水調(diào)歌頭教案7篇
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是小編為大家整理的水調(diào)歌頭教案7篇，歡迎大家分享。
水調(diào)歌頭教案 篇1
一、目標(biāo)闡述
1、知識(shí)和能力
�、旁谄纷x重要詞句中，感受詞作的意境。
⑵能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。
�、悄軌蚓哂幸欢ǖ穆�(lián)想力和想象力。
2、過(guò)程和方法
�、拍茉趯W(xué)習(xí)內(nèi)容之前收集查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)的方法。
�、颇茉趯W(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法。
�、悄茉诜e累字詞的過(guò)程中運(yùn)用閱讀注釋和查閱資料的方法。
�、饶茉隗w會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
�、拍苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
�、拍芙忉屵@首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。
⑵能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）教師激趣導(dǎo)入
設(shè)計(jì)1：中國(guó)的古典詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，有著獨(dú)特的魅力。尤其是有很強(qiáng)藝術(shù)感染力的傳統(tǒng)名篇，或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂國(guó)，以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦，今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。
設(shè)計(jì)2：還記得那首“靜夜思”嗎？讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩(shī)表達(dá)了作者李白怎么的情感呢？（學(xué)生回答：在寂靜的月夜作者思念家鄉(xiāng)。）古往今來(lái)，一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的“水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）”讓我們一起感受一下，面對(duì)中秋的圓月，他會(huì)有怎么的情感體驗(yàn)?zāi)亍?/p>
�。ǘ┏踝x課文，說(shuō)說(shuō)初讀感受
教師不在學(xué)生沒(méi)有接觸課文前就單向灌輸，不用自己的既定結(jié)論先入為主地影響學(xué)生，而是站在學(xué)生的立場(chǎng)，運(yùn)用歸納法來(lái)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，自主誦讀。要求讀得感性，讀出細(xì)膩的感受和真切的體驗(yàn)；并用一句話說(shuō)說(shuō)自己真切、細(xì)膩、個(gè)性化的感受，培養(yǎng)自己纖細(xì)的感受力。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受：
我每次讀這首詞都會(huì)讓我的體會(huì)更加深刻：語(yǔ)言錘煉的優(yōu)美獨(dú)特讓我喜愛(ài)，對(duì)景情的大膽想象讓我震撼，對(duì)親人情真意切的思念讓我感動(dòng)，對(duì)積極向上的人生觀讓我欽佩。
（三）再讀課文，說(shuō)說(shuō)再讀感知
學(xué)生用略讀和瀏覽的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，讀出整體的感知，并能用一句話準(zhǔn)確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫(xiě)的內(nèi)容，培養(yǎng)自己整體的感知力。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)心得：
本詞敘寫(xiě)了中秋之際作者賞月品秋時(shí)抒發(fā)自己的對(duì)親人的思念和對(duì)人生的態(tài)度。表達(dá)了作者懷人的情感和積極向上的人生觀。
�。ㄋ模┤x課文，說(shuō)說(shuō)哪些方面寫(xiě)得精彩
學(xué)生以瀏覽的方式三讀課文，并用“的”字結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ)（先用名詞，然后加上修飾語(yǔ)）來(lái)說(shuō)說(shuō)本文哪些方面寫(xiě)得精彩，值得學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己敏銳的判斷力。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解：
我覺(jué)得整首詞四個(gè)方面寫(xiě)得精彩和成功，給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達(dá)的情懷。
（五）四讀課文，對(duì)精彩內(nèi)容進(jìn)行賞析
學(xué)生有所選擇地瀏覽課文，對(duì)精彩內(nèi)容研讀賞析。如果精彩之處太多，就以“兩特一先”（本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的、語(yǔ)言學(xué)習(xí)優(yōu)先）為選擇標(biāo)準(zhǔn)，選擇兩個(gè)精彩內(nèi)容，認(rèn)真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是：緊扣所選內(nèi)容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味，不蜻蜓點(diǎn)水，不浮光掠影；充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，使自己的研讀賞析有個(gè)性，有新意；研讀賞析后能用細(xì)膩確切的語(yǔ)言清晰表達(dá)，不使用粗糙空洞的大話、套話。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的賞析理解：
1、優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言
