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《核舟記》教案15篇
作為一名人民教師，有必要進行細致的教案準備工作，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《核舟記》教案，歡迎閱讀與收藏。
《核舟記》教案1
【教學目標】
1、掌握本文的文言實詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、學習本文有條不紊的說明順序。
4、了解我國古代科學技術(shù)的偉大成就和對世界文明的卓越貢獻，認識我國古代人民的聰明才智，激發(fā)學生的愛國主義精神。
【教學重點難點】
重點：
1、重點掌握本文的文言實詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、了解我國古代科學技術(shù)的偉大成就和對世界文明的卓越貢獻，認識我國古代人民的聰明才智，激發(fā)學生的愛國主義精神。
難點：有條不紊的說明順序。
【教學方法】
自學點撥。
【教學時數(shù)】
兩課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學目標〗
1、重點掌握本文的文言實詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
〖教學步驟〗
一、導入
在《活板》這一課中，我們已經(jīng)了解了我國古代人民的聰明才智，其實，在我國古代，像畢昇這樣有才智的人很多，明朝的雕刻家王叔遠也是其中一位。今天，我們就一起來學習介紹他雕刻技藝的課文。
二、板書課題
三、簡介作者及作品
本文選自清朝人張潮編輯的短篇小說集《虞初新志》。
作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。
四、教師范讀課文
要求學生注意生字的讀音和文言語句的停頓。
五、自學課文
借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識，解釋文言實詞和虛詞，翻譯課文。將自學中不能解決的問題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。
六、集體解疑
七、檢查自學情況
1、給下列加點字注音：
魏學洢( ) 器皿( )罔不因勢象形( )嘗貽余核舟一( )
長約八分有奇( )( )二黍許( ) 篛蓬( )石青糝之( )
多髯( )手卷( )衣褶( )矯首( )不屬( )
詘右臂( )舟楫( )椎髻( )叔遠甫( )篆章( )
2、解釋加點詞語：
明有奇巧人 罔不因勢象形
嘗貽余核舟一 八分有奇
中軒敞者為艙 峨冠而多髯者
其兩膝相比者 佛印絕類彌勒
神情與蘇、黃不屬 題名其上
又用篆章一 其船背稍夷
計其長曾不盈寸 蓋簡桃核修狹者為之
3、辨析詞義：
罔不因勢象形 孔子云：“何陋之有?”
無案牘之勞形 蓋大蘇泛赤壁云
舟首尾長約八分有奇 高可二黍許
每一字皆有數(shù)印 珠可粒粒數(shù)也
君子居之，何陋之有 左手撫魯直背
佛印居右 左手撫爐
啟窗而觀 其兩膝相比者
中峨冠而多髯者 而豎其左膝
而計其長曾不盈寸 其人視端容寂
而豎其左膝 其船背稍夷
計其長曾不盈寸
4、劃分停頓：
舟/首尾長/約八分有奇，高/可二黍許。
中/軒敞者/為艙
中/峨冠而多髯者/為東坡
珠/可歷歷數(shù)也
虞山/王毅/叔遠甫/刻
而/計其長/曾不盈寸。
蓋/簡桃核修狹者/為之。
5、翻譯文言語句：
罔不因勢象形，各具情態(tài)。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中峨冠而多髯者為東坡。
其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。
而計其長曾不盈寸。
蓋簡桃核修狹者為之。
八、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、掌握本課所學內(nèi)容。
第二課時
〖教學目標〗
1、有條不紊的說明順序。
2、了解我國古代科學技術(shù)的偉大成就和對世界文明的卓越貢獻，認識我國古代人民的聰明才智，激發(fā)學生的愛國主義精神。
〖教學步驟〗
一、復習導入
二、賞析課文
1、集體朗讀課文并思考：
�、� 理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。
�、� 弄清本文的說明順序。
討論明確：
�、� 本文采用了“總述—分述—總述”的結(jié)構(gòu)形式。全文分為三個部分：
第一部分(第1段)，概括介紹王叔遠精湛的雕刻技藝，點明雕刻品“核舟”的主題及其來歷。
第二部分(第2～5段)，詳細說明核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名�？煞謨蓪�。第一層(第2～4段)，具體介紹核舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層(第5段)，介紹核舟的背面，寫王叔遠的題名和篆章。
第三部分(第6段)，總計全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆雕刻家的技藝。
2、課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說明。先介紹核舟的證明，再介紹核舟的背面。核舟的正面是主要部分，作重點介紹，核舟的背面是次要部分，作概略介紹。在介紹核舟的正面時，先介紹中間的船艙，然后介紹船頭，最后介紹船尾。
指名朗讀課文第一部分并思考
�、� 找出本部分中能總括全文，突出王叔遠雕刻技藝特點的詞語。
�、� 本部分分別從哪些方面說明王叔遠技藝的精湛?
�、� “蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用?
討論明確：
�、� 奇巧。
�、� “能以──各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說明王叔遠技藝的精湛。
�、� 在全文起著橋梁作用，為下文張本，總起下文。
3、指名朗讀課文第二段并思考：
�、� 這一段的內(nèi)容是什么?
�、� 介紹“核舟”體積時，作者抓住了長度和高度，又寫了眾多小窗和對聯(lián)，作者 意在表現(xiàn)什么?
⑶ 請同學領(lǐng)會“山高月小，水落石出”和“清風徐來，水波不興”的意境，讓學生自己動口講一講。
討論明確：
⑴ 先介紹“核舟”的體積，接著寫船艙，重點是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
�、� 以核舟“長約八分有奇，高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細相對照，突出王叔遠雕刻技藝的“奇巧”。
4、指名朗讀課文第三段并思考：
�、� 這一段是介紹船頭部分，著重說明什么?
⑵ 從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的`意圖是什么?
⑶ 從作者對佛印的神態(tài)、動作的刻畫中可以看出他是一個什么樣的形象?
⑷ 作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰，為什么?
⑸ 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?
討論明確：
�、� 著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。
�、� 從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達、豪放的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
⑶ 一個不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。
�、� 是蘇東坡。因為刻畫得仔細，所以作者當然也寫得細膩;同時還因為核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說明與主題吻合。
�、� 如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也�！�
5、指名朗讀課文第四段并思考：
�、� 這一段文字的說明結(jié)構(gòu)。
�、� 這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?
討論明確：
�、� 運用了總分結(jié)構(gòu)。先總說“揖左右舟于各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
�、� 兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。
6、指名朗讀課文第五段并思考：
�、� 這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
⑵ 寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢?
�、� 這段文字可以省略不寫嗎?
討論明確：
⑴ 細若蚊足，鉤畫了了。
�、� 這是為了突出“核舟”的主題，同時也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
�、� 不能。因為這是對前文說明的必要補充。
7、指名朗讀課文第三部分并思考：
作者為什么要對船上的事物進行不厭其煩地點數(shù)和說明?
