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《人生寓言》教案
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們?cè)撛趺慈懡贪改�？以下是小編整理的《人生寓言》教案，希望�?duì)大家有所幫助。
《人生寓言》教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 正確理解寓言的含義；
2、 正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；
3、 感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備
1、 查閱資料，掃清文字障礙；
2、 預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時(shí)
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、 白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、 這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、 擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、 我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、 在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、 我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
鞏固練習(xí)
第二課時(shí)
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的'王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
問題探究：
1、 王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
2、 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
3、 “我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、 文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、 只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、 在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；
2、 在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、 在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、 人生在世，或�；虻�，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、 從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來？
3、 實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1） 完成“研討與練習(xí)”
2） 作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長》
課后記：在本課教學(xué)過程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
《人生寓言》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
過程與方法
朗讀法、感悟法、討論法
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
七、鞏固練習(xí)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的`王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
四、問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或�；虻湥赡懿黄诙�，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來？
3、實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！保暗溬飧Ｋ�，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練：
�。�1）完成“研討與練習(xí)”
�。�2）作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長》
八、教學(xué)反思
《人生寓言(節(jié)選)》知識(shí)點(diǎn)梳理
第3課 人生寓言(節(jié)選)
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
嬉xī戲 風(fēng)韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運(yùn) 擄lǔ 皎潔jiǎo 險(xiǎn)象迭dié生
2．解釋下列詞語。
(1) 風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。 (2) 閑適：清閑安適。
(3) 得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。(4) 泯滅：喪失。
(5) 厄運(yùn)：不幸的命運(yùn)。 (6) 落難：遭遇災(zāi)難，陷入困境。
(7) 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。 (8) 險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點(diǎn)句子
1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著 而且都受得了，——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)
1.《人生寓言》選自《周國平文集》，作者是當(dāng)代著名詩人、哲學(xué)家(稱謂) 周國平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。
《人生寓言》教案3
一、作者簡介：
周國平，１９４５年７月生于上海。１９６８年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；１９７８年入學(xué)于中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；１９８１年進(jìn)入中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》（合著）《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛與孤獨(dú)》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
二、文學(xué)常識(shí)：
寓言。文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同，可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。
所謂明寓，指獨(dú)立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中，一般位于故事之后。如我國古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”一船在寓示明確說出后，寓意也就不點(diǎn)自明。
所謂暗寓，指獨(dú)立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中，但寓意直接點(diǎn)出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫道：“奮發(fā)圖強(qiáng)往往勝過恃才自滿�！痹⑹拘晕淖譀]有獨(dú)立出現(xiàn)，不等于沒有寓示，如同修辭學(xué)中的暗喻一樣，雖然不出現(xiàn)比喻詞，但仍然是比喻。
所謂借寓，指獨(dú)立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn)，整個(gè)作品只敘述一個(gè)單純的故事。因而寓意比較隱蔽，這就是通過間接寓示來獲得，而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。
三、課文導(dǎo)讀：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因?yàn)樗c月亮之間是有著一定距離的；可是，一旦小白兔擁有月亮，她既是月亮的主人，同時(shí)，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。
《落難的王子》通過王子的遭遇這樣一個(gè)極端的例子，揭示了厄運(yùn)使脆弱的人能變得堅(jiān)強(qiáng)起來的人生哲理。王子本來是一個(gè)極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運(yùn)之后，感悟出了“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
四、語言積累：
1、生字注音：
嬉戲（xī）風(fēng)韻（yun）慷慨（kāngkǎi）稟告（bǐng）厄運(yùn)（e）落難（nan）撐（chēng）皎潔（jiǎo）心曠神怡（yi）險(xiǎn)象迭生（die）擄（lǔ）諸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
寶藏（zang）智慧（hui）折斷（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）車轍（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困難）zang（寶藏）mo（折磨）du（高度）
難藏磨度
nan（苦難）cang（收藏）mo（電磨）duo（揣度）zhe（折斷）折she（折本）zhē（折騰）
4、詞語解釋：
慧心
佛教用語，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情緒激昂；文中指大方，不吝惜。
閑適
清閑安逸。
正色
神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。
落難
遭遇災(zāi)禍，處境困難。
心曠神怡
心境開闊，精神愉快。曠：闊大。
舉世無雙
全世界僅有的。
險(xiǎn)象迭生
危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。迭：屢次。
突如其來
突然發(fā)生。突如：突然。
擄
搶取。
皎潔
月光明亮潔白。
5、詞義辨析：
嬉戲游戲
二者都強(qiáng)調(diào)逗趣、玩笑，但略有不同�！版覒颉睆�(qiáng)調(diào)笑鬧、高興、無拘無束，常出現(xiàn)在文學(xué)作品中，有書面語色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂活動(dòng)，可以比喻用法用于成年人的活動(dòng)。
五、文章結(jié)構(gòu)：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：敘述白兔賞月，陰晴圓缺皆風(fēng)韻。
第二部分（２、３段）：敘述白兔擁月，患得患失在心頭。
第三部分（４段）：敘述白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定。
《落難的王子》
第一部分（１、２段）：敘述多愁善感的王子遭受厄運(yùn)。
第二部分（２～５段）：敘述“我”與落難王子相遇，王子說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
第三部分（６、７段）：敘述厄運(yùn)也落到了我的頭上。
六、寓意：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因?yàn)樗c月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時(shí)，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。