一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，這中間的轉(zhuǎn)折開(kāi)闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。真可謂“奇逸之筆”。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠�！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗，照著屋里失眠的人�！盁o(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊！于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”
2、大膽的想象
“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”，蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”�！皻w”字有神仙自喻的味道，好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家，看看人間“今夕”又是天上的何年？仙境是否勝過(guò)人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。
3、浪漫飄逸的詞風(fēng)
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！比耸篱g總有悲、歡、離、合，像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿(mǎn)的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格，也是對(duì)人生無(wú)奈的一種感嘆，這里以大開(kāi)大合之筆從人生寫(xiě)到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無(wú)數(shù)的痛苦、歡樂(lè)的'人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九，千里共嬋娟�！敝幌Ｍ藗兡軌蛴肋h(yuǎn)健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念，也是一種祝福。
4、曠達(dá)的情懷
全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
�。┪遄x課文，自主提問(wèn)并自主探究
學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文，自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，并自主探究，形成自己的基本理解。提問(wèn)和探究的基本原則是“四有”：第一，有疑而問(wèn)，即提出的問(wèn)題是值得質(zhì)疑的真問(wèn)題；第二，有啟發(fā)而問(wèn)，即提出的問(wèn)題對(duì)自己、對(duì)他人有啟發(fā)，能借此深化課文的學(xué)習(xí)；第三，有本探究，即結(jié)合文本展開(kāi)探究，不離開(kāi)文本想當(dāng)然地猜測(cè)；第四，有效探究，即探究出的答案有一定的深度或新意。
教師提出幫助學(xué)生理解主題的補(bǔ)充性問(wèn)題。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有什么樣的意蘊(yùn)？
教師準(zhǔn)備的基本理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。
（七）了解作者及寫(xiě)作背景
借助課內(nèi)注解及課外資料，了解作者的人生觀和創(chuàng)作觀，并了解寫(xiě)作此文的背景和意圖，以此增進(jìn)對(duì)課文表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)形式的理解。
教師介紹：
蘇軾，北宋中期的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，唐宋八大家之一，在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開(kāi)封府推官。因與王安石政見(jiàn)不和，請(qǐng)求外任。元封二年，御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句，因此入獄，即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。
根據(jù)詞前小序推測(cè)一下，作者中秋賞月是在一個(gè)什么樣的狀態(tài)下？
教師趁機(jī)介紹本詞的寫(xiě)作背景：
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由�！睍r(shí)值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，作者心情抑郁寫(xiě)下此詞。
�。ò耍┝x課文，積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句
先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。因人而異，不求統(tǒng)一。
再聚焦語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段，美美地讀，讀出感受和享受；并流利的背誦此詞。
（九）用一句話總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受
課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，每人用一句話作為結(jié)束語(yǔ)，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受。
最后教師也說(shuō)一句：
女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò)：“魅力漢語(yǔ)對(duì)我們的征服，有時(shí)是五臟俱焚的痛，有時(shí)是透心徹骨的寒。”請(qǐng)記住這堂課，記住蘇軾，把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字對(duì)我們的熏陶，留在心中，讓我們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)。
�。ㄊ┙處熗扑]課外閱讀篇目
語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，得益于課外”，請(qǐng)同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的評(píng)論文章三篇以上，并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首，篇名不定�？梢缘骄W(wǎng)上直接閱讀。
