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《再別康橋》教案15篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,就有可能用到教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編為大家整理的《再別康橋》教案,歡迎閱讀與收藏。
《再別康橋》教案1
知識(shí)能力目標(biāo):
1. 認(rèn)知詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。
2. 通過(guò)教師的指導(dǎo),學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。感受作者對(duì)“愛(ài)”“自由”與“美”的追求。
重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.對(duì)詩(shī)歌獨(dú)具特色的意象的把握;
2.對(duì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美的鑒賞。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
過(guò)程與方法
課前預(yù)習(xí)檢查,正音正字:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載 記載 登載②zài載歌載舞 裝載 下載 斑斕(區(qū)別:瀾、闌) .
一.導(dǎo)入:
古人云:黯然銷魂者,唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!隨著“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”的節(jié)奏,一起走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二.有關(guān)知識(shí)鏈接
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
胡適說(shuō):“他(指徐志摩)的人生觀里,只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!
一輪誦讀,因聲求氣
讀時(shí)注意加點(diǎn)字的讀音:
(xìng) (gāo)
ǎo) (sù)
(lán)(shēng)
感情:惆悵,惜別
節(jié)奏:輕柔,和諧
語(yǔ)調(diào):舒緩,低沉
三.整體感知《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
二輪誦讀,緣景明情
知識(shí)準(zhǔn)備:意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)。作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)!保ㄇ?王國(guó)維)。我們鑒賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖,即“旨”。物→情→旨。 問(wèn)題1.自古寫離別的詩(shī)作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
問(wèn)題2.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?
明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。同時(shí),借景抒情,融情入景,抒發(fā)了對(duì)康橋的無(wú)限欣喜和眷念之情。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處!霸诳岛拥娜岵ɡ,我甘心做一條水草”,全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
內(nèi)容賞析:板書見(jiàn)課件
教師參考:第1節(jié), 寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!蓖瑫r(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補(bǔ),寫得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。于是詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,既抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁,又定下了全詩(shī)哀而不傷的基調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情!昂优系慕鹆,像夕陽(yáng)中的新娘,對(duì)康橋的'愛(ài)何等濃烈,又何等溫柔。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的
柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。
第3節(jié),寫康河的水草,綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。“在康河的柔波里”,詩(shī)人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。“天上虹”倒映在清泉中,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國(guó)幾年所見(jiàn)所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來(lái)了。(“夢(mèng)”給人的感覺(jué)一般是輕盈的、飄渺的,然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)康橋記憶之深重。)
這首詩(shī)從思想內(nèi)容上來(lái)說(shuō),只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì)投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。然而這首詩(shī)感情真摯,意境深邃。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和和諧融合。他筆下的康橋是有生命有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。其次此詩(shī)語(yǔ)言清新,富于音樂(lè)美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘夫,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動(dòng),一發(fā)都宛如流水一樣自然淌出,毫無(wú)當(dāng)時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張。而在詩(shī)的音樂(lè)美上,他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性,注意完整的音樂(lè)旋律!对賱e康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂(lè)曲,在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境地。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)??然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長(zhǎng)存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌)宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩(shī)意上有一次呵成的效果。)
第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。而草木有情,“夏蟲也為我沉默”,整個(gè)康橋都寂靜了下來(lái)。這里交織著依戀、無(wú)奈、惆悵等種種復(fù)雜感情,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。愈是難舍難分,愈是瀟灑輕飄,這是徐志摩的情致,也是康橋的天質(zhì)。詩(shī)中沒(méi)有一句撕心裂肺的呼喊,甚至沒(méi)有一聲動(dòng)情的放歌。一切傾訴都是輕悄俏的,象自言自語(yǔ),又象面對(duì)情人的呢喃。離別在今晚,今晚的康橋是沉默的。真正懂得什么是離愁別緒的人,才會(huì)領(lǐng)悟出沉默的分量。
第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到。第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”,“放歌,但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句
的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了,從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)?/p>
第七節(jié)的“悄悄的”,在原來(lái)輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,毫不猶豫,不為感情所纏,適可而止。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。
明明是那樣濃烈的惜別之情,詩(shī)人卻把它化作一片西天的云彩,輕輕的招一招手,悄悄的揮一揮衣袖,輕輕悄悄的走了,就象輕輕悄悄的來(lái)。多么灑脫、飄逸!在這種人情、景致兩心相知的境界中,我們感悟到一種悠遠(yuǎn)淡陌但又執(zhí)著堅(jiān)沉的意念:人不能與景永在,但情卻能永與景同存;人世總有別離,但情致性靈卻天長(zhǎng)地久。大概正是有了這種心境,徐志摩才被人們稱為“詩(shī)仙”的吧!
《再別康橋》教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
教具使用:相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。
《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上!翱禈颉奔础癈ambuidge”(今譯“劍橋”),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。
三、整體思路
全詩(shī)共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。
夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的`眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。
最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩(shī)表。
詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
、偃(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
、谠(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?
、蹚脑(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
五、練詞以造緣像而披詩(shī)
釋《再別康橋》之“招搖”
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說(shuō)“招搖”,現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來(lái)寫水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫人之詞,用來(lái)寫水草,豈不是生動(dòng)形象?
再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”。
《文心雕龍:情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài),因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g?禈,它最吸引詩(shī)人,帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。
“賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!
初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。
“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!
給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”?詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)。
好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。
六、作業(yè):
1、朗誦、背誦該詩(shī);
2、談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
《再別康橋》教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。
。病⒅笇(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法,提高審美情趣。
3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合,培養(yǎng)人文情懷。
【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣
1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè)朗讀錄音等與課文相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。
2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料,并配以畫外音。如:
“這座橋,風(fēng)景秀麗,聞名遐邇;這個(gè)人,風(fēng)流倜儻,才華橫溢;這首詩(shī),清新空靈,載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋,走進(jìn)這個(gè)人,感受這首詩(shī)嗎?”
(讓學(xué)生收集資料,展示資料,既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)。)
二、整體感知,了解內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題。
。1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。
(徐志摩是一個(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星?禈蚴撬闹,是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩(shī)人曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的詩(shī)人意識(shí)是康橋給我胚芽的!保
。2)這首詩(shī),讓人感到很美,大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?
。ㄟ@首詩(shī)美在情感,美在意象,美在韻律。)
。3)有感情地朗讀詩(shī)歌。
(4)作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
。▽(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”,深怕驚醒了它。)
重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
(河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘,軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉,是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕,夏蟲鳴叫。)
常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
。ㄒ蛟谙﹃(yáng)中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。)
文中還用暗喻的是哪一句?
(那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。)
清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
(河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。)
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?
。ā绑鲜挕笔侵袊(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。)
詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的感情?
