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《羅密歐與朱麗葉》教案
作為一位杰出的老師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家整理的《羅密歐與朱麗葉》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《羅密歐與朱麗葉》教案1
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解莎士比亞及其代表作;了解《羅密歐與朱麗葉》一文蘊(yùn)含的人文主義思想;品味劇本中詩(shī)化的語(yǔ)言。
2、把握劇情,理解劇本的主題思想,欣賞人物語(yǔ)言。
3、體會(huì)作者對(duì)中世紀(jì)腐朽而野蠻的倫理觀念的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)的封建勢(shì)力的抨擊。
二、學(xué)生重點(diǎn):目標(biāo)①
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
三、教學(xué)過(guò)程:
在一次國(guó)際會(huì)議上,每個(gè)國(guó)家都在會(huì)議間隙播放一部影片作為文化交流,周總理帶出的影片是《梁山伯與祝英臺(tái)》隨行的工作人員對(duì)如何介紹這部中國(guó)色彩十分濃郁的影片感到為難,在放映前周總理親自作了解說(shuō),他說(shuō):“今天,我給諸位帶來(lái)的是一部東方的《羅密歐與朱麗葉》”放映結(jié)束后,全場(chǎng)響起了經(jīng)久不息的掌聲。一位評(píng)論家稱(chēng)之為“世界上最偉大最典型的愛(ài)情悲劇”,那么《羅密歐與朱麗葉》到底是一部什么樣的.戲劇,下面我們一起來(lái)欣賞。
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了解一下故事的大概經(jīng)過(guò),請(qǐng)同學(xué)讀注釋①。
。ㄈ┲尘白髡
1、作者
文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)大戲劇家,詩(shī)人。他的戲劇可以分為三個(gè)階段。
早期(1590-1600)是他學(xué)習(xí),繼承并取得初步成就的時(shí)期。
《羅密歐與朱麗葉》教案2
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)歐洲戲劇的代表作品,通過(guò)莎士比亞這個(gè)劇本領(lǐng)會(huì)其人文主義理想。
。ǘ┬蕾p戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語(yǔ)言。
莎士比亞,是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家,是世界公認(rèn)的世界文學(xué)史上杰出的劇作家!读_密歐與朱麗葉》則是他早期的重要的代表作品之一。這一劇作,與著名的《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《威尼斯商人》等,都集中地體現(xiàn)了他的人文主義思想,在世界文學(xué)史上占有極為重要的地位。
《羅密歐與朱麗葉》描寫(xiě)一對(duì)相互愛(ài)慕的青年在封建制度下雙雙慘死的愛(ài)情悲劇,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)。
莎士比亞通過(guò)這一悲劇,批判的鋒芒直指封建主義?梢哉f(shuō),“反封建”,是這部作品的主旨所在,也是其思想價(jià)值所在。
羅密歐與朱麗葉這對(duì)戀人,死于封建倫理觀念,死于陳舊的腐朽的封建意識(shí),死于封建家長(zhǎng)制,死于封建世仇。
所以,這部作品鮮明的反封建傾向,就具有了極為深刻的社會(huì)意義。
值得強(qiáng)調(diào)的是,作者描寫(xiě)羅密歐與朱麗葉這對(duì)人文主義青年男女的愛(ài)情悲劇,是充滿(mǎn)著積極向上的樂(lè)觀精神的,表現(xiàn)了人文主義者對(duì)封建壓迫的反抗和對(duì)愛(ài)情理想的追求,其基調(diào),是在于鼓舞人們追求幸福、向往美好的未來(lái)。主人公雙雙殉情,卻換取了兩家的和解。作者對(duì)戲劇沖突的如此處理,昭示著腐朽封建家族的沒(méi)落和年輕一代追求幸福生活理想的勝利,象征著人文主義理想的'勝利。
戲劇語(yǔ)言的欣賞,是預(yù)習(xí)本課的一個(gè)重點(diǎn)。莎士比亞是一代語(yǔ)言大師,他的駕馭語(yǔ)言刻畫(huà)人物的才能,在《羅密歐與朱麗葉》中有精彩的表現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程中,要著重體會(huì)其人物對(duì)話的簡(jiǎn)練傳神,音韻和諧,其詩(shī)一般的語(yǔ)言,極為精彩地展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。對(duì)此,應(yīng)該注意欣賞。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
。ㄒ唬┙Y(jié)合人物語(yǔ)言分析人物的心理。
人物的語(yǔ)言,是人物的心靈寫(xiě)照。那種對(duì)人物語(yǔ)言簡(jiǎn)單的、平面的描寫(xiě),只能使人物個(gè)性流于程式化,人物形象粗放、蒼白。
人的內(nèi)心世界是復(fù)雜的,人的個(gè)性也是各具特色的。因此,成功的文學(xué)作品中的人物語(yǔ)言描寫(xiě),就應(yīng)當(dāng)是立體的而不是平面的,是動(dòng)態(tài)的而不應(yīng)一味是靜態(tài)的,是豐富多彩的而不是簡(jiǎn)單劃一的。
那么,在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中,對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě),就非常值得仔細(xì)品味。以羅密歐為例,他的語(yǔ)言,時(shí)而命令、恐嚇,時(shí)而平和親切,時(shí)而悲傷暴躁,時(shí)而不顧一切,語(yǔ)言的變化,實(shí)際上反映了心情的變化。人物性格的多重體現(xiàn),表現(xiàn)在語(yǔ)言的變化上。
聯(lián)系我國(guó)的一些經(jīng)典著作,也有類(lèi)似的情況。古代著名文學(xué)批評(píng)家金圣嘆就曾指出文學(xué)作品中同一人物性格有兩種對(duì)立因素的對(duì)照。他以《水滸》為例。指出李逵這一形象,既“魯莽”,又“奸猾”,既“粗野”,又不乏“精細(xì)”?梢(jiàn)中外古今在這一點(diǎn)上是有共同點(diǎn)的。
。ǘ┰(shī)化的語(yǔ)言。
莎士比亞詩(shī)化的語(yǔ)言,極具感染力。在教學(xué)中,應(yīng)該十分注意加以欣賞和品味。
詩(shī)化的語(yǔ)言,可從下述特點(diǎn)體會(huì)理解:
、倬哂袕(qiáng)烈的激情。
、诘湫偷男揶o特點(diǎn):排比,比喻。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
本文為自讀課,教學(xué)安排一課時(shí)。有關(guān)知識(shí),可由教師課前打印出來(lái)交給同學(xué)作為預(yù)習(xí)參考。課堂上主要以分角色朗誦為主。有條件的,可以排演片斷。
【小資料】
中西戲劇的比較:
1.關(guān)于愛(ài)情劇。中西都有大量的愛(ài)情劇!霸柑煜掠星槿私K成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情、歌頌為追求自由戀愛(ài)而獻(xiàn)身的男女,憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛(ài)情的惡勢(shì)力,是中西愛(ài)情劇的共性。
2.西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國(guó)戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以,大多表現(xiàn)為“悲——?dú)g——離——合(大團(tuán)圓)”的公式。西方的則為“悲——?dú)g——離——亡”。
《羅密歐與朱麗葉》教案3
教學(xué)目標(biāo):
1.積累莎士比亞及與之有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2.欣賞莎士比亞詩(shī)化的戲劇語(yǔ)言;領(lǐng)悟戲劇旁白、對(duì)白所表現(xiàn)的人物情感和對(duì)愛(ài)情的追求。
3.體會(huì)東西方文化表情達(dá)意的差異。
教學(xué)重難點(diǎn):
欣賞戲劇語(yǔ)言,領(lǐng)悟戲劇旁白、對(duì)白所表現(xiàn)的人物情感和對(duì)愛(ài)情的追求。
教學(xué)課時(shí): 課時(shí)
教學(xué)方法:自讀自賞討論法
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。古往今來(lái),不知有多少人為之傾倒,用摯熱的感情唱出一曲曲愛(ài)的贊歌。盡管我們都衷心祝愿有情人終成眷屬,文學(xué)史上還是留下了許多凄惻哀婉的愛(ài)情故事。這樣的愛(ài)情悲劇我們接觸過(guò)許多,誰(shuí)能來(lái)舉例?
