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《行道樹》教案

時(shí)間:2024-09-29 00:17:20 教案 我要投稿

《行道樹》教案14篇

  作為一位杰出的老師,常常需要準(zhǔn)備教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案要怎么寫呢?下面是小編收集整理的《行道樹》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《行道樹》教案14篇

《行道樹》教案1

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們剛剛進(jìn)行了描寫一種植物外形的訓(xùn)練。老師在評改時(shí),發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都描寫了樹,有大榕樹、木菠蘿樹、扁桃樹、玉蘭樹等等。大家把這些樹的外形都寫得很美,而且形態(tài)各異,現(xiàn)在請同學(xué)們看黑板。(板書課題:行道樹)

  二、朗讀、理解、品味、感悟

 。、整體感知:

  學(xué)生自由朗讀課文,初步感知“這是一列……的樹”。

  老師板書:一列憂愁快樂的樹。

 。、深入理解和品味:

  ⑴ 學(xué)生默讀,獨(dú)立質(zhì)疑和探究文章內(nèi)容,初步理解內(nèi)容和品味語感。

 、 質(zhì)疑提問,相互交流,討論辯析,品讀文章,加深理解。

  ⑶ 讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想,加深對主題的體會(huì)過程。

  ⑷ 學(xué)生談對行道樹的感情,加深感悟,為評讀做準(zhǔn)備。

  老師板書:無私奉獻(xiàn)的人(形象)

  神圣痛苦深沉(人生哲理)

  3、感情抒展導(dǎo)讀,展現(xiàn)語感品味:

  ⑴ 請一位學(xué)生選讀一段,學(xué)生自由評讀,感受語感。老師評讀,以強(qiáng)調(diào)語感印象。

 、 老師讀一段,學(xué)生自由評讀,加深語感品味,儲(chǔ)蓄感情,以備朗讀體驗(yàn)。

  ⑶ 女生朗讀一段,男生評讀。體現(xiàn)集體朗讀的整體美,充分體現(xiàn)語感,飽滿感情。

 、 全班齊讀,通過感情渲泄,以達(dá)到與作者情感共鳴的`目的。

  三、小結(jié)并拓展思維

 。、由學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)收獲總結(jié)。

 。、請學(xué)生構(gòu)思一幅畫,談?wù)動(dòng)迷鯓拥木條和色彩來表現(xiàn)心中的行道樹,并寫上一句有關(guān)行道樹的心里話。

《行道樹》教案2

  教學(xué)目標(biāo):

 、倮斫庑械罉涞男蜗螅π蜗蠖趾畹恼Z言。

 、趯W(xué)會(huì)抓住議論性的文眼,整體把握課文內(nèi)容。

 、勐(lián)系自身生活實(shí)際,體會(huì)行道樹無私奉獻(xiàn)的精神。

  教學(xué)過程:

  一.創(chuàng)設(shè)情境,渲染氣氛------歌曲《好大一棵樹》

  二.直接導(dǎo)入,板書課題。

  三.出示目標(biāo)(教師出示,學(xué)生靜觀半分鐘)

  四.反復(fù)朗讀,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

  一讀課文,認(rèn)準(zhǔn)字詞,積累詞匯:(5分鐘)

 、倮首x方法:教師與學(xué)生合作范讀。

  ②自學(xué)指導(dǎo):品味朗讀,感受朗讀的語氣語調(diào);在文中圈注關(guān)鍵詞語,疑難字與易錯(cuò)字注音;自己查閱字典和注釋理解關(guān)鍵詞語含義,互相交流討論;組長抽查部分同學(xué)掌握情況。

  ③重點(diǎn)字詞:墮落點(diǎn)綴貪婪冉冉紅燈酒綠繁弦急管

 、軝z查方法:重點(diǎn)詞語領(lǐng)讀;連詞成篇。(星級評價(jià))

  二讀課文,整體感知,理解形象:(10分鐘----目標(biāo)1)

  ①朗讀方法:齊讀。

  ②自學(xué)指導(dǎo):朗讀中遇到形容行道樹品格的詞語大聲重讀;運(yùn)用聯(lián)想,將自己想象成行道樹,以情入文,設(shè)身處地,感受行道樹的胸懷和品格;讀出感情,讀出領(lǐng)悟。

 、蹤z查方法:結(jié)合課文內(nèi)容,參照范例,采用第一人稱介紹行道樹的形象,尤其要注意原因的解讀。

  參考示例:我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動(dòng)、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁,我為能替人類作貢獻(xiàn)而快樂。

 、茴A(yù)設(shè)答案:我是一棵無怨無悔的樹。

  我是一棵不被別人理解的樹。

  我是一棵能承受痛苦的樹。

  (學(xué)生可能還可從其他方面來說,只要合理,即以肯定。)

 、輪栴}評價(jià):讀后搶答,小組競爭的方法。(最敏捷思維;最佳回答)

  三讀課文,品味語言,闡發(fā)感悟:(10分鐘——目標(biāo)1.2)

 、倮首x方法:自由朗讀,選擇性朗讀

  ②自學(xué)指導(dǎo):

  a.有感情朗讀課文,勾畫自己最喜歡的語句

  b.把喜歡大聲有感情讀給伙伴聽,交流自己喜歡的'原因(傳神的關(guān)鍵詞語,運(yùn)用的寫作手法,帶給人的震撼與啟示,充分利用原文原句解決問題)

  c.標(biāo)注出共同的疑難,提出有價(jià)值的問題。

 、郯鄡(nèi)交流,教師點(diǎn)撥:(展示或者質(zhì)疑,先朗讀后分析)

 、苤匾獑栴}預(yù)設(shè):(引導(dǎo)突破問題4與5)

《行道樹》教案3

  一.整體感知:

  行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹的自白,抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們!边@是一個(gè)人生哲理,這篇短文就是表達(dá)這個(gè)哲理的。

  行道樹認(rèn)識(shí)到,自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。

  行道樹認(rèn)識(shí)到,神圣的事業(yè)總是痛苦的,他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比,他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。

  行道樹認(rèn)識(shí)到,為神圣事業(yè)而承受痛苦,能把深沉給予我們,他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂。

  一切神圣的事業(yè)都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人,他們是神圣的,他們也是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。

  二.引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》,抓住一個(gè)哲理性語句,從三個(gè)方面把握課文內(nèi)容。一個(gè)哲理性語句就是:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們!

  三個(gè)方面就是:為什么行道樹的事業(yè)是神圣的?行道樹忍受了哪些痛苦?“深沉”的含義是什么?“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三個(gè)關(guān)鍵詞,抓住這些,全文就能融會(huì)貫通,把握住精神實(shí)質(zhì)。

  引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》,注意兩個(gè)對比,體會(huì)他們的自我犧牲精神一個(gè)對比,是行道樹與原始森林同伴的對比,要準(zhǔn)確理解所謂“墮落”;一個(gè)對比是,行道樹與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的對比。注意兩個(gè)對比,可以體會(huì)“痛苦”二字,體會(huì)他們的自我犧牲精神。

  三.質(zhì)疑與提問。

  ——為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?

  ——行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?

  ——怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說是“深沉”?

  ——語句上幾處疑難:“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。

  四.問題研究:

  1.“墮落”一詞是從什么意義上說的?