《落難的王子》這則寓言通過王子的遭遇，揭示了厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來的人生哲理。王子本來是一個(gè)極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運(yùn)之后，感悟到“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
七、相關(guān)資料：
1、《白兔和月亮》講解
這篇寓言旨在說明，對(duì)于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
開始的時(shí)候，白兔之所以會(huì)是“賞月的行家”，覺得“月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”，就因?yàn)樵谒驮铝林g不存在一種功利關(guān)系。這個(gè)時(shí)候，她的心態(tài)是輕松自由的，“無憂無慮”的。可是，在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關(guān)系完全改變了，變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下，她的心態(tài)也由無憂無慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財(cái)產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？
對(duì)于美的本質(zhì)，歷來有不同的解釋。不過，有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí)，便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。在西方美學(xué)史上，德國哲學(xué)家康德最早提出，美感是無利害關(guān)系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對(duì)象保持一定距離，這些說法都蘊(yùn)涵著無利害關(guān)系這一觀點(diǎn)。中國的審美傳統(tǒng)主要來自道家，也是強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
2、《落難的王子》講解
這篇寓言是有感而寫的。在寫作時(shí)，我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí)，我有了一個(gè)女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。我確實(shí)聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí)，我自己也會(huì)有類似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。
在寓言中，別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息是一個(gè)事實(shí)，完全是來自生活的。我虛構(gòu)了一個(gè)王子，通過王子對(duì)別人的災(zāi)難的嘆息，我對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難�？墒�，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個(gè)真理：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了�！睘槭裁茨�？因?yàn)樽畹拖薅龋灸軙?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。
所以，這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
我曾寫過以下這段話，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難�！�
3、“月亮”不僅只是財(cái)富
七年級(jí)上冊(cè)選了周國平的兩則人生寓言，其中一則為《白兔與月亮》，故事內(nèi)容十分簡單，但寓意卻深遠(yuǎn)豐厚，令人回昧無窮。然而，教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡單定為：對(duì)財(cái)富的態(tài)度�？戳苏n本之后，斷定可能是受課前導(dǎo)語的影響，課前導(dǎo)語中有這樣一句話：擁有財(cái)富是好事，但可能失去人生的許多樂趣。這樣的導(dǎo)向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。
文中小白兔的歡樂與痛苦源于他與月亮關(guān)系的改變，開始小白兔與月亮的關(guān)系是欣賞、審美的關(guān)系，此時(shí)的小白兔是自由而快樂的。后來，小白兔對(duì)月亮的關(guān)系變成了占有的功利關(guān)系，小白兔便開始患得患失，變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對(duì)待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實(shí)用的功利心來待人接物，心便會(huì)拘于物而不得自由，因患得患失而變得痛苦。
我認(rèn)為，作者寫此寓言主要針對(duì)實(shí)Hj而功利的商品社會(huì)。小到個(gè)人對(duì)物質(zhì)的貪婪，大到人類對(duì)自然之掠奪，一切美好的東西，人總是想占為己有，為己所用。人與世界的關(guān)系被完全物化了，世界萬物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導(dǎo)致生命感的喪失、美的消亡，其結(jié)果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個(gè)非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快樂。我們應(yīng)該以審美而非功利的'態(tài)度來對(duì)待人生，對(duì)待生活，如此我們才會(huì)有一個(gè)快樂而自由的人生。這里提出的足一個(gè)人生觀、人生態(tài)度問題，而不僅僅是一個(gè)對(duì)待財(cái)富的態(tài)度問題。
八、閱讀鏈接：
告別遺體的隊(duì)伍
那支一眼望不到頭的隊(duì)伍緩慢地，肅穆地向前移動(dòng)著。我站在隊(duì)伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調(diào)的哀樂。
這是永恒的儀式，我們排著隊(duì)走向自己的遺體，同它作最后的告別。
我聽見有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些�！�
可等待的滋味是難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開始結(jié)毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評(píng)論隊(duì)伍里的漂亮女人。那個(gè)小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫家打開了畫夾。一位音樂家架起了提琴�，F(xiàn)在這支隊(duì)伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵，你們?cè)谧呦蛩劳觯?/p>
生命的得失
一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了。一個(gè)老人壽終正寢了。一個(gè)中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。
嬰兒對(duì)老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整一輩子。”
老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時(shí)失去的也最多。長壽非福也�！�
中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個(gè)無所謂活不活，一個(gè)已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當(dāng)年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了�！�
他們正談?wù)撝�，不覺到達(dá)天國門前，一個(gè)聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的和未曾到來的都不屬于你們，你們有什么可失去的呢？”
三個(gè)靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個(gè)最不幸的人嗎？”
上帝答道：“最不幸的人不止一個(gè)，你們?nèi)�，因�(yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃�。誰受這個(gè)念頭折磨，誰的確就是最不幸的人�！�
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。
2、學(xué)會(huì)初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語言，并能對(duì)文章作簡單的賞析。
過程與方法目標(biāo)：
1、反復(fù)練習(xí)朗讀，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章寓意，在讀中品味語言的精美，在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、懂得正確地對(duì)待人生的得與失。
2、做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
理解寓言含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
教學(xué)過程：
一、設(shè)疑導(dǎo)入：
（設(shè)計(jì)一）17世紀(jì)法國寓言詩人拉bull；封丹說過“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂�！薄霸⒀浴比缤叭恕眴幔俊办`魂”和“身體”是否缺一不可？帶著這個(gè)疑問，我們一起來學(xué)習(xí)《人生寓言》。
（設(shè)計(jì)二）英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。 今天帶著這個(gè)問題我們來思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)他的《人生寓言》。
（設(shè)計(jì)三）人們的生命歷程中，得與失、困難挫折甚至災(zāi)難始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”、“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。今天，我們一起來學(xué)習(xí)寓言故事《人生寓言》，相信你會(huì)從中得到啟示。
二、調(diào)動(dòng)積累：
1、說說你所知道的寓言故事。
拔苗助長、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭、濫竽充數(shù)、朝三暮四
2、作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。你能說說寓言有哪些特點(diǎn)嗎？
3、學(xué)生思考、交流：
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻性的故事。
寓言篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化了的生物或非生物。
寓言將深?yuàn)W的道理寄托在簡單的故事中，具有鮮明的哲理性。
寓言常常運(yùn)用夸張和擬人手法。
三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》
1、探究寓意：
�、僬�(qǐng)你朗讀。
學(xué)生速讀《白兔與月亮》，思考：課文寫了一件什么事？概括故事情節(jié)，并找出出描寫白兔心理活動(dòng)的詞語。
明確：賞月（心曠神怡）——得月（驚喜萬分）——賞月（緊張不安）——還月（心曠神怡）
�、谡�(qǐng)你探究。
�。�1）白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會(huì)有這種變化？
（2）白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？
學(xué)生分組思考、交流，明確：
�。�1）白兔在擁有月亮以前，對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；
