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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2024-07-23 09:07:19 教學(xué)反思 我要投稿

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

  身為一位到崗不久的教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思1

  語(yǔ)文能力是生活、學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ),作文能力是語(yǔ)文能力的綜合體現(xiàn)。作為中學(xué)語(yǔ)文教師清楚地知道:中學(xué)階段作文教學(xué)肩負(fù)的重任——要讓學(xué)生掌握三種文體和應(yīng)用文等寫(xiě)作能力,作文水平達(dá)到規(guī)定的層面,以適應(yīng)升學(xué)或就業(yè)的需要。然而具體到實(shí)施作文教學(xué),教師往往一口難言,尤其是對(duì)于山區(qū)中學(xué)教師難教、難改;學(xué)生難學(xué)、難寫(xiě)。作文教學(xué)陷入重重困境。

  困境之一:源于教材。首先,原行九年義務(wù)教育初中三年六冊(cè)語(yǔ)文課本長(zhǎng)期性的定勢(shì)影響。其六冊(cè)課本,每?jī)?cè)八單元約三十課左右。然而寫(xiě)作知識(shí)和訓(xùn)練點(diǎn)散見(jiàn)于閱讀之后或課文分析之中,缺少片斷等基礎(chǔ)單項(xiàng)訓(xùn)練和梯度性的作文訓(xùn)練。整體上明顯的現(xiàn)出重讀輕寫(xiě),寫(xiě)作依附于閱讀的情況。第二方面,課本上的寫(xiě)作知識(shí)介紹簡(jiǎn)約,作文訓(xùn)練點(diǎn)分布零散,點(diǎn)與點(diǎn)間聯(lián)系疏松、銜接不強(qiáng);缺乏具體的作文教例、教參、教案等工具書(shū),。第三方面,寫(xiě)作訓(xùn)練量少。初中三年,教材中僅安排二十四、五次作文訓(xùn)練,有些作文訓(xùn)練重復(fù)出現(xiàn),“讀后感”的訓(xùn)練在四冊(cè)、五冊(cè)、六冊(cè)分別出現(xiàn)一次,占其八分之一。教師多年教學(xué)的習(xí)慣形成其定勢(shì)思維及做法,如今日益顯出其的不適應(yīng)性。

  困境之二:源于教師。教師首先苦于手中無(wú)作文教材,僅憑單元之后 的短小作文指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。造成教師作文課難備、難教,故作文課堂教學(xué)彈性大,或多講,或少講,甚至不講,只將作文題目和寫(xiě)作要求往黑板上寫(xiě)出,整堂課時(shí)間交給學(xué)生支配完成。這樣隨意、自流、無(wú)序的作文教學(xué),知識(shí)含量低,往往收不到教學(xué)的預(yù)期目的。其次,原初中語(yǔ)文大綱規(guī)定:“作文每學(xué)期不少于八次,并經(jīng)常進(jìn)行片斷訓(xùn)練!苯處煏r(shí)常因難教、怕改而將作文訓(xùn)練的次數(shù)等于八次,如此少量的作文訓(xùn)練又如何能提高學(xué)生作文能力呢?再次,絕大多數(shù)教師仍較重視閱讀課而輕視作文課。每學(xué)期二十周左右。大多數(shù)教師只勤于講課文。卻又把讀寫(xiě)分開(kāi),加之一個(gè)月兩次作文訓(xùn)練占兩三個(gè)課時(shí),一學(xué)期包括兩次統(tǒng)考的作文評(píng)講,也只占二十個(gè)課時(shí)左右。作文教學(xué)嚴(yán)重失衡是學(xué)生作文能力不強(qiáng)的直接原因,也是學(xué)生作文難的原因之一。

  困境之三:源于學(xué)生。大部分學(xué)生怕作文,究其原因:山區(qū)學(xué)生生活面相對(duì)較狹窄,又忽略生活的觀察,因而素材少——沒(méi)話寫(xiě);沒(méi)有掌握各種文體審題、立意和布局謀篇的基本寫(xiě)作知識(shí)及方法——不會(huì)寫(xiě);認(rèn)識(shí)能力低,語(yǔ)言詞匯單薄,駕駛語(yǔ)言能力不高——寫(xiě)不好;這是山區(qū)學(xué)生作文“三大難”問(wèn)題,其中自然有學(xué)生自身的因素,也有教師和教材原因。

  總之,面對(duì)種種境況,山區(qū)中學(xué)作文教學(xué)確實(shí)陷于重重困境之中。那么,應(yīng)如何走出困境呢?尋找出路是不可逃避的問(wèn)題,這是語(yǔ)文教師務(wù)必面對(duì)和肩負(fù)反思的職責(zé)。要從反思中尋求出路,要勇于正視上述陷我們于困境的種種問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題,尋求對(duì)策。

  一、作文教材就在課文里

  教師僅依靠單元后的作文訓(xùn)練資料作講課內(nèi)容確是不夠的。作文教材是存在缺陷,對(duì)不同層次的學(xué)生,教材永遠(yuǎn)存有缺陷。那么教材出路在哪里?教材出路就在課文里。這關(guān)鍵在于教師,教師對(duì)每個(gè)學(xué)期的作文訓(xùn)練的任務(wù),達(dá)標(biāo)要求等要心中有數(shù),結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)對(duì)作文體裁、命題、內(nèi)容、要求等制訂一個(gè)詳細(xì)作文計(jì)劃。然后教師利用閱讀教學(xué)來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作,將讀和寫(xiě)結(jié)合起來(lái),讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),閱讀為寫(xiě)作鋪路。選擇恰當(dāng)?shù)摹⒌湫偷恼n文做寫(xiě)作學(xué)習(xí)的例文,仿寫(xiě)的對(duì)象根據(jù)所選課文內(nèi)容、特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)性的指導(dǎo)學(xué)生:怎樣開(kāi)頭、結(jié)尾有特色,怎樣描寫(xiě)生動(dòng)、豐富、細(xì)膩,怎么議論有說(shuō)服力等。這些課文就是我們作文教學(xué)的好教材。關(guān)鍵在于教師的善用、巧用。其次也應(yīng)結(jié)合作文訓(xùn)練內(nèi)容,補(bǔ)上一些具體的,系統(tǒng)的寫(xiě)作理論知識(shí),克服作文教材的不足。

  二、提高作文指導(dǎo)課的實(shí)效

  針對(duì)作文課存在隨意、沒(méi)有確定的教程、知識(shí)含量低的情況,豐富作文課堂內(nèi)容,提高作文指導(dǎo)實(shí)效是其出路,從形式上談,教師大可根據(jù)文體內(nèi)容設(shè)計(jì)多種形式的課型,優(yōu)美語(yǔ)段賞析課、片斷練習(xí)課、材料評(píng)議課、看圖說(shuō)話課、讀書(shū)活動(dòng)課、作文討論課等,教師根據(jù)不同的訓(xùn)練目的,從不同的角度確定作文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和要求,豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)生主體的積極參與,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。從內(nèi)容上談,則要提高作文課的指導(dǎo)實(shí)效、訓(xùn)練實(shí)效。每一堂課都要提出明確的訓(xùn)練項(xiàng)目和目的、要求。即使是最基本的布置一篇作文練寫(xiě),也要做好作文前的指導(dǎo)和作文后的評(píng)講。堅(jiān)持做到講課有內(nèi)容,訓(xùn)練有重點(diǎn)目的',評(píng)講有針對(duì)性,加強(qiáng)體現(xiàn)作文課指導(dǎo)意義,提高作文教學(xué)實(shí)效。

  三、幫助學(xué)生解決“三大難”問(wèn)題。

  “沒(méi)話寫(xiě)”、“不會(huì)寫(xiě)”、“寫(xiě)不好”是學(xué)生作文三大難題。為了讓學(xué)生有話寫(xiě),作為語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)校生活素材,例如開(kāi)校會(huì)、文藝晚會(huì)、野外活動(dòng)、課外閱讀活動(dòng)等進(jìn)行作文教學(xué)。多鼓勵(lì)學(xué)生留心觀察身邊的人和事,參與生活,多與親人和友人交談,多看書(shū)讀報(bào)、看電視,從不同的角度去關(guān)心社會(huì),了解社會(huì)的變化。盡力拓寬學(xué)生社會(huì)見(jiàn)識(shí),積累生活素材,言之有物,為解決“沒(méi)話寫(xiě)”的難題創(chuàng)造條件。此外教師要挖空心思切合學(xué)生生活來(lái)命題或開(kāi)設(shè)話題,以利于學(xué)生有話寫(xiě)。其二,“不會(huì)寫(xiě)”是存在學(xué)生中最突出的難題。寫(xiě)記敘文怎樣才生動(dòng)、形象;寫(xiě)議論文怎樣講道理;寫(xiě)說(shuō)明文怎樣說(shuō)才明等等。這些都是學(xué)生心中不會(huì)寫(xiě)的疑團(tuán)。因此教師有必要針對(duì)疑團(tuán)逐步解疑,對(duì)學(xué)生,進(jìn)行審題、立意、片斷寫(xiě)作等各種不同方面的專項(xiàng)訓(xùn)練。有必要教給學(xué)生各種文體的基本寫(xiě)作知識(shí)的一些方法和一些技巧,使學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)。例如初三級(jí)學(xué)生在復(fù)習(xí)寫(xiě)一人數(shù)事的記敘文時(shí),學(xué)生通常不是惱于沒(méi)有素材,而是苦于文章結(jié)構(gòu)思路如何安排,數(shù)事如何組織。針對(duì)這種情況,我在指導(dǎo)這類文章審題、立意、組材的同時(shí),示范教給學(xué)生用“引聯(lián)式”基本寫(xiě)作思路:睹(聞)物思人——聯(lián)想回憶——睹(聞)物議人——總結(jié)全篇,揭示主題。結(jié)果學(xué)生很快地確立主題,按照這個(gè)寫(xiě)作思路,較好地完成作文。第二次訓(xùn)練這一類記敘文時(shí),大多數(shù)學(xué)生都懂得靈活運(yùn)用教師教給了寫(xiě)作思路和方法來(lái)作相應(yīng)的變通來(lái)布局。這個(gè)教給是作出示范,并不等于會(huì)局限學(xué)生個(gè)性發(fā)展,扼殺其創(chuàng)造精神。相反,教師更鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)會(huì)寫(xiě)的基礎(chǔ)上大膽變通、創(chuàng)造革新。就像一個(gè)人,首先教會(huì)其走路,他才會(huì)條條大路通羅馬。其三,為了解決學(xué)生“寫(xiě)不好”的難題,要求學(xué)生必須持之以恒的學(xué)習(xí)和積累詞匯。教師好好利用大量閱讀課文的教學(xué)來(lái)重視詞句的學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生掌握詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩、感情色彩和使用范圍等。也對(duì)一些生動(dòng)語(yǔ)句多作仿寫(xiě)。或給一組詞語(yǔ)寫(xiě)一段話的練習(xí),有意識(shí)的把要求學(xué)生把新學(xué)習(xí)的詞匯靈活運(yùn)用于寫(xiě)作之中。學(xué)習(xí)分類摘抄,做讀書(shū)筆記,片斷練習(xí)等。這樣才有可能寫(xiě)得好。同時(shí)要在學(xué)生中確立一種思想,作文不是寫(xiě)好的,而是改好的!蹲砦掏び洝分小碍h(huán)滁皆山也”就是歐陽(yáng)修七易其稿最后改成的。學(xué)生應(yīng)從作文的修改中達(dá)到寫(xiě)得好的目的。