  “墮落”的用法確實(shí)跟我們的語感不能相合,怎么說是“墮落”呢?下文明明說,“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”,那怎么說“墮落”呢?查詞典,“墮”,落、掉!皦櫬洹钡.一個(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說的。

  2.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?

  這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”,車輛、煙囪不斷制造煙塵,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習(xí)慣于污濁了,他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的,在他們看來,城市充滿煙塵,實(shí)在令人悲涼,一行綠樹只是點(diǎn)綴,改變不了悲涼的局面,所以說“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

  3.末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”,為什么憂愁?憂愁什么?

  上文說,“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”,污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康,遺憾的是,人們竟然習(xí)慣了,麻木不仁了,不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁,為市民健康而憂愁。

《行道樹》教案4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力目標(biāo):理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急管”等詞語;體悟文章的深刻內(nèi)容。

  2、過程與方法目標(biāo):整體把握課文,反復(fù)朗讀,讀中領(lǐng)悟文章中心,感知內(nèi)容。培養(yǎng)合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):聯(lián)系自己的生活實(shí)際,體會(huì)行道樹默默奉獻(xiàn)的犧牲精神,正確看待奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。

  教學(xué)重點(diǎn):

  見教學(xué)目標(biāo)“2”。

  教學(xué)難點(diǎn):

  文中的哲理句“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的理解。

  教學(xué)方法:

  采用對話形式,讀讀、講講、議議

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  一課時(shí)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:我們每天漫步在街頭,會(huì)看到街道兩旁種著許多樹,我們叫它“行道樹”,它是我們熟悉的朋友。誰能向大家介紹一下行道樹。(簡評學(xué)生的發(fā)言)從同學(xué)的介紹中,我們對行道樹有所了解。但行道樹是如何介紹自己的呢?大家想不想聽聽它的心理話呢?好,下面讓我們跟著臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng),一起走進(jìn)行道樹的內(nèi)心世界,傾聽它的訴說。

  二、明確課題及簡介作者。略

  三、認(rèn)讀字詞:讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的音,并解釋下列詞語。

  墮落 點(diǎn)綴 貪婪 冉冉 紅燈酒綠 繁弦急管

  四、傾聽行道樹的心理話,走進(jìn)行道樹的內(nèi)心深處

  (一)、學(xué)生朗讀課文。(自薦讀課文)然后其他學(xué)生點(diǎn)評。注意語音、語調(diào)、語速。

  (二)、結(jié)合課文內(nèi)容,以第一人稱說說行道樹是什么樣的一棵樹。(以課文內(nèi)容為依據(jù))

  小組合作,看哪個(gè)小組說的多,角度不同。

  參考示例:我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動(dòng)、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁,我為能替人類作貢獻(xiàn)而快樂。

  我是一棵無怨無悔的樹!

  我是一棵不被別人理解的樹!

  我是一棵能承受痛苦的樹。……

  學(xué)生可能還可從其他方面來說,只要合理,即以肯定。

  (三)、品味語句。

  ◆神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

  社會(huì)需要,人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。總而言之,為人們的幸福而犧牲自己個(gè)人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。它們?yōu)樯袷サ氖聵I(yè),為人們的幸福,承受著犧牲。他們有所經(jīng)歷,有所磨難,有所付出,最終,有所獲得。這些獲得就是一種經(jīng)驗(yàn),一種人生的體驗(yàn)。正是由于這些東西沉淀在了行道樹的'心中,深深地印在了它們的頭腦中,所以它們在觀察這個(gè)世界,思考各種問題的時(shí)候能夠更有深度,更有遠(yuǎn)見。

  五、訴說我們的心理話,反思我們的言行

  聽了行道樹的心聲,我們一定有許多話要對它說。完成下面練習(xí):

  (一)、以山中的樹的身份,對行道樹說點(diǎn)心理話。

  (二)、以人類一員的身份,對行道樹說點(diǎn)心理話。

  句式:行道樹,我要對你說……

  (先在練習(xí)本上寫出來,同桌位之間交流,準(zhǔn)備在班上發(fā)言)

  六、拓展聯(lián)想。

  本文其實(shí)借行道樹贊揚(yáng)一種人,贊頌一種精神。想想現(xiàn)實(shí)生活中有哪些人像行道樹。說說你對他們的印象。

  七、作業(yè)。

  結(jié)合課本P35的兩則資料,寫一篇讀后隨筆。

《行道樹》教案5

  知識(shí)目標(biāo)

  1.理解、積累“墮落、點(diǎn)綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、”等詞語。

  2.辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”。

  3.背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。

  能力目標(biāo)

  1.抓住議論性的文眼,整體把握課文內(nèi)容。

  2.培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的.能力,培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。

  德育目標(biāo)

  體會(huì)、拓展短文表達(dá)的人生哲理,獲得教益,培養(yǎng)高尚的審美情趣。

  ●教學(xué)重點(diǎn)

  抓住關(guān)鍵語句。探究、把握課文主旨,領(lǐng)會(huì)寫作意圖。

  ●教學(xué)難點(diǎn)

  聯(lián)系生活體驗(yàn),辯證理解關(guān)鍵詞語的含義。

  ●教學(xué)方法

  1.朗讀法。通過朗讀,學(xué)生與文本直接對話。閱讀過程中指導(dǎo)學(xué)生抓住文眼為品味思考定向,整體感悟中受到美的熏陶和感染。

  2.研討點(diǎn)撥法!缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_(dá)無私奉獻(xiàn)的人生信念;課文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論,調(diào)動(dòng)積極思維,并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo),使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。

  ●教學(xué)過程

 。劢虒W(xué)要點(diǎn)]

  把握短文點(diǎn)睛之筆、扣題抓尾,引導(dǎo)探究,理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗(yàn),融會(huì)貫通,獲取生命體驗(yàn)。

《行道樹》教案6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、感受行道樹的奉獻(xiàn)精神,體會(huì)文章象征的寫作手法。

  2、品味文章優(yōu)美的語言。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)行道樹復(fù)雜的內(nèi)心世界,領(lǐng)悟奉獻(xiàn)者的精神。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  1、今天,我們想利用這一節(jié)課的時(shí)間做一個(gè)“實(shí)話實(shí)說”的訪談節(jié)目,我呢,就是“實(shí)話實(shí)說”的主持人,你們則是被邀請來的嘉賓或是觀眾。我想先請問大家一個(gè)問題:假如你是一棵樹,你喜歡在什么環(huán)境中生活?

  2、我們今天的節(jié)目現(xiàn)場來了一群很特殊的客人,他們就是生活在城市里的行道樹,讓我們先來認(rèn)識(shí)一下行道樹,哪位同學(xué)來把課文朗讀一遍?(課件播放朗讀的背景音樂。)

  二、感知行道樹的形象。

  1、請以課文為依據(jù),用行道樹的口吻作一個(gè)自我介紹:我們是,的行道樹,我們。

 。ㄌ崾荆嚎梢詮纳瞽h(huán)境、生活狀態(tài)、心理狀態(tài)等方面介紹。)

  2、聽了剛才行道樹的自我表白,你認(rèn)為哪一句最能打動(dòng)人呢?請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

 。ㄒ姍C(jī)落實(shí)一些重點(diǎn)語句的理解:

  這無疑是一種墮落。

  我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。

  我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨(dú)里。

  我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。)

  3、你認(rèn)為文中最能概括行道樹形象的是哪一句?你是怎樣理解這句話的?