在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財(cái)產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割（烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭）。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。
�。�2）白兔慧心未泯，悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。
2、語言欣賞：
①找出你喜歡的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
�、趯W(xué)生思考、發(fā)言。
學(xué)生的答案可能有：
�、佟八龕鄞笞匀坏拿�，尤愛皎潔的月色�！�
此句運(yùn)用了遞進(jìn)關(guān)系的句式，不僅具體表明白兔“獨(dú)具審美的智慧”，更表明白兔愛月亮。
�、凇盎蚴菬o憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”
此句精美處有二。一是用對(duì)稱的句式，使語言顯現(xiàn)整齊勻稱之美，又有節(jié)奏和諧之美；二是生動(dòng)形象地展示出此時(shí)白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美，蘊(yùn)含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。
�、蹫踉票卧拢憔o張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。
運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
3、辯證思維：
①擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無所有才心安理得嗎？
②學(xué)生交流、明確：
如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，人們?nèi)绻皇峭ㄟ^自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢或財(cái)富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng)，但是，如果他是篡權(quán)得來的，他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動(dòng)，也是緊張不安的。寓言并沒有鼓吹一無所有。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》
過渡：周國平曾說：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”
1、背景點(diǎn)示：
此文是作者因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí)，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。
2、整體感知：
�、賹W(xué)生速讀課文，復(fù)述故事。
�。ㄌ崾荆和踝邮窃鯓勇潆y的？）
�、趯W(xué)生思考、交流。
明確：王子的身份變化：王子——奴隸——乞丐
王子的遭遇：父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時(shí)成了殘廢，流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
3、探究寓意：
�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同？為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？
②“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么？
�、圻@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？
學(xué)生分組交流，明確：
①由一個(gè)從未受過災(zāi)難、厄運(yùn)的懦弱王子，最后也能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來。
�、谶@是作者精心安排的，說明了生性懦弱的王子能挺過災(zāi)難，變得堅(jiān)強(qiáng)，作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
�、鄱蜻\(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
4、語言欣賞：
請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀課文，任選喜歡的句子，在旁邊寫幾句評(píng)語。
學(xué)生的答案可能有：
�、俜彩侨碎g的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。
厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
�、谔炷�，太可怕了！
這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
五、對(duì)比閱讀：
1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。
2、師生交流，填寫表格。
白兔和月亮，落難的王子
主題
都是寫人生的態(tài)度
獲得之后的態(tài)度
受難之后的態(tài)度
情節(jié)
都是大起大落
好事變成壞事
壞事變成好事
表達(dá)方式
都是記敘故事
重在心理描寫
重在記敘故事
結(jié)構(gòu)
短小巧妙
設(shè)置了兩個(gè)轉(zhuǎn)折，前一個(gè)轉(zhuǎn)折構(gòu)成對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人以啟迪
以“我”的見聞，展開情節(jié)，三處寫到“天啊！太可怕了……”結(jié)尾省略，耐人尋味
六、教師小結(jié)：
�。ㄔO(shè)計(jì)一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美�，F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地接受生活的挑戰(zhàn)。
�。ㄔO(shè)計(jì)二）我們學(xué)習(xí)《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其實(shí)我知道，“人生”這個(gè)詞對(duì)于現(xiàn)在的你們來說，還有幾分沉重。因?yàn)槟銈兊娜松貌艅倓傞_始，腳下還是一片青青的芳草地，不過老師希望，今天的點(diǎn)滴收獲能澆開你們芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同學(xué)們，只要我們每天都有點(diǎn)滴收獲，那么屬于我們的人生芳草地一定會(huì)姹紫嫣紅開遍！
�。ㄔO(shè)計(jì)三）寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請(qǐng)大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。
七、板書設(shè)計(jì)：
人生寓言
周國平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落難的王子》──厄運(yùn)──堅(jiān)強(qiáng)起來
《人生寓言》教案4
【知識(shí)目標(biāo)】
�。薄⒗斫夥e累字詞。
�。�、理解寓言含義。
【能力目標(biāo)】
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
【情感目標(biāo)】
正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。薄⒗斫庠⒀院x。
２、學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
【教學(xué)理念】
多角度解析寓言。
【教學(xué)用具】
多媒體課件。
【教學(xué)時(shí)間】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、課前三分鐘演講
二、導(dǎo)入新課
１、“寓言知多少”──調(diào)查學(xué)生對(duì)寓言的'了解和積累。
�。�、寓言的特點(diǎn)（課件展示）──學(xué)生概述，老師總結(jié)。
�。�、引出課題──《白兔與月亮》。（課件展示。）
三、作者簡介（課件展示。）
四、熟悉課文
�。�、范讀課文。
�。�、學(xué)生朗讀。
３、字詞檢查。（課件展示。）
五、復(fù)述課文
�。�、概括復(fù)述要點(diǎn)。（課件展示。）
�。�、抽生復(fù)述。（男女各一名。）
六、分析脈絡(luò)，總結(jié)寓意（課件展示。）
七、體驗(yàn)與反思（課件展示。）
八、知識(shí)延伸（課件展示。）
九、小結(jié)全文（課件展示。）
十、作業(yè)布置（課件展示。）
【作者簡介】
周國平，１９４５年７月生于上海，１９６２年考入北京大學(xué)哲學(xué)系，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。
國內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨(dú)》等在讀者中產(chǎn)生較大影響。
《人生寓言》教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：
積累使用字詞，有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2、過程與方法：
在表演中理解文章，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮其主動(dòng)性，綜合參與學(xué)習(xí);在合作中探索并解決問題。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對(duì)財(cái)富和厄運(yùn)，樹立正確的人生觀。
【重點(diǎn)】
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對(duì)財(cái)富和厄運(yùn)，樹立正確的人生觀。
【難點(diǎn)】
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對(duì)財(cái)富和厄運(yùn)，樹立正確的人生觀。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、由作者介紹導(dǎo)入(推薦《妞妞──一個(gè)父親的札記》一書)
二、引出寓言，簡略介紹寓言的定義
──寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之寄寓之言，王先謙解作言在此而意在彼，都揭示了寓言的特點(diǎn)。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。它的使命在于揭示真理，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡;特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達(dá)芬奇、列夫?托爾斯泰、馬克·吐溫等。
三、學(xué)生自讀《白兔和月亮》，提示學(xué)生注意作者運(yùn)用文字的功力
文中富有表現(xiàn)力的詞語，如獨(dú)具慧心行家慧心未泯舉世無雙無憂無慮各具風(fēng)韻閑適牢牢盯著緊張不安心痛如割險(xiǎn)象迭生得失之患等，
文中的各種微妙關(guān)系：
兩個(gè)慷慨，兩個(gè)慧心，兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別?
兩種心境──同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同?
兩處轉(zhuǎn)折──文中有兩處轉(zhuǎn)折，各起什么作用?
兩種關(guān)系──主人與奴隸是否是絕對(duì)的?
兩個(gè)人物──白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處?
兩種生活態(tài)度──白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類有什么不同?
白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定?
白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的.關(guān)鍵在哪里?
