實(shí)用的北京教案范文匯總5篇
作為一位杰出的老師，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編幫大家整理的北京教案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
北京教案 篇1
師出示童謠：
小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年；
臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；
二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；
二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；
二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；
初一、初二滿街走。
師：喜歡童謠嗎？
生：喜歡。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首童謠講的是什么事兒？你說(shuō)。
生：這首童謠……
師：（打斷）拿話筒。
生重說(shuō)：這首童謠講的是北京的春節(jié)。
師：這首童謠啊，真的是講的是春節(jié)，不過(guò)，它是50多年前，當(dāng)時(shí)街頭流行的一首童謠，孩子們都愛(ài)念，它就相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌曲了。這節(jié)課，老師帶你們一起去學(xué)習(xí)老舍先生筆下的春節(jié)，想去嗎？
生：想。
師：好，看老師寫(xiě)課題�！氨薄卑�，右邊在寫(xiě)的時(shí)候，稍微高一些，會(huì)更好看。節(jié)字請(qǐng)大家注意，它的最后一筆，咱們?nèi)绻舫鲆粋�(gè)小尖兒，會(huì)更好看一些。咱們一起讀課題。起。
生齊：北京的春節(jié)。
師：想不想去了解北京的春是怎么樣的呢？
生：想。
師：好的，請(qǐng)你一起打開(kāi)書(shū)。注意，這一次讀書(shū)，熊老師請(qǐng)你們認(rèn)真地默讀課文 ，看一看他們照老北京的規(guī)矩，他們的春節(jié)哪些地方給你留下什么樣的印象，第二個(gè)呢，把不懂的詞語(yǔ)畫(huà)下來(lái)，聽(tīng)明白了嗎？好，開(kāi)始吧。
師：一個(gè)詞，一個(gè)句，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都別放過(guò)。
師：每一個(gè)同學(xué)都讀得非常認(rèn)真，熊老師非常高興。
師：不少同學(xué)已經(jīng)讀好了。
師：行，都差不多了，咱們來(lái)交流交流。
師：這老北京的春節(jié)給你留下什么印象。你先說(shuō)。
生一：我覺(jué)得老北京的春節(jié)非常熱鬧。
師：這是你的感受。你呢？
生二：我覺(jué)得老北京的春節(jié)非常有趣。
生三：我覺(jué)得老北京的春節(jié)非常和諧。
師：啊，最后一位的男同學(xué)。給他一個(gè)話筒。來(lái)。
生四：我，我認(rèn)為那個(gè)北京的春節(jié)它非常熱鬧，還有哪個(gè)非常得（沒(méi)聽(tīng)清）。
師：請(qǐng)坐，其實(shí)老師第一課讀老舍先生的作品和你們的感覺(jué)是一樣的。老北京給我們留下的印象就是：熱鬧、還有喜慶。
師：下面這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)這熱鬧而又喜慶的北京的春節(jié)，好不好？
生齊：好。
師：這遍讀啊，熊老師還是讓你們默讀，但是，明顯地和第一遍不一樣了，這遍默讀請(qǐng)你們注意，快速地瀏覽，看看繁吵美麗的春節(jié)是怎么過(guò)的。把他的時(shí)間找出來(lái)，這里面的時(shí)間段啊，寫(xiě)得特點(diǎn)詳細(xì)，你可以在旁邊做上一個(gè)記號(hào)。開(kāi)始。
師：古人說(shuō)：一目十行。看看咱們北師附小的孩子是不是掌握了這種本領(lǐng)。
師：一會(huì)兒功夫，咱們同學(xué)已經(jīng)畫(huà)完了。都畫(huà)好了嗎？行，咱們一塊兒來(lái)交流交流。
師：照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多二月初幾就已經(jīng)開(kāi)始了，首先第一個(gè)好日子是
生：臘八。
師：對(duì)，臘八。臘八是忙忙碌碌的，不僅要熬臘八粥，還要泡——
生：臘八蒜。
師：接下去就到了什么日子？
生：臘月二十三。