劉蘭芝與焦仲卿、梁山伯與祝英臺(tái)、賈寶玉與林黛玉……今天我們?cè)賮?lái)研讀一篇愛(ài)情悲劇莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。
二、作家作品
1、莎士比亞(1564一1616),英國(guó)著名戲劇家,他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就,也是歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一。從1590年起至16XX年止的二十多年中,莎士比亞一共完成敘事長(zhǎng)詩(shī)兩部、十四行詩(shī)一共一百五十四首、戲劇三十七部。主要作品有:歷史劇《亨利四世》,喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》,四大悲劇《漢姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》,以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。馬克思贊譽(yù)他是“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。
2、《羅密歐與朱麗葉》劇情
意大利維洛那城的凱普萊特和蒙太古兩個(gè)家族有世仇。一天,凱普萊特家舉行盛大的化裝舞會(huì),蒙太古的兒子羅密歐在朋友慫恿下,戴上假面具去參加。舞會(huì)上,他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見(jiàn)鐘情。舞會(huì)結(jié)束后,羅密歐偷偷跳進(jìn)凱普萊特家的花園,想再看看朱麗葉。朱麗葉此時(shí)正好站在陽(yáng)臺(tái)上,喃喃自語(yǔ),表達(dá)自己的愛(ài)戀之情。羅密歐十分激動(dòng),也向他傾吐衷腸。直到天亮,倆人才依依惜別。(課文節(jié)選的就是這部分)
經(jīng)勞倫斯神甫幫助,兩人秘密舉行婚禮。后羅密歐刺死朱麗葉的表哥被放逐,朱麗葉也面臨被逼婚的窘境。神甫給朱麗葉讓她裝死,不明真相的羅密歐趕到朱麗葉身邊后自殺殉情。朱麗葉蘇醒后,發(fā)現(xiàn)愛(ài)人已死,于是用匕首結(jié)束了自己的生命。在兩人靈柩前,不共戴天的兩個(gè)家族最終和解。
三、閱讀全文,理清思路
1、學(xué)生朗讀課文,思考:
節(jié)選部分是全劇的第二幕第二場(chǎng),說(shuō)說(shuō)這場(chǎng)戲主要講了什么。
是講兩人花園相會(huì)的,簡(jiǎn)稱(chēng)“陽(yáng)臺(tái)會(huì)”。它描寫(xiě)的是羅密歐在凱普萊特家花園里與朱麗葉幽會(huì)的情景。表白熱烈而真摯,體現(xiàn)了他們追求幸福,向往美好未來(lái)的人文主義思想。
2、理清課文脈絡(luò)情節(jié)。請(qǐng)同學(xué)劃分文章層次結(jié)構(gòu)
明確:一 兩人獨(dú)白,表達(dá)相思
二 兩人對(duì)白,說(shuō)愛(ài)盟誓
三 兩人定情,不忍離別
四、問(wèn)題探究,理解下列句子。
。、沒(méi)有受過(guò)傷的人才會(huì)譏笑別人身上的創(chuàng)痕。
明確:“受過(guò)傷”指的是感情的創(chuàng)傷,這句話表達(dá)了羅密歐陷入了對(duì)朱麗葉的深深思念之中而不能自拔,顯示了他內(nèi)心的慌亂與焦灼。
2、朱麗葉就是太陽(yáng)!起來(lái)吧,美麗的太陽(yáng)!
明確:把朱麗葉比作“太陽(yáng)”,表達(dá)了朱麗葉在羅密歐心中至高無(wú)上的地位!疤(yáng)”在西方文學(xué)文化中象征著圣潔與美麗。正如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》里常用香草、鮮花比喻美人、賢臣等等。
3、因?yàn)槲以谶@夜色之中仰視著你,就像一個(gè)塵世的凡人,張大了出神的眼睛,瞻望著一個(gè)生著翅膀的天使,駕著白云緩緩地馳過(guò)了天空一樣。
明確:這是羅密歐的獨(dú)白!胺踩恕笔怯顾椎模疤焓埂笔鞘嵉,用這些字眼來(lái)表達(dá)羅密歐對(duì)朱麗葉的仰慕之情。
4、我沒(méi)法告訴你我叫什么名字。敬愛(ài)的神明,我痛恨我自己的名字,因?yàn)樗悄愕某饠;要是把它?xiě)在紙上,我一定把這幾個(gè)字撕成粉碎。
明確:這句話寫(xiě)出了羅密歐對(duì)封建世俗的仇恨,“撕成粉碎”是表現(xiàn)他向封建倫理發(fā)起的強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。
5、“不用起誓吧;或者要是你愿意的話,就憑著你優(yōu)美的自身起誓,那是我所崇拜的偶像,我一定會(huì)相信你的!
明確:在朱麗葉眼中,上帝是不存在的,自然界的萬(wàn)物(包括月亮)也是不可靠的,唯一值得信賴(lài)的就是情人自身。
五、領(lǐng)悟鑒賞:
1、領(lǐng)悟重點(diǎn)
、旁搫≈饕坍(huà)了怎樣的人物形象?
提示:《羅密歐與朱麗葉》描寫(xiě)一對(duì)青年男女因家族間的世仇而不能聯(lián)姻,結(jié)果自殺的故事,揭露了封建制度的殘酷無(wú)情,同時(shí)歌頌了青年男女純潔堅(jiān)貞的愛(ài)情,表達(dá)了作者早期的人文主義思想。
劇中的女主人公朱麗葉是一位名門(mén)閨秀。她熱愛(ài)生活,天真純潔,在同羅密歐相愛(ài)之前是一個(gè)循規(guī)蹈矩、惟命是從的賢淑少女,她愛(ài)上羅密歐后,愛(ài)情灼熱的火焰在她身上立刻變成一股不可遏止的力量。她變得大膽起來(lái)了,再也不是俯首帖耳,唯父母之命是聽(tīng)的閨秀了。月夜中,她自言自語(yǔ),道出了對(duì)羅密歐的愛(ài)慕與思念,當(dāng)心上人突然出現(xiàn)在眼前的時(shí)候,她拋棄了少女的矜持,勇敢地沖破封建束縛,徹底拋棄了封建家族觀念,大膽地表白了自己的愛(ài)情,顯示了她是一個(gè)堅(jiān)定果斷的體現(xiàn)了時(shí)代精神的資產(chǎn)階級(jí)新女性。
羅密歐也是一個(gè)具有人文主義生活理想的新時(shí)代的青年,為了追求個(gè)人幸福生活。他敢于掙脫封建倫理觀念的束縛。他出生于名門(mén)貴族,熱愛(ài)生活,有理想,為了純潔的愛(ài)情。他敢于反抗封建制度,視死如歸,雖赴湯蹈火在所不惜,顯示了人文主義者為追求幸福生活,實(shí)現(xiàn)生活理想的巨大的精神力量。
、迫绾卫斫饬_密歐與朱麗葉的愛(ài)情表白?
提示:羅密歐與朱麗葉都是出自名門(mén)貴族,他們的身上不可避免地帶有封建思想的烙印。但當(dāng)他們相愛(ài)后,立刻有了一股無(wú)窮的力量,敢于冒著極大的危險(xiǎn)而偷偷相會(huì),這次相會(huì)是偶然的。但從感情發(fā)展的趨勢(shì)看,又是必然的。
當(dāng)這對(duì)相愛(ài)的人見(jiàn)面之后,羅密歐與朱麗葉再也顧不上封建勢(shì)力和封建倫理觀念,他們大膽追求愛(ài)情,向?qū)Ψ交ピV衷情。他們的表白是熱烈而真摯的,是純真而果敢的。這正體現(xiàn)了他們追求幸福,向往美好未來(lái)的'人文主義思想。
、窃谠搫〉慕Y(jié)尾處,羅密歐說(shuō)愿意做朱麗葉用絲線牽拉的鳥(niǎo)兒。該怎樣理解?
提示:羅密歐敢于冒著極大的危險(xiǎn)去見(jiàn)朱麗葉,足見(jiàn)他對(duì)朱麗葉的愛(ài)慕之切和思念之深,在羅密歐的心目中,朱麗葉的美麗是無(wú)與倫比的。處于情感高峰上的戀人都心甘情愿地失去自我,把自己完全地融進(jìn)對(duì)方的身體和靈魂里去。這種融會(huì)不是自由的喪失,而且獲得最大的自由。
2、剖析難點(diǎn)
怎樣理解該劇所蘊(yùn)含的人文主義思想?
提示:人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的一種思想體系。它反對(duì)一切以神為本的舊觀念,宣傳人是宇宙的主宰;反對(duì)封建思想,贊美愛(ài)情是人類(lèi)最崇高的感情。
羅密歐與朱麗葉本是一見(jiàn)鐘情,互生愛(ài)慕,但受封建家族世仇的影響,卻難成眷屬。面對(duì)倫理觀念的重重阻隔,他們秘密相會(huì),互訴衷情,勇敢地追求著自己的愛(ài)情,追求著自己的幸福生活,成為封建秩序的叛逆者。特別是該劇的結(jié)尾,兩個(gè)世仇之家面對(duì)著兒女的尸體幡然醒悟,言歸于好,則象征著腐朽的封建家族的沒(méi)落和年輕一代追求愛(ài)情、追求幸福生活的理想的勝利,象征著作者所宣傳的人文主義思想的勝利。
3、鑒賞藝術(shù)
、湃绾卫斫庠搫〉恼Z(yǔ)言特點(diǎn)?
