三顧茅廬教學反思

三顧茅廬教學反思【精華15篇】

　　身為一位優(yōu)秀的教師，教學是我們的工作之一，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，那么教學反思應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的三顧茅廬教學反思，希望對大家有所幫助。

三顧茅廬教學反思1

　　課文寫劉備三顧茅廬，一次比一次詳細，尤其是第三次拜訪，突出劉備虛心求教、禮賢下士的精神。在三顧茅廬的過程中，通過對劉備語言、行動的刻畫描寫，張飛個性的對比反襯，環(huán)境描寫的襯托，表現(xiàn)了劉備請諸葛亮出山的誠心誠意。課文用張飛的莽撞、無禮，反襯劉備求賢若渴的態(tài)度。本課我抓住劉備的語言、行動和文中的環(huán)境描寫，體會劉備的誠心誠意。

　　課上，我以劉備的誠心誠意為主線引領(lǐng)學生學習課文，通過課外資料，讓學生感受到諸葛亮是當今大賢，是位曠世其才。劉備是憑他的誠心誠意才請到他的。在感受到誠后，直奔最能體現(xiàn)“誠”語段，讓學生走進文本，進行自我品讀，自我發(fā)現(xiàn)，自我感悟。感悟到劉備是行出了誠心，站出了真誠，拜出了至真至誠。從而明白劉備為請諸葛亮出山，不顧顛倒長幼，不顧尊卑的誠心誠意，讓這逐漸升華的“誠”字深深地印在學生的腦海中。

　　在細微之處抓深度。如在學生閱讀劉備大聲斥責張飛的話時，我說：你讀的最好的地方就在于“你怎么如此無禮？”后面停頓了一下，又改換了一下語氣。你這一停，到讓我想起，劉備在這一停之間會想一些什么呢？再如諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門外，我想，劉備的`人是傻傻地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時此刻，劉備會想一些什么？其實，這就是在挖掘人物的心理活動，這樣能很好地引導學生體會劉備的誠心誠意，升華到劉備的禮賢下士、求賢若渴的品質(zhì)。

　　感悟心語：誠心誠意才能打動人心。

三顧茅廬教學反思2

　　小學語文“審美—品讀”式教學以培養(yǎng)和發(fā)展學生健康審美情感為內(nèi)涵，注重知識與能力、過程與方法的和諧統(tǒng)一，注重情感、態(tài)度、價值觀的有機整合，注重教學的預設(shè)與生成的美，注重教學過程中的美讀感悟多元解讀，通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素，這樣就得從角契入，把著眼點放在對學科教學的“審美”“品的構(gòu)建上去

　　我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。

　　一、在審美心境中品讀

　　學生對語言文字要有準確的感受和領(lǐng)悟，必須處于一個特定的語境和心境之中，這樣才能主動地以審美的態(tài)度感知與把握對象。為此，教師依據(jù)教學目標和學生的心理特征，自覺地應用審美因素，創(chuàng)設(shè)多元的審美情境，是“審美—品讀”式教學得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中，觸景生情在情感共振中，獲得審美情感體驗。用于教學的起始階段和結(jié)束階段，可起到喚起審美注意，激發(fā)審美渴望：用于教學過程的各環(huán)節(jié)和教學內(nèi)容的連接，能起到承上啟下，培育新的`審美心境。要學生在學習過程中學會合作探究，教師必須為學生搭建互動的學習的平臺，創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學習氣圍，激活學習的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學用自己喜歡的學習方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話�！痹趲熒鷮υ捳n堂中，我始終給學生以信心和幫助，讓學生感到老師和同學是平等的，讓每一位學生想說敢說，小眼發(fā)光。

　　二、在審美體驗中品讀

　　審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質(zhì)是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗是最成功的前提活動。我國傳統(tǒng)的語文教學中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學生當成學習的主人，尊重學生的內(nèi)在需求，將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由于學生獲得了自我體驗探究的機會，便很快投入到語言實踐中去了，在愉快的情緒中完成了學習任務。不僅是學生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創(chuàng)新意識，這正是我們所應追求的理想上審美化教學效果。如我在教學《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導學生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學生自讀相關(guān)句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進行個性朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。

　　三、在審美視角中品讀

　　從美學的角度說，語文是一門充滿魅力的學科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領(lǐng)域。美學家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！苯處熞獜拿赖囊暯�，引領(lǐng)學生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領(lǐng)學生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。

三顧茅廬教學反思3

　　生字詞的教學是閱讀教學、習作教學的基礎(chǔ)，也是語文教學中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學不過關(guān)，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學更要抓好、抓實，使學生在學字、學詞的過程中學會掌握字詞的`方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望。

　　課標中指出：“識字教學要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結(jié)合。運用多種形象直觀的教學手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學情境�！痹谧R字教學中，教師就要發(fā)揮組織者、引導者的作用，設(shè)計合理的教學流程，幫助學生創(chuàng)設(shè)學習的情境，讓學生在已有的生活經(jīng)驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴展運用生字——讀文鞏固生字。這幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計遵循了學生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，也符合學生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運用。各個環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學情、啟迪思維、調(diào)動情感，做到張弛有度、富有情趣。

