臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!以下是小編整理的臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思1
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段選自我國著名的古典諷刺小說《儒林外史》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。
這是一段絕妙的描寫,這種經(jīng)過藝術(shù)夸張的描寫,活生生地刻畫出了一個(gè)吝嗇鬼的形象。這種如同素描一般的細(xì)節(jié)描寫,把嚴(yán)監(jiān)生的特點(diǎn)淋漓盡致、入木三分地表現(xiàn)出來,給讀者留下了深刻的印象。
在這節(jié)課的教學(xué)中,我認(rèn)識到這是一篇白話文,它和我們現(xiàn)代漢語的表達(dá)方式、用語習(xí)慣不太一樣,所處的時(shí)代也我那全不同,也比較難懂。因此在這樣的語文學(xué)習(xí)中,更有必要充分發(fā)揮課文中蘊(yùn)含的文化因子的輻射作用,共同探尋、鏈接相關(guān)的閱讀材料,使閱讀的觸角伸向文本的文化源頭,努力使閱讀教學(xué)從狹小的一隅走向較為廣闊的天地,進(jìn)行較為有效的深心閱讀。如在學(xué)習(xí)字詞時(shí),我努力引導(dǎo)學(xué)生鏈接——舊知,比如在學(xué)習(xí)“一日重似一日”一詞時(shí),喚醒學(xué)生的記憶倉庫,鏈接詞語積累“病入膏肓”、“奄奄一息”等詞,時(shí)學(xué)生迅速地領(lǐng)會了詞義。
在這節(jié)課的教學(xué)中,我又努力引導(dǎo)學(xué)生鏈接——體驗(yàn),讓他們走進(jìn)作品,成為閱讀的主人。如在學(xué)習(xí)眾人猜測嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動時(shí),請同學(xué)們選擇一個(gè)人物,想象他會怎么走到嚴(yán)監(jiān)生跟前,又會怎么猜。努力使學(xué)生走進(jìn)作品,走進(jìn)人物,把握文本的靈魂。
此外,我還努力實(shí)施鏈接——思辨策略。眾所周知,嚴(yán)監(jiān)生是吝嗇的,為了燈盞里。點(diǎn)了兩根燈草而不肯瞑目。但細(xì)細(xì)一想,他的這一做法也有一定的啟發(fā)意義,雖說不可取,但對后人還是有教育意義的,是要懂得不浪費(fèi)。因此我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)環(huán)節(jié):文中的嚴(yán)監(jiān)生真是個(gè)與眾不同的人,臨死前還關(guān)注著這兩根燈芯,真是特別。對于他的這一做法,你有什么看法嗎?請動筆寫寫。從而開啟學(xué)生思維的閘門,培養(yǎng)其思辨的獨(dú)創(chuàng)性、批判性。
當(dāng)然,這節(jié)課上還存在不少缺陷,如當(dāng)我問學(xué)生這個(gè)人給你留下了什么印象時(shí),很多學(xué)生都說他“吝嗇”,我表示贊同。也有學(xué)生說他節(jié)約。我不夠注意課堂的'這一變化,沒有很好地讓他們意識到這種“節(jié)約”是過分的。我應(yīng)該告訴學(xué)生,吝嗇是指過分愛惜自己的錢財(cái),當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省,不浪費(fèi)的意思,二者有本質(zhì)上的區(qū)別。可以讓學(xué)生再讀課文,找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動。學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財(cái)產(chǎn)都重要,這就是所謂的吝嗇。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思2
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下教材人物描寫一組中的第二篇課文。這篇文章選自我國古典諷刺小說《儒林外史》,課文節(jié)選的片斷不長,只有區(qū)區(qū)三百字左右,但是語言精煉傳神,活脫脫地刻畫了一個(gè)吝嗇鬼形象。這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。
在這篇課文教學(xué)中主要要引導(dǎo)學(xué)生體會作者抓住人物的眼部、手部的動作和神態(tài),寫出了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
重點(diǎn)是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測和嚴(yán)監(jiān)生的反應(yīng),體會嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。先讓學(xué)生填寫表格,理清文章內(nèi)容。重點(diǎn)研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子。引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓,狠狠搖,指得緊”“把眼閉著搖頭,指著不動”這些句子,感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化,從而感悟他的吝嗇。
在教學(xué)中,我力求體現(xiàn)以下幾點(diǎn):
一、關(guān)注語言,關(guān)注表達(dá)
在語文課堂中教師要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的學(xué)習(xí),特別是體會詞句的表達(dá)作用和表達(dá)效果,揣摩作者為什么這樣寫,這樣的課堂才是充滿語文味的課堂。《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語言表達(dá)很有特點(diǎn)。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處。因此在初讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀的時(shí)候把文章讀通順,把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語,例如:“諸親六眷” “登時(shí)”等等。理解一些通假字,如:“已后”、“記念”等。
其次,這篇文章中還有許多寫法值得關(guān)注,,體會“嚴(yán)監(jiān)生病重”環(huán)節(jié)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是怎么寫嚴(yán)監(jiān)生病重的,引導(dǎo)學(xué)生感悟作者通過抓住人物眼部的動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的這種寫法。另外,讓學(xué)生感悟,用這種平時(shí)難以理解的行為來寫一個(gè)人,這種寫法就叫諷刺。
二、細(xì)讀文本,走進(jìn)人物內(nèi)心
要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,必須細(xì)讀文本,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),走進(jìn)他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的'時(shí)候我引導(dǎo)學(xué)生去思考:“那是怎樣的搖頭?”體會嚴(yán)監(jiān)生的失望!懊鎸Υ笾蹲、二侄子一再的誤解,此時(shí)此刻它的內(nèi)心怎樣?”體會嚴(yán)監(jiān)生的急切,心急如焚。“沒人能理解他,沒人能讀懂他,此時(shí)他的心里只有?” “此時(shí)的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊,如果可以,他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、注重學(xué)法指導(dǎo)
葉老認(rèn)為學(xué)習(xí)要高效,必須加強(qiáng)方法的指導(dǎo)。因此,在本堂課中我多處滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
揭題時(shí)一個(gè)學(xué)生知道嚴(yán)監(jiān)生的監(jiān)字讀第四聲,知道監(jiān)生就是古代對讀書人的稱號。教師能及時(shí)表揚(yáng)他,引導(dǎo)學(xué)生知道借助課文下面的注釋來學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在整體感知文章這一環(huán)節(jié),我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用“借助課題抓關(guān)鍵詞語概括文章的主要內(nèi)容”的方法進(jìn)行概括,讓學(xué)生說說“嚴(yán)監(jiān)生臨死前怎么樣?”,用這樣的方法概括主要內(nèi)容。在精讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、劃一劃、想一想、寫一寫的方法去讀。在學(xué)習(xí)重點(diǎn)句子的時(shí)候也引導(dǎo)學(xué)生抓住具體的詞語去感悟人物的精神。
不足之處:
第一,老師講的過多,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性發(fā)揮不夠;
第二,時(shí)間的分配上,前松后緊。
總之,在教學(xué)中我努力把一些學(xué)法的指導(dǎo)滲透在教師的導(dǎo)語中,教師的評價(jià)語中,教師的小結(jié)語中。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思3
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下第七組一篇經(jīng)典的文學(xué)性文本,節(jié)選自我國古典諷刺小說《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩個(gè)指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。這是一段絕妙的描寫,雖然只有區(qū)區(qū)三百字左右,但是語言精煉傳神,作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫,活脫脫地展現(xiàn)了一個(gè)愛財(cái)勝命的吝嗇鬼形象。“兩個(gè)指頭”的招牌動作跨越百年的文學(xué)長河,定格在了讀者心中。
