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去年的樹(shù)教學(xué)反思

時(shí)間:2022-01-15 11:53:14 教學(xué)反思 我要投稿

去年的樹(shù)教學(xué)反思(通用5篇)

  作為一位優(yōu)秀的老師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的去年的樹(shù)教學(xué)反思(通用5篇),歡迎大家分享。

去年的樹(shù)教學(xué)反思(通用5篇)

  去年的樹(shù)教學(xué)反思1

  《去年的樹(shù)》是人教版語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材第7冊(cè)的課文。文章講述了這樣一個(gè)故事:鳥(niǎo)兒和樹(shù)是好朋友,它天天唱歌給樹(shù)聽(tīng),將要飛回南方時(shí),鳥(niǎo)兒答應(yīng)了樹(shù)的請(qǐng)求——還要回來(lái)唱歌給它聽(tīng)?墒堑诙甏禾欤(dāng)鳥(niǎo)兒飛回來(lái)找它的朋友時(shí),樹(shù)卻不見(jiàn)了。鳥(niǎo)兒四處尋訪,最后找到由樹(shù)做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了,友情還在,于是,它心里充滿了憂傷和惆悵,面對(duì)著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈,唱起了去年的歌。

  《去年的樹(shù)》是一篇擬人體童話,它主要通過(guò)對(duì)話來(lái)展開(kāi)故事情節(jié),雖然朋友已逝,但是友情永存,誠(chéng)信永存……這個(gè)讓人有些傷感的故事給讀者留下了很大的想像空間。

  文章在四次的對(duì)話中展開(kāi)了故事的情節(jié),在通俗易懂的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著“信守諾言,珍惜友情”,“人與自然和諧發(fā)展”等深厚的人文精神。本課的重點(diǎn)其實(shí)就是讓學(xué)生對(duì)“信守諾言,珍惜朋友之間的情意”方面有所感染。在設(shè)計(jì)本課時(shí),我充分體現(xiàn)了“以生為本,自主發(fā)展”的教學(xué)思想,深化“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話過(guò)程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)自讀感悟、角色對(duì)話、拓展想象等過(guò)程,感悟文本中所蘊(yùn)涵的`語(yǔ)言美、思想美、意境美;從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠(chéng)的對(duì)話。

  我認(rèn)為語(yǔ)文應(yīng)該充滿人性的光輝,課堂教學(xué)是經(jīng)受真善美的心路歷程。學(xué)生與文本的對(duì)話,是心靈與心靈的碰撞。充分地尊重學(xué)生獨(dú)特的情緒體驗(yàn),給予學(xué)生自由表達(dá)的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谡Z(yǔ)文世界里卓有成效地遨游,讓他們的人生因語(yǔ)文課而精彩宜人,深刻和美麗十足!

  為了更好地體會(huì)每一個(gè)角色的情感,引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是非常必要的.我知道,閱讀教學(xué)是學(xué)生,教師,文本之間對(duì)話的過(guò)程.從某種意義上說(shuō),教學(xué)就是在教師、學(xué)生與教材之間的互動(dòng)中展開(kāi)的.而要想讀好課文,首先就要讓學(xué)生走進(jìn)課文中的種種角色,體會(huì)每一個(gè)角色的思想感情.這篇文章中的對(duì)話較多,比較適宜學(xué)生分角色朗讀,我力求通過(guò)多種形式的讀,創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生深入童話中的角色,體會(huì)角色的情感世界,把學(xué)生真正帶入文本的情境中。在這一過(guò)程中,我就逐步引導(dǎo)課文中小鳥(niǎo)的三次問(wèn)話的語(yǔ)氣,用多次換角色的方法來(lái)朗讀,讓學(xué)生們體會(huì)鳥(niǎo)兒和大樹(shù)分別時(shí)的難分難舍,小鳥(niǎo)尋找時(shí)的焦急與艱辛。這樣,漸漸地,學(xué)生們走近了這對(duì)形影不離的好朋友之中,把握了讀的感情基調(diào)。用小鳥(niǎo)的三個(gè)問(wèn)句把這些零散的語(yǔ)言朗讀串成一條情感的鏈,讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中一步一步的深化情感。

