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鳥的天堂教學(xué)反思

時(shí)間:2024-09-19 09:15:30 教學(xué)反思 我要投稿

鳥的天堂教學(xué)反思15篇

  作為一名優(yōu)秀的教師,我們要有一流的教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的鳥的天堂教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

鳥的天堂教學(xué)反思15篇

鳥的天堂教學(xué)反思1

  《鳥的天堂》是巴金先生的作品,文章語(yǔ)言準(zhǔn)確傳神,生動(dòng)形象,簡(jiǎn)潔灑脫,富有節(jié)奏感。課文描寫了作者兩次去鳥的天堂看到的不同景象。第一次只是看見了一棵大榕樹,第二次看見了真正的鳥的天堂。我在教學(xué)時(shí)采取了先讓學(xué)生初步感知,然后先學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的天堂看到的情景,接著以“作者因?yàn)榈谝淮慰吹梅浅A魬,所以作者再次去欣賞一次嗎?第一次倒底看到的是怎樣的?”過(guò)渡學(xué)習(xí)第一部分。學(xué)生在學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的天堂時(shí),由于我缺乏對(duì)優(yōu)美字句的朗讀指導(dǎo),學(xué)生沒有體會(huì)到鳥的天堂的美,他們學(xué)習(xí)積極性不夠高,致使課堂氣氛不夠活躍,當(dāng)我上作者第一次去鳥的天堂時(shí),吸取了前一課時(shí)的'教訓(xùn),設(shè)置一些學(xué)生比較感興趣的問題,展開想象。比如:教學(xué)作者看到的大榕樹的真正面貌時(shí),我要求學(xué)生邊討論,邊想象,然后交流的學(xué)習(xí)方式,并要求學(xué)生根據(jù)重點(diǎn)句提問,學(xué)生積極性得到了提高,課堂氣氛活躍,主動(dòng)學(xué)習(xí),想學(xué)習(xí)的欲望也很強(qiáng)烈。

  教師不僅要備好課,上課時(shí)教師的引導(dǎo)語(yǔ)和上課的精神面貌都是影響課堂教學(xué)的一個(gè)因素。我在上第一課時(shí)時(shí),沒注意到自身因素,只是一味地要求學(xué)生思考和討論。課后,字我感覺非常差,于是,我主動(dòng)要求去聽?zhēng)煾档恼n,師傅沒怎么精心準(zhǔn)備,但是,對(duì)我啟發(fā)真的太大了,就指導(dǎo)朗讀來(lái)說(shuō),師傅總是有那么多的“理由”和方式讓他們品讀,每次讀都有不同的目的。學(xué)生讀得興致也非常高。而我總是直來(lái)直去,不講究教學(xué)藝術(shù)。上課時(shí)也不像師傅那么動(dòng)情和投入。第二課時(shí),我有意模仿師傅的教學(xué)方法,產(chǎn)生了一定的效果。我覺得新教師真的應(yīng)該多聽聽老教師的課,肯定會(huì)受益匪淺。多上十節(jié)課的效果也比不上聽老教師的一堂課受益大。

鳥的天堂教學(xué)反思2

  前不久,聽了xx老師《鳥的天堂》覺得在這堂課的教學(xué)中體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教學(xué)思想,落實(shí)了新課程改革的理念,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂開放而有活力。在很多方面值得我去借鑒和學(xué)習(xí)。具體表現(xiàn)如下:

  一、構(gòu)建和諧的課堂氣氛,點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰。

  美國(guó)心理學(xué)家布魯納指出:“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣。一個(gè)人一旦對(duì)某一事情發(fā)生了濃厚的興趣,那他作出的努力會(huì)達(dá)到驚人的程度!币蠋煹恼n,充分反映了師生之間的“平等、民主、和諧”的氛圍。課堂上每個(gè)學(xué)生都能各抒已見,暢所欲言,學(xué)習(xí)積極性非常高。興趣是最好的老師。教師只有點(diǎn)燃了學(xué)生心靈上的興趣之火,才能不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,活躍課堂教學(xué)氣氛。

  二、注重以學(xué)生為主體,關(guān)注他們的獨(dú)特感受。

  在整個(gè)課堂實(shí)施過(guò)程中,姚老師注重以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生所想、所說(shuō),不斷用激勵(lì)性的話語(yǔ)從正面加以引導(dǎo)。如“相信你們一定能做到”,看似平常的語(yǔ)言卻蘊(yùn)涵著教師對(duì)學(xué)生提出的要求,不顯得那么生硬,正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞!

  在教學(xué)中,姚老師能照顧差生。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,能引領(lǐng)他們深刻體會(huì)課文的主題;對(duì)于膽小的學(xué)生能給予他們鼓勵(lì),對(duì)于答錯(cuò)問題的學(xué)生給予方法、尊嚴(yán),對(duì)于積極發(fā)表見解的學(xué)生給予熱情、成功,整節(jié)課真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位及尊重學(xué)生的個(gè)性差異,使學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力獲取了知識(shí)、培養(yǎng)了能力。

  三、突出了語(yǔ)言文字訓(xùn)練。

  姚教師緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn),聯(lián)系上下文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子反復(fù)推敲、品析,使學(xué)生不僅知其然,還能知其所以然,如對(duì)中心句的理解,在學(xué)生理解了其含義后,最后還引導(dǎo)學(xué)生理解這句話在文中的作用。重視“讀”的訓(xùn)練,做到讀前有要求,讀中有指導(dǎo),讀后有評(píng)議,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程變成不同要求的讀書活動(dòng)。