  四、重視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性、豐富寫(xiě)作素材,提高寫(xiě)作興趣。

  素質(zhì)教育注重人格的養(yǎng)成,個(gè)性的發(fā)展,弘揚(yáng)創(chuàng)造精神。我們的作文教學(xué)也必須緊跟時(shí)代的要求,素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生個(gè)性,靈性從應(yīng)試教育模式的禁錮中解放出來(lái),拓寬學(xué)生寫(xiě)作的寬度,寫(xiě)作的自由性。讓學(xué)生用其眼睛,用其心靈去察看社會(huì),體驗(yàn)生活、感悟生活中的真、善、美和假、丑、惡,再用心去抒寫(xiě)自己的真情實(shí)感,使其有充實(shí)的生活,有豐富的寫(xiě)作素材。教師則更新觀念,投身到教育的浪潮中,結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn),捕捉他們生活的熱情和興奮點(diǎn)來(lái)實(shí)施作文教學(xué),激發(fā)學(xué)生情感讓學(xué)生置身于情境之中,情因境而發(fā),則學(xué)生有話寫(xiě)、容易寫(xiě)、愛(ài)寫(xiě),學(xué)生寫(xiě)作興趣活躍起來(lái),作文教學(xué)出路可尋。

  總而言之,山區(qū)中學(xué)的作文教學(xué)確實(shí)陷于困境之中,是語(yǔ)文教師中老大難問(wèn)題,到了非改革變新不可的地步,我們初中語(yǔ)文教師肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。那就讓我們攜手面對(duì),去反思、去探討、去實(shí)踐,走出困境之路一定會(huì)讓我們找到,寫(xiě)作之花一定讓我們擷取。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思2

  古詩(shī)詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),是偉大中華文明的重要組成部分,作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分,它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),并且值得我們?nèi)パ芯,學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)卻不容樂(lè)觀,存在諸多誤區(qū),因此我們需要進(jìn)行反思。

  一、當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

  1、忽視學(xué)生主體地位,忽視詩(shī)歌的多種解讀。

  重灌輸,輕體驗(yàn),重權(quán)威,輕引導(dǎo),即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式,學(xué)到越來(lái)越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外,有些教師看似“循循善誘”,實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。

  2、過(guò)度強(qiáng)調(diào)知性分析,肢解詩(shī)歌的傾向明顯。

  有些教師在教古詩(shī)詞時(shí),將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩(shī)詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩(shī)詞當(dāng)作無(wú)生命的東西進(jìn)行分解,把詩(shī)詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過(guò)程,而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過(guò)于直露,貌似講透了詩(shī)歌,實(shí)際失去了詩(shī)歌的意境之美,甚至做出過(guò)度闡釋。古詩(shī)詞教學(xué)中需要知性思維,但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否則就扼殺了詩(shī)詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

  3、濫用多媒體。

  古代詩(shī)詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維,需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,頓覺(jué)風(fēng)采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫(huà)面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上投射到詩(shī)詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

  詩(shī)詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)索然寡味了無(wú)興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:

  1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

  學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不感興趣的原因,除了對(duì)古詩(shī)文難理解、難背記,把古詩(shī)文視為第二門外語(yǔ);更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩(shī)文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)話,古文無(wú)實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的,只是為了'謀生',有好的專業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢!薄抖际锌靾(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開(kāi)出“古詩(shī)文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦,而與此形成鮮明對(duì)比的是,同時(shí)開(kāi)辦的英語(yǔ)等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文對(duì)漠視,實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。

  2、教師教法上的偏差。

  不少教師認(rèn)為,初中古詩(shī)文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩(shī)—背誦默寫(xiě)”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩(shī)文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無(wú)趣單調(diào)無(wú)味。所以,教師教法上的單一,自然會(huì)使古詩(shī)文中的營(yíng)養(yǎng)丟失,進(jìn)而造成學(xué)生在古詩(shī)文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

  二、面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)該做出反思:

  1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦來(lái)體味古詩(shī)詞的情感。

  要體味古詩(shī)詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩(shī)詞格律所表現(xiàn)的音樂(lè)性和由此表達(dá)的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí),比如平聲讀得長(zhǎng)而輕,仄聲短而重;四言詩(shī)一句兩頓,五言詩(shī)兩頓,七言詩(shī)三頓,頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生,使他們克服害羞心理。

  2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

  在教學(xué)中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實(shí)物為情思,化情思為實(shí)物,化抽象為直觀,調(diào)動(dòng)并貫通多種感官,從多個(gè)角度加深對(duì)詩(shī)詞意境的理解感受。

  用音樂(lè)來(lái)配合古詩(shī)詞,就是一種有效的手段。對(duì)古詩(shī)詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的,而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂(lè),正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩(shī)時(shí),配以《春江花月夜》的古箏曲,無(wú)疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境,然后找出與之相合的音樂(lè),甚至自己創(chuàng)作一段音樂(lè),也是很好的方法。

  蘇軾評(píng)王維的詩(shī)說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!痹(shī)與畫(huà)的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如,在上白居易的《憶江南》時(shí),展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然,藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

  3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。

  傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩(shī)詞,了解的就僅止于這一首詩(shī)詞,對(duì)作者其人、作者的其它作品,對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。

  在講授一位詩(shī)人的某一首詩(shī)時(shí),若能全面地介紹這位詩(shī)人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩(shī)歌,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的'那首詩(shī),也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時(shí),若能兼及李煜的詳細(xì)生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見(jiàn)歡》 (無(wú)言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來(lái)家國(guó))等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

  4、開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)選修課。

  20xx年3月,國(guó)家教育部頒布了新的語(yǔ)文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首。“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”,接觸足量的古詩(shī)詞,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的興趣和感受力無(wú)疑具有重要意義。在“古詩(shī)詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,學(xué)?梢愿鶕(jù)實(shí)際情況開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的視野。比如,有的學(xué)校專門開(kāi)設(shè)了“詩(shī)教’'選修課,有的學(xué)校還有自己的古詩(shī)詞教學(xué)的教材,這一做法值得借鑒。

  5、教師自身水平提高。

  教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩(shī)文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩(shī)文并非可有可無(wú)之事,而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求,一份無(wú)可推卸的責(zé)任。同時(shí),要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué),豐厚自己的文化積淀。其次,還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)精神,更新教育觀念,在實(shí)踐中不斷探索、反思,提高自己的教學(xué)水平。

  另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩(shī)詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個(gè)作為課題,課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等途徑收集、整理并分析信息,寫(xiě)出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺(tái)做presentation,展示研究成果,在班級(jí)中傳閱各小組的論文,并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

  古詩(shī)詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價(jià)值歷來(lái)為人所推崇。作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩(shī)詞教學(xué),對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí),它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,時(shí)至今日古詩(shī)詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及,古詩(shī)詞越發(fā)讓學(xué)生覺(jué)得抽象,晦澀。為此,中學(xué)階段的語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩(shī)詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒(méi)落、消亡,我們對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思3

  一、探究背景,進(jìn)入詩(shī)境

  首先,充分了解詩(shī)歌寫(xiě)作時(shí)的歷史背景,是進(jìn)入詩(shī)歌意境的前提,也是一把進(jìn)入詩(shī)歌意境的鑰匙。

  如教學(xué)孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》,如果不對(duì)孟浩然官場(chǎng)失意和唐代詩(shī)人入仕情懷的介紹,我們就無(wú)從捕捉孟浩然那種“坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情”的急切的入仕心情。

  再如教學(xué)杜牧《泊秦誰(shuí)》,先有感情地介紹時(shí)代背景:杜牧生活在晚唐時(shí)代,當(dāng)時(shí)唐朝已呈衰落跡象,風(fēng)雨飄搖,然而當(dāng)朝的達(dá)官貴人卻不顧國(guó)家安危,夜深了仍然在花天酒地,醉生夢(mèng)死,有家不歸,有案不辦。杜牧是一個(gè)有正義感和遠(yuǎn)見(jiàn)的詩(shī)人,他在秦淮河畔看到這個(gè)場(chǎng)面后,感到非常悲憤:那些向歌女點(diǎn)歌的達(dá)官貴人,怎么就不知道亡國(guó)之痛呢?奢華不除,大唐必亡!