  抓住“憂愁”和“快樂”這兩個(gè)詞重點(diǎn)理解這句話。

  三、體會(huì)行道樹的奉獻(xiàn)精神。

  1、通過剛才的交流,我們對行道樹有了一定的了解。下面進(jìn)入我們的“實(shí)話實(shí)說”節(jié)目的互動(dòng)環(huán)節(jié)。

  2、我們先進(jìn)行一下角色調(diào)整。同桌的兩名同學(xué)一人充當(dāng)行道樹,一人充當(dāng)現(xiàn)場觀眾,現(xiàn)場觀眾的身份自定,也許你是來自樹家族的任意一員,是行道樹的近親;也許你是來自人類社會(huì)的一份子。你還想對行道樹有更深的了解嗎?請與它進(jìn)行心靈的對話。下面就請同桌兩個(gè)同學(xué)開始對話,一問一答。問的同學(xué)在問之前先作個(gè)簡單的身份介紹,如:大家好,我是來自黃山的一棵松樹,我想請問行道樹?

  3、哪一座的同學(xué)愿意給我們大家表演一下的?

  4、通過剛才的互動(dòng)交流,我們的現(xiàn)場觀眾有哪些感悟?

  5、行道樹通過自身的經(jīng)歷想告訴我們怎樣的哲理呢?請用文中的一句話來概括。能談?wù)勀銓@句話的理解嗎?

 。ǹ煞纸鉃椋菏裁礃拥氖聵I(yè)是神圣的事業(yè)?為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的?你又如何理解這里的.深沉呢?)

  四、拓展延伸

  1、現(xiàn)實(shí)生活中有哪些行道樹式的人?你能舉例說說嗎?

  2、他們的共同點(diǎn)是什么?

  五、總結(jié)

  1、今天的“實(shí)話實(shí)說”節(jié)目讓我們與行道樹進(jìn)行了零距離的接觸,我們深深體會(huì)到:正是這些行道樹的默默無聞的奉獻(xiàn),讓我們的天更藍(lán)、風(fēng)更柔、空氣更清新!讓我們用最真摯的情感,最美麗的語句來表達(dá)對這些自然界或社會(huì)中的“行道樹”們的感謝吧!

  2、老師也寫了一段話給行道樹……

  3、最后,讓我們在《好大一棵樹》的歌聲中結(jié)束今天的這堂課,也希望我們的生活中涌現(xiàn)出更多的行道樹。

《行道樹》教案7

  一、教學(xué)目的:

  1 理解行道樹的喻意:無私奉獻(xiàn)者。

  2 理解文章中形象而又深刻的語言。

  3 學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句,并以此理解文章的主旨。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  1 理解行道樹的喻意:無私奉獻(xiàn)者。

  2 理解文章中形象而又深刻的語言。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  理解文章中形象而又深刻的語言。

  四、教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、收集作者張曉風(fēng)的資料

  2、預(yù)習(xí)課文

  五、教學(xué)方法:

  朗讀法、討論法

  六、教學(xué)過程:

  1、導(dǎo)入:

  抽背《過故人莊》,交流“樹”的詩句。

  2、感受體驗(yàn):

  同學(xué)們,假如你是一棵樹,你會(huì)選擇生長在哪里?為什么?

  如果你是一棵行道樹呢?說說你的感受?(高興?自豪?快樂?痛苦?悲傷?憂慮?)

  3、整體感知:

  我們一起隨著張曉風(fēng)來聽聽行道樹的心聲。聽課文錄音。

  你們從行道樹的心聲中聽出他們是這是一列怎樣的樹?為什么?從他們的快樂中你感覺到它們還是什么樣的樹?從它的憂慮中你能能說說這是一群 而 的人(模仿一列 而 的`樹)。

  一列 憂慮 而 快樂 的樹

  一群 快樂 而 愚昧 的人

  4、問題探究。

  ①行道樹選擇了這種命運(yùn),在它的眼里它們的事業(yè)是神圣的。什么是神圣?生活中哪些事業(yè)稱得上神圣?行道樹的事業(yè)神圣在哪里?

  社會(huì)需要,人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)?偠灾瑸槿藗兊男腋6鵂奚约簜(gè)人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。

 、凇吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的?”,你贊同這種觀點(diǎn)嗎?請用事例佐證。行道樹感到痛苦的地方在哪里?神圣的事業(yè)就是痛苦的,毫無幸?裳詥?

  因?yàn)楦忌值耐橄啾龋鼈儝仐壛藘?yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。除此之外,行道樹們還感到憂愁,因?yàn)樗械娜硕荚缫蚜?xí)慣于污濁,早已不珍惜清新了。

  不是的,應(yīng)該是既是痛苦、又是幸福的,看你追求什么,追求的是個(gè)人的享受,那么這種付出就認(rèn)為是痛苦的;追求的是崇高的神圣的事業(yè),那就覺得是幸福的!瓰榱藝业氖聵I(yè),神圣的事業(yè),做出點(diǎn)個(gè)人犧牲也是快樂的,幸福的。如雪域高原的戰(zhàn)士為保護(hù)邊疆的安定,缺氧、吃不上新鮮蔬菜,文化生活單調(diào)…… 非典一線的白衣天使們。抗洪前線的解放軍。

 、邸耙参┯羞@種痛苦能把深沉給予我們”誰能在深沉的后面加個(gè)詞語?你認(rèn)為可以加個(gè)什么詞語?

  四|、合作探究

  1、既然行道樹不惜犧牲個(gè)人利益為我們創(chuàng)造清馨,又怎么說“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?”你覺得悲涼用的妥不妥?

  在這種“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁”的環(huán)境中,行道樹的存在的確顯得那么無奈、蒼白、弱勢,說“悲涼”其實(shí)是對人類行為的反襯與譴責(zé)。同時(shí)又因?yàn)槌鞘械娜藗円蚜?xí)慣于污濁,對環(huán)境污染已麻木不仁了,雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣,但畢竟心有余而力不足,改變不了大局,所以說,只是一種悲涼的點(diǎn)綴。

  2、“這無疑是一種墮落” “墮落”一詞是從什么意義上說的?