水調(diào)歌頭教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思；
2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；
3、在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。
教學(xué)重點(diǎn)：在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。
教學(xué)板塊設(shè)計(jì)：
一、朗讀詞文，整體感知；
二、借月抒情，走進(jìn)詞境；
三、名句重讀，讀懂詞情；
四、拓展體悟，讀透詞心。
教學(xué)過(guò)程：
一、教學(xué)導(dǎo)入
師：說(shuō)起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說(shuō)什么。
二、誦讀品味
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。
2、有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。
3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生先聽(tīng)錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺(jué)來(lái)。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預(yù)設(shè)穿插問(wèn)題：
�、俳庾x從小序入手，問(wèn)詞中借月亮來(lái)抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）
②重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的含義。
以“不關(guān)我月，是君__________________”的句式對(duì)應(yīng)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”句的對(duì)話練習(xí)，來(lái)充分理解懷子由的離愁別緒。
�、邸凹妗弊指嬖V我們作者舉杯對(duì)月，還另有一番感慨在其中。小序中沒(méi)有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》，你從詞中去發(fā)現(xiàn)。（配樂(lè)朗誦）
�、苜p析上闕，抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內(nèi)心祈愿，從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負(fù)及遭遇，從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。
�、葑髡呤欠褚恢毕萑脒@樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來(lái)？（古難全；但愿）
重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。
�。ɡ斫猓喝松木凵㈦x合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。）
三、體悟拓展
1、出示李白的《把酒問(wèn)月》和《月下獨(dú)酌》給大家。
比較詩(shī)句：
1、青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
2、我歌月徘徊我舞影零亂。
起舞弄清影，何似在人間。
3、唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
問(wèn)：比較中發(fā)現(xiàn)了什么？
（有相似或相近的地方。原來(lái)《水調(diào)歌頭》的問(wèn)月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩(shī)中繼承而來(lái)，借月亮來(lái)抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）
2、同學(xué)們，這讓我想起評(píng)論家周?chē)[天的一句話：“向上看一首詩(shī)的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩(shī)的'影響，則可見(jiàn)其衣被百代之力�！币卤话俅械谋皇莿�(dòng)詞，該讀披，披及的意思，換一個(gè)成語(yǔ)就是——流芳百世的魅力。想過(guò)它為什么會(huì)有流芳百世的魅力嗎？
�。◤目鄲灥谋^中走出來(lái)，到了豁達(dá)樂(lè)觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來(lái)普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著。）
3、詞讀到現(xiàn)在，你肯定相信一種評(píng)價(jià)了——清代詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來(lái)讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》，能背誦就更好了。（配樂(lè)朗誦）
五、結(jié)束語(yǔ)：
優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠(chéng)的聲音：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有
蘇軾
懷子由離愁別恨
嘆人生失意矛盾
悟真諦超然高格
水調(diào)歌頭教案 篇3
一、新課導(dǎo)入
“花好月圓人團(tuán)聚”是我們中國(guó)自古以來(lái)就崇尚的美好時(shí)刻。月亮的圓缺，給了我們無(wú)限的遐想。明月與詩(shī)詞天生結(jié)緣，明月激發(fā)詩(shī)興，詩(shī)詞隨明月而發(fā)。讓我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的詠月絕唱《水調(diào)歌頭》。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1．指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
瓊(qióng) 綺(qǐ) 嬋娟(chán juān) 闕(què)
2．作者鏈接。
蘇軾(1037－1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”；畫(huà)學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張“神似”。