  二、誦讀成韻,領(lǐng)悟感情

  通過(guò)富有藝術(shù)感染力的朗讀,使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容,更能體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感,更能引起他們的共嗚,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。

  古詩(shī)朗讀要講究節(jié)奏,這樣才能瑯瑯上口,音韻優(yōu)美。一般來(lái)說(shuō),按表音節(jié)奏劃分多,按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏,如“東臨/碣石,以觀/滄!。“蒹葭/蒼蒼,白露/為霜”。五言有“二二一”節(jié)奏,也有“二一二”節(jié)奏,如“大漠/孤煙/直,長(zhǎng)河/落日/圓”,“晨興/理/荒穢,帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏,如“商女/不知/亡國(guó)恨,隔江/猶唱/后庭花”,另外還有“二二一二”節(jié)奏,如“春蠶/到死/絲/方盡,蠟炬/成灰/淚/始干”。同時(shí),韻腳要讀得響亮而稍長(zhǎng),讀出詩(shī)歌的韻味。

  古詩(shī)詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào),如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》,豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》,氣壯山河、慷慨悲壯的《過(guò)零丁洋》,委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩(shī)《無(wú)題》,與世無(wú)爭(zhēng)、清新自然的《歸園田居》,憂國(guó)憂民、沉郁頓挫的《春望》。

  我以為古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)是指導(dǎo)朗讀。朗讀時(shí)注意停頓、節(jié)奏、輕重緩急。反復(fù)品讀,讀出韻味,熟讀成誦,在自我感覺(jué)中受到情感的熏陶和感染,逐步加深理解和體驗(yàn),達(dá)到潛移默化的'目的。

  三、品味語(yǔ)言,整體感知

  詩(shī)歌講究“煉字”,古有“吟成一個(gè)字,捻斷數(shù)根須”之說(shuō),又有“二句三年得,一吟雙淚流”的美談,都說(shuō)明遣詞煉句的講究和艱難。

  講授詩(shī)歌要注重品味語(yǔ)言,賞析詩(shī)句,整體把握。如“山光悅鳥(niǎo)性,譚影空人心”,不說(shuō)山光使詩(shī)人心情寧?kù)o愉悅,而寫(xiě)山光使飛鳥(niǎo)怡然自樂(lè),這就是含蓄不露,這就是詩(shī)味。鳥(niǎo)的怡然自樂(lè),正是詩(shī)人淡泊寧?kù)o的反映。這就是借物境寫(xiě)心境,用光和影營(yíng)造了一種幽靜清寂的境界。又如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”,這句詩(shī)有三層境界,“孤帆”一層,“運(yùn)影”一層,“碧空盡”又一層。①老朋友孟浩然坐船走了,漸漸地,連他的船也望不見(jiàn)了,只能望見(jiàn)孤帆一片,李白還在岸上望著。②直到孤帆也看不見(jiàn)了,只看見(jiàn)隱隱約約的帆影,李白還在岸上望著。③最后連帆影也在碧空里消失了,李白還在岸上望著,只看見(jiàn)長(zhǎng)江默默無(wú)語(yǔ)地在天邊流著。這是多么深厚多么感人的友情!人生得一知己足矣!

  煉字用詞要有選擇地講一講,因?yàn)橛欣趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言,積累語(yǔ)言。古詩(shī)詞在這方面很講究,例子很多,例如“春風(fēng)又綠江南岸”,“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”,“春江水暖鴨先知”,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,等等,其中加點(diǎn)的字都是很值得揣摩的。

  要防止對(duì)字詞作繁瑣分析講解,而忽略品味賞析、整體把握的做法。在教學(xué)中,很多教師把古詩(shī)等同古文,進(jìn)行逐字逐句的解釋,甚至翻譯成文,這不僅破壞了詩(shī)歌的音樂(lè)美和建筑美,也破壞了審美者在審美時(shí)的主觀體驗(yàn)的意境美和韻律美,到頭來(lái),一首內(nèi)容和形式俱佳的詩(shī)歌杰作讓學(xué)生只收獲了幾句干巴巴的片言只語(yǔ)。

  四、創(chuàng)設(shè)情境,引入意境

  詩(shī)歌美,常常表現(xiàn)在詩(shī)歌的意境美。意境是作者的主觀的生命情調(diào)和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術(shù)境界;蛞魄橛诰埃糜形抑;或景中藏情,得無(wú)我之境。由于古詩(shī)產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn),所反映的思維、情感以及社會(huì)、民俗、人文、地理與學(xué)生有一定的隔膜,因此,可以采用多種方法配合,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意象展開(kāi)豐富的想象,進(jìn)入詩(shī)歌的意境中,品味深蘊(yùn)其中的濃郁的詩(shī)情,獲得強(qiáng)烈的審美體驗(yàn),真正達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的效果。如憑借描繪、伴音朗讀、簡(jiǎn)筆圖示以及電教媒體等手段,向?qū)W生描述(圖示)自己在詩(shī)中所看到的生活畫(huà)面,盡可能達(dá)到傳神的地步。通過(guò)散文描述法等方法創(chuàng)設(shè)情境,喚起讀者心中的意象。

  要將學(xué)生引入詩(shī)歌的意境,教師要帶著飽滿的熱情進(jìn)入課堂,要舍得“情感投入”融詩(shī)人之情、教師之情于一體,以濃蘊(yùn)熾熱之情去熔煉學(xué)生之心,情到深處,詩(shī)人、教師、學(xué)生共鳴。果真如此,定能提高悟性悟性。

  總之,我以為,詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情,品味語(yǔ)言,體會(huì)意境。教學(xué)方法主要是品評(píng)、朗讀、背誦。通過(guò)品評(píng)得其精要,通過(guò)朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情;進(jìn)而背誦,加深理解,積累語(yǔ)言。如能這樣,可以期望逐步提高學(xué)生閱讀欣賞能力,提高文化素養(yǎng),潛移默化,陶冶性情。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思4

  自己教學(xué)語(yǔ)文30年,聽(tīng)課也有幾百節(jié)了吧,總之,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一種說(shuō)不出的感情。我覺(jué)得教語(yǔ)文,學(xué)養(yǎng)是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會(huì)讀、多讀,有深刻的讀書(shū)感悟;你要教學(xué)生寫(xiě),你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě),有獨(dú)到的寫(xiě)作體驗(yàn);你要教學(xué)生說(shuō),你首先要勤說(shuō)、善說(shuō),有高超的口語(yǔ)表達(dá)才能;你要教學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)大寫(xiě)的`人,你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因?yàn)榻陶Z(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。

  我們教師不是詩(shī)人,但要有詩(shī)人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字,一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構(gòu)成一位語(yǔ)文教師的神韻。

  有的老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié),先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù),但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)因勢(shì)利導(dǎo),教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著走。上課時(shí)要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著每一位學(xué)生的心。

  另外與時(shí)俱進(jìn),莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū),交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!詩(shī)云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè)趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗(yàn);魏書(shū)生老師做了局長(zhǎng)還不放棄教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。

  還要在備課上下苦功夫。把過(guò)多的時(shí)間用在制作課件上,而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上,是得不償失。把功夫用在實(shí)處,而不要做虛功。

  我在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)了語(yǔ)文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是:一、以情勵(lì)學(xué);二、以趣激學(xué);三、調(diào)動(dòng)參與;四、啟迪創(chuàng)造;五、注重內(nèi)化;六、求精求活。

  語(yǔ)文課堂要充滿詩(shī)情,要讓兒童享受語(yǔ)文學(xué)習(xí),教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣,要有翰墨香,因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué),說(shuō)到底是一種文化現(xiàn)象,是浸潤(rùn)在文化積淀中的社會(huì)行為。

  課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評(píng)價(jià)都可能會(huì)被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個(gè)意義上說(shuō),課改的成敗在于教師。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思5

  語(yǔ)文教育的重要性不言而喻。近年來(lái),語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新,教學(xué)手段、考試方式的改革,學(xué)生語(yǔ)文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點(diǎn)。改革和創(chuàng)新的呼聲越來(lái)越高,那么,我們的語(yǔ)文教育究竟出了什么問(wèn)題?

  一、教學(xué)思想落后

  語(yǔ)文教育的問(wèn)題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語(yǔ)文教學(xué)還停留在“主題思想——寫(xiě)作特點(diǎn)”這種模式上,教學(xué)思想已完全過(guò)時(shí)了。這種內(nèi)容與形式的簡(jiǎn)單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過(guò)來(lái)的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來(lái)分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個(gè)主題,一個(gè)寫(xiě)作手法或叫寫(xiě)作特點(diǎn)。具體一點(diǎn)說(shuō),就是內(nèi)容是主導(dǎo)的,形式從屬于內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。反映到語(yǔ)文教學(xué)中就成了主題思想和寫(xiě)作特點(diǎn)兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒(méi)有聯(lián)系的。

  這種教學(xué)方法過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性,而對(duì)文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來(lái)很喜歡語(yǔ)文的,這種喜歡最開(kāi)始都是喜歡它的文學(xué)性,而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補(bǔ)、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)就是這樣把生動(dòng)的課文肢解為一堆知識(shí)拼盤,干巴巴的毫無(wú)生氣,弄得學(xué)生好不厭煩,自然也就談不上什么興趣了。

  這種教學(xué)方法的另一個(gè)后果就是使學(xué)生思維僵化,缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語(yǔ)文教材上把魯迅的小說(shuō)《孔乙己》的中心思想說(shuō)成是“孔乙己代表著迂腐的知識(shí)分子形象”,說(shuō)“他教小伙計(jì)茴香豆的茴字有四種寫(xiě)法,掌握這種蕪雜無(wú)用的知識(shí),還以此沾沾自喜!钡绻袑W(xué)生認(rèn)為小說(shuō)是借孔乙己的悲慘遭遇來(lái)批判和譴責(zé)舊中國(guó)不尊重知識(shí)、不尊重人才的'社會(huì)現(xiàn)實(shí),就要被老師“糾正”,甚至考試時(shí)被判錯(cuò)。其實(shí),語(yǔ)文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科,對(duì)一篇文章有不同的理解是很正常的,如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來(lái)固化學(xué)生的思維,那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維,學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。

  因此,要改革語(yǔ)文教育,首要的是改革這種落后的教學(xué)思想,給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。

  二、濫用教參

  為配合教材的使用,教育部門專門編寫(xiě)了配套的教學(xué)參考書(shū),供教師教學(xué)時(shí)“參考”,但現(xiàn)在,這種“參考”已經(jīng)有點(diǎn)變味,有的教師自身缺少鉆研,直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊,再配上教參,就把陳舊教育思想給凝固化了。另外,本來(lái)一個(gè)教師要想提高自己的教學(xué)水平,應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高,但有了教參后,只要直接照搬就行了,連一點(diǎn)屬于自己的東西都沒(méi)有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參,大本小本,再加上教案,光是這套東西都“販賣”不過(guò)來(lái),弄得部分教師越來(lái)越懶。

  著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教參是個(gè)鴉片煙!彼f(shuō)老師開(kāi)頭可能會(huì)覺(jué)得好,慢慢就會(huì)產(chǎn)生依賴思想,自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱,今天70的教師離開(kāi)教參就不能教書(shū)。因此,教參的泛濫和不恰當(dāng)使用,帶來(lái)的一個(gè)后果就是合格教師的缺乏。

  當(dāng)然,教師在這個(gè)問(wèn)題上也有難言的苦衷,如果教學(xué)完全脫離教參,按自己的理解和模式來(lái)教,結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容,學(xué)生難以過(guò)關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了,學(xué)生卻不能從考試中受益,教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語(yǔ)文考試制度改革的問(wèn)題了。

  方案,逐步地推行。

  三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化

  語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進(jìn)的。一開(kāi)始,它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎,但時(shí)間一長(zhǎng),問(wèn)題就出來(lái)了。