討論明確：強調(diào)了盡管核舟的體積之小，，讓人對小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。
三、拓展延伸
學習古人，了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造，并不是讓我們找到什么心理平衡，面對我們先人曾優(yōu)越西方的那么早的發(fā)明創(chuàng)造，面對發(fā)達國家飛速發(fā)展的科技，想想今天我們國家科技發(fā)展的水平位置，我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚，再發(fā)明，再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文，你感受最深的一點是什么?請與同學一起討論、交流。
四、布置作業(yè)
背誦默寫本文。
《核舟記》教案2
教學目標：
1．把握課文大意。
2．掌握重點詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容。
3．了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
4．學習總分總的結(jié)構(gòu)形式。
5．體會本文空間說明順序。
教學重點：
1．幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。
2．品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。
教學難點：
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
課時安排：2課時。
第一課時
一、導入新課
中國是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是優(yōu)秀、勤勞、聰明靈巧的。他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、作者鏈接
魏學洢（約1596-約1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》�！逗酥塾洝愤x自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。
三、讀準字音
器皿（mǐn） 罔（wǎnɡ）不因勢象形
貽（yí）八分有（yòu）奇（jī）
二黍（shǔ）許篛（ruò）篷
髯（rán）石青糝（sǎn）之
不屬（zhǔ）詘（qū）
椎（zhuī）髻（jì）舟楫（jí） 篆（zhuàn）
四、疏通文意
1．自學課文，疏通字詞，理解文意。
�。�1）結(jié)合課文注釋與課前預習，把握課文大意；
�。�2）圈畫出自己難以理解的字、詞、句。
2．小組合作，翻譯課文。
�。�1）解決個人在自學過程中發(fā)現(xiàn)的問題；
�。�2）通過合作做到逐字逐句翻譯；
�。�3）注意通假字、詞類活用和一詞多義現(xiàn)象。
五、教師點撥
通假字
1．為字共三十有四：“有”通“又”，還有零頭。
2．詘右臂支船：“詘”通“屈”，彎曲。
3．左手倚一衡木：“衡”通“橫”，橫。
一詞多義
1．奇：①明有奇巧人曰王叔遠：奇異、罕見。
②舟首尾長約八分有奇：零數(shù)。
2．有：①明有奇巧人曰王叔遠：有。
�、谥凼孜查L約八分有奇：通“又”。
3．為：①為宮室、器皿、人物：雕刻。
�、谥熊幊ㄕ邽榕摚菏�。
4．端：①東坡右手執(zhí)卷端：一頭，一方，名詞。
②其人視端容寂：正，端正，形容詞。
5．而：①中峨冠而多髯者為東坡：表并列，并且、而且。
�、趩⒋岸^：表承接，不譯。
③而計其長曾不盈寸：表轉(zhuǎn)折，卻、但是。
6．之：①徑寸之木：助詞，的。
②蓋簡桃核修狹者為之：代詞，這。
7．其：①其兩膝相比者：他們的。
�、谄淙艘暥巳菁牛耗�。
同義詞
1．約——可：大約
2．歷歷——了了：清清楚楚
3．狀——然：……的樣子
六、拓展延伸
聯(lián)系原文考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。
1．找出文中的數(shù)詞并分析其特點
�、匍L約八分有奇。
�、谧笥腋魉�，共八扇。
�、鄞^坐三人。
�、軝M臥一楫。
�、轂樽止踩兴�。
�、尢K、黃共閱一手卷。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可直接修飾名詞，也就是說，數(shù)詞＋名詞。而現(xiàn)代漢語中則有較嚴格的數(shù)詞＋量詞＋名詞形式。
2．小結(jié)數(shù)量詞的用法
（1）古代省略量詞應(yīng)補出。
（2）數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。
一（幅）手卷 一（個）人
一（張）桌一（把）椅
一（把）扇一（塊）撫尺
篆章一（枚）一（條）舟
為人五（個）為窗八（扇）
第二課時
一、導入新課
1．能概括全文，總括王叔遠技藝高超的詞是：奇巧。
2．找出表現(xiàn)核舟主題的句子：蓋大蘇泛赤壁云。
3．找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子：能以徑寸之木……鳥獸、木石。突出王叔遠是“奇巧人”，有不同凡響的雕刻技藝。
4．說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子：罔不因勢象形，各具情態(tài)。
二、背景鏈接
宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩誹謗朝廷，貶為黃州團練副使，是一個有名無實的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當時并沒有黃魯直和佛印陪同。
三、整體感知
1．這是—篇古代的說明文。它的說明對象是什么？說明對象有何特征？
[交流點撥]核舟。手巧（體積小、構(gòu)思巧、雕刻的人物、字數(shù)數(shù)量多）。
2．說明順序是什么？請具體說一說。
[交流點撥]
（1）空間順序：中——頭——尾——背；
（2）邏輯順序：先整體后局部——先寫舟的尺寸大小，后寫船艙、船頭、船尾。
（3）先主后次——正面是主，背面是次，所以先寫正面，后寫背面；船艙是主，船頭、船尾是次；蘇東坡是主，黃魯直、佛印是次。
3．運用了哪些說明方法？并分析其作用。
[交流點撥]
列數(shù)字：“八分有奇，高可二黍許”，核舟體積有多大，長有多少，高多少，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數(shù)，讀來一目了然。
作比較：“通計一舟……而計其長曾不盈寸”。核舟容量大、所刻景物甚多與“而計其長曾不盈寸”對比，使人們更強烈地感到這個玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻者精湛的'技藝。
四、文本探究
1．課文如此細致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？
[交流點撥]說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞動者的高超技藝。
2．本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？
[交流點撥]這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。
從文體看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說明文。
從表達方式看，《桃花源記》多用描寫；而《核舟記》則多用說明。
五、拓展延伸
按空間順序介紹一件你喜歡的物品，要求思路清晰，層次分明，重點突出。
六、布置作業(yè)
教學至此，敬請完成《高效課堂》本課作業(yè)。
《核舟記》教案3
教學目的
1．練習誦讀，培養(yǎng)語感。
2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
教學重難點
1．讀準句讀。
2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。
教學設(shè)想教學方法
1．誦讀法。
�。ń庹f：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準字音、讀準句讀就可以了。）
2．點撥法。
�。ń庹f：要充分考慮到學生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實、句句講清，只在必要時做些點撥與引導。）
3評點法。
�。ń庹f：應(yīng)當注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂。）
4．研究法。
�。ń庹f：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）
教學時數(shù)2課時
教學步驟
第一課時
一、導語設(shè)計
請同學們準備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為29厘米、寬為2厘米的長方形。
畫好以后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴著高帽子……不少同學說地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學習明人魏學洢的《核舟記》。學習以后，你自然會找到答案。
�。ń庹f：這一設(shè)計的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學生實際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠的精湛技藝有更深層次的理解。）
二、研習課文
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準字音、讀清句讀。
�。ń庹f：文言文教學，誦讀是非常必要的手段。誦讀應(yīng)分層次，一是準確，二是流暢。）
�。�2）詞語積累，要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進行歸類整理。
（解說：文言實詞與應(yīng)調(diào)的積累是文言文教學的重，點，應(yīng)該落到實處。之所以要學生分類整理，一是便于記憶掌握，二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握語言積累的方法。）
（3）學生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問難。
（解說：教學是一項系統(tǒng)工程，及時反饋、迅速掌握學生的學習狀況，并對教學做出相應(yīng)調(diào)整是非常必要的。）
�。�4）課堂練習。
�、俳忉屜铝屑狱c的字。
a．嘗貽余核舟一b．蓋大蘇泛赤壁云C．高可二黍許d．雕欄相望焉e．神情與蘇、黃不屬F其船背稍夷g．虞山王毅叔遠甫刻②找出下列句中的通假字。
a．舟首尾長約八分有奇b．詘右臂支船C．左手倚一衡木d．蓋簡桃核修狹者為之③說出下列各組加點字的意義及用法。
a．為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計一舟，為人五蓋簡桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b．奇明有奇巧人曰王叔遠舟首尾長約八分有奇c．可高可二黍許珠可粒粒數(shù)也（解說：練習的目的是為了鞏固、活用所學的知識，幫助學生更好地積累詞語。實施這一環(huán)節(jié)的時候，也可以讓學生分成兩大姐，分別整理，嘗試命題，然后進行比賽，寓學于樂，增強識記效果。）（5）課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分，簡介核舟雕刻者生活的時代、姓名、精湛技藝，并道出核舟的來歷。第2～5段為文章的第二部分，分別說明核舟的`大小，船艙的布局，船頭3人的姿態(tài)神情，船背所刻之字等等，這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分，總計核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對雕刻者技術(shù)的贊嘆收束全文。（解說：便于學生更準確、更全面地把握文意，為下面的品味等環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。）2布置作業(yè)。
1）朗讀課文。
�。�2）分類整理相關(guān)詞語。
第二課時
一、檢查朝進
二、具體研習
三．研習第3段。
（1）船頭3人中，為何先交代蘇東坡的位置，可不可以先從佛印說起？
�。ń庹f：由此問，引出關(guān)于說明順序的話題，進而分析第3段乃至全文的說明順序。）
�。�2）何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡？
�。ń庹f：這一問目的有二，一是引導學生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁，從而進一步理解這件雕刻品的文化內(nèi)涵；二是弓l導學生學會多角度分析問題，比如從“山高月小”等引文，從人物身份等等來考慮�？傊�，是想引導學生深入理解文意。）（3）共闖手卷表現(xiàn)出怎樣的情
調(diào)？
�。ń庹f：這一問題是想引導學生揣摩語言，抓住人物的動作分析人物的心態(tài)；也可以讓學生作簡單表演，創(chuàng)設(shè)情境，體會當時3人的心情。）2討論本文的中心。
明確：細致描述了核舟的藝術(shù)形象，說明雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美他的高超技藝，也顯示出我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
�。ń庹f：這一討論主要是培養(yǎng)學生的審題辨析能力，要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區(qū)分開來。）三、欣賞品味
1．品味王叔遠精妙的構(gòu)思。
�。╨）照應(yīng)。既開小窗，便可“啟窗而觀”；既掛念珠，便可“歷歷數(shù)也”。
�。�2）暗示。對聯(lián)，增加文化內(nèi)涵；“橫臥一楫”，暗扣“泛赤壁”。
�。�3）色彩繽紛（藍、黑、紅）。
�。ń庹f：此題一方面可培養(yǎng)學生精讀的習慣，同時也可培養(yǎng)其觀察、思維的能力。）2．品味末段文字刪削之意圖。原文結(jié)尾為：魏子詳矚既畢，詫曰：‘嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須糜了然者？假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其誑騙，今乃親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也�！�
�。ń庹f：此題意在培養(yǎng)學生的鑒賞能力、創(chuàng)新能力，只要言之成理、自圓其說即可，不必定于一尊。
求全責備。）
四、布置作業(yè)
請你選擇一件給你留下較深印象的工藝品，依照本文的說明順序（總一分一總，中一前一后）寫一篇說明性短文。語言盡量做到生動、簡潔。
�。ń庹f：能力遷移的重點有二，一是說明順序，二是語言特點。）板書設(shè)計（附板書圖）（解說：這一板書主要想呈現(xiàn)出本文的說明順序，用①②等標注的是文章中實際說明的順序，目的是更直觀地反映出作者對對稱美的一種追求。）
《核舟記》教案4
教學目的
一、學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。教學設(shè)想
一、教學目的一、二是教學重點。圍繞怎樣的中心來進行說明，是本文教學的難點。
二、可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學，以便學生有直觀印象，加深理解并記憶。
(本課文教學可細可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)
三、教學時數(shù)：三課時。教學過程
第一課時
一、導入新課
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預習
請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、篷等
�、谪璨灰騽菹笮�，各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。
4.思考下列問題：
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
三、巡視課堂，掌握學生自學情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請三位同學朗讀課文
每位同學朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2.老師指導有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標準的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據(jù)，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預習并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認識的基礎(chǔ)上，在學生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導學生熟讀課文，達到流利暢達之境�！白x書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較，讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展：
(1)所“記”的對象和內(nèi)容
(2)表達方式及語言
這個問題應(yīng)當在本課時最后提出，容同學課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時
一、齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應(yīng)當是，(1)從所“記”的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學的說明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別，簡述如下：
記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點歸結(jié)起來有這樣幾個方面：(一)內(nèi)容的知識性;(二)材料的科學性;(三)語言的通俗性;(四)表達方式的解說性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實用性。
結(jié)合實例反復闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題，必須根據(jù)所教班級學生的實際情況來討論，
問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進對文句內(nèi)涵對語言風格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1.由學生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學生自行解決疑難，教師適當點撥、引導。
2.分別請同學通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3.討論(1)：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論(2)：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習，點明和翻譯下列各詞組：
因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1，這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明，作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面，由主到次。
3.討論第二段：
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強調(diào)有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯：“相對而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
(5)試想想，整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意?