三顧茅廬教學反思4

　　《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫，那么編者的意圖是什么呢？仔細閱讀了教材，研究課后習題，明白了編者的意圖是讓學生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。明確了這些，開始我的教學設(shè)計。

　　原本想在第二課時解決所有問題，但又感覺容量有些大，又是中心學校二期質(zhì)量工程驗收課，所以將景物描寫訓練放在了課下，同時我想借助本課的教學激發(fā)學生讀《三國演義》的興趣。教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意詞句，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的`感悟。通過讓學生理解劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學生的學習興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時隨機理解比喻句前后的關(guān)系也達到了教學目的。

　　課后，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足：

　　1、第一課時因為字詞處理有些粗糙，因而第二節(jié)課上對于一些詞語的理解不是很到位。

　　2、對學生的回答跟自己的預設(shè)有出入時，不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智，而是沒有把真正把學生作為學習的主體的表現(xiàn)。

　　3、對學生已經(jīng)理解并能讀出來的東西耗時太多，整個教學前松后緊，因而設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)進行得有些草草而過。

　　4、教材是個例子，教是為了不教。在備課的時候只想到以本課為契機激發(fā)讀三國的興趣，卻沒有想到指導學生用讀本課的方法去讀三國。

三顧茅廬教學反思5

　　《三顧茅廬》這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時，這篇課文也能很好地激發(fā)學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。為此，我在教學的過程適時地插入了二個片斷的欣賞。

　　1、在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說誓約：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死�；侍旌笸�，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”學生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。我們常說：興趣是最好的老師。學生對課外閱讀有了興趣，我想，經(jīng)過一段時間以后，學生必定會積累豐富的語言材料，學生的語文素養(yǎng)會快速的提高，使學生終身受用。

　　2、在品讀文章借助環(huán)境描寫來體現(xiàn)劉備的誠心誠意時，學生抓住了“雪花紛飛”、“數(shù)九寒天”等詞語，了解了在這樣寒冷的環(huán)境中，劉備能這樣做確實體現(xiàn)了他當時的決心之大，心意之誠。但文章中對環(huán)境的描寫只是這么幾個詞語，要深入體會出這種誠意，是比較模糊的。于是，在這個地方，我又加入了另一個片段的欣賞——《三國演義》中后人寫劉備風雪訪孔明的一首小詩：一天風雪訪賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長。當頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂�；厥淄０斑b望處，爛銀堆滿臥龍岡。通過這首小詩的欣賞，學生對當時的情況有了更深層次的了解，對劉備的`決心和心意有了更深的感悟。同時，學生在閱讀欣賞這個片段的時候，又進一步感受到了祖國語言文字的優(yōu)美，豐富學生對祖國語言文字的積累和運用，為今后的寫作打下了扎實的基礎(chǔ)。

　　課外閱讀是激發(fā)學生興趣的最簡捷的方法，學生在課外閱讀和生活中獲得了豐富的語言材料，那么，他們的閱讀能力、寫作能力、口語交際能力都會得到提高，能夠培養(yǎng)他們的語感、發(fā)展思維，提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣，促進個性和健全人格的形成。

三顧茅廬教學反思6

　　《三顧茅廬》是一篇歷史故事，描述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，要請他出山輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。教學這課時，我把教學的重點放在了抓住人物的語言、動作、神態(tài)的描寫上，體會人物的特點，讓學生通過反復朗讀課文，品味人物的個性，體現(xiàn)劉備對賢才的虔誠和渴求。

　　為了突破難點，抓住了“誠心誠意“這個重點詞為主線，質(zhì)疑導讀。

　　比如：第二自然段：張飛與劉備的'對話，讓學生通過分角色朗讀課文，配上動作表演，體會兩個人對人才的截然不同的態(tài)度。其中一句劉備生氣的說：“你一點兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了”。讓學生明白和了解劉備和張飛的關(guān)系，劉備竟然為了諸葛亮去批評桃園結(jié)拜的兄弟，從言語中說明他對諸葛亮很有誠心。

　　再如：“離諸葛亮的諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行了”。劉備怕馬驚擾了諸葛亮，半里地就下馬了”。這說明劉備很有誠心，從行動中體現(xiàn)出劉備對諸葛亮的求賢若渴。

　　再如：到了諸葛亮家，劉備上前輕輕敲門，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候，讓學生體會“輕輕”一詞，表現(xiàn)出他對諸葛亮的尊重。指名表演一下恭恭敬敬，進一步體現(xiàn)劉備對人才的虔誠和恭敬。教學中，抓住了這些刻畫人物的語言、動作的語句，反復品讀感悟，提高了學生的學習興趣。