  教學(xué)中要“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受!痹谧詈3個(gè)自然段的學(xué)習(xí)中,我提出問(wèn)題:小鳥(niǎo)深情地注視著煤油燈的火苗,然后為火苗唱起了去年的那支歌。那是什么歌,你能知道嗎?有的學(xué)生說(shuō):“大樹(shù),我們是好朋友,我很想念你。你離不開(kāi)我,我離不開(kāi)你,我們的友誼永存”有的學(xué)生唱起了周華健的“朋友一生一起走,那些日子不再有。一句話一輩子,一生情一杯酒。朋友不曾孤單過(guò),一聲朋友你會(huì)懂!蓖瑢W(xué)們暢所欲言,有的說(shuō),有的唱,課堂氣氛達(dá)到了高潮。

  課文學(xué)到這兒,我想學(xué)生一定有很多話想說(shuō)(想對(duì)誰(shuí)說(shuō)),就讓他們把自己想說(shuō)的寫(xiě)下來(lái)并進(jìn)行了交流。有對(duì)大樹(shù)說(shuō)的、有對(duì)伐木人說(shuō)的,引導(dǎo)說(shuō)出多元、個(gè)性化的語(yǔ)言,如環(huán)保問(wèn)題,奉獻(xiàn)話題等。

  針對(duì)交流的情況,我及時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:一是文中的鳥(niǎo)兒有一種什么樣的精神?二是文中的樹(shù)有一種什么樣的精神?在看到問(wèn)題后,學(xué)生的思維一下活躍起來(lái)。由于同學(xué)們已經(jīng)對(duì)課文的內(nèi)容了解至深,所以,給出的第一個(gè)答案圍繞在“熱愛(ài)朋友,遵守諾言”方面;但對(duì)第二個(gè)問(wèn)題給的答案卻不夠準(zhǔn)確。于是,我做了簡(jiǎn)單的提示:文中的這棵大樹(shù),經(jīng)過(guò)幾次“磨難”后,鳥(niǎo)兒最后只看到的是煤油燈的燈火。它的不幸就像我們平時(shí)點(diǎn)燃的蠟燭一樣,燃燒了自己……還沒(méi)等我的話說(shuō)完,有幾個(gè)同學(xué)就接上了話茬:“照亮了別人!甭(tīng)到學(xué)生的回答,我欣慰地笑了:他們理解了,也體會(huì)了課文所揭示的道理。我的教學(xué)目的達(dá)到了。因?yàn),我認(rèn)為教學(xué)生做事的前提是應(yīng)該先教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈恕?/p>

  當(dāng)我第一遍讀文本時(shí),我覺(jué)得這篇作品的主旨在“環(huán)!鄙希阂獝(ài)護(hù)樹(shù)木,保護(hù)樹(shù)木,不應(yīng)該亂加砍伐。但再讀幾遍后,我認(rèn)為作為文學(xué)作品,這篇童話更為重要的,在于非常生動(dòng)地?cái)?xiě)并歌頌了人與人之間存在的深厚的愛(ài)意、純真忠誠(chéng)的友誼。小鳥(niǎo)對(duì)著燈火歌唱著,樹(shù)變成火柴,這是有形的,可是當(dāng)變成火光,就是無(wú)形的,小鳥(niǎo)為什么還要歌唱?小鳥(niǎo)對(duì)著不可觸摸的,已經(jīng)飄逝的火光唱歌,明明知道它已經(jīng)不會(huì)回答了。這是盡心,這是牽掛,這是深厚的愛(ài)意,這是純真的友誼,這是對(duì)自己的愛(ài)負(fù)責(zé)!彪m然我對(duì)文本的解讀是到位的,但在在教學(xué)中,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小鳥(niǎo)的信守諾言做得不到位,感覺(jué)太突兀了,學(xué)生還不明白。

  上完課,我覺(jué)得學(xué)生感受很多,收獲很多!耙詫W(xué)生為主體”,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的深層感悟,是我們教學(xué)工作中始終要重視的問(wèn)題。

