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歷史教學(xué)反思

時(shí)間:2023-07-10 08:38:46 教學(xué)反思 我要投稿

(薦)歷史教學(xué)反思

  身為一名人民老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家收集的歷史教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(薦)歷史教學(xué)反思

  歷史教學(xué)反思1

  歷史教學(xué)的深處不是知識(shí)的細(xì)節(jié),而正是關(guān)系歷史發(fā)展規(guī)律與學(xué)生正確歷史價(jià)值觀、人生觀、世界觀、歷史直覺(jué)培養(yǎng)和形成等大是大非的根本命題,這就如同海面上的浪花與海底深處涌動(dòng)的暗流的關(guān)系。歷史的知識(shí)點(diǎn)(細(xì)節(jié))就像海面上的朵朵浪花,而對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)與學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的培養(yǎng)與形成就像這海底深處的暗流運(yùn)動(dòng),也正是在對(duì)歷史浪花現(xiàn)象的學(xué)習(xí)、分析與探詢中,學(xué)生才真正意義上學(xué)會(huì)了對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),確立了歷史對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、對(duì)人生觀、生命價(jià)值觀、世界觀科學(xué)闡釋的本質(zhì)認(rèn)識(shí),同時(shí)培養(yǎng)起了正確地對(duì)待歷史學(xué)習(xí)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,歷史因此成為他們生命中重要的一部分,融合進(jìn)他們平常生活的血液中。如果學(xué)生以為僅僅背誦了一些歷史知識(shí)點(diǎn)就完全掌握了歷史,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這就如光光欣賞到海面上翻騰的浪花,但對(duì)海底深處進(jìn)行著一場(chǎng)怎樣的革命卻一無(wú)所知,那這種割裂了歷史知識(shí)、規(guī)律間的聯(lián)系、背棄了歷史情感、價(jià)值觀的養(yǎng)成態(tài)度就是歷史教學(xué)的巨大悲哀了,也正是我們作為偉大的中華民族面臨的巨大悲哀了。

  無(wú)獨(dú)有偶,就拿20xx年令國(guó)人因之沸騰的某著名青年女演員穿日本軍旗服事件來(lái)說(shuō)吧,對(duì)該演員承認(rèn)的對(duì)歷史的無(wú)知我不想再做過(guò)多的評(píng)論(其的確太有“商女不知亡國(guó)恨”的意味了),[1]但卻可以憑借這起事件來(lái)考量我們的'中學(xué)歷史教學(xué)、來(lái)考量我們作為中國(guó)人的民族認(rèn)同、歷史認(rèn)同與民族情感、民族意識(shí)等等。這又不能不讓我們想起明末清初清軍入關(guān)后“留頭”還是“留發(fā)”的生命至高選擇,不能不讓我們懷念朱志清先生寧愿餓死也不愿購(gòu)買日本人生產(chǎn)的面粉的崇高民族氣節(jié),不能不讓我們緬懷犧牲的民間“保釣”運(yùn)動(dòng)的革命志士陳毓祥,[2]愿他們的靈魂在上天得以安歇!記得前不久在上《中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》這節(jié)課時(shí),我讓學(xué)生討論中國(guó)為什么戰(zhàn)敗的原因時(shí),在對(duì)比中日軍事力量分析了清政府的腐敗、軟弱無(wú)能以及中國(guó)近代因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)造成科學(xué)技術(shù)落后等等習(xí)慣思路之后,有一個(gè)男生舉手站起來(lái)義憤填膺地責(zé)問(wèn)“那時(shí)侯的中國(guó)男人們?cè)诟墒裁?”,接下?lái)就有一位女生也好奇地問(wèn)“是呀,女人們又在做什么呢?”我無(wú)言以對(duì),是啊,那時(shí)侯如螻蟻般的普通民眾真的在做些什么呢?!……這不也正是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的至為關(guān)鍵的原因嗎!同樣也正是因?yàn)檫@場(chǎng)重要的給所有中國(guó)人帶來(lái)了巨大民族恥辱的戰(zhàn)爭(zhēng),才導(dǎo)致了后來(lái)清政府內(nèi)部以“自強(qiáng)”、“求富”為目的的維新變法運(yùn)動(dòng),有了農(nóng)民自發(fā)反抗的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),有了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的辛亥革命。而又是由于這三大運(yùn)動(dòng)的失敗,使魯迅、林語(yǔ)堂、梁?jiǎn)⒊热松羁陶J(rèn)識(shí)到了普通中國(guó)民眾民族意識(shí)和民主觀念的根本缺乏與麻木不仁,中國(guó)人太需要民族意識(shí)的覺(jué)醒和當(dāng)家作主的主人翁精神、實(shí)干精神和具有這種情懷的大無(wú)畏的民族脊梁、民族魂魄與革命志士了。這也正是已經(jīng)被或正在被大量歷史事實(shí)證明的中華民族偉大復(fù)興的希望與前途……

  由此,聯(lián)想到教育家呂型偉教授在《要學(xué)點(diǎn)教育史——關(guān)于教育創(chuàng)新的一次談話》中所重點(diǎn)提到的一段話“……我之所以對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的情況多講一些,是因?yàn)槲疑罡形覈?guó)的歷史進(jìn)程缺了文藝復(fù)興這一段。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)封建沖擊了一下,但很快袁世凱復(fù)辟、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn),解放后不久出現(xiàn)的極‘左’路線、‘文革’,致使形式主義、個(gè)人迷信大行其道!袊(guó)就缺乏文藝復(fù)興這一課,文藝復(fù)興最大的作用是恢復(fù)了人作為人的尊嚴(yán),人民有民主的權(quán)利……”,[3]用歷史、用教育對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行民族和民主意識(shí)的啟蒙,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生民族和民主意識(shí)的覺(jué)醒,并進(jìn)一步推進(jìn)每一個(gè)公民為中華民族、為祖國(guó)作出積極的貢獻(xiàn),這難道不正是每一位歷史教師、每一個(gè)教育工作者光榮而神圣的歷史使命嗎?!