　　在整節(jié)課中，我覺得也出現(xiàn)很多欠缺，課堂教學雖然氣氛較活躍，但沒有真正突破難點。原因是學生課外積累太少，尤其是四大名著毒的太少，因此上起課來挺吃力。其次，教師沒有巧妙的運用多媒體課件，適時地給學生提供背景材料，對學生加以點撥。在今后教學中，要一邊教學，一邊運用課件，爭取讓自己再上一個臺階。

三顧茅廬教學反思7

　　《三顧茅廬》教學反思《三顧茅廬》這個故事發(fā)生在東漢末年，考慮到學生對三國歷史不太了解，不利于理解課文，所以我課前先向大家簡要介紹了這段歷史，從東漢末年群雄紛爭的局勢一直講到到后來三足鼎立局面的形成，中間涉及到了桃園三結(jié)義、關(guān)云長刮骨療毒、諸葛亮七擒七放孟獲等故事，還梳理了三國中幾個主要人物之間的關(guān)系。這一番介紹，極大地激發(fā)了學生的學習熱情。在我講述這段歷史時，教室里靜悄悄的，幾十雙眼睛亮晶晶地盯著我，隨著我的講解，孩子們的眼神時而雀躍，時而安靜；時而緊張，時而激動；時而向往，時而敬佩�？吹剿麄冞@可愛的樣子，我又是欣慰又是自豪。學生的求知欲被極大地調(diào)動了起來，學習的興趣被激發(fā)出來了。精讀課文時，孩子們的表現(xiàn)真的讓我刮目相看。在與文本對話的過程中，孩子們一次次精彩的回答讓我忍不住為他們喝彩！不信你看：王沁嵐說：“從‘劉備想完成統(tǒng)一中國的大業(yè)’這句話中，我體會到了劉備是個胸懷大志的人。”；陳妍惠說：“從劉備責備張飛可以看出他們兄弟三人對諸葛亮的態(tài)度是不同的，張飛脾氣火爆，缺乏耐性，有點瞧不起諸葛亮，而劉備對諸葛亮非常尊重，一心想招納他�！保粎窍喑烧f：“從劉備和諸葛亮‘同桌吃飯，同榻睡覺’中我感覺到劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山，他不擺架子，非常尊重諸葛亮的.才華�！痹跉夥諢崃业恼n堂上，孩子們你一言我一語，爭先恐后地發(fā)表著自己的看法，他們獨特的閱讀感受讓我既驚訝又驚嘆，以至于我激動得只會說“你真會讀書”、“你理解的真好”諸如此類的話了。

　　雖然這篇課文的學習用去了整整兩節(jié)課的時間，但是到了下課時，學生還是有些意猶未盡，我“乘機”布置了課后閱讀《三國演義》的作業(yè)。我不知道學生在課后能不能找到這本書，也不知道他們能不能讀完這本名著。但我知道，這節(jié)課上，學生向我、向文本敞開了心扉，自由自在地表達了感受，無拘無束地彰顯了個性，我們師生都深深地沉浸在了這個著名的歷史故事中，痛痛快快地學習了語文，享受了語文，這樣的課堂才是我心中的語文課！

三顧茅廬教學反思8

　　學習完三顧茅廬這篇課文，小編為您整理了三顧茅廬教學反思，希望對您有所幫助!

　　一、以學生自我感悟為主，還給他們讀書的權(quán)利

　　閱讀是學生的個性行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。這節(jié)課，尤其是引用學生體會劉備邀請孔明時的誠心誠意時，體現(xiàn)得最為明顯。學生在通讀全文的基礎(chǔ)上，整體感知劉備的誠心誠意時，那么學生又是怎樣在文本的評議文字中感悟到的呢?我要求學生先讀出找出句子讀一讀再寫下自己的感受，繼而引導學生讀句，說感受，在交流的過程中沒有把自己的理解強加于學生，而是引導學生相互補充，說出自己個性的理解來，我只在其中起到點撥的作用。這樣學生獲得了自生讀書的時間和自由支配的權(quán)利，學生感悟線條才能由粗轉(zhuǎn)細，細化在語言文字的每一個細節(jié)之處。這樣為生生、師生之間的平等對話交流打下良好的'基礎(chǔ)。究其原因，我覺得主要教師目中有人，胸中有本，手中有法，抓住了學生學習的最近發(fā)展區(qū)。注意到了語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，為學生架設(shè)了一座以已知通向未知的橋梁。

　　二、注重尊重學生的語文素養(yǎng)，加強聽說讀寫的訓練

　　說到底，語文學習應該是學生聽、說、讀、寫的訓練，在課堂教學中作為教師必須要在這些方面下功夫，為學生扎實的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁，而不能光嘴皮子上說說。教學中我課始默寫課題、課文主人公，再根據(jù)板書說課文主要內(nèi)容，這樣的訓練簡單有效，實用。在引導學生體會劉備的誠心誠意時，我讓學生表演恭恭敬敬站在臺階下等候的情形，并對學生分角色進行采訪，采訪劉備當時的想法，采訪諸葛亮耳聞目睹后的想法，采訪旁觀者的想法，通過這一系列的對話，對學生的說話進行了扎實而深入的訓練，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