  首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語(yǔ)文教學(xué)方式帶來(lái)了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來(lái)進(jìn)行教學(xué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)語(yǔ)文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求,學(xué)校為了提高升學(xué)率,就千方百計(jì)地跟高考要求接口,采取各種措施,加強(qiáng)應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報(bào)道,許多學(xué)校的語(yǔ)文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起,要用長(zhǎng)達(dá)一年左右的時(shí)間來(lái)進(jìn)行“總復(fù)習(xí)”。在此期間,要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過(guò)”一遍;要把中學(xué)語(yǔ)文中規(guī)定的“知識(shí)點(diǎn)”和“訓(xùn)練點(diǎn)”通通“掃”一遍;要把近幾年的全國(guó)高考語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍;還要把根據(jù)多方預(yù)測(cè)來(lái)年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下,老師忙于猜題,學(xué)生忙于做題,負(fù)擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛,老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。

  另外,標(biāo)準(zhǔn)化考試是機(jī)器閱卷。機(jī)器閱卷有兩個(gè)限制,一是不能出主觀題,必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案,如果沒(méi)有,它就沒(méi)法閱。但是,有的內(nèi)容是可以的,比如讀音、字形,但一遇到了“義”就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),到文藝鑒賞就更沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),它本身就是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。越高級(jí)的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案,結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況,第一,凡是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出;第二,如果實(shí)在不能避開(kāi)這個(gè)內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案,其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套,就只好放棄自己的獨(dú)立思考,既抹殺了個(gè)性,又抹殺了創(chuàng)造力,這一點(diǎn)恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。

  四、作文如何教

  作文是語(yǔ)文教學(xué)里另一個(gè)倍受關(guān)注的焦點(diǎn)。近些年,每年高考閱卷結(jié)束后,我們都能從報(bào)紙上讀到一些類似的報(bào)道,說(shuō)的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。有報(bào)

  道說(shuō),一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”,竟然說(shuō)自己的母親已經(jīng)去世,自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷,也正好看到這篇作文,看著兒子熟悉的筆跡,竟當(dāng)場(chǎng)氣暈在地。這樣的例子讀起來(lái)讓人除了覺(jué)得荒唐就是悲哀,語(yǔ)文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。

  受多種原因的影響,現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫(xiě)作已形成一些固定的模式和套路。寫(xiě)記敘文,總是先見(jiàn)物,后抒情,最后升華出一個(gè)主題。見(jiàn)到蠟燭就會(huì)想到老師,見(jiàn)到蜜蜂就會(huì)想到辛勤的勞動(dòng),這樣的聯(lián)想往往是低級(jí)的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”,出個(gè)題目《一個(gè)難忘的人》,一半學(xué)生會(huì)寫(xiě)“我的表姐”或“我的舅舅”因?yàn)槲緩暮萌俗兂蓧娜耍楣?jié)大同小異,結(jié)尾處大多是“我”看著她(他)“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會(huì)熱點(diǎn)上,如“禁毒”、“環(huán)!、“見(jiàn)義勇為”、“反腐敗”等等。毫無(wú)個(gè)性,虛假且晦澀。

  中學(xué)語(yǔ)文教育中存在的弊端是顯而易見(jiàn)的。如何改變現(xiàn)狀,為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會(huì)思考和解決的問(wèn)題。筆者以為,首先一點(diǎn)就是要從教育思想上進(jìn)行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了,學(xué)生在操練,教師也在操練,操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。只有深刻地反思,才能充分揭示其弊端。

  其次,要對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本身的性質(zhì)進(jìn)行很好的探討,重新認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言文字并不是單純的符號(hào)系統(tǒng),而是一個(gè)民族認(rèn)識(shí)世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系,它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),我們的教學(xué)與研究才會(huì)有一個(gè)高的起點(diǎn),我們的語(yǔ)文教改才會(huì)找到一個(gè)正確的出發(fā)點(diǎn)。

  再次,要進(jìn)行深入的調(diào)查研究。對(duì)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)、教學(xué)的實(shí)施、考試的形式等方面進(jìn)行調(diào)研和科學(xué)的評(píng)估,給予符合實(shí)際的評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上,制訂改革!

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思6

  一、解讀中學(xué)語(yǔ)文片段教學(xué)

  一片段教學(xué)的內(nèi)涵。所謂片段(片斷)教學(xué),是相對(duì)于一節(jié)完整的課堂教學(xué)而言,是一節(jié)課某一邏輯層次的教學(xué)。一般說(shuō)來(lái),截取某節(jié)課的某個(gè)局部的教學(xué)內(nèi)容,可以是一篇課文中的某個(gè)段落,也可以是給出一個(gè)課題,如“《從百草園到三味書(shū)屋》中第二、三段的教學(xué)”、“分析《安塞腰鼓》的語(yǔ)言特色”等,讓教師進(jìn)行自主構(gòu)建教學(xué),時(shí)間大致限定在十分鐘。片段教學(xué)與正常的課堂教學(xué)不同,前者是局部的、虛擬的,功用是教研或評(píng)價(jià),聽(tīng)課者是領(lǐng)導(dǎo)、同行或?qū)<、評(píng)委;而后者是整體的、實(shí)際的,功用是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),完成教學(xué)任務(wù),聽(tīng)課者是學(xué)生。片段教學(xué)也不同于教學(xué)片段,前者是根據(jù)指定的“片段”進(jìn)行教學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程都是獨(dú)立的、完整的;而后者只是課后從完整的課堂教學(xué)過(guò)程中截取某一部分記錄罷了。片段教學(xué)更不同于“說(shuō)課”,前者是一個(gè)完整(模擬)的微型課,它有師生的雙邊活動(dòng),體現(xiàn)了課堂心理因素的相互作用;而后者只是談?wù)撜n堂教學(xué)。給特殊聽(tīng)眾(領(lǐng)導(dǎo)、同行、教育研究員)說(shuō)明上課的依據(jù)、緣由,重在說(shuō)清楚怎么教和為什么這么教就行了,側(cè)重于理性的闡述,它帶有研究教學(xué)方法的性質(zhì)。

  二片段教學(xué)的類型⒈片段教學(xué)從教學(xué)內(nèi)容看,可分為節(jié)選與專題兩種類型。節(jié)選類是從教材中選取某些片段進(jìn)行教學(xué),教者根據(jù)節(jié)選的內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)方案,然后實(shí)施課堂教學(xué)。專題類是從某節(jié)課中抽取一個(gè)專題(或一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn),或一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié))讓教師施教,教者以此為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。同是魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,如果指定課文的第2、段進(jìn)行片段教學(xué),就屬于節(jié)選類;如果要求教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的“寫(xiě)景”方法,則為專題類片段教學(xué)。

  ⒉從教學(xué)場(chǎng)景看,片段教學(xué)可分為實(shí)境與虛境兩種類型。由于虛境型片段教學(xué)不為時(shí)空所限,操作方便,所以盡管有脫離學(xué)生主體之弊,但在事實(shí)上更頻繁地被使用。

 、硰倪x題來(lái)源看,片段教學(xué)可分為自定和他定兩種類型。自定型是由教者自己選擇片段教學(xué)的內(nèi)容;他定型則由他人(專家、評(píng)委、組織者)指定選題,教者按要求進(jìn)行片段教學(xué)。教研活動(dòng)多采用自定型片段教學(xué),事先做好充分的準(zhǔn)備,有利于開(kāi)展教研活動(dòng),展示教師的風(fēng)采。競(jìng)賽活動(dòng)和評(píng)價(jià)工作多采用他定型片段教學(xué),臨時(shí)抽簽,當(dāng)場(chǎng)限時(shí)準(zhǔn)備,依次上課,以檢測(cè)教師的素質(zhì)和教學(xué)水平,能夠比較客觀地評(píng)判其高下優(yōu)劣。

  二、中學(xué)語(yǔ)文片段教學(xué)的要求及實(shí)踐操作

  片段教學(xué)要求具有導(dǎo)向性,要能抓住教材重點(diǎn),解決難點(diǎn),“牽一發(fā)動(dòng)全身”,以點(diǎn)帶面;強(qiáng)調(diào)客觀性,即從教師、教材、學(xué)生的實(shí)際出發(fā);

  看整體性,既要依據(jù)片段教學(xué)內(nèi)容去定目標(biāo),又要依據(jù)教學(xué)方法、實(shí)施過(guò)程去看效果。

  實(shí)錄——“分析《安塞腰鼓》的語(yǔ)言特色”片段教學(xué):

  “同學(xué)們,上節(jié)課我們已經(jīng)整體感知了這篇文章,請(qǐng)同學(xué)們告訴我,你學(xué)習(xí)了之后有怎樣的印象?”(好,你來(lái)說(shuō))

  “我覺(jué)得這篇文章有一種氣勢(shì),力量,氣概”

  “說(shuō)得好,那到底有一種怎樣的氣勢(shì),力量,氣概?我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這篇文章,好好的感受一下?”

  聽(tīng)完了,大家覺(jué)得怎樣?

  我覺(jué)得氣勢(shì)磅礴、(有補(bǔ)充的嗎?)豪放,充滿熱情,還有奔騰的力量。很好,你從哪里聽(tīng)出來(lái)的呢?告訴我,你印象最深的句子?別急,別急,你來(lái)說(shuō):A、哦,你喜歡一群茂騰騰的后生。為什么?因?yàn)槊v騰用得很好,把后生的狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái),怎樣的狀態(tài)?充滿活力、激情、向上的動(dòng)態(tài)的后生形象表現(xiàn)了出來(lái)。B、驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);??(大家做個(gè)記號(hào),呆會(huì)兒我們要進(jìn)行小組討論)

  很好,同學(xué)們都有自己的感受體會(huì),下面我們把剛才同學(xué)們說(shuō)的句子收集起來(lái)分組討論一下這些句子有什么特色,這篇文章的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?大家把自己的意見(jiàn)說(shuō)給同組的同學(xué)聽(tīng),然后綜合在一起,請(qǐng)一位代表發(fā)言。第一組:“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼?”我認(rèn)為這里以雞啼的動(dòng)襯托靜,以靜襯托出安塞腰鼓的鬧,形成了一種意境!巴纯嗪蜌g樂(lè),生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”用許多的詞語(yǔ)構(gòu)成短句,形成排比,語(yǔ)感節(jié)奏急促、熱烈、震撼、騰飛。第二組:我認(rèn)為文章用了大量的排比句如“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!”有何作用?層層遞進(jìn),增強(qiáng)氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣,富有激情,情感充沛,酣暢淋漓。那你能造一個(gè)句子嗎?“容不得喧嘩、容不得唱歌、容不得跳舞,這就是我們的語(yǔ)文課堂!”(掌聲)(過(guò)程略)

  同學(xué)們的討論很好,接下來(lái),同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)習(xí)生活也仿造上面的排比、比喻句寫(xiě)一些句子。

  思考!舉手!回答!我們樂(lè)此不彼。

  掌聲,笑聲,話語(yǔ)聲,連成一片。??