細(xì)讀這個(gè)經(jīng)典片段,可教的點(diǎn)還真不少。一是疑難字詞。古代白話文不少字詞的用法與現(xiàn)在不太一樣,雖然課文附有部分注解,但還是有些詞語需要理解。二是內(nèi)容學(xué)習(xí)。為什么“諸親六眷都來問候”?為什么“趙氏說罷,忙走去挑掉一莖?”需要弄懂。三是人物形象。一個(gè)活脫脫的守財(cái)奴形象。四是語言特色。語言精煉傳神,如聽了二侄子的話后,病入膏肓的嚴(yán)監(jiān)生竟然“兩眼睜得滴溜圓,把頭狠狠地?fù)u了幾搖”,一副什么都可以忘,但銀子是絕對不會忘的貪婪樣兒。五是敘述手法。課文把嚴(yán)監(jiān)生的嚴(yán)重病情與牽掛區(qū)區(qū)兩莖燈草的動作進(jìn)行對比,以旁人的動作和語言襯托嚴(yán)監(jiān)生的動作和內(nèi)心變化。六是拓展閱讀。由于是節(jié)選,課文對人物性格的刻畫是零碎的、不完整的,學(xué)生要全面感受人物形象,只能去閱讀原著。這么多的內(nèi)容要在一節(jié)課里完成顯然不可能,也無必要,所以必須來一番取舍。取舍的依據(jù)是什么呢?那就是課標(biāo)的學(xué)段目標(biāo)、教材的編者意圖和學(xué)生的現(xiàn)有水平。
課標(biāo)在第三學(xué)段明確指出:“要在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。”因此,隨著年段的增高,引導(dǎo)學(xué)生揣摩并學(xué)習(xí)作者的寫作方法成為越來越重要的內(nèi)容;從教材的編者意圖看,把《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》放在“人物描寫一組”中,其用意從總題目“人物描寫”四個(gè)字可見一斑,況且單元導(dǎo)讀中提示:“學(xué)習(xí)本組課文,感受作家筆下鮮活的人物形象,體會作家描寫人物的方法,并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。”從學(xué)生的現(xiàn)有水平看,雖然在第五組的“名著之旅”中,學(xué)習(xí)感受人物形象,但并沒有受過描寫人物方法的專項(xiàng)訓(xùn)練,而課后習(xí)題、單元習(xí)作等都不約而同地把目標(biāo)指向“感受人物形象”、“體會描寫方法”這兩大落腳點(diǎn)。以此對照各學(xué)點(diǎn),把“通過品讀嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作神態(tài)的語句,揣摩嚴(yán)監(jiān)生內(nèi)心活動,感受人物形象,在嘗試模仿寫話中初步習(xí)得作者抓住典型動作、神態(tài)來刻畫人物形象的表達(dá)方式!弊鳛楹诵哪繕(biāo)定位是比較適宜的。
確立核心目標(biāo)后,該如何“緊扣核心目標(biāo),分步推進(jìn)落實(shí)”呢?我想,“模仿遷移”的關(guān)鍵是之前“方法的習(xí)得”。在這一方法的習(xí)得過程中,學(xué)生可能遇到的難點(diǎn)是什么?教師需要做怎樣的引導(dǎo)和化解?這是我們在課前需要思考的。在試教過程中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生能很快聚焦嚴(yán)監(jiān)生臨終前與親人交流的場景,也能籠統(tǒng)地感覺到作者是抓住人物的動作、神態(tài)來表現(xiàn)人物的特點(diǎn),語感好的同學(xué)能體悟到人物的吝嗇,也有一些同學(xué)認(rèn)為是節(jié)約的表現(xiàn)。同時(shí)很多文章中刻畫人物的方法大都是抓住人物的動作神態(tài)等來寫,這篇課文也是運(yùn)用這樣的描寫方法,它的表達(dá)效果到底是如何凸顯的呢?學(xué)生似懂非懂。所以在課堂上,我就運(yùn)用了“同桌互讀,關(guān)注動作描寫——師生對讀,凸顯神態(tài)描寫——想象練筆,揣摩內(nèi)心想法——感受形象,習(xí)得表達(dá)方法”的分步操作方式來化解難點(diǎn),讓學(xué)生感受人物的特點(diǎn),體會描寫的精妙,從而習(xí)得方法,遷移運(yùn)用。
從今天的課堂操作來看,存在的問題的確很多。
“三次搖頭的比較”本意是在學(xué)生交流中先關(guān)注這個(gè)搖頭的動作是有變化的,“狠狠,把眼閉著搖頭,兩眼睜的滴溜圓”這些詞眼把動作寫得更具體、更細(xì)膩;“然后在此基礎(chǔ)上抓住這些關(guān)鍵詞來揣摩人物的內(nèi)心活動?墒墙裉鞂W(xué)生在這一個(gè)環(huán)節(jié)的理解已經(jīng)比預(yù)設(shè)更深,直接觸摸到了人物的內(nèi)心,所以,通過練筆來揣摩內(nèi)心的環(huán)節(jié)就可以在這兒整合,跟上,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生在動作、神態(tài)的描寫中體會嚴(yán)監(jiān)生在眾人老是猜不著的情況下著急、生氣、無奈、絕望的'豐富心路歷程。這樣學(xué)生不僅弄懂人物動作背后隱含的信息,更重要的是明白了課文是如何抓住人物的典型動作來表現(xiàn)人物性格和形象的。這一處的小練筆理想的做法是學(xué)生試著寫三處,這樣更能感受到嚴(yán)監(jiān)生的完整心里歷程,
張老師提到的“適時(shí)補(bǔ)充講話時(shí)的身體狀態(tài)”這一策略,當(dāng)時(shí)也考慮過,主要抓住課文對病情的描寫,在對比閱讀中深入體會動作描寫的精妙。課文開頭用了許多筆墨,層層深入地把嚴(yán)監(jiān)生的奄奄一息、行將就木的情狀渲染得淋漓盡致。這樣寫的目的,一是交代了動作描寫的必要性(嚴(yán)監(jiān)生不能說話、只能做動作),二是與后文嚴(yán)監(jiān)生因?yàn)閮汕o燈草而一直做著“越發(fā)指得緊了”“只是指著不動”和“狠狠地?fù)u頭”這些頗費(fèi)些力氣的動作形成鮮明的對比。兩相對比,學(xué)生更能看到人物的本質(zhì):面對金錢,哪怕是微乎其微的兩莖燈草,嚴(yán)監(jiān)生也決不含糊。從中,進(jìn)一步體會到動作描寫對表現(xiàn)人物形象的表達(dá)效果。但因?yàn)橐还?jié)課畢竟時(shí)間有限,后來做了割舍。
確立了核心目標(biāo)后,如何尋求適宜的教學(xué)策略、教學(xué)方法來分步落實(shí)是保證高效課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。請老師們毫無保留的提出寶貴意見。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思4
在本堂課的教學(xué)中,我覺得成功之處有:
1、課前預(yù)設(shè)充分、學(xué)情了解清楚。
古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處,詞語的古今義不同,對學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)。先質(zhì)疑,再引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解,為進(jìn)一步理解課文作好鋪墊,又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)文言詞的基本方法。
2、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了語文實(shí)踐的機(jī)會。
語文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),如何提高?就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的語文實(shí)踐的機(jī)會,讓學(xué)生在語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的方法。如:引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞串講課文主要內(nèi)容,再如:抓住神態(tài)、動作的詞句,揣摩嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動,從而體會作者抓住細(xì)節(jié)描寫的方法及其妙處。
3、立足教學(xué),作為選入教材的文本,我在審視文本、原著和作者之外,還得關(guān)注了編者意圖。教學(xué)努力體現(xiàn)閱讀課本質(zhì),切準(zhǔn)小說教學(xué)的特點(diǎn),扎扎實(shí)實(shí)引領(lǐng)學(xué)生投入文本學(xué)習(xí),真真切切體味人物形象。讀出形象,讀悟性情。在讀悟過程中關(guān)注閱讀能力的訓(xùn)練和培養(yǎng),包括文本解讀、拓展想象、感悟補(bǔ)白等,讓學(xué)生對“一個(gè)名字”、“一個(gè)場景”留下深刻的印象。
4、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者精妙的寫作方法。教學(xué)的支點(diǎn)落在“兩個(gè)指頭”這個(gè)經(jīng)典的語言現(xiàn)象上,落在作者對人物神情、動作的“三次搖頭”的'細(xì)致描寫上,從理解、體味再到內(nèi)化,讓學(xué)生體驗(yàn)到作者在刻畫這個(gè)人物形象上的巨大的創(chuàng)造力,致力于實(shí)現(xiàn)理解語言內(nèi)容與學(xué)習(xí)語言形式的和諧統(tǒng)一。
5、精彩的生成也是本堂課的一大亮點(diǎn)。正是這樣充分的教學(xué)預(yù)設(shè),使得學(xué)生在課堂上準(zhǔn)確精彩地理解了古白話文文言詞。如:一生說“郎中”就是醫(yī)生,另一學(xué)生馬上補(bǔ)充說是指“中醫(yī)”。學(xué)生還走進(jìn)了人物內(nèi)心,讀出了嚴(yán)監(jiān)生“三次搖頭”背后的心路歷程。再如:在體會作者精妙寫法的時(shí)候,學(xué)生對“三次”的描寫能觸類旁通,深刻領(lǐng)會。最后水到渠成,讀出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、嗜錢如命的本性。
有人說,課堂是一門遺憾的藝術(shù),這堂課上,由于教師語言積累不夠豐富,對學(xué)生精彩發(fā)言的點(diǎn)評不夠到位,今后我將繼續(xù)在這方面努力!