。ㄔ诳禈虻娜岵ɡ,我甘做一條水草。
這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
。▽(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)
2、課堂討論,交流自學(xué)所得。
3、教師小結(jié)。
。ㄒ陨辖虒W(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容,既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵,又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。)
三、品味鑒賞,體景悟情
1、體驗(yàn)情感美
(1)這首詩(shī)感情真摯,全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
播放配樂(lè)朗讀錄音,學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì):這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。
。2)詩(shī)歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)言上同中有異,請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味,說(shuō)說(shuō)這樣寫有怎樣的表達(dá)效果。
(第一節(jié)三個(gè)“輕輕”一再疊用,給全詩(shī)定下了抒情的基調(diào),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校的虔誠(chéng)恭敬,劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大,詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng),形成回環(huán)復(fù)沓之美,進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋,又獨(dú)自悄悄離開,與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,與他對(duì)康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”,回環(huán)復(fù)沓,有輕微跳躍的音樂(lè)美。)
2、感悟意象美
(1)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意象感情
云彩難舍難分
金柳歡喜、眷戀
青荇對(duì)康河永久的眷戀
潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中
長(zhǎng)篙、星輝感情達(dá)到高潮
(這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里,“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”。全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。)
。2)聽老師誦讀,想象夏夜星光下,詩(shī)人獨(dú)自泛舟康橋,默然尋夢(mèng)的畫面,感悟詩(shī)歌的意象美。
3、品味韻律美
于誦讀中感悟
詩(shī)節(jié)勻稱,詩(shī)句整齊
用韻細(xì)蜜精巧
音樂(lè)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)
回環(huán)復(fù)沓
。ㄈ(shī)共7節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四壓韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。7節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的'詩(shī)人氣度。可以說(shuō),這正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。)
4、總體感知詩(shī)歌的情感、意象和韻律美。
。1)學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌。
。2)教師與學(xué)生配合朗讀詩(shī)歌。
。ㄗ哌M(jìn)《再別康橋》,我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光,清新如畫的別離,淡淡如煙的哀愁,興奮熱烈的眷戀,夢(mèng)幻般的惆悵;走出《再別康橋》,我們依然覺(jué)得唇齒留香,含蓄雋永。)
。3)背誦詩(shī)歌。
(徐志摩的新詩(shī)以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩(shī)歌清新空靈的獨(dú)特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節(jié),著力引導(dǎo)學(xué)生從這三方面感悟美、體驗(yàn)美、品味美,從而陶冶學(xué)生性情,提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。)
四、比較鑒賞,拓展延伸
1、自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
。樫e王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!钡龋
如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)相比較,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
(一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”等物象,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們以上重點(diǎn)賞析的部分。)
2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇不少于五百字的賞析文,并在全班交流。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
《再別康橋》教案4
(一)教學(xué)目標(biāo):
l、知識(shí)與能力:了解新 文人詩(shī)內(nèi)涵,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
2、過(guò)程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美,進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、 語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
(二) 教學(xué)重點(diǎn):
志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
(三)教學(xué)難點(diǎn):
新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。
(四)課時(shí)安排:一課時(shí)。
(五)課堂教學(xué)過(guò)程:
一、“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)。 ”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆 斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái) ,又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩(shī)圣” 的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起 《再別康橋》 , 走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、 自由和美的詩(shī)意的內(nèi)心——
二、配樂(lè)朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。
三、志 摩其人及寫作背景。 徐志摩( 1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918 年赴美留學(xué),1920 年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的 留學(xué)時(shí)光。 《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人 1928 年秋 重到英國(guó),再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英 國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺校伦泳徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別 了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的 激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、學(xué)生朗讀《再別康橋》 ,教師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的'節(jié)奏及飽含的深情。
五、深入探究,情感體味 配樂(lè)請(qǐng)學(xué)生朗誦。
1、提示:
自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞? 明確:駱賓王的《于易水送人一絕》 : “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。 ” 王勃的《送杜少府之任蜀州》 : “與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 ” 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》 : “寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤?洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。 ” 排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
2、本文在意象的選擇上
獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。 學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?明確:詩(shī)人告別康橋時(shí), 避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取 云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開了人間煙火,造出一種清新感。所以說(shuō)本 詩(shī)的意象選擇新穎。
3、齊讀第三段——
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ” 作者為什么會(huì)這樣說(shuō)?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感 體驗(yàn)? 明確: 《文心雕龍情采》說(shuō): “情者,文之經(jīng)。 ”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境像, 全是為情驅(qū)使?岛拥牧魉、水草,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安 閑、自在,正是詩(shī)人心向 往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ”的情緒,就 是很自然 的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn) 的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)” 。在詩(shī)中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我” 與那“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作 “一條水草”的體驗(yàn)等。以上說(shuō)明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。
六、探討歸納,藝術(shù)技巧鑒賞。
下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
1、形式方面
主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊。 《再別康橋》共七節(jié),四 行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃 一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。 (解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫美,建筑美” 的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)
2、語(yǔ)言方面
主要指詩(shī)歌的音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都 是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。
B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的結(jié)構(gòu)形式。
3、意象方面
主要指詩(shī)歌的繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云 彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同 時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。 全詩(shī)共七節(jié), 幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。 如向西天的云彩輕輕招手作別, 河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿, 康河水底的水草在招搖 著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手” “蕩漾” “ 招搖” “揉碎” “漫溯” “揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
七、小結(jié)本文。
本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒 賞新詩(shī)的方法。
八、 識(shí)記訓(xùn)練:
背誦本詩(shī)。
九,作業(yè)
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。 沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞, 道一聲珍 重,道一聲珍重, 那一聲珍 重里有蜜甜的憂愁。
《再別康橋》教案5
再別康橋的語(yǔ)言清新,音韻和諧,神思飄逸,令人神往;離情別緒,離而不傷,別而不愁,令人折服。
一、課文教學(xué)內(nèi)容選擇
(一)從課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌的要求看,還有以下教學(xué)內(nèi)容
1、加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
(二)從單元目標(biāo)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的主要方法:
抓住詩(shī)歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧;要品味詩(shī)歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂(lè)性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象
3、反復(fù)吟詠,體會(huì)聲律之美
4、運(yùn)用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
(三)從課后練習(xí)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)的音樂(lè)性、韻律感,積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結(jié)構(gòu)美,重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌的形式美。
3、通過(guò)誦讀達(dá)到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳?lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
知識(shí)與技能目標(biāo):
1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格
2、品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人真情。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一些方法。
過(guò)程與方法目標(biāo):
合作學(xué)習(xí)進(jìn)行探究,通過(guò)反復(fù)誦讀,展開聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫面、詩(shī)意美。
教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
(一)導(dǎo)入新課
1、著名特級(jí)教師于漪說(shuō):“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導(dǎo)入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當(dāng)中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī),是一位詩(shī)壇名家創(chuàng)作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。他的理想是英國(guó)式的民主,英國(guó)式的政治,他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的這首詩(shī)《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡(jiǎn)介作家知識(shí)
徐志摩(1896-1931):浙江海寧人。現(xiàn)代詩(shī)人、散文家;中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國(guó)康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開始創(chuàng)作新詩(shī),1922年在返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(二)初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情
1、聽配樂(lè)朗誦,初步感受詩(shī)情。
2、自由誦讀,整體感知詩(shī)情。
明確:不舍、依戀、傷感、惆悵
(三)誦讀詩(shī)歌,吟詠涵韻
1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節(jié)。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗(yàn)。
2、請(qǐng)各誦讀組匯報(bào)誦讀體驗(yàn),教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。
附誦讀指導(dǎo):空格表示句中的停頓
輕輕的 我走了,
正如我 輕輕的來(lái);
我 輕輕的 招手,
作別 西天的 云彩。
。ǖ统粒婢。前兩句兩頓,后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方:“我”微微上揚(yáng);“輕輕的”語(yǔ)速稍慢;句后略有停頓,以讀出“分號(hào)”的作用。)
那 河畔的金柳,
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭 蕩 漾。
(語(yǔ)氣上揚(yáng);深情地舒緩地甜蜜地;因?yàn)榍榫w的激動(dòng),二三句可不停頓,第四句越讀越慢,將“蕩漾”二字頓開。)
軟泥上的青荇,
油油的 在水底 招搖:
在康河的柔波里,
我 甘心 做一條水草!
。ㄕZ(yǔ)氣平緩;深情地陶醉地。因?yàn)槭闱榈男枰,第一三句需要淡化停頓;第二句后略有停頓,以顯現(xiàn)“分號(hào)”的作用;“水草”讀出重音。)
那 榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上的虹
揉碎在 浮藻間,
沉淀著 彩虹似的夢(mèng)。
(語(yǔ)氣平緩;深思地深沉地感慨地;“不是清泉,是天上的虹”句中自然停頓;“彩虹似的夢(mèng)”幾個(gè)字語(yǔ)氣不重但字字清晰。)
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙(gāo),
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里 放歌。
。ㄕZ(yǔ)氣上揚(yáng);語(yǔ)速加快;向往地暢想地愉快地;“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙”句中自然停頓;因?yàn)榧で榈男枰洳蛔鐾nD;第四句語(yǔ)速放慢,“在星輝斑斕里”后面作稍長(zhǎng)時(shí)間的停頓;“放歌”應(yīng)該是清脆,一字一頓。)
但 我不能 放歌,
悄悄 是別離的 笙簫;
夏蟲 也為我沉默,
沉默 是今晚的 康橋!
(語(yǔ)氣下沉;語(yǔ)速放慢;深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地;用句中的停頓來(lái)很好地表達(dá)作者心中的略帶傷感的情緒;“康橋”二字要讀得比較沉重。)
悄悄的 我走了,
正如我 悄悄的來(lái);
我 揮一揮 衣袖,
不帶走 一片 云彩。
。ㄕZ(yǔ)音更低沉一點(diǎn);語(yǔ)氣更加輕柔一些;寧?kù)o地瀟灑地;“悄悄的來(lái)”四個(gè)字要讀得很清晰;最后一句越讀越慢;“云彩”二字,輕音處理。)
總要求:要讀出寧?kù)o感,要讀出節(jié)奏感,要讀出起伏感,要讀出惜別感。
朗讀的基調(diào)要低沉,語(yǔ)氣的變化要鮮明,節(jié)奏的'處理要舒緩。
(四)品讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)情
問(wèn)題1:詩(shī)人在離別之時(shí)描寫了哪些景物?體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷?
歸納:
。1)岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝打照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。
。2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠(yuǎn)沉浸于康河,依偎著康河,長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。
。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對(duì)愛(ài)情的追求。
問(wèn)題2:離別在即作者做了什么事?表現(xiàn)詩(shī)人什么樣的情感?
