文言文教案

時(shí)間：2022-01-20 17:52:38 教案我要投稿

文言文教案四篇

　　作為一名老師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家收集的文言文教案4篇，歡迎大家分享。

文言文教案四篇

文言文教案篇1

　　教學(xué)目的

　　1·理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

　　教學(xué)要求

　　1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解。

　　2·鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋?zhuān)宕笠狻?/p>

　　3·疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1·難句譯注

　�、佟笆烙胁畼�(lè)，然后有千里馬�！�

　　世：世上、世間。

　　然后，這以后。

　　世上有了伯樂(lè)，這以后(才)有千里馬。

　�、凇笆邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”

　　是：這、這種。

　　也：語(yǔ)氣助詞，在這里表示語(yǔ)氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為"啊"。

　　雖：即使。

　　能：能力，本領(lǐng)。

　　才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長(zhǎng)處。

　　外見(jiàn)：表現(xiàn)在外面。

　　常馬：普通的馬。

　　安：怎么，哪里。

　　也：語(yǔ)氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。

　　這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因?yàn)槌圆伙枺饩筒怀渥悖?因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來(lái)。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的.寫(xiě)作意圖是什么?

　　分析：首句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上“伯樂(lè)不常有”以致千里馬常遭埋沒(méi)的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，是“食馬者”的無(wú)知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒(méi)的第二個(gè)原因——使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。

　　本文.寫(xiě)作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過(guò)程中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無(wú)知，對(duì)在位者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才表示了極大地憤慨。

　　課時(shí)安排

　　第1課時(shí)：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意

　　第2、3課時(shí)：翻譯課文，理解文章所表達(dá)的主題思想

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、組織教學(xué)

　　二、介紹作者

　　韓愈(768~824)字退之，南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專(zhuān)權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。

　　三、解題

　　《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題�！�

　　四、簡(jiǎn)介伯樂(lè)相馬的故事

　　相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

　　五、通讀課文

　　1·教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

　　2·學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。

　　3·討論：

　�、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確：比喻人才。

　�、诓畼�(lè)指的是什么?明確:比喻識(shí)人才的人。

　�、蹥w納：本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè)，隱喻人才和識(shí)人才的人的。

　　六、學(xué)習(xí)課文

　　（一）學(xué)習(xí)課文第1段

　　1·朗讀課文第l段。

　　2·給下列加點(diǎn)的字注音：

　　相馬祗駢死槽櫪

　　3·教師補(bǔ)充講解詞義：

　　伯樂(lè)善于相馬的`“相”字怎么解釋?

　　明確：察看，仔細(xì)地看。

　　“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。

　　駢，并。駢死，并死，成雙成對(duì)地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。

　　槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個(gè)字合起來(lái)可以不分開(kāi)解釋?zhuān)貌蹤澜柚格R食宿的整個(gè)環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。

　　介詞“于”，都可作“在”字講。介詞“"以”，可以作“因?yàn)椤敝v。

　　4·學(xué)生逐句讀、譯。

　　5·教師歸納講析

　　提問(wèn)：世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

　　明確：先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒(méi)有前事就沒(méi)有后事。

　　世上先要有會(huì)相馬的伯樂(lè)，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來(lái)千里馬是常有的，可是伯樂(lè)卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂(lè)少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆](méi)有人識(shí)得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對(duì)待。“稱(chēng)”，著名、著稱(chēng)、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō)：因此即使有了好馬，也只能在無(wú)識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見(jiàn)由于沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。

　　齊讀第1段。

　　（二）學(xué)習(xí)課文第2段

　　1·朗讀第2段。

　　2·正音、析義(或辨形):

　　外見(jiàn)xin（同“現(xiàn)”。）

　　是，此，這。

　　且，副詞，猶尚且。

　　安，疑問(wèn)副詞，怎么。

　　3·逐句讀、譯。

　　4·教師歸納、講析：

　　第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時(shí)會(huì)吃光一石小米。是說(shuō)才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒(méi)有識(shí)馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來(lái)。“而”字是連詞，表示順接，聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個(gè)動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它�！耙病弊直黻愂稣Z(yǔ)氣，“是馬也”，“也”字表句中語(yǔ)氣的停頓�！扒矣ｑR等不可得，安求其千里也”應(yīng)譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提問(wèn)：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