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思5
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下教材人物描寫一組中的第二篇課文。這篇文章選自我國古典諷刺小說《儒林外史》,在這部小說里,作家吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀態(tài)。課文節(jié)選的片斷不長,只有區(qū)區(qū)三百字左右,但是語言精煉傳神,活脫脫地刻畫了一個(gè)吝嗇鬼形象。這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。
在這篇課文教學(xué)中主要要引導(dǎo)學(xué)生體會作者抓住人物的眼部、手部的動作和神態(tài),寫出了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。除了細(xì)節(jié)描寫之外,還要引導(dǎo)學(xué)生體會直接描寫和間接描寫。
我是分兩個(gè)板塊進(jìn)行教學(xué)的,第一版塊是體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。引導(dǎo)學(xué)生從兩方面去體會:第一方面從“諸親六眷”、“五個(gè)侄子”、“醫(yī)生”、“管莊的家人”等的行為體會嚴(yán)監(jiān)生的病重,體會側(cè)面描寫。第二方面從“一日重似一日,再不回頭”、“一連三天不能說話”、“痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的”這些直接描寫去體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。在讀到“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個(gè)手指頭!边@里引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑“為什么病那么重了還不肯斷氣?是否有非常重要的事情沒有交代清楚!
第二個(gè)版塊是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測和嚴(yán)監(jiān)生的反應(yīng),體會嚴(yán)監(jiān)生的`吝嗇。先讓學(xué)生填寫表格,理清文章內(nèi)容。重點(diǎn)研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子。引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓,狠狠搖,指得緊”“把眼閉著搖頭,指著不動”這些句子,感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化,從而感悟他的吝嗇。在這里還進(jìn)行了課外資料的拓展,補(bǔ)充《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生家境和嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的句子,進(jìn)一步體會他的吝嗇,使人物形象更為豐滿。
在教學(xué)中,我力求體現(xiàn)以下幾點(diǎn):
一、關(guān)注語言,關(guān)注表達(dá)
在語文課堂中教師要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的學(xué)習(xí),特別是體會詞句的表達(dá)作用和表達(dá)效果,揣摩作者為什么這樣寫,這樣的課堂才是充滿語文味的課堂。《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語言表達(dá)很有特點(diǎn)。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處。因此在初讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀,把文章讀通順,把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語,例如:“諸親六眷”“再不回頭”“一聲不倒一聲”“登時(shí)”等等。理解一些通假字,如:“已后”、“記念”等。理解了詞語之后,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文。因?yàn)檫@是古典諷刺小說,很難讀。所以在初讀這一環(huán)節(jié),我就安排了很多時(shí)間讓學(xué)生自己讀,個(gè)別讀,目的是為了讀通課文。
其次,這篇文章中還有許多寫法值得關(guān)注,比如“直接描寫”、“間接描寫”“細(xì)節(jié)描寫”“諷刺寫法”等。在第一版塊,體會“嚴(yán)監(jiān)生病重”環(huán)節(jié)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是怎么寫嚴(yán)監(jiān)生病重的,感悟“直接描寫”、“間接描寫”。在體會“嚴(yán)監(jiān)生吝嗇”這一版塊中,引導(dǎo)學(xué)生感悟作者通過抓住人物眼部的動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的這種寫法。另外,讓學(xué)生感悟,用這種平時(shí)難以理解的行為來寫一個(gè)人,這種寫法就叫諷刺。
二、細(xì)讀文本,走進(jìn)人物內(nèi)心
要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,必須細(xì)讀文本,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),走進(jìn)他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時(shí)候我引導(dǎo)學(xué)生去思考:“那是怎樣的搖頭?”體會嚴(yán)監(jiān)生的失望。“面對大侄子、二侄子一再的誤解,此時(shí)此刻它的內(nèi)心怎樣?”體會嚴(yán)監(jiān)生的急切,心急火燎!皼]人能理解他,沒人能讀懂他,此時(shí)他的心里只有?”體會嚴(yán)監(jiān)生的絕望。“此時(shí)的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊,如果可以,他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、注重學(xué)法指導(dǎo)
葉老認(rèn)為學(xué)習(xí)要高效,必須加強(qiáng)方法的指導(dǎo)。因此,在本堂課中我多處滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
揭題時(shí)一個(gè)學(xué)生知道嚴(yán)監(jiān)生的監(jiān)字讀第四聲,知道監(jiān)生就是古代對讀書人的稱號。教師能及時(shí)表揚(yáng)他,引導(dǎo)學(xué)生知道借助課文下面的注釋來學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在整體感知文章這一環(huán)節(jié),我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用“借助課題概括文章的主要內(nèi)容”的方法進(jìn)行概括,讓學(xué)生說說“嚴(yán)監(jiān)生臨死前怎么樣?”,用這樣的方法概括主要內(nèi)容。在精讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、劃一劃、想一想、寫一寫的方法去讀。在學(xué)習(xí)重點(diǎn)句子的時(shí)候也引導(dǎo)學(xué)生抓住具體的詞語去感悟人物的精神。
總之,在教學(xué)中我努力把一些學(xué)法的指導(dǎo)滲透在教師的導(dǎo)語中,教師的評價(jià)語中,教師的小結(jié)語中。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思6
一節(jié)課下來,喜悅的心情久久未能退去。這時(shí)的喜悅不是因?yàn)槁犝n教師的稱贊,也不是因?yàn)樵u委的好評。而是因?yàn)槲疫沉靜在和學(xué)生愉悅的教學(xué)中:學(xué)生默契的配合、積極的發(fā)言、獨(dú)特的見解、活躍的學(xué)習(xí)氛圍,讓我感受到了教學(xué)的快樂。
本節(jié)課我教學(xué)的是第22課《人物描寫一組》中的第二個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,選自《儒林外史》。這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前牽掛燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事作者運(yùn)用藝術(shù)夸張的描寫,抓住人物的動作、神態(tài),活生生地刻畫了一個(gè)愛財(cái)如命的守財(cái)奴形象。
這一節(jié)課,主要讓學(xué)生感悟嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)如命的守財(cái)奴形象和學(xué)習(xí)作者抓住人物動作、神態(tài)凸顯人物特點(diǎn)的方法。為了達(dá)到這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)我從以下幾方面入手:
一、創(chuàng)設(shè)情境,感受不同。
