愛的教育教學(xué)反思9篇
身為一位到崗不久的教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的愛的教育教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
愛的教育教學(xué)反思1
“愛”是一切成功教育的前提，又是一切成功教育的開始。對于學(xué)生而言，“被愛”是前進的.動力。一個學(xué)生只有從心底知道老師在真正地愛他，他才會言聽計從，即使老師因情緒不穩(wěn)有一些不盡如人意的過激行為，或匆忙中有不恰當(dāng)?shù)淖龇�，他們都會原諒，而不會造成心理負�?dān)和對抗心理；他們也才會打開自己的心鎖，把自己的想法及一切心理活動全部傾訴給老師；他們才會把班里的秘密和各種信息與老師交流；他們才會在老師面前說出自己對某些事情的看法和評價。所有這些，都是對學(xué)生進行恰當(dāng)、針對性教育所不可缺少的。 所以，任何一個教育工作者，都應(yīng)當(dāng)把“愛”蘊藏在一個個的教育行為中，讓學(xué)生在愛中想象、在愛中求知、在愛中生活、在愛中成長。
愛的教育教學(xué)反思2
這部書很有意思的是作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的`生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神 講話 ”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。伯牙絕弦教學(xué)反思風(fēng)娃娃教學(xué)反思教學(xué)反思總結(jié)
愛的教育教學(xué)反思3
《愛的教育》這本書一共有100多個故事，每個故事都是心與心的碰撞，心與心的交流。一個四年級的學(xué)生在一個學(xué)年的記事，構(gòu)成了這本書的主要內(nèi)容，其間還穿插著老師每個月給學(xué)生講述的一則則美好真實的“每月故事”。正是這一件件平凡細微的小事，記述了師生之情，父子摯愛和朋友之誼，溫暖著我們的心靈。他用最平實的方式，輕輕地扣動著我們內(nèi)心最柔軟的地方。
泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯�！蔽乙f：“愛就是一縷陽光，照亮了你我，溫暖了大家。”我們要用心去感受愛，感受愛，就是拽著陽光飛。懷著激動的心情和學(xué)生們共度了這難忘的四十分鐘，反思自己的課堂教學(xué)，我認(rèn)為有以下幾個特點：
一、創(chuàng)造了平等和諧的課堂交流氛圍。
課堂自始至終都讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點，師生在對話中交流，在交流中碰撞，學(xué)生的思維極其活躍，才會有那用心體會之后的精彩發(fā)言。
宋思瑩：“最讓我感動的細節(jié)是《意外事件》，勇敢的洛貝諦為了不讓一個陌生孩子被馬車撞倒，他毅然沖向馬車，救出了孩子，而他卻被馬車壓傷了腿。醒來之后他的第一句話竟是問他的書包呢？而絲毫不關(guān)心自己的傷勢。我們要學(xué)習(xí)他這種不顧一切，舍己為人的高尚精神。”她的發(fā)言道出了一個小學(xué)生的心聲。
楊帥：“最讓我感動的細節(jié)是《小抄寫匠》，裘里亞為了幫助父親抄寫稿子，睡不好覺，還要承受父親的誤解，他所做的一切都是因為他愛父母，愛他的'家，這讓我感動�！睆暮⒆拥恼勗捴形覀冎缹W(xué)生對愛有自己的見解，大家認(rèn)識到了世間的愛是無處不在的，愛是美好的情感，它就在我們每天的生活當(dāng)中，在我們周圍，如空氣般不可缺少。我相信此時此刻學(xué)生的心靈，就是在拽著陽光飛。
二、注重了讀書方法的滲透。
