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伯牙絕弦教學反思

時間:2024-09-03 03:51:51 教學反思 我要投稿

伯牙絕弦教學反思(合集15篇)

  作為一位剛到崗的人民教師,我們要有很強的課堂教學能力,寫教學反思可以快速提升我們的教學能力,那么優(yōu)秀的教學反思是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的伯牙絕弦教學反思,希望能夠幫助到大家。

伯牙絕弦教學反思(合集15篇)

伯牙絕弦教學反思1

  《伯牙絕弦》六年級上冊第八組“藝術的魅力”中的一篇文言文。講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復鼓。”古人云:“相識滿天下,知音能幾人!”伯牙絕弦所預示的正是一種真知己的境界,故事蕩氣回腸、耐人尋味。

  為了上好這節(jié)課,我做了充分的準備。查閱了許多資料,并且結合已經(jīng)接觸到的成功課例進行了重新的演繹。說實話,這節(jié)課定下來我的壓力就大,因為有一節(jié)區(qū)里老師在省里上過的`優(yōu)質課在前面,許多人會無形中進行對比,我必須要上成不一樣的,想超越,很不容易。

  為了讓學生能夠在第一次接觸文言文的時候不感到困難,于是我降低了一些標準,并且對問題的提問方式也進行了修改,從而讓學生更能夠明白曉暢的理解。在備課的時候,我確定了基本的幾個標準:一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,并對這種情感進行深度的挖掘,走進人物內(nèi)心進行練筆;三是體會音樂藝術和漢語言文字的無窮魅力。在教學中,以指導朗讀為線索,同時理解文章含義,采用情景引領,相機點撥,拓展練筆寫作的方式,讓學生走進伯牙子期的情感世界,融匯自己的情感入情融境,去讀去思考去吸取,學會如何體會文章所表達出來的深情厚誼,力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。

  作為一節(jié)課題研討的觀摩課,我選擇了熟悉的六年級教材,我必須把練筆環(huán)節(jié)放進去,這個問題是一個很重要的問題,不但要體現(xiàn)出來讀寫結合的價值,還要用得有價值。而作為一篇短小的文言文,這個問題是有相當難度的。因此,原本設計的內(nèi)容是兩個:一個是伯牙寫吊念子期的話,另一個是子期留給伯牙的遺書。最后經(jīng)過領導審核,確定只留一個,理由是兩個話題一樣。不過,我依然認為,寫兩個角度,更能恰當?shù)姆从吵鰜韮蓚人之間的默契和相知。后來定下來一個的時候,也和指導老師進行溝通,反復磋商,依然找不到更恰當?shù)那腥敕绞。最終用了教學設計中的。

  本節(jié)課,我把文章分為了三個層次:因善相識——因志相知——因情絕弦。這里面分別抓住“善、志、絕”三個核心詞語,來體現(xiàn)他們的情感歷程,從而提升文本的高度,理解這三個字背后傳達出來的情感。這一點在課堂操作過程中,體現(xiàn)得還是到位的。

伯牙絕弦教學反思2

  《伯牙絕弦》是一篇文言文,學生較少學習文言文,對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章我把重點放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。

  這篇課文說它不難吧,的確不難,只有77個字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖是文言,但相對淺顯,在教學中可借助注釋進行理解,因此理解文意不是本課教學的難點。本課難點在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因為知音難覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。閱讀這個文本,把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……理解課文開始,我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學生翻譯文言文要學會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時,我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學習課文大家就會對|‘絕弦’這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑,設置懸念,之后在理解完課文后再向學生問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的.深刻含義。

  教學中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導學生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

  教學中,進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀,有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。

  俗話說,教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,讓我感到很遺憾的就是由于時間的關系,有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。

伯牙絕弦教學反思3

  《伯牙絕弦》是六年級上冊的一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。伯牙、子期的真摯情誼感人肺腑。在教學中,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想等,走進這場悲劇,引領學生體會知音難求的'人生寫照,從而珍惜現(xiàn)實生活中朋友間真摯的友情。

  “讀”在文言文教學中尤為重要,作為主要的教學方法和策略。練習朗讀,透過抑揚頓挫的語調節(jié)奏,可以感受文言的音韻之美。教學過程中,基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復朗讀。一是讀準音。學生自由讀文,要求讀準字音。抓課題易讀錯的“弦”的正音,抓初次出現(xiàn)的兩個語氣詞“哉”“兮”的正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點,正確停頓,要結合對文言文內(nèi)容的理解。生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。這篇課文的停頓難點有兩處!霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。三是節(jié)奏和輕重。指名讀,學生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。

伯牙絕弦教學反思4

  《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻僅有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學生第二次碰到文言文,可是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,所以我經(jīng)過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂資料,在此基礎上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。

  一、創(chuàng)設情景、人文共鳴。

  1、一曲《朋友》親切導入

  2、結合自我能熟練運用信息技術的特點設計制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要資料上恰到好處地點撥學生、啟發(fā)學生。在創(chuàng)設情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學中多次播放《高山流水》音樂,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,學生在音樂聲中朗讀課文,不但更好地增強課文的表現(xiàn)力,并且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。能夠說課件的運用使學生的情感得以升華為教學起到了很好的推動作用。