師：對(duì)，臘月二十三，小年。這個(gè)小年吶，其實(shí)就是春節(jié)前的彩排。小年一過(guò)，人們就更忙了，轉(zhuǎn)眼間人們就來(lái)到了
生齊：除夕。
師：對(duì)，除夕可是我們過(guò)春節(jié)，最隆重的一個(gè)日子了，非常熱鬧和喜慶，大家都圍在一起樂(lè)呵。樂(lè)呵一節(jié)以后，就來(lái)到了農(nóng)歷的新年，我們把他叫
生齊：正月初一。
師：正月初一啊，人們可以訪客，拜年，還在家里待客，逛廟會(huì)等等這些，盡情地去享樂(lè)。最后一般是在什么時(shí)候XX的？
生齊：正月初六。
師：正月初六。這個(gè)日子一過(guò)啊，一轉(zhuǎn)眼，元宵上市了，春節(jié)的又一個(gè)高潮來(lái)了，這就到了
生齊：正月十五。
師：正月十五，這個(gè)年過(guò)得可真夠長(zhǎng)的。一直到了正月十九，等寒冬XX的時(shí)候，春節(jié)可就算是結(jié)束了。
師：你們都畫(huà)下來(lái)了嗎？如果說(shuō)有誰(shuí)沒(méi)畫(huà)下來(lái)的話，你可以在下面偷偷地把它畫(huà)上去。
師：這時(shí)間啦，XXX，你發(fā)現(xiàn)了什么目的？
生：這都是按時(shí)間順序?qū)懙摹?/p>
師：你發(fā)現(xiàn)得很好。還有誰(shuí)想說(shuō)嗎？這個(gè)男孩，好。
生：我發(fā)現(xiàn)用時(shí)間順序?qū)�，�?xiě)得十分辛苦。
師：那么多的風(fēng)俗習(xí)慣。一會(huì)兒功夫就讓我們?nèi)伎疵靼琢�，這就是按時(shí)間順序?qū)憽１本┑酱汗?jié)有七天的風(fēng)俗，這七天風(fēng)俗，老舍先生又重點(diǎn)寫(xiě)了哪幾個(gè)時(shí)間段呢？你找得到嗎？
師：好，請(qǐng)那個(gè)男孩，拿著話筒說(shuō)。
生：我覺(jué)得第一個(gè)他就是寫(xiě)的臘八。因?yàn)椋D八他是分了兩個(gè)自然段，告訴我們臘八的時(shí)候大家要熬臘八粥，吃臘八菜。
師：除了臘八呢？你只要說(shuō)出是哪個(gè)時(shí)間段就行了。還想說(shuō)嗎？還想說(shuō)就請(qǐng)說(shuō)。好，你說(shuō)說(shuō)看。
生：我，我想的不同，我覺(jué)得他還寫(xiě)了除夕。
師：很好，還有誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了。有話筒的同學(xué)拿起話筒來(lái)說(shuō)，哦，還是你，你來(lái)吧，沒(méi)關(guān)系，就你說(shuō)吧。
生：他還寫(xiě)了正月初一。
師：嗯。還有沒(méi)有？你們倆既然都站起來(lái)了，繼續(xù)說(shuō)。
生：他還寫(xiě)了正月十五。
師：好的。你們真有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。老舍先生重點(diǎn)寫(xiě)了這四個(gè)部分，都被你們一一地給找出來(lái)。下面吶，我們一起來(lái)研究研究這四個(gè)部分。我們就按順序好嗎？你們這兩個(gè)組呢，你們負(fù)責(zé)研究臘八，這兩個(gè)組負(fù)責(zé)研究除夕，你們這里中間雖然隔了一條河，沒(méi)關(guān)系，你們也可以合作研究，你們研究的是正月初一，這兩個(gè)組，你們研究的是正月十五。聽(tīng)明白了嗎？
生：聽(tīng)明白了。
師：研討的問(wèn)題是什么呢，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。
師：詳細(xì)寫(xiě)的什么？說(shuō)得如何？哪里寫(xiě)得好，聽(tīng)明白了嗎？
生：聽(tīng)明白了。
師：好，你們可以自己先思考一下，如果覺(jué)得合作成功的話，大家就圍在一塊兒，分好工，誰(shuí)愿意說(shuō)給大家聽(tīng)，誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)，好嗎？
生：好。
師：開(kāi)始吧。
師：如果覺(jué)得自己思考好了，你們整個(gè)組可以到一塊兒商量商量，整個(gè)大組可以到一塊兒。
師：需不需要熊老師幫忙？都不需要啊。
師：你們這組是怎么分工的？
師：看大家討論得非常熱烈，我都迫不急待地想知道你們到底討論得怎么樣了，怎么樣，我們來(lái)交流交流。請(qǐng)大家注意，我們下面的交流啊，采用一個(gè)比賽的形式，聽(tīng)得懂PK嗎？
生：聽(tīng)得懂。
師：我們就來(lái)PK PK，好不好？
生：好。
師：咱們分在四個(gè)隊(duì)，研究臘八的就是臘八隊(duì)，那你們研究 的是除夕，當(dāng)然就是（生：除夕隊(duì)。）除夕隊(duì)了。