  四、精心地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程

  整個(gè)教學(xué)過(guò)程,采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手,以“疑”為線索,以“思”為核心,設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。

  在速讀全文后,姚教師有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句“那‘鳥的天堂’的確是鳥的.天堂啊”一句中,為什么前一個(gè)“鳥的天堂”要用引號(hào)?力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著,把學(xué)生提出的問題插入教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決,使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。

  五、重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

  語(yǔ)文課堂,不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的課堂,還是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要陣地。在這堂課上可以窺見姚老師平時(shí)的教學(xué),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是多么執(zhí)著與重視。例如在朗讀課文時(shí),要求學(xué)生邊讀邊想,讓學(xué)生在書本上劃劃,隨手寫上一些讀書后的感想和體會(huì)。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣和閱讀理解能力的培養(yǎng)是何等的重要。這一點(diǎn)我想聽課的老師都會(huì)有此感受。

鳥的天堂教學(xué)反思3

  教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主,小學(xué)生形象思維能力較弱,理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,通過(guò)形象思維的'引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得課文內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)后,借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專注而投入,隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹,啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。

  當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已學(xué)沉浸在預(yù)期中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥的特寫景頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,達(dá)到了一定的效果。

鳥的天堂教學(xué)反思4

  告別了“鳥的天堂”,巴金的心情是留戀,而我心里更多的卻是遺憾!斑z憾是殘缺的美吧!”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失,將遺憾減到最少。的確,當(dāng)我一次次反思著這堂課,回味著這份遺憾時(shí),卻覺得,不只是遺憾了!

  這次遺憾,讓我看到了自己作為教師,在教學(xué)機(jī)智上的缺憾!而B的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),要理解課文內(nèi)容,并不是什么難事,對(duì)于搞清楚課文對(duì)于事物的表達(dá)方式,學(xué)生也能夠比較容易的.掌握。但是,如何在朗讀中讀出作者的思想感情,如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,在這節(jié)課里我都沒有實(shí)現(xiàn)。

  由于自己的經(jīng)驗(yàn)不足,能力的制約,教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了諸多不盡人意之處:尤為突出的是的教師指導(dǎo)表面化。一是表現(xiàn)在指導(dǎo)朗讀方面,首先是我的語(yǔ)感比較平緩,也不懂調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣;其次是沒有明確朗讀的要求,沒有深刻地指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而在理解文章內(nèi)容,體會(huì)思想感情時(shí),感覺不是學(xué)生的切身體會(huì),而是老師硬套給他們的。二是在展示多媒體課件時(shí),也沒有任何的指導(dǎo)跟激發(fā)性的語(yǔ)言,沒有靈活、恰當(dāng)?shù)匕颜n件與教材所設(shè)置的情境相結(jié)合,效果不佳。

  正如張老師所說(shuō)的,網(wǎng)絡(luò)已走近我們的課堂,網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來(lái)什么?在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)而盡可能地避其弊?在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型?網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐中,值得我們深思。

  還有我在課堂上對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間,我選擇了后者。看來(lái),我還是沒有從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來(lái),還沒有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力,這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng),在以后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,真的需要指導(dǎo)老師的幫助,向各位學(xué)員學(xué)習(xí),謝謝大家!

鳥的天堂教學(xué)反思5

  1、形象思維訓(xùn)練法:

  小學(xué)生形象思維潛力較弱,理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,透過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。

  我透過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得課文資料,初步認(rèn)識(shí)后,借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專注而投入,隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹,啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已學(xué)沉浸在期中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥的特寫景頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,到達(dá)了必須的效果。

  2、品詞析句比較法:

  文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受潛力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。

  如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上方,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹!”

  對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái),明顯地表現(xiàn)出來(lái),突出榕樹的`旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽(yáng)光照耀下樹葉一閃一閃的樣貌,不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機(jī)勃勃的感受。

  這樣,關(guān)鍵文字抓住屯,學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。

鳥的天堂教學(xué)反思6

  《鳥的天堂》是人教版六年制四年級(jí)上冊(cè)第3課。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的所見所聞,具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象。作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”,是在一個(gè)“太陽(yáng)落下了山坡,只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚時(shí)分,這一次,他沒有看到鳥,只見到高大茂盛、充滿生機(jī)的大榕樹。作者第二次來(lái)到“鳥的天堂”,是在陽(yáng)光照耀下的`早晨,他見到了鳥飛鳥鳴的熱鬧情景。寬闊清澈的河流,充滿生機(jī)的大榕樹,活潑可愛的小鳥,構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫,展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光,表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛和贊美。

  我依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,安排三個(gè)課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。第一課時(shí)主要是初讀感知,落實(shí)通讀課文、識(shí)字解詞、理清脈絡(luò)的學(xué)習(xí)目標(biāo);第二課時(shí)主要是朗讀感悟,引導(dǎo)學(xué)生在讀悟中感受南國(guó)的美麗風(fēng)光,體會(huì)作者熱愛大自然的思想感情,了解作者對(duì)事物的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)描寫;第三課時(shí)歸納延伸,引導(dǎo)學(xué)生在歸納中升華情感,在延伸中體會(huì)作者描寫方法。