  二、反復朗讀,感受文言之美。

  “讀”在文言文教學中尤為重要,首先要讀通、讀順,然后是在理解的'基礎上讀出文言文的韻味。在教學過程中,我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法,多種形式反復朗讀,范讀到位,目標明確,層層提高,從而感受文言文的結構特點,感知文言文的韻律之美。

  三、關注過程,注重實效。

  1、安排自主學習、合作討論環(huán)節(jié)能夠為學生供給更多的主動參與課堂的機會,讓他們在教學中從單純的旁觀者,轉變?yōu)榻虒W活動的積極參與者,使學生從與他不一樣的觀點中得到啟迪,有利于學習的廣泛遷移。

  2、教學中,注意追求本色語文,扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場,不;茏,為此,在課前我鼓勵學生們查找字典等工具書,理解不懂的語句,充分的預習使學生在自學文章的句子時能沉下心來,進入文本閱讀,體現(xiàn)語文學習的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導學生在解決字音之后經(jīng)過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并經(jīng)過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始,我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學生翻譯文言文要學會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的本事方法的指導,不僅僅說清楚,也要能準確地翻譯過來。然后以“為誰而絕弦?伯牙為何絕弦?”設置懸念,在理解完課文后再向學生提問:“在那里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不一樣。在現(xiàn)代文中,這個字的意思又是什么。這一品讓學生領悟到了學習文言文要注意變通的運用。在最終讓學生用自我的語言通說全文,到達融會貫通。

  四、拓展探究,引導升華。

  教學中,不忘結合課文進行了必要的拓展延伸:“我們明白俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲必須不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀,有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。還巧妙地進行了仿寫、說話訓練,又突破了難點。

  我經(jīng)過本節(jié)課教學,還有兩個環(huán)節(jié)以后要注意:

  1、我雖然緊緊的把理解與朗讀相結合,經(jīng)過對朗讀的指導到達情感的升華:文章的前半部分,經(jīng)過對“善哉”的理解和指導學生要讀出稱贊的語氣,經(jīng)過聯(lián)想知音相聚的畫面指導學生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,引導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心境的理解有感情朗讀。但學生還是沒太讀出感情,看來還得讓學生反復讀,讓學生在比較讀中

  2、安排了欣賞《高山流水》,聽完后可讓學生說說你聽出了什么?

伯牙絕弦教學反思5

  《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。一節(jié)課下來,覺得做得比較好的有以下幾點。

  一、音樂渲染,營造氛圍。

  課伊始,我便以音樂高山流水導入,讓學生迅速進入學習古文的意境,在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,也以慘婉動人的音樂加以烘托,讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學生在音樂高山流水的伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

  二、反復朗讀,感受文言文之美。

  俗話說文章不厭百回讀,而“朗讀”在文言文教學中尤為重要,因此,在教學過程中,我指導學生反復朗讀。從剛開始時要求讀通順,讀流利,到讀出節(jié)奏,讀出韻味,讀出感情。每次的朗讀并不是簡單機械的重復,而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。通過多層次、多元化的朗讀,讓學生在朗讀中反復地品味語言,不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會,真切地感受到文章不是無情物,字字句句吐衷腸。

  在朗讀的指導過程中,我注意把朗讀與想象及理解進行有機地結合。比如文章的前四句,指導學生要讀出高興、激動、稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解進行有感情地朗讀。

  三、拓展練習,豐盈文本。

  教學中,我進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的`音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習,有效地調動學生去感受文言文的結構之美,又步步深入,準確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是世上那個最懂你知你的人。

  四、資料補充,升華主題

  體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點,讓學生體會到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學生是比較難以理解的。所以我對文本進行了挖掘與擴充,引導學生想象別人是如何稱贊伯牙的,讓學生體會伯牙作為一名著名的樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”。補充介紹鐘子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌,幫助學生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,讓學生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。

  我覺得教師的作用不僅僅是幫助學生理解課文內(nèi)容,還應進行正確的價值導向。因此,我在學生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時讓學生說說自己想對伯牙說什么,在學生安慰、鼓勵伯牙的過程中,不知不覺地讓學生樹立起正確的人生觀,然后告訴學生如果遇到了知音,應該好好珍惜,如果還沒有找到,則應該真誠對待周圍的朋友。

  當然,在實際的教學中還存在很多缺憾,有一部分學生朗讀不是很到位。這篇課文中有兩處停頓難點:“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,應拉長些,才更具音樂美,還有課文的最后一句的朗讀都需要在適當?shù)臅r機多加指導。還有,課堂應變能力也有待提高。

伯牙絕弦教學反思6

  《伯牙絕弦》是義務教育課程標準實驗教科書,語文六年級上冊第八單元的一篇文言文。故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。