　　三、引進經(jīng)典充實課堂，激發(fā)學生閱讀的興趣

　　此文是一篇歷史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事，教學時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例，引入更多的經(jīng)典，繼而激發(fā)學生課外去閱讀的興趣。教學劉備責備張飛的話時，引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學生體會劉備為諸葛亮居然責備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學劉備下馬步行時，引入了文官落轎，武官下馬的禮儀讓學生體會劉備的誠意;教學第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時，引入隆中對的典故，同時補充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學生體會諸葛亮的雄才大略;結(jié)尾補充閱讀《出師表》節(jié)選，引導學生體會諸葛亮對劉備的感恩之情一系列的經(jīng)典引入，既充實了課堂，豐厚了文本，也激發(fā)了學生課外閱讀《三國演義》的興趣。

三顧茅廬教學反思9

　　《三顧茅廬》本是篇離我們甚遠的歷史文章，這樣的故事對于我們大人來說，或許是極感興趣的，但對于四年級的小學生，在他們還沒有自主地極大的興趣去理解歷史的前提下，這樣的課文是棘手的。但《三國演義》是我國較早的一部歷史小說，代表著古代歷史小說的最高成就，應該讓學生接觸這部名著。我迎難而上，選擇了這篇課文上了一堂公開課。

　　一、課前，了解情況，充分鋪墊。

　　教學不打無準備之仗。兩周前，我就作了一個小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些四年級的農(nóng)村孩子，讀過《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學搜集過大量的三國人物卡，對其中的`一些人物和事件略知一二。針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現(xiàn)學生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是，我布置了一項長時間的預習作業(yè)：建議同學們自己去閱讀《三國演義》；建議同學把搜集過的三國人物卡帶到學校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內(nèi)容，不過，這樣做，很好地激發(fā)了學生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。

　　二、課中，倡導自主學習，合作探究人物形象。

　　細節(jié)描寫是本文的重要特色。作者著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，寫出了劉備請諸葛亮出山的“誠心誠意”。課堂上，在學生自主預習的基礎(chǔ)上，給予學生充分的時間小組合作交流：文中哪些詞句能看出劉備對諸葛亮的誠心誠意。

　　如：第二自然段中作者運用對比手法，來凸顯劉備的“誠心誠意”。我讓學生分角色讀張飛與劉備的對話，感悟人物形象：張飛性情耿直，于是“嚷道”，劉備“生氣地說”。兩句對話，一段對比，為劉備“誠心誠意”地拜訪諸葛亮做了鋪墊。

　　又如：第三自然段作者更是從“離……還有半里多路……下馬步行……輕輕敲門……輕輕地走進去，恭恭敬敬地……等候……半晌工夫……又等了一個時辰”，等動作、神態(tài)描寫，讓學生繼續(xù)感悟劉備的“誠心誠意”。

　　隨后我用一個問題“諸葛亮是否值得劉備如此誠心誠意的邀請”串起了四、五自然段的學習。

　　總之，在這一課中，我抓住了“誠心誠意”一詞進行展開學習，整節(jié)課給我一種“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的暢快，學生也從“誠心誠意”一詞中感受到了劉備的禮賢下士、張飛的粗魯魯莽、諸葛亮的雄才大略。

　　三、但也有許多不足之處：

　　1、指導朗讀不及時，方法不夠到位，沒有起到讀中進一步感悟劉備誠心誠意的作用。

　　2、學生在小組匯報時，并沒有按課文的順序進行，也由于自己駕馭課堂的能力不夠強，調(diào)控不了這種狀態(tài)，內(nèi)容顯得有些“亂”。這也是自己今后努力的方向。

三顧茅廬教學反思10

　　今天聽了宗老師講的《三顧茅廬》，他留給我的印象較為深刻。整堂課上，作為一個三十歲左右的男教師，表現(xiàn)的是輕聲細語，波瀾不驚，學生反而專心致志，激情澎湃。尤其讓我佩服的是學生的語言表達，課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境、抑揚頓挫、輕重緩急、聲情并茂的讀張飛的“嚷”，劉備“生氣的說”；第二位小組成員那細致入微的.感悟，生動形象的解讀深深吸引著我們每一位聽課教師，讓我們對隆中美景心馳神往。仿佛進入了水流潺潺的臥龍山崗。宗老師的語文課可謂是瀟灑的引導，自如的收放，帶給我們的感覺實在是太美妙了。學生無論是分角色朗讀還是自由表達，都是發(fā)自肺腑。今天通過對語文課的學習，使我有了對數(shù)學課堂的一些想法：