歸納:尋夢(mèng)。再回母校,曾有的對(duì)事業(yè),對(duì)人生,對(duì)愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開的事實(shí)。
放歌。詩(shī)人快樂(lè)的心情達(dá)到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來(lái)。
沉默?墒窃(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,讓人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿惆悵,夏蟲好象也體會(huì)到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊(yùn)含著很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。
詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲,所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開,連一片云彩都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續(xù)在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去,這就是我對(duì)你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。
(五)賞讀詩(shī)歌,尋美品美
《再別康橋》是一首音節(jié)和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過(guò)對(duì)文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強(qiáng)烈感受到了作者對(duì)康橋的深情。正所謂“好書不厭百回讀”,好的文章也是如此,現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)讀一讀,議一議,說(shuō)一說(shuō),這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納:
1、音樂(lè)美,是對(duì)音節(jié)而言的,瑯瑯上口、錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:①韻腳嚴(yán)整,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。②節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽。③回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
2、建筑美,表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊。
3、繪畫美,表現(xiàn)為詩(shī)人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達(dá)到了完善地相融,在我們面前的呈現(xiàn)出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線帶來(lái)了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊;每一節(jié)都是一幅色彩絢麗、寧?kù)o秀美的風(fēng)景畫。
4.語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語(yǔ)言有了起伏變化,有了抑揚(yáng)頓挫,有了輕快舒緩的音韻美。“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開頭與結(jié)尾處“輕輕的”“悄悄的”在內(nèi)容上相呼應(yīng),形式上相對(duì)稱,形成周而復(fù)始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國(guó)文,深諳外語(yǔ),他的詩(shī)文既有中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌含蓄典雅,又有外國(guó)詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細(xì)膩而多情,若不是江南那獨(dú)步天下的才情如何能寫出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對(duì)康橋的思,對(duì)康橋的戀,對(duì)康橋的愛(ài),當(dāng)分開的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動(dòng)人心魄。
結(jié)語(yǔ):有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
《再別康橋》教案6
一、設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
全面貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求,針對(duì)新詩(shī)特點(diǎn),以學(xué)生原有的詩(shī)歌積累為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟能力、理解能力和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):感知并鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美,體會(huì)“三美”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張。
難點(diǎn):以意向?yàn)橥黄瓶冢b賞本詩(shī)的意境美。
三、學(xué)情分析
學(xué)生處于高中階段,閱讀并背誦了大量的詩(shī)歌作品,具有一定的感悟、理解能力;學(xué)習(xí)過(guò)一定的詩(shī)歌知識(shí),對(duì)韻律、對(duì)仗等常識(shí)有所了解,同時(shí),學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩(shī)歌的主觀愿望。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):了解徐志摩的人生經(jīng)歷,熟悉新詩(shī)的基本特點(diǎn),掌握“三美”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族的優(yōu)秀文化,追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
五、教法設(shè)計(jì)
誦讀法、討論法、研究性學(xué)習(xí)方案等
六、媒體選擇
CAI課件
七、教學(xué)流程
一) 導(dǎo)入:詩(shī)歌朗誦會(huì)
課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)尋找有關(guān)離別的詩(shī)歌,在新課前配合古人吟詩(shī)畫面和FLASH音樂(lè)當(dāng)堂朗誦,教師點(diǎn)評(píng)。
總結(jié):同學(xué)們找到了許多離別詩(shī),真可謂“多情自古傷離別”,那就讓我們帶著離愁別緒走進(jìn)現(xiàn)代離別詩(shī)的經(jīng)典名篇《再別康橋》。
二) 新課
1、學(xué)生自由朗讀,初步感受本詩(shī)的節(jié)奏和情感。
2、學(xué)生活動(dòng):思考初讀之后對(duì)本詩(shī)的特點(diǎn)、主旨、手法的感受和認(rèn)識(shí),先小組交流,然后全班交流。
3、大屏幕:播放作者簡(jiǎn)介、寫作緣起,促進(jìn)學(xué)生理解。
4、學(xué)生聽示范朗讀:FLASH課件
學(xué)生聽的過(guò)程中注意停頓、語(yǔ)氣、重音和節(jié)奏。
5、學(xué)生分節(jié)試讀,讀后自評(píng),然后學(xué)生講評(píng)。
6、教師點(diǎn)撥,講解每節(jié)停頓、語(yǔ)氣、重音和節(jié)奏,初步滲透“三美”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張及本詩(shī)的情感基調(diào)。
7、設(shè)疑:讀過(guò)本詩(shī)的人,都用一句話來(lái)形容讀詩(shī)的感受,那就是“怎一個(gè)美字了得”,那么請(qǐng)大家思考,本詩(shī)美在何處?
8、學(xué)生活動(dòng):思考,討論,先小組內(nèi)討論,把不能解決的問(wèn)題向全班提出。
9、釋疑:引出“三美”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張
音樂(lè)美:雙行押韻,逐節(jié)換韻,疊詞的運(yùn)用。
建筑美:全詩(shī)七節(jié),每節(jié)4行,平行兩級(jí)臺(tái)階。
繪畫美:意象絢麗,動(dòng)詞的使用。
10、熟讀成誦:全班配樂(lè)朗誦《再別康橋》
三)總結(jié)
輕輕的,徐志摩走了,正如它輕輕的來(lái),他雖然不曾帶走一片云彩,卻把永恒的思念留給了中國(guó)詩(shī)壇,也讓我們?cè)谄呤旰蟮慕裉煺嬲w驗(yàn)了詩(shī)歌的美,好,這節(jié)課就上到這,下課。
八、教學(xué)反思
這節(jié)詩(shī)歌品讀課充分體現(xiàn)了創(chuàng)新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。
“詩(shī)歌朗誦會(huì)”復(fù)習(xí)了知識(shí),創(chuàng)設(shè)了情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
“初讀、初感”,保護(hù)了學(xué)生的.自我認(rèn)識(shí),利于深層教學(xué)。
“寫作緣起”放在初讀、初感后,在學(xué)生個(gè)性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生豁然開朗。
“示范朗讀”的FLASH畫面精美,音樂(lè)輕盈,給學(xué)生以美的感受。
“學(xué)生讀后自評(píng)”,直接指向停頓、重音等難點(diǎn),使誦讀教學(xué)落到了實(shí)處。
“鑒賞評(píng)價(jià)”中學(xué)生先思考,后討論使討論極具實(shí)際效果,激發(fā)出思維的火花。
“熟讀成誦”對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)是一種檢驗(yàn),這是比較成功的新教材典型課例。
“課件制作”畫面優(yōu)雅輕盈,音樂(lè)舒緩寧?kù)o,給學(xué)生美的感受。
整節(jié)課,誦讀教學(xué)抓得比較實(shí),真正體現(xiàn)了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張,不過(guò),后期在點(diǎn)撥的過(guò)程中,講解稍多,學(xué)生思考的時(shí)間稍少,如能把這種講解變成學(xué)生探討的話,相信效果會(huì)更好。
《再別康橋》教案7
教學(xué)目的
1.感知《再別康橋》的詩(shī)意美、藝術(shù)美和人情美。
2.理解《我愛(ài)這土地》中的意象。
3.體悟《我愛(ài)這土地》深沉而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)
1.《再別康橋》的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
2.《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。
3.《我愛(ài)這土地》中抒情主人公真摯的愛(ài)國(guó)情感。
4.《我愛(ài)這土地》中的意象。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1.誦讀吟詠法;
2.欣賞法;
3.點(diǎn)撥法。
媒體設(shè)計(jì)
1.播放電視連續(xù)劇《人間四月天》片尾曲的MTV。
2.配合朗誦,播放一組中國(guó)人民前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)、抵御日寇入侵的畫面及《黃河大合唱》MTV、《我愛(ài)你中國(guó)》MTV。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1.他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們,F(xiàn)在,讓我們走進(jìn)志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。
2.誰(shuí)不愛(ài)自己的母親,誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)!穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái),那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)。早在1938年,著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚地對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》!