提示:《羅密歐與朱麗葉》是一部詩(shī)劇。節(jié)選部分較好地體現(xiàn)了莎士比亞戲劇詩(shī)化、散文化的語(yǔ)言特點(diǎn)。
劇中的人物對(duì)話,語(yǔ)言簡(jiǎn)明、形象、生動(dòng),音韻和諧,是詩(shī)的語(yǔ)言,表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。如文中多處運(yùn)用比喻的修辭方法,用“太陽(yáng)”“大海”“鮮花”等比喻朱麗葉,這對(duì)于塑造人物形象來(lái)說(shuō),既顯得生動(dòng),又富有意蘊(yùn)。再如文中朱麗葉與羅密歐的愛(ài)情表白,熱情洋溢,音韻和諧,猶如一篇優(yōu)美的抒情散文,而羅密歐在臨別時(shí)對(duì)朱麗葉的祝福簡(jiǎn)直就是一首抒情詩(shī)了。
、浦黝}呈現(xiàn)技巧剖析
、俟(jié)選這場(chǎng)戲十分注重氣氛的渲染和營(yíng)造,莎士比亞一方面充分利用環(huán)境來(lái)烘托氣氛,如神秘的夜色、靜謐的花園、皎潔的月亮、溫暖的晨曦;另一方面運(yùn)用西方詩(shī)歌中適合于描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)體,如十四行詩(shī)等,讓兩個(gè)戀人在詩(shī)情畫(huà)意中唱出一首首美麗的抒情詩(shī)。如“美麗的太陽(yáng)”一段抒情獨(dú)白(“那邊窗子里亮起來(lái)的是什么光”——“好讓我親一親她臉上的香澤”)中。
②莎士比亞綜合運(yùn)用比喻、擬人、象征、對(duì)比、夸張等多種修辭手法,使一句句獨(dú)白充滿(mǎn)詩(shī)意。他不僅把朱麗葉比喻為美麗的太陽(yáng),表達(dá)對(duì)她的贊美之情,還將月亮擬人化,比作有嫉妒心的人,它因不如朱麗葉美麗,“已經(jīng)氣得面色慘白”。太陽(yáng)象征著純潔的愛(ài)情,而“妒忌的月亮”則象征著家族冤仇與世俗禮教,“美麗的太陽(yáng)”、“趕走那妒忌的月亮”,深層次地象征了堅(jiān)貞純潔的愛(ài)情,必將戰(zhàn)勝家族冤仇與世俗禮教的美好愿望。
“既然她這樣妒忌著你,你不要忠于她吧;脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服,它是只配給愚人穿的! “慘綠色的貞女的道服”象征封建包辦婚姻,說(shuō)“它是只配給愚人穿的”,表達(dá)了主人公對(duì)它的憎惡和反叛,也反映了主人公對(duì)自由婚姻的憧憬。
六、遷移拓展:
《西廂記》中張生高中狀元,最終與鶯鶯成為眷屬!读_密歐與朱麗葉》中兩人相愛(ài),雙雙以死告白天下,一個(gè)以美滿(mǎn)收?qǐng),一個(gè)卻以悲愴結(jié)局。在反封建的題材上,《西廂記》與《羅密歐與朱麗葉》異曲同工,可結(jié)局卻迥然不同,你怎樣理解這種現(xiàn)象?
思維提示:中西戲劇的比較
中西戲劇的比較
1、關(guān)于愛(ài)情劇。中西都有大量的愛(ài)情劇。“愿天下有情人終成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情、歌頌為追求自由戀愛(ài)而獻(xiàn)身的男女,憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛(ài)情的惡勢(shì)力,是中西愛(ài)情劇的共性。
2、西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國(guó)戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以,大多表現(xiàn)為“悲——?dú)g——離——合(大團(tuán)圓)”的公式。西方的則為“悲——?dú)g——離——亡”。
3、西方的愛(ài)情劇多側(cè)重于兩個(gè)人的愛(ài)情心理。中國(guó)的愛(ài)情劇大多與國(guó)家、社會(huì)相聯(lián)系,從更大的社會(huì)背景去描寫(xiě)愛(ài)情。
總結(jié):中西文化背景的差異,文化傳統(tǒng)的差異,是使兩部劇作結(jié)尾迥異的主要因素。中國(guó)人自《詩(shī)經(jīng)》、神話以來(lái),都在追求一種愛(ài)情婚姻的美滿(mǎn)和社會(huì)生活的和諧。儒學(xué)中“大同”、“中庸”、“仁愛(ài)”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響更是不容忽視。因而在中國(guó)的文學(xué)史上愛(ài)情故事往往是飽經(jīng)挫折與坎坷之后終成眷屬。但是西方人自希臘神話產(chǎn)生以來(lái),文學(xué)作品中悲劇的色彩尤為濃重。這就與西方漸次出現(xiàn)的人文主義思想分不開(kāi)。但是悲喜劇在中西方都有存在,因而作家個(gè)人的構(gòu)思亦有不同。倘使張生與鶯鶯有羅密歐與朱麗葉一樣的結(jié)局,也未為不可,只是中國(guó)老百姓不一定買(mǎi)帳。同樣羅密歐與朱麗葉也終成眷屬,主題中的反封建意識(shí)也就受到削弱。因而兩劇結(jié)尾的不同正反映一種現(xiàn)象:社會(huì)背景不同,群眾欣賞口味不同,作品構(gòu)思不同,結(jié)尾亦有不同表現(xiàn)。
規(guī)律點(diǎn)撥:文藝來(lái)自生活,學(xué)會(huì)站在生活的高度來(lái)欣賞文學(xué)作品,并且要多角度地思考問(wèn)題。
《羅密歐與朱麗葉》教案4
目的
1.把握劇情,理解劇本的主題思想。
2.分析人物形象,欣賞人物語(yǔ)言。
3.通過(guò)對(duì)《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》的比較學(xué)習(xí),探究造成各自悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
4.分析并體會(huì)兩個(gè)世代結(jié)仇的家族最后握手言和的思想意義。
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
愛(ài)情題材歷來(lái)被文學(xué)界稱(chēng)為“永恒的題材”。我國(guó)古代從《詩(shī)經(jīng)》中的第一篇《關(guān)雎》到樂(lè)府詩(shī)中的《孔雀東南飛》到清代曹雪芹的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不體現(xiàn)這一永恒的題材。其實(shí)不僅中國(guó)如此,外國(guó)也如此。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的莎士比亞寫(xiě)的《羅密歐與朱麗葉》就是一部以愛(ài)情悲劇為題材的戲劇。以前我們已學(xué)過(guò)了《孔雀東南飛》,了解了樂(lè)府詩(shī)中的愛(ài)情悲劇,今天就讓我們共同走近莎士比亞,學(xué)習(xí)他筆下主人公的悲劇命運(yùn)。
二、解題
1.作者介紹
威廉·莎士比亞(1564—1616),文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)大戲劇家、詩(shī)人。他幼年時(shí)就對(duì)戲劇產(chǎn)生了興趣,他曾進(jìn)過(guò)文法學(xué)校,接觸到古代羅馬的詩(shī)歌和戲劇。21歲時(shí)到倫敦劇院工作,曾在劇院里打雜,為看戲的紳士們看管馬匹,后來(lái)才登臺(tái)演戲。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分三個(gè)時(shí)期。早期(1590~1600),是他學(xué)習(xí)、繼承并取得初步成就時(shí)期,一般稱(chēng)為歷史劇、喜劇時(shí)期。主要作品有喜劇《仲夏之夢(mèng)》《威尼斯商人》,歷史劇《亨利五世》等,悲劇有《羅密歐與朱麗葉》等。中期《1601~1607》,是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,一般稱(chēng)為悲劇時(shí)期。這時(shí)正值英國(guó)社會(huì)從表面繁榮進(jìn)入社會(huì)動(dòng)亂的轉(zhuǎn)折時(shí)期,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者悲觀失望,因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁。主要作品有“四大悲劇”。即《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。后期(1608~1612),可稱(chēng)為傳奇劇時(shí)期。這一時(shí)期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間,從事傳奇劇的寫(xiě)作。在這些作品里,對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗還有所揭露,但不再是抗議、批判的態(tài)度,而是和解、寬容的態(tài)度。主要作品有《暴風(fēng)雨》,被稱(chēng)為“詩(shī)的遺囑”。
2.劇本產(chǎn)生的社會(huì)背景
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品,它是根據(jù)意大利民間故事寫(xiě)成的一部悲劇。當(dāng)時(shí)正是先在意大利產(chǎn)生,然后在歐洲其他許多國(guó)家相繼發(fā)展起來(lái)的一次中世紀(jì)后期的思想文化運(yùn)動(dòng),即文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期是歐洲封建社會(huì)逐漸解體,資本主義生產(chǎn)方式在封建社會(huì)母體內(nèi)孕育的時(shí)期,人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器,也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。其主要內(nèi)容:第一用人性反對(duì)神權(quán);第二用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義;第三用理性反對(duì)蒙昧主義。其中個(gè)性解放是針對(duì)封建社會(huì)宣揚(yáng)的禁欲主義,要求勞動(dòng)人民克制欲望、放棄斗爭(zhēng)、放棄現(xiàn)實(shí)的幸福而提出的,它肯定現(xiàn)世生活,認(rèn)為現(xiàn)世幸福高于一切,人生的目的就是追求個(gè)人自由和個(gè)人幸福。莎士比亞的早期作品主要是宣揚(yáng)這種人文主義思想,《羅密歐與朱麗葉》就是這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇。
三、初讀課文
1.分角色朗讀。
2.討論思路。
學(xué)生討論后明確:課文節(jié)選部分是全劇的最后一場(chǎng)。前半部分(由帕里斯出場(chǎng)到朱麗葉死去)寫(xiě)朱麗葉殉情。后半部分寫(xiě)勞倫斯長(zhǎng)老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過(guò),兩個(gè)家族的家長(zhǎng),痛悔不已而終于和解。
板書(shū):
羅密歐 與 朱麗葉
決斗 為 假死
愛(ài)
殉情
兩家族和解
3.提問(wèn):羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇,揭示了劇本怎樣的矛盾沖突?