正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請學生譯解幾個句子。
1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀，雕欄相望焉。
3.而計其長曾不盈寸。
4.蓋簡桃核修狹者為之。
三、、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)???數(shù)
2.口譯并評價翻譯情況。
3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?
這當然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就說得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字，理清說明、描述的順序，爭取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：
(1)長約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人：船尾橫臥一楫
比喻：居右者椎鬢仰面
頂真：左手撫爐，爐上有壺
同時，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作，這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作，并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法�？傉f是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認為可不可以先從船首說起再說船艙，最后說明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段，這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷，生動極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景，正當山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的.江上風月。當然，這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來江上風月，而文字則可打破時空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細若蚊足，鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢?
不可省。因為這是對前文說明的必要的補充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書：
說明：板書以作法的角度來認識課文，而正因為作者寫作技法的高超，化靜為動，化抽象的說明為生動的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)�是舟以文顯，文以舟名。
八、由學生歸納本篇說明文的一些寫作技巧：
1.以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫結(jié)合，語言簡潔、周密、生動。
九、布置習題：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。
2.做練習三，翻譯一至四例。
《核舟記》中心思想及知識點匯編
中心思想：
本文細致地介紹了核舟的形狀，描述舟中人物的情態(tài)，贊美了刻舟者的精巧技藝。
寫作特點：
描寫細致，說明清楚，層次井然，富于想象。
【人物介紹】
魏學洢(約1596--約1625)，字子敬，中國明朝末嘉善(今屬浙江省嘉興縣)人，明朝末年的著名散文作家。是當?shù)赜忻男悴�，也是一代明臣魏大中的長子，一生未做過官，好學善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作。
【全文】
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”,左刻“清風徐來，水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之--珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”,其色丹。
通計一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
【翻譯】
明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，(他)能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”,左邊刻著“清風徐來，水波不興”,用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個人：中間(戴著)高高的帽子、(長著)濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。(他)平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著(一串)念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著(茶爐)，神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”,(字跡)像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。
總計(在)一條船(上)，刻了五個人，八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個�？墒怯嬎闼拈L度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!
【重點注釋】
1、八分有奇，高可二黍許有：通“又”可：大約;許：上下
2、而計其長曾不盈寸曾：尚，還.盈：滿
3、蓋簡桃核修狹者為之簡：挑選。修狹：長而窄
4、臥右膝，詘右臂支船“詘”同“屈”,彎曲
5、左手倚一衡木“衡”同“橫”:橫著
6、其兩膝相比者比：靠近。7、珠可歷歷可數(shù)也歷歷：分明可數(shù)的樣子
8、細若蚊足，鉤畫了了若：像。了了：清楚明白
9、中峨冠而多髯者為東坡峨冠：高高的帽子。為：是
10、舟首尾長約八分有奇奇：零數(shù)
11、罔不因勢象形。罔不：無不、全都;因：順著、就著;象：雕刻。
12、嘗貽余核舟一。貽：贈13、蓋大蘇泛赤壁云。蓋：原來
14、雕欄相望焉。相望：左右相對15、石青糝之。糝：涂
16、東坡現(xiàn)右足。現(xiàn)：露出17、如有所語。語：說話
18、佛印絕類彌勒。絕類：極像。19、矯首昂視。矯：舉
19、神情與蘇、黃不屬。屬：類似。20、其船背稍夷。夷：平
【重點句子翻譯】
1、蘇、黃共閱一手卷譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。
2、舟尾橫臥一楫譯文：船尾橫擺著一支櫓。
3、通計一舟，為人五，為窗八譯文：總計這只船上刻了五個人，八扇窗。
4、蓋簡桃核修狹者為之譯文：原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。
5、罔不因勢象形，各具情態(tài)譯文：全都是按照(材料原來的)形狀刻成的(名種事物的)形象，名有名的情態(tài)。
6、嘗貽余核舟一譯文：曾經(jīng)贈給我一只用果核雕成的船。
7、而計其長曾不盈寸譯文：可是計算它的長度還不滿一寸。
8、技亦靈怪矣哉譯文：技藝也真神奇啊!
9、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。譯文：他們相互靠近的兩膝，都隱藏在畫卷的衣褶中。
10、其人視端容寂，若聽茶聲然譯文：那人眼睛正視著(茶爐)神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
【常考點】
1、能點明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁云。
2、最能表達作者對核舟的感情和態(tài)度的句子是技亦靈怪矣哉!
3、舟上并沒有“赤壁”二字，你是怎么知道蘇軾和朋友游的是赤壁?
答：蘇軾曾游過赤壁，并寫了《赤壁賦》《后赤壁賦》，核舟的窗戶上的字正是出自這兩篇文章，核舟正是通過這一點表明蘇軾和朋友游赤壁的。
4、第二段為什么先介紹蘇東坡，然后才介紹黃庭堅和佛印?
答：因為核舟主題是大蘇泛赤壁。
【整體把握】
文章采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)模式。
開頭是總說：介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題�！澳芤詮酱缰�，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”,說明所用的原材料體積很小，而表現(xiàn)的范圍極廣，可見他有多方面的成就;“罔不因勢象形，各具情態(tài)”,說明他構(gòu)思精巧，技術(shù)高超。在這樣的概括介紹之后，接著就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”.這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來證明作者對王叔遠技藝的評價是合乎實際的。
中間是分說：詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名�？煞謨蓪樱�
第一層(第2至第4段)介紹舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。
第二層(第5段)介紹舟的頂部。這一層是略寫，只介紹了題名和篆章，以“細若蚊足，鉤畫了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色，篆章用紅色，對照鮮明，于此可見雕刻家的細心。
最后總括全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，用以強調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
本文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無夸飾，逼真而又生動，讀罷令人有如同親見“大蘇泛赤壁”之感。
《核舟記》文言文精細閱讀
一、文章內(nèi)容
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許中軒敞者，為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。
二、文學常識
1、本文作者是明朝嘉善人魏學洢，著有《茅檐集》。
2、本文選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。
三、語音
洢(yī)皿(mǐn)貽(yí)罔(wǎng)黍(shǔ)
髯(rán)椎(chuí)髻(jì)神情與蘇、黃不屬(zhǔ)
四、通假字
1、詘右臂支船詘通屈，彎曲
2、左手倚一衡木衡通橫
3、舟首尾長約八分有奇有通又，放在整數(shù)與零數(shù)之間
4、蓋簡桃核修狹者為之簡通揀，挑選
五、古今異義詞
六、詞類活用
1、臥右膝臥：動詞的使動用法，使……平放
2、中峨冠而多髯者為東坡峨冠：戴著高高的帽子
3、居右者椎髻仰面椎髻：梳著椎形發(fā)髻
七、一詞多義
八、重點詞語解釋
1、明有奇巧人曰王叔遠奇巧：特殊的技藝
2、能以徑寸之木徑寸：直徑一寸，用來形容圓形物的細小
3、為宮室、器皿、人物為：做，這里指雕刻
4、罔不因勢象形罔：無，沒有因：根據(jù)，依據(jù)象：模擬
5、嘗貽余核舟一貽：贈送
6、蓋大蘇泛赤壁云泛：乘船浮行
7、舟首尾長約八分有奇奇：jī零數(shù)
8、高可二黍許中軒敞者可：大約
9、清風徐來，水波不興徐：緩緩地興：起
10、中峨冠而多髯者為東坡髯：兩腮的胡須，這里泛指胡須
11、其兩膝相比者比：靠近
12、佛印絕類彌勒絕：極類：像
13、舟尾橫臥一楫楫：船槳
14、其人視端容寂端：正
15、其船背稍夷背：這里指船底夷：平
16、虞山王毅叔遠甫刻甫：古代男子的美稱，多附于表字之后
17、鉤畫了了了了：清清楚楚
18、其色墨墨：黑
19、其色丹丹：朱紅色
20、為人五;為窗八為：刻
21、而計其長曾不盈寸曾：尚，還盈：滿
22、蓋簡桃核修狹者為之修狹：長而窄
九、特殊句式
1、中峨冠而多髯者為東坡判斷句
十、朗讀節(jié)奏
1、蓋/簡桃核修狹者為之
2、虞山/王毅/叔遠甫/刻
十一、理解性默寫
十二、重點語句翻譯
1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(王叔遠)(或“他”)曾經(jīng)贈送給我一只用桃核雕刻成的小船，(原來)刻的是蘇軾游赤壁。(關(guān)鍵詞：貽泛)
2、啟窗而觀，雕欄相望焉。
打開窗看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(或“雕刻著花紋的欄桿相對著”)。(關(guān)鍵詞：啟望)
3、嘻，技亦靈怪矣哉!
啊，技藝真是太奇妙了!