在這個(gè)片段看起來很容易挖出主旨,但對于正處享受生活、享受童趣的學(xué)生來說,怎能領(lǐng)會生離死別的那一刻。所以在教學(xué)伊始我創(chuàng)設(shè)情境,層層遞進(jìn),讓學(xué)生設(shè)想一個(gè)一般人、一個(gè)擁有上十萬兩銀子的大地主在臨死前會想些什么,說些什么。并從后面的學(xué)習(xí)中感受到嚴(yán)監(jiān)生和別人的不同,從而體現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生的鮮明形象。我先讓學(xué)生說說一個(gè)一般人會在臨死前會想些什么,說些什么?在問題一提出時(shí),我看到了孩子們詫異的眼神。起初沒人發(fā)表看法,我想:應(yīng)該是他們頭腦中從沒有這個(gè)概念吧。過了片刻,有一兩個(gè)小手舉了起來,一個(gè)同學(xué)說:“他應(yīng)該會想他死后他的后人怎么辦。”另一個(gè)學(xué)生說:“他可能想我怎么這么快就要死了!彪S即慢慢增多。到設(shè)想一個(gè)擁有上十萬兩銀子的大地主臨死前會是怎樣一番情景時(shí),教室里一下子熱鬧了起來。有的'同學(xué)說:“他可能會想我死后我的財(cái)產(chǎn)怎么辦呢?”有的同學(xué)說:“他可能會想我要給自己建一座黃金墳?zāi)埂!庇械耐瑢W(xué)說:“他可能會想怎么給后人分配遺產(chǎn)!薄藭r(shí)我懸起的心落了下來,同時(shí)也讓我感受到了孩子們的聰明、可愛。
二、利用多種途徑,整體感受人物形象。
這個(gè)片段作者塑造了一個(gè)愛財(cái)如命的守財(cái)奴形象。為了讓學(xué)生很好的感受這一形象,并留下深刻的印象。在教學(xué)中我從以下幾方面出發(fā):1、借助文本和課件展示資料,讓學(xué)生了解嚴(yán)監(jiān)生的病情、病因,從理性上感悟人物的形象。在這一環(huán)節(jié)教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生交流描寫嚴(yán)監(jiān)生的病情的句子后,讓學(xué)生用一個(gè)詞來概括嚴(yán)監(jiān)生的病情將課堂推向了高潮。有的說病入膏肓;有的說氣息奄奄;有的說命懸一線;還有的說行將就木……讓我感受到了這個(gè)班學(xué)生詞匯的豐富,可見學(xué)生具有善于積累詞匯的好習(xí)慣。2、借助課件讓學(xué)生聽課文朗讀,閉目想象嚴(yán)監(jiān)生臨死前的樣子,學(xué)生邊聽邊想象,臉色微嚴(yán),好像就在嚴(yán)監(jiān)生的身邊。在交流中:有的同學(xué)說想象到了骨瘦如柴的嚴(yán)監(jiān)生;有的說想象到嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰一進(jìn)一出的樣子;有的說想象到了嚴(yán)監(jiān)生顴骨凸顯,奄奄一息的樣子……學(xué)生對嚴(yán)監(jiān)生這一人物形象的認(rèn)識由理性升華到了感性。3、再現(xiàn)形象借助多媒體教學(xué)手段,讓學(xué)生親眼目睹嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動畫,,使理性認(rèn)識與感性認(rèn)識融合。學(xué)生對“一個(gè)名字”“一個(gè)場景”由此留下了深刻的印象。進(jìn)而,再讓學(xué)生說說你認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)怎樣的人時(shí),同學(xué)們個(gè)個(gè)踴躍發(fā)表意見,迸發(fā)出深刻體會后的詞眼,如愛財(cái)如命、吝嗇、守財(cái)奴……高度概括了人物的形象特點(diǎn)。
三、品讀詞句,在感受人物形象中悟?qū)懛ā?/strong>
在教學(xué)中每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)看似孤立,然而卻又緊密相連。這一環(huán)節(jié)我從讓學(xué)生找文中描寫嚴(yán)監(jiān)生動作、神態(tài)的句子入手,其次讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物動作、神態(tài)的變化,并根據(jù)人物的動作、神態(tài)揣測人物的內(nèi)心活動。這樣既能使學(xué)生進(jìn)一步感受人物形象,又能讓學(xué)生微淺的意識到恰到好處的描寫人物的動作、神態(tài),能使讀者感受到人物的內(nèi)心活動。這也是這一節(jié)課中的難點(diǎn)。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,但對于說的是否合情合理,是否正確不做評判。其最終目的是讓學(xué)生大膽的去揣測,了解作者這一寫法,為下一環(huán)節(jié)總結(jié)本片段的寫作特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。有幾個(gè)同學(xué)的揣測讓我和在坐的聽課教師聽后都驚嘆不已,其生想象豐富、合情合理,而且語言流暢,連我都想開口叫好,將教學(xué)又一次推向了高潮。我覺得能達(dá)到這種程度已經(jīng)在我的預(yù)料之外,給了我很大的驚喜?傊,在這一節(jié)課中有成功的地方也有許多不足的地方,比如:在讓學(xué)生通過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)揣測他的內(nèi)心活動時(shí),引導(dǎo)的不到位,留給學(xué)生思考、交流的時(shí)間有點(diǎn)少。在最后體會寫法時(shí),因?yàn)榭紤]到時(shí)間的問題處理得有點(diǎn)倉促。今后我會繼續(xù)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使自己在學(xué)習(xí)中不斷成長。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思7
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文,本文選自《儒林外史》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。
在教學(xué)中,我緊緊抓住"嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個(gè)指頭代表的究竟是什么?"
這一線索來貫穿整堂課的教學(xué),總共分成三個(gè)步驟來教學(xué):
一、初讀課文,整體感知。
二、細(xì)讀課文,走進(jìn)人物內(nèi)心。
三、總結(jié)寫法。
第二部分我又分成四塊來教學(xué),首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重,即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰......伸著兩個(gè)指頭"一句,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了,為什么還伸著兩個(gè)指頭,這兩個(gè)指頭代表的到底是什么?接著再由這個(gè)疑問引出三位親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話,最后揭曉答案,從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
在備課時(shí),我盡量備得詳細(xì),老師說的過渡語,學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。如在體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重時(shí),如果學(xué)生沒有在1至7句中體會,而是講到"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出......"一句,我該怎么辦?等等諸如此類的問題,我都把想到的'寫下來,反復(fù)的'琢磨。
整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計(jì)是兩個(gè)想像說話。
一是在三個(gè)親人猜測錯(cuò)誤時(shí)請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對他們說些什么?
二是在趙氏挑掉一莖燈草后請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么?
這兩個(gè)想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進(jìn)一步地走進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界,把他不能說的話說出來,另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思8
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文選自《儒林外史》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。
本文是五年級下冊第七單元《人物描寫一組》中的一篇,這一單元的主題是“作家筆下的人物”,安排這組課文的意圖就是讓學(xué)生進(jìn)一步感受作家筆下鮮活的人物,體會作家描寫人物的方法,并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。這一節(jié)課我的主要教學(xué)任務(wù)是通過抓住動作、神態(tài)描寫來感受嚴(yán)監(jiān)生這一個(gè)鮮活的人物形象,同時(shí)學(xué)習(xí)作者抓住細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法。
在教學(xué)前,我聽了姚軍老師的一節(jié)課,很受啟發(fā)。在備課時(shí),我抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的`這兩個(gè)指頭代表的究竟是什么?”這一線索來貫穿整堂課的教學(xué),總共分成三個(gè)步驟來教學(xué),一、初讀課文,整體感知。二、細(xì)讀課文,走進(jìn)人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué),首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重。再通過學(xué)習(xí)“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰……伸著兩個(gè)指頭”一句,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了,為什么還伸著兩個(gè)指頭,這兩個(gè)指頭代表的倒底是什么?接著再由這個(gè)疑問引出親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話,最后揭曉答案,從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