師：好，給你們準(zhǔn)備好了XX。準(zhǔn)備好了嗎？
生：準(zhǔn)備好了。
師：可要聽(tīng)好競(jìng)賽的規(guī)則。哪組找得快，我們就先來(lái)研究哪個(gè)部分的.內(nèi)容。另外呢，比如說(shuō)你們臘八除啊，你覺(jué)得你對(duì)他們研究的內(nèi)容感興趣，你可以提出自己的疑問(wèn)，提問(wèn)提得有價(jià)值提得好，也可以加分。明白了嗎？
生：明白，明白了。
師：好，我們的比賽馬上就要開(kāi)始，第一輪非常簡(jiǎn)單。每組派一個(gè)代表來(lái)說(shuō)一說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題：詳細(xì)寫(xiě)了什么？如果說(shuō)得好，就為本組先得到第一分。哪組先來(lái)？
師：好，除夕隊(duì)你來(lái)。搶得第一個(gè)機(jī)會(huì)。你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
生：嗯，我不用除夕。除夕它主要表現(xiàn)了……，就是一些貼對(duì)聯(lián)，吃年飯，首先還要放鞭炮，就是最后還要吃團(tuán)圓飯。
師：說(shuō)完了？
生：嗯。
師：有補(bǔ)充嗎？來(lái)，你說(shuō)。
生：最后還要守歲。
師：他這個(gè)說(shuō)得好，守歲。你們明白什么是守歲嗎？好，你說(shuō)說(shuō)看。
生：在過(guò)去有一種怪物，叫歲，就是在除夕的時(shí)候，經(jīng)常來(lái)吃小孩，或是說(shuō)搗亂，給小孩子壓歲錢，在旁邊守著歲爺爺，就可以避邪，不被給歲吃了。還有一個(gè)就是守著XX不會(huì)掉，防止歲來(lái)?yè)v亂。
師：據(jù)說(shuō)呀，守歲，年老的人他們分析是……的意思，年青人守歲的話，就可以為自己的父母增壽。你真了不起，連我們中華的傳統(tǒng)習(xí)俗都了解得這么清楚。你看，剛才是除夕隊(duì)搶到了一分。然后，剛才，解決守歲問(wèn)題的是哪個(gè)隊(duì)啊？
生：正月十五。
師：哦，正月十五隊(duì)，你們也得到了一分。就是要這樣來(lái)?yè)�。好，繼續(xù)。除夕完了，下面誰(shuí)來(lái)?yè)專磕膫�(gè)組？你們這組的，你們是？
生：我們是臘八隊(duì)。
師：你說(shuō)說(shuō)看。
生：臘八這個(gè)自然段，主要寫(xiě)的是臘八粥的制作方法還有臘八飯的制作方法。
師：你講得也非常清楚，臘八隊(duì)也得到一分。咱們繼續(xù)，哪個(gè)隊(duì)？好，你們來(lái)。
生：那個(gè)，在正月初一的……，就是正月初一休息，拜年，人們?cè)诩抑薪哟腿耍e辦各種廟會(huì)，讓人們看。
師：好，正月初一隊(duì)，也得到了第一分。剛才還有哪個(gè)隊(duì)沒(méi)有說(shuō)自己這一部分的？正月十五是嗎？好，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
生：正月十五是春節(jié)的另一個(gè)高潮。在街上的老樹(shù)要掛起燈來(lái)，家家戶戶也要掛燈，大家還要吃元宵。
師：說(shuō)得挺好的，也加上一分。通過(guò)第一輪小小的測(cè)試，你瞧，現(xiàn)在領(lǐng)先的是正月十五隊(duì)。接下來(lái)熊老師的任務(wù)就是給你們?cè)u(píng)分，看哪些同學(xué)能夠搶得好，搶得快，回答回答好，明白嗎？
生：明白。
師：好，我們先從哪個(gè)部分開(kāi)始？看，除夕舉手的人最多，你們搶到第一個(gè)機(jī)會(huì)，開(kāi)始。
生一：除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。我覺(jué)得這一塊寫(xiě)出了除夕的味道。
師：很好，味道。繼續(xù)呀。
生二：在外面做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定要回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。是寫(xiě)出了團(tuán)圓情，是深深的情。
師：情，體會(huì)的真好。這組決不把機(jī)會(huì)讓給其它組。
生三：男女老少……然后我覺(jué)得這個(gè)寫(xiě)出那個(gè)除夕的聲音。
師：說(shuō)得非常好，不過(guò)幫你糾正一個(gè)字音，是“間”（四聲）斷，還是“間”（一聲）斷？
生：間斷（四聲）。