十三、課文內(nèi)容理解
1、本文通過列數(shù)字的說明方法說明了核舟的精致(精細，精巧)，贊美了雕刻家的奇巧技藝(或“古代藝人的技藝精湛”)
十四、開放性試題
《核舟記》教案5
目標：
1.積累一些文言詞語、句式，了解課文的大致內(nèi)容。
2.學習文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說明順序，有重點地說明事物的方法。
3.了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
4.品味語言，真切感受觀察細致、描寫生動的特點。
重點：
品味語言，真切感受觀察細致、描寫生動的特點。
難點：
學習文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說明順序，有重點地說明事物的方法。
學習過程：
[學習要點]
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說明事物的方法。
一、導語設(shè)計
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上)今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學洢(yī)的《核舟記》開開眼界。(板書文題)
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1.教師示范朗讀，學生聽讀課文，力求讀準字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容：
(1)注意以下字的讀音：
罔()膝()褶()髻()倚()戌()
篆()八分有()奇()詘右臂支船()
(2)注意以下句子的正確讀法(用“/”劃分朗讀的節(jié)奏)：
2.朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
3.以學習小組為單位，完成正確讀、準確譯的學習任務(wù)，學生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。
4.翻譯下列句子
(1)罔不因勢象形，各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。
(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。
(5)蘇、黃共閱一手卷。
(6)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
(7)其人視端容寂，若聽茶聲然。
(8)細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
(9)而計其長曾不盈寸。
(10)蓋簡桃核修狹者為之。
三、整體感知文意，弄清作者的寫作順序
1.仔細研讀課文，繪制核舟示意圖，同桌互相復述課文。
2.理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。
(1)理清文章整體思路。
(2)辨明說明順序。在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的?
(3)探究思考。
提問：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)�，而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。
四、品析語言，真切感受觀察細致、描寫生動的`特點。
1.問題討論，注意作者的細致觀察。
課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢?哪些地方說明是“泛舟”呢?哪些地方說明是“泛赤壁”呢?
2.揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫。
揣摩下列語句：
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
(2)佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
學生齊讀四句話。教師示范分析(2)句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風明月中。
自測評估：
1.給加線字注音。
(1)罔不
(2)貽
(3)箬篷
(4)八方有奇
(5)石青糝之
(6)髯
(7)天啟壬戌
(8)篆章
2.解釋加線詞。
(1)罔不：
(2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類彌勒：
(4)詘右臂支船：
(5)篆章：
(6)視端
容寂：
(7)曾不盈寸：
(8)桃核修狹者：
3.《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
4.核舟的主題是________________，課文在介紹核舟時先用________一詞(原文中詞)總括，結(jié)尾再用________一句話相照應(yīng)，高度評價了王叔遠高超的技藝。
5.根據(jù)文中表數(shù)量的形式，用自己的話概括一下古漢語表數(shù)量的用法。
五、課堂小結(jié)：
課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細致的觀察，深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。
《核舟記》教案6
教學目的：
1、學習本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點，作具體細致的描述說明的寫作方法。
2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點，了解文章語言的準確、簡明。
3、了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
教學重點：
1、積累文言詞句;
2、幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。
3、品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。
教學難點:
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
教學方法
1.讀想法。
2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。
3.品讀法。
課時安排：3課時
第一課時
教學過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導入新課
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
《核舟記》通假字及一詞多義
通假字：
詘右臂支船 (詘——“屈”，彎曲。)
左手椅一衡木 (衡——“橫”，橫著)
蓋簡桃核修狹者為之 (簡——“揀”挑選)
約八分有奇 (有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間)
為字共三十有四 (有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間)
虞山王毅叔遠甫刻 (通“父”，對男子的美稱，多附于字之后)
一詞多義：
奇：明有奇巧人曰王叔遠 —— 奇異、罕見、(手藝)奇妙。 舟首尾長約八分有奇 —— 零數(shù)，馀數(shù)。
有：明有奇巧人曰王叔遠 —— 有。
舟首尾長約八分有奇 —— 通“又”。
為：為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中軒敞者為艙 —— 是。
可：高可二黍許——大約。 珠可歷歷數(shù)也——可以
端：東坡右手執(zhí)卷端——名詞,“右端” 其人視端容寂——形容詞，“端正、正”
《核舟記》復習指南
一、字句解釋
1.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。
關(guān)鍵字：為：做，這里指雕刻。罔不：無不，都。因：根據(jù)，依據(jù)。勢：這里指木頭原來的樣子。象：模擬。形：形狀，指所雕刻東西的形狀。各：各自。具：具有。情態(tài)：神情姿態(tài)。
句譯：(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿房屋、器具、人物，直到飛禽走獸、樹木山石，無不能就著材料原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。
2.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
關(guān)鍵字：嘗：曾經(jīng)。貽：贈送。余：我。蓋：連詞。大蘇：指蘇軾。泛：泛舟，乘船在水上游覽。云：語氣助詞，無實際意義。
句譯：王叔遠曾經(jīng)贈送給我一枚用果核(桃核)雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的故事(情景)。
3.舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
關(guān)鍵字：奇：零頭、余數(shù)�？桑捍蠹s。黍：黃米。許：上下、光景。
句譯：這只船從頭至尾長約八分有余，高大約有兩粒黃米左右。
4.中軒敞者為艙，箬篷覆之。
關(guān)鍵字：軒：高。敞：開敞。為：是。箬篷：箬竹葉做的船篷。覆：覆蓋。之：代詞，指船艙。
句譯：船中間高起而開敞的部分是船艙，(雕刻的)箬竹葉做成的船篷覆蓋在它上面。
5.啟窗而觀，雕欄相望焉。
關(guān)鍵字：啟：打開，開啟。觀：看。雕欄：雕刻著花紋的欄桿。望：對著。(焉：于此。)
句譯：打開窗子來看，雕花的欄桿(在那里)左右相對。
6.“山高月小，水落石出�！薄扒屣L徐來，水波不興。”
關(guān)鍵字：徐：緩緩地。興：起。
前句出自《后赤壁賦》，后句出自《前赤壁賦》。
7.中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
關(guān)鍵字：峨：高。峨冠：(戴著)高高的帽子。髯：胡須。為：是。居：處于。
句譯：中間戴著高帽子，胡須很多的是蘇東坡，佛印在他的右邊，黃魯直在他的左邊。
8.蘇黃共閱一手卷。
關(guān)鍵字：閱：觀看，觀賞。手卷：指橫幅的書畫卷子。
句譯：蘇東坡和黃庭堅共同觀賞著一幅書畫手卷。
9.東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
關(guān)鍵字：執(zhí)：拿。端：事物的一頭。卷端：指手卷的右邊一頭。卷末：指手卷的`左邊一頭。撫：摸，按。語：說，說話。
句譯：東坡右手拿著手卷的右邊一頭，左手按在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的左邊一頭，右手指著手卷，好像在說著什么似的。
10.東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)。
關(guān)鍵字：現(xiàn)：露出。
句譯：東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子。
11.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
關(guān)鍵字：比：靠近。隱：隱藏。
句譯：他們互相靠近的兩膝，都隱藏在手卷下面的衣服褶皺中。
12.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。
關(guān)鍵字：絕：極。類：像。矯：舉。屬：類似。
句譯：佛印極像彌勒佛，袒著胸露著乳，抬頭仰望，神情與蘇黃二人不相類似。
13.左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
關(guān)鍵字：倚：倚靠。之：代詞它，指左膝。歷歷：清清楚楚。
句譯：(他)左臂上掛著念珠倚靠在左膝上——那念珠子可以清清楚楚地數(shù)出來。
14.右手攀右趾，若嘯呼狀。
關(guān)鍵字：攀：拉，這里可譯作“扳”。若：好像。嘯呼：呼喊。狀：樣子。
句譯：(他)右手扳著(拉著)右腳趾，好像在呼喊的樣子。
15.其人視端容寂，若聽茶聲然。
關(guān)鍵字：其：那。端：正。容：神色。寂：平靜。然：……的樣子。
句譯：那個人正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
16.其船背稍夷，則題名其上。
關(guān)鍵字：其：那。夷：平。
句譯：那船的背面較平，就在它上面題寫(雕刻者)名字。
17.細若蚊足，鉤畫了了。
關(guān)鍵字：鉤畫：指筆畫。了了：清清楚楚。
句譯：文字筆畫細小得像蚊子的腳，一筆一畫都清清楚楚。
18.通計一舟，為人五，為窗八……為念珠各一。
關(guān)鍵字：通：總共，全部。計：計算，統(tǒng)計。為：做，這里指雕刻。
句譯：總計整條船上，雕刻有五個人，八扇窗，箬篷、船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件。
19.而計其長，曾不盈寸。
關(guān)鍵字：而：然而。計：計算。曾：尚，還。盈：滿。
句譯：然而計算它的長度，還不滿一寸。
20.蓋簡桃核修狹者為之。
關(guān)鍵字：蓋：可譯為“原來是”。簡：同“揀”，挑選。修：長。狹：窄。為：做，這里指雕刻。
句譯：原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成(雕刻成這枚核舟)的。
21.嘻，技亦靈怪矣哉!
關(guān)鍵字：嘻：語氣詞。技：技藝。亦：也。靈怪：奇妙。矣哉，語氣詞，表示驚嘆。
句譯：啊，這技藝也真奇妙呀!