  最后,就讓我們時(shí)刻銘記昨日那段屈辱的歷史,讓我們對(duì)歷史心存敬畏,敬畏歷史和生活中每一個(gè)鮮活的生命,同時(shí)讓我們共同為我們偉大祖國(guó)、偉大民族的偉大復(fù)興作出我們應(yīng)有的積極貢獻(xiàn)!我想,這或許正是教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的真諦吧。

  歷史教學(xué)反思2

  我省全面實(shí)施新課程,新課標(biāo),高中歷史教學(xué)能否實(shí)施新課程的理念、精神?如何評(píng)價(jià)?如何實(shí)施?作為一名歷史教師,這是我一向在思考的問(wèn)題。相信將來(lái)我的工作任務(wù)更重,挑戰(zhàn)更多。努力學(xué)習(xí),深入鉆研尋求對(duì)策及今后的努力方向是我目前最重要的事情之一。

  一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)

  針對(duì)普及高中教育時(shí)期學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),首先將教材資料的問(wèn)題化。要把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變成分析和解決問(wèn)題的過(guò)程,就需要將教材問(wèn)題化。我準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作:把教材資料變成問(wèn)題的“鏈接”;引導(dǎo)學(xué)生憑借自我的努力(嘗試探索、合作等)一個(gè)個(gè)地進(jìn)行問(wèn)題求解;在解決問(wèn)題的過(guò)程中激起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),并生成更多、更深層的問(wèn)題。其次將教材資料結(jié)構(gòu)化。我要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu),而不能“見樹不見林”。學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,因此在教某部分知識(shí)時(shí),要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實(shí)現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化,我既能夠提出教材資料的“綱要信號(hào)”,也能夠利用“先行組織者”,還能夠指導(dǎo)學(xué)生自我結(jié)合相關(guān)知識(shí)構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)框架。

  二、正確處理資料和形式之間的關(guān)系

  過(guò)去一學(xué)年來(lái),教學(xué)時(shí),我注意利用一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,或者一個(gè)知識(shí)點(diǎn)引出一個(gè)知識(shí)串,構(gòu)成一個(gè)知識(shí)網(wǎng),讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通,這就需要在教學(xué)中正確處理資料與形式的關(guān)系。首先,我要選取那些最實(shí)用,具有說(shuō)服力和感染力的典型事例,選取的典型材料、事例真實(shí)可信,能夠逐步展開并深化和升華主題,增強(qiáng)表達(dá)效果。其次,采取生動(dòng)活潑,學(xué)生能夠理解的學(xué)習(xí)方法和形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心因素,使他們樂(lè)學(xué)愛聽。

  三、常規(guī)教育教學(xué)中的“困惑”變成問(wèn)題

  在學(xué)科教學(xué)、師生交往中有很多“困惑”。如“我反復(fù)講了好幾遍他為什么還不會(huì)?”、“為什么學(xué)習(xí)不好的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣都差?”、“為什么學(xué)生對(duì)涉及理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題普遍感到困難?”等等,應(yīng)對(duì)這些“困惑”我們只是說(shuō)說(shuō)議議,很少去深入地探究這些困惑背后的.真實(shí)原因,也就是說(shuō)我們?nèi)鄙賳?wèn)題意識(shí)。我準(zhǔn)備在新學(xué)期將問(wèn)題細(xì)化,注重平時(shí)積累,著手解決,具體成文。

  四、結(jié)合學(xué)生的'實(shí)際,將知識(shí)整合。

  在教學(xué)中,我往往做到一切從實(shí)際出發(fā),針對(duì)學(xué)生的實(shí)際潛力,將課本知識(shí)重新組織,整合,使學(xué)生思路清晰,通俗易懂,收到了良好的教學(xué)效果。

  教材是死的,人是活的,最好的教學(xué)就是適應(yīng)于自我,又適合學(xué)生的教學(xué),它既有利于學(xué)生素質(zhì)提高,又有利于學(xué)生分?jǐn)?shù)提高的教學(xué)。

  總之,社會(huì)在發(fā)展變化,教師也應(yīng)改變教學(xué)觀念,充分認(rèn)識(shí)新課改的重要性,努力設(shè)計(jì)好教學(xué)資料,培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的創(chuàng)新人才,以適應(yīng)社會(huì)的需要。

  歷史教學(xué)反思4

  歷史教學(xué)作為一門語(yǔ)言的教學(xué),其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)技能,即運(yùn)用語(yǔ)言的潛力,因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我透過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),根據(jù)中學(xué)教材的資料編排突出了對(duì)這種潛力的培養(yǎng),采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式,強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運(yùn)用,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點(diǎn),以用為主,樹立一種“大歷史教學(xué)觀”,使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。