  從上面實(shí)錄中可以看出,老師沒(méi)有自報(bào)課題,簡(jiǎn)要說(shuō)一下上課步驟,如:“分析《安塞腰鼓》的語(yǔ)言特色”這個(gè)課題的片段教學(xué)的步驟安排如下:聽(tīng)錄音——談感受——品語(yǔ)言——做練習(xí),給聽(tīng)者一個(gè)明確完整的.教學(xué)步驟。有一些遺憾。

  片段教學(xué),貫穿了新課改理念:

  ⒈以學(xué)生為主體,從學(xué)生原有的知識(shí)積累入手,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求,將興趣作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起點(diǎn),關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,從“你最喜歡的、感受最深的句子是什么?”切入。

 、舶l(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,注重能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,思考、討論、解決問(wèn)題,并運(yùn)用到實(shí)際中來(lái)。在實(shí)錄中老師引導(dǎo)——“大家討論一下,說(shuō)說(shuō)自己的意見(jiàn)?”;重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)——“你為什么喜歡,這樣的句子有什么特色?”.善于激發(fā)學(xué)生的興趣,由淺入深,循循善誘,步步引導(dǎo),從學(xué)生實(shí)際出發(fā),層層深入!案鶕(jù)我們的生活學(xué)習(xí),你是否也能仿造一句?”

  ⒊注重教學(xué)過(guò)程,教學(xué)方法新穎多變。實(shí)錄中老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,通過(guò)聽(tīng)錄音——談感受——品語(yǔ)言——做練習(xí),讓學(xué)生動(dòng)耳、動(dòng)嘴、動(dòng)腦、動(dòng)手,把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),教學(xué)過(guò)程實(shí)行合作探究學(xué)習(xí),學(xué)生小組討論自述,最后推選一名代表發(fā)言,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

 、醋⒅靥摂M情境。教師注重角色轉(zhuǎn)換,語(yǔ)言的變化,有時(shí)是學(xué)生,有時(shí)是老師,“別急,別急”有時(shí)轉(zhuǎn)述學(xué)生的話語(yǔ),有時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià),“說(shuō)得好,還有嗎?”有笑聲,有掌聲,動(dòng)情入境,令聽(tīng)者隨教師的教學(xué)身臨入課堂中去,感受她的教學(xué)效果。

  三、中學(xué)語(yǔ)文片段教學(xué)的注意要點(diǎn)

  1、片段教學(xué)要處理好片段教學(xué)和說(shuō)課的區(qū)別;要注意詳略得當(dāng),教師對(duì)片段教學(xué)內(nèi)容應(yīng)作詳略取舍,切不可平均使用力量、面面俱到,對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)要詳講,對(duì)一般問(wèn)題要略講,如果不分主次,必然會(huì)使聽(tīng)者感到茫然或厭煩。

  2、教師在片段教學(xué)時(shí)要善于創(chuàng)設(shè)(虛擬)課堂教學(xué)情境,突出“教學(xué)”,突出師生互動(dòng),切忌“讀”和“背”教案;注意角色的轉(zhuǎn)換,位置的更迭,語(yǔ)言的改變,以虛擬質(zhì)疑,虛擬爭(zhēng)論,虛擬辯論,虛擬活動(dòng)等情景,使片段教學(xué)師生互動(dòng),生生互動(dòng),活潑生動(dòng),再現(xiàn)真切的教學(xué)情境;

  3、注意運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言,如“我在教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法”在片段教學(xué)時(shí)候是十分忌諱的,在片段教學(xué)中要運(yùn)用課堂教學(xué)語(yǔ)言,要把聽(tīng)評(píng)課的老師看成是自己班上的學(xué)生,有問(wèn)有講,有讀有說(shuō),有議論有評(píng)價(jià),用自己的語(yǔ)言變化將他們帶入你的課堂教學(xué)中去,使之未進(jìn)課堂卻仿佛看到了你上課的影子,感受到你的課堂教學(xué)效果。

  4、片段教學(xué)要努力展示自身的素質(zhì),用板書(shū)來(lái)表現(xiàn)書(shū)力,用范讀來(lái)表現(xiàn)朗讀水平,用廣征博引來(lái)顯示自己的知識(shí)面,用優(yōu)雅的教態(tài)、飽滿的精神、洋溢的激情,用“詩(shī)、畫(huà)、音”感染聽(tīng)者。

  總而言之,好的片段教學(xué)要做到目標(biāo)明確,內(nèi)容充實(shí),邏輯性強(qiáng),層次清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,有改革意識(shí),有見(jiàn)地,有特點(diǎn)!盃恳话l(fā)而動(dòng)全身”,中學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到片段教學(xué)的重要性,積極參與、探究片段教學(xué),以片段教學(xué)為切入點(diǎn),提高自身素養(yǎng),營(yíng)造良好的教研氛圍,在“實(shí)踐是礪石,他人是我?guī)煟陨硎顷P(guān)鍵”中加強(qiáng)片段教學(xué)鍛煉,必然能有效的提高教師教學(xué)水平,促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),更好的為教育教學(xué)服務(wù)。評(píng)析語(yǔ)文片段

  1、把握片段的基本內(nèi)容,用一兩句話概括片段的主要內(nèi)容。針對(duì)內(nèi)容方面進(jìn)行評(píng)價(jià),肯定其符合原文或是實(shí)際的部分,之處你認(rèn)為不對(duì)的部分(此處可以當(dāng)做疑問(wèn)反問(wèn),接著闡述個(gè)人在解決該疑問(wèn)的主要觀點(diǎn),即設(shè)問(wèn)方式)。2、留意形式方面的創(chuàng)新點(diǎn),尤其要指出該創(chuàng)新點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的積極意義或推廣應(yīng)用。3、總體上評(píng)價(jià)。雖然存在??需要改進(jìn)的,但其??是值得學(xué)習(xí)并推廣的。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思7

  教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過(guò)程.作為語(yǔ)文教師,反思的一個(gè)重要任務(wù)是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思,開(kāi)展反思性教學(xué)。

  一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。

  二、師生互動(dòng)

  從新課程的角度來(lái)看,教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑,會(huì)深入理解課文,豐富了課外知識(shí)的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善,健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

  三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營(yíng)造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來(lái),深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

  四、變教學(xué)思路

  由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的`思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

  五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作能力提高的關(guān)鍵

  “向閱讀要寫(xiě)作能力!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫(xiě)作素材庫(kù),引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長(zhǎng)于已身”。

  六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒(méi)有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情,以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。

  在課改過(guò)程中,我不斷地對(duì)自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中,也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思8

  一、基本狀況

  本次考試:51班最高分94,最低分24,優(yōu)秀人數(shù)7人,及格人數(shù)24人,差生10人,均分63.05

  52班最高分93,最低分33,優(yōu)秀人數(shù)6人,及格人數(shù)26人,差生9人,均分63.24

  二、試題特點(diǎn)

  試題滿分100分,分為選取題和非選取題兩大部分。

  試題難易適中,注重基礎(chǔ)知識(shí)的考察和基本潛力的考查,個(gè)性考查學(xué)生的識(shí)記理解潛力,適當(dāng)考查學(xué)生從材料中獲取信息分析解決問(wèn)題的潛力,適當(dāng)也涉及了對(duì)學(xué)生分析問(wèn)題潛力的考查。

  三、答題狀況

  1、選取題完成較好,均分在30分左右,非選取題填空題完成較好,幾乎都能得滿分。

  2、選取題中失分最高的是2、16題,非選取題中四題(30),五題(3)失分較高。

  3、失分原因分析:

  (1)概念把握不準(zhǔn)確。如選取題2題,對(duì)隋朝特點(diǎn)的描述中,哪一項(xiàng)最貼切?A、經(jīng)濟(jì)繁榮B、短暫而繁榮C、二世而亡D、國(guó)家統(tǒng)統(tǒng)一大部分學(xué)生選A或C,第二課的課題就是繁盛一時(shí)的隋朝。

  (2)部分學(xué)生對(duì)課本知識(shí)掌握不扎實(shí),書(shū)寫(xiě)不工整,有錯(cuò)別字,很多基礎(chǔ)題也會(huì)失分。部分學(xué)生對(duì)于圖片的識(shí)讀潛力不強(qiáng),需要教師在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)教材圖片的分析,點(diǎn)名相關(guān)知識(shí)

  (3)從材料中獲取信息潛力差和概括歸納潛力差是失分的一個(gè)重要原因。

  四、教學(xué)推薦

  1、落實(shí)好基礎(chǔ)知識(shí)

  對(duì)于課本的一些歷史基本知識(shí),必須要扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)好,讓學(xué)生要掌握準(zhǔn)確無(wú)誤。

  2、培養(yǎng)基本潛力

  培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識(shí)圖、從材料中提取有效信息的潛力;培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)潛力;培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的思維潛力。

  3、提高答題技巧

  加強(qiáng)審題潛力的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息的方法;加強(qiáng)答題規(guī)范性的.培養(yǎng),使學(xué)生答題時(shí)做到點(diǎn)化、序列化和段落花;加強(qiáng)學(xué)科語(yǔ)言組織潛力的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)會(huì)按題目的要求取舍和重新整合知識(shí)。

  4、重視課本歷史圖片

  對(duì)于課本的一些歷史圖片,必須讓學(xué)生看圖、讀圖、識(shí)圖,以圖來(lái)讀史、用圖來(lái)講史,使學(xué)生明確歷史圖片也是學(xué)習(xí)歷史的有效手段,進(jìn)而能掌握課本的一些歷史圖片。

  5、重視歷史知識(shí)的總結(jié)

  對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)必須要及時(shí)的進(jìn)行單元總結(jié),小專題總結(jié),用線把所學(xué)的歷史知識(shí)貫穿起來(lái),便于學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有必須的理解,條理清楚的掌握。

  6、加強(qiáng)材料題的訓(xùn)練

  加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的解讀、分析、提取與處理潛力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓材料中的關(guān)鍵字、詞、句和前言、引文來(lái)源的信息,要求學(xué)生用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思9