　　第2段大意：無(wú)識(shí)馬者則干里馬無(wú)法日行千里。

　　5·齊讀第2段。

　　(三)學(xué)習(xí)課文第3段。

　　1·朗讀第3段。

　　2·學(xué)生讀、譯第3段。

　　3·歸納、講析：

　　提問(wèn)：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　明確：排比句式�？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

文言文教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、掌握文言文翻譯的原則和基本方法。

　　2、了解翻譯常見(jiàn)錯(cuò)誤，強(qiáng)化翻譯基本功，提升翻譯能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)和運(yùn)用文言文翻譯的基本方法，提升翻譯文言的能力。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、文言文翻譯的原則

　　字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。

　　直譯：指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。

　　意譯：指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。

　　二、文言文翻譯方法總結(jié)

　�。ㄒ唬⒎g下列句子，談翻譯心得：

　　1、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。 ——《鴻門(mén)宴》

　　譯文：明天不可不一大早親自來(lái)向大王道歉。

　　2、至和元年七月某日，臨川王某記。——《游褒禪山記》

　　譯文：至和元年七月某一日，臨川王安石記（下此文）。

　　3、師道之不傳也久矣�！稁熣f(shuō)》

　　譯文：從師的風(fēng)尚不流傳很久了。

　　4、然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔�！队伟U山記》

　　譯文：然而體力足夠用來(lái)到達(dá)那里（卻沒(méi)有到達(dá)），在別人看來(lái)是可以譏笑的，但在自己看來(lái)也是有悔恨的。

　　5、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)——《勸學(xué)》

　　譯文：蚯蚓（雖然）沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，（但是能夠）向上吃到黃土，向下喝到黃泉，（是由于）用心專(zhuān)一的緣故。

　�。ǘ⒃趯W(xué)生發(fā)言基礎(chǔ)上總結(jié)歸納：

　　1、替換法

　　有些詞語(yǔ)意義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，語(yǔ)法已經(jīng)不用，在譯文中，應(yīng)換這些古語(yǔ)為今語(yǔ)。注意詞語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn)：包括古今意義、通假字、詞類(lèi)活用等情況。

　　2、保留法

　　保留古今意義完全相同的一些詞，如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書(shū)名、度量衡單位等。

　　3、刪削法

　　文言中有些虛詞的用法，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里沒(méi)有相應(yīng)的詞替代，如果硬譯反而別扭或累贅，譯文時(shí)可刪削。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。

　　4、增補(bǔ)法

　　原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順。①單音實(shí)詞對(duì)譯成雙音實(shí)詞 ②數(shù)詞后面增加量詞 ③省略句中應(yīng)補(bǔ)充的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和介詞等。 ④補(bǔ)充行文省略的內(nèi)容，如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等。 ⑤補(bǔ)出判斷句中的判斷詞“是”。

　　5．調(diào)整法

　　由于古今語(yǔ)法的演變，有的句型表達(dá)方式有所不同，譯文時(shí)，應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣及時(shí)調(diào)整。包括：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞結(jié)構(gòu)后置等。

　　三、分析錯(cuò)例，加深認(rèn)識(shí)。

　　看下面這一段譯文，請(qǐng)大家指出其在翻譯上的不足之處。

　　楚人有習(xí)操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽(tīng)。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。遽謝舟師，椎鼓速進(jìn)，亟犯大險(xiǎn)，乃四顧膽落，墜槳失柁。

　　翻譯：楚地有個(gè)人學(xué)習(xí)駕船，他（在）開(kāi)始（的時(shí)候）折返、旋轉(zhuǎn)、快、慢，完全是聽(tīng)從船師傅（的話(huà)）。于是在江中島嶼之間小試，所做的沒(méi)有不得心應(yīng)手的，便以為學(xué)全了駕船的技術(shù)。馬上感謝了船師，用錘敲著鼓快速前進(jìn)，很快就遇上大的危險(xiǎn)，于是四處張望嚇破了膽，槳掉進(jìn)江中舵失去控制。

　　楚地有個(gè)學(xué)習(xí)駕船的人，他（在）開(kāi)始（的時(shí)候）折返、旋轉(zhuǎn)、快、慢，完全聽(tīng)從船師傅的話(huà)。于是在江中島嶼之間小試（身手），所做的沒(méi)有不得心應(yīng)手的，便以為學(xué)全了駕船的技術(shù)。馬上謝別了船師，用錘敲著鼓快速前進(jìn)，很快就遇上大的危險(xiǎn)，于是四處張望嚇破了膽，槳掉進(jìn)江中舵失去控制。

