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《馬說》教案

時間:2022-06-28 10:31:47 教案 我要投稿

【精選】《馬說》教案3篇

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,時常需要用到教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點,進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編收集整理的《馬說》教案3篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】《馬說》教案3篇

《馬說》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.學(xué)習(xí)托物言志的構(gòu)思方法

  3掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

  教學(xué)重點

  1.積累文言知識

  2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  教學(xué)難點

  《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

  課時安排 (2課時)

  第1課時:通讀課文,翻譯課文,

  第2、課時:理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意 理解文章所表達(dá)的主題思想

  教學(xué)步驟:

  第一課時

  導(dǎo)入新課

  “物盡其用,人盡其才”是人才實現(xiàn)自身價值的理想境界。但在很多時候,特別是古代封建社會,埋沒人材現(xiàn)象非常嚴(yán)重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人材被埋沒的原因是什么呢? 今天我就來一起學(xué)習(xí)這篇《馬說》。相信同學(xué)們會從中會找到答案。

  一、解題

  “說”:是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由?蓴⑹,可描寫,可說明,也可議論,都是為了說明一個道理。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

  二、介紹作者及背景

  韓愈 (768~824)字退之,南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、聽讀課文

  (一).注意讀準(zhǔn)字音

  (二).注意劃分節(jié)奏

  (三).注意語氣語調(diào)

  四.學(xué)生朗讀,要求:

  (一).讀準(zhǔn)字音(先正音釋詞,再自由朗讀)

  (二).讀懂句意(先逐節(jié)翻譯,再抽讀評議)

  (三).讀出語氣(找出相關(guān)語句,學(xué)生齊讀)

  1、千里馬的命運(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)——痛惜之情

  2、千里馬的遭遇(是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?)——憤慨詰問

  3、食馬者的言行(執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬”)——--諷刺嘲笑

  五.作業(yè)

  (一).翻譯全文

  (二).背誦全文

  第二課時

  一.檢查背誦及翻譯

  二.合作討論:

  (一).概括每節(jié)大意并思考:

  (二).文章結(jié)構(gòu)上有什么特點?

  (三).作者的觀點是什么

  (四). 文中千里馬指的是什么? 明確:比喻人才。

  伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。

  (五)..千里馬被埋沒的原因是什么 ?

  (六).反映怎樣的社會現(xiàn)實?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?

  三、鏈接拓展.

  (一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的`“日行千里”才能呢?

  (二).寫出幾個含有“馬”字的成語或諺語歇后語

  (三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句

  四.教學(xué)小結(jié)

  (一)歸納課文。

  中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  (二)歸納寫作特點

  本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點,沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬,識馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  五.課外作業(yè)

  思考和練習(xí)(見作業(yè)紙)

  ( 郭立桂)

  初二年級作業(yè)紙

  學(xué)科 語文 課題 《馬說》

  閱讀下文,回答問題.

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  一.給加列字注音

  伯樂 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無馬邪

  二.找出文中四個通假字解釋

  1.___通____: 2.___通___: 3.___通___: 4.____通_____:

  三.解釋下列加點的實詞

  1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死

  4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱也

  四.填空

  1.《馬說》的作者是____,又稱_______,他是___代著名思想家及文學(xué)家,他與_______一起倡導(dǎo)古文運動。

  2.文中表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是__________________,文中“伯樂”比喻________-,“千里馬”比喻_____________.“食馬者”_________________________

  3.本文論點是:____________________________________________________________

  五.下列說法正確的一項是( )

  A.鳴之/而不/能通/其意,這句話朗讀停頓的劃分是準(zhǔn)確的.

  B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測語氣連用,既是作者的感慨,更是對統(tǒng)治者愚昧無知的無情嘲諷.

  C.《馬說》中的“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事

  D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽.

  六.選擇下列各句中加點詞語的正確意思。

  1.一食或盡粟一石 ( )

  食之不能盡其材 ( )

  A.吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養(yǎng)

  2.有千里之能 ( )

  鳴之而不能通其意 ( )

  A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的

  3.策之不以其道 ( )

  執(zhí)策而臨之 ( )

  A.竹制的馬鞭子 B.策問 C.驅(qū)使,鞭策 D.計策,計謀

  七. 辨析下列各句加點詞的意義。

  不以千里稱也 ( )

  策之不以其道 ( )

  雖有千里之能 ( )

  執(zhí)策而臨之 ( )

  安求其能千里也 ( )

  3. 其真不知馬也 ( )

  其真無馬邪 ( )

  八.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思

  1.馬之千里者,一食或盡粟一石.

  2.執(zhí)策而臨之,曰,:“天下無馬!”

