。

　　⒉市中游俠兒的佳者籠養(yǎng)之。（《促織》）籠，用籠子。

　�、橙諏⒛�，取兒藁葬。（《促織》）藁，用稻草。

　�、垂柿钊顺骤担g至趙矣。（《廉頗藺相如傳》）間，從小路。

　　表示比喻：

　�、碧煜略萍憫�(yīng)，贏糧而景從。（《過秦論》）云，像云一樣。

　�、残壑揿F列，俊采星馳。（《滕王閣序》）霧，像霧一樣；星，像星一樣。

　�、吵Ｒ陨硪肀闻婀＃ā而欓T宴》）翼，像翅膀一樣。

　　表示對(duì)人的態(tài)度：

　　人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）隸，像奴隸一樣。

　　普通名詞作狀語和一般主謂結(jié)構(gòu)形式完全一致，但意思完全不同。判斷一個(gè)名詞是做狀語還是主語，一般來說要看這個(gè)名詞前是否還另有主語，若另有主語那么這個(gè)名詞就做狀語，否則就是主語。

　　四、布置作業(yè)

　　復(fù)習(xí)本節(jié)課所講內(nèi)容。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　古代漢語的詞類劃分：1、劃分詞類的目的

　　2、文言文詞類的劃分

　　古代漢語的句子成分組成

　　重難點(diǎn)解決過程

　　第二課時(shí)

　　一、示例解析

　　二、詞類活用的條件

　　怎樣判斷一個(gè)詞在句子中是否已經(jīng)活用成另一類詞呢?除了從前后文的意思來判斷之外，還要看它在句子中所處的地位，前后有哪些詞類的'詞和它相結(jié)合，構(gòu)成什么樣的句法關(guān)系，具備了哪些語法特點(diǎn)等等。關(guān)于名詞、形容詞活用為動(dòng)詞(包括名詞、形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法，以及名詞用如動(dòng)詞)的語法條件，郭錫良等編寫的《古代漢語》中列舉了其中七項(xiàng)主要的，現(xiàn)介紹如下，以供參考：

　　1.兩個(gè)名詞連用，如果既不是并列結(jié)構(gòu).又不是偏正結(jié)構(gòu)，那么其中有一個(gè)名詞就可能活用為動(dòng)詞。例如：

　　范增數(shù)目項(xiàng)王。(《鴻門宴》)

　　“數(shù)目項(xiàng)王”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，兩個(gè)名詞連用，前一個(gè)名詞“目”活用作動(dòng)詞；目：看，使眼色的意思。

　　2.名詞、形容詞放在“所”字后面，活用為動(dòng)詞。例如：

　　置人所罾魚腹中。(《陳涉世家》)

　　故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。(《論貴粟疏》)

　　“所罾，的“罾”是一種魚網(wǎng)，本來是名詞，放在“所字后面，意思是“所網(wǎng)著的(或所捕捉的)”。“貴”“賤”‘卑”“尊”本來都是形容詞，放在“所”字后面，都活用為動(dòng)詞，“所貴”“所尊”都是“所看重的”的意思；“所賤”“所卑”的意思都是“所輕視的”。

　　3.名詞、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動(dòng)詞的后面，活用為動(dòng)詞。例如：

　　假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)

　　大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！(《廉頗藺相如列傳》)

　　“水”本是名詞，受能愿動(dòng)詞“能”修飾，活用作動(dòng)詞，意思是“游泳”。“急”本是形容詞，受能愿動(dòng)詞“欲”的修飾，活用作動(dòng)詞，是“逼迫”的意思。

　　4.名詞放在副詞后面，一般也活用為動(dòng)詞。例如：

　　恐托付不效。（《出師表》）

　　名詞“效”受否定副詞“不”的修飾，作“奏效，有效果”講。

　　5.名詞、形容詞放在“之…我”等代詞前面，也活用為動(dòng)詞。例如：

　　及陷于罪，然話從而刑之。(《齊桓晉文之事》)

　　“刑”是名詞，用在代詞“之”的前面，活用作動(dòng)詞.“刑“是使用刑罰的意思。

　　6.名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語，這個(gè)名詞也活用為動(dòng)詞。例如：

　　浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。詠而歸。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(“乎”就是“于”)

　　唐浮圖慧褒始舍于其址。(《游褒禪山記》)