  文言文是我國古代文化的瑰寶,它語言簡練,有著特殊的魅力。因此在設計這堂課時,我力求堅持以讀為主,重在感悟的策略,讓學生在讀中感悟文言文的語言美。通過引導學生進行多種形式的誦讀,讀中品、讀中悟。既教給了學生閱讀文言文的基本方法,見證了伯牙與子期的的情深意長,更讓學生體味到了知音難覓,要珍惜友情。課上完后,對于本節(jié)課教學,有這樣幾點深刻的感受:

  一、讀中有層次。

  本課是六年級的學生第二次接觸文言文,學生對它是陌生的,這就促使教師必須有目的地引導學生有層次地多讀。在本課的教學中,我有意識地安排了有層次的誦讀:第一讀字正腔圓,讀準字音;第二讀注意停頓,讀出韻味;第三讀感悟文本,讀出情感。每一次讀我都提出不同層次的要求,由易到難,一步一腳印,一步一落實。學生在不同層次的誦讀中,逐漸走進了文本,走進了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,水到渠成。

  二、讀中有變化。

  讀中的變化是指讀的形式要多樣,如自由讀、個別讀、齊讀、范讀、默讀、配樂讀等,通過不同形式的讀,讓學生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出韻味,從而使學生達到愛讀的目的。

  三、讀中有想象。

  透過文字,借助插圖進行想象,有助于學生加深對文字的理解。如在引導學生理解伯牙與子期是“知音”時,先讓學生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山、洋洋江河”,還有哪些動人的場景。創(chuàng)設一種情境,讓學生當子期,想象伯牙琴聲中的場景,用文中句式來表達。學生興趣大增,能根據(jù)出示的說話提示仿照書上句式來表達,如“依依兮若楊柳”,并能大聲用文言文的語調朗誦出來。學生在想象、仿寫與誦讀中活躍了思維,為正確理解文本打下了良好的基礎,也進一步的體味文言文了這種文體。

  四、讀中有拓展。

  77個字的文言文,對學生來說,要讀得透徹,必須拓展。如為了讓學生深刻體會子期去世后,伯牙的悲痛欲絕,我補充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌,并由學生齊讀,讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,進一步的幫助學生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。通過讀中的拓展,學生讀得更明白,也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,激發(fā)學生熱愛祖國的古文化。

  五、讀中有積累。

  讀懂文言文、背誦文言文是對學生的基礎目標進行的落實。本節(jié)課通過反復誦讀,學生已對內(nèi)容較了解,我再播放《高山流水》音樂,讓優(yōu)美動聽的旋律緩緩地流進學生的心里,再讓學生在音樂聲中誦讀課文,學生已能背誦了。這樣既更好地增強課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中,又讓學生積累了文言語言,對他們今后學習文言文奠定了基礎。

  一堂課下來,學生在誦讀中感受了伯牙與子期的'情深意長,感悟到了知音難覓,體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單。我也在學生的誦讀中找到了文言文教學的方向,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學的美妙。

  當然,本課的教學,也留下了很多的遺憾。

  一、在文言文的誦讀指導中,自己還欠缺教學方法。

  表面看來,學生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應該在教學中慢慢滲透。如“善哉,峨峨兮若泰山。”“善哉,洋洋兮若江河!彪m在“注意停頓,讀出韻味”中指導學生初略的讀了,但在后面的誦讀中更多的關注“重音”上,而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。

  二、不能把“評價”的節(jié)奏感傳遞給整個課堂。

  在學習過程中,教師的評價非常重要,發(fā)揮著激勵、引導、點撥、糾錯等多種功能,它就像調節(jié)器,傳遞給學生學習上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上,我的評價不夠到位,反饋缺乏激勵性和指導性。這恐怕和我自己的性格有關,以后在這方面要多多努力。

  這次教學文言文《伯牙絕弦》對我來說既是一次嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課,我又一次感受到:教學永遠是一門有缺憾的藝術!盡管我也努力地追求完美,但總有不如意的地方。我知道還有許許多多細節(jié)需要進一步去探究,去學習,去實踐,去反思。對于一個成長中的教師來說,不僅需要快樂地工作,還需要平靜的思考,以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力。

  在以后的教學中,課前備課時我不會放過任何一個細節(jié),包括每一句評價學生的語言也要做到心中有數(shù);在課堂上放松、灑脫,要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個學生。因為自信是成功的一半。