當(dāng)我問學(xué)生這個(gè)人給你留下了什么印象時(shí),很多學(xué)生都說他“吝嗇”,我表示贊同,但也有學(xué)生提出嚴(yán)監(jiān)生很節(jié)約,為什么還說他是吝嗇鬼呢?備課時(shí)我怎么沒有想到學(xué)生會有這一問呢?我于是問了學(xué)生吝嗇和節(jié)約各是什么意思,“吝嗇”是指過分愛惜自己的錢財(cái),當(dāng)用的不用。而“節(jié)約”是指節(jié)省,不浪費(fèi)的意思,二者有本質(zhì)上的區(qū)別。于是我讓學(xué)生再讀課文,找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動。學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財(cái)產(chǎn)都重要,這就是所謂的吝嗇。教師要以學(xué)生的眼光看問題,才能更好地預(yù)設(shè)出教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題,因勢力導(dǎo),有的放矢。
整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計(jì)是兩個(gè)想像說話,一是在三個(gè)親人猜測錯(cuò)誤時(shí)想像嚴(yán)監(jiān)生如果還能說話,可能會對他們說些什么?二是在趙氏挑掉一莖燈草后想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么?這兩個(gè)想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進(jìn)一步地走進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界,把他不能說的話說出來,另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。同時(shí)學(xué)生對于嚴(yán)監(jiān)生聽到眾人猜測后的反應(yīng)體會得較好,教學(xué)時(shí)課件單獨(dú)把這三句出示出來,通過朗讀一次比一次著急這樣一個(gè)過程在教學(xué)中體現(xiàn)了出來。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思9
今天在市里舉辦的小學(xué)語文教學(xué)研討會上做了節(jié)課,題目為《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。
在教學(xué)中,我努力扎實(shí)地做好以下幾件事:
一、讀的落實(shí)
好的閱讀教學(xué)課一定呈現(xiàn)出“讀好”的層次性:先求讀正確、讀流利,再求讀有所悟、讀進(jìn)文本、讀進(jìn)人物、讀進(jìn)作者,最后達(dá)成的狀態(tài)是讀得有感情、有韻味。
本節(jié)課,為了達(dá)到讀好的目標(biāo),我的操作是這樣展開的:
1、學(xué)生自由讀文,讀準(zhǔn)字音。
2、請幾位同學(xué)分句朗讀,教師邊聽邊正音。
3、學(xué)生帶著理解讀,教師進(jìn)行初步的朗讀指導(dǎo)。
4、學(xué)生聽老師讀,邊聽邊想象畫面。
5、默讀質(zhì)疑。
6、瀏覽勾畫重點(diǎn)語句。
7、提煉描寫動作、神態(tài)的語句讀,發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)描寫特點(diǎn),品讀悟法。
8、還原回語言情境中讀,走進(jìn)人物心里。
這樣層層推進(jìn),學(xué)生在充分的讀書中了解課文內(nèi)容,感受人物形象,領(lǐng)悟表達(dá)方法。
二、詞語理解的落實(shí)
將閱讀教學(xué)做實(shí),不浮光掠影,不淺嘗輒止,一個(gè)重要的指標(biāo)就是詞句的理解和運(yùn)用務(wù)求落實(shí)。本節(jié)課的詞語理解,我采用以下方法:一是讓學(xué)生學(xué)會利用注釋理解詞句,如“監(jiān)生”、“一聲不倒一聲”的意思。二是在語言環(huán)境中理解詞句,如多音字“挑”在語境中選擇正確讀音,還有“諸親六眷”結(jié)合上下文理解;三是抓關(guān)鍵詞理解詞句。如抓住“頭搖了兩三搖、狠狠搖、閉著眼搖,伸出兩個(gè)手指頭、越發(fā)指得緊、指著不動”,深入品讀、理解、對話。讓詞的色彩與生命在學(xué)生心靈中活現(xiàn)起來,同時(shí),使得人物的奇特表現(xiàn)與鮮明個(gè)性,在學(xué)生的心靈世界活現(xiàn)起來,詞句意蘊(yùn)立體化了,人物形象也就立體化了。抓好詞句的落實(shí),閱讀教學(xué)才能出彩。
三、學(xué)習(xí)寫法的落實(shí)
閱讀教學(xué)是語文全部基本功訓(xùn)練的載體,絕不能只限于“讀”和“理解”,在閱讀教學(xué)中要落實(shí)寫,進(jìn)行讀寫結(jié)合,本課的“寫”,一是在閱讀理解中領(lǐng)悟?qū)懛,這是“潛作文指導(dǎo)”;如“課前熱身”猜一猜,抓特點(diǎn)描述一些經(jīng)典人物形象;抓關(guān)鍵詞語感悟作者對人物形象傳神的描寫;一是想象說話。結(jié)合深入品讀,教師根據(jù)文段敘述,有意留下說話空間“他想說”,引導(dǎo)學(xué)生口語表達(dá),同時(shí)走進(jìn)人物內(nèi)心世界。學(xué)生在這一過程中,閱讀想象力和口語表達(dá)能力都得到了極好的培育和發(fā)展。
雖然課堂上,我有序地把我的設(shè)計(jì)意圖都展現(xiàn)出來,也得到了與會老師的好評。但自己細(xì)細(xì)品味,這課卻有那么多的`不理想。
其一、課堂進(jìn)入匆忙。連自己都不知道為什么,我會很匆忙的就開始上課。本以為準(zhǔn)備好了,但剛剛進(jìn)入第一環(huán)節(jié),便感到與往日的課上感覺很不一樣。課前與學(xué)生交流溝通不夠,不了解學(xué)生狀況。自己隨便的上了課,學(xué)生也隨便的跟著上了課。老師和學(xué)生便沒了默契。
其二、時(shí)間掌握不準(zhǔn)。最大的感覺是心中沒數(shù)。比如,在初步指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生讀描寫嚴(yán)監(jiān)生動作神態(tài)的語句時(shí),我告訴學(xué)生突出動詞效果會更好一些,學(xué)生始終讀不出效果,我的示范讀來的有些遲了,這就耽誤了時(shí)間。
其三、評價(jià)實(shí)效不高。
課堂的亮點(diǎn)應(yīng)該是生成的精彩。但我的課堂恰恰缺少這些,或者說是我讓生成的精彩轉(zhuǎn)瞬即逝。對于學(xué)生的回答,我的評價(jià)語很多時(shí)候只是達(dá)到評價(jià)的目的卻沒有提升的作用,自己缺乏評價(jià)機(jī)智,課前的儲備不足。
下課后的第一感覺就是這節(jié)課澀澀的,這都不如我昨天的試講的效果。反思,我對這節(jié)課沒有成竹于胸,以使我沒有全身心的投入到課堂,投入到教學(xué)中。課前的功課沒有做足做好,便不會有理想的課堂
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思10
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段節(jié)選自《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫,在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)活生生的吝嗇鬼形象,可謂是人物描寫的經(jīng)典之作,較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
前人評說嚴(yán)監(jiān)生:“二老官空擁十?dāng)?shù)萬家資,時(shí)時(shí)憂貧,日日怕事,并不見其受用一天!边@正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實(shí)寫照。在小說里,嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)很有錢的人,這其實(shí)是說明他不是一個(gè)點(diǎn)不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財(cái)勝過愛命的吝嗇鬼形象呢?我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行反復(fù)的朗讀和感悟,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),才能走進(jìn)他的內(nèi)心,體會到人物的性格特點(diǎn)及表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫作方法。教學(xué)這篇課文時(shí),我是這樣做的:
一、搜集課外資料,豐滿人物形象。