二、解題
1.徐志摩,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家,曾留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)兩年。在他臨別倫敦的前夕,在一個(gè)美麗的黃昏,他來(lái)到劍橋大學(xué)碧波蕩漾的康河里泛舟,在康橋上漫步,他流連忘返,如癡如醉。康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命,于是吟成了這首傳世之作。
2.艾青的《我愛(ài)這土地》寫于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國(guó)的大地。面對(duì)山河破碎、國(guó)土淪喪,詩(shī)人無(wú)法抑制的拳拳愛(ài)國(guó)熱情終于噴發(fā)出來(lái),他拿起筆寫成了《我愛(ài)這土地》,從此,這首詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。
三、研習(xí)課文
1.整體把握,理清思路
①聽錄音,指導(dǎo)朗讀。
、趯W(xué)生朗讀,體會(huì)。
。ń庹f(shuō):這兩首詩(shī)的可讀性非常強(qiáng),宜多朗讀,在多次朗讀中讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)的美。《再別康橋》注重引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻美;《我受這土地》注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者感情的起伏變化。)
2.欣賞品味
、佟对賱e康橋》的詩(shī)意美和人情美。
第一節(jié)寫久違的學(xué)生作別母校的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去,生怕打擾了康橋的靜謐;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩”。第二節(jié)至第六節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng),披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)是將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功。第五、六節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河的水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,一切歸于寂然,就連青草叢中的夏蟲似乎也體會(huì)到了離別之情,也為他保持沉默。往日歡愉的康橋,今晚也沉默了。一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了。“沉默是今晚的康橋”將詩(shī)人沉思默想的心境推向了極致:此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng),詩(shī)意也有遞進(jìn),間接表達(dá)出作者深摯的感情。全詩(shī)一氣呵成,蕩氣回腸,神思飄逸,是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好描述。
(解說(shuō):康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。可以說(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩的許多作品中,《再別康橋》就是將他多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中,深化到對(duì)大自然的描寫和自己的想像中,以刻意營(yíng)造的無(wú)限的詩(shī)意美,傳達(dá)一種眷戀母校的人情美。)
②《再別康橋》的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。
音樂(lè)美,是對(duì)音節(jié)而言的,朗朗上口、錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:①押韻,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。②音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。③回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和尾節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
這優(yōu)美的音樂(lè)般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái),既是學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,它低徊曲折,一詠三嘆,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。
所謂繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想像,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。
所謂建筑美,指的是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
。ń庹f(shuō):徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,而尤重音樂(lè)美,所以作這三方面的點(diǎn)撥。其中,可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的'古詩(shī)詞,以使學(xué)生能較好地體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美這一特點(diǎn)。對(duì)繪畫美和建筑美,可先分組討論,教師相機(jī)點(diǎn)撥,學(xué)生便可豁然開朗。)
、邸段覑(ài)這土地》的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。
詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥,為我們的土地苦難的歷史,為我們悲憤的人民,為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭(zhēng)而歌,死了,也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。詩(shī)表現(xiàn)出一種“沉郁“的感情特點(diǎn),這種”沉郁“是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛(ài)得深沉的內(nèi)在感情的自然流露,因而格外動(dòng)人。同時(shí),詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的”黎明“抱樂(lè)觀的信念,所以,對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來(lái),也唱出了一曲深情的戀歌。
最后,詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)情感激流再次升華,用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線:“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……“詩(shī)在此呼應(yīng)了標(biāo)題,省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛(ài)”的凝重。這兩句,曾激起了多少炎黃子孫的共鳴!
(解說(shuō):愛(ài)國(guó)是永恒的主題。盡管本詩(shī)愛(ài)國(guó)主義的主旨較直白,但還應(yīng)把它作為教學(xué)重點(diǎn),引起學(xué)生的共鳴。)
④《我愛(ài)這土地》的意象。
詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的!氨槐╋L(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國(guó)土淪喪;“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫了人民的悲憤和激怒,象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn);那“?lái)自林間的無(wú)比溫柔”的“黎明”,是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。
。ń庹f(shuō):通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象,再現(xiàn)詩(shī)中生動(dòng)鮮明的意象。)
⑤詩(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱?
“我”這只鳥不是百靈,也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝,詩(shī)人在詩(shī)中僅僅選用了“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者,它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時(shí)代同步的憂患詩(shī)情,所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改成“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽”“柔弱”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。
。ń庹f(shuō):對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行咀嚼和揣摩,用自己的理解和想像去增補(bǔ)詩(shī)意跳躍所帶來(lái)的斷層或空白,更能品出詩(shī)味來(lái)。)
2.課堂訓(xùn)練
學(xué)生有表情朗讀兩首詩(shī)歌。
。ń庹f(shuō):再次朗讀能讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂(lè)美,體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律,體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情,同時(shí)讓學(xué)生“反芻”,使學(xué)生加深理解或重新理解。)
四、布置作業(yè)
課外閱讀:
1.徐志摩《偶然》《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》;
2.戴望舒《雨巷》;
3.艾青的《大堰河——我的保姆》。
《再別康橋》教案8
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:
⑴學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法; ⑵體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、情感與價(jià)值:
激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣,陶冶學(xué)生的性情,接受美的熏陶。
3、過(guò)程與方法:
朗誦,讓學(xué)生通過(guò)朗誦深入理解作者當(dāng)時(shí)的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
2、怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”?
三、課時(shí)安排:兩課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí)
。ㄒ唬、作者及時(shí)代背景: 徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。
(二)、吟誦詩(shī)作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 師生明確: 這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。
。ㄈ、了解詩(shī)中內(nèi)容大意。
1、徐志摩的這首詩(shī),在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別) 繼續(xù)啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營(yíng)造的氣氛輕松)
2、設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢? 照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。“詩(shī)人擇用一個(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌?lái)”。(朱光潛)(板書:意象的選擇新穎) 第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。
第二課時(shí)
(一)、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)康橋的具體感受和留戀。第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。“河畔的金柳”,像夕陽(yáng)中的新娘,對(duì)康橋的愛(ài)何等濃烈,又何等溫柔。 第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩(shī)人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。 第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦校呓幌噍x映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國(guó)幾年所見(jiàn)所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來(lái)了。(“夢(mèng)”給人的感覺(jué)一般是輕盈的、飄渺的,然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)康橋記憶之深重。) 第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長(zhǎng)存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩(shī)意上有一次呵成的.效果。) 第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。
第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。四、詩(shī)歌中的情景交融,意境美: 詩(shī)人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的,詩(shī)中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩(shī)人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽(yáng)中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩(shī)人的情,到處沉淀著詩(shī)人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體,在詩(shī)中,在詩(shī)人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩(shī)人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩(shī)人的性靈?禈蜃匀痪拔锏娜饲榛(shī)人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。
(二)本詩(shī)富有繪畫美、音樂(lè)美、語(yǔ)言美。
。ㄈ⒀a(bǔ)充: 胡適曾言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史!保ā蹲返啃熘灸Α罚┕嫒绱,那么詩(shī)人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎? 詩(shī)人的本領(lǐng)就在見(jiàn)出常人之所不能見(jiàn),讀詩(shī)的用處也就在隨著詩(shī)人所指點(diǎn)的方向,見(jiàn)出我們所不能見(jiàn);這就是說(shuō),覺(jué)到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣!ぁぁぁぁぁに谑谷说教幎伎梢杂X(jué)到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩(shī)的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會(huì)覺(jué)到人生是干枯的。 沒(méi)有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒(méi)有詩(shī),詩(shī)歌是人的“生命的花朵。”讓我們因?yàn)閻?ài)詩(shī)而更加地?zé)釔?ài)生活,因?yàn)閻?ài)詩(shī)而更深地審視世界,因?yàn)閻?ài)詩(shī)而更好地規(guī)范自己!白屛覀冏髟(shī)的知己吧!讓無(wú)數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”
四、 板書設(shè)計(jì):
再別康橋
徐志摩
繪畫美 音樂(lè)美 語(yǔ)言美
抒寫以對(duì)母校深深地依戀之
教學(xué)后記:
《再別康橋》知識(shí)點(diǎn)積累
1、開頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用?【1、反復(fù)修辭,增加了詩(shī)歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營(yíng)造了一種寧?kù)o、和諧的氛圍3、反映了詩(shī)人對(duì)康橋的喜歡,眷戀以及離開時(shí)的惆悵4、只身而來(lái),只身而去,并不打擾誰(shuí),雖為灑脫,內(nèi)心不舍,無(wú)奈惆悵。】
2、“西天的云彩”!究禈虻幕。人文與自然景色的融合,生活理想的結(jié)合體。】
3、為什么柳樹是金色的?【河畔的柳樹沾染了夕陽(yáng)的顏色!
4、如何理解“新娘”?【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜,鮮明動(dòng)人,美麗而甜蜜,從而有力的抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和眷戀,對(duì)母校的難分難舍(在心頭蕩漾)!
5、青荇為什么是油油的?招搖可以改成“搖動(dòng)”么?【1、寫出了青荇的鮮活、明亮,具有生命力2、不可以,擬人修辭,寫出了青荇有情有意,作者賦予青荇人的情感、生命,把植物寫得情意綿綿,活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩(shī)人招手致意,體現(xiàn)了一種難分難舍,依依惜別的深情!
6、為什么我甘愿做一條水草?【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎,永不分離,表達(dá)詩(shī)人對(duì)康河的永久眷戀之情! 7、“天上虹和彩虹”象征什么?為什么天上虹被揉碎?【1、象征詩(shī)人的理想,美麗卻易碎,美好的事物往往不長(zhǎng)久2、暗示詩(shī)人的夢(mèng)想破滅,彩虹又把無(wú)形的夢(mèng)想具體化了!