　　四、語(yǔ)段翻譯訓(xùn)練

　　永公（智永）住吳興永欣寺，積年學(xué)書(shū)，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來(lái)覓書(shū)并請(qǐng)題額者如市。所居戶(hù)限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。人謂為“鐵門(mén)限”。后取筆頭瘞（yì）之，號(hào)為“退筆冢（墳）”。

　　智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書(shū)法，以后有十甕（缸）寫(xiě)壞的毛筆頭，每甕都有幾擔(dān)（那么重）。來(lái)求取墨跡并請(qǐng)寫(xiě)匾額的人多得像鬧市，居住的地方的門(mén)檻因此被踏出窟窿，于是就用鐵皮包裹門(mén)檻，人們稱(chēng)之為“鐵門(mén)檻”。后把筆頭埋了，稱(chēng)之為“退筆�！薄�

　　五、挑戰(zhàn)高考真題

　　(歐陽(yáng))公諱潁，字孝叔……實(shí)治七州，州大者繁廣，小者俗惡而奸，皆世指為難治者。其尤甚曰歙州，民習(xí)律令，性喜訟，家家自為簿書(shū)，凡聞人之陰私毫發(fā)，坐起語(yǔ)言，日時(shí)皆記之，有訟則取以證。其視入狴①牢就桎梏，猶冠帶偃簀②，恬如也。盜有殺其民董氏于市，三年捕不獲，府君至，則得之以抵法。又富家有盜夜入啟其藏者，有司百計(jì)捕之甚急，且又大購(gòu)之，皆不獲，有司苦之。公曰勿捕與購(gòu)，獨(dú)召富家二子，械付獄，鞫③之。州之吏民皆曰“是素良子也”，大怪之，更疑互諫。公堅(jiān)不回，鞫愈急，二子服。然吏民猶疑其不勝而自誣，及取其所盜某物于某所，皆是，然后歡曰：“公，神明也�！逼渲斡入y者若是，其易可知也。

　�、籴�(bì) ：監(jiān)獄.。②簀（zé）：竹席：。③鞠（jū）：審訊。

　　13把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分，每小題3分)

　　(1)且又大購(gòu)之．皆不獲，有司苦之。

　　譯文：并且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對(duì)這件事情感苦惱。

　　(2)然吏民猶疑其不勝而自誣。

　　譯文：然而官吏百姓還是懷疑他們（是因?yàn)椋┙?jīng)受不住（審訊之苦）而自己承認(rèn)強(qiáng)加給他們的罪名。

　　(3)其治尤難者若是，其易可知也

　　譯文：他治理最難治理的地方（都像）這樣，那些容易的（就）可以知道了。

　　六、作業(yè)

　　太史公曰：“《傳》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！淅顚④娭^也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也？諺曰：‘桃李不言，下自成蹊�！搜噪m小，可以喻大也�！�

　�、牌淅顚④娭^也？

　　譯文：大概說(shuō)的是李將軍吧？

　�、萍八乐眨煜轮c不知，皆為盡哀。

　　譯文：到李廣死的`時(shí)候，天下熟知和不熟知他的人，都為他竭盡哀悼。

　　文言文翻譯參考：

　�。W陽(yáng)）公名潁，字孝叔。宋真宗咸平三年（1000），考上了進(jìn)士，開(kāi)始擔(dān)任峽州軍事判官，因?yàn)橛兄卫淼牟拍芏曔h(yuǎn)揚(yáng)，就被州中任命為秘書(shū)省著作佐郎，擔(dān)任建寧縣知縣。不到半年時(shí)間，峽路轉(zhuǎn)運(yùn)使薛顏巡視檢查到萬(wàn)州，撤消那些不稱(chēng)職的官吏，認(rèn)為要替代那些不稱(chēng)職的官吏沒(méi)有那些能力特別突出的官員是做不到的。因而上奏朝廷從建寧縣派遣歐陽(yáng)穎前往擔(dān)任。到任后又因?yàn)橹卫淼昧Χ劽�，從萬(wàn)州擔(dān)任州級(jí)長(zhǎng)官連續(xù)九次擔(dān)任州級(jí)長(zhǎng)官并且都治理得很不錯(cuò)。一遷再遷而到那叫做鄂州的地方，他兩次推辭沒(méi)有到任：第一次是安排在彭州，因?yàn)槟赣H老夫人年歲太老，沒(méi)有真正到任；最后安排在嘉州，因?yàn)槟隁q已老，而告老還鄉(xiāng)，也沒(méi)有到任。真正治理的是七個(gè)州，大州繁雜寬廣，小州民俗惡劣而奸窄，都是世人所指的難于治理的地方。其中特別歷害的是歙州，這地方的百姓都熟悉法律令法，本性就喜歡訴訟，家家戶(hù)戶(hù)自備有簿書(shū)，凡是聞聽(tīng)到別人的一點(diǎn)點(diǎn)陰私，日常的行坐起立的句言片語(yǔ)，慢慢的都記錄下來(lái)，等到有訴訟的時(shí)候就拿出來(lái)作為證據(jù)。他們把進(jìn)入監(jiān)獄戴腳鐐手銬，就好象戴帽子束腰帶，在竹席上睡覺(jué)一樣，泰然著啊。有強(qiáng)盜把當(dāng)?shù)匕傩斩蠚⑺涝诖蠼稚�，捕捉了三年還是沒(méi)有捉到，州太守一到，就把這強(qiáng)盜逮捕了并將他按法律處置了。又有一富家有盜賊夜晚進(jìn)入他家倉(cāng)庫(kù)偷盜東西，有關(guān)部門(mén)千方百計(jì)想要盡快捕捉到，并且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對(duì)這件事情感到苦惱。歐陽(yáng)公說(shuō)不要追捕和懸賞捉拿，只是召來(lái)了富家的兩個(gè)兒子，把他兩人戴上刑具關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，審訊他們。州里的官吏百姓都說(shuō)“這兩人一貫是好孩子呀”，感到非常奇怪，還有的疑慮弄錯(cuò)而相互到歐陽(yáng)穎公處諫勸。歐陽(yáng)穎公堅(jiān)持沒(méi)有答理，審訊更加急迫，這兩個(gè)富家兒子認(rèn)罪服法。然而官吏百姓還是懷疑他們（是因?yàn)椋┙?jīng)受不�。▽徲嵵啵┒约撼姓J(rèn)強(qiáng)加給他們的罪名。等到在某此處所取出他們所偷盜某些物件時(shí)，大家才認(rèn)為歐陽(yáng)穎公是對(duì)的，然后歡呼著說(shuō)：“歐陽(yáng)穎公，真有如神明啊�！彼卫碜铍y治理的地方（都能）這樣，那些容易的（就）可想而知道了。

文言文教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、借助注釋和工具書(shū)了解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)綜合質(zhì)疑。

　　2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比，構(gòu)思嚴(yán)密、層層深入的論證方法。

　　3、理解本文的主要觀點(diǎn)，懂得有書(shū)必須認(rèn)真讀的道理，培養(yǎng)刻苦好學(xué)的習(xí)慣。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、運(yùn)用對(duì)比闡明道理、層層深入論證的寫(xiě)法。 2、理解本文的主要觀點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　熟讀課文，借助工具書(shū)結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容，讀讀、講講、練練，力爭(zhēng)在課內(nèi)熟讀成誦；研讀重點(diǎn)語(yǔ)段，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比闡明道理的方法；通讀全文，了解本文以理服人又以情動(dòng)人的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　時(shí)數(shù)：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　書(shū)海茫茫，讀書(shū)要借書(shū)，這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書(shū)時(shí)，你在激動(dòng)興奮之后，便會(huì)埋頭攻讀，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對(duì)自己已有的書(shū)，雖然也是需要學(xué)習(xí)的，卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會(huì)，這是為什么呢？今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書(shū)說(shuō)》就議論了這個(gè)問(wèn)題，看看課文作者提出了什么看法，你和他的認(rèn)識(shí)是否一致？

　　二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、文體：“說(shuō)”是古代一種非�；顫姷奈捏w，篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)容是議論性的，常就某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題提出精辟的見(jiàn)解，跟現(xiàn)代的雜文或雜感相似。這篇“說(shuō)”是作者就黃生允修向自己借書(shū)一事發(fā)表議論。