  “墮落”的用法確實(shí)跟我們的語感不能相合,怎么說是“墮落”呢?下文明明說,“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”,那怎么說“墮落”呢?查詞典,“墮”,落、掉!皦櫬洹钡囊粋(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說的。

  五、拓展延伸:

  聽了行道樹的心聲,我們一定有許多話要對它說。完成下面練習(xí):

  1、以山中的樹的身份,對行道樹說點(diǎn)心理話。

  2、以人類一員的身份,對行道樹說點(diǎn)心理話。

  句式:行道樹,我要對你說……

 。ㄏ仍诰毩(xí)本上寫出來,同桌位之間交流,準(zhǔn)備在班上發(fā)言)

《行道樹》教案8

  一、導(dǎo)言

  新課程改革倡導(dǎo)學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,新課程背景下的教學(xué)更多的是從原來的傳授知識(shí)、技能轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生一種甚至是幾種學(xué)習(xí)方法。教師要從單純的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,這是新課程改革中的一個(gè)重點(diǎn),一個(gè)難點(diǎn),更是一個(gè)亮點(diǎn)。在語文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去探究文章的內(nèi)容,如何培養(yǎng)學(xué)生的積極的思維方式,筆者在教學(xué)《行道樹》的時(shí)候作了一點(diǎn)嘗試。

  二、課堂實(shí)錄片段

  教師用多媒體展示幾張行道樹的圖片,并出示一個(gè)問題,即( )的行道樹,讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容填空。

  師:今天,我們要來學(xué)習(xí)《行道樹》這篇文章,請大家結(jié)合文章的內(nèi)容做好這一道填空題,并大膽輸出你的理由。(給學(xué)生五分鐘左右的時(shí)間閱讀文章)

 。ńo學(xué)生閱讀的時(shí)間,是要學(xué)生能夠把握文章的主要內(nèi)容,從而達(dá)到整體把握的效果)

  生1:我認(rèn)為可以用“痛苦”這一個(gè)詞語來填空。

  師:請說說你的理由。

  生1:文章寫到了行道樹離開了自己的家鄉(xiāng),感到孤獨(dú),同時(shí)自己制造清新,卻不被人們珍惜,所以我覺得是痛苦的。

  師:有道理,你很好的抓住了文章的一些內(nèi)容,確實(shí)證明了行道樹的痛苦。

  生2:我覺得可以填“奉獻(xiàn)”這個(gè)詞語。我的理由是行道樹雖然痛苦,孤獨(dú),但仍然在固執(zhí)的制造清新,制造清新是為了人們,自己卻得不到好處,所以行道樹是在奉獻(xiàn)。同時(shí)我還有一個(gè)疑問,那就是在這里為什么要用“固執(zhí)”這個(gè)貶義詞,而不是用執(zhí)著這些褒義詞。

  師:你的理由很充分,而且提出了一個(gè)很深刻的問題,說明你在閱讀的時(shí)候?qū)φn文是有一定的研究的。你是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)問題的好學(xué)生,不知道哪位同學(xué)愿意來幫忙解決這個(gè)問題。

  生3:我以為“固執(zhí)”用在這里是有一定的道理的。它就是執(zhí)著的意思,但我覺得要對自己表達(dá)執(zhí)著這一個(gè)意思,用固執(zhí)比較好,如果是對他人的評價(jià),則用執(zhí)著比較好。可見,對象不同,就要用不同的詞語。

  生4:對,而且這也體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德,謙虛嘛。(眾生笑)

  師:這兩位同學(xué)的分析很有見地,還涉及到了我們的傳統(tǒng)美德。我個(gè)人在補(bǔ)充一點(diǎn),我覺得用固執(zhí)更能體現(xiàn)行道樹的奉獻(xiàn)精神,所謂“走自己的路,讓別人去說吧”。

  生5:我覺得我們沒有必要到外面去找詞語,其實(shí)文章最后一句就是我們這道題目的最好答案。那就是憂愁而快樂的.行道樹。

  師:那你為什么要說它是最好的答案呢?

  生5:我覺得“憂愁而快樂”這個(gè)短語很好的體現(xiàn)了前面兩個(gè)同學(xué)所說的兩個(gè)方面。行道樹離開家鄉(xiāng),忍受孤獨(dú),制造清新卻不被珍惜說明很痛苦,很憂愁。但文章或作者的用意應(yīng)該是側(cè)重在快樂的,所以用了一個(gè)“而”字,行道樹快樂的原因就在于奉獻(xiàn)。在文章中說事業(yè)是神圣的,我們有最自豪的時(shí)刻,我們固執(zhí)的制造清新,都表明了快樂。所以我認(rèn)為是最好的,如果我是行道樹,我就要大聲的說,“我奉獻(xiàn),所以我快樂”。

  師:非常精彩的發(fā)言呀,文章把握的很到位。

  三、后記

  這一課堂實(shí)錄片段的精彩在于教師很好的引導(dǎo)學(xué)生自主的探究文章的內(nèi)容以及文章所蘊(yùn)涵的問題。之所以達(dá)到了這樣的效果,筆者以為在于設(shè)計(jì)了一個(gè)主問題,它就好象是一個(gè)串珍珠的絲線,只要把這根線抓住了,那么珍珠也就到手了。在這一個(gè)片段中,學(xué)生真正做到了自主的去學(xué),快樂的去探究。可以說,教師教得輕松,學(xué)生也學(xué)的輕松。真正達(dá)到了新課標(biāo)的理念要求。但也存在一定的不足,如學(xué)生之間的合作幾乎沒有,這個(gè)有待加強(qiáng)。

《行道樹》教案9

  教學(xué)目標(biāo):

  1、通過自由朗讀、為課題加修飾語,整體感知文章內(nèi)容。

  2、能提出自己的疑問,并選擇最有價(jià)值的問題進(jìn)行探究,結(jié)合生活體驗(yàn)感受行道樹無私奉獻(xiàn)的精神。

  3、以“我是一棵樹”為題說一段話。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)生提出問題,進(jìn)行自主探究,感受行道樹的奉獻(xiàn)精神。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  多媒體課件

  教學(xué)流程設(shè)計(jì):

  流程

  學(xué)生活動(dòng)

  教師活動(dòng)

  設(shè)想

  導(dǎo)入新課

  假設(shè)自己是一棵樹,說說自己更喜歡在怎樣的環(huán)境中生活。

  出示森林、盆景的圖片。

  問學(xué)生你愿意來到城市做一棵行道樹嗎?

  揭示課題。

  啟動(dòng)簡潔有力,激發(fā)學(xué)生的興趣。

  整體感知

  學(xué)生自由大聲地朗讀課文。

  遇到讀不準(zhǔn)的字查字典,并注上拼音。

  學(xué)生自讀課文。

  為課題加上修飾語。

  引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀課文。

  正音。

  出示幻燈片:

 。ǖ模┬械罉

  培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成查字典的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  通過為課題家修飾語,整體感知文章內(nèi)容。

  合作探究

  學(xué)生細(xì)讀課文,提出問題。

  小組交流,選出最有價(jià)值的問題進(jìn)行探究。

  學(xué)生在大班提出問題,全班交流。

 。▽W(xué)生可能會(huì)提的問題:①“而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落!雹凇笆堑,我們的命運(yùn)被安排定了,在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。”③“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”④“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹!雹荨笆堑,或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。”)

  結(jié)合生活體驗(yàn),說說生活中像行道樹一樣的人。

  探究是一個(gè)自己提出問題,解決問題的過程。

  介紹本堂課探究的.操作方法

  引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法。

  多做鼓勵(lì)性評價(jià)。

  抓住“神圣的事業(yè)是總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”進(jìn)行深挖。

  (哪些詞語可以看出行道樹的痛苦,這些痛苦帶來了怎樣的深沉,為什么說是神圣的事業(yè)。)

  指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

  文中的行道樹就像是生活中的人,生活中有像行道樹這樣的人嗎?