8、為什么而想放歌?為什么“向青草更青處漫溯”?【1、為了追尋他人生的夢(mèng)想;為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢(mèng)想。】
9、為什么又不能放歌?【1、即將離別康橋,幻夢(mèng)回到了現(xiàn)實(shí);2、尋到的不是理想,是哀愁、沉默。】
10、詩(shī)歌情感線索。【惆悵=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢(mèng)=尋夢(mèng)=夢(mèng)破】
11、“悄悄是別離的笙簫”!厩那模弘x開時(shí)的心情,無(wú)形;笙簫:奏出哀怨的樂(lè)音,把離愁具體化,形象化!
12、“不帶走一片云彩”!静粠ё呖禈虻囊徊菀荒尽ё叩氖窃(shī)人在康橋的美好回憶!
13、為什么詩(shī)人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩(shī)?這與詩(shī)人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系?【1、康橋是詩(shī)人的精神歸宿地,他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀;2、這些物象表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧!
《再別康橋》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)語(yǔ)
1. 這座橋,風(fēng)景秀麗,聞名遐邇;這個(gè)人,風(fēng)流倜儻,才華橫溢;這首詩(shī),清新空靈,載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋,走進(jìn)這個(gè)人,感受這首詩(shī)嗎? 首先讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)這位具有浪漫情懷的現(xiàn)代派詩(shī)人。
2、古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的無(wú)奈,又有 天下誰(shuí)人不識(shí)君 的豪邁,還有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
二、 志摩其人及寫作背景。
三、 簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1928年8月第三次來(lái)到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作–《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、《再別康橋》是詩(shī)人1928年第三次漫游歐洲,再回母校,故地重游時(shí)所作的,所以這個(gè)題目中有一個(gè) 再 字;那么,從這個(gè) 別 字,我們可以看出這首詩(shī)寫的是什么啊?離別(學(xué)生答)對(duì),它是一首離別詩(shī)。
1.正音,正字
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)
2.注意詩(shī)歌的節(jié)奏和重音,朗讀時(shí)力求做到抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要柔和、舒緩。
五、意象的含義和作用
多情自古傷離別 ,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重、一份哀傷!对賱e康橋》的基調(diào)是否依然如此呢?它又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情呢?
同學(xué)們,讀過(guò)這首詩(shī)后,你感覺(jué)到通常離別詩(shī)的那種沉重和壓抑了嗎?如果沒(méi)有,它又帶給了你一種怎樣的感覺(jué)呢?
明確:這首詩(shī)歌沒(méi)有 執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎 的悲痛壓抑,給我們帶來(lái)的是清新飄逸、空靈自然的感覺(jué)。
這首詩(shī)之所以給我們帶來(lái)這樣的感覺(jué),不得不歸功于詩(shī)人所選擇的抒情對(duì)象。我們都知道,詩(shī)歌是以形象來(lái)反映世界的,準(zhǔn)確地說(shuō),詩(shī)歌是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼中和心中的世界的。所以說(shuō),有詩(shī)歌的地方就一定有意象,詩(shī)歌是離不開 意象 的,那么,什么叫意象呢?一支蠟燭,它是一個(gè)物質(zhì)存在,它是一個(gè)意象嗎?(學(xué)生答)不是,但 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭卻可以稱之為意象,為什么?因?yàn)?蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭寄托了詩(shī)人的感情,這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀物象了。古人常說(shuō) 登山則情滿于山,觀海則意于海 (《文心雕龍 神思》),因此,所謂意象就是寫入作品中的物和情的結(jié)合而形成的意境,意境=物+情,意象是客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò) 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) ,也就是說(shuō),作品中的 物 都是帶有作者的思想感情的。所以,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候就可以從詩(shī)中的` 景 、 物 入手,從意象入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖,即旨。
同學(xué)們,《再別康橋》中有那些意象呢?這些意象又蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的情思呢?下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題來(lái)誦讀全詩(shī)。
同學(xué)們,讀過(guò)這首詩(shī)后,大家覺(jué)得這首詩(shī)歌的意象有哪些呢?
云彩,金柳,青荇,水草,清潭,星輝
這短短的一首詩(shī)中就有這么多意象,這些意象都浸染了詩(shī)人怎樣的情思呢?下面我們就來(lái)具體的分析一下這首詩(shī)歌。
六、探究欣賞–欣賞
三美
這首詩(shī),讓人感到很美,大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?
整齊交錯(cuò)–建筑美 爽口悅耳–音樂(lè)美 秀麗迷人–繪畫美
(一)音樂(lè)美
詩(shī)歌的音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。 A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。 輕輕 悄悄 等疊字的仿佛運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。這樣,通篇章節(jié)錯(cuò)落有致,誦讀時(shí),自然會(huì)有 一種旋律感。
(二)建筑美
通過(guò)誦讀,我們從聽覺(jué)上已深深感受到了本詩(shī)音韻之諧和,節(jié)奏之明晰,感到了音樂(lè)的美感,那么我們?cè)倏纯丛?shī)的外形,談?wù)勗?shī)行的排列有何特點(diǎn)?
四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)
共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,每句字?jǐn)?shù)6-8字,與參差變化中見(jiàn)整齊,首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。美學(xué)家說(shuō),音樂(lè)是流動(dòng)的建筑,建筑則是凝固的音樂(lè)。讀著本詩(shī),一種流動(dòng)的建筑美和凝固的音樂(lè)美,令你心境搖搖,美不勝受。
(三)繪畫美
1. 讀了很多遍課文 ,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?
美麗,可以說(shuō)是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō): 觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫。 如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上 詩(shī)中有畫 。
2. 這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。這首詩(shī)中出現(xiàn)了哪些意象?你最喜歡其中的哪個(gè)意象?
(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
七、比較閱讀
1.迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的豪邁,也有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀,更有 楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?的傷感,這些都是古人對(duì)于離別的理解。
駱賓王的《于易水送人一絕》: 此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。
王勃的《送杜少府之任蜀州》: 與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》: 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
王維《渭城曲》: 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
2.思考:《再》這首詩(shī)跟古代的離別詩(shī)詞,在離別的對(duì)象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣?特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。
、僖话銊e離的詩(shī),告別的是人,而此詩(shī)不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩,給人清新飄逸之感。
、谝话銊e離的詩(shī),告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從 輕輕、悄悄、沉默 渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 !
、郦(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,給人回歸自然,融合自然的感覺(jué)。
3.與其他送別詩(shī)相比較,本詩(shī)情感上有何不同? 大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎? 執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的 多情自古傷離別 ,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》: 零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。 都是兩眼淚汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?我們可以看到這首詩(shī)以 輕輕的 悄悄的 沉默 造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
《再別康橋》教案10
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫美”、“建筑美”。
2、分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。
3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)
1、理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇
2、學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)
1、對(duì)于“三美”主張的理解。
2、對(duì)于詩(shī)歌情感的把握。
教學(xué)方法
美讀法、分組討論法、引導(dǎo)探究法
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ):
20世紀(jì)20年代中后期在中國(guó)詩(shī)壇上活躍著一個(gè)新的詩(shī)歌流派,這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩(shī)藝,潛心于探索新詩(shī)律,以追求“音樂(lè)美、建筑美、繪畫美”三美作為詩(shī)藝目標(biāo)的“新月派”。在這個(gè)詩(shī)派里,有這樣一位詩(shī)人,他出身巨商名門,才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,他深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋,像一顆
劃過(guò)天邊的美麗的流星,在中國(guó)新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀,他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》,領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現(xiàn)代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、品味語(yǔ)言,把握意象,體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。
2、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。
三、了解徐志摩與康橋
徐志摩(1896—1931),筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭,1916年考入北京大學(xué),1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋(康橋cambridge,鄰近康河)大學(xué),攻讀博士學(xué)位,1922年回國(guó)。劍橋大學(xué)對(duì)徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國(guó)前夕,曾作長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》,在詩(shī)中稱康橋?yàn)椤坝罏槲揖褚缿僦l(xiāng)”。事實(shí)上,對(duì)康橋(劍橋)志摩有一種特別的情結(jié)。在這里,他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育,形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;在這里,他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音;在這里,他認(rèn)識(shí)了狄更斯,遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)枺脑?shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。
這首詩(shī)中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó),留下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國(guó)后,留下了著名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩(shī)人第三次旅游英國(guó),懷著激動(dòng)喜悅的心情
誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友?墒遣磺桑捎谑孪葲](méi)約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來(lái),在回國(guó)途中的中國(guó)海上,思緒不能自禁,留下了這著名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集:《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
他的作品是其“愛(ài)、自由、美”的人生觀的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀(jì)最出色的一首離別詩(shī),共同走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。
四、誦讀詩(shī)歌
1、檢查預(yù)習(xí)情況(要求個(gè)別學(xué)生朗讀,在朗讀過(guò)程中教師加以指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生能用較恰當(dāng)?shù)那楦欣收b詩(shī)歌)
2、播放錄音朗讀
五、分析鑒賞
《再別康橋》是新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。音樂(lè)美是指在韻律方面給人的'美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)的音樂(lè)美
我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?