　　2、有關(guān)作者：袁枚，字子才，號(hào)隨園主人，清代文學(xué)家。著有《小倉(cāng)山房文集》《隨園詩(shī)話(huà)》《子不語(yǔ)》等

　　3、有關(guān)字音：枚( ) 齋( ) 俟( ) 輒( ) 俸 ( ) 吝 ( ) 惴惴( ) 摩玩( )素蟫( ) 庋藏( )

　　三、學(xué)習(xí)過(guò)程

　　（一）初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子。

　�。ㄒ螅鹤杂勺x，認(rèn)真專(zhuān)注，邊讀邊圈點(diǎn)批注。注意生字、多音字，注意停頓，尤其是一些長(zhǎng)句的停頓。）

　　1. 讀不準(zhǔn)的字音：汗牛塞屋（sāi）若業(yè)為吾所有（wéi）輒省記（xǐng）

　　時(shí)蒙卷軸（juàn）

　　2. 斷句

　　如：黃生允修|借書(shū)（主謂之間要停頓）然|天子讀書(shū)者（承接上文的句首助詞，連接后要停頓）小結(jié)：文言文語(yǔ)句的停頓應(yīng)遵循兩個(gè)原則：一是人、地、物等名稱(chēng)中間不應(yīng)停頓。二是表示一個(gè)完整概念的短語(yǔ)中間不應(yīng)停頓。

　　3.個(gè)別小組讀文，其他小組點(diǎn)評(píng)。

　　（二）細(xì)讀課文，理解文意。

　�。ㄒ螅赫�(qǐng)大家以小組為單位，結(jié)合文下注釋、工具書(shū)，試譯全文。先解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，后譯句。有疑問(wèn)的小組內(nèi)解決,解決不了的可以到鄰組求得幫助或問(wèn)老師。） 1、小組合作，理解文意。 2、質(zhì)疑、解疑 3、歸納本課的重點(diǎn)實(shí)詞和所出現(xiàn)的文言現(xiàn)象。

　�。�1）重點(diǎn)實(shí)詞：授以書(shū) 而強(qiáng)假焉而惴惴焉摩玩之不已必高束焉，庋藏焉家貧難致輒省記落落大滿(mǎn) 若不相類(lèi) 然則予固不幸而遇張乎

　�。�2）古今異義詞：

　　其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉祖父：古義（祖輩、父輩）今義（父親的父親）

　　無(wú)論：古義（不用說(shuō)，更不用說(shuō)）今義（表示條件的連詞）

　　非夫人之物，而強(qiáng)假焉。夫人：古義（那個(gè)人）今義（對(duì)別人妻子的尊稱(chēng)）

　　（3）一詞多義：

　　子：子不聞藏書(shū)者乎（你）其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉（兒子）

　　然：然天子讀書(shū)者有幾（但是）非獨(dú)書(shū)為然（這樣）

　　（4）特殊句式：

　　七略、四庫(kù)，天子之書(shū)。（判斷句）

　　隨園主人授以書(shū)，而告之曰（省略句、倒裝句）

　　若業(yè)為吾所有（被動(dòng)句）

　　（6）本文中虛詞“焉”、“而”的用法。焉：①其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。（句末語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“了”。） ②惴惴焉摩玩之不已（句中語(yǔ)氣助詞，作形容詞詞尾，同“然”。） ③非夫人之物而強(qiáng)假焉 ④若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉…… （以上③④句三個(gè)“焉”都作兼詞“于是”講，相當(dāng)于“在那里”。于，介詞，在。是，指示代詞，那里。“強(qiáng)假焉”譯為“在有東西的人那里勉強(qiáng)借來(lái)的”；“高束焉”譯為“把東西捆起來(lái)高高地放在那閣板上”，可活譯為“……放在高高的閣板上”；“庋藏焉”譯為“收藏在那里”。）而：①授以書(shū)而告之日（并列連詞，一說(shuō)，遞進(jìn)連詞，并且。） ②非夫人之物而強(qiáng)假焉（轉(zhuǎn)折連詞，卻。） ③必慮人強(qiáng)取，而惴惴焉（因果連詞，因而。） ④歸而形諸夢(mèng)（順承連詞，可不譯，或譯“就”。） ⑤吾不得而見(jiàn)之 ⑥予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎（⑤⑥句三個(gè)“而”均為表修飾關(guān)系的連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)，⑤句可不譯，⑥句不譯） ⑦嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。 ⑧則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。 ⑦⑧句均連接兩個(gè)句子，可不譯。