  首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個(gè)觀念是:歷史教學(xué)不是語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過(guò)去,由于考試指揮棒的影響,歷史教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的教學(xué),不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在,考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師,是就應(yīng)懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整,明確規(guī)定將降低語(yǔ)法試題的難度,減少知識(shí)性的客觀題,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)潛力,在言語(yǔ)運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

  教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個(gè)方面是:由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語(yǔ)言,現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介,學(xué)生要學(xué)好歷史就務(wù)必融入歷史的'海洋,跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué),讓學(xué)生能夠感受歷史,能夠使用歷史表達(dá)自己的思想。

  在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,而且不能體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性,而多種教學(xué)方法能夠刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法,其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂,是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的用心性。歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊好處。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的資料,更自由的民主氣氛,不但能夠討論本課的問(wèn)題,而且能夠用歷史發(fā)表自己的見解,縱論國(guó)內(nèi)國(guó)際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對(duì)整個(gè)課堂的駕權(quán)潛力,在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史,或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話題,這需要老師時(shí)常督促。

  在這一年的教學(xué)活動(dòng)中,我覺(jué)得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律,如何使教學(xué)活動(dòng)在一種簡(jiǎn)單,民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師就應(yīng)用何種姿態(tài)應(yīng)對(duì)學(xué)生。老師在不能體罰的狀況下,還能采取哪些方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,來(lái)提高歷史課堂教學(xué)的效率,這些都是我們要思考的問(wèn)題。

  歷史教學(xué)反思5

  第十五周,校領(lǐng)導(dǎo)和老師們聽取了我的一節(jié)匯報(bào)課。感謝大家為我提出了許多中肯的意見和建議,我個(gè)人也有較深的.感觸,現(xiàn)歸納如下:

  首先,整節(jié)課速度偏快。我考慮原因多半在于我心情緊張,擔(dān)心不能當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)。速度快,學(xué)生反應(yīng)跟不上,不能很好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行掌握。

  其次,課件制作模式太一般,依然擺脫不了正文—圖片—練習(xí)—作業(yè)這個(gè)舊格式。提醒我以后做課件時(shí)要注意突破和創(chuàng)新,爭(zhēng)取在引起學(xué)生好奇心和滿足學(xué)生求知欲方面做得更好。

  最重要的一點(diǎn),是我沒(méi)有注意多與學(xué)生溝通,師生互動(dòng)環(huán)節(jié)做的不到位。原因在于我沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的能動(dòng)性,總是擔(dān)心我講的夠不夠清楚,卻沒(méi)有考慮到學(xué)生真正掌握了多少。這一點(diǎn)在當(dāng)前新課改的形勢(shì)下,對(duì)我可以說(shuō)是致命的弱點(diǎn)!敖虒W(xué)過(guò)程應(yīng)該以學(xué)生為主體”,這句話是我今后教學(xué)工作中最應(yīng)該注意的。

  以上幾點(diǎn)證明,我現(xiàn)在還不能算是一名優(yōu)秀教師。不過(guò),我還年輕,我還有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并且,我正在為此而努力。因此,我會(huì)毫不氣餒,繼續(xù)前進(jìn)!

  在這里,我再一次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們的批評(píng)和指正。

  歷史教學(xué)反思6

  期中考試告一段落,針對(duì)學(xué)生在考試中存在的問(wèn)題,我決定在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生分析思考能力的教養(yǎng).當(dāng)然對(duì)于這一點(diǎn)我自信這決不是一朝一夕的事.

  在教授新課過(guò)程中,我在每一課中都設(shè)計(jì)一道較有思考價(jià)值的問(wèn)題,由學(xué)生在課下自主完成,然后再進(jìn)行分析講解.學(xué)生因事先有一定的準(zhǔn)備,即使不夠全面,較直接講解,學(xué)生認(rèn)識(shí)要深刻一些.

  例如,在講戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一課時(shí),文中明確"美國(guó)是二戰(zhàn)后世界上最富強(qiáng)的國(guó)家".在講到這時(shí),我給學(xué)生們?cè)O(shè)下了疑問(wèn):美國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家,但又是一個(gè)發(fā)展極其快的國(guó)家.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué),總結(jié)美國(guó)發(fā)展歷程,概括出美在二戰(zhàn)后成為頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的.主要因素有哪些?

  我把這一問(wèn)題讓學(xué)生在課下自主完成,并給他們提了一些要求.

  從完成情況看,部分學(xué)生能較好的把握這道題的答題思路,雖不全面,但基本找出了促成美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因.

  這種訓(xùn)練還需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程.

