當前位置:育文網(wǎng)>教學文檔>教案> 語文教案

語文教案

時間:2022-10-11 09:18:45 教案 我要投稿

【推薦】語文教案3篇

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要準備好一份教案,教案是備課向課堂教學轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編幫大家整理的語文教案3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】語文教案3篇

語文教案 篇1

  欣賞目標:

  1、 重點:欣賞2、3、4段優(yōu)美的意境。

  2、 難點:體會唐朝人與自然和諧的生活文明。

  教學活動:

  一、導入:

  李漢榮系列散文《唐朝的山》、《唐朝的水》、《唐朝的墻壁》、《唐朝的韭菜》、《唐朝的狗》、《唐朝的!返取

  二、初讀文章。

  1、 文章的主旨句是哪一句,如何理解。

  提示:“荒原”指少了一種環(huán)境,少了一種心境。一種唐朝的文明。

  2、 文章以“唐朝的!斌w現(xiàn)唐朝的文明。文章如何寫牛?

  提示:將牛、人、自然及詩結(jié)合起來寫。

  3、 概括三幅圖景。

  第1幅圖景:牧童吹笛圖

  第2幅圖景:牛拉婚車圖

  第3幅圖景:深情回顧圖

  三、精讀、欣賞文章優(yōu)美的意境。

  學生小組討論,選取一個畫面,選取一個角度,欣賞2、3、4節(jié)。

  提示:抓住文中重要語句和關(guān)鍵意象。讀、畫、批注。

  1、 朗誦第2節(jié),現(xiàn)象畫面。美在何處。

  意境美:牛背上,牧童銜一枚柳笛,對著河流、新月、彩虹、遠處的大人、對著牛,對著五月的村光吹奏。濃密的意象,由近及遠,由物及人,由局部到整體,是笛聲的漣漪一圈圈散開所觸及的景物,合乎情理,思維縝密。

  “牛聽著,倒覺得……成為一幅名畫!

  畫面美:牛無憂無慮,人散步,悠閑,自然唯美——畫面安詳、寧靜,人與自然和諧

  牛——牧童——自然 成為一幅名畫

  2、第3節(jié)牛拉的婚車寄托了那位女子的怎樣的情感?

  情感美:感情飽滿地朗讀“謝謝你,牛,就這樣慢慢走吧……一個小女子慢慢走遠的年華”

  看清楚我青春的容顏——懷戀青春

  看清楚老家的炊煙,在門口大槐樹上轉(zhuǎn)了幾個彎,才慢慢散入屋后的遠天?——依戀家鄉(xiāng)

  但愿千年之后,還有人記得,一個小女子慢慢走遠的年華——留念消逝的人生

  !履铩亦l(xiāng) 寄托一段情

  3、鑒賞第四節(jié)。自選角度。

  意境美:“草色遙看近卻無”、“離恨恰如春草,更行更遠還生”、“野火燒不盡,春風吹又生!睙o限想象,意境開闊,遍野春草。

  情感美:牛吃飽后,就在原野上臥下,反芻一陣,覺得韶光不可蹉跎,就又站起來,在無垠曠野里漫步閑逛,向遠方發(fā)出幾聲深情長哞……詩人走過去,回過頭目送牛,呀,他們互相目送。牛與人深情回顧,牛具有人性美。詩與自然呼應(yīng),詩人產(chǎn)生詩情,形成詩。

  構(gòu)思美:是這遍野春草,養(yǎng)活了牛,也養(yǎng)活了詩歌的春色啊。

  !娙恕翰 成為一首詩

  4、唐朝的文明包括哪些方面?

  唐朝的文明包括和諧的環(huán)境,儒雅的人們,豐富的情感。

  四、探究主旨。

  1、為什么稱現(xiàn)代社會為現(xiàn)代和后現(xiàn)代荒原?

  自讀品味、理解

  這個世界的牛依然很多,但大致只有兩類……它是真正的荒原。

  提示:真正的牛死了,真正的詩死了,從而形成了真正的荒原。

  如何理解三個真正的含義。

  真正的牛——無羈無絆,是自然地亮麗風景。

  真正的詩——無邊的春色,詩人的閑情,

  2、現(xiàn)代社會是真正的荒原,現(xiàn)代社會與唐朝比,少了什么?

