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《馬說(shuō)》教案

時(shí)間:2022-01-07 02:46:13 教案 我要投稿

【熱門(mén)】《馬說(shuō)》教案四篇

  作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編精心整理的《馬說(shuō)》教案4篇,歡迎大家分享。

【熱門(mén)】《馬說(shuō)》教案四篇

《馬說(shuō)》教案 篇1

  教材分析:

  《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說(shuō)文,運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法,形象的寫(xiě)出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂(lè)不識(shí)馬的根本原因。與其說(shuō)是寫(xiě)千里馬的遭遇,不如說(shuō)是寫(xiě)人才的遭遇,表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情,對(duì)封建統(tǒng)治者進(jìn)行了無(wú)情的控訴。

  根據(jù)初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1,借助工具書(shū)自主翻譯,感知課文大意。

  2,反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語(yǔ)感,能熟讀成誦。

  3,會(huì)記筆記積累詞匯,了解文體把握托物寓意寫(xiě)法。

  4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。

  教學(xué)重點(diǎn):積累文言詞匯,熟練背誦課文。

  教學(xué)難點(diǎn):掌握托物寓意寫(xiě)法,理解伯樂(lè)千里馬所象征的含義。

  學(xué)情分析:

  農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文,但基礎(chǔ)薄弱,還沒(méi)有學(xué)會(huì)積累文言字詞的習(xí)慣,很難順利的翻譯一篇文言文。所以,繼續(xù)加強(qiáng)文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點(diǎn),因?yàn)槲难宰衷~是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此,我采用了以下的教法和學(xué)法。

  教學(xué)方法:

  為了達(dá)成目標(biāo),確定本課的教學(xué)方法。

  1,文本賞讀法:學(xué)生誦讀,教師范讀,通過(guò)文本解讀文意。

  2,問(wèn)題探究法:教師引導(dǎo),學(xué)生體悟,通過(guò)文意理解內(nèi)涵。

  教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)法。

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí),第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課,學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課,師生互動(dòng)共同探究完成。

  教學(xué)過(guò)程:

  導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入,問(wèn)一個(gè)適合學(xué)生切身利益的`問(wèn)題,吊起學(xué)生的胃口,驅(qū)動(dòng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)。都說(shuō)21世紀(jì),是競(jìng)爭(zhēng)人才的世紀(jì)。那么請(qǐng)問(wèn)什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問(wèn)題,為自己早日成為國(guó)家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開(kāi)這個(gè)千古之謎,就讓我們懷著虔誠(chéng)的心,打開(kāi)課本向韓愈索解吧!

  接下來(lái),我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示,快速高效的告訴學(xué)生文明接下來(lái)要干什么怎么干?這節(jié)省了時(shí)間,更是把寶貴的時(shí)間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。

  任務(wù)1:尋找《伯樂(lè)相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運(yùn)用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識(shí),活躍思維,充實(shí)大腦,激發(fā)興趣。

  任務(wù)2:展示預(yù)習(xí)提示,指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),怎樣去疏通文意,把握文言文知識(shí)點(diǎn),達(dá)到授人以魚(yú)不如授人以漁的效果。

  ★了解作者作品、背景及說(shuō)這種文體。

  ★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?

  ★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說(shuō)處例句。(演示文稿)

  ★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?

  ★你積累了哪些一詞多義的詞?并說(shuō)出例句。(出演示文稿)

  ★你又積累了哪些通假字?并說(shuō)處例句。(演示文稿)

  ★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?

  如果時(shí)間允許,我還將這些知識(shí)點(diǎn)作為搶答題,讓同學(xué)們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語(yǔ)文學(xué)科重點(diǎn)內(nèi)容的服務(wù),高效的達(dá)成目標(biāo),讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中,感受到方法的重要,學(xué)會(huì)方法,培養(yǎng)了動(dòng)手能力,提高了語(yǔ)文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。

  這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課,第二節(jié)課是合作探究課,將采用朗讀法和問(wèn)題探究法,達(dá)成對(duì)課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問(wèn)題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿,學(xué)生快速瀏覽問(wèn)題,然后盡可能多的留有時(shí)間充分思考問(wèn)題。問(wèn)題設(shè)置層層推進(jìn),步步緊逼,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料,來(lái)組織教學(xué),像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問(wèn)題如下:

  1,既然是議論文,那么本文的中心論點(diǎn)是什么?(點(diǎn)撥此問(wèn)的目的也就是問(wèn)伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系?)

  2,當(dāng)時(shí)的千里馬有什么遭遇,或者說(shuō)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象是什么?

  3,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

  4,由于食馬者不知馬,直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

  5,哪些句子表明了作者的感情傾向?

  6,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?

  7,作者僅僅是寫(xiě)千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫(xiě)法?