  歷史教學(xué)反思7

  教師的自我反思是“教學(xué)創(chuàng)新”的動(dòng)力。教師需要聚焦課堂,反思自身的教學(xué)。

  教師能否把握好課堂教學(xué),很大程度上決定于教師能否把自我作為意識(shí)的對(duì)象,以及在教學(xué)過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象,不斷地對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié),亦即教師的自我監(jiān)控。因?yàn)樵诮虒W(xué)活動(dòng)中無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)的確定與修改,教學(xué)內(nèi)容的安排與組織,教學(xué)策略的選擇與變換,教學(xué)活動(dòng)的檢查以及教學(xué)信息的反饋評(píng)估等,都需要教師綜合各方面信息進(jìn)行分析與判斷,做出相應(yīng)的決策,并付之于教學(xué)過(guò)程中。在課堂教學(xué)中,教學(xué)監(jiān)控具體表現(xiàn)為教師自我檢查、自我校正、自我強(qiáng)化,而這一過(guò)程具體又通過(guò)了“問(wèn)題——嘗試——反思——新問(wèn)題——調(diào)整——反思”得以展開和實(shí)現(xiàn)的,貫穿始終的是教師的“反思”。所以,我認(rèn)為教師教學(xué)監(jiān)控的核心是“反思性思維”,教師的監(jiān)控能力體現(xiàn)在課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”的有效運(yùn)用中。

  一、悉心溝通,不斷嘗試改進(jìn)。

  嘗試改進(jìn)是在反思教學(xué)的`問(wèn)題所在和教師對(duì)自己教學(xué)中存在的問(wèn)題所進(jìn)行的主動(dòng)尋求原因并嘗試改進(jìn)、糾正和調(diào)節(jié)的過(guò)程。這一過(guò)程主要表現(xiàn)在老師對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的用心體會(huì)溝通,根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題尋求問(wèn)題出現(xiàn)的原因,并據(jù)此有針對(duì)性地及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng),嘗試使用新教學(xué)方法或補(bǔ)救措施,使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。

  二、細(xì)心體會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

  善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,是實(shí)現(xiàn)“反思性教學(xué)”的首要任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題,往往具體表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性,以及課堂的組織與管理,即在課堂上密切注視學(xué)生的反映,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的參與性。這個(gè)過(guò)程是教師課堂教學(xué)的核心。在這一過(guò)程中,教師應(yīng)對(duì)自己的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生的參與和反應(yīng)等方面隨時(shí)保持有意識(shí)的反思,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng),使之達(dá)到最佳效果。

  三、潛心研究,勤于調(diào)整反思。

  課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”有效運(yùn)用,還要求教師勤于調(diào)整反思,即觀察、反思新的教學(xué)方法或補(bǔ)助措施的實(shí)際效果?梢哉f(shuō),調(diào)整反思是嘗試改進(jìn)的延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中,教師首先要研究原有的問(wèn)題是否已經(jīng)較好解決,如果已解,教師則應(yīng)針對(duì)嘗試改進(jìn)的成功方法,主動(dòng)尋求進(jìn)一步強(qiáng)化的方式和手段,以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學(xué)行為,防止原有問(wèn)題再次出現(xiàn)。如發(fā)現(xiàn)又出現(xiàn)新問(wèn)題,謹(jǐn)慎地追問(wèn)新問(wèn)題的實(shí)質(zhì),針對(duì)新問(wèn)題再次嘗試另外的教學(xué)方法或其它的改進(jìn)措施。例如:在學(xué)習(xí)文言文詞法句法時(shí),我常常發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生缺乏知識(shí)遷移能力。某個(gè)詞在此文中的意義與用法均掌握了,但一旦在另外的語(yǔ)言環(huán)境中出現(xiàn),就缺乏聯(lián)想能力和應(yīng)變能力。不斷強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),只有勤于調(diào)整反思。

  歷史教學(xué)反思8

  一、“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開展的前提

  興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性?鬃诱f(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,F(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明,興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素,是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向,是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因,具有追求探索性。

  統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一,被視為“枯燥、沒(méi)意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥之外,教師沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因,因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ),它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性,為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。

  剛剛進(jìn)入高中的新生,對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解,因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材,在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣,除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片,或者影視片段,講述歷史典故外,還可以運(yùn)用詼諧的語(yǔ)言來(lái)講述歷史,把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。

  如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高,不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。

  二、“學(xué)為人師,行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證

  為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子,卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明,一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳,更少不了身教。

  教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方,但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問(wèn)題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中,好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說(shuō)錯(cuò)的地方,它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑,或者事后被自己察覺(jué),但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問(wèn)的問(wèn)題提出來(lái),這更有利于以后教學(xué)工作的開展。

  教師是一個(gè)特殊的職業(yè),一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明,教師對(duì)在成長(zhǎng)中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者,教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂,更在課外;不僅在言傳,更在身教。實(shí)踐證明,學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師,才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣,才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想,一個(gè)經(jīng)常遲到早退,言行不一,甚至是一個(gè)滿口粗言穢語(yǔ)、行為為學(xué)生所不恥的教師,他在講臺(tái)上的話還有多少份量,他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個(gè)教師,只有自己品行端正,以身作則,才能更好地樹立威信,更有效地開展教學(xué)工作。

  三、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑實(shí)踐證明,在一開始就歷史科給學(xué)生帶來(lái)愉悅,能讓學(xué)生“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”,“在興趣中進(jìn)步”。相反, “學(xué)為人師,行為規(guī)范”,這是北師大的校訓(xùn),它告訴教育工作者,學(xué)識(shí)豐富是教書育人的基礎(chǔ),而品行端正、我都沒(méi)有加以掩飾,更沒(méi)有將錯(cuò)就錯(cuò),而是及時(shí)承認(rèn)、及時(shí)糾正。這樣并沒(méi)有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害,

  中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的`簡(jiǎn)單機(jī)械地記誦,它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解,進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來(lái)認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師,為什么教、教什么、怎樣教,是經(jīng)常要思考的問(wèn)題。

  一堂歷史課的成敗,歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn),最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容,這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提,更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無(wú)定法,教可擇法,教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn),發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式,立足于當(dāng)前新課程改革的形勢(shì),選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法,大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新,以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。。

  四、“教,然后而知困”——問(wèn)題與不足的思考

  1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難!八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實(shí)施很多年了,傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒(méi)有徹底地從我們身邊互動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢?