二、內(nèi)容理解
1.作者為明末的魏學洢。選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
2. 全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局。
第一部分(第1段)：總述王叔遠技藝奇巧，引出核舟。
第二部分(第2——第5段)：以空間為順序，圍繞“奇巧”特點，先總后分，有條不紊地細致描述核舟的各個部分。這是文章的主體。
第2段：總體大小，船艙。
第3段：船頭。
第4段：船尾。
第5段：船背。
第三部分(第六段)：總述核舟的體積小，容量大，由衷贊美雕刻者高超的技藝。(首尾呼應(yīng))
3. 作者觀察細致，將說明與描寫相結(jié)合：
寫核舟上的人物，如東坡、佛印、舟子，通過肖像(外貌、神態(tài))、動作等描寫，具體表現(xiàn)人物雕刻之栩栩如生;寫物件，如“珠可歷歷數(shù)也”，通過其“清晰可數(shù)”的細節(jié)，具體表現(xiàn)雕刻的精巧;寫文字，如“細若蚊足，鉤畫了了”，以比喻的修辭手法，形象表現(xiàn)其筆畫之細，“了了”又突出其清晰，顯示雕刻之精細。聯(lián)系文中反復強調(diào)的“長約八分有奇，高可二黍許”、“曾不盈寸”，更讓人贊嘆雕刻者技藝的高超。
4. 中心歸納：本文通過對一枚核舟的描述說明，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，由衷贊美了民間微雕藝術(shù)家的高超技藝。
《核舟記》教案7
文言文教學有兩個目標：第一個目標是“語言學習”，目的是培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力，具體內(nèi)容是文言實詞、虛詞和句式;第二個目標是“傳承文化”，目的是讓學生了解中國古代文化常識，感受中國古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國的“孝”文化。
一般來說，語言教學遇到的困難是學生沒有“興趣”，文化教學遇到的困難是學生沒有“感覺”。能否找到一種既可以激發(fā)學生學習文言實詞、虛詞和句式的興趣又可以增強學生對古代文化的切近理解的教學方式，是搞好文言文教學的關(guān)鍵。
《核舟記》從語言教學來講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容，只能隨文教學，但很容易陷于串講的泥坑，使學生學得枯燥。從文化教學來講，主要內(nèi)容是讓學生理解我國古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美，學生缺乏具體可感的審美對象作參照，很容易流于一般化。
根據(jù)《核舟記》的寫作特點和學生學習這樣的課文時遇到的困難，我以“體驗中國古代工藝品的精巧”為教學主線，將語言教學融入到“體驗中國古代工藝品的精巧”的學習活動中。
上課伊始，我先把一個“長約八分有奇，高可二黍許”的`橄欖核放在一張紙上，展示給學生看。學生看到這么小的一個橄欖核，非常震撼。這樣，學生的印象就非常深，“體驗”了這個核舟的“小”——這個東西這么小，上面還刻那么多東西，而且還刻得那么好，由此可見中國古代工藝品的“精巧”。
然后，進入重點教學環(huán)節(jié)。我在課外讓學生每人用一張紙折了一只船。上課的時候，我說：“今天我們學習《核舟記》，主要讓同學們完成一件事，就是把課文中寫到的人和物，按照課文中寫的位置，畫到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰畫的最符合課文描寫的狀況�！睂W生一聽，頓時興趣大增，紛紛提筆準備畫。沒想到，他們立刻就遇到了問題：課文是怎么寫的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是，學生紛紛埋頭認真閱讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看注釋，或相互之間討論起來。
平時我講文言字句，大家都不愿意聽，現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了，都追著我問這一句是什么意思，那一句是什么意思。這個過程花了近20分鐘，實際的學習內(nèi)容其實就是文言字詞句。這一教學內(nèi)容對學生來說也許確實是枯燥的，但現(xiàn)在卻將它隱含在畫畫的過程中了：要畫好畫，就必須讀懂課文，因為畫的東西要“符合課文”。
等學生基本都畫好后，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評價一下畫得怎么樣，以及跟課文里描述的有沒有不一樣，跟課文比誰更生動，然后再請同學展示自己的作品，對照課文說說哪里比不上課文所寫的核舟。這個活動，教學意圖其實就是“借自己的作品，或者說以自己的作品為參照，體驗課文里寫到的核舟的精巧”。
在具體的教學過程中，我引導學生把重點放在課文中的一些具體描寫上，先理解課文中的描寫體現(xiàn)出來的神奇精妙，再比較自己畫得準確、生動與否。其實，“比較自己畫得準確、生動與否”只是一個“幌子”，目的是引著學生去體驗課文，體驗核舟的精巧。
從教學形態(tài)來看，這堂課的主體就是在“搞活動”，教學目標完全指向?qū)W生對文言知識和作品文化內(nèi)涵的“體驗”。過去，我們講到文言教學，似乎體驗教學用得不多。大家似乎有一個看法，覺得文言文教學中，語言教學的內(nèi)容必須講，講知識要領(lǐng)，講文言詞句的含義和規(guī)律。其實，在文言文教學中，語言教學的目的是培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知識。
也就是說，不是看學生能不能說出這些文言文中所包含的“語言知識”，而是看學生能不能讀懂文言文的意思，體會到其中的韻味。這兩個方面靠的都是“文言語感”。“文言語感”的養(yǎng)成，是靠多讀，但現(xiàn)代學校教育中，我們可以提供學生學習文言文的時間極其有限，所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細和深。
用體驗法來教文言文，就是要在“細讀”“深讀”上下功夫，達到深入學生內(nèi)心，體會領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學中，所謂“體驗”，就是要讓外在的語言進入學生的內(nèi)心深處。要達到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗法不可。
再說文言文教學中的文化教學。我們看到很多文言文教學，講到文化的內(nèi)涵，很容易出現(xiàn)一種傾向，就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學一是違背語文學科的“獨當之任”，即“從語言的角度學文化、文學、文章”的根本任務(wù)，二是教學結(jié)果大多是對中國古代文化的“認知”，學生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點干巴巴的結(jié)論上，沒有沉淀到內(nèi)心。學生學習這些內(nèi)容的時候重在“記憶”，而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然，記憶不是文化學習的主要方式，文化學習離開了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化，學到的不會是文化的精髓，只能是表皮。
我的體會是，在文言文教學中，不管是語言教學還是文化教學，體驗法都具有特殊的功效。善于運用體驗法，是搞好文言文教學的重要途徑。
《核舟記》教案8
教材分析
1.魏學洢的《核舟記》是一篇公認的傳統(tǒng)教學代表作品，也是一篇意味雋深的文藝小品，生動表現(xiàn)了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情贊美了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。
2.本文從總到分、從分到總，按照事物的空間位置和人、物的主次的結(jié)構(gòu)模式，突出重點。
3描寫入微，語言精練簡潔，富于想象神韻畢具。
學情分析
優(yōu)勢：學生通過預習了解了本文內(nèi)容，對描述的小核舟能表現(xiàn)出人物、飛鳥、走獸、樹木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。
弱勢：初讀文章感覺描述范圍極廣、內(nèi)容較多，與材料的體積很小產(chǎn)生矛盾。
措施：安排大家按照小組合作的.方式，重點討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落。
教學目標
知識和能力目標：學習本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點，作具體細致入微的描述說明的寫作方法。
情感態(tài)度價值觀：了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
教學重點和難點
重點：1、積累文言詞句；
2、幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。
難點：探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
教學過程
一、復習導入：
1、朗讀第一、三部分
2、揣摩文意，回答問題
二、整體感知，研讀第二部分（2—5）
�。�1）這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明，作者怎樣說明的？可分成幾個層次？
�。�2）研讀第二段。設(shè)計問題如下。
�、龠@一段的內(nèi)容是什么？
②介紹“核舟”體積時，作者抓住了長度和高度，又寫了眾多小窗和對聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？
�、壅埻瑢W領(lǐng)會“山高月小，水落石出”和“清風徐來，水波不興”的意境，讓學生自己動口講一講。
（3）研讀第三段。
討論：①這一段是介紹船頭部分，著重說明什么？
�、趶摹疤K、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？
�、圩髡咴谡f明船頭三人時，著墨較多的是誰，為什么？
�、苣銖哪男┟枋隹梢钥闯龅窨碳壹妓嚨钠媲�、精湛？
小結(jié)第三段：這段文字，說明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。
�。�4）研讀第四段。
①這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的？
②這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
�、坌〗Y(jié)：第2－4段是寫船的正面，這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷。
�、苎凶x第五段，設(shè)計問題如下。
a．這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？
b．寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？
c．這段文字可以省略不寫嗎？
三、課堂小結(jié)：這是全文的重點，詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟情景。
四、再讀文章細品韻境。
五、布置作業(yè)：課后第三題。
《核舟記》教案9
教學目的
一、學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。
教學重點
圍繞怎樣的中心來進行說明，是本文教學的難點。
可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學，以便學生有直觀印象，加深理解并記憶。
(本課文教學可細可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)
教學時數(shù)：三課時。
教學過程
第一課時
一、導入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核 舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預習請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1．本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。示
例：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3．試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。
4．思考下列問題：
(1)核舟大小如何？
(2)在這樣小的.核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的？
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的？
(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？
三、巡視課堂
掌握學生自學情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請三位同學朗讀課文每位同學朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當；或稱道其成功之處。