　　（三）了解本文的結(jié)構(gòu)層次：

　　第1、2段，就黃生借書(shū)一事，闡明“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)。

　　第1段，是這一部分的總領(lǐng)，說(shuō)明以下的話(huà)是專(zhuān)對(duì)黃生而言。

　　第2段，用藏書(shū)者不讀、借書(shū)者快讀進(jìn)行對(duì)比，從正反兩方面論證“書(shū)非借不能讀”。

　　第3段，用自己切身的經(jīng)歷作對(duì)比，從正反兩方面說(shuō)明“借書(shū)讀必專(zhuān)”，再次證明“書(shū)非借不能讀”。

　　第4段，拿黃生與自己相對(duì)比，勉勵(lì)黃生把握機(jī)遇，勤奮讀書(shū)�！肮珪�(shū)”與“吝書(shū)”、“幸”與“不幸”對(duì)比，很有說(shuō)服力。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭“授以書(shū)而告之”，再次表明對(duì)黃生的期望。

　　四、布置作業(yè)：

　　1、整理課堂筆記。

　　2、從文章的各方面進(jìn)行質(zhì)疑，自問(wèn)自答，至少三題。

　　第二課時(shí)

　　一、精讀課文，領(lǐng)悟主旨。

　　1、文中作者提出了怎樣的觀點(diǎn)？

　　明確：觀點(diǎn)“書(shū)非借不能讀也”

　　2、為了證明中心論點(diǎn)，作者列舉哪三種藏書(shū)者不讀書(shū)的例子？（用自己的話(huà)概括）

　　明確：①皇帝藏書(shū)很多，但是讀書(shū)的很少。 ②富貴人家藏書(shū)很多，可是讀書(shū)的不多。 ③祖輩父輩收藏書(shū)籍、子輩孫輩丟棄書(shū)籍的事情很多。

　　3、本文第一人稱(chēng)代詞有哪些？你掌握的第二人稱(chēng)代詞有哪些？

　　明確：本文第一人稱(chēng)代詞有：吾、余、予；我們掌握的第二人稱(chēng)代詞有：爾、汝、子。

　　4、“非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然�！边@句話(huà)有什么作用？

　　明確：這句話(huà)，深化了論點(diǎn)，擴(kuò)展了論題。

　　5、“而惴惴焉摩玩之不已”，這句話(huà)是什么描寫(xiě)？其作用是什么？

　　明確：這句話(huà)是人物的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)。其作用是：形象生動(dòng)地寫(xiě)出了借物者喜愛(ài)這個(gè)東西，擔(dān)憂(yōu)物主來(lái)討而舍不得馬上歸還的心理。

　　6、“其切如是。”“是”指代什么？從中可見(jiàn)作者什么思想感情？ “是”指代：沒(méi)有借到書(shū)回來(lái)后夢(mèng)里還出現(xiàn)借書(shū)的情景。或：“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。” 從中可見(jiàn)作者年輕時(shí)渴望讀書(shū)的迫切之情。

　　7、文章的第三段，作者以親身經(jīng)歷從正反兩方面證明觀點(diǎn)。具體內(nèi)容是什么？

　　明確：正面：年輕時(shí)借書(shū)困難，苦讀而效率高。反面：作官后，藏書(shū)很多反而很少讀書(shū)。

　　8、“嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。”“嘆”“惜”表達(dá)了怎樣的思想感情？

　　明確：表達(dá)了作者感嘆光陰可貴，勸勉年輕人珍惜大好時(shí)光努力讀書(shū)的思想感情。

　　9、最后，作者向黃生提出什么希望？

　　明確：最后，作者向黃生提出“讀書(shū)也必專(zhuān)”、“歸書(shū)也必速”的希望

　　10課文結(jié)尾一句話(huà)，它在結(jié)構(gòu)上和表達(dá)作者的思想感情上有什么作用？

　　明確：課文以“為一說(shuō)，使與書(shū)俱”作結(jié)，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了課文開(kāi)頭的“授以書(shū)而告之”。在思想感情上則進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)黃生的殷切期望。