明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。
《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。
韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。每一小的節(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。
詩(shī)歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。(學(xué)生可自由朗讀兩分鐘)
2、引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫美。
詩(shī)中給你留下最深的意象是什么?作者是怎樣用這些意象完成對(duì)自己情感的表達(dá)的?
西天的云彩。云彩是非常美麗的,它可能代表了過(guò)去那些美好的記憶,也也許是朋友,或者是想念的人??這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧?kù)o的做別姿態(tài)。詩(shī)的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來(lái),輕輕的走,
又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧?kù)o之美,給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
金柳。柳樹與夕陽(yáng)相映,落日熔金,柳樹披金。金又是最富貴的一種顏色,這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。
青荇。這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài),表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。
潭水。將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢(mèng)。應(yīng)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,實(shí)是景物的描寫,虛是象征手法的應(yīng)用,一潭水很清澈,霞光倒映下來(lái),“不是清泉,是天上虹,”一片紅光,是實(shí)寫。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分的霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像用水“揉”過(guò)一樣。
《再別康橋》教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地背誦并默寫詩(shī)歌;
2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作背景;
3、以本詩(shī)教學(xué)為契機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的興趣,走進(jìn)徐志摩;
4、品讀詩(shī)歌意象,理解情感,感悟詩(shī)歌的美。
【教學(xué)設(shè)想】
1、以多媒體輔助教學(xué),通過(guò)音頻、視頻等多種信息載體的綜合呈現(xiàn),營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境美;
2、重在誦讀和感悟,引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的意象,結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景,理解詩(shī)情。
3、品讀鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入:
播放英國(guó)劍橋大學(xué)的照片,配以輕音樂(lè),了解康橋。
二、作者及寫作背景介紹
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),浙江海寧硤石人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿,字槱森,留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國(guó)克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年,轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院,進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。
1921年赴英國(guó)留學(xué),入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響,奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù),應(yīng)胡適之邀,再度任北京大學(xué)教授,兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
沈鈞儒是徐志摩的表叔,金庸是徐志摩的姑表弟,瓊瑤是徐志摩的表外甥女。
重點(diǎn)信息:現(xiàn)代詩(shī)人、散文家;新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員;代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
寫作背景:《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫于他第二次歐游歸來(lái)之時(shí),實(shí)是回憶之作。“康橋”,今通譯劍橋,是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,在倫敦北面八十公里左右,靠近康河(劍河),以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素,放棄了他在美國(guó)即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位,前往英國(guó),想成為羅素的弟子,但羅素因在歐戰(zhàn)時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘,離開康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒(méi)有學(xué)籍的選修生,在康橋度過(guò)了一年(1921——1922),攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩(shī)作于1928年秋再次訪問(wèn)母校后的歸途中。
三、誦讀體悟,整體感知。
1、聽朗讀錄音;
2、學(xué)生分角色朗讀,情感重現(xiàn);
3、討論:這首詩(shī)的基本內(nèi)容是什么?詩(shī)人的情感是怎樣變化的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌意象具體分析。
明確:
這首詩(shī)寫的是離別康橋時(shí)的所見(jiàn)所感,表達(dá)了對(duì)康橋的依依惜別之情。
全詩(shī)共七節(jié):
第一節(jié):以“作別”開頭,營(yíng)造了一種別離氛圍,無(wú)限依戀。
第二、三、四節(jié):“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象,分別寫出康橋的美麗、慈愛(ài)和浪漫,并逐步推進(jìn),將“我”對(duì)康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。
第五、六節(jié):詩(shī)人對(duì)康橋的情感在“尋夢(mèng)”中達(dá)到高潮!詩(shī)人多想“放歌”,但此時(shí)此境,離愁別緒,只能是“悄悄”與“沉默”。
第七節(jié):“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!迸c開頭呼應(yīng),節(jié)奏一致卻又富有變化,回環(huán)往復(fù)。看似瀟灑的離去,卻有著逝者如斯的無(wú)奈。云彩雖然帶不走,但康橋在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格,那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。
點(diǎn)撥:徐志摩在《吸煙與文化》中寫道,“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。”康橋的'學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō),是意義非凡的,讓他的思想和意識(shí)發(fā)生了改變,所以作者對(duì)康橋這一具體的環(huán)境,有一種依戀,一種情結(jié)。
四、再讀詩(shī)歌,感悟提升。
討論:這首詩(shī)是一篇華美的樂(lè)章,請(qǐng)仔細(xì)閱讀、思考、分析、歸納,你覺(jué)得它的美體現(xiàn)在哪些方面?
點(diǎn)撥:詩(shī)歌的美體現(xiàn)在很多方面,這種美感是豐富而多樣的,語(yǔ)言、意境、意象、韻律等等,請(qǐng)大家結(jié)合具體的內(nèi)容,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確:新月詩(shī)派有一個(gè)重要的理論,就是“三美”——建筑美、繪畫美、音樂(lè)美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長(zhǎng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫美即是辭藻美,如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩,而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。
五、拓展延伸,走進(jìn)志摩。
課后活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們課后通過(guò)查閱資料了解一下徐志摩的生活經(jīng)歷,再讀一讀徐志摩其他的詩(shī)歌和散文,判斷一下徐志摩是個(gè)什么樣的人?他的詩(shī)文有什么特點(diǎn)?
【板書設(shè)計(jì)】
再別康橋
徐志摩
意 象:金柳 柔波 星輝 軟泥 青荇
情感:悄悄 輕輕 沉默——無(wú)限依戀之情
《再別康橋》教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解詩(shī)人相關(guān)常識(shí);
2.品味詩(shī)歌的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫美;
3.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗讀技巧及鑒賞方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
目標(biāo)2、3
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法
【教學(xué)輔助】
多媒體課件
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
由電視劇《人間四月天》引出徐志摩,從而導(dǎo)入課文。
二、整體感知
1.介紹徐志摩。
徐志摩(1896~1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
1921年開始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲,游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。
著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛(ài)眉小札》《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想像豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
2.相關(guān)背景。
康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!保ā段鼰熍c文化》)
1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入《猛虎集》?梢哉f(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中,而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
3.學(xué)生聽課文朗讀錄音,注意朗讀節(jié)奏。
4.學(xué)生再聽課文朗讀錄音,之后模仿錄音朗讀課文。
5.教師點(diǎn)撥,學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。
明確:《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
三、合作探究
1.課文中出現(xiàn)了哪些意象?(意象美)
明確:詩(shī)人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
意象的分類而言,大體可分為六類:
(1)實(shí)體意象(簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
(2)虛幻意象(簡(jiǎn)稱虛象)。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象,諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。
(3)事態(tài)意象(簡(jiǎn)稱事象)。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。
(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。
(5)時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的'晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。
(6)空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類,諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是:后面這兩種時(shí)空意象,在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,因而更富有表現(xiàn)力。
2.課文在形式上有何特點(diǎn)?(建筑美)
明確:課文共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
3.課文語(yǔ)言有何特點(diǎn)?(音樂(lè)美)
明確:詩(shī)歌語(yǔ)言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。
(1)押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。
(2)音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
4.小結(jié)。
本詩(shī)是新詩(shī)中一首典范的新格律詩(shī)。
徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張,而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō):“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理,我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化),才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)……”(《詩(shī)刊放假》)。反觀這首《再別康橋》:全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,典型地體現(xiàn)了新格律詩(shī)關(guān)于新詩(shī)創(chuàng)作的“建筑之美、音樂(lè)之美、繪畫之美”的理論主張,要多讀多體會(huì)。
5.學(xué)生朗讀課文,深入體會(huì)詩(shī)歌的意境美、建筑美和音樂(lè)美,爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
四、作業(yè)
1.背誦并默寫詩(shī)歌;
2.課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩(shī)歌。
附:板書設(shè)計(jì)
再別康橋
徐志摩
意象美
建筑美
音樂(lè)美
《再別康橋》教案13
教學(xué)目標(biāo):
1、把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。
2、理解作者的生平經(jīng)歷和人生理想對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。
3、培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣。
說(shuō)明:
本課作為“詩(shī)歌及其欣賞”單元的重點(diǎn)篇目,其學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生形成良好的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣有重大意義。因此本課強(qiáng)調(diào)學(xué)生能抓住詩(shī)歌的內(nèi)容及情感基調(diào)來(lái)整體把握詩(shī)歌,希望能提高學(xué)生的理解能力。同時(shí)在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上關(guān)注作者的生平經(jīng)歷來(lái)幫助深化對(duì)詩(shī)歌的解讀,體現(xiàn)由表及里的學(xué)習(xí)過(guò)程,可以有效提高學(xué)生的探究能力。最后詩(shī)歌的朗讀也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn),它既可以使學(xué)生掌握詩(shī)歌的音樂(lè)性,也能有效提高學(xué)生的朗讀水平。整個(gè)教學(xué)過(guò)程重點(diǎn)突出,注重思路的連貫,在有限的時(shí)間里激發(fā)起學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣。
教學(xué)重點(diǎn):
1、通過(guò)意象掌握詩(shī)歌的內(nèi)容和感情基調(diào)是教學(xué)的重點(diǎn)。
2、通過(guò)與徐志摩其他詩(shī)歌的比較來(lái)理解作者的創(chuàng)作緣由是教學(xué)的難點(diǎn)。
說(shuō)明:
詩(shī)歌的形象是詩(shī)歌的'生命,因此意象成了很多詩(shī)人寄托情感的所在,因而對(duì)意象的正確把握是理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。另外,能通過(guò)比較閱讀來(lái)明確作者的創(chuàng)作緣由,可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解避免表面化,使問(wèn)題由難化易,強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知,起到舉一反三的作用。
教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
以李白與徐志摩不同的結(jié)束生命的方式激起學(xué)生關(guān)注徐志摩的興趣,從而導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過(guò)比較調(diào)動(dòng)情感,并且逐漸進(jìn)入詩(shī)歌的意境。引發(fā)學(xué)生閱讀本詩(shī)的興趣。
走進(jìn)作家
由徐志摩的生平和主要作品,轉(zhuǎn)而介紹他的康橋情結(jié)。
1、你對(duì)徐志摩了解多少呢?
