高二語(yǔ)文陳奐生上城教案

時(shí)間：2022-01-30 23:36:31 教案我要投稿

相關(guān)推薦

高二語(yǔ)文陳奐生上城教案

　　作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家整理的高二語(yǔ)文陳奐生上城教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高二語(yǔ)文陳奐生上城教案

高二語(yǔ)文陳奐生上城教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)和能力

　　1.梳理情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品情節(jié)設(shè)置的巧妙。

　　2.分析形象，培養(yǎng)學(xué)生整體把握人物形象的能力。抓住心理描寫(xiě)，把握作品塑造的新時(shí)期初期農(nóng)民的典型——主人公陳奐生這一人物形象的特點(diǎn)及其意義，并與西方小說(shuō)《項(xiàng)鏈》作比較，體會(huì)作品的審美價(jià)值。

　　二、過(guò)程和方法

　　誦讀、感悟、理解、討論、鑒賞

　　三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

　　認(rèn)識(shí)時(shí)代的進(jìn)步給農(nóng)村帶來(lái)的變化和希望，了解新時(shí)期農(nóng)民在精神物質(zhì)追求中的喜悅和困惑。思考精神文明與物質(zhì)文明必須同步進(jìn)行的必要性。

　　●重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　這篇作品展現(xiàn)了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面，塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的典型形象。把握作品中人物形象的特點(diǎn)及意義，準(zhǔn)確地理解作品的主題及意義是這篇作品教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

　　●解決辦法

　　1.背景介紹，幫助學(xué)生了解人物所處的特定時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，以期更清晰了解作品所反映的黨的十一屆三中全會(huì)后的農(nóng)村和農(nóng)民生活，理解作品的主旨。

　　2.形象分析，從不同角度分析人物的心理和行為表現(xiàn)，把握人物性格的多重特點(diǎn)。

　　3.對(duì)比理解，對(duì)比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，揭示人物形象的意義。

　　●教學(xué)思考

　　1.陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義，有助于認(rèn)識(shí)80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度認(rèn)識(shí)作品所反映的生活，就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。

　　2.抓住“感冒”這個(gè)細(xì)節(jié)深入領(lǐng)略作品趣味。看陳奐生怎么會(huì)得感冒，哪些是潛伏的因素，會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都有伏筆。這篇小說(shuō)乃是精心構(gòu)建的一件藝術(shù)品，由此也可以得到審美的享受。

　　3.以心理描寫(xiě)為欣賞重點(diǎn)。挑幾段文字，把心理描寫(xiě)的語(yǔ)句畫(huà)出來(lái)，就可以看出這篇小說(shuō)心理描寫(xiě)的特點(diǎn)了。再比較《項(xiàng)鏈》中的心理描寫(xiě)，體會(huì)兩者的差異，從而把握陳奐生這類(lèi)農(nóng)民的思想感情。

　　●學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　1.自讀課文，梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。

　　2.討論分析，把握人物特點(diǎn)。

　　3.思考鑒賞，揭示形象意義。

　　●課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　●教學(xué)步驟

　　一、預(yù)習(xí)

　　閱讀課文，初步分析人物形象和主題思想。

　　二、導(dǎo)入

　　在魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里，我們?cè)熳R(shí)過(guò)成年閏土的形象，那是在封建勢(shì)力和生活重負(fù)壓迫下憨實(shí)而木訥，拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代農(nóng)民形象。新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說(shuō)為我們展示了改革開(kāi)放初期的農(nóng)村生活畫(huà)卷，今天，我們就通過(guò)其中的一篇《陳奐生上城》來(lái)感受—下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。

　　三、討論

　　1.陳奐生物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求?

　　陳奐生追求的精神生活，不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人之類(lèi)，是要“能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”，就能提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印。

　　2.陳奐生“感冒”這個(gè)細(xì)節(jié)有什么意味?