北京教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、閱讀課文，了解北京的四合院的基本結(jié)構(gòu)及居住情況，激發(fā)學(xué)生的自豪感。
2、理清課文的描寫(xiě)順序，能按一定的順序介紹建筑物。
3、正確、流利地朗讀課文。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、閱讀課文，了解北京的四合院的基本結(jié)構(gòu)及居住情況，激發(fā)學(xué)生的自豪感。
2、理清課文的描寫(xiě)順序，能按一定的順序介紹建筑物。
教具：
1、課文插圖。
2、故宮等房屋照片。
教學(xué)過(guò)程：
一、提示課題：
1、板書(shū)計(jì)題。
2、你曾見(jiàn)過(guò)哪兒的四合院，能說(shuō)說(shuō)它們的樣子嗎？
二、初讀課文
1、自由讀文，遇到不會(huì)讀的字查字典。
2、想想課文是按什么順序介紹北京的四合院的.？介紹了四合院的哪幾個(gè)方面。
三、檢查自學(xué)效果
1、對(duì)字詞掌握情況：
字音：胡同和諧氣氛
字義：胡同坐北朝南和諧疏遠(yuǎn)
2、課文按事物的幾個(gè)方面介紹四合院：朝向、結(jié)構(gòu)、作用、規(guī)模、居住情況這幾個(gè)方面內(nèi)容。
四、指導(dǎo)學(xué)生分小組把自己感興趣的內(nèi)容展開(kāi)討論學(xué)習(xí)。說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？
1、北京建筑物的特色：胡同、四合院。（古樸）
2、朝向：坐北朝南。（吉利、陽(yáng)光充足）
3、結(jié)構(gòu)：正房、廂房、南房（倒座兒）
4、作用：
�。�1）獨(dú)居方便，便于聯(lián)系，適合人多家庭居住。
�。�2）正房----長(zhǎng)輩廂房-------晚輩
5、規(guī)模：小型四合院（普通老百姓）
大、中型四合院（有錢人家如王府）
6、
�。�1）居住情況變化：A：過(guò)去：一家一戶
B：現(xiàn)在：許多戶（擠、亂、和諧）
（2）高層建筑：人際、家庭關(guān)系冷漠、感情疏遠(yuǎn)。
�。�3）國(guó)外：仿四合院
�。�4）激發(fā)學(xué)生自豪感。
五、指導(dǎo)朗讀課文。
六、小結(jié)。
《北京的四合院》一文介紹了四合院的朝向、結(jié)構(gòu)、作用、規(guī)模、居住情況。我們可以模仿這種類型的文章進(jìn)行習(xí)作。
七、作業(yè)。
完成課時(shí)作業(yè)。
北京教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步品讀《論語(yǔ)》，積累其中的經(jīng)典語(yǔ)句，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情。
2．在教師的指導(dǎo)下，采取自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式，注重學(xué)生的個(gè)人感悟，力求達(dá)到對(duì)所選內(nèi)容的個(gè)性化解讀，達(dá)到用經(jīng)典文化有效指導(dǎo)思想、生活的目的。
3．汲取精華思想，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確理解每一則選言的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
能深入理解每一則選言所傳達(dá)的思想。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
最近，你隨意地走入哪一家書(shū)店都會(huì)看到這樣的書(shū)籍：《于丹〈論語(yǔ)〉心得》《人味孔子》《孔子傳》《論語(yǔ)新解》《學(xué)而時(shí)習(xí)之》《喪家狗——我讀〈論語(yǔ)〉》等等，顯而易見(jiàn)，在我們的生活中已掀起了一股學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，走近孔子的熱潮，面對(duì)這股熱潮，你有哪些思考呢？（學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，如：時(shí)代呼喚著君子；經(jīng)典文化必須傳承；學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，增長(zhǎng)智慧等。）孔子是中國(guó)五千年歷史文化中承前啟后的第一人，也是對(duì)中國(guó)歷史文化及民族精神的形成影響最大的文化巨人，他不僅是中華民族文化的一條大河，同時(shí)也是中華民族文化江河的源頭之一。而《論語(yǔ)》里邊更多的內(nèi)容已經(jīng)成為我們判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，或者早已化作千年不易的做人與行動(dòng)的準(zhǔn)則，或者已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、處世與生活的智慧。其實(shí)孔子離我們很近，《論語(yǔ)》和我們息息相關(guān)。今天，我們就再來(lái)品讀《論語(yǔ)》選言。