  這樣不僅對(duì)作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的描述有了清晰的感悟:時(shí)間有變化,前為傍晚,后為早晨;氣氛有變化,前為靜寂,后為熱鬧;景色有變化,前為靜景,后為動(dòng)景;心情有變化,前為喜愛,后為留戀;描寫的景物有變化,前者著重描寫大榕樹,后者著重描寫眾鳥。寫榕樹,是為寫眾鳥設(shè)下伏筆;寫眾鳥,是為驗(yàn)證大榕樹確實(shí)是鳥的天堂。而且感受了作者通過(guò)對(duì)事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的描寫能使文章更生動(dòng),更具體,更形象,更準(zhǔn)確,更感動(dòng)讀者,并引導(dǎo)學(xué)生將這一方法嘗試著運(yùn)用到自己的習(xí)作當(dāng)中獲取。

  總之,從教學(xué)效果看,學(xué)生讀書、思考問題、討論問題、交流問題的積極性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到了發(fā)揮,課堂里出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面,書聲朗朗,學(xué)生敢于提問,敢于發(fā)表意見,各抒己見。若長(zhǎng)此以往,則使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有所感悟和思考,在積極探究中得到審美體驗(yàn),獲得思想啟迪,在實(shí)踐活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

鳥的天堂教學(xué)反思7

  前不久,剛上完鳥的天堂。此時(shí),回想起來(lái)感觸頗多。年輕的我也和許多同齡教師一樣希望能借鑒、模仿一些名家的教學(xué)讓課堂充滿活力,并對(duì)使用多媒體教學(xué)特別感興趣,總認(rèn)為只要發(fā)揮它們的作用,課堂上一定是輕松自在、活躍非凡的。同時(shí),一定能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,從而創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。然而課堂、學(xué)生并非哪里都一樣的,他們的個(gè)性很多時(shí)候造就了結(jié)果與設(shè)想產(chǎn)生出入,意想不到的問題悄然出現(xiàn),因而教學(xué)時(shí)導(dǎo)致的一些遺憾就不可避免的發(fā)生。這些讓我思緒波動(dòng)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,同時(shí)也激勵(lì)著我不斷反思自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下面就《鳥的天堂》這篇課文一個(gè)導(dǎo)入片斷談?wù)勛约航虒W(xué)時(shí)和后的一些感想。

  《鳥的天堂》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家巴金先生的寫景散文。它描寫的是生長(zhǎng)在我國(guó)南方的一棵美麗、壯觀的大榕樹,樹上許多鳥兒在那里做窩、生活。文章以鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法,生動(dòng)地描繪了這棵大榕樹是“鳥的天堂”。為了把學(xué)生帶到課文描寫的情境中,讓他們知道“鳥的天堂是怎樣的”。我便在導(dǎo)入時(shí),多媒體出示了大榕樹上百鳥鳴、群鳥飛的錄像,同時(shí)我通過(guò)語(yǔ)言描繪,創(chuàng)設(shè)了來(lái)到大榕樹下的情境。本以為身臨其境的觀看錄像能確切的讓學(xué)生對(duì)鳥的天堂有所感悟,然而并非如此。

  師:(播放大榕樹及樹上百鳥飛、叫的錄像。)同學(xué)們,在我國(guó)南方有一種美麗、壯觀的榕樹,它有著數(shù)不清的丫枝,枝上又生根,有許多根一直垂到地上,伸進(jìn)泥土里。樹上住著許多鳥兒,它們自由自在地飛呀,叫呀,生活得多么快樂!這里就是鳥的天堂。

 。ò鍟壶B的天堂)

  師:今天,我們就跟隨我國(guó)著名作家巴金一起去欣賞這美麗的鳥的天堂。

  師:請(qǐng)同學(xué)們迅速讀課文,看一看,作者幾次經(jīng)過(guò)鳥的天堂?每次是什么時(shí)候去的?看到什么?有不懂的詞、句子用橫線畫出來(lái)。

  生:(作者幾次經(jīng)過(guò)鳥的天堂?)

  ……

  當(dāng)時(shí)我想著這樣的開場(chǎng)一定能吸引學(xué)生的興趣,讓他們饒有興致地投入到閱讀文章中來(lái)。但事實(shí)偏離了我的設(shè)想。學(xué)生觀看影片時(shí)的確是聚精會(huì)神的?梢哉f(shuō)是眼睛直盯著影片,一副被陶醉、完全吸引了得樣子。我暗自慶幸,以為這一步走對(duì)了,并且走得還很不錯(cuò)。多媒體在這里充分發(fā)揮了它的作用。很多多媒體運(yùn)用的思路在腦中一掃而過(guò)。接下來(lái)便是重點(diǎn)內(nèi)容了,從初讀到熟讀再到精讀,真正到讀課文時(shí),不少學(xué)生似乎一下子愣住了,跟課文就是接不上軌,自以為較完美的導(dǎo)入,一下子就不見影子了,后面的教學(xué)就未能達(dá)到設(shè)想的效果。

  為此我課后問了好多同學(xué),讓我大感意外。特別是個(gè)別的同學(xué)在第一節(jié)課學(xué)習(xí)之后,似乎對(duì)哪里是“鳥的天堂”存在著很大的困惑,有的似乎知道但又不甚清楚。對(duì)此我想了很久到底是什么原因?qū)е铝诉@一結(jié)果呢?按常理來(lái)說(shuō),我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入應(yīng)該是可行的,讓學(xué)生直觀的了解“鳥的天堂”是怎樣的一個(gè)地方,然后在從文本中來(lái)體會(huì)“鳥的天堂”,從直觀感知到引入文本,步驟清晰可見,問題因該不會(huì)出現(xiàn)在這里。思索再三也找不出緣由,我便又去問那些同學(xué)幾個(gè)問題。

 。、你覺得從影片中你了解了什么?