2、什么是徐志摩的康橋情結(jié)?3、1、思考關(guān)于徐志摩的有關(guān)常識(shí)。
2、學(xué)生之間互相補(bǔ)充,從而理解康橋情結(jié)。
作家的生平和作品為理解作品打好基礎(chǔ)。同時(shí)豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)。
初讀詩(shī)歌
1、請(qǐng)一位學(xué)生先朗讀詩(shī)歌。
2、要求學(xué)生集體朗讀。
思考:應(yīng)該以什么感情朗讀?1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀,能初步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、在傾聽詩(shī)歌的過(guò)程中感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。通過(guò)朗讀逐漸走近詩(shī)歌,同時(shí)提高朗讀水平。
理解詩(shī)歌從意象入手,理解詩(shī)歌。
1、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象?
2、通過(guò)這些意象可以看出詩(shī)歌表現(xiàn)了什么內(nèi)容?反映了詩(shī)人的什么思想感情?學(xué)生發(fā)言,相互補(bǔ)充?梢圆捎锚(dú)立思考、互相討論等形式。對(duì)意象的把握是理解詩(shī)歌的一種方法,它有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的形象性,掌握詩(shī)歌的內(nèi)容。
比較閱讀
出示《康橋再會(huì)吧》、《沙揚(yáng)娜拉》。
1、離別之愁是人之常情,但徐志摩在其他離別詩(shī)中表現(xiàn)的情感卻和這首詩(shī)有很大差別,為什么?
2、分析《再別康橋》的創(chuàng)作緣由。1、學(xué)生之間互相討論,從兩首詩(shī)中找到關(guān)鍵的詞語(yǔ)比較詩(shī)歌不同的感情基調(diào)。
2、明確詩(shī)歌的感情基調(diào)和作家理想的失落有關(guān)。提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌和探究學(xué)習(xí)的能力。
閱讀交流中國(guó)文學(xué)史上因?yàn)樽骷业睦硐氩荒軐?shí)現(xiàn),卻造就了優(yōu)秀作品的例子有哪些?學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累談?wù)勛约核煜さ睦。豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),鍛煉學(xué)生舉一反三的能力。
再讀詩(shī)歌播放示范朗讀的錄音,或教師范讀,或讓學(xué)生朗讀。在朗讀和傾聽中深入理解作者的思想感情。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聽、讀的能力。
布置作業(yè)
1、讀讀徐志摩。(包括他的生平和作品)寫作讀書筆記。全面研究作家、作品。
思路點(diǎn)撥
本課教學(xué)有多種方法。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際選擇教學(xué)重點(diǎn)。如從詩(shī)歌的“三美”藝術(shù)特征入手,分析詩(shī)歌中美的具體體現(xiàn);還可以從詩(shī)歌朗讀的角度安排課堂教學(xué),在學(xué)生的各種形式的朗讀中品味詩(shī)歌的意蘊(yùn);或與中國(guó)古代的離別詩(shī)進(jìn)行比較教學(xué),找到它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn),從而來(lái)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌的獨(dú)特性與無(wú)窮魅力?傊,采用什么角度并不重要,關(guān)鍵在于教師應(yīng)發(fā)揮自己的特長(zhǎng),讓學(xué)生在一堂課中有最大的收獲。
練習(xí)舉隅
1、這首詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?
2、假設(shè)你要寫一首表現(xiàn)離別的詩(shī)歌,你會(huì)選擇哪些意象?
3、這首詩(shī)歌的“三美”特征具體體現(xiàn)在何處?
《再別康橋》教案14
一、教材分析
《再別康橋》以別離后對(duì)康橋往昔的追憶為內(nèi)容的詩(shī)歌。詩(shī)歌以離別康橋時(shí)的情感起伏為主線,是實(shí)踐聞一多“三美”理論的典范之作。對(duì)比《雨巷》,二者在結(jié)構(gòu)的安排和藝術(shù)手法的運(yùn)用上十分相似。全詩(shī)七小節(jié),首尾兩小節(jié)都在反復(fù)的疊唱中,表達(dá)著詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)情景中的感傷情緒;中間五小節(jié)為詩(shī)人的夢(mèng)境或回憶、想象,意象的處理技法上都表現(xiàn)出了詩(shī)人的獨(dú)到匠心。
二、 學(xué)情分析
在《沁園春·長(zhǎng)沙》《雨巷》兩首詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生基本能夠?qū)υ?shī)歌語(yǔ)言的含蓄性、凝練性、跳躍性進(jìn)行賞析,但分析的過(guò)程還不夠完整,較難從詩(shī)歌的語(yǔ)言中讀出詩(shī)人的言外之意。因而,教學(xué)過(guò)程中試著在解讀詩(shī)歌言外之意時(shí)插入對(duì)詩(shī)人的簡(jiǎn)介。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、了解徐志摩;
2、進(jìn)一步學(xué)會(huì)分析詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法;
3、進(jìn)一步掌握意象與情感的分析方法;
4、讀懂《再別康橋》的言外之意。
四、教學(xué)方法
范讀和配樂(lè)朗誦、問(wèn)題引導(dǎo)、小組探究、傳統(tǒng)講授
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
問(wèn):同學(xué)們,從小學(xué)到初中,我們或許都曾和兩個(gè)學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開母校的你們,最留戀母校的什么?最想回到母校的哪個(gè)角落?為什么?
生答。
師總結(jié):我們之所以會(huì)對(duì)母校的某處風(fēng)景、某棟樓有這么多的情愫,是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里留下了我們?cè)诓煌挲g階段中的最重要的時(shí)光。當(dāng)我們回憶起來(lái)的時(shí)候,這些人、事、物都會(huì)與我們有著密切的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因?yàn)槲覀儗⒆约簩?duì)母校的心思和情感都寄托這些我們?nèi)耸挛镏。?dāng)我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時(shí),每一個(gè)字,每一句話都是情話。今天,我們講學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,看看詩(shī)人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。
二、朗讀示范
1、板書荇、篙、溯的讀音并進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋。
2、解題
詩(shī)人曾留學(xué)英國(guó)康橋大學(xué)(現(xiàn)劍橋大學(xué))。1922年8月,首次回國(guó)時(shí)作有《康橋,再回吧》一文。1928年,詩(shī)人再次游歷歐洲并回到康橋,11月在歸國(guó)途中的中國(guó)海上作《再別康橋》一詩(shī),故言“再別”。
三、學(xué)生根據(jù)配樂(lè)進(jìn)行朗讀。在讀的過(guò)程中找出詩(shī)歌中描寫了哪些意象,這些意象有什么特征?
云彩:飄動(dòng)的、絢爛的、夢(mèng)幻的
金柳:色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇:綠油油的、充滿生機(jī)的、富有生命力的 潭水:清澈的、純凈的 長(zhǎng)篙:詩(shī)人尋夢(mèng)的方式 星輝:浪漫的、美好的 夏蟲:沉默的、多情的
這些意象,共同構(gòu)成了一幅寧?kù)o、清麗的圖畫,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校深沉的愛(ài),同時(shí)也傳達(dá)出一種淡淡的離愁別緒。
四、試著用詩(shī)歌里的四個(gè)字概括每一小節(jié)的內(nèi)容
1、作別云彩→夕陽(yáng)金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿溯→夏蟲沉默→揮手云彩
2、小組討論,并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節(jié)的意境,為什么?并把這一小節(jié)的畫面進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。
五、分小節(jié)賞析 第一小節(jié) 作別云彩
1、“我”走時(shí)“輕輕地”,可以看出詩(shī)人離別時(shí)怎樣的心情?
