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基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會

時間:2024-06-13 16:01:04 教學(xué)心得 我要投稿

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會【集錦6篇】

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會【集錦6篇】

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會1

  利用暑假,拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,在閱讀中讓我對核心素養(yǎng)下的教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,不斷提升自己的思考。

  余教授從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題,重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有詳盡的論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,讀起來通俗易懂。

  在書中,余文森教授有一章提到了“基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”,這不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求!盎趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”是“從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活和常識開始的學(xué)習(xí)”,是“學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)”,是“學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)”,作為教師我們每天都與學(xué)生打交道,在日復(fù)一日,年復(fù)一年的課堂上,我們是否真的了解我們的學(xué)生需要的是什么?或者我們給予了他們什么?我們是否靜下心來問過自己,當(dāng)我們的學(xué)生遇到問題時,我們有沒有認(rèn)真研究過學(xué)生的想法?當(dāng)一個知識點(diǎn)在自己眼里顯得十分簡單,而在學(xué)生腦中還是不懂時,自己有沒有急躁過……

  在數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的'教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維,達(dá)到會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)習(xí)目的。只有以生為本的課堂,教師真正讀懂學(xué)生,才能使40分鐘的課堂落實(shí)有效,才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學(xué)生”,落實(shí)學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學(xué),知識才會在學(xué)生的身上扎根。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會2

  今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì),學(xué)識,能力要不斷提高。

  一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。

  我們在教學(xué)中,必然會產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有一個良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動,會產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。

  二、教師要有較高的思想素質(zhì)。

  新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的'教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會做人,學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.三、教師要有專業(yè)知識。

  知識就是力量,知識就是財富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會,科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識的最好途徑。

  二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多

  層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。

  培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會3

  自11月以來,清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下,如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂,我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師,和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實(shí)話,初遇1+x課堂教育,我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生,美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論,也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展,更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機(jī)的發(fā)展規(guī)律,注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解,以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個性差異,達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用,重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動機(jī)、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢?季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的,清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐,他們的方法和路子是否正確?帶著這些一連串的問號,帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望,我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。

  11月11日,當(dāng)我來到建水古城后,就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表:進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式,我給自己定的目標(biāo)是,專門在這些形式中“挑刺”,看看生本教育是否真有那么神奇,從這點(diǎn)說,我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí),我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程?梢哉f,這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu),特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句,對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記,更是內(nèi)心激動澎湃,現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理,吸取精華,去之糟粕。

  在我校兩天的學(xué)習(xí)的.1+x課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn),有時,我們過于的放手,以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離;有時,我們放手把課堂完全交給學(xué)生,以至于上出的課堂缺乏深度;有時,我們放手讓學(xué)生自主探究,以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時,我們卻茫然不知。

  那么,在1+x教學(xué)的課堂中,我們老師的作用還是不可替代的,生本老師的作用主要是:組織作用(使課堂有序進(jìn)行,確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序);導(dǎo)向作用(使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題,抓住重點(diǎn)交流展示);慎重干預(yù)作用(當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時,我們要慎重干預(yù),變“有為”為“無為”)。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實(shí),我認(rèn)為,如果從學(xué)習(xí)效度上分析,1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié),即:個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),相當(dāng)于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次,每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想:通過學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好,對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻,更重要的是,對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問:我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢?那么我想告訴大家:我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育,并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式,而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。

  “教不研則淺,研不教則空”。在以后的教學(xué)中,我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀,在教學(xué)中實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中創(chuàng)新,努力沿著1+x課堂教育足跡,開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路!