  《蒹葭》是公認(rèn)的難教的課文。由此 ,我在上此課時(shí)特別用心,多方面考慮,希望能帶著學(xué)生感受詩(shī)經(jīng)的美,但愿望是美好的,在實(shí)際操作過(guò)程中,還是會(huì)發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)中存在諸多不足,F(xiàn)對(duì)此加以總結(jié),希望以后再上此課,能有所提高。

  首先我覺(jué)得自己的備課量是充足的,詩(shī)歌的`解讀,詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的意境,詩(shī)歌的語(yǔ)言,幾乎在課堂上這些都面面俱到了,但問(wèn)題也就有了,重點(diǎn)不明顯,不突出,什么都講,什么都教,但由于課時(shí)限制,每一樣似乎沒(méi)有講透。

  學(xué)習(xí)詩(shī)歌本就是難事,要讓初三的學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的朦朧美,確實(shí)不是易事。而在備課中,我很少考慮的學(xué)生的實(shí)際生活和其理解接受的能力 ,所以問(wèn)題的設(shè)置有點(diǎn)空,大,以至于整堂課上的有些沉悶。

  學(xué)詩(shī)必須要加強(qiáng)讀的環(huán)節(jié),古人云“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”課堂上,我也是幾次三番帶領(lǐng)大家讀,個(gè)人單獨(dú),齊讀,自由朗讀,教師范讀。但讀的效果并不理想,感覺(jué)學(xué)生讀也只停留在表面,更多的是任務(wù)觀點(diǎn),不是發(fā)自內(nèi)心的吟詠,不是真正的自我陶醉,究其原因,可能問(wèn)題出在我這,我的話語(yǔ)缺乏鼓動(dòng)性,沒(méi)有真正勾起學(xué)生讀的欲望,沒(méi)有將學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)到極致。

  最后,我覺(jué)得自己還是需要不斷積累充實(shí)自己,尤其是詩(shī)歌辭賦這一塊,老師的底子厚了,才有底氣站在講臺(tái)上和學(xué)生高談闊論,不然少了自己的見(jiàn)解,只能永遠(yuǎn)做個(gè)簡(jiǎn)單的教書(shū)匠。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思10

  在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)峻問(wèn)題,也敢到了自我在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對(duì)自我在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。

  一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

  因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能構(gòu)成規(guī)律,無(wú)“法”可依,所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改善,既需要象做飯一樣要變換花樣,來(lái)引起學(xué)生的求知欲望,又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí),需要有必須的方法和規(guī)律,讓學(xué)生明白應(yīng)當(dāng)做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來(lái),讓學(xué)生經(jīng)過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。

  二、教學(xué)主體要調(diào)動(dòng)激活

  要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講,教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育,聰明指數(shù)絕對(duì)超過(guò)了我們小時(shí)候,如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的,所以我們要相信學(xué)生的本事,給學(xué)生一個(gè)施展自我的平臺(tái)。例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時(shí),我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個(gè)沒(méi)有看到他所期望看到的美景的病人,他會(huì)怎樣樣呢?同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō),他懊悔之極,之后自殺了;有的說(shuō),他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說(shuō),他在一次次的噩夢(mèng)中死去了;還有的說(shuō)他之后遇到了一個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市,于是很巧的治好了他的病,而他之后就用自我所有的錢,買下了對(duì)面的土地,把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象本事是超出教師的想象的。

  三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)

  語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn),可是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級(jí)下冊(cè),第四單元中,主要是小說(shuō),《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》僅有一篇是文言文,其余都是小說(shuō),而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了比較的方法,可是比較的角度又各不相同,所以教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓學(xué)生感受到歡樂(lè),營(yíng)造歡樂(lè)語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,或者能夠經(jīng)過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運(yùn)!犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自我的才能,在歡樂(lè)的.同時(shí)了解什么是口技!蹲兩垺穭t能夠讓學(xué)生自我去分主角讀,然后自我選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。

  四、教學(xué)情感要交流醞釀

  重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,沒(méi)有情感的教育是失敗的,沒(méi)有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂(lè),在課堂上能真情流露,與主人公共命運(yùn),與作者構(gòu)成情感的交流與對(duì)話,以情來(lái)陶冶學(xué)生,以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo),也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí),我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲,然后讓學(xué)生談自我的父親,想想父親給自我的關(guān)愛(ài)。其實(shí)教師如果有本事,最好自我給學(xué)生唱,或者讓有本事的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒(méi)有歌星好,可是學(xué)生還是覺(jué)得我們教師真行,于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)教師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  五、教學(xué)范圍要拓展延伸

  語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的本事和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實(shí)踐本事和個(gè)性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說(shuō)教師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗(yàn)生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

  語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),可是此刻卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過(guò)分的單一,使語(yǔ)文失去了原本應(yīng)當(dāng)有的活力。尤其是此刻的語(yǔ)文,由于文言文是固定的,是必考的,所以教師們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候有時(shí)會(huì)過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶,要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái),于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章,了教師教學(xué)的重點(diǎn),也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識(shí)的廣博,也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),可是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),我總是覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是一種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是應(yīng)當(dāng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長(zhǎng),學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題,可是應(yīng)對(duì)一分也不能少的考試來(lái)說(shuō),對(duì)于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來(lái)說(shuō),總是不能忽視的,所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題,對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。

  可是,教師也能夠分層而論,讓學(xué)生體會(huì)古人語(yǔ)言的精煉,能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩(shī)歌和文章,而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇,幾首。

  六、教學(xué)資料要開(kāi)放靈活

  努力建立開(kāi)放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ),是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。

  可是長(zhǎng)久以來(lái),各科都是孤立進(jìn)行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承,忽視了學(xué)生知識(shí)的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自我封閉起來(lái),然后說(shuō)語(yǔ)文怎樣也考不好,怎樣回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試以往存在的弊端,而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料,使課程變的凝固、僵化,缺少了彈性。

  可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融,盡管只是那么1、2分,可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)教師們會(huì)苦心的去經(jīng)營(yíng),會(huì)努力構(gòu)成一個(gè)教育的整體。

  有時(shí)我們生病時(shí)會(huì)因醫(yī)院的科室分的太細(xì),以致有時(shí)生病了不明白要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通,不要因?yàn)樽晕也皇怯⒄Z(yǔ)教師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ),不要因?yàn)樽晕也皇俏锢斫處煻鵀樽晕覍?duì)物理知識(shí)的淺薄而做解釋,其實(shí)教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)多元的整體,是一個(gè)一專多能的結(jié)合體。

  當(dāng)然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類,可是也不是雷池不可跨越。

  語(yǔ)文課堂要打破壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng),綜合實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合,讓語(yǔ)文教學(xué)充滿活力,讓語(yǔ)文課堂歡樂(lè)融融,讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)的心愿。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思11

  一.計(jì)算機(jī)在輔助語(yǔ)文教學(xué)中的兩個(gè)誤區(qū)

  1.應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)

  語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化,不是媒體利用的現(xiàn)代化,不是教育手段的現(xiàn)代化,決定教育未來(lái)的不是技術(shù)而是觀念。

  信息技術(shù)的應(yīng)用可能推動(dòng)語(yǔ)文教改,也可能加強(qiáng)傳統(tǒng)教育,關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的,一個(gè)觀念落后、只知“滿堂灌”的教師利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),也只是找到了一個(gè)更有效的灌輸工具,教學(xué)的過(guò)程由“人灌”變?yōu)榱恕半姽唷薄Un堂從普通的教室搬進(jìn)了多媒體教室,教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T,計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)并沒(méi)有改變教學(xué)的本質(zhì)。

  語(yǔ)文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識(shí)傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀念?梢(jiàn)信息技術(shù)的利用也只有更新語(yǔ)文教學(xué)觀念,才能在改革語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。

  2.多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”

  現(xiàn)代教育技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的廣泛利用,如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記,以此來(lái)增加課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽(tīng)取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對(duì)學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí),那就太膚淺了。在本質(zhì)上,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性,是改變學(xué)生由聽(tīng)教師的“口傳”所形成的被動(dòng)地位,到學(xué)生完全以主人翁的地位對(duì)媒體展示的信息進(jìn)行觀察、加工和處理,在教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生的主體地位,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程不再是圍繞“教”而進(jìn)行的,而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué),不是輔助語(yǔ)文教師的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”。

  二.中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)的目的

  多媒體的引入為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了巨大的變革,帶給學(xué)生全新的視覺(jué)沖擊。在不違背中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的的前提下,語(yǔ)文多媒體教學(xué)又有其自身獨(dú)特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段,多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能:

  1.多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量

  語(yǔ)文課是進(jìn)行語(yǔ)言信息輸入(吸收)和輸出(表達(dá))的課,語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是~個(gè)信息傳導(dǎo)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是通過(guò)一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文教學(xué)要提升質(zhì)量,就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識(shí),從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來(lái)看,就是要在一定時(shí)間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息,使他們提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體輔助教學(xué)的利用,應(yīng)盡可能地?cái)U(kuò)大課堂信息傳遞的通道,提升單位時(shí)問(wèn)內(nèi)傳遞信息的容量,加快信息傳遞、知識(shí)整合的速度,以增多課堂的密度。

  2.媒體的利用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象

  現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的文檔,最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在重視對(duì)學(xué)生思想教育的前提下,增多了語(yǔ)言優(yōu)美、立意新奇、境界開(kāi)闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章,可以陶冶學(xué)生情操,提升他們的審美能力,同時(shí)也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語(yǔ)言。但教授這些文章時(shí),如果僅靠教師的一張嘴、一支筆,往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水;如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性,通過(guò)有聲的畫(huà)面再現(xiàn)生動(dòng)的形象,則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中,體會(huì)文章的主旨,獲得深刻的印象。利用多媒體,能更好地把學(xué)習(xí)語(yǔ)文與認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來(lái),這樣既陶冶了情操,又提升了審美能力。因此,教師在引人多媒體時(shí)肯定要善于創(chuàng)設(shè)文章情景,啟發(fā)學(xué)生想象。

  3.多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中力求探究語(yǔ)文知識(shí)和技能、帶有強(qiáng)烈愉悅情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),也在學(xué)習(xí)活動(dòng)中生成與發(fā)展,它可以成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出:認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。在蘇霍姆林斯基看來(lái),一切學(xué)習(xí)活動(dòng)包含語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一種新型、先進(jìn)的教學(xué)方式,教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動(dòng)性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,激起其強(qiáng)烈的求知欲。