  2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一,所謂“無(wú)課件不公開”,沒(méi)有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用,似乎課堂教學(xué)就無(wú)法開展,素質(zhì)教育就無(wú)法推行了。必須承認(rèn),多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖,但應(yīng)注意:第一,它是一種輔助手段,它始終必須處于次要地位,而非主要;第二、它適用于某些課時(shí),并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。

  走開,甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想,一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生,他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,教育是一門藝術(shù),也是一門科學(xué),需要我們孜孜不倦地追求與探索

  歷史教學(xué)反思9

  本學(xué)期是九年級(jí)最后沖刺時(shí)間。根據(jù)前幾年的中考內(nèi)容,中考題型,結(jié)合九年級(jí)兩個(gè)班學(xué)生實(shí)際和復(fù)習(xí)教學(xué)后有以下反思:

  一、在教學(xué)中要注意把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題是聯(lián)想式教學(xué)方法,通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,收到顯著的教學(xué)效果。

  新課程實(shí)施以后教師從以講解、概括為主,到結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申。

  二、抓住常規(guī)教學(xué),認(rèn)真地上好每一節(jié)課,力求提高課堂效率。

  認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,要翻閱教材、教參、教輔用書,力爭(zhēng)做到把老師知道最多的知識(shí),教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn),知識(shí)的.重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來(lái),有條不紊地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地,認(rèn)真組織課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效率,這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

  在注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí),也要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)及時(shí)反饋,過(guò)關(guān)檢查,在每一節(jié)上課前,老師就要對(duì)學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問(wèn),這樣既檢查了學(xué)生以前知識(shí)的掌握情況,又起到新舊知識(shí)的銜接的承上啟下作用。

  三、加強(qiáng)中考信息的收集和處理,關(guān)注中考命題趨勢(shì),在平時(shí)的課堂滲透中招意識(shí)。

  教給學(xué)生一些基本的技能和做題的方法。平時(shí)教學(xué)中,要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合能力的培養(yǎng),比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力,讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知,善于總結(jié)歸納,做題條理清晰,規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做到功在平時(shí),形成習(xí)慣。

  歷史教學(xué)反思10

  一、忌上課滔滔不絕,敘史自我陶醉

  歷史知識(shí)淵博,學(xué)生愛聽歷史故事,秩序好維持,往往用講故事的方式來(lái)上歷史課。為激趣,教師講故事無(wú)可厚非,但應(yīng)短小精悍、畫龍點(diǎn)睛,有助于形象化地理解教材,切忌過(guò)多、過(guò)濫、過(guò)長(zhǎng);更主要地是要讓學(xué)生“講”出來(lái)。

  二、忌設(shè)疑膚淺或高深,探究不得要領(lǐng)

  歷史問(wèn)題設(shè)計(jì)要科學(xué),其內(nèi)涵是課文的精髓。做到深淺有度,探究可行性強(qiáng),有利于激活學(xué)生的思維。有的老師怕學(xué)生答不出,提出的問(wèn)題流于形式,過(guò)于膚淺,多使用答案單一的填空式提問(wèn),學(xué)生多人同步回答,教師提出的問(wèn)題一定要比較貼近學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生能“跳一跳摘到桃子”。

  三、忌借題發(fā)揮,運(yùn)作黃腔走板

  歷史學(xué)科包羅萬(wàn)象,涉及各科內(nèi)容廣泛,要處理好諸科知識(shí)的滲透,又不失歷史本色,是每位教師必須慎重對(duì)待的課題。有些教師把歷史課上成政治課、語(yǔ)文課、地理課等。如本地一次歷史優(yōu)質(zhì)課竟賽中,有位教師在上八年級(jí)的“大決戰(zhàn)”一課時(shí),分別插進(jìn)了《東方紅》、《歌唱祖國(guó)》等三首歌,學(xué)生用領(lǐng)唱、獨(dú)唱、合唱三種方式完成,歌曲與史實(shí)關(guān)聯(lián)不大,“戰(zhàn)場(chǎng)”變“歌壇”,歷史味道嚴(yán)重扭曲,把歷史課變成了音樂(lè)課。最常見的是將歷史課上成政治課:思想教育穿靴戴帽,評(píng)課貼政治標(biāo)簽,講課牽強(qiáng)附會(huì),最后導(dǎo)致課堂走味,似是而非。歷史課要有機(jī)融合其他學(xué)科,使思想教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界,切忌“發(fā)揮”過(guò)頭而本末倒置。

