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品德與社會(huì)教學(xué)個(gè)人工作總結(jié)

時(shí)間:2023-10-20 07:09:30 教學(xué)總結(jié) 我要投稿

品德與社會(huì)教學(xué)個(gè)人工作總結(jié)

  總結(jié)就是把一個(gè)時(shí)段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié),它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。那么我們?cè)撛趺慈懣偨Y(jié)呢?以下是小編為大家整理的品德與社會(huì)教學(xué)個(gè)人工作總結(jié),歡迎閱讀與收藏。

品德與社會(huì)教學(xué)個(gè)人工作總結(jié)

品德與社會(huì)教學(xué)個(gè)人工作總結(jié)1

  品德乃人之靈魂,之根本。人的思想品德則體現(xiàn)一個(gè)民族的形象,反映一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)。為此,《品德與社會(huì)》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,教師責(zé)任重大,也義無反顧,乃事業(yè)之崇高。

  春已轟轟烈烈地過去,夏即悄然無聲地來臨。緊張又愉快的20xx年春季學(xué)期即將過去,后首一學(xué)期的教學(xué)工作,我為我的學(xué)生感到驕傲,為自己的工作感到無愧,更為我的教學(xué)成果感到欣慰,同時(shí),也為工作中的不足而無地自容。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下:

  一、落實(shí)課程計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)

  開學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)其教育思想,認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃,做到有目的,有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,適時(shí)拓展資源,注重人文關(guān)懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學(xué)任務(wù),收效明顯,成績(jī)突出,得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,博得同行的口碑。

  二、凸顯以人為本,營(yíng)造和諧課堂

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng),課堂得以真正“活”起來。

  在課堂教學(xué)過程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的`舞臺(tái)。對(duì)他們而言,課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案,而是實(shí)際的參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣,每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

  三、實(shí)施多元評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

  眾所周知,學(xué)生是發(fā)展的主體,也是評(píng)價(jià)的主體,要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生,單靠教師是不行的,評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的評(píng)價(jià)群體。因此,在教學(xué)中,為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià),而是一種多方參與的評(píng)價(jià),通過評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異,又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí),在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去,重視學(xué)生的現(xiàn)在,而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣,更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

  四、開展拓展訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生行為

  課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外,精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料:如國(guó)家大事,身邊模范等,用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開他們的思路,使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì),了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會(huì),感受歷史,讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非,善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)工作總結(jié)

  在教學(xué)中還有不足的地方,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)不夠豐富,所展示的世界還不夠大,教學(xué)媒體的運(yùn)用還不夠充足,個(gè)別學(xué)生的耐心輔導(dǎo)還欠缺及時(shí)雨完美。等等。

  縱觀得失,覺得《品德與社會(huì)》學(xué)科對(duì)不同的學(xué)生,不同的內(nèi)容,要靈活地采取不同的教學(xué)方法來教,并著眼于更放開的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,力圖在短短的40分鐘內(nèi)開拓學(xué)生的視野,讓他們對(duì)自己所處的世界更感興趣,更想探究,更能靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),做自己的小主人,做社會(huì)的小主人。

品德與社會(huì)教學(xué)個(gè)人工作總結(jié)2

  隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng),新的教學(xué)理念使得《品德與社會(huì)》課教學(xué)開始逐步走上了“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”的道路,強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過程中,對(duì)學(xué)生道德行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透,小學(xué)《品德與社會(huì)》課是學(xué)校德育工作的重要途徑,也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要學(xué)科,多年來它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等,起著重要的作用。

  要想搞好品德教學(xué),首先教師要提高認(rèn)識(shí),思想上重視《品德與社會(huì)》。品德與社會(huì)是國(guó)家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn)。因此,對(duì)品德與社會(huì)的重視與否,是德育能否取得良好效果的重要前提。新的教學(xué)理念更需要廣大的一線教師在實(shí)際教學(xué)中去實(shí)踐,去貫徹。新的教學(xué)理念需要教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)。新的教學(xué)理念需要充滿生命活力的課堂,在課堂上學(xué)生暢所欲言,自主互動(dòng),充分地說出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。

  提高認(rèn)識(shí),就要從思想上重視,加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作,讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。

  我經(jīng)過近十年的教學(xué)得出“悟理、激情、導(dǎo)行”是《品德與社會(huì)》課教學(xué)過程特殊規(guī)律的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。

  1、悟理。

  悟理即領(lǐng)悟真理,要求學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí),并內(nèi)化為道德情感,形成道德信念,明確觀點(diǎn),初步能分清是非、善惡、美丑。從教學(xué)實(shí)踐正反兩方面看來,需要注意四點(diǎn):

  第一,要有教育性。教育本文來源:性即思想性,這是本門學(xué)科的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求。教師應(yīng)充分挖掘教材的思想性,增強(qiáng)教育效果。