在上課前,我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回,使他們對原文有一個(gè)大概的了解,知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和,是一個(gè)非常富有的人,“家有十多萬銀子,錢過百斗,米糧成倉,童仆成群,牛馬成行”。對于這樣一個(gè)人,本應(yīng)該豐衣足食,但是平日里,他“夫妻四口在家里度日,豬肉也舍不得買一斤,每常小兒子要吃時(shí),在熟肉店里買四個(gè)錢的哄哄他就是了”。他這樣拼命地節(jié)制一切費(fèi)用,終于營養(yǎng)不良而染了疾。即使生病以后,仍舊“每晚算帳,直算到三更”,病得吃不下飯,還要在“家前屋后走走”,看守他的財(cái)產(chǎn)。臥床不起了,還一心“想著田上要收早稻,打發(fā)了管莊的仆人下鄉(xiāng)去,又不放心,心里只是急躁。”病入膏肓?xí)r,還“舍不得銀子吃人參”。這種對財(cái)物的過分愛惜,該用不用,足可見其吝嗇。在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物形象時(shí),通過補(bǔ)充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料,了解他的家庭背景,使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點(diǎn)。
二、細(xì)讀文本,抓人物的動作、神態(tài),體會人物的內(nèi)心世界。
在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的`句子的時(shí)候,我抓住文中“兩根指頭”這一細(xì)節(jié),讓學(xué)生感悟、思考:嚴(yán)監(jiān)生的都已經(jīng)病得奄奄一息了,為什么還伸著兩個(gè)指頭,這兩個(gè)指頭代表的到底是什么呢?這么多人猜測,卻沒有一人能真正理解他的內(nèi)心,他不住地?fù)u頭,“那是怎樣的搖頭?” “面對大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解,此時(shí)此刻他的內(nèi)心怎樣?”引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生的急切,心急火燎!皼]人能理解他,沒人能讀懂他,此時(shí)他的心里只有什么呢?”讓學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生從失望到絕望的心情!按藭r(shí)的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊,如果可以,他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、感受人物形象,學(xué)習(xí)寫作方法。
在對文本有了深刻理解后,我問學(xué)生:“你認(rèn)識了一個(gè)怎樣的嚴(yán)監(jiān)生?”很多學(xué)生都說他吝嗇、愛財(cái)如命,也有學(xué)生說他是勤儉持家、是節(jié)約。為了讓學(xué)生真正把握人物形象,我先讓他們理解吝嗇和節(jié)約各是什么意思?吝嗇是指過分愛惜自己的錢財(cái),當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省,不浪費(fèi)的意思,二者有本質(zhì)上的區(qū)別。然后,我讓學(xué)生再讀課文,找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動.讓學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財(cái)產(chǎn)都重要,這就是吝嗇。其實(shí),對于這一人物的理解,也許不同的人去讀,會有不同的感受。正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)多元解讀,強(qiáng)調(diào)獨(dú)特感受和體驗(yàn),但是任何作品的價(jià)值都有一個(gè)主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗(yàn),也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。所以,老師還要起到一個(gè)良好的主導(dǎo)作用。另外,根據(jù)單元訓(xùn)練重點(diǎn),我還設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者的寫作方法,用細(xì)致的動作、神態(tài)來描寫一個(gè)你最熟悉的人,讓學(xué)生學(xué)以致用。
這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》,本冊課本,像這樣選自經(jīng)典名著的文章還有很多。教學(xué)這樣的課文,我們到底要教給學(xué)生什么?怎么教?如何將這類課文置于大文化背景中,既讓學(xué)生理解課文,又能掌握寫法,還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣,是一個(gè)巨大的難題。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!币苍S,在以后的教學(xué)中,我會有更大的收獲。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思11
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五年級下冊第七單元的課文,本單元的重點(diǎn)是要感受作家筆下鮮活的人物形象,體會作家描寫人物的方法。由于教材只是《儒林外史》的一個(gè)節(jié)選片段,絕大部分學(xué)生都沒有讀過原著,僅憑教材上的文字描寫,對人物形象的把握容易走進(jìn)誤區(qū)。課堂上教師的及時(shí)引導(dǎo),是學(xué)生初步學(xué)會賞析文學(xué)作品的關(guān)鍵。
教材《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選段,重在表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生“吝嗇”的特點(diǎn)。曾經(jīng)在比賽現(xiàn)場觀摩過一位青年教師執(zhí)教該課,老師補(bǔ)充了一些原著中的片斷,引導(dǎo)孩子感知嚴(yán)監(jiān)生對家人的慷慨和深情,接著又讓孩子自讀自悟,思考:課文中的嚴(yán)監(jiān)生給你留下了什么印象?當(dāng)時(shí)有些孩子匯報(bào)嚴(yán)監(jiān)生的特點(diǎn)是“節(jié)約”,老師竟然也認(rèn)可了,還表揚(yáng)了孩子能有自己的發(fā)現(xiàn)。盡管在后來的教學(xué)過程中教師也引導(dǎo)孩子去體驗(yàn)“吝嗇”,但在領(lǐng)悟人物形象這一點(diǎn)上還是打了折扣,肯定有大部分孩子是糊涂的:到底是節(jié)約?還是吝嗇?看似差不多的'詞語,卻代表著對人物截然不同的褒貶評價(jià)。
有了這些感悟,我決定在執(zhí)教該課時(shí)“防患于未然”,從正確理解人物特點(diǎn)入手,引導(dǎo)孩子把握人物形象。
剛進(jìn)入人物評價(jià)環(huán)節(jié),預(yù)想中的難題就出來了:孩子們看法不一,有的說嚴(yán)監(jiān)生舍不得多點(diǎn)一莖燈草,很吝嗇;有的說嚴(yán)監(jiān)生不愿多點(diǎn)燈草浪費(fèi)油,很節(jié)約。到底該如何評價(jià)呢?原著當(dāng)中的嚴(yán)監(jiān)生的確是多面化的、立體的,可在這個(gè)片段里他的特點(diǎn)是相對扁平的,如果教師直接點(diǎn)出特點(diǎn),顯然不符合“尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)”這一理念,不符合“了解事件梗概,能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細(xì)節(jié),說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”這一要求”(語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版)對第三學(xué)段的敘事性作品提出的閱讀目標(biāo))。于是,我拋給他們一個(gè)話題:嚴(yán)監(jiān)生臨死前有必要點(diǎn)兩莖燈草嗎?孩子們興致盎然,紛紛開始研讀課文,找證據(jù),在小組里展開了激烈的討論。匯報(bào)時(shí),他們激動地陳述了必要性:醫(yī)家都不下藥了,嚴(yán)監(jiān)生即將死亡;夜晚天黑,親人都來看他,肯定想看得清楚點(diǎn);油燈里如果只點(diǎn)一莖燈草肯定很昏暗,點(diǎn)兩莖是完全必要的……在這種理解的基礎(chǔ)上,我乘勢引導(dǎo):這種用得起、必須用而不用的表現(xiàn),是節(jié)約嗎?不,那是吝嗇!通過這種情景的補(bǔ)白,學(xué)生形象準(zhǔn)確地感受到了當(dāng)時(shí)的情景和人物特點(diǎn)。
吝嗇,是很多人都有的性格特點(diǎn),但嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,卻是極端的,不一般的!如何去感悟呢?僅憑文中的幾處動作描寫顯然不夠。補(bǔ)白,在這里又發(fā)揮了獨(dú)有的作用。我首先啟發(fā)孩子們結(jié)合原文去想象:即將死去的嚴(yán)監(jiān)生,是副什么模樣呢?同學(xué)們有的說他臉色蒼白,有的說他骨瘦如柴,有的說他奄奄一息,有的說他連眼睛都沒有力氣睜開了,半睜半閉的……在這些想象的基礎(chǔ)上,我們得出共同的答案:嚴(yán)監(jiān)生已經(jīng)沒有任何力氣了,瀕臨死亡!但就是在這樣的情況下,他居然“還把手從被單里拿來,伸著兩個(gè)手指頭”“兩眼睜得滴溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了”“他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動!笔鞘裁粗嗡龀鲞@些對他來說不可思議的舉動呢?他心里想什么呢?孩子們已經(jīng)完全進(jìn)入了角色,脫口而出:“你們,你們不要點(diǎn)兩莖燈草!太浪費(fèi)了,快挑掉一莖,否則我……我死不瞑目!”在這種積極的課堂反應(yīng)中,孩子們也很自然的感受到了,一般人臨死前都是交代后事,和親朋話別,而這個(gè)嚴(yán)監(jiān)生,死前的最后一縷牽掛竟然是兩莖燈草,最后的一點(diǎn)力氣居然全用在兩莖燈草上!太吝嗇了!這是要錢不要命!顧錢不顧情。
至此,這個(gè)吝嗇鬼的形象完全活了!這種刻畫人物形象的方法也鐫刻在了學(xué)生的大腦里!