 。、你對(duì)鳥的天堂有什么了解?

  答案是五花八門的。更出乎我預(yù)料之外的是,很多同學(xué)對(duì)影片所描寫的就是“鳥的天堂”并不知曉。也就是說(shuō)我在放影片時(shí),描述大榕樹時(shí)的一段話并沒有被學(xué)生所接受,導(dǎo)致了后來(lái)再讀課文時(shí),學(xué)生概念的模糊。

  回想自己的導(dǎo)入,的確存在著一些弊端,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知差異分析的不足,對(duì)多媒體過(guò)于信任和依賴,讓一篇優(yōu)美的散文無(wú)法發(fā)揮它的.魅力。

  現(xiàn)在我明白了,多媒體無(wú)法取代學(xué)生的認(rèn)知能力。學(xué)生的知識(shí)量決定著他們對(duì)天堂存在著不同的認(rèn)識(shí)。我的導(dǎo)入雖然不唐突,但生硬的牽引學(xué)生讓學(xué)生直接接受那棵大梧桐樹就是鳥的天堂,其實(shí)已經(jīng)失敗了。結(jié)果必將導(dǎo)致許多學(xué)生無(wú)法理解和明白“鳥的天堂”到底是怎么一回事。以至于學(xué)生在讀文章時(shí)的興趣不濃厚,也導(dǎo)致學(xué)生的思維無(wú)法打開,更好的融入到學(xué)習(xí)中來(lái)。

  對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的了解過(guò)于簡(jiǎn)單,理想化是我這次失敗的主要原因。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查之后,我針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn),又制定了一個(gè)新的導(dǎo)入。那就是直接從文本入手,首先讓學(xué)生一起對(duì)“天堂”來(lái)進(jìn)行一下認(rèn)識(shí)。當(dāng)然根據(jù)調(diào)查學(xué)生對(duì)“天堂”的認(rèn)識(shí)是不同的但這不會(huì)影響接下來(lái)的教學(xué)。反而會(huì)激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。人的天堂大家都知道,而鳥的天堂會(huì)是怎樣的呢?作者又是怎樣寫的呢?對(duì)文本產(chǎn)生了興趣之后,再來(lái)閱讀文章,了解內(nèi)容,學(xué)習(xí)方法那就輕松容易多了。綜上兩個(gè)導(dǎo)入,讓我明白了一點(diǎn)。萬(wàn)事開頭難,的確要想開好頭,找到好的導(dǎo)入確實(shí)不易,但是我想:如果能把握好感知道目標(biāo),并把它輔射到每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都能找到。那么學(xué)生就一定能活躍起來(lái)。以后如果遇到類似的事件,我會(huì)清楚得先考慮學(xué)生的認(rèn)知、感知水平,并且明確一切應(yīng)從文本入手。多媒體等教具的應(yīng)用是為了文本服務(wù),它們不能取代了學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知、理解。以文載道,才能真正明白作者所要表達(dá)的情感,教學(xué)也就不再是遺憾的教學(xué)了。

鳥的天堂教學(xué)反思8

  巴金先生《鳥的天堂》這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的完美,在教學(xué)時(shí),我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探?學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們說(shuō)自我所知,訴自我所悟。第一節(jié)課,我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段,直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高,學(xué)生透過(guò)讀被大榕樹的美麗所感染,被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習(xí)效果較為理想,簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書的課堂。透過(guò)朗朗的讀書聲,課堂活了,學(xué)生思維活了,學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了,學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí),這種知識(shí)是扎實(shí)的,因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí),讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人,從學(xué)生作業(yè)上看,還是不錯(cuò)的。

  在教學(xué)中,本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

  一走進(jìn)文本背景與主題!疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界,常用來(lái)比喻幸福完美的生活環(huán)境!傍B的天堂”文中指大榕樹。我國(guó)南方的大榕樹適合于鳥兒生活,稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的`天堂,一齊欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光,感受大自然的生命力,也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。

  任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應(yīng)不放一難,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí),一般要抓住作者的思想感情,但小學(xué)生常常又抓不住,這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀潛力欠缺,主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上,而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如,“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!边@一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠,明亮,更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢,農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí),不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù),還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美,因此,在讀文章時(shí),必須要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

  《鳥的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇,是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章,不但文筆優(yōu)美,而且包含哲理:只要人類尊重自然,大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)。

  成功之處:

  本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法!北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如,作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥,把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。

  那么,怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如:寫柳樹,首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō),是對(duì)柳樹總體的描述,也就是“面”的描寫,這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

  不足之處:

  1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí),對(duì)問題的研究還不夠深入,運(yùn)用語(yǔ)言的能力也有待提高。另外,老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。