伯牙絕弦教學反思7

  本課我想通過對文本最后一個自然段的渲染,讓學生進入到課文中,然后根據(jù)最后一個自然段讓學生提出問題,并解決問題。想進一步的靠近我校的校本教研課題。但是我怕孩子們根據(jù)提出的問題去研究課文,那個問題對他們來說有點泛泛,所以我就化解成四個小問題,結果這么一弄卻顯得教學生硬,在備課時我更想到了這個問題。因為一開始設計我就想往學校的課題上套,如果不從問題入手就會把我事先想好的切入文本的設計給打亂了,如果直接從問題入手把進入文本的四個小問題取消,課堂教學怕是會出現(xiàn)散、沒有主線的局面,怕精講的時候不順手,這樣一來在這兩個方面就出現(xiàn)了矛盾,這兩個我都先要怎么辦,我自己也沒有得到更好的解決,我只能懷著一顆試一試的心進行教學,結果這還是最大的問題。此外,在省略號的講解中我有一個疏漏,竟注意挖掘他省略了什么,忘記了在后邊稍稍的總結一下省略號的作用,這樣人文性和工具性都能體現(xiàn)出來。關于這堂課我感覺除了這兩點之外,其他方面我還是比較滿意的,在課堂氣氛上把學生充分的帶了起來,我自己也真的投入了文本,師生理解課文的這份情感融合在了一起,才有了后面學完課文之后當問到:“此時學完課文你想說什么?”孩子們才有話可說,有感而發(fā)。我班張瑤同學現(xiàn)場發(fā)揮引用了冰心說的話,并且加以自己的理解而抒發(fā)自己此時此刻的感情使課堂氣氛再一次得到升華。

  這節(jié)課所體現(xiàn)的是人文性,在教學中我的宗旨是從文本的理解中滲透文章的工具性,我本著一個路子就是從文章的里邊往外走,意思就是先理解文章的感情尤其是向這樣故事性很強的課文,以人文性為主,講到哪理解到哪的時候適時點撥他的知識點。

  把我事先想好的切入文本的.設計給打亂了,如果直接從問題入手把進入文本的四個小問題取消,課堂教學怕是會出現(xiàn)散、沒有主線的局面,怕精講的時候不順手,這樣一來在這兩個方面就出現(xiàn)了矛盾,這兩個我都先要怎么辦,我自己也沒有得到更好的解決,我只能懷著一顆試一試的心進行教學,結果這還是最大的問題。此外,在省略號的講解中我有一個疏漏,竟注意挖掘他省略了什么,忘記了在后邊稍稍的總結一下省略號的作用,這樣人文性和工具性都能體現(xiàn)出來。關于這堂課我感覺除了這兩點之外,其他方面我還是比較滿意的,在課堂氣氛上把學生充分的帶了起來,我自己也真的投入了文本,師生理解課文的這份情感融合在了一起,才有了后面學完課文之后當問到:“此時學完課文你想說什么?”孩子們才有話可說,有感而發(fā)。我班張瑤同學現(xiàn)場發(fā)揮引用了冰心說的話,并且加以自己的理解而抒發(fā)自己此時此刻的感情使課堂氣氛再一次得到升華。

  這節(jié)課所體現(xiàn)的是人文性,在教學中我的宗旨是從文本的理解中滲透文章的工具性,我本著一個路子就是從文章的里邊往外走,意思就是先理解文章的感情尤其是向這樣故事性很強的課文,以人文性為主,講到哪理解到哪的時候適時點撥他的知識點。

伯牙絕弦教學反思8

  今天,講《伯牙絕弦》,當拓展時說到“傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云……”,我的心猛地緊揪一下,淚水在眼眶里打轉,當抬頭時,才發(fā)現(xiàn)底下的孩子已是淚流滿面……相信此時,孩子們對于知音一詞理解的想必更為透徹吧!是啊,朋友間的深情厚誼令人動容!伯牙絕弦,真知己!講到這里,我已無需再多說一句話了,在孩子們又一次誦讀聲中我們結束了這堂語文課。從教以來,今天,我心胸被一種莫名的感動和欣喜充盈著,對于語文教學我也有了更深的認識!在語文教學中,如果師生雙方能達到心靈相通,則教學順利、效果明顯、目標達成。

  一種積極的情緒,能使學生處于亢奮的學習狀態(tài),求知欲增強,參與的積極性提高,學習效率就明顯提高。我們教師接受了這些良好的反饋之后,就會自覺強化這種情感,教師也會以更大的'熱情投入教學之中,并給予學生更多的愛和指導。如此雙向交流、雙向反饋,必然極大地提高學習效果,這就是美國心理學家羅森塔爾所謂的“皮格馬利翁”效應,師生間情感交流程度直接影響著學生的興趣和參與程度。大師王國維說:“景非獨為景物也,喜怒哀樂,亦人心中一境界。

  故能寫真景物,真感情者,謂之有境界!币欢ǖ那榫,會產(chǎn)生一定的情感。在課堂教學中,我想方設法使學生產(chǎn)生認識上的需要,激發(fā)學生強烈的求知欲望,使學生始終處于情緒高漲、興趣濃厚、積極主動的學習狀態(tài)之中,自然地撥動學生感情的琴弦,使他們與作者的感情產(chǎn)生和諧共振,自然而然地認識到了深蘊在課文中的豐富內(nèi)涵。

  相信我孩子們在語文學習的道路上會越走越遠!謝謝你們,讓我在這個寒冷的冬天遇到質樸,純真的你們!