　　一、精讀感悟在我們數(shù)學課堂中的運用。現(xiàn)在我們的數(shù)學課堂在對知識點的感悟上是比較薄弱的。很多同學看題目的時候都是走馬觀花，更別提去認真感悟了。數(shù)學的本質(zhì)是生活中的數(shù)學。而同學們把數(shù)學學得太死了，老師有時圖省事不想讓同學們感悟探究就把結(jié)論給提示出來了。導致學生學不到數(shù)學方法和數(shù)學的真正意義。總之就是缺少了感悟的過程與方法。以后的做法應該是真正意義上的把課堂還給學生，學生是課堂的主人。將自學、交流、展示、點評、拓展、延伸貫穿于課堂教學全過程，根據(jù)教學內(nèi)容靈活組織課堂，教師對題型的引導和把握上充分留出讓學生感悟的時間，不能越殂代庖。讓主體和主導作用落到實處。

　　二、教師對學生的尊重、鼓勵與表揚對學生的激發(fā)作用。數(shù)學的嚴謹性有時會限制數(shù)學老師在課堂上的語言發(fā)揮，以致課堂略顯呆板。這就要求老師在對學生思維的結(jié)果評判用語準確而生動。比如學生說課桌的面積是24平方分米就是

　　不對的，應該是課桌（面）的面積是24平方分米。學生沒看出來的話，讓他摸一摸課桌和課桌面再做評語：面積是手能摸到的，而課桌就不是手能摸出來一個面就可以的。也可以對大家說：課桌能用它的一個面代表整體嗎？同學們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢？還有一題：一升水的質(zhì)量和一千毫升水的質(zhì)量是相等的，學生猶豫的的不敢判對。老師就可以說：大膽的想像：難道一升水和一千毫升水喝起來不一樣嗎？這樣的語言評價既讓學生明確了優(yōu)點與不足，又提出了改進的方向。

　　三、教師放手，培養(yǎng)學生的學習習慣。在語文課上，每篇課文學生都自主預習，小組間互幫互助，解決問題。課前的讀書時間也充實了學生的課外知識，培養(yǎng)學生的學習興趣，使學生養(yǎng)成自主學習的習慣。數(shù)學上也可以放手讓學生多思考多想象，使數(shù)學課堂能呈現(xiàn)別樣的風景！

三顧茅廬教學反思11

　　《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

　　聽了馬老師執(zhí)教的《三顧茅廬》這一課，整節(jié)課教者都落實新課程理念，全面提高學生的語文素養(yǎng)，積極倡導自主、合作探究的學習方式，課堂開放而有活力。

　　一、在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我引導學生了解劉備、張飛、關(guān)羽三人的關(guān)系，引出“桃園結(jié)義”的典故。從而使學生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是誠心誠意。我們常說：興趣是最好的老師。學生對課外閱讀有了興趣，我想，經(jīng)過一段時間以后，學生必定會積累豐富的語言材料，學生的語文素養(yǎng)會快速的提高，使學生終身受用。

　　二、閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學生獨特的感受，體驗和理解。引出探究重點：劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的？（自由讀課文，用符號劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句，用自己喜歡的方式讀。）特別是第三自然段的`教學，教師抓住劉備與張飛的對話，采用分角色讀，指名讀等多種形式，在讀中感悟人物的性格和品質(zhì)。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學生獨特的感受，體驗和理解。

　　1.從語言方面探究

　　2.從行動方面探究（抓重點詞句，指導朗讀。）

　　3.從環(huán)境描寫方面（數(shù)九寒天）

　　4.從張飛態(tài)度方面（訓斥張飛的魯莽）

　　總之，馬老師以問題引導探究，讓學生在信息重組、比較分析、多向開放，自由質(zhì)疑的提高和情境中探究，為學生提供一個更開闊的、更活躍的探究平臺。問題的解決，激起學生強烈的探究欲望，又能激起學生進一步深入閱讀，不斷鉆研，在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向。

三顧茅廬教學反思12

　　上周五，我校有幸成為了江陰市領(lǐng)導教學比武語文賽課的一個分賽場，于是，我們也有幸見識了其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)各位領(lǐng)導骨干各有風格的課堂。

　　上午第一節(jié)是曹明霞老師執(zhí)教的四年級的一堂《三顧茅廬》，在我的眼里，這是一堂成功的語文課，課堂上，在老師精心營造的體驗場里，老師以學生為基點，目標定位明確、恰當；教學內(nèi)容簡約又充實；課堂結(jié)構(gòu)收放自如；教學語言簡潔到位；教學環(huán)節(jié)實用有效；語言訓練扎實有梯度、積累拓展厚實有寬度、課堂情感真實感人。

　　曹老師的課堂充分尊重著學生的獨特體驗，善于運用各種媒體、手段及教師富有感染力的語言等創(chuàng)設(shè)情境，引導學生理解、體驗，讓孩子們在課堂得到了他們應得的東西，給人以深刻的印象。