  第二,要有科學(xué)性。趣味性必須以科學(xué)性為基礎(chǔ),否則為趣味而趣味,投學(xué)生不健康的所好是一種低級(jí)庸俗的表現(xiàn)。

  第三,要有針對(duì)性。就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,不論是設(shè)疑、解疑,還是引用材料都應(yīng)從學(xué)生思想實(shí)際,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際出發(fā),做到有的放矢。若脫離學(xué)生的實(shí)際,不僅無助于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高,也難以開拓學(xué)生思維,師生雙邊活動(dòng)難以進(jìn)行。教學(xué)上“啟而不發(fā)”,教師唱獨(dú)角戲,往往是由此而產(chǎn)生的。

  第四,要有趣味性。要有趣味性。教學(xué)中的趣味性,既是少年兒童心理特征的要求,也是“愉快教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要。因此,教師的設(shè)疑和語言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。

  教學(xué)中的趣味性,既是少年兒童心理特征的要求,也是“愉快教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要。因此,教師的設(shè)疑和語言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。為達(dá)此教育目標(biāo),教學(xué)過程中必須依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,設(shè)置若個(gè)干問題逐層推進(jìn)。即把矛盾作為一根紅線貫穿于教學(xué)過程始終,形成激疑——求疑——解疑的'過程。悟理是教學(xué)過程的重要步驟,抓好了有利于為導(dǎo)行奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  2、激情。

  激情指的是激發(fā)情感。人們常說,興趣是最好的教師。孔夫子也說過,“知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者!碑(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然,心情振奮,心扉敞開,內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)必然易于確立。同時(shí),少年兒童具有好奇心,渴求新知識(shí)的心理特點(diǎn)。用“愉快教育”手段撞擊童心,必然能最大限度地集中學(xué)生注意力。因此,教學(xué)伊始,應(yīng)精心設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)童心情境,展開教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)實(shí)踐證明,創(chuàng)設(shè)情境因人、因教材特點(diǎn)而異,形式多種多樣。小品、講故事、直觀演示、教師有聲有色的講述、組織學(xué)生閱讀教材、電教手段等都是行之有效的好形式。是學(xué)生萌發(fā)學(xué)習(xí)興趣,內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)的必備前提和基礎(chǔ)。

  3、導(dǎo)行。

  導(dǎo)行就是在悟理的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生道德行為。這是品德與社會(huì)課教學(xué)的根本目的和落腳點(diǎn)!坝淇旖逃辈粌H要求寓教于樂,寓學(xué)于樂,從樂學(xué)中求發(fā)展,而且通過學(xué)生自己勤學(xué)獲得真理,享受成功的歡樂。指導(dǎo)學(xué)生的道德行為,著重從以下幾點(diǎn)入手。

  第一,課后檢查,深化導(dǎo)行。根據(jù)每堂課講授的道德觀點(diǎn)。提高相應(yīng)的行為要求。經(jīng)過一兩周,在一堂品德與社會(huì)課講新內(nèi)容之前的幾分鐘組織匯報(bào),做對(duì)的給予肯定,不足之處再提出要求,教師適當(dāng)做好記錄,作為評(píng)定成績(jī)的一項(xiàng)依據(jù)。

  第二,運(yùn)用觀點(diǎn),辨析是非。品德與社會(huì)課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道理或觀念。在悟理的基礎(chǔ)上,針對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)思想、行為或社會(huì)生活中“熱點(diǎn)”問題,組織學(xué)生議論,運(yùn)用剛學(xué)過的道德觀點(diǎn)來進(jìn)行辨析,分清是非、美丑、善惡。讓學(xué)生明白什么該做,什么不該做,為什么要這樣做,而不是要那樣做。以此來規(guī)范自己的道德行為。

  第三,客觀評(píng)價(jià),鞏固成果。學(xué)業(yè)成績(jī)考試是教學(xué)過程的有機(jī)組成部分,品德與社會(huì)課教學(xué)目標(biāo)不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)和課后檢查督促上,而且還應(yīng)體現(xiàn)在考核評(píng)價(jià)上。

  要完成學(xué)生階段思想品德教育的任務(wù),我認(rèn)為不能只依靠《品德與社會(huì)》課,更不能只依靠任課教師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,是所有教師的任務(wù),所以作為教師,我們首先應(yīng)提高自身的道德修養(yǎng)。

  教師要嚴(yán)于律己,言傳身教,做學(xué)生的表率,在學(xué)校的全部教育活動(dòng)中,教師始終處于指導(dǎo)的地位,學(xué)生在校學(xué)習(xí),除了向書本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí),所以教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須首先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事,教師本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德、言行來教育和感化學(xué)生。

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