  去年的樹(shù)教學(xué)反思2

  《去年的樹(shù)》這節(jié)課講完之后,我覺(jué)得自己的教學(xué)思路比較清晰。

  但課堂還存在很多遺憾。

  1、導(dǎo)課用時(shí)有點(diǎn)長(zhǎng),沒(méi)有和緊密聯(lián)系起來(lái),而且沒(méi)有單元導(dǎo)讀,讓學(xué)生一頭霧水就進(jìn)入這篇課文,學(xué)生不明白這一單元到底讓他們學(xué)習(xí)什么內(nèi)容。

  2、驗(yàn)收學(xué)生讀課文人數(shù)太少,不能了解學(xué)生是否已經(jīng)能正確、流利的朗讀課文。

  3、檢查生字時(shí),提問(wèn)學(xué)生范圍小,不能起到檢查的`效果。而且方式比較單一,沒(méi)有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  4、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字時(shí),沒(méi)有提醒學(xué)生的坐姿和握筆姿勢(shì)。

  5、每個(gè)環(huán)節(jié)間的過(guò)渡語(yǔ)缺乏。

  6、課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)缺乏,當(dāng)學(xué)生回答完問(wèn)題之后,我不知道該怎樣進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  這次的課讓我學(xué)到了很多,今后教學(xué)工作想法:

  1、要有單元備課意識(shí),備課要精細(xì),明確單元目標(biāo),這樣講課時(shí)才能有的放矢。

  2、課堂上隨時(shí)提醒學(xué)生坐姿和握筆姿勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣要在平時(shí)。

  3、驗(yàn)收學(xué)生時(shí)可以采取多種方式,范圍要廣,多關(guān)注那些學(xué)困生。

  4、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo),采取形式多樣的讀書(shū)方式,激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。

  去年的樹(shù)教學(xué)反思3

  《去年的樹(shù)》是一篇擬人體童話,讀著那樸實(shí)無(wú)華的文字,讓我們不禁沉入傷感真摯的情感河流中,那高尚、令任蕩氣回腸的友情在心中激蕩,暢想著鳥(niǎo)兒的內(nèi)心獨(dú)白,感悟文本中所蘊(yùn)涵的語(yǔ)言美、思想美意境美,一幅幅畫(huà)面呈現(xiàn)在讀者的眼前:鳥(niǎo)和樹(shù)朝夕相處的歡歌笑語(yǔ);依依告別時(shí)希望承諾;苦苦追尋的急切傷感,永別時(shí)的深情真摯。每一幅畫(huà)面都直抵人的內(nèi)心深處那最敏感的神經(jīng)。教學(xué)后,學(xué)生的內(nèi)心被鳥(niǎo)兒的真情、執(zhí)著、所感染,回望著鳥(niǎo)與樹(shù)的和諧相處,如戀人般的恩愛(ài),如朋友般的摯愛(ài);如對(duì)家園的珍愛(ài),如對(duì)恩人的博愛(ài)……一種種愛(ài)的影子總是讓人魂?duì)繅?mèng)縈。然而,課題是文章的眼睛,透射出文章的主旨,教師的解讀重點(diǎn)是鳥(niǎo)還是樹(shù)呢?德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾指出:文本作者的意圖是當(dāng)代人不可能“客觀”地完全再現(xiàn)的,文本的“原義”也是不可能完全恢復(fù)的。讀者和作者之間的時(shí)間間距是不可能克服的,也是不應(yīng)該克服的。我們無(wú)法解讀出作者原本的意圖,但在如此“大難興邦”的社會(huì)中,在浮華的人際交往中,友情與誠(chéng)信的可貴成為本課當(dāng)之無(wú)愧的教育主題。但僅僅如此嗎?“去年的樹(shù)”告訴我們的是什么?如何在語(yǔ)文課上詮釋這經(jīng)典之作的教育價(jià)值,如何與一群只有十歲左右,人生閱歷幾乎如一張白紙的孩子來(lái)經(jīng)歷、來(lái)見(jiàn)證這一段傷感,卻又蕩氣回腸的友情背后的真正價(jià)值,讓孩子們獲得言語(yǔ)生命與精神生命的成長(zhǎng)呢?多少困惑涌上心頭。