回顧這篇課文的教學(xué),再次感受到了“學(xué)生與文本的對話”的重要性。閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該要采取多種補(bǔ)白等教學(xué)手段,設(shè)法激活文本中的全部話語因子,讓他們代表作者與學(xué)生進(jìn)行對話,進(jìn)行心靈的溝通和交流,讓學(xué)生在對話中感悟到生命存在的價(jià)值,感悟到文學(xué)的價(jià)值,感悟到精神相遇的喜悅。只有做到了這些,才是真正意義上的成功的閱讀教學(xué)。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思12
課題組給我分配的任務(wù)是上一節(jié)“傳統(tǒng)文學(xué)與習(xí)作教學(xué)整合”的課,翻翻我的語文課本,與傳統(tǒng)文學(xué)有關(guān)的內(nèi)容可不少,除古詩詞以外,還有《將相和》、《草船借箭》、《景陽岡》、《猴王出世》這些課文都出自于我國的經(jīng)典名著,且篇幅都很長,如何把這些課文與習(xí)作教學(xué)整合?我還真是有點(diǎn)束手無策。思來想去,最后還是決定上《人物描寫一組》中的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這篇課文。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段節(jié)選自《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。課文節(jié)選的片斷不長,只有三百字左右,但是語言精煉傳神,活脫脫地刻畫了一個(gè)吝嗇鬼形象。因?yàn)閲?yán)監(jiān)生是一個(gè)非常有錢的人,一莖微不足道的燈草對他來說是可以忽略不計(jì)的,卻讓嚴(yán)監(jiān)生遲遲不肯咽氣。
如何才能讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財(cái)勝過愛命的吝嗇鬼形象呢?通過一遍又一遍地解讀教材、查找資料,最后理清了教學(xué)思路。我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行反復(fù)的朗讀和感悟,緊緊抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個(gè)指頭代表的究竟是什么?”再透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),走進(jìn)他的內(nèi)心,體會人物的性格特點(diǎn)這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)。于是在教學(xué)時(shí),我努力從以下幾點(diǎn)入手:
一、初讀課文,關(guān)注語言表達(dá)
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語言表達(dá)很有特點(diǎn)。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處。因此在初讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀,把文章讀通順,把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語,例如:“諸親六眷”“再不回頭”“一聲不倒一聲”“登時(shí)”“兩莖燈草”等等。通過句子理解一些通假字,如:“已后”、“那”等。理解了詞語之后,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文。因?yàn)檫@是古典諷刺小說,很難讀。所以在初讀這一環(huán)節(jié),我就安排了很多時(shí)間讓學(xué)生自己讀,目的是為了讀通課文。接下來是通過觀察插圖和文本的結(jié)合了解病重和諸親六眷對他伸出的“兩個(gè)手指”的種種猜測及他的反應(yīng),初步感知人物形象。
二、細(xì)讀文本,走進(jìn)人物內(nèi)心
要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,必須細(xì)讀文本,重點(diǎn)研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),走進(jìn)他的內(nèi)心。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓,狠狠搖,指得緊”“把眼閉著搖頭,指著不動”這些關(guān)鍵詞句的理解,感悟嚴(yán)監(jiān)生“面對大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解,從失望到急切到生氣甚至絕望的心理變化,他真是有口不能言!這樣對比閱讀,學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、激發(fā)想象,補(bǔ)白語言交流
閱讀教學(xué)是語文全部基本功訓(xùn)練的載體,絕不能只限于“讀”和“理解”,在閱讀教學(xué)中要落實(shí)寫,進(jìn)行讀寫結(jié)合,本課的“寫”,一是在閱讀理解中領(lǐng)悟?qū)懛,如“課前熱身”猜一猜,抓特點(diǎn)描述一些經(jīng)典人物形象,抓關(guān)鍵詞語感悟作者對人物形象傳神的描寫;二是想象說話,結(jié)合深入品讀,根據(jù)文段敘述,設(shè)置語言補(bǔ)白環(huán)節(jié)。首先在大侄子猜測之后,引導(dǎo)學(xué)生抓住“搖了兩三搖”、“兩個(gè)指頭”、“親人”等關(guān)鍵詞,對臨死前的嚴(yán)監(jiān)生的心理活動進(jìn)行補(bǔ)白。有意留下說話空間“他想對二侄子或者奶媽說”,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,再把自己想說的話寫下來。孩子們各發(fā)奇想,生成許多有趣而又活靈活現(xiàn)的答案,如有的學(xué)生寫道:嚴(yán)監(jiān)生心想,二侄子啊二侄子,我都快要死了,你居然還跟我提銀子,你想氣死我呀!我的意思是那燈盞里有兩莖燈草,我想讓你挑到一莖,你怎么就不明白呢?叫我怎么死得安心呀?還有學(xué)生寫道:嚴(yán)監(jiān)生心想,奶媽呀奶媽,你真是氣死我了,剛才大侄子不是說了兩位親人嗎?你還說舅爺,舅爺也是親人呀!我都給你提示了兩個(gè)手指,你總猜不中,虧你在我身邊呆了這么多年怎么一點(diǎn)兒也不了解我的心思呢?我的意思是兩莖燈草恐費(fèi)了油,快去挑到一莖吧!從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考,嚴(yán)監(jiān)生所想、所說如此多,作者為什么不把它們寫出來,進(jìn)一步體會留有懸念和細(xì)節(jié)描寫的寫作手法的妙處。學(xué)生在這一過程中,閱讀想象力,口語表達(dá)及習(xí)作能力都得到了極好的培育和發(fā)展。
四、拓展閱讀,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)名著
在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物形象時(shí),通過補(bǔ)充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料,了解他的家庭背景,使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點(diǎn)。在上課前,我先向?qū)W生介紹了《儒林外史》的第五回,使他們對原文有一個(gè)大概的了解,知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和,是一個(gè)非常富有的人,“家有十多萬銀子,錢過百斗,米糧成倉,童仆成群,牛馬成行”。對于這樣一個(gè)人,本應(yīng)該豐衣足食,但是平日里,嚴(yán)監(jiān)生拼命地節(jié)制生活費(fèi)用,從不舍得吃一口肉。過了燈節(jié)后,就叫心口疼痛,初時(shí)撐著后來就漸漸飲食不進(jìn),骨瘦如柴,又舍不得銀子買藥吃這種對財(cái)物的過分愛惜,該用不用,足可見其吝嗇。課進(jìn)入尾聲,通過“猜一猜”的形式讓學(xué)生知道了。這么一個(gè)吝嗇鬼、一個(gè)守財(cái)奴,“為了治好妻子王氏的`病,他每日四五個(gè)醫(yī)生用藥,都是人參附子”!巴跏先ナ,他自此修齋、理
七、開喪、出殯,用了四五千兩銀子,鬧了半年”。“他哥哥犯事逃了,差人來抓,“隨即留差人吃了酒飯,拿兩千錢打發(fā)去了”。這一切的一切,顯得讓人不可思議,這是為什么呢?讓我們走進(jìn)《儒林外史》這部名著,走進(jìn)一個(gè)內(nèi)心復(fù)雜的可憐吝嗇鬼,還能看到封建時(shí)代的讀書人追求名利鮮明形象。課件出示:王冕、范進(jìn)、匡超人、窮秀才的圖片,簡述他們的不可思議之處,激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的欲望。
總之,為了按要求上好這節(jié)課,我雖然做了種種努力,但整堂課還是有很多遺憾之處的。如課堂時(shí)間安排不緊湊,后面的教學(xué)有些倉促。另外,本人駕馭課堂的能力還很不夠,表現(xiàn)在對于學(xué)生的回答,我的評價(jià)比較單一以及對學(xué)生的回答沒有進(jìn)行歸納或者提升。有人說,課堂的精彩源于教師豐富的底蘊(yùn),精彩永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。如此看來,為了成就明天的精彩,我們必須時(shí)刻準(zhǔn)備著!
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思13
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段節(jié)選自《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫,在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)活生生的吝嗇鬼形象,可謂是人物描寫的經(jīng)典之作,較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
教學(xué)時(shí)為了讓學(xué)生深入體會嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的'形象,主要抓住他的動作、神態(tài)來體會,通過想象說話,來揣摩嚴(yán)監(jiān)生當(dāng)時(shí)的心里活動。同時(shí)我還摘錄了《儒林外史》中的部分章節(jié)讓學(xué)生閱讀,使學(xué)生了解到嚴(yán)監(jiān)生一個(gè)腰纏萬貫的人卻因點(diǎn)了兩莖燈草而遲遲不肯咽氣的吝嗇鬼形象更深入人心。
閱讀教學(xué)我們不能只僅僅停留在課內(nèi),應(yīng)該與課外閱讀銜接起來,既是對課文的延伸,也擴(kuò)大了學(xué)生的視野,使學(xué)生對課文內(nèi)容,人物形象理解會更加豐滿。所以教學(xué)完這篇課文為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在最后我故弄玄虛,給同學(xué)們留下一個(gè)疑問,“課文中的嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇鬼形象已經(jīng)在我們的腦海中扎下了根,那么,現(xiàn)實(shí)生活中的嚴(yán)監(jiān)生又是怎樣的呢?同學(xué)們想知道嗎?欲知詳情,請閱讀吳敬梓的《儒林外史》!