　　上城先住進(jìn)了高級(jí)房間，可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成，有兩個(gè)因素，一是偶染感冒，一是巧遇書(shū)記，有這兩個(gè)因素，將“漏斗戶(hù)”陳奐生置身于高級(jí)房間就是相當(dāng)自然的事情。這之前文中已有伏筆。在第一部分里，既見(jiàn)昔日的貧困;又見(jiàn)今日稍稍的改善，由此透露出“今年好像變嬌了”，正暗示陳奐生今夜要得感冒了。高燒時(shí)他神志不清，睡一夜就好了，作者用第二天回憶的方法，補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就顯得毫無(wú)破綻。

　　3.陳奐生住招待所花了五元高價(jià)，他內(nèi)心有什么感受?有什么表現(xiàn)?

　　花了五元高價(jià)，等于“做七天還要倒貼一角”，“睡一夜要出兩頂帽錢(qián)”，陳奐生“想想又肉痛起來(lái)”，說(shuō)明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。

　　由于出了五元高價(jià)，對(duì)招待所的物品從十分愛(ài)惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣鉆進(jìn)被窩，表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。由于坐了縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)縣委書(shū)記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到“精神的滿(mǎn)足”，得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。

　　4.陳奐生的進(jìn)取心與落后面，與他所處的'社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系?

　　陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開(kāi)創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶(hù)主”翻身了，他充滿(mǎn)喜悅心情，也萌發(fā)了進(jìn)取心，對(duì)精神生活也開(kāi)始有了追求。另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在他周?chē)霓r(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)五元一夜的房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重�？梢�(jiàn)這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。

　　5.陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意?

　　明確：說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

　　6.在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法?

　　這篇小說(shuō)以出色的心理描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合人物的行為描寫(xiě)心理，心理描寫(xiě)又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，人物的行為變化又在心理描寫(xiě)的觀照下得到解釋。例如，陳奐生付過(guò)房錢(qián)再進(jìn)房間，有一系列動(dòng)作：不再脫鞋，大搖大擺進(jìn)去，往太師椅一坐，倒開(kāi)水吃餅，使勁坐了皮凳三次，熱度退盡了，用枕巾擦嘴，和衣睡覺(jué)，過(guò)后又起身出門(mén)。每個(gè)行為為什么這樣做，都有心理描寫(xiě)，這些心理描寫(xiě)展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也就是解剖了人物的靈魂，一個(gè)新時(shí)期初期的性格多元化的農(nóng)民形象躍然紙上。

　　7.比較本文與《項(xiàng)鏈》三四段在揭示人物心理上的不同?

　　《項(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法，寫(xiě)得細(xì)膩、深刻。《陳奐生上城》的心理描寫(xiě)，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說(shuō)一樣，注重心理描寫(xiě)，但這種心理描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法，符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣。這是作者在心理描寫(xiě)上的借鑒與創(chuàng)新。

　　8.文章表現(xiàn)了什么主題?

　　這篇小說(shuō)描寫(xiě)了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善以后，對(duì)精神生活的追求，以及追求過(guò)程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期的農(nóng)民終于前進(jìn)的高興，還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的慨嘆。

　　9.作者構(gòu)思的精巧體現(xiàn)在哪些地方?

　　這篇小說(shuō)質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。

　　陳奐生上城，是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái)，把剛剛摘掉“漏斗戶(hù)主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間里，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就得到了辯證的表現(xiàn)：溫飽問(wèn)題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低的;農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái)：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辯證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民，有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)，中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

　　“漏斗戶(hù)主”上城竟住進(jìn)高級(jí)房間，可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成，有兩個(gè)因素，一是偶染感冒，一是巧遇書(shū)記。有了這兩個(gè)因素，將陳奐生置身于高級(jí)房間，成了相當(dāng)自然的事情。

　　賣(mài)油繩是個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：能炸油繩賣(mài)，可見(jiàn)糧油過(guò)關(guān)而且有余，陳奐生的喜悅也就油然而生;賣(mài)掉油繩身上連本帶利大概八塊來(lái)錢(qián)光景，這樣五元錢(qián)的房租能付而又心痛不已。

　　買(mǎi)帽子又是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既見(jiàn)昔日的貧困，又見(jiàn)今日稍有改善。由此透露“今年好像變嬌了”，正透露今夜要得感冒了。