  2、朗讀既是理解課文的基本手段,又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的方法,如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫面多一些配樂朗讀,就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求,從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。

  改進(jìn)措施:

  這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式,而在必須程度上忽略了感情朗讀,以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待?磥(lái),在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),活躍課堂氣氛的同時(shí),也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序,否則就會(huì)因此失彼,不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力,也是需要加強(qiáng)的地方。

鳥的天堂教學(xué)反思9

  《鳥的天堂》是人教版第7冊(cè)第一單元的一篇經(jīng)典課文,是巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的所見所聞。具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象,表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛和贊美。

  重點(diǎn)和難點(diǎn):

  本文教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象,體會(huì)作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受,教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)描寫大榕樹特點(diǎn)的語(yǔ)句。

  教學(xué)反思:

  在這篇課文的教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先,在課文的整體感知階段,要求帶著問題默讀課文:作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過(guò)默讀,通過(guò)思考,通過(guò)討論和交流,在老師的引導(dǎo)下,解決以上的問題。當(dāng)以上的`問題解決后,文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外,在整體感知過(guò)程中,我還穿插對(duì)意義段的教學(xué),由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問題的答案,所以,在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時(shí)候,學(xué)生都能夠正確地回答。第二,在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中,我也采取了提出主要問題,層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí),提出問題:我有一些問題想提出來(lái)和大家討論。如,課文里五次提到鳥的天堂,為什么有的加了引號(hào),有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別,再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語(yǔ)句,并通過(guò)感情朗讀、講解等方式,發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn);另外,在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢?我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),自由發(fā)表意見,自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。最后,讓學(xué)生說(shuō)感想,說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥的天堂”的感想,提出問題:如果你有機(jī)會(huì)去“鳥的天堂”旅行,你會(huì)怎么做?通過(guò)對(duì)問題的討論和回答,再次感受“鳥的天堂”的美。

  總的說(shuō)來(lái),這篇課文的教學(xué)上,我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況,能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的,內(nèi)化的,而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí),不是被硬塞進(jìn)去的。不過(guò),由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式,而在一定程度上忽略了感情朗讀,以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待。看來(lái),在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛的同時(shí),也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序,否則就會(huì)因此失彼,不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力,也是需要加強(qiáng)的地方。

鳥的天堂教學(xué)反思10

  巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛,以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

  一、初步設(shè)想

  這篇文章層次清楚,學(xué)生理解起來(lái)也非常容易,所以我采用與學(xué)生交流以的方式開始。首先介紹一下作者巴金,然后讓學(xué)生自由讀文,談一談你對(duì)鳥的天堂的印象。教師介紹鳥的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥的天堂的特點(diǎn),總結(jié)出樹很大、很茂盛,鳥多等特點(diǎn)。第三步讓學(xué)生再讀課文,畫出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀,讀出他的特點(diǎn)。第四步總結(jié)作者的寫作方法,了解這樣寫的好處。

  二、課堂成功之處

  1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):

 。1)抓段落,談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見,說(shuō)說(shuō)鳥的天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時(shí),又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹,去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱,去感受美的畫面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。

 。2)抓品讀,促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后,再讓他們感情朗讀,一邊讀一邊想象畫面,對(duì)照畫面讀等多種形式,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。

  2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹的美后,讓他們觀看榕樹的畫面;學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥的`天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

  3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象!盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

  三、不足之處

  《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫、動(dòng)態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹的遠(yuǎn)觀的美,沒有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時(shí)間原因沒有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

  四、幾點(diǎn)反思:

  1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對(duì)寫作方法的指導(dǎo),為寫作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

鳥的天堂教學(xué)反思11

  《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象,說(shuō)明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前,我深挖課文中的環(huán)境教育因素,明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因:其一,是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹很大,很茂盛,周圍是河流,氣候適宜。);其二,是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí),我是這樣做的:

  一、 自主選擇閱讀內(nèi)容,學(xué)生樂學(xué)、樂思。

  在教學(xué)“大榕樹”和“眾鳥紛飛”的部分時(shí),我都請(qǐng)學(xué)生們自主閱讀,說(shuō)感受到了什么,喜歡那些句子和詞語(yǔ)。學(xué)生們先是自己用筆勾畫,接著又自由朗讀起來(lái),有時(shí)又聽下來(lái)思考。我驚喜地發(fā)現(xiàn)在他們自由閱讀中表現(xiàn)出來(lái)的樂學(xué)、樂思,表明他們已經(jīng)不再是單純喜好熱鬧的小朋友了,他們已經(jīng)擁有自己的閱讀經(jīng)歷,有了一定的閱讀欣賞水平。