二、充分誦讀。
1、教師范讀。（教師的朗讀要起到示范的作用，感情充沛，讓學(xué)生領(lǐng)悟文言篇章的誦讀技巧。）
2、學(xué)生自由朗讀。（學(xué)生的自由朗讀，除讀準(zhǔn)字音外，也要把握好語(yǔ)速、節(jié)奏。）
3、以小組為單位比賽誦讀。
4、學(xué)生個(gè)人朗讀。
5、男女生分別讀其中的幾則，如第一、三、五、七、九由男生來(lái)讀，其余由女生來(lái)讀。
6、全體齊讀。
三、結(jié)合書(shū)下注釋以及工具書(shū)著重理解前四則的內(nèi)容。
1、要求學(xué)生在理解前四則內(nèi)容時(shí)及時(shí)記下自己的感悟。
2、要求學(xué)生及時(shí)標(biāo)注在閱讀過(guò)程中的困惑之處，提醒自己在交流時(shí)重點(diǎn)記憶。
四、精講前四則的內(nèi)容。
1、在閱讀前四則之后，你是否發(fā)現(xiàn)了這四則的共同之處？
這四則所談?wù)摰亩际切⒌馈?/p>
2、在這四則中，你對(duì)哪一則的感觸最深？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
第一則：子女的成長(zhǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心，心情高興與否，吃飽穿暖與否，事業(yè)通達(dá)與否，與人交往順利與否等等。面對(duì)父母的擔(dān)憂，為人子女，能做到的就是減少父母的憂慮，安排好自己的生活，因?yàn)楹芏嗍虑閼{借個(gè)人的努力，是可以讓父母少擔(dān)憂，少操心的，也許只有身體的疾病，是個(gè)人的力量所改變不了的，所以這一則實(shí)際上是在提醒我們?yōu)槿俗优胄行⒕鸵?jǐn)慎持身，這樣就可以讓父母放心、安心，少掛心。
第二則：世人對(duì)盡孝的理解是膚淺的，認(rèn)為只要是養(yǎng)父母終天年就是孝道，牲畜也有人養(yǎng)，怎么能依據(jù)是否有所養(yǎng)就是孝道呢？“不敬”，即不發(fā)自內(nèi)心地孝敬父母，就不是真正的孝道。在我們今天這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人人都為了更好地生存而疲于奔命，物質(zhì)生活是很富有，孝敬父母的方式也越來(lái)越傾向于公式化，給老人足夠的零花錢，給老人舒適的住房，給老人電腦、電視、電話、音響來(lái)排遣寂寞，根本不知道老人內(nèi)心真正的需要，這怎么能算做是孝敬呢？不能想老人之所想，急老人之所急，不能發(fā)自內(nèi)心地對(duì)老人懷有敬重、敬畏之心，這又怎么是孝呢？
1、那么在我們今天生活的這個(gè)時(shí)代，應(yīng)該如何去做才是真正的行孝呢？
能給予老人心靈上的安慰，使老人在精神上不寂寞，不孤獨(dú)。能從尊重的角度出發(fā)去對(duì)待老人。
第三則：父母在，為人子女盡量不遠(yuǎn)行，一方面，子女的遠(yuǎn)行會(huì)讓父母牽腸掛肚，寢食難安，另一方面，父母年事已高，當(dāng)有些事始料未及時(shí)，讓子女空留遺憾。如果必須遠(yuǎn)行，那么一定要告之父母你的行蹤，及時(shí)讓父母知道你的情況，以免父母擔(dān)憂。
2、在我們今天所生活的這個(gè)時(shí)代，遠(yuǎn)離父母，生活在異地他鄉(xiāng)的情況比比皆是，那么我們應(yīng)該如何做才是行孝呢？
及時(shí)給父母打電話向父母報(bào)平安，�；丶铱纯矗皶r(shí)知曉父母的近況。
第四則：父母的年齡不可以不知曉，知道父母的年齡常懷著這樣的心情，喜悅和恐懼。喜悅則是因?yàn)楦改高�很健康，很長(zhǎng)壽，恐懼的是父母已經(jīng)高齡，生命已經(jīng)衰竭，即將走到生命的盡頭，所以內(nèi)心非常恐懼。
3、知曉父母年齡的意義是什么？
知道父母的年齡意義在于提醒自己應(yīng)該及時(shí)行孝，盡心行孝。
《論語(yǔ)》第一章即談到：“孝弟也者，其為人之本與！”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“本”的理解。