我校一直在開展“書香校園”的活動，我不僅在課堂教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合進行閱讀學(xué)習(xí)，更重要的是我還注重引導(dǎo)學(xué)生在課余時間讀大量的經(jīng)典名著。例如：去年寒假，我就要求學(xué)生讀《愛的教育》、《西游記》這兩本書。平時的教學(xué)中每月我也結(jié)合教學(xué)內(nèi)容推薦一本相關(guān)的名著，然后舉行讀書匯報會，了解讀書情況，落實讀書活動。這些都讓學(xué)生受益匪淺。因此，在平時的教學(xué)中我注重向?qū)W生滲透讀書方法。讓學(xué)生會讀書，終生受益。
《愛的教育》這節(jié)匯報課上，同樣，我告訴學(xué)生要了解一本沒有讀過的書我們要去讀序言，從序言中了解書的主要內(nèi)容、作者的寫作意圖。像寫人的這類書，讀完之后我們要掩卷深思：書的主要內(nèi)容是什么；最打動自己的細節(jié)；點評人物；對自己有什么影響。這節(jié)課我也是按照這樣的思路去進行教學(xué)設(shè)計的。相信通過這節(jié)讀書匯報課，學(xué)生會學(xué)有所獲！
三、給每個學(xué)生展示自己的舞臺。
“自主互助學(xué)習(xí)型課堂”給每個孩子提供了展示自我的舞臺。課堂中的問題先在小組內(nèi)交流，然后小組選一個代表在全班交流，同時，小組內(nèi)的每個同學(xué)都可以補充，其他小組的同學(xué)也可以發(fā)表不同的見解。這樣，每個同學(xué)都有發(fā)表自己觀點的機會。正因為如此，當(dāng)學(xué)生談到生活中的愛的故事時，會各抒己見，有的談到母愛而落淚的王加奇，談到自己與朋友互助的張瑞宴……感受到了愛的力量。大家發(fā)自內(nèi)心的語言都是：真愛無聲！正像古人說的“愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！焙⒆影l(fā)言的精彩讓我吃驚，仔細想這也并不奇怪，因為他們有一顆善良的心靈，有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。愛就像空氣，每天在我們身邊，與我們同呼吸，共命運！整堂課學(xué)生的情緒飽滿，大家都在拽著陽光飛！
愛的教育教學(xué)反思4
《家人的愛》的教學(xué)目的之一就是“從生活的點點滴滴、方方面面體會家人對自己無私的愛，懂得家人對自己疼是愛，嚴(yán)也是愛”，而其中，“體會家長對自己嚴(yán)格要求背后深藏的'愛”是本課的難點。如何突破這一難點呢？
在上課的過程中，我設(shè)計了一個“辨析”環(huán)節(jié)，通過“爸爸不幫我系鞋帶是不是對我不好？他為什么不幫我？”“媽媽為什么不給我買玩具？”“作業(yè)擦了重寫的”等生活中學(xué)生覺得“我的家人有時對我可好了，有時對我可不太好”的現(xiàn)象，讓學(xué)生去分析討論“家人到底對你好不好？到底愛不愛你呢？”
通過創(chuàng)設(shè)貼近兒童生活的情景來講述父母對兒女愛的故事。易于學(xué)生接受和理解。學(xué)生在自我的學(xué)習(xí)活動過程中，自然得出“家人疼我們是一種愛，對我們要求嚴(yán)格那更是一種愛”，順利突破了本課學(xué)習(xí)難點。
愛的教育教學(xué)反思5
我國著名教育家夏丐尊說:“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了愛，就成了無水之池。任你四方也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。”最近，聽了多位著名特級教師的課，他們除了以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對學(xué)生細致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我。
【細節(jié)1】“攝影師，給鏡頭!”