明確:羅密歐與朱麗葉本是一對(duì)有情人,但受封建家族世仇的影響,最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情,成為悲劇。他們的悲劇,強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀念的罪惡,批判了陳舊腐朽的封建意識(shí),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)。
4.提問(wèn):結(jié)合前面對(duì)人文主義的介紹,討論羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇所蘊(yùn)含的人文主義思想。
學(xué)生分小組討論,然后選代表發(fā)表看法。
明確:人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的一種思想體系。人文主義反對(duì)一切以神為本的舊觀念,宣傳人是宇宙的主宰,用“人權(quán)”與“神權(quán)”相對(duì)抗;反對(duì)封建思想,提倡個(gè)性解放,頌揚(yáng)塵世的歡樂(lè)和幸福,贊美愛(ài)情是人類(lèi)最崇高的感情,羅密歐與朱麗葉沖破世仇恩怨,追求真正的愛(ài)情;反抗封建制家族觀,秘密舉行婚禮,為愛(ài)而雙雙殉情;兩個(gè)結(jié)怨很深的家族的握手言和等都是人文主義精神的具體體現(xiàn)。
5.提問(wèn):從節(jié)選部分來(lái)看,羅密歐一會(huì)兒粗暴,一會(huì)兒溫柔,我們應(yīng)如何理解這個(gè)人物形象呢?
明確:羅密歐本是一個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年,他的忽而粗暴、野蠻,忽而平和、友好,是他聽(tīng)到心上人朱麗葉的死訊后,悲痛欲絕的表現(xiàn)。他對(duì)仆人用了一連串命令,用粗暴甚至威嚇的語(yǔ)言指使仆人,如“把火把給我”“聽(tīng)好我的吩咐”“要是動(dòng)一動(dòng),我就要你的命”“我現(xiàn)在心境非常狂野,比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情!倍(dāng)仆人順從他之后,他的語(yǔ)言馬上平和起來(lái),“這才像個(gè)朋友。這些錢(qián)你拿去,愿你一生幸福!倍鴮(duì)于所謂的“情敵”,他的語(yǔ)言也是忽野蠻,忽友好。通過(guò)這些語(yǔ)言,我們可以看到一個(gè)內(nèi)心十分激動(dòng)的、幾乎要失去理智的羅密歐。
6.提問(wèn):如何理解劇本的主題思想?
明確:劇本通過(guò)羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇,深刻地體現(xiàn)了它的社會(huì)意義,即鮮明的反封建傾向。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這兩個(gè)人文主義思想的封建貴族青年的愛(ài)情故事寫(xiě)成悲劇,而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識(shí),巧妙地把愛(ài)情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái),把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念,指向現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力。
7.作者為什么在結(jié)尾安排了結(jié)怨多年的蒙太古和凱普萊特兩個(gè)家族和好嗎?
學(xué)生思考,教師點(diǎn)撥。
明確:《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部悲劇,但無(wú)論主題思想還是藝術(shù)風(fēng)格,都和這一時(shí)期的喜劇接近。這是一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇,由于雙方家族是世仇,兩個(gè)青年無(wú)法結(jié)合,終于殉情。兩個(gè)原本武斗不斷的家庭,在各自失去了心愛(ài)的兒女,得到了復(fù)仇的最慘痛的結(jié)果后,兩個(gè)家族卻沒(méi)有再像過(guò)去那樣發(fā)生大規(guī)模的.械斗,而是顯得非常冷靜。親王適時(shí)地勸導(dǎo)后,凱普萊特說(shuō):“啊,蒙太古大哥!把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘禮”看來(lái)凱普萊特是深切地體會(huì)到了這血的代價(jià)。蒙太古也說(shuō)道:“但是我可以給你更多的。我要用純金替她鑄一座像,只要維洛那一天不改變它的名稱(chēng),任何塑像都不會(huì)比忠貞的朱麗葉那一座更為卓越!眱杉业奈帐盅院驼f(shuō)明,第一,年輕的一代追求自由、幸福生活的舉動(dòng)已沖破了封建勢(shì)力的束縛且取得了勝利;第二,這一結(jié)果象征了人文主義理想與封建思想的較量中取得了勝利。
四、研究性學(xué)習(xí)
莎士比亞是語(yǔ)言大師。莎士比亞的劇作創(chuàng)造了語(yǔ)言的奇跡,讓每一位讀者感受到了語(yǔ)言的巨大魅力。他的語(yǔ)言就是上帝,在塑造著人物性格,也在改變著人物命運(yùn);他的語(yǔ)言充滿(mǎn)詩(shī)一樣澎湃的激情,屢屢掀起讀者情感的波濤。請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀這篇文章的語(yǔ)言以及蘊(yùn)含的情感。
學(xué)生在文中找出一些能體莎士比亞語(yǔ)言特點(diǎn)的句子來(lái)賞析,教師歸納。
1.帕里斯使用“鮮花”“嬌虹”“芳?jí)灐钡让篮玫氖虑,是?duì)朱麗葉的美貌、善良心地的贊美,表達(dá)了對(duì)她的無(wú)限愛(ài)慕、思念之情!坝罒o(wú)消歇”表達(dá)了對(duì)朱麗葉綿綿無(wú)盡的思念。
2.羅密歐此時(shí)面對(duì)著他認(rèn)為已死的朱麗葉和為朱麗葉而死的帕里斯,決心以死殉情。能夠和朱麗葉同居一座墳?zāi)苟汩_(kāi)不如意的人間,羅密歐認(rèn)為這個(gè)墳?zāi)故恰皠倮膲災(zāi)埂!斑@是一個(gè)燈塔”,表明朱麗葉在羅密歐心中的地位:她就是為歸航的船導(dǎo)航的燈塔,引導(dǎo)著自己追隨而去。
3.“。∮H愛(ài)的朱麗葉,你為什么依然這樣美麗?難道那虛無(wú)的死亡,那枯瘦可憎的妖魔,也是個(gè)多情的種子,所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎?”這表明他不愿相信朱麗葉已死亡,甚至想象是死神、妖魔要娶她為婦,是他極度痛苦和深深思念的外露。
4.“眼睛,瞧你的最后一眼吧!手臂,作你最后一次的擁抱吧!嘴唇,!你呼吸的門(mén)戶(hù),用一個(gè)合法的吻,跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約喲!這個(gè)排比,增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),表明羅密歐既有無(wú)限的眷念,又有立志死亡,追隨朱麗葉而去的決心!