四、學(xué)生自讀，深入體會(huì)本文的寓意，說說領(lǐng)悟到的道理
參考：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣;不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患等類似的看法(可多角度去讀一則寓言)
五、朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的表情
這只獨(dú)具審美的慧心的白兔來到林中草地?zé)o憂無慮地嬉戲，心曠神怡地賞月時(shí)的表情應(yīng)該是怎樣的?白兔在得到諸神之王的慷慨決定時(shí)會(huì)是一種什么樣的心理活動(dòng)?當(dāng)她看著屬于自己的月亮?xí)r應(yīng)該是一種什么樣的目光與表情?等等。
六、以同樣的步驟學(xué)習(xí)《落難的王子》，提倡同學(xué)間的合作
文章中只寫了一個(gè)場景來表現(xiàn)王子的多愁善感，你是否能設(shè)計(jì)出吻合其性格的其他場景?當(dāng)時(shí)的王子的表情和動(dòng)作、眼神應(yīng)該如何表現(xiàn)?厄運(yùn)落到他的頭上的時(shí)候，王子又會(huì)是什么樣的表現(xiàn)，你將從哪些方面去注意?等等。
領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來不說，又極寫其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借我與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對(duì)人很有啟發(fā)。
疑難問題：為什么主人公定為王子?為什么極寫他的脆弱?為什么把厄運(yùn)編造得如此兇險(xiǎn)?為什么寫我親眼見過王子，還跟他交談過?為什么最后寫我也遭了厄運(yùn)?生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志?等。
蘊(yùn)含的道理：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
七、請(qǐng)學(xué)生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言
八、布置作業(yè)
1、課外閱讀周國平著的其他寓言，并體會(huì)寓言的寓意。
2、課外閱讀《妞妞──一個(gè)父親的札記》(廣西師范大學(xué)出版社出版 20xx年版)
《人生寓言》教案6
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟：
一、自讀課文，請(qǐng)兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評(píng)說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語用對(duì)比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來不說，又極寫其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對(duì)人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個(gè)故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動(dòng)作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個(gè)轉(zhuǎn)折的方法處理第二個(gè)轉(zhuǎn)折，可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個(gè)概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的'表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
2、遷移，實(shí)踐：創(chuàng)造思維和語言表達(dá)技巧練習(xí)：寓言結(jié)尾說“白兔終于去拜見諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定”，“終于”一詞可見她內(nèi)心思慮之久，悟理之徹，你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來嗎？
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》
提示：可拓展思維的點(diǎn)：多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時(shí)的心理及行動(dòng)、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等�？捎�(xùn)練表達(dá)的點(diǎn)；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個(gè)為什么，從各個(gè)角度問，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟：
一、簡介寓言文體知識(shí)。說說你熟知的寓言故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寓言在簡短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們?nèi)绾文軓暮喍痰墓适轮凶x出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對(duì)文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計(jì)這樣一組問題：
就詞語設(shè)問：兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別？就內(nèi)容設(shè)問：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會(huì)完全不同？什么情況下能做到相同？就結(jié)構(gòu)設(shè)問：兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換？各起什么作用？就哲理設(shè)問：兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對(duì)的？就形象設(shè)問：兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設(shè)問；兩種人生態(tài)度——白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類有何不同？
三、學(xué)法實(shí)踐：用設(shè)問式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對(duì)課文深層次的理解就行。
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會(huì)并不一樣�！拔蛘劾�，寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時(shí)兼顧了語言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請(qǐng)同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達(dá)出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識(shí)積累和生活閱歷，舉一兩個(gè)例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
【資料整合平臺(tái)】
1、有關(guān)寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)�！彼氖姑谟诮沂菊胬恚偨Y(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作
一百多篇寓言，德國啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩人泰戈?duì)�、黎巴嫩詩人紀(jì)件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴(kuò)讀材料
�。ㄒ唬╋w蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動(dòng)不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠實(shí)的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行�！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
�。ㄟx自《中國二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）
�。ǘ┤淌яR（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動(dòng)，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無自知之明而招致毀滅�！度淌яR》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
《人生寓言》教案7
【指導(dǎo)思想】
1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。
2、反復(fù)練習(xí)朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】
一、看導(dǎo)語默讀課文
二、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 身世 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡
三、朗讀
四、內(nèi)容研討
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準(zhǔn)確的理解。
2、問題設(shè)計(jì)：
有人認(rèn)為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”，你有沒有不同意見?
五、語言運(yùn)用
1、 獨(dú)具審美的`慧心。
2、 皎潔的月色。
3、 無憂無慮的嬉戲。
4、 心曠神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具風(fēng)韻。
7、 舉世無雙。
8、 一掃而光。
9、 閑適的心情。
10、 烏云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 險(xiǎn)象迭生。
13、 心未泯。
六、朗讀
七、作業(yè)
“研討與練習(xí)”一。
《人生寓言》教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解并掌握新的字詞、成語。
2、準(zhǔn)確把握寓言的含義。
3、結(jié)合實(shí)際生活中的事讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握字詞的解釋。
2、理解并掌握寓言的含義。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、正確運(yùn)用新的字詞、成語（通過例句、造句的形式）
2、在理解寓意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)——對(duì)于財(cái)富、災(zāi)難有個(gè)正確而且全面的認(rèn)識(shí)。
四、教學(xué)過程
《白兔與月亮》
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
1、播放一段《拔苗助長》的寓言故事的視頻（1:45分鐘）
2、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勔郧奥犨^些什么寓言故事？（2分鐘）
3、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇霸⒀浴笔鞘裁�？�?分鐘）
參考：寓言是一種文學(xué)體裁，它以故事的形式，采取虛構(gòu)的情節(jié)和另有寄托的手法，表達(dá)含有深?yuàn)W哲理的故事。一般是指是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無生物。
“寓言四要素”：一是故事性，二是虛構(gòu)性，三是寄托性，四是哲理性。
�。ǘ┱J(rèn)識(shí)作者作品（1分鐘）
�。▓D）周國平，1945年7月生于上海，作品選自《周國平文集》。
�。ㄈ┱J(rèn)識(shí)生字詞、解釋（課本P39讀一讀寫一寫）（5分鐘）
huì（ ）心 xī（ ）戲 風(fēng)yùn（ ） kāng（ ）kǎi（ ）
bǐng（ ）告
（叫同學(xué)上去黑板上寫，指出容易出錯(cuò)的地方）
成語解釋：（只需回答2個(gè)，其余作為作業(yè)讓學(xué)生回去好好查找成語的意思。）
無憂無慮、心曠神怡、陰晴圓缺、舉世無雙、心痛如割、多愁善感、突如其來、異國他鄉(xiāng)
險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次次出現(xiàn)。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
�。ㄋ模﹥�(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對(duì)于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《白兔與月亮》講了一個(gè)怎樣的故事？
參考：白兔因?yàn)槎觅p月而被諸神之王賜予它月亮，但白兔擁有了月亮之后卻失去了賞月的慧心，于是白兔又請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)賞賜。
�。ㄙp月 得月 守月 還月）
提問2：這個(gè)故事想要告訴我們一個(gè)什么道理呢？
�。ㄌ崾�1：為什么白兔會(huì)失去賞月的`慧心呢？）
�。ㄌ崾�2：為什么白兔要諸神之王撤銷那個(gè)賞賜呢？）
�。ㄌ崾�3：白兔擁有了月亮反而變得患得患失，沒有月亮的時(shí)候反而活得更加灑脫，財(cái)富是不是會(huì)成為白兔的一種負(fù)累呢？）
參考：擁有財(cái)富有時(shí)候會(huì)成為一種負(fù)累，要想能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞事物的美，就不能抱著一種占有的態(tài)度，不該擁有的或者不屬于自己的，就會(huì)生出無窮的得失之患。
提問3：《白兔與月亮》有兩處轉(zhuǎn)折、兩處對(duì)比，請(qǐng)分析。
兩處轉(zhuǎn)折：白兔得月、白兔還月，兩次心態(tài)進(jìn)行對(duì)比分析，擁有不該擁有的東西不見得是好事情。