3．背景鏈接。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案?jìng)涫苷勰�，被貶黃州。寫(xiě)此詞時(shí)，作者39歲，除政治不得意外，蘇軾兄弟情誼深厚，他與蘇轍在潁州分別后已有七年不見(jiàn)了，但無(wú)緣相會(huì)。時(shí)值中秋，蘇軾賦詞懷之。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1．讀準(zhǔn)節(jié)奏。
明月/幾時(shí)有？把酒/問(wèn)青天。不知/天上宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去，又恐/瓊樓玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。 轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶(hù)，照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨，何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓？人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久，千里/共嬋娟。
2．讀通詞意。
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫(xiě)了這首(詞)，同時(shí)懷念(弟弟)子由。
明月從何時(shí)才有？手持酒杯來(lái)詢(xún)問(wèn)青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕月宮里美玉做成的樓宇，高高在上，讓人經(jīng)受不住那份清寒。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
明月轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著沒(méi)有睡意的人(指詩(shī)人自己)。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來(lái)難以周全。但愿離人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這月色的明媚皎然。
(二)文本探究
1．詞的上下兩闋分別主要寫(xiě)什么？?jī)烧叩穆?lián)系何在？
【交流點(diǎn)撥】上闋望月(寫(xiě)景)，下闋?wèi)讶?抒情)；借景抒情、情景交融。
2．“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”有何深意？
【交流點(diǎn)撥】我想乘著風(fēng)回到天上去，又怕那美玉建成的樓宇，高高在上，讓人經(jīng)受不住那份清寒。這句話反映了詞人對(duì)天上生活的向往，政治上的失意讓他產(chǎn)生了乘風(fēng)歸去的奇想，但他又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，也是針對(duì)政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身。
3．詞中蘊(yùn)含生活哲理的句子是什么？說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解。
【交流點(diǎn)撥】“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！比耸篱g總有悲傷、歡樂(lè)、離別、相逢的變遷，月亮也有陰、晴、圓、缺的變化，這些事自古以來(lái)就難以周全。這句話寫(xiě)出了人月無(wú)常，自古皆然的道理，人的悲歡離合與月的.陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾，詞人受到月的啟發(fā)，惆悵的心情得到慰藉，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷。
4．這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么感情？
【交流點(diǎn)撥】表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。
(三)名句賞析
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
【交流點(diǎn)撥】只希望人人平安，雖然相隔千里，也能共賞這美好的月光。詞人希望自己和弟弟以及分離的人們從共賞明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家歲歲平安，推己及人，表現(xiàn)了詞人博大的思想境界和樂(lè)觀的情懷。
四、拓展延伸
話說(shuō)《水調(diào)歌頭》。
胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”說(shuō)得雖然有些過(guò)頭，其他的詞也在繼續(xù)流傳，并沒(méi)有作廢，只是有些相形見(jiàn)絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月，其他的星宿馬上顯得黯淡無(wú)光了。也可看出這篇詞在當(dāng)時(shí)的影響之大。
一天，神宗問(wèn)現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么，太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時(shí)，深有感慨地說(shuō)：“蘇軾終究是愛(ài)戴君王的。”于是下詔把蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得以遷往內(nèi)地，也算是因詞得福吧！
水調(diào)歌頭教案 篇4
教材分析：
蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊(yùn)，它勾勒出一種皓月當(dāng)空，孤高曠達(dá)的境界氛圍，在月的陰明圓缺當(dāng)中闡明人生哲理，貫穿著對(duì)于自然、宇宙、人生的深刻而獨(dú)到的思索，具有令人回味無(wú)窮的永恒魅力。
教學(xué)目的：
1，了解蘇軾的生平和文學(xué)成就；
2，指導(dǎo)學(xué)生了解本詞的創(chuàng)作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句；
3，背誦本詞，嘗試默寫(xiě)有關(guān)月光與友情的古詩(shī)。
教學(xué)課型：
新授課。教學(xué)形式：講授、提問(wèn)、練習(xí)、誦讀等
教學(xué)重點(diǎn)：
把握理解本詞所表達(dá)的哲理和美好感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