  培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力。

  通過討論交流,初步培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

  抓住文章的核心語句進(jìn)行深挖,以點(diǎn)帶面。

  在體味語言的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  有助于加深對行道樹奉獻(xiàn)精神的理解,形成學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。

  拓展延伸

  以“我是一棵樹”為題,說說自己喜歡做怎樣的樹,喜歡在怎樣的環(huán)境中生長。

  多做激勵(lì)性評價(jià)。

  教師小結(jié)。

  通過想象,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)個(gè)人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

  作業(yè)布置

  教師布置:

  必做:美讀課文三遍。

  選做:以“我是一棵樹“寫一片段。

  作業(yè)分層次。

《行道樹》教案10

  主要內(nèi)容:

  第六課《理想》第七課《行道樹》

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  《理想》

  1、學(xué)習(xí)課文,把握內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

  2、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),感悟和理解《理想》的哲理。

  《行道樹》

  1、學(xué)習(xí)“行道樹”——這無私奉獻(xiàn)者的精神。

  2、了解“托物言志”的寫法。

  知識(shí)講解:

  一、 基礎(chǔ)知識(shí)

  1、正確朗讀下列詞語中的劃線字:

  蛻變tuì 倔強(qiáng)jué 洗濯zhuó 玷污diàn扒竊pá 詛咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào脊梁jǐ 貪婪lán怨恨yuàn鬢發(fā)bìn

  2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同:

  蛻變——退化 倔強(qiáng)——堅(jiān)強(qiáng) 洗濯——洗滌 玷污——沾染扒竊——盜竊詛咒——咒罵寂寥——寂寞 夸耀——夸贊裝飾——莊稼

  3、理解下列詞語的意思:

 。1) 倔強(qiáng):剛強(qiáng)不屈,固執(zhí)。

  (2) 玷污:弄臟,污損。多用作比喻。

 。3) 詛咒:原指迷信的人祈禱鬼神加禍于所恨的人,現(xiàn)指咒罵。

 。4) 寂寥:寂靜而空闊。

 。5) 可望不可即:只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見而不能接近。即,靠近、接觸。

 。6) 行道樹:指種植在道路兩旁的樹木。

 。7) 墮落:思想行為變壞或往壞的方向變。本文指行道樹離開了原始森林,生活條件和自身形象大大跌落了。

 。8) 點(diǎn)綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。本文指對被污染的城市的一點(diǎn)改觀。

 。9) 繁弦急管:各種各樣歡快的音樂聲。弦,指弦樂器。管,指管樂器。

 。10) 紅燈綠酒:即“燈紅酒綠”,形容繁華熱鬧的夜生活。

  二、 重點(diǎn)分析

  1、閱讀新詩《理想》,把握主要內(nèi)容。

  什么是理想?人們說:理想是對未來的美好設(shè)想。如:辦殖民地半封建社會(huì)時(shí)的中國人民的理想是什么?祖國獨(dú)立、民族解放。今天,我們積極進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的中國人民的理想是什么?強(qiáng)國富民,振興中華。詩人流沙河極大地贊美理想:希望人們樹立理想,為理想而努力奮斗。

  2、《理想》共有12節(jié),每一節(jié)主要寫什么呢?你是如何理解的?

  第1節(jié)用了四個(gè)比喻:由“石”到“火”,由“火”到“燈”,由“燈”到“路”——理想是前進(jìn)的方向。

  第2節(jié)詩是寫:理想有時(shí)代性,理想有層次性(如:饑寒、溫飽、文明)。社會(huì)不斷進(jìn)步,理想也不斷提高。

  第3節(jié):人類一代又一代的理想,推動(dòng)了歷史的發(fā)展。(如:從溫飽到文明,從安定到繁榮。理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。)

  第4節(jié):理想的實(shí)現(xiàn),并不很切近,往往要經(jīng)過多次挫折和失敗。(理想的實(shí)現(xiàn),具有艱巨性、長期性。)

  第5節(jié):理想給人力量:使人樂觀、給人斗志、增人活力。(理想使人有滿懷希望的情懷、不屈不撓的斗志、壯心不已的活力。)

  第6節(jié):為崇高社會(huì)理想而奮斗,將獲得幸福。(理想不是黃金夢,顧不得種種個(gè)人利益。)

  第7節(jié):胸懷理想、為理想而奮斗的志士,享受著歡樂、品嘗著艱辛。(理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等,不是個(gè)人榮譽(yù)。所以,社會(huì)給你的榮譽(yù),只不過是副產(chǎn)品。“寂寥”寫出了懷有崇高理想的人,往往不被人理解的處境。)

  第8節(jié):理想對人生的意義:理想使不幸者絕處逢生,使平凡的人變得偉大。(所謂“大寫的人”,就是真正的人,崇高的人,偉大的人。)

  第9節(jié):理想使人走上正軌,奮發(fā)向上。(罪人、浪子有了理想,就能恢復(fù)良知,重新做人。)

  第10節(jié):理想要堅(jiān)定,信心不動(dòng)搖。(這也是一種考驗(yàn)。)

  第11節(jié):失去理想,人生將沒有意義。(對應(yīng)第八節(jié)“平凡的人因有理想而偉大”。)

  第12節(jié):希望人們樹立理想,為理想而努力奮斗。(今日“抽芽、開花”,明日“濃蔭、甜果”。)

  3、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),體會(huì)作者的思想感情。

  (1)怎樣理解“理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲”這兩句詩的含義?

  詩人所說的“理想”,是崇高的社會(huì)理想,是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。擁有為理想而奮斗是幸福的,是一種獲得;而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的,要舍棄“小我”,所以又是一種犧牲。

 。2)怎樣理解“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”這句詩的含義?

  因?yàn),理想?huì)使人充滿斗志,頑強(qiáng)不屈的奮斗的。因而面對不幸和厄運(yùn),有了理想,就能相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的,前途是光明的,就會(huì)不屈不撓的奮斗。所以,理想可以使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。

  4、《理想》的脈絡(luò)是怎樣的?

  總說理想的意義(第1節(jié))——理想的歷史意義(第2、3節(jié))——理想的人格意義(第4、5、6、7節(jié))——理想的人生意義(第8、9、10、11節(jié))——鼓舞人們樹立理想,為理想而奮斗。

  5、新詩《在山的那邊》和《理想》有共同的主題嗎?找出這兩首詩中內(nèi)涵相同的詩句。

  共同的主題是:都抒寫了理想的意義。

  相同的詩句:①關(guān)于理想境界的征途是漫長的,每一次的失望是折磨人的有:《在山的那邊》——“是的,我曾一次又一次的失望過當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂?shù)矣忠淮未喂钠鹦判南蚯白呷ァ!独硐搿贰暗硐胗袝r(shí)候又是海天相吻的弧線,可望不可即,折磨著你那進(jìn)取的心!雹陉P(guān)于理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來美好的新生活!对谏降哪沁叀贰岸谶@座山的那邊,就是海呀\是一個(gè)全新的`世界在一瞬間照亮的你眼睛……”《理想》——“理想開花,桃李要結(jié)甜果;理想抽芽,榆楊會(huì)有濃陰。”

  6、行道樹的形象有什么象征意義?

  行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。

  7、作者.寫作本文的目的是什么?

  作者借行道樹的自白,抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。

  8、問題探究:

 。1) 為什么行道樹的事業(yè)是神圣的?

  因?yàn)樯鐣?huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣,行人需要綠蔭,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。

 。2) 行道樹忍受了哪些痛苦?

  跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。

 。3) 行道樹“能把深沉給予我們”中的“深沉”的含義是什么?一切神圣的事業(yè)需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人,他們是幸福的,這種幸福,是深沉的幸福。

  9、本文的行道樹和奉獻(xiàn)者是如何聯(lián)系在一起的?

  托物言志(或托物寓意)是散文領(lǐng)域里傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,本文是借行道樹的自白,來抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。

  首先,行道樹離開了原始森林,拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。奉獻(xiàn)者舍“小我”、犧牲個(gè)人幸福,為人們的幸福而辛苦忙碌、努力奮斗。

  其次,行道樹和奉獻(xiàn)者一樣,他們跟城市歡度夜生活的人們相比,他們都會(huì)感到寂寞、孤獨(dú)、苦熬,往往不被人重視、不被人理解。

  第三,他們所從事的事業(yè)是神圣的事業(yè),是為人們的幸福而犧牲個(gè)人的幸福,他們同樣享受著深沉的幸福。

  鞏固訓(xùn)練

  1選出下列詞語中讀音全對的一組()

  蛻變tuì 倔強(qiáng)jué 洗濯zhuó 玷污diàn扒竊bá 詛咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào脊梁jǐ 貪婪nán怨恨yuàn鬢發(fā)bìn

  洗滌tiáo墮落duò 墜落zhuì 包袱fu

  2找出下列詞語中有錯(cuò)誤的一組()

  A蛻變——退化 倔強(qiáng)——堅(jiān)強(qiáng) 洗濯——洗滌

  B玷污——沾染扒竊——盜竊詛咒——揍罵

  C寂寥——寂寞&n

《行道樹》教案11

  【教學(xué)設(shè)計(jì)A】

  創(chuàng)意說明:本設(shè)計(jì)擬用主問題探究法,即用一個(gè)大容量的問題來統(tǒng)帥兩文的教學(xué)。同時(shí)針對兩文的主旨和風(fēng)格,對教材作了靈活處理,深教細(xì)教《行道樹》,淺教淡化《第一次真好》,避免課堂上因平均使力而造成的固定節(jié)奏。

  教學(xué)步驟:

  一、探究主問題:這兩篇小散文,你更喜歡哪一篇?深入鉆研課文后,作出有理有據(jù)的回答。

  學(xué)生獨(dú)立思考,然后作答,鼓勵(lì)發(fā)表不同意見,提倡有價(jià)值的爭論。明確兩文特色:

  從內(nèi)容上說,《行道樹》贊美的是無私奉獻(xiàn)者的崇高精神,《第一次真好》抒寫的是人生體驗(yàn);從表現(xiàn)的哲理上說,前文讓人明白奉獻(xiàn)是一種犧牲,也是一種快樂,后文告訴人們嘗試第一次需要勇氣,但往往有意想不到的收獲;從藝術(shù)魅力上說,前文富有感染力,后文富有親和力;從傳情效果上說,前文含蓄,后文直白;從語言表達(dá)上說,前文是內(nèi)心獨(dú)白式,是詩意的抒情,后文是寓理于事式,是敘議結(jié)合……

  二、探究分問題一:《行道樹》讀起來極優(yōu)雅動(dòng)人,你認(rèn)為原因有哪些?

  學(xué)生討論,合作學(xué)習(xí),然后作答。

  明確:有很多原因。如:

  ①形象選擇高妙——行道樹本身就是城市里一道亮麗的風(fēng)景,況作者還喻它為無私奉獻(xiàn)者,的確惹人喜愛。

  ②形象烘托巧妙——作者為行道樹設(shè)置了一種獨(dú)特的背景氛圍,使描寫主體始終處于鮮明醒目的位置上,如烘云托月。

 、圩髡邩(gòu)思奇妙——用行道樹形象與原始森林同伴、與沉浸于夜生活歡樂之中的市民對比,贊美了無私奉獻(xiàn)者的崇高精神,還有諸多對比隱在文中,如墮落與高尚、神圣與庸俗、深沉與膚淺、痛苦與歡樂、黑夜與朝霞、喧鬧與孤獨(dú)、污濁與清新、憂愁與快樂等等,發(fā)人深思。

 、苷Z言表達(dá)精妙——作者善用富含感情的詞語達(dá)意,善用轉(zhuǎn)折句層層翻新,增強(qiáng)了文章的可讀性。

  三、探究分問題二:《第一次真好》所闡述的一些觀點(diǎn)你贊同嗎?結(jié)合課文及自己的親身體會(huì)來談。學(xué)生可就“第一次的感覺真奇妙”“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快,但新鮮而刺激,使人回味無窮”“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”“愿你珍重第一次”等有感而發(fā)的句子設(shè)問探究。學(xué)生各抒己見,能以理服人就行。

  四、小結(jié)。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)B】

  創(chuàng)意說明:許多篇幅較短的散文有文眼,如果教學(xué)時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句,然后順藤摸瓜,帶動(dòng)全篇教學(xué),定能事半功倍。這是教法,同時(shí)也是學(xué)法。

  教學(xué)步驟:

  一、讀課文前的導(dǎo)語,導(dǎo)入課文。

  二、朗讀課文,了解課文大意,感受《行道樹》中的抒情和《第一次真好》中的事理。

  三、學(xué)生有感情地朗讀課文,找出文章的關(guān)鍵詞句,深入理解課文。結(jié)合課后練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解《行道樹》中的'哲理句——“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”和直接抒情句——“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而快樂的樹”的深刻含義,重點(diǎn)弄清《第一次真好》中“好”的積極意義。

  四、回頭再答導(dǎo)語所提出的問題。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

  創(chuàng)意說明:本設(shè)計(jì)觀照語言的讀寫訓(xùn)練!缎械罉洹穬(yōu)雅的敘述、詩意的抒情,適合于朗讀!兜谝淮握婧谩分械氖吕苣芄闯疗饘W(xué)生對往事的回憶,適合替換式的改寫,這樣設(shè)計(jì)兼顧了兩篇短文自身的特點(diǎn)。

  教學(xué)步驟:

  一、學(xué)習(xí)《行道樹》,強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——讀。

  1.聽配樂朗讀,要求想象行道樹形象,感受文章的思想感情。

  2.自由朗讀,要求理解行道樹形象的意義,理解詞語含義,理解文章的哲理。

  3.感情朗讀,要求體味文章精美的語言和詩意的表達(dá)。

  4.配樂誦讀,要求讀出韻味,讀出美感。

  二、學(xué)習(xí)《第一次真好》,強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——寫。

  1.讀課文,了解課文先敘事后點(diǎn)示道理的結(jié)構(gòu)。

  2.替換式改寫,用你親身經(jīng)歷的某個(gè)感人精彩的第一次替換文中的事例。

  3.范文交流、評點(diǎn)。自主參與交流,修改,定稿。

  【資料整合平臺(tái)】

  課文擴(kuò)讀材料

  梧 桐

  張曉風(fēng)

  其實(shí),真正高大古老的梧桐木,我是沒有見過的。

  也許由于沒有見過,它的身影在我心中便顯得愈發(fā)高大了。有時(shí),打開窗子,面對著滿山蓊郁的林木,我的眼睛便開始在那片翠綠中尋找一株完全不同的梧桐,可是,它不在那里。想象中,它應(yīng)該生長在冷冷的山陰里,孤獨(dú)地望著藍(lán)天,并且試著用枝子去摩挲過往的白云。在離它不遠(yuǎn)的地方有山泉的細(xì)響,泠泠如一曲琴音。漸漸地,那些琴音嵌在它的年輪里,使得梧桐木成為最完美的音樂木材。

  我沒有聽過梧桐所制的古琴,事實(shí)上我們的時(shí)代也無法再出現(xiàn)一雙操琴的手了。但想象中,那種空靈而縹緲的琴韻仍然從不可知的方向來了,并且在我夢的幽谷里低回著。我又總是想起莊子所引以為喻的鳳鳥鹓鹐,“夫鹓鹐,發(fā)于南海而飛于北海。非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲!