于永正老師在教《水上飛機》時，我注意到課堂中有這樣一個耐人尋味的細節(jié)：一名學(xué)生上臺讀書時，于老師叫攝影師給這名學(xué)生照相，另外，還提醒攝像師要把鏡頭對準(zhǔn)學(xué)生。這看是隨意，其實是教者教育理念的自然顯現(xiàn)——讓學(xué)生始終成為課堂真正的主角。我想，這正是大師的“大”字的表現(xiàn)，只有理念深深扎根于人的思想精髓里，才會有這樣不由自主的行為。有人這樣評價于老師：低頭是一種傾訴，抬頭是一種信任，撫摸是一種親切。于老師原想給這孩子信心，沒想到卻給了這孩子一生的自信。
【細節(jié)2】“你心里明白，嘴上說不出來，是吧？”
靳家彥老師指導(dǎo)學(xué)生理解《 珍珠鳥》中“信賴能創(chuàng)造美好的世界”一句時：
師：“信賴能創(chuàng)造美好的世界，”它是阿指什么？
�。ㄐ∧泻⒄Z塞，哼哼半天，說不出來。）
師：（非常信賴地）我知道，你心里明白，嘴上說不出來，是吧？
小男孩：嗯。（然后坐下）
�。ń蠋煕]有絲毫懷疑）
師：好，我請別人說。
（其他同學(xué)大致將問題說清楚了，靳老師準(zhǔn)備進入下一個環(huán)節(jié)）
小男孩：（突然將手高高舉到了靳老師的胸前）這是一種愛，是一種沒法用語言表達的愛。
師：（幽默地、笑著）噢，怪不得你剛才回答不上來，呵呵。
�。ū姽恼�，笑。） ……
是呀！信賴是一種愛，是一種沒法用語言表達的愛。靳老師在引導(dǎo)學(xué)生理解“信賴能創(chuàng)造美好的世界”時，他自己已將“信賴”在課堂上演繹。
【細節(jié)3】“殷勤的服務(wù)生”
凡是細心的老師都會發(fā)現(xiàn)，支玉恒老師上課時喜歡手持話筒。當(dāng)學(xué)生回答問題時，不管離他多遠，他總是趕忙跑過去，殷勤地將話筒送到學(xué)生面前，儼然是一個熱情周到的服務(wù)生。這何嘗不是一種啟示呢？有時想想，也是呀，教，對于學(xué)，不就是一種服務(wù)嗎？
【細節(jié)4】“我是東西嗎？”
賈志敏老師在教《推敲》一課時是這樣導(dǎo)入的`：
師：我們的祖先真聰明，發(fā)明了火藥，指南針等，對社會的發(fā)展起了推動作用。還發(fā)明了許多有趣的文字，比如上節(jié)課我們說的那個“木”字，（板書，畫“木”），多像一棵樹呀！（再板畫“休”，）瞧，一個人在樹邊上休息，多形象呀！再比如說“步”，上面指鞋子，下面也是鞋子，兩腳跨出去，不是一步嗎？詞也很有意思，如“左”和“右”，（讓學(xué)生先舉左手再舉右手）如果“左右”放一起又有了新的意思；再比如說“東西”，單個表示方向，兩個字?jǐn)[一起，就變成了物件。（生讀）
師：（舉起書）這是什么東西？
生：書。
師：（又舉起粉筆）這是什么東西？
生：粉筆。
師：（調(diào)侃地）我是東西嗎？
生：（異口同聲、非常肯定）你不是東西！
師：（笑）哈哈！變成罵人的話了。
師：中國的漢字很有意思。來看看這個詞：（板書）斟酌，這斟酌分別指倒酒的意思，擺在一起變成考慮了。
師：再看這個詞：（板書）推敲。假如這是門，誰來推？（生推）誰來敲？（生敲）“推敲”擺在一起又變成什么了呢？今天我們要學(xué)習(xí)一個故事，什么故事呢？
……
六十多歲的老人，全國著名的特級教師，沒有絲毫的師道尊嚴(yán)，有的是一顆童心。師生對話（調(diào)侃）是那么親密，那么和諧，那么自然。松軟適度的土壤有利于種子的萌發(fā)，賈老師用愛營造的寬松氛圍催開了學(xué)生心靈的花朵。
【細節(jié)5】“誰說你戴著和孫老師一樣的近視眼鏡，”
孫雙金老師在教《只揀兒童多處行》時：
師：課文中哪些句子反映了冰心奶奶“只揀兒童多處行”？
生：我畫的是：“我們笑著下了車，迎著兒童的涌流，擠進頤和園去�！币驗楸哪棠淘瓉硎锹愤^，現(xiàn)在看過兒童都進去了，他們也進去了�！坝�、“擠進”兩個詞最能反映。
師：是啊，冰心奶奶“原來……現(xiàn)在……”這一句話找得準(zhǔn)！