2.老師指導有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀音要力求用標準的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據(jù)，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項復雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3．在預習并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認識的基礎(chǔ)上，在學生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導學生熟讀課文，達到流利暢達之境。“讀書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時借助比較，讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展：
(1)所“記”的對象和內(nèi)容
(2)表達方式及語言這個問題應(yīng)當在本課時最后提出，容同學課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
《核舟記》教案10
【學習目標】
1.借助注釋和詞典，疏通文句，品味說明語言簡潔、周密、生動的特點，讀懂全文。
2.學習本文按空間順序說明事物的方法，理解本文抓住事物特點進行說明的特色。
3.了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)熱愛祖國古代文化藝術(shù)的思想感情。
【課文提示】
1.魏學洢，明末作家。
2.本文選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
【正音正字】
洢yī 皿mǐn 罔wǎng 貽yí (有)奇jī 黍shǔ
篛ruò 糝sǎn 髯rán (不)屬zhǔ 詘qū 楫jí
【積累詞語】
1.圈劃課文注釋的要點(詳見課文)。
2.重點掌握實詞：為、罔、貽、泛、屬、許、奇、比、詘、衡、簡。
【朗讀課文】
【結(jié)構(gòu)層次】
全文6段，可以分三部分。
第一部分(第1段)，總述王叔遠技藝奇巧，引出核舟。簡要交代王叔遠在雕刻技術(shù)上的特點和成就，介紹核舟的來歷、形制和主題，寥寥數(shù)語把說明對象的基本情況呈現(xiàn)出來。
第二部分(第2-5段)，以空間為序，圍繞“奇巧”有條理描述核舟各部分。
第一層(第2段)，介紹舟身的正面結(jié)構(gòu)，顯示了雕刻家的巧妙構(gòu)思和精巧技藝。
第二層(第3、4段)接著介紹船頭，船尾部分的設(shè)計以及人物。
第三層(第5段)介紹舟的背面設(shè)計，主要介紹作品的題名和篆章。
第三部分(第6段)，總體評述核舟特點，贊美和評價核舟及其作者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思。
【朗讀課文】
【課文分析】
本文介紹了明代微雕藝人王叔遠創(chuàng)作的一件雕刻作品，生動地反映了中國古代微雕藝術(shù)卓越的技巧和成就，贊揚了我國勞動人民的聰明才智。
文章最精彩的是描寫人物。寫船頭，著力表現(xiàn)蘇軾、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的重點內(nèi)容。詳略安排上，介紹時突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。作者對人物姿態(tài)、神情作了生動細膩的描述。文章反復提到三人的手足、書卷的位置、形狀，具體說明雕刻藝人獨到的.設(shè)計和精湛技藝，與開頭的“因勢象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
與船頭讀書人的靜態(tài)描寫不同，寫船尾兩個船夫則以動為主。右者突出他手攀右趾的粗獷動作和“若嘯呼”的閑散;左者突出他搖蒲扇、聽茶聲的專注，人物都具有身份和職業(yè)特點。這一段既可看出雕刻藝人設(shè)計制作之精心，又可看出文章作者觀察、揣摩、判斷細微，語言描寫簡潔、生動。
這篇文章采用說明文中最常見的“總-分-總”的結(jié)構(gòu)順序。前后兩個總寫既有聯(lián)系，又有側(cè)重。前面部分適當運用了議論，總評價，結(jié)尾主要通過數(shù)據(jù)具體強調(diào)，最后以“靈怪”的感嘆呼應(yīng)前面的“奇巧”結(jié)束全文。分寫部分以“核舟”的各部分(船艙、船頭，船尾、船底)為說明順序，詳細介紹了微雕作品的空間結(jié)構(gòu)、細部設(shè)計和人物狀態(tài)。
【課外作業(yè)】
1.完成“學習建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.通過圖書館、因特網(wǎng)，了解蘇軾、黃魯直、佛印的生平、作品。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文：明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。
譯文：明朝有個特別手巧的人叫王叔遠，能用直長一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以及飛禽走獸、樹木山石，都能順著木頭原來的樣子模擬人物的形狀，各有各的情態(tài)。
原文：嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
譯文：(他)曾經(jīng)送我一個核舟，刻的是蘇軾泛游赤壁。
要點：貽：贈。
原文：舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。
譯文：船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩個黃米上下。中間高而寬敞的部分是船艙，用箬葉篷覆蓋著。
要點：有奇：還有零頭。 可：大約。 許：上下、光景。
原文：旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。
譯文：旁邊開了小窗，左右各有四扇，共有八扇。打開窗看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。
原文：閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
譯文：關(guān)閉窗子，就(可見)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
原文：船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。
譯文：船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、長著濃濃胡子的人是蘇軾，佛印坐在右邊，魯直坐在左邊。蘇軾和黃庭堅一起觀看一幅手卷。
原文：東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
譯文：蘇軾右手拿著畫卷的右端(開頭)，左手撫著黃庭堅的背。黃庭堅左手拿著畫卷的左端(末尾)，右手指著畫卷，好像在說什么。
原文：東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
譯文：蘇軾露出右腳，黃庭堅露出左腳，各自微微側(cè)著(身體)，他們互相靠著的兩膝，各自隱藏在畫卷下面的衣褶里。
原文：佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
譯文：佛印極像彌勒佛，袒露胸脯，抬頭仰望，神情和蘇軾、黃庭堅不相同(一樣)。
原文：臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
譯文：(他)放倒右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎著他的左膝，而左臂掛著念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚數(shù)出來。
原文：舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
譯文：船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個船夫。
原文：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
譯文：坐在右邊的船夫梳著椎髻仰著臉，左手靠著一根橫木上，右手扳著右腳趾，好像長聲呼叫的樣子。
原文：居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
譯文：坐在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上有水壺，那人眼睛正視(爐子)神色平靜，好像在聽茶水聲音的樣子。
原文：其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
譯文：那船的背面稍微平些，就在上面題名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細得像蚊子的腳，筆畫清清楚楚，它們的顏色是黑的。
原文：又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
譯文：又刻了一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
原文：通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。
譯文：總計一只船，有五個人，八扇窗子，有一張竹篷、一支槳、一個爐、一把壺、一幅畫卷、一串念珠，對聯(lián)、題名和篆文，共三十又四個字。
原文：而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
譯文：但是量一下它的長度竟然不滿一寸。原來挑選桃核中狹長的刻成。啊，這樣的技藝也真奇妙啊!
【朗讀課文】
第三課時
【朗讀課文】
【思維訓練】(根據(jù)情況，選擇若干討論)
1.找出下列句中的通假字，并寫出它的本字。
⑴詘右臂支船。 通假字( ) 本字( )
�、谱笫忠幸缓饽�。 通假字( ) 本字( )
�、菫樽止踩兴摹� 通假字( ) 本字( )
�、壬w簡桃核修狹者為之。 通假字( ) 本字( )
2.解釋下列一詞多義詞：
⑴可： 高可二黍許。( ) 珠可歷歷數(shù)也。( )
�、破妫� 明有奇巧人曰王叔遠。( ) 舟首尾長約八分有奇。( )
3.文言文往往將數(shù)詞放在名詞之后而沒有量詞。請從本文找出這樣的佐證。
4.概括各段的大意
5.本文第1段有什么作用?
6.概括第2段每句話的意思。這一段的說明順序有什么特點?
7.寫出文中對聯(lián)的出處和作者。寫這副對聯(lián)有什么作用?
8.第5段，寫核舟船底刻的題名、篆章有什么作用?
9.最后一段，作者統(tǒng)計全核舟的人員、器物、文字的數(shù)目，有什么作用?
10.“而計其長曾不盈寸�！边@句話與哪句話照應(yīng)?
11.本文是按什么順序來介紹核舟的?這有什么好處?
12.核舟的奇巧表現(xiàn)在什么地方?(本文哪些方面緊扣“奇巧”寫的?)
13.舉例說明本文運用的說明方法。
《核舟記》教案11
教學目標
1、學習掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的方法。
2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。
3、激發(fā)學生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學重點
1、幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。
2、品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。
教學難點
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
教學過程：
一、溫故知新
檢查上節(jié)課的“拓展延伸”題。
二、學習研討
(一)、理解文意，弄清作者的寫作順序
1、根據(jù)上節(jié)課疏通的文意，讓學生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進行全班交流。
2、要求學生仔細研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準確又逼真。然后選畫得最好的同學出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。
�、沤處熞龑W生理清文章整體思路。
⑵辨明說明順序。
提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的?
4、學生齊讀2～5段。
探究思考：
舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的'順序?qū)�，而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。
學生各抒己見，教師在此基礎(chǔ)上稍作點撥。
5、學生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦2～4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
6、品析語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點
1)、問題討論，引導學生注意作者的細致觀察：
提問：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢?
2)哪些地方說明是“泛舟”呢?哪些地方說明是“泛赤壁”呢?