　　對(duì)精神生活的渴求也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既反映昔日所受貧困的壓抑，又反映農(nóng)民精神面貌的變化。陳奐生“總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”，殊不知這次上城就如愿以?xún)�，雖然花掉了五元錢(qián)，像割掉一塊肉一般心痛，但是，歸根結(jié)底，在精神上得到了滿(mǎn)足。

　　車(chē)站的地點(diǎn)也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：這里油繩好賣(mài)，這里有茶水，有長(zhǎng)椅，與吳書(shū)記巧遇也非此莫屬。

　　書(shū)記巧遇陳奐生也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。

　　感冒最是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：高燒時(shí)神志不清，睡一夜就好，用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無(wú)破綻。

　　10.作者的情感

　　作者自述：“我寫(xiě)《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了;我沉重、我慨嘆的是，無(wú)論是陳奐生們或我自己，都還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)。”

　　作者“輕松又沉重，高興又慨嘆”的情緒滲透在字里行間。第一部分寫(xiě)陳奐生上城，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，擺脫了殘酷的饑餓，過(guò)上了溫飽的日子，展現(xiàn)了新的希望，人物的興奮勁兒躍然紙上。作家為農(nóng)民的高興而高興。

　　陳奐生真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，他的精神面貌和去年大不相同了。他是過(guò)慣苦日子的，現(xiàn)在開(kāi)始好起來(lái)，又相信會(huì)越來(lái)越好，他還不滿(mǎn)意嗎?他滿(mǎn)意透了。他身上有了肉，臉上有了笑;有時(shí)候半夜里醒過(guò)來(lái)，想到囤里有米、櫥里有衣，總算像家人家了，就興致勃勃睡不著，禁不住要把老婆推醒了陪他聊天講閑話(huà)。

　　這段話(huà)把陳奐生的喜悅表現(xiàn)得有血有肉。這是陳奐生們的喜悅，也是作者的喜悅，是獻(xiàn)給十一屆三中全會(huì)的一曲頌歌。陳奐生是最真誠(chéng)地?fù)碜o(hù)黨，擁護(hù)社會(huì)主義的，這也是作者對(duì)農(nóng)民的贊歌。

　　小說(shuō)也寫(xiě)陳奐生的艱苦作風(fēng)，餓了啃僵餅，渴了捧水喝，病了熬著就躺在車(chē)站長(zhǎng)椅上，設(shè)身處地感受一下，這是多么苦澀!陳奐生還很窮，字里行間流露的心情又沉重起來(lái)。

　　第三部分則充滿(mǎn)著慨嘆和遺憾。作者描寫(xiě)陳奐生“故意立直身子，撲通坐下去……試了三次”，描寫(xiě)他“把提花枕巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣，最后衣服也不脫，就蓋上被頭困了”，這樣無(wú)聊的作踐，離現(xiàn)代文明人的水準(zhǔn)還多么遠(yuǎn)，作者的慨嘆有多么沉重。最后寫(xiě)他以坐過(guò)吳書(shū)記的汽車(chē)、住過(guò)五元錢(qián)一夜的高級(jí)房間為神氣的本錢(qián)，恰恰是在慨嘆他的卑微，慨嘆陳奐生這樣的農(nóng)民何時(shí)才能獲得健全的人格，成為堂堂正正的社會(huì)主人。

　　四、總結(jié)、擴(kuò)展

　　陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者寫(xiě)陳奐生的情緒輕快而沉重，我們讀陳奐生也同樣輕快而沉重。作品啟示我們，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)、精神境界，同樣需要快速提升;精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人做出不懈的努力。

　　五、布置作業(yè)

　　閱讀《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《哦，香雪》。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　環(huán)境情節(jié) 人物

　　買(mǎi)帽子

　　進(jìn) 城——滿(mǎn)懷希望老實(shí)善良呼喚

　　遇開(kāi)心事物質(zhì)

　　患感冒精神

　　在車(chē) 站——賣(mài) 油繩勤樸節(jié)儉文明

　　遇吳書(shū)記同步

　　買(mǎi)帽子

　　住招待所——伍元錢(qián)的代價(jià) 自私狹隘

　　精神滿(mǎn)足

高二語(yǔ)文陳奐生上城教案2

　　教學(xué)目的：

　　1、了解我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)揭示人物內(nèi)心世界的傳統(tǒng)手法。