師：誰說你戴著和孫老師一樣的近視眼鏡，我說你有一雙慧眼呀！
“教育的本質(zhì)在于激勵與喚醒。”一句充滿激情而又意外深長的評價，在學(xué)生的心海里該激起多么大的波瀾呀！
“天下之大事必作于細�！保ā俄n非子·喻老》）我特別喜歡聽名師的課，每次我都會被他們那份真誠而又真誠的童心、愛心所感動。每一個不經(jīng)意的動作，每一句樸實的話語，看似不起眼的細節(jié)，卻都蘊含著對學(xué)生深深地關(guān)愛。究竟是什么讓他們能成為大家所關(guān)注的名師？如果僅僅是教學(xué)設(shè)計上的精巧，那還不能足以說明問題，我感受到的就是那一種內(nèi)在的師魂魅力。
蘇霍姆林斯基曾說過：“要把整個心靈獻給孩子�！� 我常要求自己要眼里有學(xué)生，心中有學(xué)生，但具體到教學(xué)實踐中卻往往不能很好地做到，在感悟大師精彩的教學(xué)片斷之余，我更多關(guān)注的是他們對學(xué)生的關(guān)愛，感悟那份如小溪般潺潺的細流。
愛的教育教學(xué)反思6
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的行為�！碧K霍姆林斯基認(rèn)為：“在童年時期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，它就會成為你的第一個助手。學(xué)生在早年記住的東西，常常永遠不會忘記。”因此，閱讀應(yīng)是以引導(dǎo)、激發(fā)孩子的興趣為起點，喚起孩子閱讀的主動性、創(chuàng)造性。而課外閱讀作為閱讀教學(xué)的一種有效手段，是課外語文活動中最重要、普通而經(jīng)常的形式。本學(xué)期，我校各年級都進行了課外閱讀讀書活動，我們四年級選的是書是《愛的教育》，因此我決定上一堂《愛的教育》課外閱讀指導(dǎo)課。
《愛的教育》這本書是以日記的形式來記錄的，并且是以一個小學(xué)三年級的學(xué)生口吻來寫的，很是貼近生活。所以學(xué)生閱讀起來較為從容，易于接受，易于理解。（）學(xué)生易于從這本書中捕捉到屬于自己的生活，從而把閱讀內(nèi)容和自己的生活緊密聯(lián)系起來。這樣就消除了由于材料陌生產(chǎn)生的閱讀障礙。只有如此，學(xué)生才能產(chǎn)生閱讀的愉悅和興趣，從而扣開閱讀之門走進閱讀的世界。
我們班用了很長的時間見這本書讀完了，在讀的過程中，讓他們對不會讀的.字查字典解決。1在多篇文章中，選取了人物形象突出的幾篇進行重點閱讀。我在設(shè)計教學(xué)過程時，緊緊抓住這本書的主題：“愛”字，從情感入手，閱讀過程中始終圍繞愛閱讀，抓住文中的精彩片段進行展開。突出了師生之愛、母子之愛、同學(xué)之愛、祖國之愛，自身也努力投入情感，盡可能地把學(xué)生也帶入了書中愛的境界里。
在教學(xué)中，我也努力讓學(xué)生選擇自己喜歡的人物進行學(xué)習(xí)、交流、暢談體會，同時滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，以及寫話指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會閱讀，學(xué)會寫下自己的想法。由于指導(dǎo)課的定位，在課堂上，自己引導(dǎo)得比較多。作為三年級的學(xué)生，要想說出很深入的體會，是有點難的，因此，我只要求他們能夠說出自己的想法，以及自己積累的好詞佳句，及其關(guān)于愛的名言即可。
學(xué)生讀這本書的興趣很濃厚，家長的反應(yīng)也很好。在全班掀起了一股讀書熱。
愛的教育教學(xué)反思7