  一想到那金羽的鳳鳥,棲息在那高大的梧桐樹上,我就無法不興奮。當(dāng)然,我也沒有見過鹓鹐,但我卻深深地愛著它,愛它那種非梧桐不止的高潔,那種不茍于亂世的逸風(fēng)。

  然而,何處是我可以棲止的梧桐呢?

  它必定存在著,我想——雖然我至今還沒有尋到它,但每當(dāng)我的眼睛在窗外重重疊疊的巒嶂里搜索的時(shí)候,我就十分確切地相信,它必定正隱藏在某個(gè)濕冷的山陰里。在孤單的歲月中,在渴切的等待中,聆聽著泉水的弦柱。

  使用建議:此文與《行道樹》同出于張曉風(fēng)之《林木篇》,都是寄情于物類散文,都是張曉風(fēng)詩意散文中的優(yōu)美篇章,但狀物不同,象征意義也不同。此文可作為課文比較參照的對象,課堂使用。

《行道樹》教案12

  ○教學(xué)內(nèi)容

  教學(xué)《行道樹》:

 、倮斫庑械罉涞臒o私奉獻(xiàn)精神。

 、诜磸(fù)朗讀課文,體會(huì)形象化的語言。

  ○教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入

  同學(xué)們,漢語是世界上最優(yōu)美的語言,它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語的寶典里,有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句,譬如,“牛,吃的是青草,擠出來的是牛奶”“大雪壓青松,青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物,其實(shí)是有其象征意義的。有一首詞寫道:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。,’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天,我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》,看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

  朗讀課文

  教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。

  識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)

  整體感知

 、僮宰x,發(fā)現(xiàn)問題

  讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀,調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn),提出疑難問題,做好記錄。

  ②討論,篩選、整理

  四人小組討論,交流發(fā)現(xiàn)的問題。比較淺顯的,組內(nèi)討論解決;集中疑難問題,準(zhǔn)備課堂發(fā)言。

 、壅n堂討論,確定思考題

  小組代表發(fā)言,提出問題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控,將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面:

  a.行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?

  b.找出本文最富哲理性的句子,并理解:神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的'“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?

  [有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講,這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì),這便是“深沉”。

  c.怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?

  研討與賞析

  鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題,進(jìn)行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的,體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)行人文教育。

  ①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

  [提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……

  ②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落”?

 、邸拔覀兊拇嬖谥皇且环N悲涼的點(diǎn)綴!北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?

  [有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。

 、転橥怀鲂械罉涞男蜗,作者都采用了什么表現(xiàn)手法?

  [提示]采用了對比手法:a.與同類的優(yōu)越處境對比;b.與人類的無知行為對比。

 、菽阏J(rèn)為哪些語言描寫最生動(dòng),最能突出行道樹的形象?試分析說明?

  讓學(xué)生體會(huì)形象化的語言。學(xué)生的解答可能是多樣的,蕪雜的,教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn),明確中心。

  拓寬與延伸

  鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷,談學(xué)習(xí)感受。

  ①現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?

 、诒疚牡默F(xiàn)實(shí)意義是什么?

  ③本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷,你怎么看?

  提示:決非發(fā)牢騷,而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福,為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞,保護(hù)自己的生存環(huán)境。

 、軐W(xué)習(xí)了這篇課文,你受到哪些啟發(fā)?

  教師小結(jié)

  同學(xué)們,這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行了很好的討論和研究,對無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員,應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講,我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣,盡自己的微薄之力,點(diǎn)綴美好的社會(huì),也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放光彩。

  作業(yè)

  ①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)

 、陬A(yù)習(xí)《第一次真好》。

《行道樹》教案13

  教學(xué)目標(biāo):

  1、識(shí)記生字、新詞,提高閱讀能力

  2、理解行道樹的形象

  3、揣摩形象而又含蓄的語言

  4、認(rèn)同自我犧牲精神的崇高,立志做一名奉獻(xiàn)者

  教學(xué)重點(diǎn):

  行道樹的象征意義

  教學(xué)難點(diǎn):

  形象而又含蓄的語言

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  以“假如我是一棵樹,我愿意站在 ,因?yàn)?”的句式說一句話。

  二、簡介作者

  張曉風(fēng),1941年出生,臺(tái)灣著名女作家,余光中也曾稱其文字“柔婉中帶剛勁”,將之列為“第三代散文家中的名家”。1977年輩臺(tái)灣地區(qū)的評論界推為“中國當(dāng)代十大散文家之一”,主要作品有散文《愁鄉(xiāng)石》《地毯的那一端》《再生緣》等

  三、指導(dǎo)學(xué)生積累字詞

  墮落 點(diǎn)綴 牙齦 冉冉 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒

  四、指導(dǎo)朗讀

  1、聽讀課文。

  2、自讀課文。

  3、小組為單位,組織朗讀比賽。

  五、整體感知課文

  生齊讀課文,思考:

  1、 行道樹是一個(gè)怎樣的形象?你從哪里看出來的?

  明確:行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。(本文其實(shí)借行道樹贊揚(yáng)一種人,贊頌一種精神。。行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹的自白,抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。)

  六、合作探究

  1、第二段,為什么說是一種墮落?

  明確:“墮落”一詞在字典里的解釋是淪落,流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象大大跌落了,墮落是從這個(gè)意義上說的。

  2、 本文的中心句是哪一句?這一句中哪三個(gè)詞最關(guān)鍵?

  明確:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”

  ○1為什么行道樹認(rèn)為自己的事業(yè)是神圣的?什么樣的事業(yè)是神圣的?

  明確:行道樹認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的`事業(yè)。

  ○2“神圣的事業(yè)”為什么是“痛苦”的?“痛苦”表現(xiàn)在哪些方面?

  明確:跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。

  ○3怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?

  明確:一切神圣的事業(yè)總是需要付出很大的代價(jià),承受犧牲,但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹承受痛苦,為城市和行人帶來“清新”“濃陰”這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)精神,這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。

  3、為什么說行道樹的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?