  二、 自由交流,相互促進(jìn)。

  在學(xué)生自主閱讀后,我請(qǐng)學(xué)生交流自己的看法了。學(xué)生很快就找到了文中的關(guān)鍵詞句。例如: “似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”一句是本文的難點(diǎn)之一。在學(xué)生讀書思考、小組交流,傾聽學(xué)生富有創(chuàng)意的發(fā)言之后,進(jìn)一步用課件展示圖片加以突破,同時(shí)發(fā)揮教師自身語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行范讀加深學(xué)生的體驗(yàn):“這株老榕樹已經(jīng)有500歲了,但她還洋溢著蓬勃的生機(jī)和活力,似乎每一片樹葉上都跳動(dòng)著綠色的精靈,閃動(dòng)著生命的光輝。這是一株大樹,這更是一首蓬勃、寧?kù)o、壯美的.生命贊歌!标(yáng)光照耀著滿樹翠綠的葉子,每個(gè)葉片都閃爍著熠熠光輝。充滿動(dòng)感的畫面配以精當(dāng)優(yōu)美的描述,大榕樹涌動(dòng)的生命活力人目入耳人心,難點(diǎn)亦隨之突破。學(xué)生在朗讀后談出了自己的感受,看法。是每位同學(xué)讀有所感,讀有所思,讀有所獲。達(dá)到了很好的閱讀效果。

  課后,我有如下幾點(diǎn)反思:

  一、 挖掘教材,培養(yǎng)問題意識(shí)

  課文一開始,我以天堂為美點(diǎn),請(qǐng)學(xué)生們質(zhì)疑課題,初步培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識(shí)。但是,當(dāng)這些問題解決后,我緊接著又提出了問題,請(qǐng)學(xué)生們思考。如果此時(shí)能設(shè)計(jì)一個(gè)開放性的問題“你們還想知道什么?”。這樣學(xué)生會(huì)更有興趣去閱讀文本,并且積極思考,促使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題;切實(shí)把學(xué)生放在了學(xué)習(xí)的主體位置。再繼續(xù)引導(dǎo),“這么的多問題,你認(rèn)為先解決哪個(gè)問題比較合適呢?”這個(gè)問題幫助學(xué)生理清閱讀的思路,給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),把學(xué)生從被動(dòng)的“學(xué)答”地位提升到了主動(dòng)“學(xué)問”的地位,為學(xué)生走向主體性、走向自主探究作了潛移默化的誘導(dǎo)。這樣,既讓學(xué)生充分感受到了教師對(duì)他們的尊重和信任,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí),促進(jìn)了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的自主性,學(xué)習(xí)起來(lái)也就自然會(huì)興趣濃厚,達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。

  二、在教學(xué)方法上,形式多樣,發(fā)揮學(xué)生主體作用

  1.把質(zhì)疑問難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,在析疑、解疑過(guò)程中,仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問題學(xué),針對(duì)問題學(xué),同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

  2.在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中,讓學(xué)生讀、思、勾畫,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中,用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法;又如指導(dǎo)讀,有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式,并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望,提高學(xué)生讀的能力。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,在讀描寫榕樹葉子的段落時(shí),學(xué)生特別投入,讀出了真正的南國(guó)的美。

  3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段,幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中,我運(yùn)用了多媒體手段,體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如,研讀“群鳥紛飛”“枝葉茂盛”這一部分時(shí),教師動(dòng)情的介紹群鳥紛飛的情景,然后是播放課件,給學(xué)生直觀的感受,接著讓學(xué)生談感受,在回到文章中去感悟語(yǔ)言,最后為畫面配解說(shuō)詞,在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

  《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫、動(dòng)態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹的遠(yuǎn)觀的美,沒有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟。如思路再拓寬些會(huì)更好。

  幾點(diǎn)小想法:

  1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對(duì)寫作方法的指導(dǎo),為寫作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟.

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀.

鳥的天堂教學(xué)反思12

  課文《鳥的天堂》描寫的是一棵棲息著無(wú)數(shù)鳥的大榕樹,巴金寫自己兩次去鳥的天堂的不同感受和經(jīng)歷,本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的畫面,體會(huì)作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受。難點(diǎn)是體會(huì)描寫大榕樹特點(diǎn)的句子。

  在體會(huì)作者兩次去大榕樹的不同感受時(shí),我提出問題:為什么有的鳥的天堂加了引號(hào),有的卻沒有加?在學(xué)生充分朗讀的情況下,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問題,并讓他們進(jìn)行小組的討論,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)結(jié)合上下文來(lái)分析兩個(gè)鳥的天堂所帶給作者的不同感受,接著找出文中的相關(guān)句子進(jìn)行對(duì)比教學(xué),前后對(duì)比作者到達(dá)大榕樹的感受,也了解到鳥的天堂有雙引號(hào)與否的區(qū)別。而在體會(huì)作者看見鳥兒后的歡樂心情,我則結(jié)合對(duì)鳥兒的描寫的分析來(lái)取得突破。文中兩個(gè)“到處”寫出了鳥兒不可計(jì)數(shù),后面一句“大的,小的……”則寫出鳥的數(shù)量多,種類多。13自然段中則寫出了鳥兒的.活潑,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的動(dòng)作描寫來(lái)突出鳥兒可愛活躍的形象,而襯托作者的心情。

  《鳥的天堂》向?qū)W生展現(xiàn)的是大自然的美,沒得語(yǔ)言需要反復(fù)的品讀,美的情感需要用心地體會(huì)。朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文理解的有效途徑,因此,我讓學(xué)生多讀文本,以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。

鳥的天堂教學(xué)反思13

  《鳥的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文,文章動(dòng)靜結(jié)合,情景交融,聲色兼美。以前也教過(guò)這篇課文,主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章,學(xué)生往往是學(xué)文,而不進(jìn)入文章所描寫的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí),借助多媒體進(jìn)行教學(xué),感覺輕松多了。