　　一、抓住重點，關(guān)注細節(jié)，簡而有“度”，彰顯文本色彩。

　　世界上最難遵循的或許就是“度”，度源于素養(yǎng)。而素養(yǎng)又于一點一滴的細節(jié)積累。一堂課徹底解決一兩個學生切實需要解決的問題，真正給孩子們留下些什么，這樣的教學在我的眼里就是實在有效的課堂。

　　曹老師《三顧茅廬》這堂課的重點就是引導孩子們理解劉備如何誠心誠意地請諸葛亮出山，感受劉備尊重人才、求賢若渴的思想。由于在課堂曹老師緊緊圍繞著這一目標引導孩子展開聯(lián)想、想象、朗讀、表演等方式進行情境體驗及聽說讀寫的訓練，孩子在課堂由一開始的讀通讀順到進入情境，讀出人物形象的高大，讀出人物的內(nèi)心世界，難點疑點變成了課堂的亮點。請看曹老師如何循循善誘：“默讀2——3自然段，看看那些語言、神態(tài)、動作體現(xiàn)了誠心誠意？先劃，再讀好，然后向同桌說自己的體會�！薄皬堬w與劉備的關(guān)系如何？用一個詞說說他們倆的關(guān)系！”“手足兄弟現(xiàn)在卻為了請諸葛亮而真生氣，足見其心之誠！分角色讀一讀！”……隨著對文本中劉備每一個舉動的深入推敲，文本中的故事情節(jié)開始有效調(diào)動著孩子們學習的激情，孩子們逐漸有了自己獨到的感悟，每一個細節(jié)，老師都能關(guān)注到引導孩子們共同分享收獲的喜悅，讓孩子們品到位，然后又通過朗讀再現(xiàn)。特別是，老師有足夠的耐心和細心，讀書不到位想方設(shè)法讀到有味，表達不到位再引導說好，一個個細節(jié)就決定著課堂語文味兒的濃與淡，孩子們漸漸找到了感覺，在課堂收獲了學習的方法和學習的方式，沒有比這個更重要。

　　曹老師的課堂，教學方法活而恰當，既彰顯了文本色彩，也讓孩子們真真切切地感受了該以怎樣的態(tài)度投入才是用心讀書。這就是成功。

　　二、提供必備的信息，營造了語感訓練的空間，積累拓展有方。

　　課堂上，教師精心營造語感訓練的空間，不忘記激發(fā)孩子課外閱讀的興趣，不忘記調(diào)動孩子已有的`積累。有一處設(shè)計體現(xiàn)了曹老師的簡約而又不簡單的匠心獨運：對“劉備是否值得這么誠心誠意請諸葛亮”這個話題，曹老師用了“濃墨重彩”來渲染。把她作為課堂的次重點來處理。曹老師讓孩子們調(diào)動課外閱讀的積累說一說諸葛亮出山后為劉備做了哪些事？引導孩子們了解諸葛亮出山后，打了哪些勝仗？讓孩子們了解當時局勢中有哪些亂世英雄？為了進一步理解諸葛亮的確是個人才，曹老師還展示“隆中對”中一段描寫，調(diào)動自己豐厚的積淀把當時的情景給予學生再現(xiàn)，讓孩子們明白諸葛亮雖為一介草民，可對當時的局勢及未來之勢頭卻了如指掌。短短的幾分鐘時間，簡簡單單幾個事件，拓展幾個成語就讓孩子們獲得一段歷史的認識，形成對歷史文化的積淀。足以見到曹老師在備課這一環(huán)節(jié)上已下了狠功夫，把自己的“肚皮”吃得飽飽的，富有全面的營養(yǎng)，然后才“大腹便便走上課堂”。簡單一講，讓孩子們就得要領(lǐng)，就出新的智慧，就解孩子們心頭之惑。而且絕對不游離于課堂之外。

　　三、課堂的思路相當清晰，課堂調(diào)控、教學點撥注重實效，閃現(xiàn)智慧的火花。

　　語文學習本身是一件簡單而快活的事情。我們沒有必要設(shè)計那么一個個學習障礙讓孩子們?nèi)ヅ实�。在曹老師的課堂，曹老師簡捷的思路為孩子們所喜歡和接受，孩子們在課堂積極地參與其中。

　　1、劉備怎樣誠心誠意請諸葛亮？

　　2、為什么一而再，再而三請？

　　3、這樣做值不值（請來諸葛亮有哪些深遠的影響）？

　　整堂課就扣這么三個問題，教師用自己充滿魅力的點撥語、評價語言，用豐厚的底蘊引領(lǐng)孩子們帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去讀書，帶著安靜的心靈去聆聽，從而向著更深的層次去體會，體味著文字背后的東西。學生在扎實的言語實踐中逐步提高閱讀能力。

　　在課堂，老師巧妙地引導學生用心體會的精彩有多處體現(xiàn)，隨意采擷溫馨花絮幾縷與大家分享：比如課堂對文本中寫景片段的處理體現(xiàn)了老師的智慧：

　　1、文章中突現(xiàn)了諸“雄才大略”的還有一處，自讀找一找；（巧妙過渡到寫景的片段）在文中找一詞形容景美（風景宜人）？（抓住了分總結(jié)構(gòu)的中心詞）