兩處對(duì)比：白兔慧心未泯VS人類慧心已泯，說明白兔尚且能領(lǐng)悟到對(duì)不該擁有的東西學(xué)會(huì)放棄，而大部分人蹤認(rèn)為擁有就是幸福，不肯放棄不該得到的利益，甚至不惜一切手段追求那些本不屬于自己的利益。如此對(duì)比，有著強(qiáng)烈的諷刺意味。
�。ㄎ澹┲黝}拓展（5分鐘）
1、擁有財(cái)富一定會(huì)有得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
2、討論應(yīng)如何看待人生的財(cái)富？
《落難的王子》
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入（1分鐘）
很多同學(xué)在軍訓(xùn)日記中提到，軍訓(xùn)的第一天就全身操練的酸痛、發(fā)麻了。與大家平時(shí)的生活相比是多么辛苦多么累，很多同學(xué)都在日記中提到，認(rèn)為自己可能堅(jiān)持不下去了，但誰知道我們每個(gè)同學(xué)都堅(jiān)持下來了，并且取得了相當(dāng)好的成績。現(xiàn)在你們回頭想想，當(dāng)初認(rèn)為多么艱難的事，最后你們不都做到了嗎？其實(shí)很多困難很多問題，到你真正不得不去面對(duì)的時(shí)候，你就必然會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。好，我們接下來看看《人生寓言》的第二篇《落難的王子》。
�。ǘ﹥�(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對(duì)于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《落難的王子》講了一個(gè)怎樣的故事？
參考：一個(gè)多愁善感的王子因落難而變得堅(jiān)強(qiáng)的故事。
（怕厄運(yùn) 遭厄運(yùn) 抗厄運(yùn)）
提問2：這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
參考：苦難是人生不可避免的課題，人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對(duì)苦難，然后戰(zhàn)勝苦難。
提問3：寓言中反復(fù)出現(xiàn)了3次：“天哪，太可怕了！……”，找出出現(xiàn)這句話的段落，分析一下分別出自誰之口？其用意是什么？
參考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳邊響起，出自別人之口。采用了第一人稱的寫法，并有“我”的體驗(yàn)在其中，拉近寓言與讀者的距離，引起讀者的共鳴，有助于寓意的理解。來自不同的人口中，使故事更具有真實(shí)感。
提問4：結(jié)尾是一個(gè)未完的句子“天哪，太可怕了！……”，這樣寫的用意是什么？
�。ㄌ崾荆赫页鲈⒀缘闹行木洌�
參考：說明故事還會(huì)不斷延續(xù)下去，而旁觀者的嘆息也會(huì)無限循環(huán)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人才能體會(huì)到：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。
�。ㄈ┲黝}拓展（3分鐘）
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇過厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？
《人生寓言》教案9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對(duì)“禍”、“�！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢？請(qǐng)看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢？
5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了�！�
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運(yùn)能使性格脆弱的.人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對(duì)稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
（1）、朗讀課文，品味語言。
�。�2）、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計(jì)
人生寓言
周國平
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
《人生寓言》教案10
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．能讀會(huì)寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻”等字詞。
2．理解、積累“審美、閑適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生”等詞語。
3．了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
能力目標(biāo)
1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3．學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
德育目標(biāo)
體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
●教學(xué)難點(diǎn)
理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
●教學(xué)方法
1．朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事，內(nèi)容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，《落難的王子》的感悟是厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。通過反復(fù)誦讀，感知寓言故事情節(jié)，體會(huì)寓意的表達(dá)。
2．自讀與點(diǎn)撥結(jié)合法。所選寓言兩則，故事精短，構(gòu)思奇妙且含意雋永。運(yùn)用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題，準(zhǔn)確把握寓意。
3．延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌意志。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI.課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過程
�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］
師生共同研讀《白兔和月亮》，準(zhǔn)確理解故事的寓意和語言的精美。指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》，揣摩奇妙的構(gòu)思。把兩則寓言連貫起來思考，體會(huì)得失相依的哲理美。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
擁有權(quán)勢或財(cái)富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負(fù)擔(dān)，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公，如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢？閱讀周國平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。（板書文題、作者）
設(shè)計(jì)（二）
英國哲人培根說過“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險(xiǎn)的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對(duì)幸運(yùn)和厄運(yùn)這人生的兩大難題。
二、資料助讀
1．寓言
文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2．周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1．教師范讀，學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。
投影顯示：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。
險(xiǎn)象迭生：（dié）
金窖（jiào）
泯（mǐn）：滅，喪失。
落難：遭遇災(zāi)難，陷入困難。
厄運(yùn)（è）：不幸的命運(yùn)。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
閑適：清閑安逸。
2．學(xué)生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？
學(xué)生回答，教師明確：
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
3．學(xué)生深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會(huì)。
如：用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的'眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
�。�1）__________________獨(dú)具審美的慧心。
�。�2）__________________皎潔的月色。
�。�3）__________________無憂無慮的嬉戲。
（4）_______________心曠神怡地_______________。
（5）_______________不愧是_______________的行家。
（6）__________________各具風(fēng)韻。
�。�7）__________________舉世無雙。
�。�8）__________________一掃而光。
�。�9）__________________閑適的心情。
�。�10）__________________烏云蔽月__________________。
�。�11）__________________心痛如割。
�。�12）__________________險(xiǎn)象迭生。
4．按學(xué)習(xí)小組合作探究。聯(lián)系生活體驗(yàn)、討論：
�。�1）“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味？
�。�2）有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請(qǐng)說出理由。
�。�3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
�。�4）白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
學(xué)生交流，教師明確：
�。�1）句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對(duì)人類有諷刺意味。
�。�2）要充分理解寓言的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
（3）這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
�。�4）說“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
5．學(xué)生跟錄音輕讀，體會(huì)寓言含意的雋永。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》
1．聽讀錄音，學(xué)生交流閱讀體會(huì)。
2．學(xué)生自由誦讀，讀出語氣和感情。
思考：這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”？
學(xué)生回答，教師明確：
落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅(jiān)強(qiáng)起來必須尋找厄運(yùn)，而是說，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來。
3．學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
（1）這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問文中是怎樣極寫他的脆弱的？
（2）寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？
�。�3）為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
�。�4）文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？
學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥：
�。�1）生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人：“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
�。�2）落難王子的厄運(yùn)，如國破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
�。�3）寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
�。�4）“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”
《人生寓言》教案11
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣
1、師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西�！辈恢蠹沂欠褓澩�？
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個(gè)問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
�。c(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