  在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),我從中心句入手,引導(dǎo)質(zhì)疑問題,接著細(xì)讀課文,體會(huì)榕樹上眾鳥紛飛的壯觀情景,認(rèn)識(shí)大榕樹奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒有親臨過(guò)鳥的天堂,對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的'情感。于是我在教學(xué)中利用多媒體,向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景,從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。在課堂教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹的大和茂盛的特點(diǎn),然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練,體會(huì)大榕樹的美。再如在教學(xué)大榕樹上鳥兒紛飛的場(chǎng)景時(shí),我又借助課件播放群鳥在大榕樹上活動(dòng)的錄像,展示鳥的天堂鳥兒翻飛,鳥聲悠揚(yáng),令人目不暇接的熱鬧景象,真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥紛飛的歡鬧景象,使學(xué)生有身臨其境之感,加深了對(duì)內(nèi)容的理解,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺和聽覺上的滿足的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥兒們?cè)诖箝艠渖细墒裁囱!再讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)體會(huì)。

  拓展延伸時(shí),我請(qǐng)學(xué)生以導(dǎo)游或小鳥兒的身份,向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫導(dǎo)游詞、寫詩(shī),順口溜……引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟,最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。

鳥的天堂教學(xué)反思14

  我在本校東三樓多媒體教室進(jìn)行了《鳥的天堂》第二課的創(chuàng)新實(shí)踐獻(xiàn)優(yōu)課教學(xué)。教學(xué)過(guò)后,感觸頗深,現(xiàn)在我從以下幾個(gè)方面對(duì)這次難忘的實(shí)踐課做一總結(jié)。

  1.態(tài)度——精心備課

  經(jīng)過(guò)與同課頭的老師共同商議,我確實(shí)以1933年巴金先生寫的《鳥的天堂》一文作為這次實(shí)踐課的窗口,因?yàn)檫@篇文章不僅語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng),在表達(dá)上很有特點(diǎn),再加之能喚起人們與自然友好相處,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。我精心地研讀課本,抓住了文章的主要內(nèi)容,中心思想,難點(diǎn)重點(diǎn),心中有了大概的思路,然后下筆寫第一次初步的教案,一次成形的教案,各個(gè)環(huán)節(jié)已呈現(xiàn)出來(lái)。然后又進(jìn)行二次修訂與充實(shí),對(duì)于各環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡句及內(nèi)容上的'取舍進(jìn)行分析請(qǐng)教。而后又進(jìn)行了第三次與第四次的再修改,直到每一句話都爛熟于心,直到每一個(gè)詞義都融會(huì)貫通,每一條思路都符合該課的教學(xué),每一個(gè)問題的設(shè)計(jì)都利于學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。如在教學(xué)這句話:一部分樹枝垂到水面上。我初備課時(shí),只設(shè)計(jì)出讓學(xué)生體會(huì)“臥”一字的含義,經(jīng)過(guò)思考,進(jìn)行橫向聯(lián)系,又從教學(xué)老師處得到啟示,最后覺得為了表現(xiàn)榕樹大應(yīng)以教學(xué)為參照,與操場(chǎng)的實(shí)際面積對(duì)比,因?yàn)閷W(xué)生沒有去過(guò)這個(gè)地方,對(duì)于南園生的榕樹只是通過(guò)媒介了解,而不知其到底有多大,所以與他們非常熟悉的操場(chǎng)進(jìn)行對(duì)比,就能使這一概念更具體化。課下通過(guò)與學(xué)生及聽課老師的交流,果然如備課所思,聽課者都感知了榕樹占地面積大的程度。

  2.風(fēng)格——學(xué)法指導(dǎo)

  本次實(shí)踐是在讓各位老師上出自己的風(fēng)格,自己的特點(diǎn)。我認(rèn)為教知識(shí)重要,但教給學(xué)生方法更重要。所以,平時(shí)我就非常重視良好學(xué)習(xí)方法的滲透,比如低年級(jí)時(shí)認(rèn)字的方法,中年級(jí)時(shí)寫話的方法等。本次教學(xué),我重點(diǎn)想教給學(xué)生賞析句子、段落的方法,朗讀句子——體會(huì)句意——理解詞義——賞讀句子。使學(xué)生從初步的感知,到進(jìn)一步的掌握,再到更深一步的分析詞語(yǔ),在此基礎(chǔ)上的賞析朗讀,一步一步,深入淺出,循序漸進(jìn),達(dá)到學(xué)會(huì)知識(shí),掌握方法的目的,既授之以魚,更授之以漁。

  3.創(chuàng)新——大膽取舍

  本次我所展示出來(lái)的是《鳥的天堂》的第二課時(shí),所以在進(jìn)行兩大部分(榕樹大、鳥兒多)的教學(xué)時(shí),我大膽取舍,對(duì)于文章的7、8自然段以及12、13自然段出示在大屏幕上悉心分析,突出重點(diǎn),巧破難點(diǎn),使得內(nèi)容頗多,密度頗大的這節(jié)課給人以思路清晰,印象深刻的難忘。而其它部分由于簡(jiǎn)單并在第一課時(shí)了解過(guò),故舍之。