　　2、用讓孩子們填空的方式抓寫優(yōu)美景的詞。（優(yōu)美詞匯的積淀）

　　3、師用引讀方式回旋訓練孩子們記住優(yōu)美片段，適時理解幾個關(guān)鍵詞也即難點。

　　4、這景和誰有關(guān)，從哪看出？（讓孩子們初步了解景物描寫烘托人物的特點）

　　5、在課堂結(jié)尾還設(shè)計了一個練習，模仿這個“分總”結(jié)構(gòu)的片段寫一段話又貼近中年級的訓練重點。

　　另外，曹老師課堂的教學語言簡約清新，如秋日的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。曹老師說，劉備得到諸葛亮真如魚得水，真如“撥開云霧見天日”，我覺著課堂里老師每一處的點撥，每一環(huán)節(jié)的導語、小結(jié)語、過渡語都明快而富有詩意，也能給孩子們這一種“撥開云霧見天日”感覺，把孩子們從無知引向新的高度。

　　我的思考：

　　輕負擔高質(zhì)量的根在課堂！曹老師的這一堂課真實、有效、簡約樸實，從設(shè)計到真實的操作都體現(xiàn)了老師對課堂本質(zhì)的真正關(guān)注，值得我們?nèi)ゼ毤毦捉馈?/p>

　　思考之一：深入研讀文本，方能簡出教學。于永正老師曾說：“語文教學就如一棵大樹，我們應該刪除那些細枝末，保留主枝干，抓住最根本的東西�！蔽蚁耄�今天曹老師的課堂給了我們很好的范例。如果，曹老師沒有對文本進行深入的鉆研，沒有與作者進行心與心的對碰，也就沒有她對文本獨特的理解，沒有這么簡約又不失扎實且高效的課堂。

　　思考之二：語文課需要簡單，需要深刻的簡單，更需要老師深刻的底蘊。

　　我想：老師的語言缺少思想、缺少個性是吸引不了學生的。理想中，我們總是期待著每一堂課，讓孩子們在自己的課堂真真切切投入，讓孩子們由被動地傾聽到放松地思考，我們期待著時時聽到孩子成長的腳步聲�？墒�，有多少課堂，我們會發(fā)覺老師的教學語言就如老太太的裹腳布，把孩子們纏得云里霧里，走不出死胡同，聽不出所以然。要么老長的過渡語、小結(jié)語讓孩子不得要領(lǐng)；要么教師的語言讓孩子們感到高深莫測，找不到最便捷的方法。

　　事實上，教學的大氣度大智慧也總是在實踐場里習得。這么多年過去了，回顧自己走過的歷程，想到自己在教學上傾注的心血還是不夠的。我常問自己，我的教學的語言是否更凝練？是否無師就可以自我荒廢？是否腦子不使會更靈活？答案是否定的。

　　“不經(jīng)不番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”？作為一個語文老師，學無止境，不能用滿足的眼光來看待自己，也不能找各種借口讓自己停步不前，語文功底總是在修煉中習得，盡管自己已不再年輕，但精神始終不能倦怠，得反復地錘煉。我想，和曹老師一樣，以學生為本，以生活為源，以實踐為經(jīng)，以感悟為緯，以內(nèi)化為宗，認真運用引導實踐、注重感悟、注重內(nèi)化之策略，我們的課堂也能突現(xiàn)自我的教學風格。

　　心態(tài)是年輕的，于是我們的教育也永遠年輕。愿與曹老師一起追隨簡約、本真的課堂！追求那種實實在在的課堂！

　　注重課堂外的功夫，這是我對自己提出的新要求！

三顧茅廬教學反思13

　　《三顧茅廬》課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實本單元重點訓練項目，發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。

　　教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過找表現(xiàn)劉備的語言、動作的句子或詞，演一演，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學生基本能找到這些句子，談自己的.體會時都有自己的感悟。通過讓學生演一演劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬、輕輕地走，提高了學生的學習興趣。

　　同時注重寫作方法的指導：特別第二課時的教學中，讓學生體會到作者詳寫第三次拜訪與前兩次略寫的好處；三個比喻句的品讀；還有就是通過人物的語言、動作來描寫人物品質(zhì)的方法。

　　課后還布置了仿照，書中描寫，用“……來到……只見……”寫田野。通過指導，學生有了明顯的進步。

三顧茅廬教學反思14

　　每位教師都看到了《三顧茅廬》這篇文題目的左邊有一枚郵票，不知大家對這三國演義的郵票有多少了解？我不是一個集郵者，我說不太清楚。所以在網(wǎng)上找了一下。下面就是我查找到的部分資料：