　　11、文章是運(yùn)用什么方法論證“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)的？

　　明確：（1）運(yùn)用舉例子的論證方法：概括列舉了天子、富貴家、一般藏書(shū)家，有書(shū)不讀的例子。

　　（2）運(yùn)用了對(duì)比論證的方法： ①天子、富貴者藏書(shū)很多而讀書(shū)人很少的對(duì)比。 ②祖輩收藏書(shū)籍而子孫丟棄書(shū)籍的對(duì)比。 ③藏書(shū)者“高束焉，庋藏焉”與借書(shū)者“惴惴焉摩玩不已”行為對(duì)比。 ④藏書(shū)者“姑俟異日觀”與借書(shū)者“今日來(lái)，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣”心理對(duì)比。 ⑤我今日“落落大滿(mǎn)，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸”與昔日“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”對(duì)比。 ⑥“張氏之吝書(shū)”與“予之公書(shū)”對(duì)比。 ⑦黃生“幸”與我的“不幸”對(duì)比。 ⑧天子、富貴者藏書(shū)很多，我年輕時(shí)、黃生現(xiàn)在無(wú)書(shū)的對(duì)比。

　　11、本文告訴我們一個(gè)什么道理？

　　明確：“書(shū)非借不能讀”，年輕人應(yīng)該珍惜大好時(shí)光，努力尋找機(jī)會(huì)，發(fā)奮讀書(shū)，充實(shí)自己。

　　12、課文的中心論點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀”，作者對(duì)黃生所寄托的感情是要珍惜少時(shí)光陰，專(zhuān)心讀書(shū)。那么我們應(yīng)該怎樣體會(huì)課文的中心論點(diǎn)，從中受到教益呢？

　　明確：①對(duì)于課文的中心，我們不應(yīng)機(jī)械搬用，“書(shū)非借不能讀”決不是“有書(shū)不讀”，而應(yīng)從讀書(shū)精神上去體會(huì)。作者的`意思是說(shuō)借書(shū)比自己有書(shū)更容易去勤讀，更容易把書(shū)記在心里，效果更好，即所謂條件差反而進(jìn)步快，逆境能促人勤奮。所以我們理解課文中心，就是要發(fā)揚(yáng)我國(guó)古人的身處逆境而矢志苦讀的優(yōu)良傳統(tǒng)，以堅(jiān)韌不拔的精神學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)。

　�、谧髡哒J(rèn)為自己幼時(shí)借不到書(shū)而“形諸夢(mèng)”是非常不幸的，而黃生能與作者“公書(shū)”是非常幸運(yùn)的，所以作者要黃生“知幸與不幸”，珍惜少時(shí)光陰，專(zhuān)心讀書(shū)。我們現(xiàn)在的讀書(shū)條件比起黃生來(lái)又不知要幸運(yùn)多少倍，我們更應(yīng)“知幸與不幸”，珍惜現(xiàn)在這大好的學(xué)習(xí)條件和自己的青春年華，刻苦攻讀，使自己成為社會(huì)主義建設(shè)的有用人才。如果學(xué)有不成，非他人之過(guò)，自己應(yīng)該多反省，知警惕。

　　二、課堂小結(jié)：

　　課文就“黃生借書(shū)”發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)年輕人努力尋找學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，發(fā)奮讀書(shū)，充實(shí)自己。這對(duì)我們?nèi)匀痪哂鞋F(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，我們應(yīng)該自覺(jué)培養(yǎng)刻苦好學(xué)的習(xí)慣。

　　三、拓展延伸

　　其實(shí)從古至今，很多人在面對(duì)不利條件的時(shí)候，都能積極主動(dòng)的創(chuàng)造條件，奮發(fā)學(xué)習(xí)，你知道這樣的例子嗎？

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦刺股提神、漢代孫敬頭發(fā)懸梁。就以家貧買(mǎi)不起燈油為例，就有漢代的匡衡鑿壁借光，晉時(shí)的車(chē)胤囊螢夜讀和孫康映雪誦書(shū)，南北朝的江泌隨月取光。這些人都身處逆境，憑著苦讀精神終于成了大學(xué)問(wèn)家。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種苦讀精神，戰(zhàn)勝各種困難，使自己學(xué)有所成。

　　四、布置作業(yè)

　　1、積累有關(guān)讀書(shū)的名言和事例，制成讀書(shū)卡片。

　　2、以“談讀書(shū)”為話(huà)題，結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證等方法寫(xiě)一個(gè)議論片斷。