�。c(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“東施效顰”這個(gè)故事，除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外，換個(gè)角度看，你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？
生6：愛美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？
�。c(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實(shí)于原文。
�。c(diǎn)評(píng)：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患�！�
師：這句話在語言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
�。c(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
�。c(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來面對(duì)同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。
�。c(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長時(shí)間鼓掌）
�。c(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對(duì)話、你與同學(xué)間的對(duì)話、你與老師的對(duì)話。我在讀這則寓言時(shí)，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們?cè)诨仡^看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見解？
�。c(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時(shí)不一定就是好事。不過，現(xiàn)在我對(duì)前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？
師：這個(gè)問題問得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
�。c(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來”。
�。c(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿希望，你會(huì)唱嗎？
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生19：我又有了新的問
題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇到厄運(yùn)的人又該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長跑，并非厄運(yùn)，但需堅(jiān)韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學(xué)習(xí)上的堡壘，又何嘗不需要堅(jiān)韌的意志？
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會(huì)深刻。通過大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
�。c(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國諺語》
生26：幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。-------培根《論厄運(yùn)》
�。c(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的`東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）
四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請(qǐng)大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
�。c(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【教學(xué)反思】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解，與文本對(duì)話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，要做到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實(shí)錄這一教
《人生寓言》教案12
教學(xué)目標(biāo)
�、倮斫庠⒀缘暮x，人生寓言教案設(shè)計(jì)。
②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
�、鄹惺軆�(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)
�、倮斫庠⒀院x。
�、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備
�、俨樽值�、詞典，掃除字詞障礙。
�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
《白兔和月亮》：
�、俳榻B寓言。②解讀寓意。
�、垡龑�(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度？《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
�。�1出示課題。2介紹寓言。3朗讀。
4疏通文意。5感受語言。）
二、研讀課文
1、整體感知
�、俑兄獌�(nèi)容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事？
設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失？
設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示？
設(shè)計(jì)目的：理解寓意。
�。ㄒ陨蠁栴}難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。）
②感知語言
�。ㄟ@則寓言的.語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。）
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
（除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫，教案《人生寓言教案設(shè)計(jì)》。）
2、問題研究
�、僬页龉适虑楣�(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。（把握結(jié)構(gòu)）。
�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說明了什么？
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
�、圻@則寓言提到了人類有什么含義？（寓言的諷刺意義。）
�、埽ㄞq證思維）擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無所有才心安理得嗎？
3、自我反思
�、傥覀儜�(yīng)從白兔身上學(xué)到什么？
�、谀闶欠裼羞^患得患失的現(xiàn)象？原因是什么？
�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度？
三、作業(yè)
�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
�、陬A(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
《落難的王子》：
�、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。
�、谂c《白兔與月亮》比較閱讀。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
二、朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
三、研讀課文
1、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。
討論題：
�、龠@篇寓言說了個(gè)什么故事？
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
�、邸拔摇痹谇楣�(jié)的發(fā)展中起什么作用？，
［提示］：線索人物。王子落難全過程的見證人。
�、堋疤炷模膳铝�，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
［提示］這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問：中國 《人生寓言教案設(shè)計(jì)》
《人生寓言》教案13
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解寓言這種體裁的基本特點(diǎn);正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。
2.口頭復(fù)述課文，感受優(yōu)美的語言，理清作者的寫作脈絡(luò)，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領(lǐng)悟寓意。
3.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)用平常心態(tài)對(duì)待生活中的得與失。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：領(lǐng)悟寓意。
2.難點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際，感悟人生。
【課時(shí)安排】二課時(shí)
【教學(xué)流程】
第一課時(shí) 《白兔和月亮》
一、溫故知新
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點(diǎn))
特點(diǎn)：
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多為動(dòng)物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
用嚴(yán)文井的話總結(jié)：“寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真�！�
二、名言激趣
英國科學(xué)家培根有句名言：“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望�！辈恢蠹沂欠褓澩�?(學(xué)生討論)請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
三、自由朗讀
由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準(zhǔn)備復(fù)述課文。
四、故事重現(xiàn)
1.復(fù)述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究
1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會(huì)有這種變化?
白兔在擁有月亮以前，對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財(cái)產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時(shí)帶來的更多的是不安與痛苦。
3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會(huì)患得患失嗎?(這個(gè)問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)
4.從白兔前后不同的情感體驗(yàn)中你能悟出一個(gè)什么道理?
擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財(cái)富，或其不配擁有的財(cái)富就會(huì)患得患失。
六、一顯身手
作家嚴(yán)文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請(qǐng)用精辟的語言概括出來。
比如：
(1)遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。
(2)比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。
(5)擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的結(jié)尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見白兔是進(jìn)行了一番心理斗爭，才下定決心的，請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動(dòng)，完成一篇練筆。
八、布置作業(yè)
這則寓言的語言很精美，請(qǐng)將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
第二課時(shí) 《落難的王子》
一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入
《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱”，它告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生中的幸運(yùn)，而生活中我們很多時(shí)候更恐懼的則是厄運(yùn)的到來，那么當(dāng)厄運(yùn)真的降臨的時(shí)候我們?cè)撛趺醋瞿?一起來閱讀周國平先生的《落難的`王子》，看看它會(huì)給你怎樣的啟示?
二、探究靈感源泉
本文是作者因親身遭受一次厄運(yùn)而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí)，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。
三、朗讀哲人寓言
1.教師范讀。
2.學(xué)生帶著如下問題朗讀：
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?
落難前的王子很脆弱，落難后變得堅(jiān)強(qiáng)起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運(yùn)，二是他沒有被遭受的厄運(yùn)嚇倒，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復(fù)述課文。