這節(jié)課從整體來看,環(huán)節(jié)齊全,能抓住重點(diǎn)語段進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,做到課內(nèi)外銜接。但課內(nèi)外的銜接不能只停留在表面上,應(yīng)過一段時(shí)間對學(xué)生的課外閱讀情況考查一下,使課內(nèi)外閱讀的銜接更有實(shí)效性,我想這也是我今后在閱讀教學(xué)上應(yīng)該努力的一個(gè)方向。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思14
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是人教版五年級下冊人物描寫一組中的第二篇課文,這個(gè)精彩的片段選自我國著名的古典諷刺小說《儒林外史》,生動的記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前因?yàn)闊舯K里點(diǎn)了兩莖燈草浪費(fèi)了油伸著兩個(gè)手指不得斷氣,知道小老婆趙氏挑掉了一莖才垂下手指斷氣的故事,栩栩如生地刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)如命的吝嗇鬼的形象。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:
1、正確、流利地朗讀課文,理解課文內(nèi)容。
2、能通過人物的動作、神態(tài),揣摩人物的心理,感受人物的形象。
3、初步了解細(xì)節(jié)描寫的方法。教學(xué)重難點(diǎn)是能通過人物的動作、神態(tài),揣摩人物的心理,感受人物的形象。
主要采用了要素組合方式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲,興趣濃厚,教學(xué)效果較好。
一、成功之處
1、七要素輪換使用,攀升強(qiáng)化次數(shù)。
這篇文章很多用字用詞與現(xiàn)在有區(qū)別。要想理解文章就必須先攻破詞句這關(guān)。于是在備課時(shí),從意思、用法、說法三方面分類整理出孩子們需要掌握的詞語和難度的'句子,呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)卡一中。教學(xué)時(shí),通過同桌互讀互聽,在檢測預(yù)習(xí)的同時(shí),為課文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
研讀文本時(shí)我分了兩個(gè)板塊。第一版塊是體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。這部分內(nèi)容是作者為后文埋下的伏筆,富甲一方卻已奄奄一息的嚴(yán)監(jiān)生在臨死前卻還在關(guān)注著那丁點(diǎn)燈油,這前后的巨大反差為學(xué)生理解嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的形象做好鋪墊。教學(xué)時(shí),先看插圖,通過觀察感受嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重。接著讀課文,畫出描寫嚴(yán)監(jiān)生病重的重點(diǎn)語句,感受嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重,并批注感受。從“諸親六眷”、“五個(gè)侄子”、“管莊的家人”等的.行為體會嚴(yán)監(jiān)生的病重,體會側(cè)面描寫。從“一日重似一日,再不回頭”、“一連三天不能說話”、“痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的”這些直接描寫去體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。在讀到“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個(gè)指頭!边@里引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么病那么重了還不肯斷氣?是否有非常重要的事情沒有交代清楚。”
第二個(gè)版塊是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測和嚴(yán)監(jiān)生的動作和神態(tài),體會嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇形象。這是教學(xué)本文的重難點(diǎn)。教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生默讀課文,畫出描寫嚴(yán)監(jiān)生動作和神態(tài)的句子,多讀幾遍,批注感受。再讓同桌合作填寫表格,理清思路。接著小組合作重點(diǎn)研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子,完善表格。在教師補(bǔ)講時(shí),引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓,狠狠搖,指得緊”“把眼閉著搖頭,指著不動”這些句子,學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫,感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化,從而感悟他的吝嗇。在這里還進(jìn)行了課外資料的拓展,補(bǔ)充《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生家境和嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的句子,進(jìn)一步體會他的吝嗇,使人物形象更為豐滿。這樣七要素輪換使用,使關(guān)鍵知識強(qiáng)化次數(shù)不斷攀升。
2、交出主動權(quán)。教學(xué)中,我大膽地把主動權(quán)交給學(xué)生:如同桌互相檢測預(yù)習(xí)成果;在突破重難點(diǎn)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生先自學(xué),再同桌二人交流,最后小組整合學(xué)習(xí)成果,并匯報(bào),這一過程都是學(xué)生自主完成,教師只做了最后的補(bǔ)講。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生走出位置,了解其他小組學(xué)習(xí)情況,然后補(bǔ)充完善自己的學(xué)習(xí)小卡。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又鍛煉了他們的膽量。體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教育理念。
3、有效地利用人力和物力資源。教師能夠充分利用課本插圖進(jìn)行說話練習(xí),讓學(xué)生對嚴(yán)監(jiān)生病重的形象有了初步的印象。在理解人物特點(diǎn)環(huán)節(jié),拿出燈草實(shí)物,讓學(xué)生摸一摸看一看,深入感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇形象。
4、學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練到位。教學(xué)時(shí),多次運(yùn)用約定進(jìn)行動靜的轉(zhuǎn)換。其中,完成單元組合作學(xué)習(xí)的約定是根據(jù)《儒林外史》序言中的兩句話制定的:功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情總把流光誤。在小組活動中,學(xué)生之間能做到相互關(guān)注、角色分工明確、討論時(shí)不影響別組;學(xué)生回答問題時(shí),聲音洪亮能做到面向大多數(shù)同學(xué)。
二、不足之處
為了按要求上好這節(jié)課,我雖然做了種種努力,但整堂課還是有很多遺憾之處的。如課堂時(shí)間安排不緊湊,后面的教學(xué)有些倉促。另外,本人駕馭課堂的能力還很不夠,表現(xiàn)在對于學(xué)生的回答,我的評價(jià)語比較單一,對學(xué)生的回答沒有進(jìn)行歸納或者提升。
這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》,教學(xué)這樣的課文,我們到底要教給學(xué)生什么?怎么教?如何將這類課文置于大文化背景中,既讓學(xué)生理解課文,又能掌握寫法,還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣,是一個(gè)巨大的難題!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!痹贛S—EEPO教學(xué)改革的指引下,我一定會有更大的收獲。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思15
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段節(jié)選自《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫,在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)活生生的吝嗇鬼形象,可謂是人物描寫的經(jīng)典之作,較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
前人評說嚴(yán)監(jiān)生:“二老官空擁十?dāng)?shù)萬家資,時(shí)時(shí)憂貧,日日怕事,并不見其受用一天!边@正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實(shí)寫照。在小說里,嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)很有錢的人,這其實(shí)是說明他不是一個(gè)點(diǎn)不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財(cái)勝過愛命的吝嗇鬼形象呢?我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行反復(fù)的朗讀和感悟,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),才能走進(jìn)他的內(nèi)心,體會到人物的性格特點(diǎn)及表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫作方法。教學(xué)這篇課文時(shí),我是這樣做的:
一、搜集課外資料,豐滿人物形象。
在上課前,我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回,使他們對原文有一個(gè)大概的了解,在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物形象時(shí),通過補(bǔ)充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料,了解他的`家庭背景,使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點(diǎn)。
二、細(xì)讀文本,抓人物的動作、神態(tài),體會人物的內(nèi)心世界。
在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時(shí)候,我抓住文中“兩根指頭”這一細(xì)節(jié),讓學(xué)生感悟、思考:嚴(yán)監(jiān)生都已經(jīng)病得奄奄一息了,為什么還伸著兩個(gè)指頭,這兩個(gè)指頭代表的到底是什么呢?通過這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、感受人物形象,學(xué)習(xí)寫作方法。
在對文本有了深刻理解后,我讓學(xué)生再讀課文,找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動.讓學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財(cái)產(chǎn)都重要,這就是吝嗇。其實(shí),對于這一人物的理解,也許不同的人去讀,會有不同的感受。正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)多元解讀,強(qiáng)調(diào)獨(dú)特感受和體驗(yàn),但是任何作品的價(jià)值都有一個(gè)主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗(yàn),也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。另外,課堂上設(shè)計(jì)小練習(xí),讓學(xué)生盡情發(fā)揮,學(xué)以致用。這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》,教學(xué)這樣的課文,我們到底要教給學(xué)生什么?怎么教?如何將這類課文置于大文化背景中,既讓學(xué)生理解課文,又能掌握寫法,還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣,是一個(gè)巨大的難題!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!币苍S,在以后的教學(xué)中,我會有更大的收獲。
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