  困惑一:課題的解讀。文本以平實(shí)的文字?jǐn)⑹隽锁B(niǎo)兒苦苦追尋他的`朋友樹(shù),小鳥(niǎo)的“三問(wèn)兩看兩歌”寫(xiě)出了小鳥(niǎo)對(duì)友情的珍視,然而課題是以“樹(shù)”為題,文章對(duì)樹(shù)的描寫(xiě)可謂是輕描淡寫(xiě),故事剛開(kāi)篇交待了鳥(niǎo)兒和樹(shù)的友誼,樹(shù)就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥(niǎo)兒身上,讓鳥(niǎo)兒信守諾言,去追尋樹(shù)的蹤跡。從文本中細(xì)尋,通過(guò)三次的回答蘊(yùn)藏著樹(shù)的命運(yùn)變化:樹(shù)木被伐木人拉到工廠切成細(xì)條做成火柴點(diǎn)亮燈火。讀著這樹(shù)的命運(yùn),我們才感受到作者寫(xiě)作蘊(yùn)藏的玄機(jī),作者要告訴我們什么,難道我們真的“無(wú)法讀出作者原本的意圖”。也許我們讀出了大樹(shù)的自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn),讀出了對(duì)伐木人亂砍樹(shù)木的憤慨,讀出了對(duì)人和自然和諧發(fā)展的感悟……但文本終究是有它的主導(dǎo)價(jià)值取向。作品以“去年的樹(shù)”為課題,這解讀的價(jià)值取向真的和眾多名家說(shuō)的僅僅是“友情”、“誠(chéng)信”嗎?

  困惑二:文本的基調(diào)。讀完《去年的樹(shù)》,留給我們的是一份淡淡的憂傷。這是勿庸置疑的,但我們是不是總沉浸在憂傷的文字中呢?除了憂傷之外,沒(méi)有欣喜、歡快嗎?有,文本的開(kāi)篇“一只鳥(niǎo)兒和一棵樹(shù)是好朋友。鳥(niǎo)兒坐在樹(shù)枝上,天天給樹(shù)唱歌。樹(shù)呢,也天天站著聽(tīng)鳥(niǎo)兒歌唱!睘槲覀冋故玖艘环鶜g歌笑語(yǔ),和諧相處,朝夕與共的相依相伴,透過(guò)文字,我們似乎能聽(tīng)到從繁茂的枝葉間傳出一聲聲動(dòng)聽(tīng)的歌曲。一種歡快,幸福的心情自然地涌上心頭。可作家在還沒(méi)有品嘗夠幸福的滋味時(shí),將筆鋒一轉(zhuǎn),一股離別的憂愁,無(wú)耐的隱忍就沖走了短暫的幸福。寒意在“日子一天天過(guò)去”中侵襲著這對(duì)幸福的朋友。傷感的情懷便悄然在心際萌生。無(wú)盡的思念與不舍只化作兩句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)——“再見(jiàn)了,小鳥(niǎo)!明年你再回來(lái),還唱歌給我聽(tīng)!薄昂谩N颐髂暌欢ɑ貋(lái),給你唱歌。請(qǐng)等著我吧!”那是樹(shù)的相約,是鳥(niǎo)的承諾。冬去春回,春暖花開(kāi),無(wú)限的思念也隨之散去,讓我們開(kāi)始喜上眉梢,可弱小的小鳥(niǎo)又要經(jīng)歷一場(chǎng)千辛萬(wàn)苦的回返,一種擔(dān)心,一種期盼,在文本的空白想象中隨春風(fēng)吹拂而至。擔(dān)心它飛行途中的艱險(xiǎn),勞累,期盼它能與樹(shù)早日相會(huì)相依。在想象中,一幅幅飛越千山萬(wàn)水,風(fēng)餐露宿,日夜兼程情景呈現(xiàn)在眼前,驚喜、擔(dān)心、勸慰,焦急,如倒翻的五味瓶,不知是什么滋味。當(dāng)讀到“可是,樹(shù)不見(jiàn)了,只剩下樹(shù)根留在那里!蹦欠萜谂魏蟮氖洌瑐、急切占據(jù)了內(nèi)心的深處。尋找樹(shù)的下落成了鳥(niǎo)兒迫在眉睫的事。然而,每一次的詢(xún)問(wèn),就讓小鳥(niǎo)再一次地艱受著痛苦,向遠(yuǎn)處飛行,盡管精疲力盡,他仍然展翅飛翔,內(nèi)心的執(zhí)著,讓人肅然起敬。讀至此處,難道還僅僅是傷感可以表達(dá)的嗎?當(dāng)他飛到了一個(gè)小山村里,看到在那座昏暗的小村子里,一間矮小的茅草屋里,一盞煤油燈發(fā)出微弱的光,閃爍的燈火映著小女孩的臉時(shí),我們不禁要問(wèn),小鳥(niǎo)看到的僅僅是燈火嗎??jī)H僅是火柴點(diǎn)燃的燈火嗎?不是的,這是樹(shù)的化身,它用它的身軀點(diǎn)亮了黑暗的世界,雖然燈光微弱,但足以讓小姑娘看清世間的一切,讓小姑娘獲得了光明,獲得了溫暖。此時(shí)的小鳥(niǎo)看到自已的朋友為人類(lèi)作出"蠟炬成灰"的貢獻(xiàn),還有什么話說(shuō)呢?此時(shí)的傷痛轉(zhuǎn)為欣喜,感動(dòng)安慰。他為朋友驕傲,為朋友歌唱。因此,他"睜大眼睛""盯著燈火",這一"睜"一"盯",是不同尋常的,是出人意料的,是一種驚喜,一種震撼,更是一種心靈的慰藉。他唱歌是一種諾言的實(shí)現(xiàn),也是對(duì)樹(shù)精神的一種高歌,他的飛走,沒(méi)有絲毫的憂傷,沒(méi)有遺憾。