3.交流初讀收獲。
四、領(lǐng)會(huì)巧妙構(gòu)思
1.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過幾次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個(gè)什么道理呢?
這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次。
都是一個(gè)旁觀者在傾聽別人的不幸時(shí)發(fā)出的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。
作者通過這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)是想告訴讀者這樣一個(gè)道理：當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時(shí)，旁觀者都會(huì)虛妄地假設(shè)自己不能承受，揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。
2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
“我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運(yùn)，同時(shí)又是一個(gè)遭遇厄運(yùn)的主人公，這個(gè)人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運(yùn)。
五、探究文章寓意
1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。
(2)當(dāng)遭遇厄運(yùn)的時(shí)候，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
(3)厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
……
2.當(dāng)厄運(yùn)到來的時(shí)候誰都能夠承受，并且厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來，你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)
六、辯證思維訓(xùn)練
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問題，深入體悟寓意)
七、拓展延伸訓(xùn)練
1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。
兩則寓言，一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個(gè)人都可能遇到幸運(yùn)或不幸的事情，那么應(yīng)該如何面對(duì)，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。”
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊(cè)教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏(老子)。
八、放飛思緒創(chuàng)作
有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，請(qǐng)你發(fā)揮想象力，想象“我”會(huì)遭遇怎樣的厄運(yùn)，又將如何面對(duì)。為文章補(bǔ)寫一個(gè)結(jié)尾。
九、結(jié)識(shí)睿智哲人
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂傷的情欲》、《只有一個(gè)人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨(dú)》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個(gè)父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)者。
十、課后積累作業(yè)
積累一下有關(guān)如何面對(duì)人生中的幸運(yùn)與不幸的名言警句。
《人生寓言》教案14
主要內(nèi)容：
第七課：《第一次真好》
第八課：《人生寓言》（節(jié)選）
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
《第一次真好》
1、理解課文《第一次真好》的主要內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)作者積極的生活態(tài)度，嘗試有益的第一次，創(chuàng)造生活、享受生活。
《人生寓言》
1、了解寓言的特點(diǎn)，理解這兩則寓言的寓意。
2、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》精美的語言。
知識(shí)講解：
一、基礎(chǔ)知識(shí)：
1、正確朗讀下列詞語中的劃線字：
嬉戲xī撤銷chè風(fēng)韻yùn皎潔jiǎo
稟告bǐng厄運(yùn)è金窖jiào搶劫jié
行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
陰晴圓缺qíng心曠神怡kuàng險(xiǎn)象迭生dié
2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同：
慷慨——灌溉擅長——稟告搶劫——膽怯地窖——窘迫拐杖——特別銷毀——撤銷皎潔——狡猾泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐雛形——皺紋孵化——腐化
羞恥——羞辱心曠神怡——身心愉悅陰晴圓缺——多愁善感
3、理解下列詞語的意思：
具體而微：整個(gè)形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。
審美：欣賞、領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)和神情。
雛形：事物最初所具備的形態(tài)。
碌碌無為：平庸而無所作為。
不可磨滅：指功勞業(yè)績等不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)或其他原因而消失。
閑適：清閑而安逸。
窖子：收藏東西的地洞或坑。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
心曠神怡：心境開闊,精神愉快。
險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的情況一個(gè)接著一個(gè)發(fā)生。
稟告：就是指向長輩或上級(jí)報(bào)告。
二、重點(diǎn)分析：
1、作者為什么把短文的標(biāo)題命名為《第一次真好》？
作者寫了許多的第一次：詳寫的第一次有——看見結(jié)實(shí)累累的柚子樹、看見十姊妹孵出的小鳥；又略寫了許多第一次。作者又對(duì)此總結(jié)出特殊的“好”的感悟。因而，就把文題命名為《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪里？
“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮——積極的生活，不斷開拓新的生活領(lǐng)域，享受生活。
3、看見結(jié)實(shí)累累的柚子樹，為什么說是“一幅秋日風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”？“風(fēng)情”在這里指風(fēng)土人情，柚子樹生長在南方，旁邊又有人家，這是南方的風(fēng)土、南方的人情。
4、既然“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”，又為什么“使人回味無窮”？
雖然第一次的經(jīng)驗(yàn)有的愉快，有的并不愉快；或者叫人難受，或者叫人做起來困難、受到驚嚇等等。但是，感覺都是新鮮的，從沒有體驗(yàn)過的，特別富有刺激，給人的印象很深，所以使人回味無窮。
5、怎樣才能使生命多姿多彩？
隨時(shí)留心尋找機(jī)會(huì)，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
6、閱讀《白兔和月亮》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。
7、白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？
白兔的“得”，不是一般的“得”，試想如果白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎？白兔得到月亮，雖然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在是不配擁有，因此不能泰然擁有。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？月亮歸屬于白兔，其實(shí)白兔也成了月亮的奴隸。這種不配擁有而擁有，就會(huì)產(chǎn)生無窮的得失之患。
8、是不是只有一貧如洗才能安閑自在？
不是。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，白兔雖有賞月之才，但是她自身如此渺小，也就會(huì)緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，必然會(huì)引起得失之患，就應(yīng)該放棄這種擁有。如果是天空擁有月亮，天空就泰然擁有。而白兔擁有青草，也應(yīng)泰然擁有。
9、《白兔和月亮》的語言很精美，要注意揣摩。
月色皎潔時(shí)，白兔——無憂無慮的嬉戲，心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時(shí)，白兔——緊張不安，唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時(shí)，白兔——心痛如割，仿佛遭了搶劫。
10、閱讀《落難的王子》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
11、生性多愁善感的`王子后來為什么能夠頑強(qiáng)的面對(duì)厄運(yùn)？
生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷經(jīng)苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)的面對(duì)厄運(yùn)。
12、《落難的王子》這篇寓言的編寫有什么特殊的地方嗎？
寓言，主要是通過敘述故事來講道理。而《落難的王子》這篇寓言的編寫方法卻很特別，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。人物，一個(gè)極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運(yùn)也往極端方面去編：國破家亡，又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日。最后，用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
《第一次真好》《人生寓言》由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處
構(gòu)思也很特別：用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，不但親眼見過王子，還與他有過一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。
“天哪，太可怕了！”這句話反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳邊響起，而且，只重復(fù)半截，耐人尋味。王子的故事在前，“我”的經(jīng)歷在后，又將如何？引人深思，給人啟發(fā)。
13、落難王子的人生感悟是什么？我們?nèi)绾蚊鎸?duì)厄運(yùn)？
落難王子的人生感悟是：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
如果厄運(yùn)落到頭上，不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運(yùn)。壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
鞏固訓(xùn)練
1、選出下列詞語中讀音全對(duì)的一組（）
A嬉戲xī撤銷cè風(fēng)韻yùn皎潔jiǎoB稟告bǐn厄運(yùn)è金窖jiào搶劫jié
C行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
D碩果shuò霎時(shí)shà玲瓏lín孵化fū
2、找出下列詞語中有錯(cuò)誤的一組（）
A慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯B地窖——窘迫拐杖——特別善長——稟告C泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐D銷毀——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪里？怎樣才能使生命多姿多彩？
4、說說《白兔和月亮》以及《落難的王子》這兩則寓言的寓意。
遷移閱讀
(一)
張三帶著斧頭從樹林里走過，一棵小樹攔住他，對(duì)他說道：“把這些樹木砍個(gè)干凈吧，好心腸的朋友，我希望你砍掉它們!它們不讓我自由發(fā)展，太陽光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周沒有一點(diǎn)兒風(fēng)的聲音，這些樹木在我頭頂上結(jié)成了一個(gè)道地的羅網(wǎng)。我告訴你吧，要不是它們擋著我，要是我能自由生長，一年之內(nèi)你就可以看到我成為這地方的光榮和驕傲，我的友愛的樹陰將要一直遮蔽到山谷的左右兩邊。然而，現(xiàn)在的情況卻是如此，你瞧!我是灌木——就這么點(diǎn)兒高�！�
于是張三揮動(dòng)著他的斧頭，為朋友幫忙。他的好心腸沒半點(diǎn)兒猶豫，他在小樹的四周，開辟出了整整齊齊的一塊地方。
可憐的小樹!它的勝利并沒有存在多久，起初是炎熱曬干了它的汁液，接著是挨到了大雨和冰雹的打擊，最后，一場可怕的風(fēng)暴，把
它的枝葉都吹折打落了。
“愚蠢的東西”，小樹聽見附近有一條蛇說道，“你的毀滅是你自己招來的，如果你在樹林的慈愛的蔭庇下多栽培些日子，那么，無論炎熱也好，大風(fēng)也好，都不可能這樣地逼上門來；你有老樹保護(hù)你的安全。如果到了那些樹木因?yàn)閴勖呀?jīng)結(jié)束，統(tǒng)統(tǒng)消失了的時(shí)候，這就輪到你一年年地成長，長到它們那樣的高大，那時(shí)候你已經(jīng)日積月累地鍛煉得壯健有力，就不會(huì)有今日種種的禍害發(fā)生了。即使是再厲害點(diǎn)兒的風(fēng)暴，你也經(jīng)得住，也可以安然無恙。”
1、用一句話概述故事內(nèi)容。
2、本文主要的寫作手法是什么？
3、為什么要寫小樹抱怨老樹呢?