  四、忌課文把握失當(dāng),課堂有始無(wú)終

  由于有的教師課前未吃透教材、了解學(xué)生,上課時(shí)往往產(chǎn)生課堂吃不飽和吃不了的兩種傾向,前者多見于注重知識(shí)傳授的老師,課文講完,練習(xí)處理后學(xué)生無(wú)事可作。很多課堂在30分鐘內(nèi)完成,學(xué)生在富余時(shí)間里,無(wú)所適從。與此相反,由于擔(dān)心完不成教學(xué)目標(biāo),對(duì)教材不作輕重處理,更不作取舍處理,甚至連同書上設(shè)計(jì)的所有問(wèn)題,都要個(gè)個(gè)解析。同時(shí),為“尊重”學(xué)生,針對(duì)學(xué)生的并非“論從史出”的漫談,也不作引導(dǎo)調(diào)控。結(jié)果,往往教學(xué)的基本任務(wù)還未完成就要下課了。教師備課時(shí)要吃透教材,了解學(xué)生,設(shè)計(jì)問(wèn)題要有針對(duì)性,做到時(shí)間科學(xué)分解,問(wèn)題科學(xué)選擇,客觀把握學(xué)情和教情。切忌平均使用,環(huán)節(jié)不全,造成課堂饑飽不勻現(xiàn)象產(chǎn)生。

  五、忌內(nèi)容面面俱到,練習(xí)普遍開花。

  新教材課文內(nèi)容正文雖少,但輔助內(nèi)容較多。有導(dǎo)言、小字、圖畫、動(dòng)腦筋、問(wèn)題探究、課外閱讀卡等。他們是正文內(nèi)容的解釋、補(bǔ)充和課外延伸。有的教師生怕遺漏,課文處處涉及,練習(xí)編排覆蓋全文,點(diǎn)點(diǎn)到位。由于課時(shí)所限,教師授課輕描淡寫,學(xué)生練習(xí)猶如“閃電”,囫圇吞棗。而應(yīng)濃墨重彩的孝文帝漢化措施卻一筆帶過(guò),人們對(duì)這節(jié)課的.評(píng)價(jià)是:上課似“放電影”,練習(xí)似“下流星雨”,探究似“霧里看花”,落實(shí)三維目標(biāo)似“瞎子摸象”。結(jié)果是主次不分,輕重不明,重點(diǎn)不突出,難點(diǎn)不突破,效果不理想。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容要精當(dāng)剪裁,練習(xí)設(shè)計(jì)總攬要點(diǎn),寓課文于練習(xí)之中,借鞏固而升華思維,促成兩者珠聯(lián)璧合,相得益彰。課文的動(dòng)腦筋和問(wèn)題探究中蘊(yùn)藏了不少這樣的精彩案例,切忌知識(shí)傳授“遍撒胡椒面”,做練習(xí)搞“廣種薄收”。

  六、忌語(yǔ)言干癟枯燥,學(xué)生盤而不活。

  歷史是一門生動(dòng)的學(xué)科。但總有一些老師課讓學(xué)生無(wú)精打采,氣氛沉悶,懶于問(wèn)答。這樣的課被戲稱為“休眠課”,“打盹課”。這是教師自身歷史專業(yè)功底欠厚實(shí),教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)貧乏的結(jié)果。要改變這種現(xiàn)狀,教師要有豐厚的歷史底蘊(yùn),形象富有親和力,語(yǔ)言富有感染力,問(wèn)題富有吸引力,師生互動(dòng)融為一體。課堂上內(nèi)容綱目分明、輕重有度、問(wèn)題合理;形式多樣活潑、師生融洽、生生互動(dòng),就能使歷史課演化成興趣課、探究課。

  七、忌授課技能單調(diào),方式千篇一律。

  歷史課程內(nèi)容豐富多彩,教學(xué)方式千變?nèi)f化,沒(méi)有一種固定的授課模式,總有一部分教師習(xí)慣于先提出問(wèn)題,學(xué)生圍繞看書,然后依內(nèi)容順序解決問(wèn)題,最后練習(xí)小結(jié),把板書要點(diǎn)復(fù)述一遍。如本地業(yè)務(wù)部門對(duì)所轄歷史老師授課和上課進(jìn)行考察時(shí)發(fā)現(xiàn):很多教師都是采用上述方式備課和授課。更有甚者,一次備課,反復(fù)使用。備課是“新桃換舊符”,上課是“舊瓶裝新酒”。人們打趣地稱這種教師為“一勞永逸”型。此種教法短則一本書,長(zhǎng)則用三年。要點(diǎn)疏于整合,學(xué)生鐘情于定式思維,探究困于鳥籠之中,久而久之歷史興趣缺失。因而要消除這些弊端,教師要根據(jù)教材不同的內(nèi)容、不同層次的學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)地采用恰當(dāng)?shù)慕谭▉?lái)激活課堂的生命力。切忌教學(xué)理念固步自封,辦法千人一面。

  八、忌板書冗長(zhǎng)煩瑣,聽者被動(dòng)抄襲。

  歷史教學(xué)反思11

  隨著學(xué)校課改活動(dòng)的展開,我的課堂教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化。現(xiàn)反思總結(jié)如下:

  一、樹立全新的教育理念。

  觀念的更新是一切創(chuàng)新手段實(shí)施的根本。沒(méi)有新理念,只有新課標(biāo)、新教材、新知識(shí),沒(méi)有新成效。為此,我覺(jué)得應(yīng)該重點(diǎn)轉(zhuǎn)變?nèi)齻(gè)方面觀念:

  一是轉(zhuǎn)變對(duì)新課程的認(rèn)識(shí),即用新思維、新方法,不能守著舊框框、老套套;

  二是轉(zhuǎn)變自身角色,由傳授者變?yōu)閱l(fā)者、引導(dǎo)者、組織者、合作者,由師道尊嚴(yán)的“師長(zhǎng)”變?yōu)榕c學(xué)生平等的“談話人”,精心營(yíng)造民主與平等的新型角色關(guān)系,促使學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性地參與教學(xué);