《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)家德、亞米契斯的代表作，書的原名翻譯是“《心》”。我國最早由夏丏尊先生翻譯定名為《愛的教育》。作品以日記形式進行愛的教育，是一本寫給兒童怎樣做人的書。它告訴我們：一個人從小不僅要學(xué)好各種文化知識，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那就是對祖國、對父母、對師長、對同學(xué)、對周圍所有人的愛與尊重。采用五步流程教學(xué)法，我設(shè)計了本課的教學(xué)，課前我讓學(xué)生通讀了整本書（大約10天時間），然后利用閱讀課教學(xué)生深入閱讀做采集，共分四大塊分別做指導(dǎo)，第一部分就是收集作品背景相關(guān)資料，第二部分就是采集書中人物角色及特點，第三部分就是感人的故事并寫下閱讀的感受，第四就是采集精彩片段并寫下閱讀的感受。在平時做這些事情時就有意識的滲透閱讀方法。一本書那么厚，一節(jié)課就40分鐘的展示時間，說實在的感覺時間很短。因此我就把采集本當(dāng)做前置作業(yè)來設(shè)計。在課前利用三分鐘的時間讓學(xué)生把采集到的知識進行小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)，體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)。接著師生交流閱讀方法及在寫感人故事的體會那里也做了點撥，現(xiàn)在雖然我們還沒學(xué)怎么寫讀書體會，但是在現(xiàn)在的閱讀課中我有意識的滲透了寫讀書體會的一些步驟喝方法，這2處體現(xiàn)教師的導(dǎo)。在小組展示中采用學(xué)生喜歡的知識競賽形式和小組交流匯報2種方式進行，這里體現(xiàn)了展，導(dǎo)，用，評相結(jié)合。
不足之處
1、我覺得學(xué)生的閱讀理解還達不到我預(yù)期的效果，寫出來的感受比較膚淺的，學(xué)困生寫感受體會感到很困難，在課前就需要老師，同學(xué)多多的幫助，我想這些學(xué)生寫得怎樣目前來講不是最重要的，重要是的`學(xué)會怎樣去寫，以后隨著知識面的廣泛和閱讀能力的提高，總會寫得好的。
2、時間有限，不能照顧到給每一個孩子都有機會展示，特別是那些平時不愛發(fā)言的孩子，只能在平時的小組里交流學(xué)習(xí)時，盡量的關(guān)注他們。
3．由于準(zhǔn)備的時間不是很充分，因此還有很多地方?jīng)]能深入的引導(dǎo)學(xué)生去讀，去感悟。
愛的教育教學(xué)反思8
一名合格的教師，不僅要有豐富的專業(yè)知識和嫻熟的技能，而更重要的是應(yīng)該有愛心和責(zé)任心。愛心和責(zé)任心是教育成功的金鑰匙。
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛他；只有愛孩子的人，才可以教育孩子�！睈凼墙逃幕A(chǔ)，沒有愛就沒有教育。教育的對象是有理想，有志向，有血有肉活生生的人，他們有被愛和被尊重的需求。
一、熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生
教師要想取得最佳的教學(xué)效果，首先必須得熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生對老師的熱愛與尊重，信任與親近，才能建立起教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，才能使學(xué)生在老師無微不至的諄諄教導(dǎo)中，樂意聽從老師講的道理，努力把老師的`要求轉(zhuǎn)化為自己的行動。只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)做良師益友，老師才能了解到學(xué)生的真實思想，真實想法，才能有的放矢的進行教育，才能使學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，快樂的成長。