行孝是為人的.根本，孝心即仁心，一個(gè)人如果以私心去對(duì)待父母對(duì)待家庭，怎么可能期待他以愛(ài)心、忠誠(chéng)和責(zé)任感去對(duì)待他人和國(guó)家呢？所以孝是根本，只有“務(wù)本”，才可以生道。
五、背誦。
課后作業(yè)：
積累《論語(yǔ)》中其他與行孝有關(guān)的內(nèi)容。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
唯疾之憂
敬而養(yǎng)之
孝為人之本
游必有方
知年喜懼
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
由學(xué)生背誦前四則導(dǎo)入。
二、完成后五則內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
1、朗讀后五則
�。�1）教師范讀。（力求以虔敬之情感染學(xué)生）
�。�2）學(xué)生互相讀。
�。�3）讀一則背誦一則。
2、將學(xué)生分成小組，選擇其中的一則進(jìn)行探討。各小組指派一名同學(xué)做代表，將小組成員的研究成果公布給其他同學(xué)。
3、教師根據(jù)學(xué)生的研究結(jié)果給予評(píng)價(jià)并引導(dǎo)學(xué)生做更進(jìn)一步的思考。
�。�1）“巧言令色”的人是怎樣的一種人？這種人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有什么危害？
“巧言令色”的人是偽善之人，為了達(dá)到個(gè)人目的不惜去逢迎、獻(xiàn)媚、討好，是小人，這類人的存在會(huì)讓他周圍的人看不清自己，破壞人與人之間的和諧，尤其是那些為政者，聽(tīng)信了花言巧語(yǔ)，就會(huì)腐化墮落，危害國(guó)家、百姓。
�。�2）“德不孤”應(yīng)該如何理解？一“必”字寫(xiě)出了孔子怎樣的信念？
“德不孤”是指有德之人，絕對(duì)不會(huì)被孤立�？鬃訄�(jiān)信一個(gè)道德高尚，人格偉大的人，他盡管會(huì)遭遇到不理解，但只要有恒心、有意志的話，就一定會(huì)有志同道合之人陪伴。
�。�3） “義”與“利”的不同之處是什么？
義，是道義真理之所在。義者，宜也。凡事先問(wèn)是與不是，對(duì)與不對(duì)，當(dāng)與不當(dāng)，遵循事理，明辨是非，然后再?zèng)Q定做與不做。君子以義為道德自律，不義之物不取，不義之財(cái)不獲，不義之名不居。義，是天理之所宜；利，是人情之所欲。君子通曉大義，小人只懂得私利。義和禮不同，禮是外部規(guī)定，義是內(nèi)心約束。君子始終把義放在首位來(lái)做選擇，是出于內(nèi)心的需求而不是外在的約束，這是很高的道德境界。
�。�4）君子為什么會(huì)“坦蕩蕩”？小人為什么會(huì)“長(zhǎng)戚戚”呢？
君子以“義”行天下，樂(lè)天知命，俯仰無(wú)愧于天地，所以其心坦然。而小人追名逐利，私欲滿腹，因此常會(huì)處心積慮，又常會(huì)患得患失，所以其心憂戚。
（5）應(yīng)該如何理解“己所不欲，勿施于人”？
推己及人，仁愛(ài)待人。這句話強(qiáng)調(diào)在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)站在他人的立場(chǎng)上想問(wèn)題，多一些理解、包容，少一分苛責(zé)，這樣很多的問(wèn)題便會(huì)迎刃而解。
三、后五則著重體現(xiàn)的內(nèi)容是立德，這部分內(nèi)容與行孝有何關(guān)系？
行孝是立德的一部分，也是立德的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有根本上的孝道就無(wú)法談及其他。
四、課后作業(yè)。
1、積累《論語(yǔ)》中有關(guān)君子的內(nèi)容。
2、閱讀李零的《喪家狗——我讀〈論語(yǔ)〉》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
通曉大義
君子坦蕩蕩
仁愛(ài)待人
巧言令色
小人長(zhǎng)戚戚
利欲熏心
北京教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、 采取合作學(xué)習(xí)模式，學(xué)習(xí)課文第三段，理解“造型新穎”“川流不息”的意思，能背誦或有感情的朗讀自己喜歡的句子。
2、 學(xué)習(xí)用方位順序介紹北京的景點(diǎn)。
二、教學(xué)過(guò)程：
教師引導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
一、 引題
1、我們?nèi)チ四睦铮?/p>
2、你還想到哪里去？
二、 學(xué)習(xí)第三段
1、播放北京交通錄像。