  三是轉(zhuǎn)變對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí),即教師是課堂教學(xué)的組織者,把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí),情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面也能充分發(fā)展,把歷史教學(xué)看成是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。

  二、教學(xué)過(guò)程中以學(xué)為主,力求真正做到“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”。

  我在教學(xué)過(guò)程中把教學(xué)活動(dòng)中采用探究式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。注意了將課程內(nèi)容的實(shí)用性與不可回避的高考應(yīng)試教學(xué)的關(guān)系處理好;

  三、樹立民主平等的師生理念。

  我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,樹立民主平等的師生觀。在課堂教學(xué)中,教師不能只顧自己唱獨(dú)角戲,因?yàn)椋?/p>

  一是學(xué)生一直處于聽者、被動(dòng)的地位,沒(méi)有思考、參與的機(jī)會(huì)。

  二是學(xué)生一課聽到底,即使有興趣,也未免有疲勞之感,這樣在一定程度上也影響學(xué)生聽課情緒和教學(xué)效果。因此,教師要善于觀察學(xué)生的聽課狀況,察言觀色,因勢(shì)利導(dǎo)。在備課時(shí),要心中有數(shù)。準(zhǔn)備的問(wèn)題要具有針對(duì)性,并讓學(xué)生積極參與。這樣既活躍了課堂氣氛,也檢查了自己的教學(xué)效果,同時(shí)得到了學(xué)生對(duì)知識(shí)的反饋,也有利于學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)。通過(guò)實(shí)踐,可見這樣的教學(xué)方式在教學(xué)中合理的巧用、妙用,能使課堂教學(xué)藝術(shù)更加多彩,有畫龍點(diǎn)睛、回味無(wú)窮之作用,讓學(xué)生淡化緊張疲勞,在愉快、歡笑觀念和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。重結(jié)果輕過(guò)程,只看考試分?jǐn)?shù),忽視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的豐富感受和體驗(yàn),將不利于激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。過(guò)程評(píng)價(jià)可以體現(xiàn)在課堂討論、劇情表演、主題辯論、學(xué)生問(wèn)答、提綱展示、課堂演講、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)考察等各種各樣的.活動(dòng)中,評(píng)價(jià)的及時(shí)性將給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過(guò)程添注了積極動(dòng)力,非常有益于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的效能。

  總之,要更新教學(xué)觀念,采用靈活的教學(xué)方法,不斷反思,真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。只有看清問(wèn)題,才能堅(jiān)定前進(jìn)的方向,才知道該怎么做。我們只能在充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)中尋找出路,用智慧去化解難題,用機(jī)智去逾越障礙,用改革去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)!

  我的苦惱:

  因?yàn)樾抡n程采用專題的形式編寫教材,所以專題內(nèi)知識(shí)的完整性和本專題知識(shí)與其他專題的聯(lián)系問(wèn)題,都很難把握。而知識(shí)的系統(tǒng)性不強(qiáng),要給學(xué)生一個(gè)完整的知識(shí)并培養(yǎng)能力就不得不進(jìn)行必要的補(bǔ)充,課時(shí)就顯得嚴(yán)重不足。

  歷史教學(xué)反思12

  優(yōu)點(diǎn):

  1、本節(jié)課我始終貫徹教學(xué)設(shè)計(jì)的思路,圍繞設(shè)定的三位目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。采取“先學(xué)后教”的教學(xué)模式,注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論,合作探究,充分給學(xué)生提供思考的空間,力求培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。充分發(fā)揮了學(xué)生的積極創(chuàng)造性。

  不足之處:

  本節(jié)課是新生剛接觸的第一節(jié)歷史課,雖然我充分利用教材的文字和圖片進(jìn)行教學(xué)及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),但是沒(méi)有能夠有機(jī)的`融合在一起,在引導(dǎo)學(xué)生了解北京人和山頂洞人的模樣時(shí)不夠到位,所以學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)了解不夠,這是今后自己需要改進(jìn)的地方。

  歷史教學(xué)反思13

  本學(xué)期主要學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,線索明確,但內(nèi)容較多,容易混淆,且知識(shí)點(diǎn)難度大,具有一定深度。因此,在教學(xué)中我主要采用了以下一些方法:

  一是看地圖,學(xué)歷史(識(shí)圖學(xué)史法)。通過(guò)看地圖,將比較空洞的歷史事件還原于具有空間立體感的歷史真貌中。

  二是列表格。如《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這三大條約幾乎都有賠款、割地、開設(shè)通商口岸,學(xué)生很容易混淆。我指導(dǎo)學(xué)生將每個(gè)條約都制成表格,使知識(shí)在輕松的學(xué)習(xí)中被記得更牢。這三大條約簽訂后,中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)都發(fā)生了怎樣的變化,《南京條約》后,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),《馬關(guān)條約》簽訂后大大加深了中國(guó)的半殖民地化程度,《辛丑條約》簽訂后中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),表格中提綱挈領(lǐng)的寫上幾個(gè)字“開始淪為”、“ 大大加深”、“ 完全淪為”,這樣學(xué)生既不混淆也一目了然。