結(jié)合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗(yàn),讓學(xué)生談?wù)勲x別時(shí)的心情。并明確:離別之時(shí),總是動(dòng)作輕悄,緩步飄然而去,只為不給送別“我”的對(duì)象制造更多的離愁別緒。
2、“輕輕地走”可以理解,為何來(lái)也是“輕輕地”?
。1)唐宋之問(wèn)有“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”之語(yǔ)。這種情感,在我們回到母校時(shí)也常有!扒印笔蔷o張的,激動(dòng)的,急切的。在這樣的心境下,我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里, 害怕觸及往事!拜p輕的”正是這種“近鄉(xiāng)情怯”的體現(xiàn)。
。2)詩(shī)人1920年康橋認(rèn)識(shí)林徽因,為了和林徽因在一起,徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起,林徽因?qū)τ谛熘灸Σ](méi)有深厚的感情,更像是徐志摩的單相思。1931年,當(dāng)徐志摩聽說(shuō)林徽因在北京舉行演講時(shí),徐即刻從南京乘飛機(jī)往北京,但不幸的時(shí),由于天氣原因,飛機(jī)失事。正是這樣一段康橋往事,徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂傷的回憶,“輕輕地來(lái)”也就在情理之中了。
其實(shí),徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年,徐志摩在北京認(rèn)識(shí)了陸小曼,兩人迅速墜入愛(ài)河,1926年10月,陸小曼離婚后與徐志摩成婚。
3、為何招手也是“輕輕地”?
一言一行總關(guān)情。結(jié)合自己的生活體驗(yàn),在一種離愁別緒中,我們總是希望離別的時(shí)間能慢點(diǎn),離別的慢與動(dòng)作的輕輕,正是這種心情的體現(xiàn),是感傷不舍得心里寫照。
第二課時(shí)
一、回憶導(dǎo)入
第一小節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”有什么妙處?
。1)強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)康橋的熱愛(ài)與不舍,怕打破此處的寧?kù)o和美。
。2)三個(gè)輕輕都傳達(dá)出離別的感情,奠定整首詩(shī)的情感基調(diào)。
(3)形成往復(fù)回環(huán)的效果,富有節(jié)奏感。
二、分節(jié)賞析
第二小節(jié)
1、哪位同學(xué)可以描繪一下“夕陽(yáng)金柳”的畫面?
夕陽(yáng)西下,落日余暉灑在河畔的柳枝上,如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上,微風(fēng)吹過(guò),泛起點(diǎn)點(diǎn)圈圈的漣漪。
2、“新娘”可否換成“姑娘”,為什么?
不好!靶履铩笔且粋(gè)女子一生中最美麗的`時(shí)候,一個(gè)女子一生只有一次當(dāng)新娘的機(jī)會(huì),只有用新娘這個(gè)詞,才能表現(xiàn)出康橋在詩(shī)人心中的崇高和不可替代的地位。
3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好?為什么?
。1)飄蕩是來(lái)回?cái)[動(dòng);蕩漾不僅有來(lái)回?cái)[動(dòng)之意,還有泛起陣陣漣漪感。
(2)詩(shī)人對(duì)新娘般的金柳的感情,不是一飄而過(guò)的,而是久久不能平復(fù)的。用蕩漾,更符合詩(shī)人的心境特點(diǎn)。
第三小節(jié)
1、“油油的”你能聯(lián)想到哪些詞?用“油油的”形容青荇,可否換成“自由的”?
(1)綠油油、油光、潤(rùn)滑油……
。2)“油油的”表現(xiàn)出青荇旺盛、蓬勃的生命力,表現(xiàn)出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長(zhǎng)的情態(tài)。
。3)“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現(xiàn)了出來(lái)。
2、你能從“我甘心做一條水草”中體會(huì)出詩(shī)人對(duì)康橋怎樣的感情?
甘心是一種心甘情愿。詩(shī)人愛(ài)屋及烏,愛(ài)康橋,愛(ài)康橋的水,愿做一條水草,陪伴康橋,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)康橋無(wú)盡的愛(ài)戀和永久的深情。
第四小節(jié)
1、“揉碎在浮藻間”,是什么被什么揉碎在浮藻間?
彩虹一樣的夢(mèng)被浮藻揉碎在清澈的潭水中。
2、怎么理解“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”?
(1)詩(shī)人將潭水比作虹,又將虹看作是夢(mèng)。虹倒影在水里,也就是說(shuō)詩(shī)人對(duì)康橋的迷夢(mèng)沉浸在水里。之所以說(shuō)“揉碎”,其實(shí)主要表現(xiàn)的是詩(shī)人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。
。2)詩(shī)人第二次來(lái)到康橋,已經(jīng)是六年之后的時(shí)間,然而詩(shī)人對(duì)康橋的夢(mèng)卻一直沒(méi)有變化,藏在內(nèi)心的深處,因此說(shuō)“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。而正因?yàn)榇颂幱袎?mèng),才有了下一節(jié)的尋夢(mèng)。
第五小節(jié)
1、尋夢(mèng)為什么是問(wèn)號(hào)?
(1)結(jié)合自身寫日記的表達(dá)習(xí)慣,可以發(fā)現(xiàn)尋夢(mèng)表明詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境中徘徊,是詩(shī)人的自言自語(yǔ),起到承上啟下的作用。上半部分是對(duì)夢(mèng)的回憶,而本節(jié)則是對(duì)夢(mèng)的找回。
(2)強(qiáng)化詩(shī)人的感情,表現(xiàn)詩(shī)人渴望再次回到六年前在康橋的美夢(mèng)之中。
2、為什么說(shuō)此節(jié)是詩(shī)人情感的最高潮?
(1)結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談。
。2)《詩(shī)經(jīng)·大序》說(shuō):“情動(dòng)于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故歌詠之;歌詠之不足,不知手之舞之足之蹈之!币簿褪钦f(shuō),詩(shī)人是情到深處才想放歌,所以可以認(rèn)為此節(jié)是詩(shī)人情感的最高峰。
第六小節(jié)
1、“夏蟲也為我沉默”好在哪里?
擬人,將夏蟲人格化,賦予了夏蟲人的情感。實(shí)際上,夏蟲的沉默,就是詩(shī)人離別時(shí)的無(wú)言。而無(wú)言并非真正意義上的無(wú)語(yǔ),而是心緒萬(wàn)千,不知從何說(shuō)起?v然有千言萬(wàn)語(yǔ),但離別是總是化作“相顧無(wú)言,唯有淚千行”。
2、如何從本詩(shī)情感的起伏變化來(lái)理解“但我不能放歌”?
我想放歌,是因?yàn)槲以趬?mèng)中遇見(jiàn)了康橋。而我之所以不能放歌,一是因?yàn)榭禈虻拿雷屛也桓摇霸齑巍,不敢去破壞;二是因(yàn)槲掖藭r(shí)已然夢(mèng)醒,回到了離別的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)了。
3、你還能想到其他關(guān)于離別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)化成無(wú)言的不舍與傷感的詩(shī)句嗎?
。1)蘇軾《江城子》:相顧無(wú)言,惟有淚千行。
。2)李清照《武陵春·春晚》:物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
。3)白居易《潛別離》:不得哭,潛別離;不得語(yǔ),暗相思。兩心之外無(wú)人知。
第七小節(jié)
1、此處連用兩個(gè)悄悄有什么好處?
。1)與第一小節(jié)首尾呼應(yīng),表達(dá)詩(shī)人輕悄而來(lái),又輕悄而走的情意。
。2)強(qiáng)化詩(shī)人離別時(shí)候的傷感和對(duì)康橋的不舍深情的作用。
。3)節(jié)奏上有一唱三嘆,回環(huán)往復(fù)的效果。
三、小結(jié)本詩(shī)
1、請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)完本詩(shī)之后對(duì)該詩(shī)印象最深刻的是什么?
2、順勢(shì)講解新月派詩(shī)歌的“三美”理論。
。1)音樂(lè)美:節(jié)奏輕快,韻律和諧,抑揚(yáng)頓挫,郎朗上口。
(2)繪畫美:意象和意境的布局、色彩等。
。3)建筑美:詩(shī)歌的排列、字?jǐn)?shù)等形式美。
四、作業(yè)
完成《新課程新練習(xí)》的相關(guān)內(nèi)容。
《再別康橋》教案15
一、教學(xué)目標(biāo)
。、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
。、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
。、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ) (1-2分)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=Gambriage)
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)
。ê(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))(10分)
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的'永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
。ㄅ浜习鍟
六、 課后小結(jié)(1分)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、 課后作業(yè) (1分)
。、 每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、 結(jié)束語(yǔ)
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無(wú)需驚訝,更無(wú)需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的,我有我的,方向
你記得也好,最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮
板書設(shè)計(jì) :
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長(zhǎng)篙 ……
星輝 ……
…… ……
。ǹ陀^物象) + (主觀情意)= 意象
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