你看到了什么？課文是怎么寫(xiě)的？
2、小組合作學(xué)習(xí)第三段。
3、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。
三、學(xué)習(xí)四、五段。
1、 讀一讀第四段，給你總的感覺(jué)是什么？大家想去實(shí)地旅游嗎？可是，到了北京，人生地不熟的，該怎么辦呢？
2、 出示景點(diǎn)示意圖。我們回憶一下，上節(jié)課是怎樣學(xué)習(xí)第二段的？
3、 我們看圖，按照什么方位上有什么景點(diǎn)來(lái)介紹。
4、 最想去哪里？進(jìn)入八達(dá)嶺長(zhǎng)城。用一兩句話來(lái)描述長(zhǎng)城的樣子。
5、 其它景點(diǎn)是怎樣的？進(jìn)入校園網(wǎng)，看看，說(shuō)說(shuō)它們的特點(diǎn)�？梢�
幾人合作。
6、 匯報(bào)介紹景點(diǎn)。
7、 做小導(dǎo)游。
四、課后延伸
進(jìn)入其它景點(diǎn)游覽。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的`欲望。學(xué)生回答。
感知北京的大街和立交橋。
運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式，
激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)合作精神。學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
學(xué)生擴(kuò)展思維。
學(xué)生遷移學(xué)法，引發(fā)創(chuàng)新精神。
培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。
學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)。
北京教案 篇5
教學(xué)目的：
1．了解通訊的特點(diǎn)
2．說(shuō)明文和記敘文作比較
教學(xué)方法：
注意說(shuō)明文和記敘文的區(qū)別和交叉。
從目的，記敘的完整性與比重，描寫(xiě)的程度等方面同第一課作比較；將某些代表性段落改寫(xiě)成說(shuō)明文，達(dá)到更鮮明直接的比較目的，對(duì)于交叉，可重點(diǎn)分析幾個(gè)代表性段落，摘取說(shuō)明部分。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)步驟：第一課時(shí)
預(yù)習(xí)作業(yè)：思考題
（1）里有哪些記敘成分？
�。�2）與《石拱橋》的不同表現(xiàn)在哪？
生詞注意
匝道（z�。� 翌日（yì） 迥導(dǎo)（jiǒng） 鳥(niǎo)瞰（kàn） 湍急（tuān）
老嫗（yù） 并行不悖（bèi） 疏浚（jùn） 矗立（chù）
徜徉（dnáng）（yáng） 茴蓿（mù）（xu） 豁亮（hu）
儼然（yǎn） 姹紫嫣紅（chà）（yān） 愜意（qiè）
栓塞（shuān）（sè） 偃旗息鼓（yǎn）
文學(xué)常識(shí)：通訊是新聞體裁，一般是記敘文，用敘述描寫(xiě)等多種方法報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中的人物或事件，通訊必須真實(shí)、詳細(xì)、生動(dòng)、文學(xué)色彩較淺。
課文分析
是一記事的通訊，它報(bào)道了北京立交橋的修建和建成后的情景，在給劃分段落時(shí)，我們要思考以下問(wèn)題：
�。�1）“立交橋”這個(gè)名詞最先出現(xiàn)于哪一節(jié)？（3節(jié)）
�。�2）課文介紹立交橋時(shí)，先用什么順序？從第幾段起改換了記述順序？（先以時(shí)間為順序，從10節(jié)后改成空間順序）
�。�4）從哪段開(kāi)始是回顧立交橋出現(xiàn)之前的情景？（15節(jié)）
�。�3）哪些段落是帶性的段落？
�。�8節(jié)，從時(shí)間上總括上面幾段，介紹建橋速度和數(shù)量，9節(jié)、14節(jié)，從空間上總括，介紹立交橋的造型姿態(tài)）
（5）從第幾段開(kāi)始又說(shuō)起立交橋了？（17節(jié)）
弄清了上面幾個(gè)問(wèn)題，我們就給課文找出了幾個(gè)分界處，那就是：2、3節(jié)之間；8、9節(jié)之間；14、15節(jié)之間；16、17節(jié)之間。
是不是就應(yīng)當(dāng)以這四個(gè)分界處將課文分為五部分？若不是該如何合并劃分呢？（見(jiàn)書(shū)）
�。ㄒ唬┦曛斜本┝⒔粯蝻w速發(fā)展的情況。