　　《三國演義》無疑是中國古典文學名著里最令人激動的一本書，戰(zhàn)爭藝術(shù)的描述和人物性格的刻畫都達到一種相當高的高度。很久以來，民間一直津津樂道于諸葛亮的神機妙算，張飛的粗中有細，趙子龍的一身是膽，關(guān)羽更是被人為的神化；更令人嘆服的是，有很多軍事家最初是從《三國演義》中學會了戰(zhàn)爭的指揮藝術(shù)……

　　《三國演義》系列郵票從1988年發(fā)行第一組開始，到1998年十年間共發(fā)行了五組郵票，共20枚郵票3枚小型張，以“桃園三結(jié)義”始，至“三分歸晉”而終，內(nèi)容上基本包羅了三國時期的主要戰(zhàn)役和重大事件。因為《三國演義》的政治傾向是“尊劉抑曹”，因此郵票設(shè)計內(nèi)容也是以劉備一方為主，其中對孔明先生的偏愛也到了無以復加的地步，和他有關(guān)的郵票共有“三顧茅廬”、“舌戰(zhàn)群儒”、“智激孫權(quán)”、“草船借箭”、“赤壁鏖兵”、“白帝托孤”、“孔明班師”、“空城計”、“秋風五丈原”九枚之多，基本包括了諸葛亮一生中所有重大事件。當然，無庸置言，這些故事也是書中濃墨重彩所描繪的精彩華章。《三國演義》五組郵票設(shè)計時都是采用中國工筆重彩畫的形式在仿古絹上繪制而成，為了在方寸之間表現(xiàn)出原著的神髓，設(shè)計者頗費苦心。在五組郵票中，前兩組由陳全勝所設(shè)計，主要描繪了三國前期主要人物與事件，劉關(guān)張、呂布、貂禪、趙云、曹操、諸葛亮都在此時粉墨登場。后三組全部由溫州書畫院專業(yè)畫家戴宏海設(shè)計，核心事件是赤壁之戰(zhàn)，第三組描繪的是赤壁之戰(zhàn)前兩軍的斗志斗勇，包括膾炙人口的舌戰(zhàn)群儒、智激孫權(quán)、蔣干盜書、草船借箭四個故事，為赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍的戰(zhàn)勝作好鋪墊；第四組描繪了赤壁之戰(zhàn)及戰(zhàn)后形勢，包括合肥之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)；到第五組后，三國英雄老去，劉備、曹操先后辭世，三國故事基調(diào)也由雄壯變?yōu)楸瘺�，郵票在選材上如白帝托孤、秋風五丈原無不貫徹這一基調(diào)，最終由三分歸晉收尾。

　　過去教這篇文章沒有注意這一點，我本人是把原著拿來對照著讀，并且還找了《三國演義》電視劇錄制了這一部分，那樣做，學生很容易理解了課文，當然我還要求學生讀一讀，三國演義》，但因為該書屬于半白話文，學生讀不懂，興趣不濃，所以沒有一個學生讀下去，當然一些東西還是看了現(xiàn)代版或者圖文并茂版本，后來因為其他文章的教學思考，也就沖淡了對這一問題的.深入思考。今天再讀這篇文章，心里想著能發(fā)現(xiàn)到什么，就是這枚郵票讓我停下來思考，我覺得該課教學還可以這樣走，即把這些郵票找來（網(wǎng)站上五組郵票全有圖片），讓學生從郵票開始。并且引導學生試著讀懂郵票，想郵票中的一件件事，然后引發(fā)學生讀起課文。也就是說，課文中的文字其實就是對那枚郵票的解讀[言外之意，寄信用這枚郵票，其實也是對對方的一種尊重喲，這不也是本課所要學生思考的嗎？]。這樣教學，我們就感覺這枚郵票的存在還是有著許多價值的，感覺這篇文章其實與郵票也有著一定的聯(lián)系。學生既理解了郵票，又理解了三國中的一個事件，又明白了許多道理，何樂而不為？

　　這篇課文不復雜，我們這樣引導學生閱讀，也會引發(fā)部分學生用這種方式去解讀另外那些郵票，我們可以鼓勵學生用這篇文章的方式寫剩下的那些郵票，其實這也是一次主題習作訓練。這類文章怎么寫？就是看著郵票，讀著名著，用自己的筆來表達，那就行了。非常簡單的寫作，就可以從這枚郵票開始。

三顧茅廬教學反思15

　　本節(jié)課的設(shè)計，使本節(jié)課一開始就讓學生產(chǎn)生強烈的好奇心，進而積極主動地投入到學習中。一個數(shù)的絕對值實質(zhì)上是數(shù)軸上該數(shù)所對應的點到原點的`距離的數(shù)值，而這種幾何解釋反映了概念的本質(zhì)，學生在對概念理解的基礎(chǔ)上，最后再概括上升到形式定義上來，這樣比較符合從感性認識上升到理性認識的規(guī)律，同時使得絕對值概念的非負性具有較扎實的基礎(chǔ)。教學中對-a所表示的數(shù)學生理解不到位，下節(jié)課還應采用不同方法加深理解。

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