5.“把鋤頭跟鐵鉗給我。”“要是動(dòng)一動(dòng),我就要你的命”“我現(xiàn)在的心境非?褚埃瑞I虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情!绷_密歐一上場(chǎng),就對(duì)他的仆人用了一連串的命令語(yǔ)言,甚至夾有恐嚇,這表明他此時(shí)的暴躁、狂怒。羅密歐原本是個(gè)極有教養(yǎng)、性情溫和的青年,但朱麗葉的死帶給他巨大的打擊,使他失去了理智,無(wú)法再保持冷靜。
。叮叭f(wàn)惡的蒙太古”,“該死的兇徒”。這是帕里斯對(duì)羅密歐的出言不遜,甚至詛咒,但羅密歐還是努力抑制自己的悲傷,反復(fù)勸說(shuō)帕里斯“快快離開(kāi)我吧,請(qǐng)你不要激動(dòng)我的怒氣”,“我可以對(duì)天發(fā)誓,我愛(ài)你遠(yuǎn)過(guò)愛(ài)我自己”,“別留在這兒,走吧”,這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了羅密歐溫和的性格。在帕里斯執(zhí)意不走時(shí),他才忍無(wú)可忍地拔劍決斗。
。罚_密歐對(duì)“死”去的朱麗葉反復(fù)傾訴“我要永遠(yuǎn)陪伴著你,再不離開(kāi)這漫漫長(zhǎng)夜的幽宮,”“我要在這兒永久安息下來(lái)”,“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”。這表明愛(ài)人已死,他痛不欲生,不愿獨(dú)自生活在世上,立志殉情的決心。
。福皝(lái),苦味的向?qū),絕望的領(lǐng)港人,現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧!為了我的愛(ài)人,我干了這一杯!“羅密歐手中端的是烈情毒藥,他卻能坦然自若地“舉杯邀死神”,表現(xiàn)了了他因能與心愛(ài)的人兒長(zhǎng)相廝守,永不分離而產(chǎn)生的欣慰感。
。ń庹f(shuō):通過(guò)對(duì)文中語(yǔ)句的具體分析、鑒賞,可以使學(xué)生在了解莎士比亞語(yǔ)言特點(diǎn)的同是時(shí),體會(huì)人物的性格特點(diǎn)。)
五、比較鑒賞
《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》同是愛(ài)情悲劇題材,試比較鑒賞兩篇課文的異同。
1.學(xué)生歸納、總結(jié),教師梳理。
明確:相同:這兩篇文章都是歌頌青年男女對(duì)純真的愛(ài)情、美好的生活的不懈追求,以及對(duì)封建社會(huì)的反抗精神。
不同:《羅密歐與朱麗葉》一劇中,羅密歐與朱麗葉是一對(duì)有情人,但受封建家族世仇的影響,最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情,成為悲劇。他們的悲劇,強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀的罪惡,批判了陳舊腐朽的封建意識(shí)。而悲劇的結(jié)尾,兩個(gè)世仇之家面對(duì)兒女的尸體幡然醒悟,握手言和,這象征著腐朽的封建家族的沒(méi)落和年輕一代追求愛(ài)情、追求幸福生活的理想的勝利,象征著人文主義的勝利。
《孔雀東南飛》中,劉蘭芝、焦仲卿本是一對(duì)恩愛(ài)夫妻,但卻雙雙自殺殉情,他們的愛(ài)情悲劇說(shuō)明在封建禮數(shù)的束縛下,人們不可能獲得自由幸福的婚姻。由此我們可以看出這首敘事詩(shī)的寫(xiě)作意圖:一方面是揭露封建倫理道德和封建家長(zhǎng)制的罪惡,指出它是婚姻悲劇的根源;另一方面是歌頌焦仲卿、劉蘭芝忠于愛(ài)情的崇高品質(zhì)以及以死抗?fàn)幍姆纯咕瘛?/p>
六、課文總結(jié)
學(xué)習(xí)莎士比亞的劇本,應(yīng)首先了解莎士比亞的創(chuàng)作特色。他筆下的悲劇人物具有鮮明的個(gè)性,他的戲劇以語(yǔ)言豐富著稱(chēng),有人說(shuō)他的用詞是“千古獨(dú)步”。另外莎士比亞戲劇的重要特點(diǎn)是各種戲劇因素的有機(jī)結(jié)合。在莎劇中“崇高和卑賤、恐怖和滑稽、豪邁和詼諧、離奇和古怪混合在一起”。在他的一些喜劇中有悲劇的成分,而在他的一些悲劇中又有喜劇的因素,特別是他的早期作品,《羅密歐與朱麗葉》就是一個(gè)典型。
《羅密歐與朱麗葉》教案5
教學(xué)目的:
1.理解劇本的主題。
。玻肺蹲髌返恼Z(yǔ)言。
。常私馍勘葋喖捌渥髌。
教學(xué)重點(diǎn):主題和語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn):語(yǔ)言特色。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。
教學(xué)方法:自讀自賞法。
教學(xué)導(dǎo)入:
上學(xué)期,我們讀過(guò)長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》,造成劉蘭芝愛(ài)情悲劇的原因是封建家長(zhǎng)制和封建的倫理道德觀念。這是在古老的中國(guó)發(fā)生的。在歐洲,封建家長(zhǎng)制和封建世仇,也曾葬送過(guò)不少互相愛(ài)慕的青年人的生命。羅密歐與朱麗葉雙雙慘死的悲劇便是其中的一幕。
介紹作家作品:
1.作家作品
威廉·莎士比亞(1564一1616),英國(guó)著名戲劇家,他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就,也是歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一。從1590年起至1612年止的二十多年中,莎士比亞一共完成敘事長(zhǎng)詩(shī)兩部、十四行詩(shī)一共一百五十四首、戲劇三十七部。主要作品有:歷史劇《亨利四世》,喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》,四大悲劇《漢姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》,以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。馬克思贊譽(yù)他是“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。
他出生于英國(guó)中部斯特拉福城一個(gè)富裕市民家庭,少年時(shí)代在當(dāng)?shù)匚姆▽W(xué)校學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言和文學(xué)。后家道中落,前往倫敦謀生。莎士比亞青年時(shí)期在倫敦的劇院里打雜,為看戲的紳士們看管馬匹,后來(lái)才當(dāng)上一名雇傭演員。這些職務(wù)給了他接觸各階層人士的機(jī)會(huì),增加了他的生活經(jīng)驗(yàn)。后來(lái),他參加編劇的工作,并且成為劇團(tuán)的股東。他又結(jié)識(shí)了一些青年新貴族和大學(xué)生,擴(kuò)大了他的.生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步接觸到古代文化、意大利文藝復(fù)興時(shí)期文化和人文主義思想。這些為他杰出的戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。
2.簡(jiǎn)介《羅密歐與朱麗葉》劇情。
意大利維洛那城的凱普萊特和蒙太古兩個(gè)家族有世仇,他們之間常常發(fā)生。
一天,凱普萊特家舉行盛大的化裝舞會(huì),蒙太古的兒子羅密歐在朋友慫恿下,戴上假面具去參加。舞會(huì)上,他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見(jiàn)鐘情。但經(jīng)過(guò)化裝的羅密歐還是被朱麗葉的堂兄提伯爾特認(rèn)出,兩人差點(diǎn)打了起來(lái)。舞會(huì)結(jié)束后,羅密歐偷偷跳進(jìn)凱普萊特家的花園,想再看看朱麗葉。朱麗葉此時(shí)正好站在陽(yáng)臺(tái)上,喃喃自語(yǔ),表達(dá)自己的愛(ài)戀之情。羅密歐十分激動(dòng),也向他傾吐衷腸。直到天亮,倆人才依依惜別。第二天,羅密歐把二人的感情告訴了修道院的勞倫斯長(zhǎng)老。長(zhǎng)老表示支持,并暗中主持婚禮,希望借此結(jié)束兩家的宿怨。結(jié)婚的當(dāng)天中午,羅密歐和朋友班伏里奧、茂丘西奧在大街上與提伯爾特相遇,發(fā)生沖突,茂丘西奧被刺死。羅密歐忍無(wú)可忍,也拔劍刺死了提伯爾特。這使兩家的仇恨更加激化,羅密歐也因此遭放逐。羅密歐走后不久,凱普萊特就逼迫朱麗葉與帕里斯伯爵結(jié)婚。朱麗葉焦急萬(wàn)分,請(qǐng)求勞倫斯長(zhǎng)老幫助。長(zhǎng)老急中生智,一面讓朱麗葉在婚前的夜晚服下他的假死藥,一面派人送信給羅密歐,讓他適時(shí)趕來(lái)帶走朱麗葉。朱麗葉依計(jì)行事,可是送信的人卻沒(méi)有如期找到羅密歐。羅密歐聽(tīng)到朱麗葉的死訊,悲痛欲絕,匆匆回到維洛那城,來(lái)到朱麗葉的墓地。節(jié)選的部分就是從這里開(kāi)始的。
理清思路:
1.學(xué)生分角色朗讀(或表演)課文
。玻懻撍悸
明確:課文節(jié)選部分是全劇的最后一場(chǎng)。前半部分(由帕里斯出場(chǎng)到朱麗葉死去):寫(xiě)朱麗葉殉情。后半部分:寫(xiě)勞倫斯長(zhǎng)老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過(guò),兩個(gè)仇家合解。
概括主題:
作品深刻的社會(huì)意義首先在于它的鮮明的反封建傾向。作家把羅密歐與朱麗葉這對(duì)人文主義青年男女的愛(ài)情故事寫(xiě)成悲劇,而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識(shí),從而把愛(ài)情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的杜會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái),把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念,指向現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力。
布置作業(yè):
課后自由組織幾個(gè)同學(xué),扮演羅密歐與朱麗葉雙雙徇情或者兩個(gè)仇家和解這兩段劇情。
《羅密歐與朱麗葉》教案6
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):
認(rèn)真閱讀劇本,在了解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,品味本文詩(shī)化的語(yǔ)言,理解人物對(duì)話中比喻、排比等修辭方法的使用對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的作用。
2、基本能力目標(biāo):
①仔細(xì)揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作性特征,體會(huì)人物的內(nèi)心情感。
②通過(guò)劇情與人物語(yǔ)言,認(rèn)識(shí)劇作的矛盾沖突及其實(shí)質(zhì),理解作品的主題。
3、思想教育目標(biāo):
、偻ㄟ^(guò)排演課本劇,激發(fā)學(xué)生閱讀劇本的興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞審美能力。
②引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建制度、封建思想的罪惡,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
依據(jù)教學(xué)大綱要求對(duì)學(xué)生要“注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高文化品位和審美情趣,發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格”;本課所在單元教學(xué)要求是“閱讀劇本,要品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的人物語(yǔ)言,把握尖銳集中的戲劇沖突,認(rèn)識(shí)劇中人物的命運(yùn),了解人物性格是怎樣在矛盾沖突中得到展現(xiàn)的!