  三是運(yùn)用多媒體教學(xué),通過(guò)直觀、形象的教學(xué),激發(fā)學(xué)生上歷史課的興趣。如:《甲午中日海戰(zhàn)》、《八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)》的火燒圓明園,圓明園被焚燒的熊熊烈火、圓明園被摧毀的殘?jiān)珨啾,真?shí)的畫面比老師的任何語(yǔ)言都更能激起學(xué)生探究歷史的興趣,真可是事半功倍。

  四是開展探究性學(xué)習(xí)。比如繪制“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前期清朝疆域圖”、探討學(xué)習(xí)歷史的方法、交流記憶的'方法等,培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)で蠖喾N途徑獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法,拓寬歷史課程的情感教育功能。

  初二年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣沒(méi)有初一時(shí)濃,有的學(xué)生連識(shí)記知識(shí)點(diǎn)都存在問(wèn)題,其原因是:沒(méi)有時(shí)間復(fù)習(xí)鞏固,這是所有政史地生任課老師的共識(shí)。學(xué)生仍未重視歷史這門學(xué)科,仍然抱著學(xué)不學(xué)無(wú)所謂的態(tài)度。學(xué)生現(xiàn)狀如此,過(guò)多的埋怨責(zé)怪都無(wú)濟(jì)于事,只有在今后的教學(xué)中,針對(duì)現(xiàn)狀,不斷地研究教材、研究學(xué)生、探討教法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,以提高教學(xué)質(zhì)量.那么,在歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我認(rèn)為,可以從三個(gè)方面入手:

  首先,要讓學(xué)生感受到歷史知識(shí)的價(jià)值。歷史知識(shí)的過(guò)去性特點(diǎn),使得很多學(xué)生感覺(jué)歷史“無(wú)用”,若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識(shí)的價(jià)值,把課上得枯燥乏味,就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知,歷史知識(shí)是豐富多彩的,歷史又是與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的,教師在教學(xué)過(guò)程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好歷史知識(shí)用處很大,就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。

  其次,利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書”,教師講重點(diǎn),學(xué)生劃重點(diǎn),考試考重點(diǎn),一味的“滿堂灌”自然提不起學(xué)生的興趣,F(xiàn)在,各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全,教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄像片等先進(jìn)教學(xué)方式,適時(shí)播放一些歷史或考古記錄片,展示一些圖文資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng),喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校,還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡,走進(jìn)歷史博物館,搞社會(huì)調(diào)查,讓學(xué)生體驗(yàn)“走進(jìn)歷史”的真切感受。

  第三,多角度創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問(wèn)應(yīng)該摒棄那些只做“是”或“不是”之類簡(jiǎn)單判斷的缺乏思維性的問(wèn)題,多設(shè)置思維含量高的有效問(wèn)題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識(shí)的問(wèn)題。所謂隱性知識(shí)就是教材中隱含的、并非一目了然的知識(shí)點(diǎn),如知識(shí)的實(shí)質(zhì)、知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系等,將這些知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式提出來(lái),有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如,讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點(diǎn),并分析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因,就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確,符合學(xué)生思維實(shí)際的小切口、深分析類問(wèn)題,避免那些大而空的問(wèn)題出現(xiàn)在課堂上。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時(shí)期,他們已經(jīng)不滿足于只是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地記憶歷史知識(shí),而是渴求利用歷史知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,從而提高自身的素質(zhì)。因此,在課堂上多提出一些思維含量高的問(wèn)題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。

  歷史教學(xué)反思14

  中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識(shí)記資料太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺(jué)學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。那里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。

  反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講,是以正史為依據(jù)經(jīng)過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評(píng)書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒(méi)有人類就沒(méi)有今日社會(huì)的禮貌?墒谴丝痰'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些資料的'體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中,只感覺(jué)是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟(jì)資料,沒(méi)有生命力、人情味。

  反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌,是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡,也會(huì)危及人類社會(huì)的發(fā)展。小而言之,一個(gè)人沒(méi)有道德,沒(méi)有仁愛之心、同情之心、行為低下,就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。所以,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。

  反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從書本知識(shí)到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過(guò)程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段,身體,智力沒(méi)有充分成熟,認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。所以,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事,創(chuàng)新教學(xué)模式,改善教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。

  總而言之,作為一名歷史課教師,必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。

  歷史教學(xué)反思15

  本課的主題,是兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步,包括黃河的治理,耕犁的進(jìn)步,耬車的出現(xiàn),小麥、水稻和桑麻的普遍種植。二、手工業(yè)的新成就,包括絲織業(yè)的發(fā)展和冶鐵技術(shù)的提高。三、商業(yè)的繁榮,包括交通的發(fā)達(dá),錢幣的鑄造以及長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的繁榮。 “治理黃河和農(nóng)業(yè)的進(jìn)步”“絲織和冶鐵技術(shù)的提高”是這一課的重點(diǎn)內(nèi)容。古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,主要是反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。兩漢農(nóng)業(yè)的發(fā)展,主要體現(xiàn)在興修水利、改進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)、糧食作物的種植以及桑麻的'種植等。兩漢手工業(yè)的發(fā)展,主要體現(xiàn)在絲織和冶鐵技術(shù)的提高。

  如何正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是本課的一個(gè)難點(diǎn)。講解時(shí),深入分析本課課文的內(nèi)容,又要跳出本課,結(jié)合前后,聯(lián)系到兩漢時(shí)期的政治、文化、民族關(guān)系等等,注重貫徹歷史的、辯證的觀點(diǎn)。

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