二、愛學(xué)生，不僅要愛優(yōu)等生，還要愛中等生，更重要的是愛那些差等生，把愛的陽光撒向每一個學(xué)生的心田
關(guān)愛學(xué)生，捕捉學(xué)生身上的閃光點，聚集學(xué)生身上的優(yōu)點，讓學(xué)生自信的學(xué)習(xí)，健康的成長。最后，愛學(xué)生就要以自己的榜樣作用，以自己的人格魅力，感染學(xué)生，影響學(xué)生。用自己的愛滋養(yǎng)學(xué)生健康的人格，向上的力量。
“愛人者，人恒愛之”，老師愛學(xué)生，學(xué)生也就會愛老師，老師尊重了解學(xué)生，學(xué)生也就會尊重了解老師。只有有愛心的老師才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
三、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的�！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進自己的工作。
四、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界
通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
總而言之，我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
愛的教育教學(xué)反思9
歲月更新，青山常綠，教育教學(xué)工作的步伐并不因歲月的變換而止步，一學(xué)期工作的結(jié)束意味的是更好、更新的的開始，停下腳步是為了反思過去，調(diào)整以往，以更好的精神狀態(tài)面對未來，面對以后的工作。為此，現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。這一教育名言告訴我們，愛是教育的生命，是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。素質(zhì)教育對每一位教育工作者提出了更高的要求，那就是必須全面地愛學(xué)生。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。這要求每一位教師胸懷一顆愛心，用心靈去耕耘心靈，讓每一位孩子都得到應(yīng)有的愛。
關(guān)于教育需要愛這個觀點，均已達成共識，最重要的是我們還得深思下一個問題——怎能去愛？我們都知道中國的末代皇帝溥儀長期受到無微不至的愛，吮奶經(jīng)歷竟達八年之久，飯來張口，衣來伸手，以至二三十歲了都還不會系鞋帶。造成這種現(xiàn)象的原因何在昵？難道溥儀沒有得到愛嗎？事實恰恰相雙，他得到了無微不至的愛，本來應(yīng)該溥儀自己做的一丁點兒小事都有人替他代勞。正是這無微不至的愛，使溥儀喪失了基本的生活自理能力。
由此可見，愛不能越俎代庖。溥儀現(xiàn)象畢竟是歷史，我們更關(guān)心的是現(xiàn)實。令我們痛心的是一些家長和教育工作者卻正在有意或無意之中扮演著太監(jiān)和侍女的角色。近年來，隨著家庭物質(zhì)生活條件逐漸優(yōu)裕，對獨生子女寵愛、偏愛、溺愛的風(fēng)氣也有逐漸擴大的趨勢。在生活上，有的家長對子女總是采用抱養(yǎng)的方式，代子女洗衣、疊被、穿鞋，；在教學(xué)中，教師對學(xué)生一味采用注入式教學(xué)法，代學(xué)生拾柴、燒火、做飯、甚至于出現(xiàn)了代學(xué)生品味的怪做法。教育者將無微不至的關(guān)懷，方方面面的照顧，多種形式的包辦代替視為無私的愛。教師的思維代替了學(xué)生的思維，勢必扼殺了學(xué)生思維的創(chuàng)造性，澆滅了學(xué)生智慧的火花。這樣教育的結(jié)果是學(xué)生失去了自理能力，失掉了自立意識，喪失了自強精神。