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會4

  余教授在書中詳細(xì)介紹了如何基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué),不僅體現(xiàn)了教學(xué)本質(zhì),也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活和常識開始學(xué)習(xí)。作為教師,我們每天都與學(xué)生打交道,但我們是否真正了解過學(xué)生需要什么?我們給予了他們什么?我也常常自。寒(dāng)學(xué)生遇到問題時,我有沒有問過學(xué)生自己的想法是什么?當(dāng)自己覺得某個知識點(diǎn)很簡單,但部分學(xué)生聽過幾遍之后依然困惑,自己是如何處理的?如今,核心素養(yǎng)已經(jīng)進(jìn)入課堂教學(xué)之中。以個人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主題的核心素養(yǎng)模式正在取代以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的課堂,才能提高課堂效率,做到素養(yǎng)為重。那么也只有教師真正讀懂學(xué)生,才能落實(shí)素養(yǎng)教學(xué),知識才會在學(xué)生身上扎根發(fā)芽。

  書中寫道:“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式。”確實(shí)如此,想要課改,必須改變的是教師的觀念,提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地,而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量,甚至是成敗。如今,教師不僅僅是知識的傳授者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者,也是學(xué)生生活上的知心朋友,更是拓展心靈智慧的`人師,必須具有一定的人文特質(zhì)。所以,新課程改革賦予了教師更高的使命,我們不僅要研究教材,提高自身業(yè)務(wù)水平,更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的所思所想,做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。

  這本書值得細(xì)細(xì)品讀,并把自己的課堂教學(xué)作為落實(shí)核心素養(yǎng)的切入點(diǎn),讓核心素養(yǎng)真正落地,促進(jìn)學(xué)生智慧的成長。總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學(xué)過程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會5

  數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與體會

  數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力,核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能,也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān),對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì),設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué),以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認(rèn)為,“素養(yǎng)與知識(或認(rèn)知)、能力(或技能)、態(tài)度(或情意)等概念的不同在于,它強(qiáng)調(diào)知識、能力、態(tài)度的'統(tǒng)整,超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式,凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要,強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)。”“數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認(rèn)識,并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力,作出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動的能力!笨梢,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題,也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題,而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題,可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題,可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會6

  帶著對核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識,和團(tuán)隊的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識,為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐,指明了前進(jìn)方向。

  教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐,為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題,重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。

  任何改革都是從觀念開始,觀念是行動的指南,我們的音樂教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有知識的詳細(xì)論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,通俗易懂,感受頗深。

  對于音樂學(xué)科,除了知識技能,更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,同時還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和思考,對音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到:

  1、鼓勵全員參與,促進(jìn)能力提升。

  由于學(xué)生能力、興趣的差異性,傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢,能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢,逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣;教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng),無法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。

  教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者,要抓住學(xué)生愛動、期待被肯定的共性,尊重和滿足學(xué)生需求,從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后,可以鼓勵學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。

  學(xué)生可以自主選擇擅長或感興趣的合作小組,如編劇、演唱、演員、背景音樂等;學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對音樂理解的問題,或請教同伴或請教老師,以主動進(jìn)一步理解音樂。

  這樣,被動的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的需要,學(xué)生在主動探究中獲得成就感,利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。

  2、引發(fā)深度思考,促進(jìn)課堂生成。

  教師作為引導(dǎo)者,在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價值的的問題,不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。

  書中講到:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時候,就要先讓他們自己去閱讀和思考,然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行教學(xué),這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則,而不是一種可采用可不采用的.方式方法。

  按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,很快會發(fā)展起來。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,勤于表達(dá),這樣才能促進(jìn)課堂生成,提高課堂實(shí)效性。

  3、深入音樂實(shí)踐,促進(jìn)文化理解。

  培養(yǎng)學(xué)生的文化理解,錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂實(shí)踐活動中理解音樂文化,樹立文化自信。

  音樂實(shí)踐活動可以從音樂走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究,搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌,以小組匯報的形式分享。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化,傾聽的學(xué)生提升了知識與審美。

  音樂實(shí)踐活動可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動,在課堂上進(jìn)行長線的實(shí)踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘,聆聽千年前的聲音在課堂上分享;進(jìn)一步探究中,制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理,理解工匠精神;在持續(xù)和深入的實(shí)踐中,產(chǎn)生了對民族音樂和文化的認(rèn)同和自信。

  培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項長期工程,需要我們不斷地去實(shí)踐和研究,將一些新的教學(xué)理念運(yùn)用在課堂教學(xué)中,真正以“人”為本,啟迪智慧,培養(yǎng)思維,讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué),多說、多唱、多演,感受音樂的快樂,從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。

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