　　2、通過(guò)分析小說(shuō)對(duì)陳奐生的描寫(xiě)，體會(huì)人物的復(fù)雜內(nèi)心世界。

　　3、通過(guò)對(duì)小說(shuō)人物的鑒賞，領(lǐng)悟小說(shuō)的主題。

　　教學(xué)重點(diǎn)：揭示人物內(nèi)心世界的手法；小說(shuō)主題。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

　　教學(xué)方法：品讀法。

　　第一課時(shí)品讀一二節(jié)

　　一、教學(xué)導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了法國(guó)作家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中揭示人物內(nèi)心世界的手段和方法，今天我們來(lái)看看我國(guó)的現(xiàn)代作家，他們又是怎樣來(lái)描摹人物的內(nèi)心世界的呢？

　　二、作者與背景介紹：

　　高曉聲（1928~），江蘇省武進(jìn)縣人。1950年發(fā)表第一部短篇小說(shuō)《收田財(cái)》。1957年，高曉聲因和江蘇文壇嶄露頭角的青年作者，提出“干預(yù)生活，探求人生”的口號(hào)，發(fā)表了體現(xiàn)“探求者”文學(xué)主張的小說(shuō)《不幸》，不久被錯(cuò)劃為“右派”，下放到原籍農(nóng)村勞動(dòng)。1979年，重新回到了文學(xué)隊(duì)伍。長(zhǎng)期艱苦的農(nóng)村生活成了他創(chuàng)作的豐富源泉。1979年一年內(nèi)，他就發(fā)表了《李順大造屋》《“漏斗戶(hù)”主》等十一篇小說(shuō)，其中《李順大造屋》《陳奐生上城》分別獲得1979、1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。高曉聲擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村生活，善于從普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧。

　　三、字詞識(shí)記：

　　1、給加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（C）

　　A麥垅（long）嘣脆（peng）簇新（zu）噴嚏（fenti）

　　B囤里（tun）蒔秧（shi）尷尬（jianjia）三爿店（ban）

　　C打烊（yang）癟包（bie）愜意（qie）懊惱（ao）

　　D服帖（tie）肩胛（xia）忐忑（tante）砧板（zhan）

　　2、提取這篇小說(shuō)中的成語(yǔ)或短語(yǔ)，體會(huì)其運(yùn)用的巧妙之處。（只舉兩三例即可，也可放在課中、課后去品味）

　�、僖苍S力氣大，也許包兒輕，簡(jiǎn)直像拎了束燈草，晃蕩晃蕩，全不放在心上。（寫(xiě)出了農(nóng)村改革開(kāi)放后，農(nóng)民們隨著生活的改善，精神上獲得的一種難得的輕松悠閑勁兒；深刻地表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民容易滿(mǎn)足的共性。）

　　②自由市場(chǎng)開(kāi)放了，他又不投機(jī)倒把，賣(mài)一點(diǎn)農(nóng)副產(chǎn)品，冠冕堂皇。（“投機(jī)倒把”輕點(diǎn)過(guò)去的政策死，日子艱難；“冠冕堂皇”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)今的政策靈活開(kāi)放，日子輕快。對(duì)比突出了農(nóng)民心里的歡欣之情。）

　�、圻@個(gè)吳書(shū)記真是個(gè)大好人，竟看的起他陳奐生，把他當(dāng)朋友，一旦有難，能挺身而出，拔刀相助，救了他一條性命，實(shí)在難得。（這些來(lái)自于農(nóng)民嘴里的“肝膽相照”的詞語(yǔ)，正可以突出農(nóng)民的樸實(shí)，知恩感恩。）

　　④真是陰差陽(yáng)錯(cuò)，他這副骨頭能在那種床上躺尸嗎！（映照出像陳奐生這樣的農(nóng)民，實(shí)際沒(méi)有真正尋回人格的自尊，生活好了，精神卻是那樣的貧乏。）