確立本文的欣賞重點(diǎn)是品味作品詩(shī)化的語(yǔ)言,體會(huì)人物的思想感情,同時(shí)把握劇作的矛盾沖突,理解作品的主題。課文較長(zhǎng),要求學(xué)生課前預(yù)習(xí),了解整部劇作的內(nèi)容,重點(diǎn)閱讀課文的前半部分,即從帕里斯上場(chǎng)到朱麗葉死去,注意體會(huì)人物感情?梢圆シ烹娪埃瑤椭鷮W(xué)生建立感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)中可通過(guò)朗讀、配音,創(chuàng)設(shè)情境。
本文是自讀課,可與活動(dòng)課結(jié)合起來(lái)。指導(dǎo)學(xué)生排演課本劇,加深其對(duì)戲劇人物的了解。
兩課時(shí)(連堂上)。
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ):愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。古往今來(lái),不知有多少人為之傾倒,用摯熱的感情唱出一曲曲愛(ài)的贊歌。盡管我們都衷心祝愿有情人終成眷屬,文學(xué)史上還是留下了許多凄惻哀婉的愛(ài)情故事。這樣的愛(ài)情悲劇我們接觸過(guò)許多,誰(shuí)能來(lái)舉例?
2、學(xué)生散答。
3、教師歸納:劉蘭芝與焦仲卿、梁山伯與祝英臺(tái)、賈寶玉與林黛玉……今天我們?cè)賮?lái)研讀一篇愛(ài)情悲劇——莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。
二、交待鑒賞重點(diǎn),明確學(xué)習(xí)任務(wù)
前幾天我們觀看了由劇作改編的電影,大家都為男女主人公的雙雙殉情感到惋惜,我們課本中節(jié)選的就是這一部分。課文較長(zhǎng),我們重點(diǎn)賞析前半部分,即從帕里斯上場(chǎng)到朱麗葉死去。要求大家在品味作品語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,體會(huì)人物的思想感情,把握劇作的矛盾沖突。
三、回放電影片斷,請(qǐng)學(xué)生配音,創(chuàng)設(shè)情境
1、教師引導(dǎo):大家知道,隨著劇情的發(fā)展,人物的思想感情、性格也在發(fā)展變化著,為了使大家更準(zhǔn)確地把握人物的感情,我們先來(lái)回放電影中的幾個(gè)經(jīng)典片斷,幫助大家回顧一下男女主人公的愛(ài)情歷程。
2、利用VCD(多媒體效果更好)放映。(指名兩位學(xué)生為劇中的男女主人公配音。)
鏡頭一:舞會(huì)后,羅密歐與朱麗葉在花園中不期而遇,互訴衷腸。
鏡頭二:羅密歐在無(wú)奈中殺死了朱麗葉的表兄,遭到放逐。兩個(gè)人依依惜別,痛苦萬(wàn)分。
3、朗誦指導(dǎo):兩位同學(xué)的精彩配音一定會(huì)令其他同學(xué)嘆服,教師可以抓住學(xué)生躍躍欲試的心理,選幾組同學(xué)即興配音,其余同學(xué)作評(píng)價(jià),找出差距所在,教師不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行朗誦指導(dǎo)。
(在誦讀過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生眼、口、耳、心同時(shí)開(kāi)動(dòng),在誦讀中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感,為進(jìn)一步品味作品詩(shī)化的語(yǔ)言,體會(huì)人物的思想感情,同時(shí)把握劇作的矛盾沖突,理解作品的主題奠定良好的基礎(chǔ)。)
四、品味語(yǔ)言,重點(diǎn)體會(huì)羅密歐的感情
1、教師引導(dǎo):在剛才的那段對(duì)白中,我們感受到了男女主人公那刻骨銘心的愛(ài),聽(tīng)到了他們熱烈摯誠(chéng)的心聲——為了純潔的愛(ài),他們甘愿放棄自己的姓氏,拋棄那種狹隘的家族榮譽(yù)觀念,但等待他們的又是怎樣的命運(yùn)呢?維洛那街頭一場(chǎng)血腥的廝殺使一切幸福和希望都化成泡影。羅密歐被放逐,一對(duì)相愛(ài)至深的戀人就這樣被迫分離了。當(dāng)羅密歐帶著滿(mǎn)腔痛苦,無(wú)限愛(ài)戀和一絲渺茫的希望踏上去曼陀亞的路時(shí),他怎會(huì)想到與朱麗葉的這一別竟成了永訣!當(dāng)他再次回到維洛那時(shí),他心愛(ài)的朱麗葉已長(zhǎng)眠在冰冷的墓穴中。此時(shí)的羅密歐是怎樣一番心情呢?請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū),來(lái)品味羅密歐的語(yǔ)言。
2、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,瀏覽課文,圈點(diǎn)能表現(xiàn)羅密歐心情的語(yǔ)句,作旁批。
3、引導(dǎo)學(xué)生分析羅密歐的感情。
(歸納)暴躁、狂怒。如羅密歐一上場(chǎng),就對(duì)他的仆人用了一連串的命令語(yǔ)言,甚至夾有恐嚇!鞍涯卿z頭和鐵鉗給我!薄耙莿(dòng)一動(dòng),我就要你的命。”“我現(xiàn)在的心境非?褚,比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情!
4、引導(dǎo):請(qǐng)大家回顧一下電影,羅密歐原本就是這樣一個(gè)蠻橫粗暴的人嗎?
(歸納)羅密歐原本是個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的青年。但朱麗葉的死帶給他巨大的打擊,使他失去了理智,無(wú)法再保持冷靜。
5、引導(dǎo):除了命令、威脅仆人外,還有哪些語(yǔ)言體現(xiàn)他這種心情?
(歸納)他還無(wú)理地咒罵墳?zāi)。如:“你無(wú)情的泥土,吞噬了世上最可愛(ài)的人!蹦嗤帘緛(lái)是無(wú)辜的,但是它卻使朱麗葉與羅密歐陰陽(yáng)阻隔,再難相聚,所以在羅密歐心中,它變得面目可憎。
6、引導(dǎo):但為什么后來(lái)他又稱(chēng)墳?zāi)故恰耙粋(gè)燈塔”,“一座充滿(mǎn)光明的歡宴的華堂”呢?這樣寫(xiě),是不是矛盾呢?
(歸納)不矛盾!盁羲蹦苤敢较。羅密歐之所以來(lái)到這兒,就是因?yàn)橹禧惾~安息在這里,所以這里用比喻表明了朱麗葉在羅密歐心中的地位。剛才羅密歐咒罵墳?zāi),是因其阻擋了他與朱麗葉的相聚;而現(xiàn)在,羅密歐已掘開(kāi)墓門(mén),來(lái)到朱麗葉身邊,所以他又覺(jué)得墳?zāi)故撬詈玫臍w宿!皻g宴”表現(xiàn)出他因能重見(jiàn)愛(ài)人,且為之殉情而感到快樂(lè)、幸福,“充滿(mǎn)光明”、“華堂”則是羅密歐對(duì)朱麗葉的由衷贊美,朱麗葉太美了,就連陰森的墓穴也為之生輝,由此可見(jiàn)羅密歐用情至深。
7、引導(dǎo):羅密歐的失去理智還有其他的表現(xiàn)嗎?
(歸納)還表現(xiàn)在他與帕里斯的決斗上。他說(shuō)自己是“一個(gè)瘋子”,已“不顧死活”。帕里斯本來(lái)也是無(wú)辜的,但因?yàn)樗钃狭肆_密歐去見(jiàn)墓中的朱麗葉,所以羅密歐不顧一切地拔劍,與之格斗,最終刺死了他。
8、引導(dǎo):這一情節(jié)中的羅密歐的確很激動(dòng),但如果我們細(xì)細(xì)品味,還能從羅密歐的言談中找到他昔日那溫和的`影子,找找看。
(歸納)見(jiàn)到帕里斯之初,羅密歐本來(lái)已經(jīng)很暴躁,但盡管帕里斯出言不遜,說(shuō)他是“萬(wàn)惡的蒙太古”“該死的兇徒”,他還是努力抑制自己的悲傷,反復(fù)勸說(shuō)帕里斯“快快離開(kāi)我吧,請(qǐng)你不要激動(dòng)我的怒氣”“我可以對(duì)天發(fā)誓,我愛(ài)你遠(yuǎn)過(guò)于愛(ài)我自己”“別留在這兒,走吧”,這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了羅密歐溫和的性格。當(dāng)帕里斯執(zhí)意不走時(shí),他才忍無(wú)可忍拔劍決斗。
9、引導(dǎo):可見(jiàn)一個(gè)人在面對(duì)巨大的變故時(shí),他的心情是非常復(fù)雜的。我們要從語(yǔ)言入手,細(xì)細(xì)品味,不能將其簡(jiǎn)單化。除了激動(dòng)、暴怒外,還有什么樣的感情呢?