  4.雖然在本次備課

  ,謹(jǐn)循新課標(biāo)精神,但是老教法留下的影響使我在教學(xué)“鳥多”這一知識(shí)點(diǎn)是時(shí),沒有運(yùn)用總結(jié)出的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行實(shí)踐,而是采用了保守的方法,這樣既沒有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,又沒有節(jié)省下來(lái)時(shí)間,故影響了后來(lái)課時(shí)的進(jìn)度。我應(yīng)該大膽要求學(xué)生運(yùn)用上面的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)這一部分,發(fā)散思維,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的思維活躍起來(lái),靈動(dòng)起來(lái),自主地學(xué)習(xí),并合作學(xué)習(xí),自然地進(jìn)行知識(shí)的遷移。

  5.“點(diǎn)睛”——音與像的結(jié)合

  在教學(xué)過(guò)程中,我采用了多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,開課時(shí)的音樂“百鳥朝鳳”把學(xué)生帶入文中的情境之中,緊緊地抓住了學(xué)習(xí)者的心。結(jié)尾的實(shí)景錄像給人以耳目一新的感覺,使學(xué)生在感嘆景美的同時(shí),又一次體會(huì)了文章之美。但由于技術(shù)水平有限,錄像沒有進(jìn)行有機(jī)的切換,出現(xiàn)了一些稍晚一步的情況。

  6.收獲——多實(shí)踐再創(chuàng)新

  通過(guò)這次活動(dòng),我覺得自己應(yīng)更多地實(shí)踐,提高自己的授課水平及課改能力,以及操縱多媒體的能力。更應(yīng)以一個(gè)全新的思路對(duì)待教學(xué),不能止步不前,更不能固循守舊。這次活動(dòng),我有了沉甸甸的收獲,我看到了自己的不足,更嚴(yán)肅地給自己提出了努力的方向。

鳥的天堂教學(xué)反思15

  思言不諱地說(shuō),這節(jié)課的課堂效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活?是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致?是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂?靜心深思,主要原因有以下幾點(diǎn):

  一、友善的師生關(guān)系。

  在整堂課中,師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的,課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語(yǔ)氣,少的是話語(yǔ)霸權(quán),師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床,和諧的課堂是自主的天地。正因?yàn)橛辛嗣裰髌降鹊膸熒P(guān)系,學(xué)生才會(huì)熱情洋溢、激情四射。交流對(duì)課文的理解一節(jié)可以說(shuō)是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解與表達(dá),師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍,師生共識(shí)、共享、共進(jìn),形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說(shuō)過(guò):“教育的問題就在于使學(xué)生通過(guò)樹木見到森林!爆F(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的,他們接觸到的世界是五彩繽紛的,因此他們能夠用不同的生活來(lái)感悟書本。

  二、有效的合作學(xué)習(xí)。

  “青山正補(bǔ)墻頭綠”,“熟讀深思子自明”,在課堂上,學(xué)生既有充分的自主學(xué)習(xí),也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前,教師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言明確了合作的任務(wù);合作中,教師一以伙伴的身份對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了及時(shí)有效的指導(dǎo)和幫助,并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機(jī)會(huì),給予總結(jié)和反饋。在語(yǔ)言交流的過(guò)程中,在“思維火花的碰撞中”,大家對(duì)于課文的內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí),獲得極大的情感滿足。

  三、新穎的教學(xué)策略。

  這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開放的、生動(dòng)的、變化的、。其中,既有師與生、生與生之間的單項(xiàng)對(duì)話,又有師生與文本之間的立體對(duì)話;既有靜止的圖片觀察,又有生動(dòng)的錄象欣賞;既有正面的鼓勵(lì),又有側(cè)面的“激將”;既有教師對(duì)學(xué)生的'由衷贊嘆,又有學(xué)生對(duì)教師的真誠(chéng)評(píng)價(jià);既有教師的與生為善,又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢?

  課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往,是相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。對(duì)教學(xué)而言,交往意味著對(duì)話,意味著參與,意味著相互構(gòu)建。對(duì)學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),創(chuàng)造性的解放,個(gè)性的張顯。對(duì)教師而言,交往意味著上課不是傳授知識(shí),而是一起分享理解;上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi),而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。素質(zhì)教育觀下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻(xiàn)不僅是使學(xué)生獲得一種知識(shí),還要讓學(xué)生擁有一種精神,一種立場(chǎng),一種態(tài)度,一種不懈的追求。語(yǔ)文具有工具性,同時(shí)又具有人文性。我們的語(yǔ)文教學(xué)浸潤(rùn)著人文色彩,負(fù)載著精神的使命。但是實(shí)現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡(jiǎn)單的傳授和空洞的說(shuō)教,而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞,是思維與思維的摩擦,是靈魂與靈魂的交融,是生命與生命的對(duì)話!學(xué)生是具有靈性的人,是風(fēng)格各異的人,是千姿百態(tài)的人,他們的靈魂需要的不是被塑造,而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華!為人師者,應(yīng)該在教學(xué)這一過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色,至波心觸摸;;帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽(yáng)春白雪的昭示,傾聽高山流水的應(yīng)和!

  教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù),要是再有機(jī)會(huì)教同樣的內(nèi)容,我一定會(huì)重新審視教案,審視學(xué)生,審視自己,以求將課上得更好。新的世紀(jì),新的挑戰(zhàn),手捧新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號(hào)角吹響。雖然在課程改革的征途上沒有正確的答案,但相信一定會(huì)留下我們共同探索的足跡!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”!

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