　　四、根據(jù)課前預(yù)習(xí)情況，學(xué)生講述小說(shuō)的故事情節(jié)，然后給三部分命小標(biāo)題。

　�。ㄒ唬�、昔日漏斗戶(hù)，今日嬌嬌人；

　�。ǘ�、有心賣(mài)貨生靈光，無(wú)錢(qián)買(mǎi)帽出錯(cuò)招；

　�。ㄈ⒉∮鰠强h長(zhǎng)，頭回享“清�！�

　　五、賞讀第一部分：（討論問(wèn)題）

　　①課文開(kāi)頭兩句有何妙處？讀這句話(huà)當(dāng)持怎樣的語(yǔ)調(diào)？

　　提示：開(kāi)頭兩句采用民間詩(shī)歌語(yǔ)句形式，一個(gè)“漏斗戶(hù)主”，一個(gè)“悠悠”的神情，身份和神態(tài)兩相對(duì)照，詼諧幽默之味油然而生，從而奠定全文情感基調(diào)，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)調(diào)，挖掘農(nóng)民真實(shí)的內(nèi)心世界。語(yǔ)調(diào)輕松，問(wèn)題卻深刻而沉重。

　　教師可以范讀這兩句話(huà)（配嗩吶曲子，模擬“陳奐生”走路的姿態(tài)）。

　�、凇耙淮魏眲傔^(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘”這樣的環(huán)境描寫(xiě)，起到了怎樣的作用？

　　提示：烘托人物愉快輕松的心情；渲染改革開(kāi)放給農(nóng)民生活帶來(lái)的顯著變化。

　�、坶_(kāi)放前后，陳奐生的生活有著怎樣的“大不相同”？而如今他的精神生活有怎樣？

　　提示：根據(jù)第五六自然段概括其生活變化；他的精神生活無(wú)非就是佩服“陸龍飛”的一張嘴，希望自己總有一天能說(shuō)會(huì)道，能神氣起來(lái)。這恰好說(shuō)明農(nóng)民生活上脫貧了，但精神生活仍然處于貧困狀態(tài)。

　�、荜悐J生不會(huì)打聽(tīng)，不會(huì)說(shuō)，他把這點(diǎn)當(dāng)作最大的毛病，你怎樣看？

　　提示：認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn)，一是農(nóng)民的老實(shí)憨厚，一是農(nóng)民想改變自己的精神生活。

　　六、賞讀第二部分：

　�、龠@一節(jié)作者安排有何巧妙之處？

　�。▽W(xué)生回答，說(shuō)出一二處即可）

　�、谫u(mài)帽不成這件事的背后有何意圖？

　　提示：暗中說(shuō)明農(nóng)民由于長(zhǎng)期處于被禁錮的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之中，根本就不懂得買(mǎi)賣(mài)的計(jì)劃，從而對(duì)以前的政策表明了作者的批評(píng)態(tài)度。

　�、圩髡甙才刨u(mài)油繩少了三角錢(qián)這一情節(jié)，又說(shuō)明了什么？

　　提示：可以理解成做生意生疏，或社會(huì)風(fēng)氣不好等，表明精神文明確實(shí)是個(gè)社會(huì)問(wèn)題，既有必要性，又有迫切性。我們?cè)谧⒅刈ノ镔|(zhì)文明建設(shè)的'同時(shí)，還得注意抓精神文明建設(shè)。

　　④陳奐生生病這一情節(jié)，實(shí)際在前文已有暗示，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。

　　提示：“今年好象變嬌了，上兩趟寒流來(lái)，就縮頭縮頸，傷風(fēng)打噴嚏，日子不好過(guò)，非買(mǎi)一頂帽子不行�！�

　　七、布置作業(yè)：課后練習(xí)三。

　　第二課時(shí)賞析第三部分，概括人物形象和小說(shuō)主題

　　一、處理課后練習(xí)三。（略，見(jiàn)教師用書(shū)）

　　二、賞析第三部分。

　�、僮髡甙才艆菚�(shū)記幫助陳奐生這一情節(jié)，其目的是什么？（討論）

　　提示：揭露官僚主義作風(fēng)。吳楚救陳體現(xiàn)了他人道，關(guān)心老百姓的一面，但他安排了之后，卻不管事情的結(jié)果怎樣。只知道安排，卻不知道深入辦理�！熬驼f(shuō)是我的朋友”更是體現(xiàn)了講關(guān)系、開(kāi)后門(mén)等現(xiàn)象的普遍性。