學生根據(jù)問題提示，讀課文，思考。
三教師小結(jié)
我們學習《核舟記》，能如此具體而細致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細致的觀察�？磥�，寫好說明文的前提和關(guān)鍵是細致觀察、精心構(gòu)思。
四鞏固練習
(一)船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂交船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
1.下列加點字注音錯誤的一項是()
A.峨冠guānB.手卷juànC.不屬shǔD.矯jiāo首昂視
2.字詞解釋正確的一項是()
A.絕類彌勒(絕)：很B.歷歷數(shù)也(歷歷)：清清楚楚
C.如有所語(如)：比如D.勾畫了了(了了)：線條簡單
3.下列字詞的用法與其他三個不同的一項是()
A.詘右臂支船(詘)B.左臂掛念珠倚之(倚)C.東坡右手執(zhí)卷端(執(zhí))D.絕類彌勒(類)
4.與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項是()
A.啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。B.中軒敞者為艙C.明有奇巧人曰王叔遠。D.其人視端容寂
5.下列句子翻譯正確的一項是()
A.蘇、黃共閱一手卷
譯文：(蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。)
B.蓋簡桃核修狹者為之
譯文：(這是挑選了桃核中修長的刻成的。)
C.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中
譯文：(他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。)
D.同不因勢象形，各具情態(tài)
譯文：(都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。)
6.這段文字介紹了核舟的主體部分_______________，以______________為說明順序。語言上生動，人物情態(tài)栩栩如生。
(二)舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請用簡練的詞語概括出這段文字介紹的內(nèi)容。(不超過12個字)_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說明方法是()
A.列數(shù)字B.打比方C.作比較D.分類別
3.第2至3句的說明順序是_______________。
4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么?(用原文回答)
《核舟記》教案12
教學要求
（一）教學目標
1、學習本文條理清晰的說明結(jié)構(gòu)。
2、學習本文生動細致的說明語言。
�。ǘ┙虒W重點
1、學習本文條理清晰的說明結(jié)構(gòu)。
2、學習本文生動細致的說明語言。
�。ㄈ┙虒W難點
借助豐富的想像力，增強文章的生動性。
教學過程
我們能領(lǐng)略到古代微雕藝術(shù)的精湛技藝，歸功于作者魏學的說明。他是怎樣成功地介紹核舟的呢？這是我們這堂課要探討的內(nèi)容。
[老師出示核舟的掛圖]
給學生設(shè)置操作情境，有助于學生的感性認識，進而提升至理性的思考。新鮮的活動方式，讓學生有了更大的參與熱情。
本文的寫作特點較清晰，讓學生自主查找閱讀、思考，并進行闡釋、歸納出結(jié)論，學生完全有這樣的能力。
這樣設(shè)計的好處在于：（1）學生成為課堂的主人。學生作為活生生的.力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興趣參與課堂活動，成為課堂教學不可分割的一部分，課堂充滿生命力。（2）鼓勵學生對課文自我理解、自我解讀，使學習過程成為一個富有個性化和創(chuàng)造性的過程，培養(yǎng)學生一種探索科學的習慣。
現(xiàn)在，你們每人扛著一臺攝像機，要把這枚絕世珍品拍攝下來。你們的眼睛就是鏡頭，請跟隨作者的介紹，轉(zhuǎn)移變換鏡頭，去追蹤、發(fā)現(xiàn)作者成功寫作的原因，同時注意，哪些語句是鏡頭無法實拍的？這些語句是采用了什么手法，有什么作用？（老師朗讀課文。）
請同學們四人為一組，交流討論，找出依據(jù)，歸納出你們的結(jié)論�！�
�。▽懽魈攸c參考歸納及說明）
1、總——分——總的結(jié)構(gòu)，按空間順序轉(zhuǎn)換，主次分明。
2、扣住特點，細致觀察，描寫生動。
在總長不到一寸的核舟上，經(jīng)過雕刻家的多方開拓，容納了很多人、物的雕像，不經(jīng)過細致周詳、燭微調(diào)幽的觀察，極容易把核舟上雕刻者匠心之處忽略過去。作者沒有辜負雕刻家的一番心血，盡目力之所極，辨精析微，深刻領(lǐng)會雕刻家的奇巧構(gòu)思，抓住每一個易被忽視的細節(jié)。
對人、物雕像的刻畫，摹影傳神，細致入微，從神態(tài)、動作、方位、形狀、顏色等多方面描摹，各具情態(tài)。
3、合理想像，形神飛動
發(fā)揮想像力，"如有所語"、"若嘯呼狀"、"若聽茶聲然"等，變靜態(tài)的人、物雕像為富于生命力的個體。
作業(yè)
將在班內(nèi)舉辦民間工藝展覽會，請同學作現(xiàn)場解說。因此，請同學學習作者的說明特色，為你們帶來的民間工藝品準備一篇解說詞，一小組完成一篇，分工完成執(zhí)筆、修改、解說等各項工作。
作業(yè)提示及參考答案：
本文精彩的說明特點值得學生學習，但如果將單一的為寫而寫的寫作練習變?yōu)橛袑嵱脙r值，而且能展現(xiàn)學生研究成果的寫作，同學的寫作行為會變被動為自覺，而且興趣盎然。
解題思路及參考答案略。
《核舟記》教案13
【教學目的】
1、解決本單元教學要求──段篇質(zhì)疑中提出的幾個問題。
2、通過對說明文的學習探討作者如何選材組材為中心服務(wù)的特點。
【教學重點】
圍繞學生課前質(zhì)疑的問題展開討論，以便深入理解課文。
1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語句的目的何在?
2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?
3、最后一段似乎跟主題無關(guān)，可否去掉?
【教學難點】
作者文章中蘊涵的深層思想。
【教學方法】
討論、引導、評述。
【教學步驟】
一、課前3分鐘“介紹”。學生介紹《小王子》及作者，點評
二、復習前一節(jié)課相關(guān)文言常識(出示幻燈片)
1、字音：
罔不 貽 八分有奇 衣褶 矯首昂視 不屬 錐髻 虞山 篆章
2、解釋加點字的含義：
明有奇巧人 特別手巧
罔不因勢象形 無不 模擬(如象形字)
石青糝之 涂
其兩膝相比者 靠近 (如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”)
珠可歷歷數(shù)也 清清楚楚(如“歷歷在目”)
其船背稍夷 平 (“化險為夷” 的“夷”為“平安”)
鉤畫了了 清清楚楚(今有“清晰明了”)
蓋簡桃核修狹者為之 挑選
3、比較多義詞的用法：
為宮室/中軒敞者為艙/為人五(刻──是──刻有)
能以徑寸之木/以至鳥獸、木石(木頭──樹木，如“草木皆兵”)
明有奇巧人曰王叔遠/長約八分有奇(特別──零數(shù))
東坡右手執(zhí)卷端/其人視端容寂(邊──正，如“端正”)
高可二黍許/珠可歷歷數(shù)也(大約──可以)
能以徑寸之木/閉之/石青糝之/左臂掛念珠倚之(的──窗──涂──左膝)
4、找出句中通假字：
長約八分有奇 “有”同“又”
左手倚一衡木 “衡”同“橫”
詘右臂支船 “詘”同“屈”
三、新授
前邊我們掃除了字面障礙，簡單明確了本文總分總結(jié)構(gòu)及主體部分以空間方位(船艙──船頭──船尾──船背)為順序的說明順序，也向同學們簡單介紹了蘇軾及其《赤壁賦》，今天我們來討論同學們段篇質(zhì)疑中提到的幾個問題：(幻燈片顯示)
1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語句的目的何在?
2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?
3、最后一段似乎跟主題無關(guān)，可否去掉?
4、本文似乎是一篇簡單的說明文，好像沒表達什么更深的感情，是這樣的嗎?
老師：首先請同學們來看問題1──作者為何先寫船艙后寫船頭?(同桌討論)
學生：思考，但一時沒有答案。
老師：齊讀一下課文第一自然段和第六自然段，總結(jié)一下作者筆下的'核舟特點：
學生甲：小巧。
老師：學會從文本中找有代表性的詞語來表達。
學生：奇巧、靈怪。
老師：為什么說它奇巧、靈怪?
學生：那么小一個核舟，刻了那么多人和物。
老師：請同學們邊看核舟的圖示(幻燈片顯示)，邊思考──核舟的大小(長八分有奇，八分，不足3厘米，高兩黍許，即兩個黃米粒高。這么小的一個空間內(nèi)王叔遠刻了什么?
學生：為人五，為窗八，為箬蓬;為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文三十有四。
老師：是不是刻畫東西多，刀法精細就可以稱為“靈怪、奇巧”?
學生：搖頭，但不能說出所以然。
老師：雕刻出來的材料多但不能說明精，充其量只能說明他技術(shù)高超而不能說明他藝術(shù)性強。如果作品缺乏主題也就缺了靈魂。大家看核舟的主題是什么?
學生：蘇軾泛舟赤壁。
老師：王叔遠贈送核舟時明明確確告訴作者雕刻主題了嗎?
學生：沒有。
老師：那他是怎么知道的?
學生：猜測出來的，他用了一個“蓋”
老師：根據(jù)呢?
學生：船艙部分對聯(lián)的描寫“山高月小，水落石出”和“清風徐來，水波不興”的句子是《赤壁賦》中的句子。
老師：那么這兩個句子的作用是什么呢?
學生甲：是蘇軾兩次游覽赤壁的環(huán)境描寫，秋季和夏季。
學生乙：它交代了蘇軾仕途不得意時泛舟看到的美好景色，在這樣的美好景色里他才能忘卻憂愁。
學生丙：很像柳宗元的《小石潭記》和《鈷姆潭西小丘記》里的環(huán)境和感情吧?
老師：很好，能聯(lián)想到剛剛學過的柳宗元，柳和蘇相似的經(jīng)歷，相似的環(huán)境�！冻啾谫x》中“耳得之為聲，目遇之成色”的環(huán)境與《鈷姆潭西小丘記》多么相似。請同學們回憶“清泠之狀與目謀，瀴瀴之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”(齊聲背誦)
老師：好，眼前有多少恬淡與美好，心中有多少塊壘之氣不能宣泄呢!那么現(xiàn)在可以總結(jié)出兩副對聯(lián)的作用和作者先寫船艙的用意了吧?
學生甲：交代環(huán)境，利于突出主題。
學生乙：打破時空局限，移來江上風月。
老師：很好很好，有了這樣的背景，興趣相投而又神態(tài)各異的人物出場就合情合理了。
老師查過一些資料，桃核舟是雕刻的禁區(qū)，因為紋路比較粗，而且多有小孔通內(nèi)部，能用的材料萬中選一，明清只有極少的人敢向桃核下手。王叔遠也只雕出了兩三枚核舟。又因為傳說桃木能辟邪，一如我們學過的王安石《元日》中的描寫“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”一樣，所以桃核雕一般存于宮廷，貴于金銀。你覺得王叔遠把這么珍貴的核舟送給作者的原因是什么?
學生：他們關(guān)系好吧。
老師：除了這一點，還有嗎?
學生：王叔遠覺得作者能讀懂他，能理解他的苦心吧。
老師：很好。知己。下面看作者怎么樣讀懂王叔遠的。請同學們思考第2個問題──人物刻畫有什么作用?
學生沉思。
老師：音樂家通過音樂說話，舞蹈家通過形體說話，文學家通過語言說話，那么雕刻家通過什么來說話呢?