  3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  4.其真無馬邪?其真不知馬也。

  九.問答:

  1 本文“托物寓意”,借議論千里馬的被埋沒,揭露和批判了封建社會怎樣的一種不合理現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對待“千里馬那樣的人才”?

  假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?

《馬說》教案 篇2

  一、本節(jié)課的目標(biāo)

 。、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語,諺語及典故。為實現(xiàn)這一目標(biāo),我作為預(yù)習(xí)內(nèi)容提前布置給學(xué)生去準(zhǔn)備。

  2、在反復(fù)朗讀誦讀中初步感知文意,感悟文章主題。為實現(xiàn)這一目標(biāo),教師在預(yù)習(xí)時給學(xué)生泛讀了課文,并將主題的探究以問題的形式留給學(xué)生。

 。、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標(biāo),在預(yù)習(xí)中我特意引導(dǎo)學(xué)生回顧了前面古文中學(xué)到的實例,并總結(jié)了“其”,“而”,“之”的用法,然后讓學(xué)生在課下自己分析本文中這些虛詞的.用法。這樣程度好點的學(xué)生只需在課堂上印證自己的判斷。

  二、教學(xué)重難點

 。、反復(fù)誦讀,借助注釋及老師的點撥,讀懂課文,初步感知文章的寓意,其部分已在預(yù)習(xí)中完成。

  2、積累文言實詞虛詞,將他們的意義及作用歸類。為突破難點,我課前引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時,回顧了常用虛詞“其”,“而”,“之”的作用,這樣就降低了難度,也便于學(xué)生將本文中的虛詞歸類。

  三、教學(xué)方法

  因為文言文篇幅較短,以讀為主,在讀中感知自然很重要,但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別,更何況學(xué)生的程度不一,所以在自主探討基礎(chǔ)上,老師的引導(dǎo)必不可少。

  四、教學(xué)流程

 。、導(dǎo)課:

  因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān),因此也簡介了,不過因為有提前預(yù)習(xí),所以將作者簡介,“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學(xué)生,老師只作必要補充。

 。、反復(fù)朗讀,整體感知,只是為了檢測預(yù)習(xí)效果。

 。场⑹柰ㄎ囊,初步感知。

  教師在學(xué)生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上,重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用,從而引導(dǎo)學(xué)生積累常用實詞、虛詞。

  五、主題探討

  視情況而定,若時間允許可進(jìn)行,若時間不允許則留作預(yù)習(xí)作業(yè)。

  六、作業(yè)布置

  既有對本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè),也有下一課時內(nèi)容的預(yù)習(xí)作業(yè)。

《馬說》教案 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

  2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。

  3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。

  4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

  【教學(xué)重點和難點】

  1.了解文章的整體思路。

  2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。

  【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。

  【課時分配】兩課時。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入并解題

  初中時我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》。

  “說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

  二、作家作品

  韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學(xué)家,古文運動的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。

  韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,提出了“文以載道”,“文道結(jié)合”的`觀點。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,語言質(zhì)樸,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運動,把當(dāng)時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來,奠定了唐宋古文的基礎(chǔ),因此后世尊他為唐宋八大家之首。

  三、寫作背景

  魏晉以來,門第制度十分嚴(yán)格,分為高門和寒門,門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關(guān)于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞有師。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強的現(xiàn)實意義。

  四、初讀課文

  1.學(xué)生自讀課文,看書下注釋,查字典,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標(biāo)記。

  2.教師板書需正音的字:

  愚(yú) 句讀(dòu) 諛(yú) 經(jīng)傳(zhuàn)

  郯(tán) 萇(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)

  3.請學(xué)生朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容,并注意斷句,聲調(diào)等。

  五、分析課文第1段

  (一)朗讀:齊讀;單讀。

 。ǘ⿲W(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層,學(xué)生分a、b、c三組,每組一層。然后每組推舉代表,向大家翻譯課文。

  (三)總結(jié)本段的語法文言文知識:

  1.通假字:受-授

  2.古今異義

  學(xué)者:古-求學(xué)的人;今-在學(xué)問上有較高造詣的人。

  無:古-無論;今-沒有。

  眾人:古-普通人;今-很多人。

  3.一詞多義

  之:

 、 古之學(xué)者必有師

 、 人非生而知之者

 、 吾從而師之

 、 道之所存,師之所存也

  ⑤ 師道之不傳也久矣

  所以:

  ① 師者,所以傳道授業(yè)解惑也

 、 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚

  ③ 道之所存,師之所存也

  乎:

  ① 生乎吾前,其聞道也固先乎吾

 、 夫庸知其年之先后生于吾乎

 、 嗟乎,師道之不傳也久矣

 、 其皆出于此乎

  也:

 、 師者,所以傳道授業(yè)解惑也

 、 吾師道也

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