　　②寫(xiě)陳奐生對(duì)吳書(shū)記的感激，作者是怎樣寫(xiě)的？其用意又如何？

　　提示：有兩處�！瓣悐J生想到這里……便一條線(xiàn)掛下來(lái)了”；“陳奐生想罷……卻又吃了一驚”。兩處細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)地突出地顯示了一個(gè)樸實(shí)善良的農(nóng)民的誠(chéng)摯與單純，另一方面又與后文交錢(qián)的懊惱形成對(duì)比，深刻地諷刺了官僚主義作風(fēng)給農(nóng)民造成的麻煩和苦惱之大。

　�、坳悐J生結(jié)帳前后，女服務(wù)員的態(tài)度有何變化？

　�、茏宰x小練習(xí)：讀“陳奐生出了大價(jià)錢(qián)……買(mǎi)，不買(mǎi)還要倒霉的！”一節(jié)完成后面的問(wèn)題。

　�。�1、這一節(jié)第二段作者采用了哪些手法來(lái)刻畫(huà)人物？表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征？

　　刻畫(huà)

　　人物的手法是：（心理和動(dòng)作描寫(xiě)）

　　性格特征是：（本質(zhì)是善良的，但受傷之后又把他心眼小、幼稚可笑、自作自踐的一面表現(xiàn)了出來(lái)）

　　（2、“這等于出晦氣錢(qián)——譬如買(mǎi)藥吃掉”，這樣的心理說(shuō)明了什么？

　　提示：這是一種典型的精神勝利法，和魯迅筆下的阿Q實(shí)際并無(wú)多大區(qū)別，假洋鬼子不準(zhǔn)阿Q革命，阿Q就要報(bào)復(fù)，現(xiàn)在陳奐生也沿用了這種手段，說(shuō)明盡管已經(jīng)改革開(kāi)放了，但農(nóng)民的思想上依然糊涂、愚昧、麻木，他們依然還背著沉重的精神包袱。

　�。�3、作者寫(xiě)陳奐生經(jīng)不起吳書(shū)記這樣高級(jí)的關(guān)心的目的何在？

　　提示：一方面說(shuō)明陳奐生有著封建的等級(jí)觀念，另一方面也表明黨內(nèi)的一些官員并不體察民情，對(duì)老百姓不是實(shí)質(zhì)上關(guān)心，平時(shí)只是做做樣子，走走過(guò)場(chǎng)，而這反而給農(nóng)民帶來(lái)傷害。

　�、蓐悐J生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣結(jié)尾有何深意？

　　提示：說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人非常普遍，這的確是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

　　三、做課后練習(xí)一、概括陳奐生這一人物形象。

　　提示：陳奐生的藝術(shù)形象。

　　陳奐生終日勞碌，半生清苦；忍氣吞聲，逆來(lái)順受；時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，受寵若驚；眼花繚亂，呆頭木腦；不暗世道，白白自討羞辱，但隨即又自抬身價(jià)。他是新時(shí)期勤勞善良，希望過(guò)好生活，但又愚昧麻木、觀念落后的農(nóng)民的典型。

　�。ň毩�(xí)理解見(jiàn)教師用書(shū)）

　　四、做課后練習(xí)二，討論本文的主題。

　�。▽W(xué)生可以各執(zhí)己見(jiàn)，教師不必給出權(quán)威的詮釋。理解參考教師用書(shū)）

　　五、討論：聯(lián)系我們現(xiàn)實(shí)的生活，說(shuō)說(shuō)事過(guò)二十年，陳奐生的精神生活現(xiàn)在又怎樣呢。（學(xué)生簡(jiǎn)單寫(xiě)下發(fā)言稿，然后自由發(fā)表自己的看法，若時(shí)間不夠則做課后練筆）

　　六、布置課外作業(yè)：印發(fā)資料