這些孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設(shè)計，缺乏社會責(zé)任感；在人格道德方面存在嚴(yán)重缺陷，缺乏健康的心理素質(zhì)，成了名副其實的小皇帝在班級工作，總以為他們太小，少不更事。于是凡是身體力行，掃帚倒了，我來扶，窗臺臟了，我來擦，地上有廢紙，我來撿。事實告訴我，這樣做的結(jié)果是學(xué)生的主人翁意識太差，我吸取了教訓(xùn)，開始對學(xué)生完全放手�；顒觼砹�，由學(xué)生策劃承擔(dān)；工作來了，讓學(xué)生去干；有了問題，學(xué)生商量解決。由于沒有做好引導(dǎo)工作，學(xué)生如一群無頭蒼蠅，找不到方向。當(dāng)了一回神仙班主任，撿了半天爛攤子，實踐告訴我，也不行。于是，我開始靜下心來認(rèn)真地思考我所從事的工作。
小學(xué)班主任的事務(wù)確實繁瑣雜亂，但一旦淪為保姆班主任，工作將失去條理和計劃。放手讓學(xué)生當(dāng)主人的思想是對的，但如果完全放手，成為神仙班主任，班級這艘巨輪將找不到航線。于是，我為自己提出了扶著孩子做主人的工作思路，兩周之內(nèi)進行民主選舉，無記名投票。根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)選自己的干部，這是讓大家產(chǎn)生主人翁意識的第一步。雄赳赳氣昂昂的小干部們選出來了。我告訴他們，凡是有為班集體抹黑的，將一票否決無條件進入干部隊伍，并提出兩周考察時間。
讓小干部產(chǎn)生憂患意識，這是走向主人翁的第二步。兩周過去了，我開始給干部們進行細致的分工，我教衛(wèi)生委員如何合理安排衛(wèi)生；教學(xué)習(xí)委員怎樣組織早讀；教小組長如何收發(fā)作業(yè)本。教時手把手，干時放手干。發(fā)現(xiàn)漏洞，馬上補，發(fā)現(xiàn)錯誤，馬上改，因為分工細致，小干部任務(wù)明確，所以，他們很快就形成了自己的工作習(xí)慣，基本上能獨立開展工作。火車跑得快，全靠車頭帶，小干部的積極性感染著同學(xué)們，榜樣的作用激勵著同學(xué)們。
我抓住這一契機，開展了爭做班級小主人的主題隊會，讓同學(xué)們討論了怎樣才算班級的小主人這個問題，使大家有了深刻而具體的認(rèn)識。孩子們通過討論知道了，要當(dāng)小主人，其實并不難，做任何事的時候，多想想集體，想想大家，就成了。大家還主動提出每周評選小主人紅花的活動。當(dāng)好了小主人的，進行表揚，沒當(dāng)好小主人的.，提出批評。
這一來，同學(xué)們的主人翁意識高漲。下課搶擦黑板的，多了；課間瘋打的，少了；滿地廢紙和鉛筆屑，看不見了。大家你幫助我，我監(jiān)督你，初步形成了積極向上的班風(fēng)班貌。此外輪流班長制的執(zhí)行也為每個孩子都提供了鍛煉自己、展示自我和滿足孩子某種領(lǐng)導(dǎo)欲望的機會。讓他們明了，班長擁有權(quán)力，更大的是責(zé)任、義務(wù)和奉獻精神。轉(zhuǎn)化后進生是班主任義不容辭的職責(zé)。每個班在不同程度上都有后進生，可如何對待他們呢？
首先做到不厭棄他們，然后根據(jù)后進生的特點和形成原因做好轉(zhuǎn)化工作。法國教育學(xué)家盧俊在他《愛彌兒》一文中寫道：人生當(dāng)中最危險的一段時間是從出生到十二歲，在這段時間中還不采取摧毀種種錯誤和惡習(xí)的手段的話，它們就會發(fā)芽滋長，以至以后采取手段去改的時候，它們已經(jīng)扎下了深根，以至永遠也把它們拔不掉了。
了解后進生形成的原因是轉(zhuǎn)化工作的先決條件。要做好轉(zhuǎn)化后進生的工作，就得深入了解，全面分析后進生的特點和形成原因，堅持在了解中教育，在教育中了解。實踐證明，只有全面了解后進生的情況，才能有的放矢，做好轉(zhuǎn)化后進生的工作。
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