  “相識滿天下,知音能幾人!”云煙萬里,佳話千載。伯牙絕弦,蕩氣回腸,東方文化,藝術瑰寶!愿在美好的明天,我孩子們和天下的有情有致之人都能覓得高山流水之知音!愿我的漫漫語文教學路上能時常向今天一樣開出一朵朵綺麗的小花,等歲聿云暮之時,在我的教育歷程上也能留下一段佳話!

伯牙絕弦教學反思9

  “領雁工程”培訓結束返校后的第一節(jié)便是教學文言文《伯牙絕弦》。個人很喜歡這篇課文。教學中,我充分挖掘這篇簡短的文言文的情感因素,以讀為本,讀中悟情。學習中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強烈地感染了我,感染了學生.我深深體會到,一個語文老師,要想讓學生能從語言文字中受到感動,首先自己要有豐富的情感,要有一顆容易感動的心;其次,語文老師要錘煉自己的語言,用優(yōu)美、富有表現(xiàn)力的語言去烘托文本,讓文本語言、教師語言形成一個立體的回音壁,使學生在多種維度中全方位地受到熏陶、感染;語文老師還要善于與學生真誠、平等地交流,用自己的心去呼喚學生的心。這樣,作者、編者、教師、學生,還有作品中的人物的情感才能產(chǎn)生共鳴,F(xiàn)摘錄兩個片斷如下。

  【片斷一】(學生把文言文讀通讀順,對照注釋疏通文意后)

  師:文中有一句“伯牙所念,鐘子期必得之!辈喇敃r是楚國著名的音樂家,他彈琴只是“志在高山”,“志在流水”嗎?他還會用音樂表現(xiàn)什么?

  師:(清風、明月……)當伯牙彈琴志在清風時,鐘子期會怎么稱贊?

  (前面進行過“徐徐清風、皎皎明月 ” 等AABC式的詞語練習。)

  師:真是“伯牙所念,鐘子期必得之!边@不是一般的朋友,而是知音啊!

  作為音樂家的伯牙,他會缺少贊美他的人嗎?他為什么獨視子期為知音?

  (贊美聲是虛偽、蒼白)

  師:是啊,當伯牙彈琴志在高山時,他們不會稱贊-----當伯牙彈琴志在流水時,他們不會稱贊----

  師:現(xiàn)在終于遇到了知音。讓我們一起讀讀相關語句,體會伯牙找到知音的幸福。

  【反思】在這一環(huán)節(jié)中,以“伯牙所念,鐘子期必得之”這句為契入點,先讓學生順著作者思路補充伯牙彈琴時還會想到什么,鐘子期會怎么稱贊;然后引導學生從反面想,這樣從正反兩方面進行引導,既讓學生從情感上體會了子期是伯牙難得的知音,又進行了文言文語言的內(nèi)化、運用訓練。在這一步,我引導學生將簡短的文字還原、再現(xiàn)成豐富的人物形象,學生的內(nèi)心受到了強烈的感染。

  【片斷二】

  師:子期死后,伯牙用一種極端的方式—破琴絕弦來哀悼自己的知音,你能體會伯牙當時的心情嗎?

  生:伯牙當時肯定想:我好不容易找到了一個知音,可他又離我而去,以后,誰能像他一樣懂我的音樂呢?

  師:當我彈琴,志在高山時,誰會為我稱贊----當我彈琴志在流水時,誰為我稱贊---- (反復進行語言的內(nèi)化訓練。)

  師:在伯牙眼里:子期,你是我唯一的`知音啊,你走了我又要回到無人理解的生活里去,這樣的日子是多么痛苦啊!所以伯牙破琴絕弦。這破碎的僅僅是琴嗎?(破碎的心;斷絕的是對音樂的熱愛)

  師:子期死后伯牙來到他的墳前,為他留下了一首碑文。(師配樂悲情念碑文)讓我們在音樂聲中,齊讀碑文。

  師:面對伯牙的痛苦和絕望,你想對他說什么?請寫幾句話。

  【反思】在這一環(huán)節(jié),我先引導學生深入伯牙內(nèi)心,體會他痛失知音的傷感,再補充碑文,在如泣如訴的音樂中,學生體會到了伯牙的傷心欲絕,感情達到了高潮,再讓學生有情抒發(fā),讀寫結合。

伯牙絕弦教學反思10

  人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。高山流水覓知音,《伯牙絕弦》講述的就是春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期之間感天動地的故事。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。

  這是一篇文言文,是小學階段學生第二次學習文言文。據(jù)此,我確立的教學目標是:領悟文言文的學習方法,能根據(jù)注釋和課外資料理解課文意思;感受文字中蘊含的深厚情感,體會朋友間真摯的友情;朗讀、背誦課文,能用自己的話講述這個故事。

  我的教學思路是:在進入新課后,讓學生說說什么是“知音”,了解學生的認知狀況,激發(fā)學生的探求欲望;在讀通讀順課文后,引導學生根據(jù)注釋、插圖等理解文言文意思,教師稍微作點撥;在問題“從哪些語句可以看出兩人是知音”的牽引下,學生找到關鍵語句,反復朗讀、品味,感受音樂意境之美妙,俞伯牙演奏技術之高超,鐘子期欣賞水平之高雅,從而印證,這就是知音,真正的知音;最后,話鋒一轉,在傷感音樂的襯托下,領略鐘子期逝去后伯牙的悲痛欲絕,感受真正的知音,真正的感情,在反復的吟哦、品讀中,學生被深深震撼了。