  明確:這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”,車輛、煙囪不斷制造煙塵,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習(xí)慣于污濁了,他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的,在他們看來,城市充滿煙塵,實(shí)在令人悲涼,一行綠樹只是點(diǎn)綴,改變不了悲涼的局面,所以說“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

  4、末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”,為什么憂愁?憂愁什么?最后一段話在文章結(jié)構(gòu)上有何作用

  明確:上文說,“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”,污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康,遺憾的是,人們竟然習(xí)慣了,麻木不仁了,不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁,為市民健康而憂愁。(快樂的是,自己能為城市制造新鮮空氣,制造清新,夏日能獻(xiàn)出濃陰,黎明時(shí)能迎接太陽,迎來光明。)與開頭照應(yīng),是文章結(jié)構(gòu)完整,同時(shí)起到深化中心的作用。

  5、文中有兩處對比,請找出來,說明它們的作用

  行 道 樹 繁華熱鬧的城市

  (對比)

  原始森林 孤獨(dú)寂寞的行道樹

  作用:突出表現(xiàn)行道樹的奉獻(xiàn)精神

  六、作業(yè)設(shè)計(jì)

  1、抄寫“墮落 點(diǎn)綴 苦熬 冉冉 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒”

  2、完成“研討與練習(xí)”一。1和二。1

《行道樹》教案14

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,提高朗讀能力。

  2、在朗讀中學(xué)會(huì)抓住文眼,整體把握課文的內(nèi)容和主旨。

  3、在把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,了解文章的寫法。

  學(xué)習(xí)重難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,提高朗讀能力。

  2、在朗讀中學(xué)會(huì)抓住文眼,整體把握課文的內(nèi)容和主旨。

  學(xué)法指導(dǎo):

  這是兩篇散文,散文的學(xué)習(xí)宜采用朗讀的方法——在朗讀中把握課文的內(nèi)容,在朗讀中理解課文的主旨,在朗讀中體味文本的語言,在朗讀中了解文章的寫法。

  學(xué)習(xí)課時(shí):2課時(shí)

  學(xué)習(xí)過程:

   時(shí)(《行道樹》)

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,整體把握課文的內(nèi)容和主旨。

  2、學(xué)會(huì)抓住文眼,感受行道樹所象征的奉獻(xiàn)者形象,樹立正確而高尚的人生觀、價(jià)值觀。

  一、課前熱身

  1、請給下列加點(diǎn)的生字詞注音或根據(jù)拼音寫漢字。

  落()煙cōng()點(diǎn)zhuì()繁急管()

  苦()牙yín()冉()貪lán()污濁()

  2、自由朗讀課文后思考:

  (1)、課文是用第幾人稱寫成的?

  (2)、課文通篇運(yùn)用了什么修辭手法來表現(xiàn)內(nèi)容與主題的?

  二、學(xué)習(xí)研討

  (一)、導(dǎo)入,交流預(yù)習(xí)1

  (二)、聽讀或朗讀課文,并交流預(yù)習(xí)2

 。ㄈ、悟讀,理解內(nèi)容

  1、通過朗讀,你感悟到了什么?請你結(jié)合文中的語句回答下面的問題。

  這是一列的行道樹,我是從課文的'

  看出來的。

  2、通過理解,你認(rèn)為行道樹是一種怎樣的形象?

  3、請你試著用一句話來概括文章的主旨。

 。ㄈ⒁勺x,品味語言

  這篇課文雖短,但有些句子的含義深刻,難于理解。請你從文中找出這些難于理解的句子,我們一起來探討。

 。ㄋ模、拓展閱讀

  行道樹

  陳潤曦

  初中時(shí)學(xué)過張曉風(fēng)的《行道樹》。

  沒想到這時(shí)會(huì)想起它,因?yàn)樗拿煨 ?/p>

  我們學(xué)校大門外的兩旁都是樹。很是茂盛。這些樹一直貫穿地包圍著整個(gè)科技園。不知不覺便形成了科技園里一道特殊的風(fēng)景。

  我不敢說它們給我?guī)砹耸裁礀|西,但我卻總是感受到了它們用力的呼吸,即使它們不曾引起人的注意。

  第一次感受它們的存在,是在領(lǐng)通知書的那天。天氣格外炎熱,仿佛太陽只管它不顧死活地放射性“大笑”,把所有的“笑聲”散發(fā)出來似的。于是,人們變得黝黑。于是,人們變得浮躁。于是,人們懶得不想睜開眼睛……

  所有的一切都那么懶懶散散,惟有樹,努力地張開它們的“三頭六臂”,努力地與太陽比著“胸懷”的寬廣。只是,終究是比不過的。

  但是,即便如此,因?yàn)橛辛藰涞膫ゴ,才能滲析出太陽的斑斑點(diǎn)點(diǎn),不能不說,在這個(gè)時(shí)候,人們應(yīng)該多么感謝它。

  我總是坐在窗邊。我也喜歡窗打開后,躥進(jìn)來的新鮮的氣息。即使夾雜著許許多多城市中的塵土,但始終不能拂滅那新生嫩芽的生機(jī),高大樹木的涼意……這些,總在炎熱夏天的午后,為你的心靈帶來一次洗禮。

  燈火霓虹的城市,改不了的喧囂,換不了的顏面。只有那些樹讓你感受到了時(shí)間在變,季節(jié)在變,雖然很不明顯。但即使是嗅覺不靈敏的我也能從中嗅出點(diǎn)什么。

  我不知道如果沒有了這些樹,路燈會(huì)不會(huì)孤獨(dú);

  我不知道如果沒有了這些樹,人們會(huì)不會(huì)感到缺少了什么。

  我只知道雖然這些樹都在,但誰也沒有很細(xì)心地每天觀察它們。它們只是城市的陪襯,可有可無。但它們真的消失的時(shí)候,你才覺得生命中真的缺少了、失去了什么。

  是的,這人來人往的城市,總是有些東西在用力地呼吸著,比如行道樹。這些東西在默默地創(chuàng)造著屬于它們自己的奇跡。

   時(shí)(《第一次真好》)

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、默讀課文,整體了解課文內(nèi)容。

  2、通過對文中事件的概括,了解詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

  3、結(jié)合自身的經(jīng)歷,感悟并學(xué)會(huì)珍惜人生“第一次”的體驗(yàn)。

  一、課前熱身

  1、請給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫漢字。

  子樹()大()shà時(shí)間()zǐ妹()

  玲瓏剔透()()()fū小鳥()形()

  2、默讀課文,思考:

  ⑴、全文一共記敘了哪些“第一次”?

 、、作者對“第一次”有怎樣的感受?

  二、學(xué)習(xí)研討

  (一)、導(dǎo)入,檢查交流預(yù)習(xí)1

 。ǘ⒆杂勺x課文后,交流預(yù)習(xí)2

 。ㄈ⒆屑(xì)讀課文,并思考:

  1、文中主要寫了哪兩件“第一次”,請簡要概括。

  2、“第一次真好”,好在哪里?

  3、請?jiān)囍页鋈牡闹髦季洳⒄務(wù)勀銓λ睦斫狻?/p>

 。ㄋ模、賞析讀課文,回答:

  1、課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?

  2、作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫?

 。ㄎ澹、體驗(yàn)讀課文,想一想:

  1、作者既然說“第一次真好”,為什么又說“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”,這不矛盾嗎?

  2、既然第一次真好,那么是不是所有的第一次都值得去嘗試?試舉例說明。

  3、請講述你生命中印象最深刻的“第一次”。

  4、學(xué)完了本文,你一定有很多感觸,思考一下:此刻,你最想嘗試的“第一次”是什么?

  三、課堂小結(jié)

  生命屬于人只有一次,人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。愿同學(xué)們努力去嘗試給我們生命中帶來寶貴經(jīng)驗(yàn)的有益的第一次,開拓暫新的生活領(lǐng)域,增加自己的人生閱歷,使有限的生命變得更加多姿多彩。

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