(歸納)痛不欲生,立志殉情。如:他對(duì)著“死”去的朱麗葉反復(fù)傾訴“我要永遠(yuǎn)陪伴著你,再不離開(kāi)這漫漫長(zhǎng)夜的幽宮”“我要在這兒永久安息下來(lái)”“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”等。愛(ài)人已死,他不愿獨(dú)活世上。
10、請(qǐng)朗讀較好的同學(xué)就這些語(yǔ)言作表情朗讀,加深學(xué)生對(duì)人物的了解。
(歸納)除了激動(dòng)、悲痛外,還有一絲欣慰。如“來(lái),苦味的向?qū),絕望的領(lǐng)港人,現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧!為了我的愛(ài)人,我干了這一杯!”我們?cè)谟H朋好友歡聚一堂時(shí),常常會(huì)“干杯”,但現(xiàn)在羅密歐手中端的不是瓊漿玉液,而是烈性毒藥,他卻能坦然自若地“舉杯邀死神”,就是因?yàn)樗氲揭伙嫸M后,就能與心愛(ài)的人兒長(zhǎng)相廝守,永不分離了,所以他很欣慰。
投影設(shè)問(wèn):“苦味的向?qū),絕望的領(lǐng)港人,現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧!”這句話用了什么修辭方法?“苦味的向?qū),絕望的領(lǐng)港人”指的是什么呢?
(歸納)這句話用比喻的修辭表現(xiàn)了羅密歐的痛苦和絕望。對(duì)于“苦味的向?qū)В^望的領(lǐng)港人”的理解,可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論,各抒己見(jiàn)。討論的結(jié)果,主要有以下三種理解:
(1)“苦味的向?qū),絕望的領(lǐng)港人”指的是朱麗葉。
(2)“苦葉的向?qū),絕望的領(lǐng)港人”指的是死神。
(3)“苦味的向?qū),絕望的領(lǐng)港人”指的是羅密歐手中的毒藥。
(可以把對(duì)這句話的理解作為鑒賞中的未定點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智,大膽談出自己的理解。只要是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的,表達(dá)出來(lái)又能自圓其說(shuō)的,就值得肯定。教師沒(méi)有必要作出統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)”答案。)
11、教師小結(jié):通過(guò)品味語(yǔ)言,我們了解到此時(shí)的羅密歐心情十分復(fù)雜。愛(ài)人的死使他失去了理智,一反昔日的溫和有禮,變得暴躁,狂怒。他悲痛欲絕,立志殉情,所以痛苦之中又感到一絲欣慰。就這樣,忠誠(chéng)的羅密歐帶著對(duì)愛(ài)的向往,悲壯地倒下了。命運(yùn)似乎在故意作弄人,就在他倒下的瞬間,朱麗葉卻滿(mǎn)懷與羅密歐相聚的希望從假死中醒來(lái)。當(dāng)她看到眼前凄慘的一幕時(shí),不顧勞倫斯長(zhǎng)老的勸阻,毅然決然地舉起匕首刺入自己的心臟。
。ù谁h(huán)節(jié),通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置,學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥、引導(dǎo),并通過(guò)形象板書(shū),拓寬學(xué)生思路,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)新大綱對(duì)“重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”要求,“在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維!保
五、分析劇作的矛盾沖突,理解作品的主題
1、教師引導(dǎo):一對(duì)生死相戀的情人,一朵綻苞初放的愛(ài)情之花,就這樣凋零了,到底是什么原因造成了這場(chǎng)悲劇呢?
(歸納)封建世仇與封建家長(zhǎng)制?山Y(jié)合劇情分析,如:兩個(gè)家族的械斗,朱麗葉的父親逼迫女兒嫁給帕里斯等。兩家的家長(zhǎng),包括提伯爾特在內(nèi),都在自覺(jué)不自覺(jué)地頑固維護(hù)著本家族的榮譽(yù)和勢(shì)力,他們實(shí)際代表的是一種狹隘保守的舊道德、舊觀念。
。ㄉ鲜鲇^點(diǎn)會(huì)為絕大多數(shù)學(xué)生所認(rèn)同,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表不同見(jiàn)解。
學(xué)生對(duì)莎翁的四大悲劇都有所了解,其主人公的不幸結(jié)局都是由自身的某些弱點(diǎn)造成的,所謂的悲劇實(shí)際是性格悲劇。如:哈姆雷特的優(yōu)柔寡斷,奧賽羅的盲目輕信。估計(jì)一些學(xué)生在此基礎(chǔ)上會(huì)想到羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇,固然與封建世仇與家長(zhǎng)制分不開(kāi),但與羅密歐的急躁也不無(wú)關(guān)系。我們從劇本中可以得到一些社會(huì)教訓(xùn)。
學(xué)生敢于提出新見(jiàn)解,教師要予以肯定,然后引導(dǎo)同學(xué)就此觀點(diǎn)展開(kāi)討論,不急于在課上就得出結(jié)論。可以讓學(xué)生在課下翻看原著,查閱資料,再多尋找一些依據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn),最后寫(xiě)成一篇300字左右的小文章,再交流,再討論。
課堂上暫時(shí)只按第一種觀點(diǎn)繼續(xù)往下分析。)
2、教師引導(dǎo):面對(duì)這些阻撓,羅密歐和朱麗葉持什么態(tài)度?要求聯(lián)系電影中的情節(jié),結(jié)合課文語(yǔ)言作出分析。
(歸納1)厭惡這種野蠻的廝殺。如:羅密歐勸帕里斯“想想這些死了的人,你也該膽寒了”“請(qǐng)你不要激動(dòng)我的怒氣,使我再犯一次罪”,都表明羅密歐真心希望這樣的流血的事件不再發(fā)生。
(歸納2)羅密歐與朱麗葉不懈地努力,希望能用他們真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)消融兩家的仇恨,能化干戈為玉帛。如:在維洛那街頭,當(dāng)兇狠好斗的提伯爾特用侮辱性的語(yǔ)言向羅密歐挑釁時(shí),羅密歐非常真誠(chéng)地勸阻提伯爾特,直到好友為他而死,羅密歐才忍無(wú)可忍地拔劍格斗。當(dāng)他在墓中看到提伯爾特的尸體時(shí),他沉痛地說(shuō)“原諒我吧,兄弟!”稱(chēng)冤家對(duì)頭為“兄弟”,表明他希望兩家的恩恩怨怨能從此一筆勾銷(xiāo)。
(歸納3)還有一種反抗精神。如:朱麗葉的父親氣急敗壞地要把女兒嫁給帕里斯,朱麗葉寧死不從,同時(shí)向勞倫斯長(zhǎng)老求救,這表現(xiàn)了朱麗葉的反叛性。其實(shí),羅密歐與朱麗葉能夠不顧兩個(gè)家族間的仇恨,真心相愛(ài),這段愛(ài)情本身就具有一種叛逆性,是對(duì)封建勢(shì)力和封建思想的挑戰(zhàn)。
3、教師引導(dǎo):無(wú)論是對(duì)封建世仇的厭惡、調(diào)解,還是對(duì)封建家長(zhǎng)的反抗,都表現(xiàn)了青年一代追求幸福、自由生活的理想,也就是作者所宣傳的人文主義理想——反封建,反神權(quán),肯定現(xiàn)世,頌揚(yáng)愛(ài)情。大家知道,戲劇文學(xué)最基本的特征是具有尖銳的矛盾沖突。通過(guò)以上的分析,你覺(jué)得這部劇作反映了什么樣的矛盾?
、賳l(fā):是羅密歐、朱麗葉這對(duì)貴族青年與兩家家長(zhǎng)、兩個(gè)家族間的矛盾嗎?這樣概括是否全面?
(歸納)這是青年一代與封建勢(shì)力的一次交鋒,是新舊兩種思想、兩種道德觀念的矛盾沖突。
、趩l(fā):劇作的結(jié)尾,羅密歐與朱麗葉雙雙殉情,換來(lái)了兩個(gè)積怨多年的家族的和解,作者為什么安排這樣的結(jié)局呢?如果以殉情的悲慘一幕作結(jié),不更富于感染力嗎?