  課結束了,我的情緒還在課文中,心情久久不能平復?墒牵晕曳此甲屛依硇云饋,同事的贊揚、建議讓我冷靜了下來。大家認為,同時我自己也覺得,這是撥動學生心弦的一課,主要有如下精彩點:

  一、把“知音”的主旋律唱響整個課堂

  課堂開始,伴隨著《高山流水》的旋律,讓學生交流什么是“知音”,對知音有一個基本的了解,同時為全文的學習做好了情感鋪墊,定下了情感的基調。學生理解了文言文的大意后,我又提“知音”話題,問學生哪些句子可以看出兩人是知音,通過深入品讀重點句子,感受俞伯牙和鐘子期熱愛音樂、志同道合、情操高尚的真摯情感。最后,感受伯牙聞噩耗、絕琴弦的特殊情懷,從知音的高度理解伯牙的特殊作法,就是對知音、對朋友的最高境界。從頭到尾,“知音”的主題貫穿其間,它成為理解全文的情感線,甚至是主旋律。

  二、把“語言”的大調子貫穿整個課堂

  學習文言文,理解文言文,積累語言,這是本節(jié)課的“大調子”,因為這是語文課。為了達成整個目標,開始我讓學生反復讀課文,注意讀準字音,讀通句子,注意文言文特有的節(jié)奏;然后是理解文言文,特別提醒學生注意重點字詞,看清楚注釋,連貫地說一說大意;在進一步感受“知音”時,我設計了一系列語言拓展訓練,如根據(jù)“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”說話,你仿佛看到了怎樣的泰山,看到了怎樣的江河?又如引導學生想象,俞伯牙的琴聲還可能表現(xiàn)哪些動人的的場景呢?除了峨峨泰山、洋洋江河,還會有什么呢?學生說出了一些場景后,我又引導學生模仿鐘子期贊嘆的語言形式說話,如“瀟瀟兮若春雨”“裊裊兮若輕煙”“皎皎兮若明月”等。學習“子期死”一節(jié),我補充了一段古詩,意在激發(fā)情感,豐富語言。

  三、把“評價”的節(jié)奏感傳遞整個課堂

  在學習過程中,教師的評價非常重要,發(fā)揮著激勵、引導、點撥、糾錯等多種功能,它就像調節(jié)器,傳遞給學生學習上的節(jié)奏感。“你第一個舉手,老師把這個機會給你!”——這是對學生學習積極性的肯定!澳阕x書的.聲音很大,每個字讀得很準,可有個問題要注意(等待學生說)……對,句子內(nèi)部停頓不要完全斷開,一字一頓不好聽,要有意斷氣不斷的感覺!薄@是一分為二的指導,既肯定優(yōu)點,又指出不足。“你讀得真好,很有氣勢,老師問你,你為什么讀得如此高昂有氣勢?”——這是朗讀指導,巧妙引導學生感悟朗讀技巧和情感的融合應自然合一(即通常所謂的“劍氣合一”),讓全班學習這位同學的朗讀。“你說出了‘茫茫草原’一詞,真棒!你能根據(jù)‘洋洋江河’的語言形式說類似的詞語,這叫觸類旁通!薄@是學習方法的點撥,這樣的點撥建立在學生回答的基礎上,是隨機生成的,因而滲透得自然,也更容易為學生接受。一位老師說,“我很欣賞你的教師反饋,既有激勵性,又有指導性,學生特別受益!备兄x這位同事的鼓勵,我會再接再厲。

  教學永遠是遺憾的藝術。剛回到辦公室,幾位前輩不吝贊美之辭,同時也指出,前面的感情處理非常自然、融洽,可到最后突然來一問:面對伯牙的悲痛欲絕,你有什么想勸慰他的嗎?這就沖淡了全文的情感基調,與“知音”的主旋律相悖了。仔細一想,確實如此,伯牙之所以用這種“破琴絕弦”的極端方式懷念鐘子期,正是因為這樣的情感太真摯,太投入。當然,這樣的情感表達方式在現(xiàn)實社會中確實極少,正因為極少,才顯得彌足珍貴。所以,我們應尊重伯牙的情感表達方式,不必要畫蛇添足,評頭品足,否則,不僅沖淡了主題,而且是對千古絕唱的無端解構,和對高尚知音的庸俗臆測。

  另外,有兩個細節(jié)處理欠妥。一是理解文言文時,我讓學生讀懂了哪一句就說哪一句的意思,這樣會有點亂,因此最好請一個學生梳理一下,從頭到尾把故事講一次,但我擔心時間不夠,沒有這樣做,應該說這是一個敗筆。其實,磨刀不誤砍柴工,理解到了位,后面的感受與拓展就會更順利。二是隨機朗讀不夠。我的設計中,讀哪兒,讀幾遍,用什么形式讀,都作了嚴格預設;但在實際操作過程中缺乏靈活性,如一位男生按節(jié)奏讀沒有讀好,我作了點撥后就讓全班齊讀了,此刻如果讓這位男生再讀一遍就好了。