  4.利用多媒體要能活躍課堂氣氛。

  在多媒體教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地將無(wú)聲的語(yǔ)言和有聲的口頭語(yǔ)言及文字、圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),不受時(shí)間和空間的'限制,將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過(guò)程生動(dòng)地再現(xiàn)于課堂,并將教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前,將文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻等融于一體,把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái),從而撥動(dòng)他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

  三.語(yǔ)文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原則

  多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則,并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來(lái)展示,不能為了多媒體而使用多媒體。

  1.教學(xué)性原則

  多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提升課堂教學(xué)效率,既要有利于教師的教,又要有利于學(xué)生的學(xué)。因此,首先關(guān)心的是利用某個(gè)課件進(jìn)行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無(wú)法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容;選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問(wèn)題;選取能創(chuàng)造不錯(cuò)的教學(xué)環(huán)境(情景)、資源環(huán)境,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、信息源的內(nèi)容。

  2.科學(xué)性原則

  科學(xué)性無(wú)疑是課件評(píng)價(jià)的重要條件之一,演示模擬原理要正確,要反映主要的機(jī)制,細(xì)節(jié)可以淡化,要尊重事實(shí),允許必要的夸張?茖W(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤。

  3.簡(jiǎn)約性原則

  課件所展示的畫(huà)面應(yīng)符合學(xué)生的視覺(jué)心理,畫(huà)面的布局要突出重點(diǎn),避免或減少引起學(xué)生注意的無(wú)益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對(duì)比,線條的粗細(xì)。避免多余動(dòng)作、減少文字顯示數(shù)量(有可能,盡量用語(yǔ)言聲音表達(dá)),過(guò)多的文字蒯讀不但容易使人疲勞,而且容易干擾學(xué)生的感知。

  4.藝術(shù)性原則

  一個(gè)課件的展示不但要取得不錯(cuò)的教學(xué)效果,而且使人賞心悅目,獲得美的享受,因此優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對(duì)象結(jié)構(gòu)對(duì)稱,色彩柔和,搭配合理,有審美性(這是比較難做到的,但我們所追求的)。

  5.適度利用原則

  就是利用認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計(jì)理論,適當(dāng)利用多媒體教學(xué)課件,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生通過(guò)多個(gè)感覺(jué)器官來(lái)獲取相關(guān)信息,提升教學(xué)信息傳播效率,加強(qiáng)教學(xué)的積極性、生動(dòng)性和創(chuàng)造性。把一定的時(shí)間和空間留給學(xué)生(不要“滿堂灌”),讓他們理解、思考、交流、質(zhì)疑。

  語(yǔ)文多媒體教學(xué)為語(yǔ)文教師提供了一位可以信賴的幫手,如果說(shuō)語(yǔ)文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾,那多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉,二者相得益彰,互為一體,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境,從而提升了語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認(rèn)識(shí)多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的位置,它只是起輔助的作用。我們只有分清主次,并結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特征,才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)真正的現(xiàn)代化。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思12

  一、學(xué)生考試狀況分析

  本次素質(zhì)檢測(cè)是x市統(tǒng)考,總分100分,七年級(jí)平均分64.3分,及格線為52.5,優(yōu)秀線為75.1。七(4)班班平均分為66.31,優(yōu)生率為37.1%,八年級(jí)平均分73.3分,及格線為63.0,優(yōu)秀線為82.2。八(1)班班平均分為68.79,優(yōu)生率為31.2%。歷史試卷,無(wú)論是學(xué)生,還是教師都會(huì)感到試題變得更靈活了,更務(wù)實(shí)了,一切都更貼近學(xué)生的生活實(shí)際了。

  二、試題結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

  試卷共分兩大部分:選取題部分,非選取題部分

  試卷難易程度基本適中,本次考試試卷突出顯示了以人為本,回歸歷史學(xué)科的特點(diǎn)。以課本為載體,輻射相應(yīng)的訓(xùn)練項(xiàng)目。這份試卷命題堅(jiān)持力求體現(xiàn)新課標(biāo)精神,拓寬歷史教學(xué)領(lǐng)域,打通課內(nèi)外學(xué)習(xí)歷史的渠道,檢查學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的潛力及課內(nèi)外閱讀潛力。透過(guò)試卷我們不難看出:命題人員期望透過(guò)試卷,對(duì)教師的教學(xué)提出推薦:不要只圍繞課本教書(shū),而應(yīng)注重課外閱讀的輔導(dǎo),以提高學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)。試卷力求透過(guò)一些開(kāi)放性的試題,答案多元的試題,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出自己理想的答案,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力。試卷還力求體現(xiàn)人文性、趣味性和靈活性,打破舊的命題模式。同時(shí)整份試卷還體現(xiàn)了“三重”,即重基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能),重潛力(寫(xiě)字潛力、閱讀潛力、積累運(yùn)用潛力),重創(chuàng)新(運(yùn)用所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題)。

  三、學(xué)生答題狀況

  1、答卷狀況

  透過(guò)學(xué)生答卷狀況來(lái)看,學(xué)生掌握及運(yùn)用知識(shí)的狀況大致可分為三個(gè)層次:掌握較好的是基本知識(shí)題:“基礎(chǔ)知識(shí)”中的非選取題部分第、二題,學(xué)生的得分狀況很好,基本上沒(méi)有什么失分。若根據(jù)史實(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)答題,學(xué)生的回答不是很好,有些回答有些困難,這說(shuō)明學(xué)生平時(shí)課外閱讀不是很豐富,今后應(yīng)加強(qiáng)這方面的練習(xí)。靈活性較強(qiáng)的題,學(xué)生回答較差。對(duì)于靈活性強(qiáng)的題,學(xué)生回答更差。比如針對(duì)某一事件談自己的看法或提推薦,有學(xué)生就不能動(dòng)筆。

  2、從考卷中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

  這份試題做到全、新、活,難度適中,貼合學(xué)生的知識(shí)水平,認(rèn)知規(guī)律和心理特征。在考查“雙基”的基礎(chǔ)上求提高、求發(fā)展。以適應(yīng)新課標(biāo)提出的“學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)”的總目標(biāo)?v觀這次質(zhì)量檢測(cè),能夠看出還存在許多問(wèn)題。

  (1)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固

  學(xué)生記憶方法不當(dāng),多數(shù)靠死記硬背,到考場(chǎng)上一緊張就混淆了。

  (2)綜合潛力薄弱。由于學(xué)生平時(shí)學(xué)的知識(shí)較規(guī)范,缺乏對(duì)知識(shí)整合的處理,故失分較多。本次考查的資料不僅僅僅涉及基礎(chǔ)歷史知識(shí),邏輯思維訓(xùn)練,還考查學(xué)生對(duì)史料資料準(zhǔn)確理解潛力。由于平時(shí)訓(xùn)練相對(duì)少些,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)綜合性較強(qiáng)試題缺乏獨(dú)立分析潛力,失分較多。

  (3)書(shū)寫(xiě)不規(guī)范。從整體卷面看,學(xué)生的書(shū)寫(xiě)狀況不容樂(lè)觀。書(shū)寫(xiě)不夠端正,字體潦草不規(guī)范。

  四、教學(xué)反思

  1、要繼續(xù)重基礎(chǔ)知識(shí)。從本次考試能夠看出,基礎(chǔ)知識(shí)得分率較高,學(xué)生掌握較好,因此在今后教學(xué)中務(wù)必繼續(xù)重視這方面教學(xué)。

  2、教會(huì)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)潛力!胺椒ū戎R(shí)更為重要”。學(xué)生養(yǎng)成好的讀書(shū)方法,掌握“活”的讀寫(xiě)有機(jī)結(jié)合的方法,將有助于提高閱讀與習(xí)作的效能。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)適度地滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓學(xué)生在主動(dòng)探究中進(jìn)行實(shí)踐,獲取的不僅僅僅僅是問(wèn)題的答案,而是吸取知識(shí)的方法。充分發(fā)揮“授之以漁”的重要作用,多教怎樣學(xué),少教怎樣做。

  3、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

  在今后的'教學(xué)中,我們將更充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生處于用心主動(dòng)的思維狀態(tài),充分讓其獨(dú)立思考,不要一味灌輸知識(shí)。要在學(xué)生掌握方法的前提下,充分挖掘?qū)W生的潛能,點(diǎn)燃其創(chuàng)新思維的火花。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,營(yíng)造一種寬松的民主氛圍,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑,勇于爭(zhēng)辯,善于思考的創(chuàng)新潛力。這樣學(xué)生就不至于對(duì)于開(kāi)放性的試題感到十分茫然,或只求答案唯一。4、要樹(shù)立大歷史觀,拓展思維。

  要樹(shù)立大語(yǔ)文觀,立足于課內(nèi),延伸于課外,注重課內(nèi)外知識(shí)點(diǎn)交融滲透,融會(huì)貫通。首先教師要多讀書(shū),不僅僅僅自己能讀懂,而且有所感悟,有所積淀;其次要求教師能多對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀各種史料。這樣,學(xué)生平時(shí)就有了充實(shí)的閱讀素材,增加了對(duì)語(yǔ)言的悟性,提升了歷史綜合素養(yǎng)。

  總之,要教好歷史,讓學(xué)生真正學(xué)好歷史,務(wù)必靠廣大歷史教師本著一顆用心探索、努力鉆研的心去不斷努力、不斷提高自身素質(zhì),不斷適應(yīng)時(shí)代的要求才行。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思13

  一、為什么要進(jìn)行教學(xué)反思

  教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計(jì)和課后再學(xué)習(xí)的方式,充分發(fā)揮其在語(yǔ)文教學(xué)中的作用,著實(shí)能增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的效率。說(shuō)到教學(xué)中的反思,必須要包括學(xué)生和教師兩個(gè)元素組成,然而為什么要進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)反思呢?首先,少部分教師對(duì)教學(xué)反思的意識(shí)還停留在“一節(jié)課上完”,完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成,而不會(huì)進(jìn)行深入思考課程背后出現(xiàn)的問(wèn)題,如課堂上學(xué)生為什么會(huì)表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進(jìn)等。其次,教育工作者們?cè)诮虒W(xué)反思的行動(dòng)缺乏主動(dòng)性。教學(xué)反思并不是機(jī)械式地回憶教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程,而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后,教師對(duì)教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實(shí)、教學(xué)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)、怎樣正確的運(yùn)用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問(wèn)題,這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn),從而提高語(yǔ)文教學(xué)的整體水平。