(歸納)兩個(gè)青年的死換來(lái)了兩個(gè)世仇之家的和解,昭示著青年一代終將戰(zhàn)勝腐朽沒(méi)落的封建勢(shì)力。這個(gè)結(jié)尾象征著年輕一代追求愛(ài)情,追求幸福自由生活的理想的勝利,即人文主義理想的勝利。
4、教師小結(jié):這部劇作雖然描寫(xiě)了一個(gè)愛(ài)情悲劇,主題卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了愛(ài)情本身。許多文學(xué)作品都是這樣,愛(ài)情只是載體,在它之上附載著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。所以大家在閱讀同類(lèi)作品時(shí),要透過(guò)愛(ài)情的表面,挖掘出作品深刻的內(nèi)涵。
。ù谁h(huán)節(jié)旨在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)新大綱內(nèi)因?yàn)橹鞯慕逃枷,在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中實(shí)踐“教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體”的教育理念。)
六、演出課本劇
使學(xué)生在閱讀分析的基礎(chǔ)上,對(duì)人物的感情、作品的主題有更深一步的理解。
。ù谁h(huán)節(jié)在時(shí)間上宜把握在30分鐘之內(nèi)。)
。ㄅ叛菡n本劇,目的是讓學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)。可以把學(xué)生分成四組分別排練,最后擇優(yōu)選用。強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體榮譽(yù)感會(huì)使每個(gè)人都積極地參與進(jìn)來(lái),這樣各有所長(zhǎng)的學(xué)生就都有了施展才華的機(jī)會(huì)。
舞臺(tái)上,幽暗的燈光,陰冷的布景,哀婉的音樂(lè),會(huì)使觀眾很快進(jìn)入情境;而演員們投入的表演——那低回深情的傾訴、那毅然決然的殉情,會(huì)深深地觸動(dòng)每一位觀眾的心,不由你不為主人公的不幸命運(yùn)掬一把同情之淚。
在觀眾意猶未盡之時(shí),教師應(yīng)趁熱打鐵,讓大家暢所欲言,談自己觀后的感受,如對(duì)表演的評(píng)價(jià),通過(guò)課本劇對(duì)作品的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)等。也可讓幾個(gè)主要演員走下臺(tái)來(lái)和觀眾見(jiàn)面,談一談自己表演的體會(huì)和收獲,讓四個(gè)羅密歐、四個(gè)朱麗葉、四個(gè)帕里斯、四個(gè)……互通有無(wú),共同進(jìn)步。這樣,經(jīng)過(guò)感性——理性——感性的幾個(gè)循環(huán),學(xué)生對(duì)作品一定會(huì)有獨(dú)到的理解。)
七、總結(jié)
傾心相愛(ài)的羅密歐與朱麗葉雖然未成眷屬,但他們誓死捍衛(wèi)愛(ài)情,追求幸福、自由生活的信念卻并沒(méi)有被命運(yùn)摧毀。當(dāng)然,時(shí)代不同了,社會(huì)背景不同了,在今天,這種殉情的方式已不可取,但男女主人公堅(jiān)韌、執(zhí)著的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們?nèi)プ非笮腋!⒆杂,?chuàng)造更加光明、美好的未來(lái)!
八、作業(yè)
寫(xiě)一篇600字以上的《羅密歐與朱麗葉》賞析文字。
。ㄔ谧鳂I(yè)的安排上,學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦,實(shí)現(xiàn)將課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)向課外遷移,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力,實(shí)踐新大綱“重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”的教育理念。)
《羅密歐與朱麗葉》教案7
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 了解莎士比亞及其作品。理解劇本的主題。
2.分析人物形象,欣賞人物語(yǔ)言。
3. 通過(guò)對(duì)《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》的比較學(xué)習(xí),探究造成各自悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
主題和語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
語(yǔ)言特色:
學(xué)習(xí)課時(shí): 1課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、 作者介紹
威廉莎士比亞(1564—1616),文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)大戲劇家、詩(shī)人。他幼年時(shí)就對(duì)戲劇產(chǎn)生了興趣,他曾進(jìn)過(guò)文法學(xué)校,接觸到古代羅馬的詩(shī)歌和戲劇。21歲時(shí)到倫敦劇院工作,曾在劇院里打雜,為看戲的紳士們看管馬匹,后來(lái)才登臺(tái)演戲。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分三個(gè)時(shí)期。早期(1590~1600),是他學(xué)習(xí)、繼承并取得初步成就時(shí)期,一般稱(chēng)為歷史劇、喜劇時(shí)期。主要作品有喜劇《仲夏之夢(mèng)》《威尼斯商人》,歷史劇《亨利五世》等,悲劇有《羅密歐與朱麗葉》等。中期(1601~1607),是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,一般稱(chēng)為悲劇時(shí)期。這時(shí)正值英國(guó)社會(huì)從表面繁榮進(jìn)入社會(huì)動(dòng)亂的轉(zhuǎn)折時(shí)期,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者悲觀失望,因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁。主要作品有“四大悲劇”。即《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。后期(1608~1612),可稱(chēng)為傳奇劇時(shí)期。這一時(shí)期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間,從事傳奇劇的寫(xiě)作。在這些作品里,對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗還有所揭露,但不再是抗議、批判的態(tài)度,而是和解、寬容的態(tài)度。主要作品有《暴風(fēng)雨》,被稱(chēng)為“詩(shī)的遺囑”。
二、 劇本產(chǎn)生的社會(huì)背景
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品,它是根據(jù)意大利民間故事寫(xiě)成的一部悲劇。當(dāng)時(shí)正是先在意大利產(chǎn)生,然后在歐洲其他許多國(guó)家相繼發(fā)展起來(lái)的一次中世紀(jì)后期的思想文化運(yùn)動(dòng),即文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期是歐洲封建社會(huì)逐漸解體,資本主義生產(chǎn)方式在封建社會(huì)母體內(nèi)孕育的時(shí)期,人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器,也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的.中心思想。其主要內(nèi)容:第一用人性反對(duì)神權(quán);第二用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義;第三用理性反對(duì)蒙昧主義。其中個(gè)性解放是針對(duì)封建社會(huì)宣揚(yáng)的禁欲主義,要求勞動(dòng)人民克制欲望、放棄斗爭(zhēng)、放棄現(xiàn)實(shí)的幸福而提出的,它肯定現(xiàn)世生活,認(rèn)為現(xiàn)世幸福高于一切,人生的目的就是追求個(gè)人自由和個(gè)人幸福。莎士比亞的早期作品主要是宣揚(yáng)這種人文主義思想,《羅密歐與朱麗葉》就是這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇。
三、閱讀課文,思考下列問(wèn)題
1、羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇,揭示了劇本怎樣的矛盾沖突?
2、 羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇所蘊(yùn)含的人文主義思想
3、從節(jié)選部分來(lái)看,羅密歐一會(huì)兒粗暴,一會(huì)兒溫柔,我們應(yīng)如何理解這個(gè)人物形象呢?
4、如何理解劇本的主題思想?
5、作者為什么在結(jié)尾安排了結(jié)怨多年的蒙太古和凱普萊特兩個(gè)家族和好呢?
四、比較探究
《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》同是愛(ài)情悲劇題材,試比較鑒賞兩篇課文的異同。
1、羅密歐與朱麗葉本是一對(duì)有情人,但受封建家族世仇的影響,最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情,成為悲劇。他們的悲劇,強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀念的罪惡,批判了陳舊腐朽的封建意識(shí),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)。
2、人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的一種思想體系。人文主義反對(duì)一切以神為本的舊觀念,宣傳人是宇宙的主宰,用“人權(quán)”與“神權(quán)”相對(duì)抗;反對(duì)封建思想,提倡個(gè)性解放,頌揚(yáng)塵世的歡樂(lè)和幸福,贊美愛(ài)情是人類(lèi)最崇高的感情,羅密歐與朱麗葉沖破世仇恩怨,追求真正的愛(ài)情;反抗封建制家族觀,秘密舉行婚禮,為愛(ài)而雙雙殉情;兩個(gè)結(jié)怨很深的家族的握手言和等都是人文主義精神的具體體現(xiàn)。
3、羅密歐本是一個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年,他的忽而粗暴、野蠻,忽而平和、友好,是他聽(tīng)到心上人朱麗葉的死訊后,悲痛欲絕的表現(xiàn)。他對(duì)仆人用了一連串命令,用粗暴甚至威嚇的語(yǔ)言指使仆人,如“把火把給我”“聽(tīng)好我的吩咐”“要是動(dòng)一動(dòng),我就要你的命”“我現(xiàn)在心境非?褚,比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情!倍(dāng)仆人順從他之后,他的語(yǔ)言馬上平和起來(lái),“這才像個(gè)朋友。這些錢(qián)你拿去,愿你一生幸福!倍鴮(duì)于所謂的“情敵”,他的語(yǔ)言也是忽野蠻,忽友好。通過(guò)這些語(yǔ)言,我們可以看到一個(gè)內(nèi)心十分激動(dòng)的、幾乎要失去理智的羅密歐。
4、劇本通過(guò)羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇,深刻地體現(xiàn)了它的社會(huì)意義,即鮮明的反封建傾向。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這兩個(gè)人文主義思想的封建貴族青年的愛(ài)情故事寫(xiě)成悲劇,而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識(shí),巧妙地把愛(ài)情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái),把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念,指向現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力。
5、《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部悲劇,但無(wú)論主題思想還是藝術(shù)風(fēng)格,都和這一時(shí)期的喜劇接近。這是一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇,由于雙方家族是世仇,兩個(gè)青年無(wú)法結(jié)合,終于殉情。兩個(gè)原本武斗不斷的家庭,在各自失去了心愛(ài)的兒女,得到了復(fù)仇的最慘痛的結(jié)果后,兩個(gè)家族卻沒(méi)有再像過(guò)去那樣發(fā)生大規(guī)模的械斗,而是顯得非常冷靜。親王適時(shí)地勸導(dǎo)后,凱普萊特說(shuō):“啊,蒙太古大哥!把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘禮”看來(lái)凱普萊特是深切地體會(huì)到了這血的代價(jià)。蒙太古也說(shuō)道:“但是我可以給你更多的。我要用純金替她鑄一座像,只要維洛那一天不改變它的名稱(chēng),任何塑像都不會(huì)比忠貞的朱麗葉那一座更為卓越。”兩家的握手言和說(shuō)明,第一,年輕的一代追求自由、幸福生活的舉動(dòng)已沖破了封建勢(shì)力的束縛且取得了勝利;第二,這一結(jié)果象征了人文主義理想與封建思想的較量中取得了勝利。
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