  俞伯牙用爐火純青的琴技,還有高山流水的智慧、情操,撥動了鐘子期的心弦;而我,作為一名熱愛語文教學的教師,嘗試著用生動傳情的語言,還有符合學生心智的方法,去撥動學生的心弦。但愿,學生的情感受到熏陶,心靈得到洗禮,語言逐漸豐富,思維更加清晰……

伯牙絕弦教學反思11

  今天要上《伯牙絕弦》,真是擔心啊,對于文言文,真是一點底都沒有啊!它是小學六年級唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……

  本文是文言文,是學生第二次碰到文言文,對于文言文的特點和理解方法還存在一定的.難度,因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。

  上課文之前,請教了辦公室老師,抓住文章的重點與難點。古文教學,朗讀是一大特點,因此,教學中,注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利,特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導,目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當,讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合,在感悟文章的每一句話的同時,也注重了指導朗讀。

  一堂課下來,首先一點,覺得在對古文的朗讀指導中,還欠缺教學方法,以后有待提高。

伯牙絕弦教學反思12

  《伯牙絕弦》是一篇文言文,選自《列子湯問》,敘述的是春秋時期,俞伯牙與鐘子期一段千古流傳的故事。講述的是俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于聽琴,伯牙以子期為知音,后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。本文行文簡潔、流暢,只有短短77個字,共5句話。

  教學中,我把課文的朗誦作為重點。朗誦,只有在體會到了人物思想感情后才能準確地表達。文章的前半部分,指導學生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的'心情去有感情朗讀。文言文的朗誦,確切地說,應該叫吟誦。它與白話文的朗誦是有區(qū)別的。白話文的朗誦講究自然、流暢。文言文則注重抑揚、舒緩。為了能讀出“古文味兒”,我找到了幾篇《論語》的吟詠視頻和音頻,學習他們的吟誦技巧,自己反復練習,讀出古文的韻味。

  早讀時,我用這種方法在班里領讀,剛開始,大家都感到很好奇,忍不住竊笑。領著大家讀了幾遍,孩子們就不感到新奇了。在正式講時,都能抓住停頓、延長這兩個關鍵技巧,并且搖頭晃腦、漸入佳境,不知不覺吟出了古文的“味兒”。

伯牙絕弦教學反思13

  一、音樂渲染,營造氛圍。

  課文伊始,我便以音樂“高山流水”導入,讓學生迅速進入學習古文的意境,在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,也以慘婉動人的音樂加以烘托,讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學生在音樂高山流水的`伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

  二、展開思考,理解課題 在理解完課文后再向學生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時學生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深。

  三、反復朗讀,感受文言文之美《伯牙絕弦》教學反思《伯牙絕弦》教學反思。 我覺得教師的作用不僅僅是幫助學生理解課文內(nèi)容,還應進行正確的價值導向。因此,我在學生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時讓學生說說自己想對伯牙說什么,在學生安慰、鼓勵伯牙的過程中,不知不覺地讓學生樹立起正確的人生觀,然后告訴學生如果遇到了知音,應該好好珍惜,如果還沒有找到,則應該真誠對待周圍的朋友。

  朋友易得,知己難求;伯牙子期,千古佳話。春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,其知音之情令古往今來多少人唏噓感嘆。兩位主人公成為了交朋結友的千古楷模,這個故事流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。 帶著對這個美好故事的向往,我進行了認真細致的備課《伯牙絕弦》教學反思教學反思。上完課后,覺得有點心得,于是記錄下來,以備他日之需。

伯牙絕弦教學反思14

  《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文。全文僅有77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事?梢娺@77個字的背后有著多么深厚的人文內(nèi)涵呀!經(jīng)過這一節(jié)課的設計和教學我有很多收獲,審視自我的這堂課,還有些許不足,總結自我才能提高,反思自我才能向更高的目標邁進。

  每次應對新的文本,我首先研究的不是設計,而是反反復復地對文本進行透視:

  本文是一篇文言文,選自《列子?湯問》,敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。之后子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個傳說,人們把十分了解自我的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。本文是文言文,學生第二次學習文言文,雖然有了一點淺顯的認識,但對于文言文的特點和理解方法還存在必須的難度,所以這篇文章提出了兩個學習方向:一是學會借助注釋和字典等工具書進行自主學習,理解文意,同時指導學生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導學生理解“知音”,感受朋友間互相理解、相互欣賞的純真友情。