�。ǘ┍本┝⒔粯虻亩嘧硕嗖省�
�。ㄈ┍本┝⒔粯蛟谏鐣�(huì)主義建設(shè)中的作用。
現(xiàn)在我們對(duì)這三點(diǎn)逐一進(jìn)行分析。
第一部分
請(qǐng)?jiān)谡n本上標(biāo)出表示時(shí)間和橋名的詞語(yǔ)。
�。ò鍟�(shū)）
從圖表上我們看到文章記敘了1974復(fù)興門橋，1978以后十年間建成的共61座橋，其中點(diǎn)出名稱的.共八座，為什么1980以后的就一般不再點(diǎn)名了呢？
（因?yàn)闃蛱嗔�，速度太快，不能也沒(méi)必要一一列舉）
從課文中哪體現(xiàn)出來(lái)了？（見(jiàn)書(shū)5節(jié)）這些正烘托了立交橋紛紛出現(xiàn)的氣氛。
7節(jié)、為什么記敘完“去年一年”建橋13座后，又打亂了時(shí)間順序，說(shuō)起“1984年建成的三元橋”了呢？
�。ㄇ懊嬉詴r(shí)間為序，體現(xiàn)出建橋速度快，而三元橋是這61座橋中較大的一座，若放到前面就無(wú)法突出這個(gè)“大”，若突出了“大”，就干擾了“快”，所以放后面合理）
6節(jié)、連用時(shí)間詞，說(shuō)明建橋之快之多，而且是通訊，寫(xiě)的是真人真事，要力求真實(shí)，準(zhǔn)確，時(shí)間詞的三運(yùn)用，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
：同學(xué)們回想一下初一讀過(guò)的《新聞兩》你以為通訊和消息有什么不同？
1．通訊的敘述比較詳盡具體；消息的敘述比較簡(jiǎn)明概括。
2．通訊較多地報(bào)導(dǎo)人物（當(dāng)然也有事件）；消息以報(bào)導(dǎo)事件為主。
3．通訊可以靈活地運(yùn)用各種表現(xiàn)手法，主要表現(xiàn)手法敘述，但也常常有較多描寫(xiě)，有時(shí)也用抒情、議論等手法，描寫(xiě)手法上，描寫(xiě)占了相當(dāng)大比例。
作業(yè)：課后一二三六。
第二課時(shí)
課文寫(xiě)北京的立交橋，為什么從護(hù)城河說(shuō)起？為什么要這樣寫(xiě)護(hù)城河？
�。ㄍㄟ^(guò)護(hù)城河橋的破敗不堪，映襯立交橋的雄偉壯麗）具體分析一下對(duì)比：
�。ā邦澪骸保簬Эp的“橋板”“——”壯麗雄偉的鋼筋混凝土橋
橋下是“濁流”——車水馬龍
橋邊是“亂墳崗子”“農(nóng)家柴草堆”——“姹紫嫣紅”立體花園）
課文為何要連寫(xiě)護(hù)城河橋，五帶橋、盧溝橋？
�。ㄍ怀鰳蚺c水“形影不離”）
于是作者對(duì)橋的舊有觀念做了“與水形影不離的過(guò)河的建筑物”這里是為了與陸地橋區(qū)別，而引出立交橋。
那么立交橋特點(diǎn)是什么？（陸地橋）
4節(jié)、“在橋上憑欄下望”，為什么要“憑欄下望”？
�。ò戳�(xí)慣，憑欄下望會(huì)見(jiàn)到水）
文中為什么要特別用這個(gè)詞呢？
�。�1節(jié)寫(xiě)護(hù)城河橋時(shí)曾描寫(xiě)過(guò)“透過(guò)橋板縫就問(wèn)窺見(jiàn)濁流”，用這個(gè)詞比較就更明確了；還有一層對(duì)比意義）
當(dāng)年“窺見(jiàn)濁流”，如今“憑攔下望”見(jiàn)到的是什么呢？當(dāng)然沒(méi)有河，沒(méi)有水，文章用“舊日的橋的概念似該修正了”進(jìn)一步突出了立交橋的特點(diǎn)，但這只是說(shuō)“沒(méi)有”了什么，那見(jiàn)到的是什么呢？
（車水馬龍）3節(jié)做了描述性說(shuō)明（見(jiàn)書(shū)）
通過(guò)說(shuō)明，作者又點(diǎn)明了立交橋路上橋的特點(diǎn)。
第二部分
我們已經(jīng)知道這一部分是按空間順序介紹的。
那么9節(jié)是從（一）到（二）的過(guò)渡，是從什么過(guò)渡到什么？
�。ㄓ闪⒔粯虻陌l(fā)展轉(zhuǎn)入到立交橋的造型和姿態(tài)）
在這部分中分四段分別介紹了四座立交橋，列圖表這四座橋的特點(diǎn)：
�。ò鍟�(shū)）
14節(jié)總括了橋的藝術(shù)性
第三部分
立交橋在社會(huì)主義建設(shè)中起著巨大的作用
交通問(wèn)題確定不可忽視，課文用“動(dòng)脈栓塞”形象的喻出路口堵塞給建設(shè)事業(yè)帶來(lái)的巨大障礙，從而突出了立交橋在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的巨大作用。
做書(shū)后練習(xí)二（區(qū)別記敘文、說(shuō)明文）
做書(shū)后練習(xí)三五（兩種文體的交叉）
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