  困惑三:角色的重心。在眾多的文本解讀中,鳥(niǎo)兒成了教學(xué)的重心,成了可歌可泣的精神偶像,這似乎成了天經(jīng)地義的事。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面!睋Q句話說(shuō),就是我們要教會(huì)學(xué)生用兩條視線讀書(shū):一條是生理視線,即眼睛看到的文字;一條是心理視線,即心靈對(duì)文本的感悟體驗(yàn)!蔽覀?nèi)绾伟盐兆砸训男睦硪暰,是浮于文字的表面,還是透過(guò)文字看內(nèi)涵。又如何透過(guò)文字看出文本敘述的真諦,解讀出關(guān)鍵字的內(nèi)涵就能更好的領(lǐng)悟文本的真諦。

  去年的樹(shù)教學(xué)反思4

  《去年的樹(shù)》這篇童話內(nèi)容很簡(jiǎn)單,但其中蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)涵,因此必須讓學(xué)生充分地理解課文內(nèi)容,明白其中的道理。處于這樣的思考,第一課時(shí),我確立了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

  1、了解課文內(nèi)容。

  2、初步感受小鳥(niǎo)和大樹(shù)之間深厚的友誼,并有感情地朗讀。

  一堂課下來(lái),我覺(jué)得第二點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)比較切實(shí)地完成了。學(xué)生能很快地理解、分析課文中的詞句,并感受到小鳥(niǎo)和大樹(shù)之間的種種情感。很不足的就是:對(duì)“了解課文內(nèi)容”這一塊的設(shè)計(jì)不到位。剛開(kāi)始,我認(rèn)為要概括這篇課文的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單,一上課,才發(fā)現(xiàn)并不是這么一回事。課后,我仔細(xì)想了想,認(rèn)為今后應(yīng)該特別注意以下幾個(gè)方面。

  一、重視了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)

  平時(shí),我們常常以自己的思維來(lái)考慮學(xué)生的問(wèn)題,以自己的思考方法、能力來(lái)要求學(xué)生,所以常會(huì)深感困惑,覺(jué)得學(xué)生連這樣的題目都不會(huì)做,很不可思議。其實(shí)不要說(shuō)學(xué)生和我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,就是學(xué)生自己也存在著差異性。這就要求我們一定要關(guān)注全體學(xué)生,了解不同層次學(xué)生間的差異,不同層次學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),根據(jù)他們的知識(shí)基礎(chǔ)提出不同的學(xué)習(xí)要求,并且盡量在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)。