4、聯(lián)系全文，用轉(zhuǎn)折關(guān)系句“雖然……但是……”寫兩句話，說明其它樹木對(duì)小樹是既有弊也有利的。
5、蛇為什么說小樹是愚蠢的東西?
6、蛇的話語給了我們什么樣的啟示?
�。ǘ┏卣雍秃恿�
“這是怎么回事呢?”池沼對(duì)她附近的河流問道，“我老是看到你整天奔流不息，親愛的姐姐，你一定累得要命吧!而且我老是看到，你一會(huì)兒背著沉重的大船，一會(huì)兒負(fù)著漫長的木筏，在我眼前奔流而過。小船小劃子更不用說了，他們多得沒有個(gè)窮盡。你什么時(shí)候才拋棄這樣無聊的生活呢?換了我啊，可真要把我煩膩死了，我寧可干涸掉!
“像我這樣安安逸逸的生活，難道你還找得到嗎?我承認(rèn)我并不出名；我沒有蜿蜒流過整幅地圖，彈琴的也不歌頌我的名聲�？墒沁@些個(gè)虛名果真有什么實(shí)惠嗎?我，一個(gè)幸福的閑人，舒舒服服悠悠閑閑地蕩漾在柔和的泥岸之間，好比高貴的太太們窩在沙發(fā)的靠枕里一樣。大船小船也罷，氽來的木頭也罷，我這兒可沒有這些無謂的紛擾，甚至小劃子有多重我也不知道哩!至多偶爾有幾片落葉漂浮在我的胸膛上，那是微風(fēng)把他們送來和我一起休息的。一切風(fēng)暴有樹林擋住，一切煩惱我也沾染不上，我的命運(yùn)是再好不過的了!周圍的塵世不斷地忙忙碌碌，我卻躺在哲學(xué)的夢里養(yǎng)神休息�！�
“哲學(xué)家，你既然懂得道理�？蓜e忘了這一條法則，”河流回答道，“水只有流動(dòng)才能保持新鮮，如果我成了偉大壯闊的河流，那么，就是因?yàn)槲也⒉惶稍谀莾鹤鰤�，卻按照這個(gè)法則川流不息。結(jié)果呢，我的源源不絕的水，又多又清的水，一年復(fù)一年地給人們帶來了幸福，因而贏得了光榮的名譽(yù)，或許我還要世世代代地川流不息下去；那時(shí)候，甚至你的名字也不會(huì)有人知道的了。”
河流的話果然應(yīng)驗(yàn)了，壯麗的河流仍舊川流不息，池沼卻一年淺似一年。池沼面上浮著一層黏液，蘆葦生出來了，而且生長得很快，池沼終于干涸了。
有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅；懶惰致命地支配一切的地方，工作，艱難的工作，就沒有起色，就無法重振旗鼓。
1、給下列詞語中的劃線字寫出正確讀音：
�。�1）池沼（2）木筏（3）干涸（4）蜿蜒（5）蕩漾（6）沾染（7）懶墮（8）黏液（9）膩煩（10）安逸
2、解釋下列詞語：
（1）安逸：（2）干涸：
3、本文的體裁是：（）
A、散文B、童話C、寓言D、神話
4、本文主要采用什么修辭方法？運(yùn)用什么寫法、寫出兩者怎樣不同的特點(diǎn)？二者結(jié)局如何？
5、本文的中心意思是什么？
參考答案
鞏固訓(xùn)練
1、C2、B3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮。隨時(shí)留心尋找機(jī)會(huì)，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
遷移閱讀
（一）1、故事內(nèi)容是：小樹為了自己迫不及待的成長，不惜毀掉周圍的老樹。失去了老樹的蔭蔽，小樹經(jīng)受不起炙曬、雨淋、冰雹和風(fēng)暴，終于毀滅。2、寫作手法是：擬人的手法。3、目的是：表現(xiàn)出小樹自大的特點(diǎn)。4、雖然老樹給小樹的成長帶來了諸多的不便，但更給小樹提供了保護(hù)，保證了小樹的健康成長。5、小樹只留心到了老樹對(duì)它形成的阻礙和對(duì)它不利的一面，卻忘了老樹帶給它的許多好處。6、啟示是：任何人都少不了別人的關(guān)心和幫助，誰也不能單獨(dú)地生活。
（二）1、（1）zhǎo（2）fá（3）hé（4）yán（5）yàng（6）zhān（7）duò（8）nián（9）nì（10）yì2、（1）安閑舒適。（2）水干，枯竭。3、C4、修辭方法：擬人。寫法：對(duì)比。特點(diǎn)：池沼——停滯不前。河流——川流不息。結(jié)局：池沼——干涸。河流——成為一條壯麗的河流。5、只有奮斗不息的人才能取得成就，相反者則一事無成。
《人生寓言》教案15
知識(shí)目標(biāo)： 反復(fù)朗讀，理解寓言的含義。
能力目標(biāo)：感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
情感目標(biāo)：正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn)：理解寓言含義，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。
教學(xué)難點(diǎn)：理解寓言含義。
教學(xué)方式： 朗讀、討論。
教學(xué)用具：課時(shí)安排：2課時(shí)
第1課時(shí)：
反復(fù)朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折，把握結(jié)構(gòu)， 掌握課文內(nèi)容。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。第二問，理解占有欲在作祟。
思考2：這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
圍繞如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，不鼓吹一無所有。
擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
諷刺人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，正確面對(duì)得失，把握人生態(tài)度。
思考4：由你讀到的這個(gè)故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
讓學(xué)生試著仿寫，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無憂無慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè)：查字典、詞典，注音：
皎潔，慧心，嬉戲，風(fēng)韻，慷慨，撤銷，稟告，無憂無慮，心曠神怡，歸屬，險(xiǎn)象迭生 ，
陰晴圓缺
解釋詞語：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無雙
七、板書設(shè)計(jì)：
白兔和月亮
周國平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1：諸神賞賜
�。ǖ檬е迹┄K 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2：請(qǐng)求撤銷
第2課時(shí)：
反復(fù)朗讀《落難的王子》，理解寓言的含義，體會(huì)其情節(jié)的巧妙。
落難的王子
周國平
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同學(xué)回答，進(jìn)一步明確什么是寓言，寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文，掌握課文內(nèi)容。
“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
開始很脆弱，后來堅(jiān)強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來。
思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。（構(gòu)思巧妙）
思考3：“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
思考4：文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
這個(gè)問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的.心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
六、體驗(yàn)與反思
�、偃松谑溃蚋；虻�，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來的。
③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié)：
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè)1：查字典、詞典，注音：
厄運(yùn)，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落
作業(yè)2：解釋詞語：厄運(yùn)，多愁善感，天災(zāi)人禍，突如其來，異國他鄉(xiāng)，
作業(yè)3：（可選擇）作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長》
九、板書設(shè)計(jì)：
落難的王子
周國平
寓意：厄運(yùn)使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來。
教學(xué)反思：
在教學(xué)設(shè)計(jì)上，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。
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