作者現(xiàn)實(shí)人生態(tài)度的矛盾與所展示的曠達(dá)情懷之間的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)安排：
第一課時(shí)
一、 新課導(dǎo)入：
各位同學(xué)，我們大家有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)享譽(yù)文壇有名的“三蘇”名？----對(duì)，他們就是北宋的著名文學(xué)家蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍，他們并成為我國(guó)散文“唐宋八大家”之一。其中成就最大的是蘇軾，今天我們學(xué)的《水調(diào)歌頭》就是蘇軾的一首著名的寫(xiě)中秋的詞。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，所以他的作品集叫什么？---《東坡樂(lè)府》，他的詩(shī)詞文、書(shū)法繪畫(huà)樣樣精通，才比天高卻命運(yùn)坎坷，常被貶謫異鄉(xiāng)。這首詞寫(xiě)的是他41歲被貶謫到任山東諸城知州時(shí)在中秋之夜懷念弟弟蘇轍（字子由），詞中表達(dá)的美好情感的詞句既表現(xiàn)了他的曠達(dá)情懷也表達(dá)了人類(lèi)共同的祝愿，因此流傳千古。
二、 新課簡(jiǎn)析講評(píng)：
1學(xué)生試讀，老師示讀，學(xué)生再朗讀，注意重點(diǎn)字的讀音及詞義。
宮闕que:宮殿不勝shēng禁受不住綺qǐ戶(hù)：雕花的門(mén)窗嬋chán娟：指月亮
2邊講邊評(píng)新課
A,先看《水調(diào)歌頭》四字，它是？---詞牌名，它的'作用是規(guī)定了一首詞的每句字?jǐn)?shù)平仄等。接著讀序言，問(wèn)：它有哪句話告訴了我們這首詩(shī)的題旨和信息？-----對(duì)，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀？----團(tuán)圓。提示：當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。
B,閱讀講析詞上片，詞以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了？天上的宮殿今晚是何年何月？——體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間抉擇上的徘徊困惑心態(tài)；于是想到乘風(fēng)飛往月宮去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，——借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理；既然月宮回不去，還不如在人間——說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。
分析提問(wèn)詞上片大意-----敘述作者身世感慨和矛盾心理。
C，閱讀講析詞下片，先是講自己徹夜難眠：月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。這樣寫(xiě)的目的是？——承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。接著問(wèn)月：為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢？——1，什么語(yǔ)氣----反詰埋怨；2，懷念誰(shuí)？---弟弟子由。接著有己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有不可能完美無(wú)缺的�！裁凑Z(yǔ)氣、態(tài)度？------對(duì)離人的同情撫慰，更是賦予哲理，表現(xiàn)詩(shī)人曠達(dá)的心胸和情懷。最后用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光�！@樣的名句體現(xiàn)作者怎樣的思想？----深摯崇高的思想境界，美好的祝福。最后兩句是名句
下片大意：抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。
D,本詞的特點(diǎn)：以月為中心貫穿，色彩絢麗，想象奔放，闡發(fā)哲理含蓄自然。
三，朗讀背誦課文，思考提問(wèn)：
1，本詞哪一句最能體現(xiàn)對(duì)弟弟的思念？
2，哪一句最富有哲理？
3，哪一句是名句？
4，你還知道哪一些描寫(xiě)月亮或者友情的古代詩(shī)句？如：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)—《靜夜詩(shī)》李白；桃花潭水深千尺，不及王倫送我情—《贈(zèng)汪倫》李白；海內(nèi)存知己，天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》王勃
四，作業(yè)
1，基礎(chǔ)題；
2，寫(xiě)出描寫(xiě)月亮或友情的三句詩(shī)，默寫(xiě)本詞；
本文板書(shū)設(shè)計(jì)
水調(diào)歌頭詞牌名
蘇軾北宋文學(xué)家
上片：敘述作者身世感慨和矛盾心理。
下片：抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。
水調(diào)歌頭教案 篇5
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦這首詞。
2、聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語(yǔ)：
古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《菬溪漁隱叢話集》里曾道："中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢"。
2、作者介紹和。寫(xiě)作背景：
主要是讓學(xué)生看，教師點(diǎn)拔一下重點(diǎn)即可。
�。ǘ╊A(yù)習(xí)檢查。
1、給紅色的字注音。
宮闕（què）玉宇（yǔ）
朱閣（gé）綺戶(hù)（qǐ）
無(wú)眠（mián）嬋娟（chán juān）
2、范讀。
3、學(xué)生齊讀。
�。ㄈ├首x訓(xùn)練。
下面讓我們進(jìn)入“朗讀訓(xùn)練”部分，通過(guò)聽(tīng)、看朗讀，全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。
1、播放“配樂(lè)朗讀”一遍。
2、學(xué)生齊讀。
�。ㄋ模┰�(shī)詞賞析。
1、根據(jù)注解，疏通文句。
請(qǐng)大家看屏幕，并對(duì)照課本的注解，弄清這首詞的字面意思。
�。�1）歸去：回到天上去。
�。�2）瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇，這是想象的仙宮。
�。�3）弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