  二、重視板書(shū)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用

  小學(xué)中段學(xué)生的抽象思維能力沒(méi)有高段那么好,還是以形象思維為主,對(duì)客觀、形象的事物更容易理解、接受。而恰當(dāng)?shù)陌鍟?shū)設(shè)計(jì)能把抽象的'課文內(nèi)容形象化、具體化,能幫助學(xué)生更好地理解課文,起到了拐杖的扶助作用。因此,對(duì)于比較難理解的課文,最好借助一下板書(shū)的“妙手”。而且板書(shū)也能使學(xué)生更好地看清文章的結(jié)構(gòu),對(duì)寫(xiě)作也有很大的幫助。像這次,如果我能把小鳥(niǎo)和樹(shù)的關(guān)系,以及大樹(shù)由樹(shù)到燈火的變化過(guò)程用圖示表現(xiàn)出來(lái),這樣既降低了難度,使結(jié)構(gòu)明朗化,也可以刺激學(xué)生的視神經(jīng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。效果肯定會(huì)好一點(diǎn)。

  三、把握“放”的度,妥善處理“放”與“抓”

  新課標(biāo)要求以學(xué)生為本,重視學(xué)生的獨(dú)立思考,鼓勵(lì)其創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表其獨(dú)特的見(jiàn)解。針對(duì)新課標(biāo)的這一要求,老師的角色也開(kāi)始轉(zhuǎn)變,由起先的保姆型轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的引導(dǎo)型。教師以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn),放開(kāi)手,把權(quán)利還給學(xué)生。這原本也是正確的,問(wèn)題就出在,我太以學(xué)生為本了,也就是放得過(guò)度了,學(xué)生跑得太遠(yuǎn)了。像分段這一部分,如果那時(shí)我提醒學(xué)生根據(jù)不同時(shí)間所發(fā)生的事情把它分成兩部分,學(xué)生肯定能很快地劃分出來(lái)。這樣也沒(méi)有違背以學(xué)生為本的理念吧。

  由此可見(jiàn),光知道課標(biāo)理念還不行,重要的是要理解其內(nèi)涵,并在教學(xué)過(guò)程中正確地運(yùn)用,千萬(wàn)不要由一個(gè)極端到另一個(gè)極端,過(guò)猶不及。一定要妥善處理“放”和“抓”這兩者的關(guān)系,把兩者巧妙地結(jié)合起來(lái),更有效地運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng),這才是最重要的。

  四、重視整體把握和時(shí)間的安排

  對(duì)要進(jìn)行的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計(jì),想想這一個(gè)步驟可能會(huì)用去多長(zhǎng)時(shí)間,做到心中有數(shù)。這樣在實(shí)際教學(xué)中,教師就會(huì)有意識(shí)的,有序地進(jìn)行教學(xué),保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。

  去年的樹(shù)教學(xué)反思5

  《去年的樹(shù)》是人教版義務(wù)教育第七冊(cè)第三組中的一篇課文。是日本作家新美南吉的一篇童話故事。文章講述了這樣一個(gè)故事:鳥(niǎo)兒和樹(shù)是好朋友,它們分別后的第二年春天,小鳥(niǎo)回來(lái)只找到了由樹(shù)做成的火柴點(diǎn)燃的燈火,朋友不在了友情還在,諾言還在,于是,它心里充滿了憂傷和惆悵,帶著些許傷感色彩,贊美了高尚的,令人蕩氣回腸的友情。這篇童話內(nèi)容雖然較其他童話簡(jiǎn)短,作者也沒(méi)有用過(guò)多華麗的詞藻來(lái)修飾它,但是它所蘊(yùn)含的道理卻是深刻的。