  合作探究中,我將慢慢引導(dǎo),以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西來(lái)點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā),慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來(lái)復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問(wèn)題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達(dá)成了對(duì)課文托物寓意的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂(lè)象征識(shí)別人才的人,深刻理解了作者那對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的憎恨和控訴。

《馬說(shuō)》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.積累文言詞匯,虛詞也的用法,另有其、之、而、以,增強(qiáng)文言閱讀能力。(重點(diǎn))

  2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫(xiě)法。(重點(diǎn)、難點(diǎn))

  3.通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因,理解作者懷才不遇的憤懣之情。

  4.誦讀訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:

  伯樂(lè)相馬:相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

  二、簡(jiǎn)介作者:

  韓愈 (768~824)字退之,南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人,唐代著名文學(xué)家,散文尤為著名,有文起八代之衰 的美譽(yù),位列唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)韓柳,有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈,世稱(chēng)韓昌黎。他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專(zhuān)權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,貞元19年(803年)上書(shū)言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役,租稅,被貶為陽(yáng)山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營(yíng)救,被貶為潮州刺史!蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死,知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊,心情抑郁,悲傷到了極點(diǎn)。這種抑郁的心情一般都注定他們不會(huì)長(zhǎng)壽。年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖。

  因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。 《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,馬說(shuō)這個(gè)標(biāo)題,是后來(lái)人加的。說(shuō)就是談?wù)劦囊馑迹日撾S便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解作說(shuō)說(shuō)千里馬或說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。

  三、初讀課文,積累文言詞匯:

  1.通假字-----祗同只 食同飼 見(jiàn)同現(xiàn) 邪同耶 材同才

  2.而 : A轉(zhuǎn)接 可以譯為卻,可是 B順接 可以不譯

  之: A結(jié)構(gòu)助詞的 B 代詞,代人或物 C 無(wú)意義,句中停頓 D 幫助構(gòu)成倒裝,無(wú)意義

  其: A代詞,代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種 D 反問(wèn)語(yǔ)氣詞 難道 E 推測(cè)語(yǔ)氣詞 恐怕 以: A介詞 因?yàn)?B介詞 按照

  也: A 肯定語(yǔ)氣 B反問(wèn)語(yǔ)氣 C 推測(cè)語(yǔ)氣 D句中停頓

  世:世上、世間。 然后,這以后。這、這種。 也:語(yǔ)氣助詞,在這里表示語(yǔ)氣的舒緩?fù)nD,可譯為啊。

  雖:即使。 能:能力,本領(lǐng)。 才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長(zhǎng)處。 外見(jiàn):表現(xiàn)在外面。

  常馬:普通的馬。安:怎么,哪里。 也:語(yǔ)氣助詞,用于句末,和安配合使用,表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為呢。

  四、整體感知,理清文章脈絡(luò):

  1.課文脈絡(luò):

  第一節(jié):伯樂(lè)知馬 (伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)

  第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因)

  第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無(wú)知)

  2.用原文回答問(wèn)題:?

 、傥恼乱婚_(kāi)頭,作者是如何闡述伯樂(lè)和千里馬 之間的關(guān)系的?

  明確:世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

 、跊](méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

  明確:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。

  ③千里馬的`才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?

  明確:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。

 、茏髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?

  明確:且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

  ⑤作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?

  明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無(wú)馬!

 、尬闹械哪木湓掽c(diǎn)明了中心?

  明確:其真不知馬也。

  五、探究課文:

  1.三段文字都用一個(gè)也字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

  明確:無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

  2.作者所說(shuō)的食馬者、伯樂(lè)、千里馬僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?

  明確:食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。

  3.《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫(xiě)作意圖是什么?

  明確:首句 世有伯樂(lè),然后有千里馬就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上伯樂(lè)不常有以致千里馬常遭埋沒(méi)的客觀現(xiàn)實(shí),以證明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因,是食馬者的無(wú)知,從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒(méi)的第二個(gè)原因──使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。

  本文寫(xiě)作意圖并不在于論證論點(diǎn),而是在論證過(guò)程中突出了食馬者的不知馬,作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無(wú)知,對(duì)在位者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才表示了極大地憤慨。

  韓愈就是一匹千里馬,他有日行千里之能,但在封建社會(huì),他懷才不遇,屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘,埋沒(méi)人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來(lái),所以,他就托物寓意,借寫(xiě)千里馬的遭遇,來(lái)寫(xiě)封建社會(huì)人才的遭遇。

  六、拓展:

  1.當(dāng)今社會(huì)還需要伯樂(lè)嗎?作者認(rèn)為伯樂(lè)決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由

  2.千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要

  3.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?