�。�4）轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠：月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著不能安眠的人（指作者）。
�。�5）不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓：（月兒）不該（對(duì)人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時(shí)圓呢？何事，為什么。
�。�6）但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句是對(duì)子由說(shuō)的。嬋娟，即嫦娥，這里指月光。
2、詞的上下兩闋主要寫(xiě)什么？?jī)烧叩穆?lián)系何在？
提示：中國(guó)古代的詩(shī)詞，大都先寫(xiě)景，后抒情，我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。
�。�1）上闋主要寫(xiě)什么？寫(xiě)了什么景？
明確：上片望月，既懷逸興。開(kāi)頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年，起得奇逸。蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上、人間，幻想、現(xiàn)實(shí)，兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實(shí)，覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達(dá)，一片光明。
板書(shū)：上闋————望月（寫(xiě)景）
�。�2）下闋呢？抒發(fā)了什么感情？
明確：下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見(jiàn)了。但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無(wú)須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，“離別”這個(gè)人生憾事就從親人之間的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長(zhǎng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。
板書(shū)：下闋————懷人（抒情）
�。�3）上、下兩者的聯(lián)系何在？
明確：這首詞上片寫(xiě)景，執(zhí)著人生，下片抒情，善處人生，上下片內(nèi)容有景有情，情景交融，表現(xiàn)了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達(dá)的一面。詞中境界高潔，說(shuō)理通達(dá)，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來(lái)傳誦不衰。
板書(shū)：借景抒情、情景交融。
3、作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、哪些地方用到了聯(lián)想和想象？
板書(shū)：聯(lián)想：明月（月圓）——>團(tuán)圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
明確：聯(lián)想和想象是我們這節(jié)課的重點(diǎn)之一，下面，讓我們通過(guò)訓(xùn)練來(lái)加深對(duì)它們的理解。
�。ㄎ澹┠芰τ�(xùn)練。
1、在這首詞里面，作者大膽地運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法，在討論之前，先了解何為聯(lián)想和想象。
（1）講解“聯(lián)想”的定義。
（2）放映“明星”和“街燈”圖。
提問(wèn)：我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《天上的街市》這首詩(shī)歌，詩(shī)人郭沫若從“街燈”聯(lián)想到“明星”，他們兩者有何相似點(diǎn)？
明確：明亮。
�。�3）講解“想象”的定義。
�。�4）放映"天河現(xiàn)水�！焙汀迸＠煽椗眻D。
提問(wèn)：人們由“天河現(xiàn)水�！眻D藝術(shù)地創(chuàng)造出“牛郎織女”圖以及由此聯(lián)系到的牛郎織女的故事，這中間是通過(guò)什么來(lái)實(shí)現(xiàn)的？它有什么樣的特點(diǎn)？
明確：通過(guò)想象來(lái)實(shí)現(xiàn)。它的特點(diǎn)是：由此及彼。
2、現(xiàn)在，老師已經(jīng)把要重點(diǎn)掌握的內(nèi)容化成了兩道思考題，同學(xué)們互相討論，等會(huì)兒老師請(qǐng)同學(xué)們回答。
放映思考題。
（1）看了圖一，你聯(lián)想到什么？（學(xué)生自由回答）
明確：珍珠、瑪瑙、魚(yú)目、地球、圓月、各種球類(lèi)等等．．．
（2）看圖二，發(fā)揮你的想象力。（學(xué)生自由回答）
明確：猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經(jīng)、天空——我們的“神舟五號(hào)”飛船在遨游太空、宇宙——神秘的`外星人等等。
�。�3）總結(jié)：想象力是人類(lèi)創(chuàng)造發(fā)明的源泉，近幾年來(lái)，高考作文都呈現(xiàn)出這樣一個(gè)趨向：要求學(xué)生發(fā)揮想象力，寫(xiě)自己之所想。如：1999年的《假如記憶可以移植》和20xx年的《答案是豐富多彩的》，無(wú)不要求學(xué)生大膽地展開(kāi)想象。同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，同樣地要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
�。┮魳�(lè)欣賞。
聯(lián)想力和想象力是我們這節(jié)課的重點(diǎn)之一，另一個(gè)重點(diǎn)便是背誦這首詞，讓我們通過(guò)“音樂(lè)欣賞“來(lái)加強(qiáng)記憶。
1、播放鄧麗君的MTV“但愿人長(zhǎng)久”。
2、第二次播放，讓學(xué)生輕聲跟唱。（提醒：歌詞的“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓“有別于課本的“何事偏向別時(shí)圓”是因?yàn)椴捎昧瞬煌姹镜木壒�。�?/p>
（七）歸納小結(jié)。（板書(shū)）
上闋————望月（寫(xiě)景）
借景抒情情景交融。
下闋————懷人（抒情）
聯(lián)想：明月（月圓）——>團(tuán)圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