  二、教學(xué)反思的過(guò)程

  中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個(gè)方面,且這3個(gè)方面是一個(gè)整體的過(guò)程,相輔相成、缺一不可。首先,教學(xué)活動(dòng)需要精心的課堂設(shè)計(jì),扎實(shí)的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有一個(gè)好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語(yǔ)文備課既要求實(shí)實(shí)在在的吃透教材,又要求要站在一定的高度上運(yùn)用教材、審視教材,例如我第一次講解文言文中虛詞“之”,用法有很多種,由于我備課不充分,課堂上被一個(gè)學(xué)生問(wèn)住了,最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語(yǔ),注意力不集中,很失敗。所以,上好一堂成功的課,備課是關(guān)鍵。其次,教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后,如若在在教學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題,課堂中能解決的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整,堅(jiān)決不帶著問(wèn)題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問(wèn)題,下課后應(yīng)不斷思考并進(jìn)行記錄,到解決為止。

  三、反思的策略

  (一)語(yǔ)文教學(xué)反思不宜面面俱到

  針對(duì)一堂具體的語(yǔ)文課進(jìn)行反思,開(kāi)始我是從教學(xué)中的語(yǔ)句是否合適,教學(xué)態(tài)度是否足夠端正,教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進(jìn)行反思。事實(shí)上,這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過(guò)程中,我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過(guò)度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行反思。用板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,許多現(xiàn)代化的授課方式走進(jìn)課堂,但是在實(shí)際上,沒(méi)有任何一種方式能替代板書(shū)。究其原因?yàn),板?shū)具有直觀性、長(zhǎng)時(shí)間性、靈活性及示范性。所以,把每一節(jié)課分成若干個(gè)小部分來(lái)反思,其效果異常明顯。

  (二)教學(xué)反思選擇了某一個(gè)對(duì)象,待其有所改進(jìn)后再做進(jìn)一步調(diào)整

  在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)反思就好似打水井,只有在某一個(gè)問(wèn)題上用力挖掘,才能真正的尋求到解決的.方法。反之,淡出挖掘、到處取水,終不得見(jiàn)水。同樣以板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,在認(rèn)識(shí)到自己在板書(shū)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中存在問(wèn)題后,我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書(shū)書(shū)寫(xiě)、設(shè)計(jì),一段時(shí)間后,板書(shū)的這個(gè)問(wèn)題就解決了。

  (三)評(píng)別人的課也是對(duì)自己課的反思

  作為一名站在中學(xué)語(yǔ)文教育一線的教師,日常的聽(tīng)評(píng)課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,聽(tīng)評(píng)課是一種極其具體、直接、有效的方法,能很大程度上提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率。有一句話說(shuō):“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,彼此交換后還是一個(gè)蘋果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換以后,每個(gè)人就是兩個(gè)思想。”所以,雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重,但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對(duì)待每一次的聽(tīng)評(píng)課,這既是對(duì)其他老師的尊重,又是對(duì)自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時(shí),要與自己的課進(jìn)行對(duì)比,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  四、小結(jié)

  語(yǔ)文教學(xué)反思是值得語(yǔ)文教學(xué)者重視的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)其的重要性。中學(xué)語(yǔ)文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項(xiàng)工作,就會(huì)上好每一節(jié)課,同時(shí)使自己迅速的成長(zhǎng)為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。

  作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思14

  語(yǔ)文是一門應(yīng)用最廣泛,最接近生活,內(nèi)容最豐富多彩,最有情趣的學(xué)科,語(yǔ)文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而,深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué),知識(shí)之學(xué),乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變革對(duì)素質(zhì)教育的要求相對(duì)立。語(yǔ)文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力,使課堂成為學(xué)生求知的樂(lè)園。

  一,在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

  學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),教師讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣,首先要了解學(xué)生實(shí)際,了解他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛(ài)好、情感、意志以及生理、心理特征,F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識(shí)增強(qiáng),他們自尊、自信,需要尊重,情緒復(fù)雜、情感豐富、對(duì)未來(lái)充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過(guò)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會(huì)產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

  二,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。

  中學(xué)生正處于開(kāi)始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段,對(duì)一切充滿好奇和熱情。法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展,縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能開(kāi)拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識(shí)的.愿望,使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識(shí)性,使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。

  三,語(yǔ)文課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。

  明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的“主體”作用,是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因?yàn)椤敖虒W(xué)過(guò)程是一個(gè)以學(xué)生的認(rèn)識(shí)為歸宿的特殊過(guò)程”(錢夢(mèng)龍語(yǔ))。因此,應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中成為主動(dòng)參與者,而教師必須改變過(guò)去一貫盛行的灌輸和強(qiáng)制式教學(xué),挖掘課文中的情趣特點(diǎn),采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度,靈活運(yùn)用各教學(xué)方法,讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來(lái)

  四,課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。

  教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生會(huì)從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟,潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和尊重,對(duì)教學(xué)傾注的熱情,體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動(dòng)、愉快等。我們知道,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、不但有智力因素的參與,還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量,則是二者相互作用的結(jié)晶。其中,情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中,如果沒(méi)有情感因素的參與,學(xué)生在課堂中木然置之,毫無(wú)反應(yīng),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度,整個(gè)課堂尤如一潭死水。必然會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨(dú)立的文章,“文章不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸!泵科恼碌膬(nèi)容都會(huì)形成一定的情境和氣氛,表達(dá)一定的思想感情。

  因此,在語(yǔ)文課堂中,就需要渲染課堂氣氛,營(yíng)造一種與文章內(nèi)容相一致的情境,使學(xué)生置身于特定的情境中,仿佛身臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲,如觀其景,形成一定的情感基調(diào),從而更好地理解和體會(huì)文章內(nèi)容,甚至不自覺(jué)地進(jìn)入到文章的角色之中。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思15

  一、解放思想,把課堂還給學(xué)生。

  給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái),他將還你一份精彩!耙怀挠行А蹦J秸浅珜(dǎo)以學(xué)生為主體,將課堂還給學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā),為學(xué)生搭建一個(gè)展示的平臺(tái),讓課堂真正服務(wù)于學(xué)生。超前學(xué)習(xí)時(shí),教師在給出具體學(xué)習(xí)指導(dǎo)后就應(yīng)學(xué)會(huì)放手,讓學(xué)生自由選擇展示資料和展示形式。我們總過(guò)度擔(dān)心學(xué)生不會(huì)學(xué),怕他們學(xué)習(xí)的不充分,總是越俎代庖,預(yù)設(shè)種種框架反而束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。我們能夠做的是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,為學(xué)生供給展示機(jī)會(huì)!拔业恼n堂我做主”,從學(xué)生的展示中我們能夠看出哪些是他已知的,那些是他不明白的,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),將學(xué)生的原有狀況作為自我教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),激發(fā)學(xué)生求知的欲望。在學(xué)生遇到閱讀障礙的時(shí)候或者學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足的情景下,教師再及時(shí)地加以引導(dǎo),激勵(lì)學(xué)生去認(rèn)知、去探究、去思考。我們教師只需要做一根小小的火柴,去點(diǎn)亮學(xué)生心中的明燈,讓學(xué)生自我照亮自我,從而引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

  二、放開(kāi)束縛,為學(xué)生創(chuàng)造施展身手的環(huán)境。

  我們的課堂上,常常是教師預(yù)設(shè)的資料太多,學(xué)生生成的東西不多,有時(shí)還為了教師的預(yù)設(shè),犧牲了學(xué)生的生成,這很明顯有些本末倒置了。教師在課堂上應(yīng)為學(xué)生供給思維和展示自我的.空間。就像石教師說(shuō)的,不妨讓學(xué)生走上講臺(tái),當(dāng)一回小教師。對(duì)于超前學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠自我理解掌握的知識(shí)就由學(xué)生來(lái)講。我覺(jué)得師生主角的相互轉(zhuǎn)換,有利于保護(hù)學(xué)生的求知欲、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì),值得一試。同時(shí)設(shè)置“質(zhì)疑臺(tái)”,讓學(xué)生說(shuō)疑惑提難點(diǎn),比一比誰(shuí)有一雙火眼金睛,提出的問(wèn)題最有價(jià)值,看一看誰(shuí)是智多星,最能幫同學(xué)解惑答疑。還能夠進(jìn)行“風(fēng)采展示”背佳作賞美文等等活動(dòng),這樣其主動(dòng)性、積極性等內(nèi)在動(dòng)力得以充分發(fā)揮,學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)的參與到教學(xué)過(guò)程中。

  三、深化方法指導(dǎo),活潑有序地進(jìn)行展示活動(dòng)。

  我們要交給學(xué)生的不能是“魚(yú)”,而要是“漁”。道理雖然簡(jiǎn)單,做好卻不容易。就象我今日的課堂只是按照事先設(shè)計(jì)的來(lái)進(jìn)行,課堂上唱主角的依然是教師自我,學(xué)生在這節(jié)課上沒(méi)有自我的情感體驗(yàn),也沒(méi)有產(chǎn)生情感上的共鳴。要想讓學(xué)生課堂展示活潑有序、精彩紛呈,不可能一蹴而就,關(guān)鍵在于方法的指導(dǎo)和習(xí)慣的養(yǎng)成。超前學(xué)習(xí)中教師要深入了解學(xué)生所學(xué)情景,必須保障超前學(xué)習(xí)的有效,才能為展示奠定基礎(chǔ)。對(duì)于大家都會(huì)的完全能夠不講,能夠有所側(cè)重的進(jìn)行展示,不必面面俱到。

  展示時(shí)一步步培養(yǎng),先要求學(xué)生不舉手自由發(fā)言,會(huì)什么說(shuō)什么;再繼續(xù)要求簡(jiǎn)單的(如字詞解釋、作者介紹等)由每組的3、4號(hào)發(fā)言,有難度的可由1、2號(hào)發(fā)言;更進(jìn)一步要求遇到同一問(wèn)題如有類似或相反的看法時(shí)應(yīng)主動(dòng)爭(zhēng)辯,有理有據(jù);再有能夠說(shuō)自我讀到的類似的文章或書(shū)籍,進(jìn)行佳作推薦。質(zhì)疑時(shí)能夠是有疑而問(wèn)或是有意質(zhì)疑(把自我的發(fā)現(xiàn)提給大家,共同思考)。這個(gè)培養(yǎng)是需要必須過(guò)程的,能夠預(yù)期其艱難和曲折,但我相信只要堅(jiān)持下去,必須會(huì)有陽(yáng)光燦爛的一天。當(dāng)然我的思考還很粗淺,需要在實(shí)踐中進(jìn)一步完善。

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