　　“風(fēng)”是名詞，后面帶介詞結(jié)構(gòu)“乎舞雩”作賓語，活用為動(dòng)詞，是“吹風(fēng)”的意思}名詞“舍”帶介詞結(jié)構(gòu)“于其址”，活用為動(dòng)詞，是“筑房子”的意思。

　　7.名詞用“而”連結(jié)時(shí)，活用作動(dòng)詞。例如：

　　兒涕而去。(《促織》)

　　漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

　　名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結(jié)，它們都活用為動(dòng)詞。“涕”是流涕的意思；“西”是向西的意思。

　　三、學(xué)生質(zhì)疑，教師解惑

　　課堂練習(xí)題（針對(duì)性練習(xí)）

　　找出句子中活用為一般動(dòng)詞的名詞

　　1、后妃率九嬪蠶于郊，桑于公田。

　　2、子高曰：“微二子者，楚不國矣。

　　找出句子中活用為一般動(dòng)詞的形容詞

　　3、夫以人言善我，必以人言罪我。

　　4、此六子者，世之所高也。

　　找出句子中使動(dòng)用法的名詞

　　5、楚交宗觚而失其政，魏相馮離而亡其國。

　　6、明主不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士。

　　找出句子中使動(dòng)用的動(dòng)詞

　　7、臥赤子于天下之上而安。

　　8、夫樂不過以聽耳，而美不過以觀目。

　　找出句子中使動(dòng)用形容詞

　　9、君子之學(xué)也，以美其身。

　　10、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。

　　補(bǔ)充：現(xiàn)代漢語中這類形容詞的使動(dòng)用很多，鞏固國防、繁榮經(jīng)濟(jì)、密切關(guān)系。

　　找出使動(dòng)用的數(shù)詞

　　11、今君欲一天下，安諸侯，存危國。

　　12、霸主將德是以，而二三之，其何以長有諸侯乎?

　　找出句子中意動(dòng)用法的詞語

　　13、吾妻之美我也，私我也。

　　14、臣聞王者父天母地。

　　15、然則吾大天地而小毫末，可乎？

　　四、布置作業(yè)

　　完成相關(guān)練習(xí)資料

文言文教案15

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　�。�、讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

　�。病⒄_流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

　�。场⒛軓恼n文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必需專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。

　　【課前準(zhǔn)備】

　�。薄才磐瑢W(xué)了解孔子的生平資料。

　�。病⒍嗝襟w課件。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　�。舱n時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　學(xué)習(xí)《學(xué)弈》

　　一、讀通全文，感悟讀法

　�。�、師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。

　　（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染同學(xué)，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓同學(xué)感悟語速和斷句方法。）

　�。�、同學(xué)自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。

　�。场⒃谕瑢W(xué)掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

　　二、結(jié)合注釋，疏通文意

　　１、“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？

　�。�、同學(xué)自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？

　　３、同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來。

　�。�、小組合作，疏通文意。

　�。怠⒅该f全文大意。

　　三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)

　　引導(dǎo)同學(xué)正確理解課文：

　　１、把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來：

　　（結(jié)合同學(xué)提問重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）

　　⑴ 討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛陨硎欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

　�、� 指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）

　�、� 指名說說“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。

　　師：同學(xué)們，你們覺得奇怪嗎？兩個(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。

　　指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之�！�

　　師范讀，讓同學(xué)體會(huì)怎樣讀聽得更清楚，同學(xué)指出老師停頓的'地方然后試著讀讀。

　�、� “為是其智弗若與？”這句意思是什么？

　　師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

　　四、流利朗讀，積累語言

　　課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

　　五、遷移訓(xùn)練、練讀古文

　　拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為同學(xué)熟知的文言成語故事，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

　　第二課時(shí)

　　學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》

　　一、激趣引入，揭示課題

　　師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（同學(xué)講述，老師結(jié)合同學(xué)的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問，可是有一次，他在周游列國時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

　　板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）

　　二、初讀課文，梳理學(xué)法

　�。�、自由讀課文，憑自身的理解說說課文主要講了一件什么事？

　�。ǹ疾橥瑢W(xué)對(duì)古文的感悟能力。）

　�。�、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？

　　一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

　　三、讀熟課文，自學(xué)理解

　　１、自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過查字典解決。

　�。�、同桌互相讀文，糾正字音。

　　３、反復(fù)讀文，把課文讀熟。

　�。�、同學(xué)對(duì)照注釋，自身理解課文，記下不懂的問題。

　�。�、按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)效果。