  環(huán)境——化學、商業(yè)、皮革、利潤等物質(zhì)生活第一位

  !獮樯虡I(yè)利益而生 生活中的物質(zhì)欲望

  人——少了寧靜的心態(tài) 無詩情畫意的'文化氣息。

  總結(jié):真正的荒原少了遍野的春色,人與自然和諧的畫面,人少了悠閑的心境,社會少了精神上的追求及濃郁的文化氣息。

  五、小結(jié)

  李漢榮的《唐朝的!纷屛覀兞私饬擞篮愕奶瞥拿鞯囊恍┟篮玫姆矫。那么我們生活

  在物質(zhì)豐富的現(xiàn)代,應(yīng)努力與自然和諧相處,多營造一些人文氣息。

  六、課后拓展閱讀

  閱讀李漢榮系列散文。這些散文中洋溢著濃郁的人文精神,對美麗的,善良的自然界的

  生物給予了崇高無比的贊美歌頌,揭示了本真生命的本質(zhì),我們?nèi)祟愐c山河、生靈萬物共呼吸。

  板書設(shè)計:牛——牧童——自然 成為一幅畫

  !履铩亦l(xiāng) 寄托一段情

  !娙恕翰 成為一首詩

  唐朝的文明包括:和諧的環(huán)境,儒雅的人們,豐富的情感等。

  教學反思:

  李漢榮散文,大多通過對美好生態(tài)的詩意勾畫、對人與自然對峙現(xiàn)實的揭示以及對和諧未來的憧憬,表達出保護環(huán)境、呼吁人與自然和諧發(fā)展的主題。

  對《唐朝的!愤M行教學設(shè)計時,我力求挖掘文本的特色,同中求異,讓學生有一種全新的感覺和與眾不同的收獲。為此,我的教學設(shè)計的著力點主要有以下幾個方面,通過教學實踐,基本上達到了預(yù)期的效果:

  在講課過程中著重調(diào)動起他們對于美好景物、優(yōu)美語言的體驗和感悟,發(fā)揮豐富的想象力,讓他們進入作者用文字營造的優(yōu)美的自然世界中。在教學中,培養(yǎng)學生的想象力尤為重要。

  教學時,注重文本內(nèi)涵的深層解讀。文本向我們展現(xiàn)了三幅圖景:牧童吹笛圖、

  牛拉婚車圖、深情回顧圖。文本通過唐朝的牛讓3幅圖成為了一幅名畫,寄托了一段情,成為了一首詩。這樣文本就前后聯(lián)系起來,文本體現(xiàn)的唐朝文明就顯現(xiàn)出來了。

  欣賞過程中,注重學生的朗讀。本文有著詩一般的韻律和情懷,飛揚著作者豐富的想象,從文字背后投射出詩人一般鮮活的氣質(zhì)。因此,讓學生在朗讀中感受語言的魅力。

語文教案 篇2

  一、教學目標

  1.認識7個生字。能借助字典聯(lián)系上下文,理解不懂的詞語。

  2.正確、流利、有感情地朗讀課文,大體了解課文內(nèi)容。

  3.體會科學家勇于探索大自然奧秘的執(zhí)著精神,并能把讀后的感受和同學交流。

  二、教學重點:了解魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移的過程。

  三、教學難點:理解有關(guān)的地理知識

  四、教學準備:世界地圖,地球儀,教學課件

  五。學法指導:自讀自悟,討論交流。

  六、課時安排:一課時

  教學過程

  一、初讀課文,了解內(nèi)容

  1.師:同學們,我們地球分為五大洲四大洋,你能說出它們的名字嗎?(學生回答)可是,五大洲是怎么形成的呢?現(xiàn)在,讓我們一起去了解了解吧!

  2.分學習小組學習課文:

  1)自讀課文,邊讀邊查閱工具書,理解生字新詞,初步感知內(nèi)容,并提出不懂的問題。

  2)小組內(nèi)交流不懂的問題,再讀課文,思考:魏格納的奇妙想法是怎樣產(chǎn)生的?有了這個想法后,他做了些什么?

  3.用自己的語言簡要的復(fù)述課文,并說說讀了課文之后的感受。

  二、探究課文,領(lǐng)悟道理

  1.指導學生觀察世界地圖,找到巴西和幾內(nèi)亞灣的位置,看看巴西大陸突出部分的形狀和幾內(nèi)亞灣凹進去的海岸線形狀,是不是像書上說的那樣驚人的吻合。

  2.反復(fù)讀第5自然段,了解魏格納的'“假想”是什么,理解“大陸漂移”的意思;并聯(lián)系上下文,體會魏格納的這一假想是在反復(fù)地、仔細地端詳?shù)貓D上的一塊塊陸地和一條條海岸線的形狀之后才得出來的。3.讀第7自然段,要讓學生理解,魏格納發(fā)現(xiàn)了一個什么重要的證據(jù),證明他的假想是正確的?梢砸龑W生在閱讀中理解作者是如何推理的──中龍既見于巴西東部,也見于非洲西南部。中龍是爬行動物,不可能飛渡重洋。中龍當時是生活在同一塊大陸上的。所以,巴西和非洲大陸以前是連在一起的。