主題：這首詞表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。
�。ò耍┳鳂I(yè)布置。
1、背誦這首詞。
2、小作文：根據(jù)下文的開(kāi)頭，發(fā)揮聯(lián)想和想象，續(xù)寫(xiě)文章。
“中秋的夜晚，_______________________________________�！�
水調(diào)歌頭教案 篇6
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）
蘇軾的詩(shī)今存2700多首，有著豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無(wú)窮，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣，好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐，五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文，書(shū)，畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài)，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游，推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，號(hào)稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫(xiě)作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。
�。ㄒ部稍诜治鲈~作的過(guò)程中插入介紹）
�。ㄔ谥星镌~中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢�！保�
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫(xiě)天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的'生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐?cè)重寫(xiě)人間。
六、總結(jié)
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！畎住鹅o夜思》
海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月�！x莊《月賦》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！鸥Α对乱箲浬岬堋�
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。——王安石《泊船瓜洲》
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人�！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂�
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之�！畎住栋丫茊�(wèn)月》
水調(diào)歌頭教案 篇7
第一課時(shí)時(shí)間：
一、
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記詞中的字詞。
能力目標(biāo)：1、能當(dāng)堂背誦全詞；積累詠月名句。。
2、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。
德育目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
�。�1）詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。。
�。�2）閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。
3、課型：新授
4、教法：組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體
二、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
（二）誦讀欣賞
1、放錄音泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫(huà)出停頓，揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞，進(jìn)一步了解全詞的內(nèi)容。
3、找同學(xué)泛讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并畫(huà)出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學(xué)可以背誦。
（三）文章分析、理解
今天我們的學(xué)習(xí)采取一種新的方式，希望同學(xué)們積極參與。
開(kāi)展閱讀對(duì)話。有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。
1、與文本對(duì)話
（1）學(xué)生對(duì)照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。
重點(diǎn)幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間�！�
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓�！�
其他同學(xué)還有疑難句子請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論。
�。�2）解決了文句的`疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容
上闋：望月－思?xì)w（寫(xiě)景）借景抒情情景交融
下闋：責(zé)月－懷人。（抒情）
�。�3）詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話
語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的情感，這就是與作者對(duì)話。這里，老師提供兩個(gè)參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？
（出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……）
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