  一、創(chuàng)設情景、人文共鳴。

  經(jīng)過反復斟酌,我緊緊抓住“知音”這個情感線索,在多個環(huán)節(jié)進行了精心的設計。

  1、從圖引入,讓學生看圖介紹俞伯牙和鐘子期,了解他們身份地位的不一樣,向學生滲透真正的知音是沒有身份地位之分的。

  2、于永正教師說:“書不讀熟不開講!痹谶@節(jié)課的教學中,我指導學生首先將文言文讀通,再經(jīng)過范讀引導學生將文言文讀出節(jié)奏和韻律,個別讀、男女生讀、全班讀,直至學生讀到爛熟于心我才開講。緊緊的把理解與朗讀相結合,經(jīng)過對朗讀的指導到達情感的升華:文章的前半部分,用遷移法,經(jīng)過對“善哉”的理解和指導引導學生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢和江河的一瀉千里,指導學生讀出知音間的默契;文章的后半部分,引導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心境的理解有感情朗讀。

  3、結合自我能熟練運用信息技術的特點設計制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要資料上恰到好處地點撥學生、啟發(fā)學生。在創(chuàng)設情景上又起到了烘托氣氛的作用,在想像時播放的優(yōu)美畫面,給人以美的陶冶和享受,仿佛使學生置身于大自然中。教學中播放《高山流水》音樂,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,學生在音樂聲中朗讀課文,不但更好地增強課文的表現(xiàn)力,并且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。能夠說課件的運用使學生的情感得以升華為教學起到了很好的推動作用。

  二、拓展探究,引導升華。

  教學中,不忘結合課文進行了必要的拓展延伸:“我們明白俞伯牙是當時楚國有名的'音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲必須不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀,有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著,又互相感染著,完美的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺進入了知音的精神世界。結尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,激發(fā)學生課后進一步拓展閱讀的進取性。

  可是認真總結這堂課的教學,還有著許多不足之處,需要我進一步努力提高:

  1、由于我指導的不到位,學生對文中人物的情感把握不夠,對知音相聚時的激動,分別時的感傷沒有深刻理解,所以也就造成了課堂上學生情緒調動不起來的情景。

  2、課前指導學生預習不夠,所以學生課堂上對文章的大概意思不夠了解,有的甚至連下頭注釋中有的資料都找不到。

  認真?zhèn)湔n上好每一堂語文課,是我教學的追求,我會繼續(xù)努力。

伯牙絕弦教學反思15

  《伯牙絕弦》六年級上冊第八組教材的第一篇。本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的!恫澜^弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。

  選編這篇課文的意圖,

  一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;

  二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;

  三是體會音樂藝術的無窮魅力。

  這篇課文雖然是文言文,但相對淺顯在教學中學生可以根據(jù)注釋進行理解,因此我我把重點放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死,伯牙為何摔琴,因為知音難覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,故破琴絕弦。

  在教學時,我首先讓學生回憶學習文言文的方法,然后從課文題目入手,理解課題含義,拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢?

  其次,在讀誦課文的基礎上理解兩個問題,一是你讀懂了什么?二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學生找“伯牙所念,鐘子期必得之!蓖ㄟ^反復誦讀,理解意思,引導學生理解知音,一個善聽一個善彈,這就是知音。引導學生展開聯(lián)想在遇到鐘子期前伯牙他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音呢?

  三是引導學生品味知音之情,這是難點。在設計這一教學環(huán)節(jié)中,在備課時我花費的時間最多,也是最用心的一個環(huán)節(jié),怎樣讓學生理解伯牙與子期互為知音,情投意合,我設計了幾個情景教學:

  (一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;

 。ǘ┦侨绻闶亲悠诼牭讲缽椙倌闶窃鯓淤澝赖?讓學生體會子期和伯牙心靈相通,是一對情感共鳴的'知己。

 。ㄈ┦菐熒缪莶篮妥悠诘囊欢螌υ捰螒虿溃◣煱缪葑x),子期(學生扮演讀)老師與學生對話,師生互動,生生互動,反復誦讀,在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂。伯牙琴技高超,樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙志在高山流水,你如何贊美?指導學生練習讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅,較好的升華了“凡伯牙所念,鐘子期必得之”這一中心。

  在教學過程中,我進行了適當?shù)耐卣寡由,“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水,那還會有哪些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,訓練學生以排比的句式仿造課文說句子,有效地調動學生去讀書,去思考,步步深入,準確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個人。

  在文章的后半部分,指導學生帶著伯牙寂寞、孤獨、絕望和心灰意冷的心情,有感情朗讀,讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷,我還搜集到了子期死后,伯牙寫給子期的一首挽歌,在一曲《高山流水》樂曲中,師朗讀這首短歌,再次升華本課的重難點,在教學尾聲時,通過欣賞《高山流水》樂曲,讓典雅流暢的琴聲浸潤學生的心靈。由此我想到只有教師切切實實地做到走進文本,理解文本,才能帶領學生在文本中自由的穿越,自由的飛揚。

  總之,教學永遠是一門遺憾的藝術。我感到很遺憾的是由于時間的關系,有些內(nèi)容有些詞語和句子的處理有點淺顯,有的甚至一帶而過,今后我會在自己的課堂中好好反思,努力把遺憾降到最低。

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