  三、總結(jié)課堂,遷移升華

  1.交流學習了課文,有什么感受和啟示。圍繞“魏格納的重大發(fā)現(xiàn)靠的是什么”讓學生體會到:仔細觀察,認真思考,反復(fù)論證,是魏格納獲得成功的不可缺少的幾個因素。

  2.學生可以繼續(xù)交流查閱到的有關(guān)大陸漂移學說的其他資料。

語文教案 篇3

  課時目標:

  1、了解民間故事情節(jié)曲折的特點,學會從人物語言、心理描寫抓人物形象塑造的方法。

  2、從分角色朗讀和課本劇表演中領(lǐng)會文中人物性格,增強民間故事語言的賞析能力。

  教學程序:

  一、鞏固預(yù)習

  1、讓一名平時字詞掌握較差學生上黑板列出本課需掌握的字詞:

 。ㄉ鷷鴮懀

  撒撬彌桅唆吻

  指名一生寫出字音,師生共同正音。

  2、解詞:笑逐顏開

  恩將仇報

  堂堂

  二、解題啟思

  1、文章選錄于那部著作?你對這部作品的知識了解多少?

  生:選自《一千零一夜》。它是阿拉伯民間故事集,是世界著名的文學作品之一,又名《天方夜譚》,“天方”是指阿拉伯地區(qū),“譚”通“談”。作品真實地反映了公元8世紀至16世紀阿拉伯的器的風土人情,顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力,具有鮮明的民族特點和地方色彩。

  2、課文為什么不改為“漁夫和魔鬼的故事”?

  生:因為文章是從漁夫的活動展開的。

  三、梳理情節(jié):

  1、抓漁夫心理變化的句子,用一個詞概括。

  漁夫在打漁生涯中不幸遭遇魔鬼,經(jīng)歷了一次最嚴峻的人生考驗。面對著這突如其來的生死攸關(guān)的困難,漁夫的心理產(chǎn)生了怎樣的變化呢?請找出有關(guān)的句子。

  2、學生討論,并領(lǐng)會情節(jié)的曲折性。

  生:漁夫先為自己好不容易第四次捕魚時,撈到一個可賣十塊金幣的膽瓶,解決了生計問題而高興。當他遇到了兇惡的魔鬼,內(nèi)心無比害怕之后,又鎮(zhèn)定下來,按自己的計劃騙魔鬼上鉤,這里應(yīng)是自信的。最后,漁夫處置兇暴的`魔鬼的態(tài)度果斷而堅決,從不受魔鬼的誘惑。

  板書:喜悅

  害怕

  自信

  果斷

  情節(jié)曲折

  四、研習性格

  1、同桌分角色朗讀,體會人物形象個性。

  提示:你現(xiàn)在正扮演誰?縮短本人與文中角色差距。

  2、課本劇表演:漁夫與魔鬼的斗爭過程。

  演員——魔鬼:魏禮偉

  漁夫:劉見樂

  道具——面具2個、馬夾、風衣內(nèi)襯

  舞臺監(jiān)督——楊綠野

  音響——魔鬼進出場模擬錄音

  3、評議角色表演:舞臺上的“他”表現(xiàn)如何?

  生:我覺得“漁夫”在與“魔鬼”說話時,應(yīng)該用顫抖的聲音表示自己的害怕,并且加上表情動作,比如瞪大眼睛、全身抖索等;最后與瓶中的魔鬼說話時,應(yīng)十分果斷,沒有絲毫的猶豫,要有斬釘截鐵的感覺。

  4、概括人物性格:從漁夫和魔鬼的表現(xiàn)可見他們有什么不同的性格?

  學生討論,板書:誠實、機智、勇敢(漁夫)

  兇惡、愚蠢、狡猾(魔鬼)

  五、想象描述:

  1、“假如漁夫在第三個世紀救了魔鬼”,請設(shè)計一段話。學生構(gòu)思。

  2、學生交流,選取典型例子,評議哪一例更加合理。

  六、這節(jié)課我們通過表演、評議、想象,認識了漁夫這一勞動人民的代表勇敢、機智、誠實的性格,并領(lǐng)會了民間故事情節(jié)曲折、語言生動的特點。

  板書:

  漁夫

  善良、誠實、機智、勇敢(魔鬼兇惡愚蠢、狡猾的故事喜悅果斷情節(jié)曲折自信害怕)

【語文教案】相關(guān)文章:

語文的教案03-21

語文的教案10-17

語文尊嚴教案02-04

語文《石榴》教案02-16

語文小學教案02-21

語文精品教案01-23

語文《離騷》的教案01-20

語文《青松》教案01-20

語文《夏》教案01-30

語文母雞教案04-18