  基于這樣的解讀,根據(jù)本文特點(diǎn),為了簡(jiǎn)化教學(xué),所以作如下設(shè)計(jì)。

  1、在本文的設(shè)計(jì)和教學(xué)中,遵循作者的思路,以“小鳥(niǎo)與樹(shù)的友情”為出發(fā)點(diǎn),也以它為課眼,葉老曾經(jīng)說(shuō)道:“作者思有路,道路識(shí)斯真!薄翱凑恼乱醋髡叩乃悸!弊プ×宋恼碌乃悸罚痛蜷_(kāi)了窺視作品奧妙的門(mén)戶。這堂課都以“小鳥(niǎo)與樹(shù)的友情”為線索,在上課的過(guò)程中牢牢抓住小鳥(niǎo)與樹(shù)的珍貴友情表現(xiàn)在哪些地方,在不斷地與文本對(duì)話的過(guò)程中,又一步步地感受鳥(niǎo)兒和樹(shù)的珍貴友情,這樣情感的升華就水到渠成了,而不是單單給學(xué)生一個(gè)蕩氣回腸的友情。這樣就極大地尊重了學(xué)生的主體,真實(shí)地做到了讓學(xué)生自主探究。

  2、抓住情感交流的.方式——對(duì)話。這篇童話主要通過(guò)對(duì)話展開(kāi)故事情節(jié),推動(dòng)故事的發(fā)展。文章一共有四處對(duì)話,分別是鳥(niǎo)和樹(shù)的對(duì)話,鳥(niǎo)和樹(shù)根的對(duì)話,鳥(niǎo)和門(mén)先生的對(duì)話和鳥(niǎo)和小姑娘的對(duì)話,這四次對(duì)話構(gòu)成了一個(gè)完整的故事,課文所要說(shuō)明的道理也是從這四次對(duì)話中逐步地顯現(xiàn)出來(lái)。所以學(xué)生每談到一處對(duì)話,我都牢牢地把它抓住,進(jìn)行指導(dǎo),力求在理解的基礎(chǔ)上朗讀,學(xué)生的朗讀也一次次地到位。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演多個(gè)角色,感受不同角色的不同心理。比如在剛開(kāi)始鳥(niǎo)與樹(shù)的對(duì)話中,請(qǐng)學(xué)生找自己的好朋友讀一讀,演一演,充分展示出一對(duì)好朋友之間的依依惜別之情,面對(duì)自己的好朋友,學(xué)生的情感也較容易出來(lái),這樣也給了學(xué)生充分展示自己的間。打破了以往都是教師點(diǎn)名朗讀的慣例。下面其他的角色也是如此,文章略去了鳥(niǎo)兒在尋找朋友過(guò)程中以及面對(duì)燈火時(shí)的心理描寫(xiě),從而給師生留下了較大的想象空間。只有讓學(xué)生充分地去朗讀,去感受,去體驗(yàn),才能真正走進(jìn)主人公的內(nèi)心世界。

  3、運(yùn)用多種方法,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。讀是閱讀教學(xué)最基本的方法,這節(jié)課我也是非常重視讀的,除此之外,我還運(yùn)用了多種方法。在文章結(jié)尾處安排小練筆,讓學(xué)生寫(xiě)下要對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)的話,一開(kāi)始我還擔(dān)心學(xué)生會(huì)無(wú)話可寫(xiě),沒(méi)想到學(xué)生滔滔不絕,寫(xiě)了很多,有安慰小鳥(niǎo)的,有贊美小鳥(niǎo)的……學(xué)生各有各的想法,效果挺不錯(cuò)。

  整堂課下來(lái),失敗的地方也有很多,最突出的一點(diǎn)就是一部分與一部分之間的連接不夠緊密,內(nèi)容之間的轉(zhuǎn)換有時(shí)感覺(jué)有些突兀,也許是我上課時(shí)過(guò)多地考慮了自己,而較少地去考慮學(xué)生,從而使課堂上師與生的交流、互動(dòng)不夠完善。三尺講臺(tái),我涉足的時(shí)間還不長(zhǎng),相信隨著時(shí)間的推移和經(jīng)驗(yàn)的積累,教學(xué)各方面的水平都會(huì)得到提高。

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