出示幻燈片──課文第三自然段。老師范讀，請學生上臺表演三個主要人物的動作神態(tài)。注意人物的細微差別。
學生三人上臺，分別模擬蘇軾、魯直和佛印。其余同學互相提醒學生突出“執(zhí)卷端，撫魯直背，如有所語，佛印“袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，詘又臂”等動作。
老師：能分析三人的動作神態(tài)有什么特點嗎?
學生甲：三人都比較放松，自然。好象心情也都比較好。
老師：對，寬松的氣氛里能看出他們豁達的胸懷。但我們看過《赤壁賦》。里邊交代過蘇軾與誰游赤壁嗎?
學生：只說過“客”，但沒說誰。
老師：那么我們可以看出來，王叔遠有意識地把仕途不得意、有退隱思想的蘇軾與好友魯直和皈依佛門的佛印請到了一起，可見他真是讀透了《赤壁賦》讀透了蘇軾。這樣的三個人物面對如畫的江月，很自然能產(chǎn)生“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”的思想。同學們再來看，三位主人公神態(tài)一樣嗎?
學生：不同。蘇軾和魯直更為謹慎一點，而佛印是目中無人了。
老師：為什么會如此呢?
學生：蘇軾和魯直畢竟還在做官，而佛印已經(jīng)出家。
老師：對。前兩位并未退出官場，也未脫出紅塵，從他們“共閱一手卷”的如癡如醉可以看得出，而佛印已看破紅塵，所以能放浪形骸。
主人公如此，兩個舟子又何嘗不是如此呢?下面再請兩個同學來模擬兩“舟子”的神態(tài)。
學生兩人上場，根據(jù)理解和老師的朗讀來做動作。學生互相提醒“錐髻仰面，攀右趾，若嘯呼狀;視端容寂，若聽茶聲然”的神態(tài)刻畫。
老師：兩個舟子是隨從人物，寫他們兩個是否多余?
學生：不是，應(yīng)該也是一種襯托。船漿閑置不用，水手沒有在崗位上，一個仰天吹哨，一個平靜如水�？梢娬媸恰胺褐邸保梢娭魅私o他們的環(huán)境也是很輕松的。
老師：對，水手如斯，可見主人更是如斯。這樣愉悅的環(huán)境，這樣優(yōu)美的景色，人本是自然的一部分，能與自然溶為一體，物我合一，該是多么美好的事情。我想兩個舟子也是王叔遠向主人公送去的會心的微笑吧。下面請大家再來看文章最后一段，思考最后一個問題──最后一段與核舟關(guān)系不大，能去掉嗎?
學生：不能，是在總結(jié)。
老師：好。老師現(xiàn)在也來總結(jié)一下
有蘇軾泛舟赤壁，方有了《赤壁賦》，有了《赤壁賦》，方有了核舟，有了核舟，方有了《核舟記》。一根紅線穿了幾粒明珠，這在中國文學史上實屬罕見。魏學洢看似在一板一眼地介紹核舟，但全文卻充實而又光輝。作為雕刻藝人，王叔遠捕捉并刻畫了瞬間的人物形象，讓人物的組合在默然無聲中說話，他讀懂了蘇東坡。而魏學洢又讀懂了王叔遠，他在審視核舟時聆聽了這種奇妙的“說話”，借助了一系列的動詞來為人物添色。我認為他在構(gòu)思本文時，胸中有赤壁的如畫江山，有蘇軾為之神往的人生佳境，有審視和贊賞“靈技”的靈感，有把這一切混沌起來加以升華、融如自我的創(chuàng)造力。
(幻燈片)他在文章結(jié)尾處連用了九個“為”字，我們可以設(shè)想，他是怎樣掰著手指頭，如數(shù)家珍第一一點算。這里邊有有朋如此的自豪，有對這一微雕精品的真誠而又熱烈的贊嘆。同學們，魏學洢呈現(xiàn)在我們面前的不僅僅是一枚小小的核舟，他還教會了我們?nèi)绾伍喿x：不僅用眼睛看，還要用心來思考。
《核舟記》教案14
一、教學目標
1、 認識我過古代勞動人民高超的雕刻技藝，增進對我過古代文化的了解，增強民族自豪感。
2、 學習用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說明事物的寫法。
3、 了解課文所采用的說明順序是空間順序。
二、教學過程
1、導入：同學們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩三百首的全部詩句，你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學習的《核舟記》，就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
2、檢查預習 正音：罔 貽 黍 糝 褶 篆 朗讀（要求讀準字音，注意停頓）
3、學習第一部分（第1自然段）——總起（1）翻譯（朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語）（2）概括第一部分的.內(nèi)容明確：交代核舟的作者及其精湛的技藝，并點明核舟的主題。
4、 學習第二部分（第2—5自然段）——分述（1）翻譯（方法同上）（2）思考：這4個自然段分別介紹了船的哪些部分，這是按照什么順序來說明的？明確：空間順序：船艙——船頭——船尾——船背（3）細讀第3自然段，感受核舟上所刻人物與事物有何特點，找出依據(jù)加以說明。例如：“佛印絕類彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對人物的神態(tài)和外貌的描寫，把人物刻畫得栩栩如生，可見，雕刻者技藝的精湛。例如：“珠可歷歷數(shù)也”說明雕刻的東西精巧細致。
5、 小結(jié)：作者對人物姿態(tài)、神情的生動細膩的描述，具體說明雕刻人的精湛技藝，與開頭“因勢象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
6、情境表演 讓學生自由組合，分演魯直、蘇東坡、佛印，并讓“觀眾”點評。
7、 學習第三部分（第6自然段）——總結(jié)（1）翻譯（2）思考：課文最后一節(jié)是怎樣對雕刻家的技藝進行贊美的？ 明確：通過把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對比，來表現(xiàn)雕刻者技藝的。
8、 全文總結(jié)
9、 作業(yè)布置
�。�1）詞語積累
�。�2）選擇核舟的某一部分畫出來，體味文章語言準確的特點。
《核舟記》教案15
教學目的：目的一。
教學重點：同上節(jié)。
教學難點：圍繞怎樣的中心來進行說明。
教學關(guān)鍵：同重點。
教學方法：同上節(jié)。
內(nèi)容和步驟：
一、齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。
1、由學生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學生自行解決疑難。
2、分別請同學通譯、齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔通極工極雕。
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3、討論（1）：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同。
——前者是總括王叔通的微雕技藝，后者是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論（2）：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點？你從這兩節(jié)文字中的哪些句中、哪些詞語中看出這一點？
——緊緊圍繞中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧，靈怪。開頭一句的'首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“不”、“曾不”等。
三、分析討論第二至五段：
1．這四段文字是對核舟的具體細致的說明，作者怎樣說明的？是將這四段文字切分為兩部分，怎樣分比較合理？
——二至四段為一部分，五段為一部分。前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2．這樣安排遵循了怎樣的順序？
——由正面到背面，由主到次。
3．討論第二段：
（1）這一段的內(nèi)容是什么？
——主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
�。�2）這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容？
——應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六句文句。
�。�3）除了什么船艙外這段文字還有沒有其他的說明內(nèi)容？
——有，開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
（4）領(lǐng)會蘇軾文句，一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等，可為下文有關(guān)蘇軾形象的理解作鋪墊。
作業(yè)：
請反復閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三節(jié)
教學目的：目的二。
教學重點：同上節(jié)。
教學難點：同上節(jié)。
教學關(guān)鍵：同上節(jié)。
教學方法：同上節(jié)。
內(nèi)容和步驟：
一、檢查一、二、五各段的背誦情況；
二、請學生譯幾個句子。
1．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2．啟窗而關(guān)，雕欄相望焉。
3．而計其長曾不盈寸。
4．蓋簡桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句。
2．口譯并評價翻譯情況。
3．討論（1）：這一段是介紹船頭部分，主要說明了什么？
——描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學生朗讀蘇軾、魯直和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者要竭力渲染他們此時此地什么樣的心態(tài)？
——雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
�。�2）你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧精湛、無微不至？
——表現(xiàn)這一點的地方很多，如對東坡外貌的刻畫、對東坡、魯直衣褶的介紹，對佛印左臂掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
�。�3）齊讀這段文字，理清說明描述的順序，爭取背誦這段文字。
——這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部到下部描述。
四分析第四段
1．討論短語譯法。
橫臥一楫 椎髻仰面 視端容寂
2．這一段用了哪些修辭手法？由什么說明效果？
——擬人、比喻、頂直
使抽角的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。
3．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
為什么要這樣寫？
——愉悅、輕松、活潑、自樂。
這樣寫，是為使船尾之鏡與船頭之情遙相互應(yīng)，實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁之“泛”。
五背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六分析第五段
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
七由學生歸納本篇說明文寫作技巧。
1．以空間方法為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2．敘述跟描寫結(jié)合，語言簡潔，周密，生動。
八布置習題
1．仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹。
2．練習三
作文訓練
說明語言的多樣性和靈活性
教學目的：
一、明確說明語言準確性和多樣性，靈活性之間的關(guān)系；
二、了解平實用語和生動用語兩種不同說明語言；
三、引導學生初寫說明文，主要學會用平實語言說明同時也學習用生動語言來說明。
教學要點：
以第六單元中的課文為例，進一步讓學習了解本單元中說明語言的不同特點。
如《我國的氣候》，語言平實；
《門外文談》，則為樸實，幽默的語言。
結(jié)合知識短文訓練學生掌握平實說明和生動說明兩種用語。
教學要求：
1、平實的說明；
2、結(jié)構(gòu)形式，總說分說；
3、常見說明方法；
4、字數(shù)：650—700字。
參考題目：P176—177
例文：P258（參考書）
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