  A.韓愈懷才不遇寫(xiě)文學(xué) B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

  C.董邵南另尋高就發(fā)展 D..陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠

  七、小結(jié):

  本文以物作為比喻,通篇說(shuō)馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系落筆,鮮明地提出了世有伯樂(lè),然后有千里馬,接著以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒(méi)有伯樂(lè)還是等于沒(méi)有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒(méi)有伯樂(lè)就沒(méi)有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來(lái)。不識(shí)馬才會(huì)妄說(shuō)無(wú)馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  馬 說(shuō)

  伯樂(lè)知馬伯樂(lè)少,千里馬被埋沒(méi)。(同情痛惜)

  食馬者不知馬,害千里馬。 (憤怒譴責(zé))

  食馬者妄說(shuō)無(wú)馬,實(shí)不不知馬。 (辛辣嘲諷)

《馬說(shuō)》教案 篇3

  一.導(dǎo)入。介紹作者、文體

  1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示) 同學(xué)們知道伯樂(lè)相馬的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)

  2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。

  韓愈:字退之 (幻燈片)

  3.文體介紹說(shuō)是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法,寫(xiě)法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  幻燈片展示 愛(ài)蓮說(shuō) 蓮--人 托物言志 馬說(shuō) 馬---人 托物寓意

  二.正音(學(xué)生聽(tīng),注音 劃出通假字)

  學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

  祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)

  聽(tīng)錄音

  三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

  四.疏通文意

  學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,則老師講解

  處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

  翻譯采用分組開(kāi)火車(chē)的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

  完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文

  可能遇到的字詞障礙

  馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質(zhì))鳴之 (之,語(yǔ)助詞,延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之) 其

  五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意

  1.說(shuō) 是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

  其真無(wú)馬耶?其真不知馬也! 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。

  2.先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

  作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn) 世有伯樂(lè),然后有千里馬 真的是先有伯樂(lè),然后才有千里馬嗎? 那么沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀

  故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系,(展示幻燈--無(wú)伯樂(lè)則名馬不名)

  看看第一段還有什么問(wèn)題,自由讀

 。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn),無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的.觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬,怎么會(huì)食不飽,力不足。恳?yàn)?/p>

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

  不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  反問(wèn),把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

  這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè),千里馬被埋沒(méi)(幻燈)

  散讀

  4.最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀

  第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  還策而臨之,曰:天下無(wú)馬。 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。最后發(fā)出感慨。

  最后寫(xiě) 并非沒(méi)有千里馬,而是不知馬

  齊讀

  四,背景介紹

  根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的?

  韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫(xiě)下此文(幻燈片)

  五. 遷移

  作者認(rèn)為伯樂(lè)決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由

  1.千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要

  2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?

  A韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

  C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠

《馬說(shuō)》教案 篇4

  《馬說(shuō)》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”為論點(diǎn),從而表達(dá)了作者懷才不遇的怨憤。請(qǐng)仔細(xì)品味——

  1.本文篇幅較短,反復(fù)誦讀,理解文意。

  2.學(xué)習(xí)并積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)和鞏固“說(shuō)”這種古代文體的相關(guān)知識(shí)。

  走近作者

  一、作者簡(jiǎn)介

  韓愈(768—824),字退之,南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人,祖籍昌黎,世稱(chēng)韓昌黎,謚號(hào)文,又稱(chēng)韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家,散文尤著名,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

  韓愈仕途之路多不得志,痛感遇明主難,因而寫(xiě)了《馬說(shuō)》一文。

  二、作品信息

  本文選自《昌黎先生集》里的《雜說(shuō)》,《雜說(shuō)》共四篇,題目是后人加的。

  融入文本

  一、整體解讀

  開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的見(jiàn)解。

  強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

  著重描寫(xiě)了千里馬被埋沒(méi)的原因。運(yùn)用“安求其能千里也”的反問(wèn)句,譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無(wú)知而埋沒(méi)千里馬的罪過(guò)。這也充分體現(xiàn)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才的極大憤慨。

  揭露了“食馬者”的愚蠢無(wú)知。對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行了辛辣的諷刺。

  二、問(wèn)題研討

  1.仔細(xì)閱讀本文之后,你認(rèn)為作者的看法全是對(duì)的嗎?有沒(méi)有不足之處?請(qǐng)加以說(shuō)明。

  作者的看法并不是都對(duì),它有一定的階級(jí)局限性,如“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對(duì)社會(huì)底層百姓的歧視。從文章的.內(nèi)容來(lái)看,作者還是把認(rèn)識(shí)和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。

  2.本文最后一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  斥責(zé)那些不識(shí)馬的人,暗含有第一段“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的論斷。

  3.本文的寓意是什么?

  本文托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”、“懷才不遇”的強(qiáng)烈憤慨。

  三、名句鑒賞

  世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

  作者運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法,表達(dá)了對(duì)人君不能識(shí)別人才,埋沒(méi)人才現(xiàn)實(shí)的痛惜,強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)的重要性,同時(shí)流露出自己懷才不遇的境遇。

  四、靚點(diǎn)點(diǎn)擊

  1.寓深刻思想于具體形象之中,通篇沒(méi)有一句直接提到人才,但我們能夠從流暢、精練的語(yǔ)言中體味作者所表達(dá)的思想。文章的邏輯性強(qiáng),內(nèi)涵深刻豐富。

  2.排比反復(fù)句式的運(yùn)用,使語(yǔ)言酣暢,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),使文章跌宕有力。

  五、文言知識(shí)

  1.通假字

 、俨琶啦煌庖(jiàn)。(“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,顯露,表現(xiàn)。)

  ②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”,喂養(yǎng)。)

 、燮湔鏌o(wú)馬邪?(“邪”通“耶”,呢,嗎。)

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