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初中體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
總結(jié)是在某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧�？偨Y(jié)你想好怎么寫了嗎？以下是小編幫大家整理的初中體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)1
論文摘要：晏陽(yáng)初的平民教育是一場(chǎng)轟轟烈烈的成人教育實(shí)踐，但在其平民教育思想中卻蘊(yùn)含了豐富現(xiàn)代成人教育理論，遵循了成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，突出了成人學(xué)習(xí)的特色。本文主要通過(guò)對(duì)晏陽(yáng)初的成人教育實(shí)踐，揭示蘊(yùn)含其中的現(xiàn)代成人教育思想，以便能對(duì)成人教育的發(fā)展有所啟發(fā)。
在20世紀(jì)二三十年代，貧窮而落后的中國(guó)喚醒了一批有志之士救亡圖存。晏陽(yáng)初提出教育救國(guó)主張。他認(rèn)為，中國(guó)的問(wèn)題在于“人”，解決方式是“人的改造”；“民為邦本，本固邦寧”，中國(guó)80%以上的人在農(nóng)村，大部分文盲在農(nóng)村，要普及中國(guó)的平民教育，進(jìn)行“民族再造”，就要到農(nóng)村去。逐漸形成了他的平民教育思想。針對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，晏陽(yáng)初認(rèn)為教育對(duì)象主要是農(nóng)村的青年男女，也就是說(shuō)晏陽(yáng)初的平民教育思想是典型的針對(duì)成人的教育。因此，在其平民教育的過(guò)程中，基本上采取了適應(yīng)了成人需求，遵循成人特點(diǎn)的學(xué)習(xí)形式和教學(xué)方式。綜觀晏陽(yáng)初的教育思想，可以看出晏陽(yáng)初的平民教育是一場(chǎng)轟轟烈烈的成人教育實(shí)踐，但實(shí)際上卻蘊(yùn)含了豐富的現(xiàn)代成人教育理論。晏陽(yáng)初的“四大教育”“三大方式”“化農(nóng)民”“農(nóng)民化”等教育思想以及在其十大教育信條中的基本觀點(diǎn)，集中揭示了許多現(xiàn)代成人教育思想。
一、按需施教
成人的學(xué)習(xí)是以實(shí)用為中心的，即學(xué)即用是他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。作為社會(huì)中的一員，成人在社會(huì)中總是面臨著社會(huì)的變化、知識(shí)的更新以及實(shí)際中的工作任務(wù)，解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，出于個(gè)人和社會(huì)的需要，他們要保持和發(fā)展自己就需要不斷地學(xué)習(xí)。由于成人要擔(dān)負(fù)家庭和社會(huì)的責(zé)任，他們總是希望能夠在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到最有用的、最有效的知識(shí)解決當(dāng)前面臨的實(shí)際問(wèn)題或者使明天的生活更美好。成人的學(xué)習(xí)總是以實(shí)用為重要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的，即學(xué)即用成為他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，成人教育者應(yīng)該弄清學(xué)習(xí)者的需要，是成人的學(xué)習(xí)圍繞他們生活中的需要來(lái)組織，成人教育應(yīng)該做的就是要為他們創(chuàng)造新的條件，提供新的工具，使他們的學(xué)習(xí)更加有效。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，晏陽(yáng)初的平民教育思想既體現(xiàn)了社會(huì)的需要，也注意到了農(nóng)民自身的需要。關(guān)于平民教育的主要對(duì)象，晏陽(yáng)初認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)3萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民當(dāng)中，年老的人已經(jīng)難以達(dá)到改造的目的，而年幼的是為將來(lái)培養(yǎng)人才，也難以擔(dān)負(fù)國(guó)家急切的重任。因此將教育的目標(biāo)放在注重農(nóng)村男女身上，這是平民教育思想體現(xiàn)社會(huì)需要的方面，也是平民教育動(dòng)機(jī)對(duì)成人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的考慮。同時(shí)，晏陽(yáng)初在其思想中尖銳的批判了當(dāng)時(shí)“新教育”思想的“誤教”，認(rèn)為“新教育”都是從東西陽(yáng)抄來(lái)的`東西，是中國(guó)人所受的教育多是不切實(shí)用的教育。正是因?yàn)檫@種學(xué)非所用、用非所學(xué)的教育，使得大學(xué)生在失業(yè)，國(guó)家在鬧人才缺乏的恐慌。根據(jù)中國(guó)“愚、貧、弱、私”國(guó)情，提出四大教育、三大方式也都是按需施教的重要表現(xiàn)；另一方面，因?yàn)檗r(nóng)民接受學(xué)習(xí)，總是希望能夠從中得到即時(shí)的好處，所以在安排學(xué)習(xí)內(nèi)容的時(shí)候，把農(nóng)民的需要放在第一位，也恰恰反映了晏陽(yáng)初的平民教育適應(yīng)農(nóng)民個(gè)人需要的思想。
二、因材施教
因材施教是在教學(xué)中教師在面對(duì)全體學(xué)生，保證完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，要注意學(xué)生的個(gè)別性差異，有針對(duì)性地對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育措施，促使他們揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失。在成人教育教學(xué)的過(guò)程中，教師面對(duì)的不僅僅是不同基礎(chǔ)的學(xué)生，更是擁有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)的成人，若使這些擁有不同程度的生活經(jīng)驗(yàn)的成人都得到進(jìn)步，必須對(duì)他們因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教；要根據(jù)彼時(shí)彼地的實(shí)際情況，靈活地解決教學(xué)中的各種問(wèn)題，隨時(shí)就勢(shì)，因人制宜。
晏陽(yáng)初的四大教育、三大方式是其平民教育中的重要思想，這也是因材施教的一個(gè)重要表現(xiàn)。無(wú)論是根據(jù)當(dāng)時(shí)農(nóng)民缺乏知識(shí)，簡(jiǎn)直目不識(shí)丁的“愚”的問(wèn)題，提出要從藝術(shù)教育著手，進(jìn)行文藝教育；根據(jù)中國(guó)大多數(shù)人的生活，簡(jiǎn)直是生活在生于斯的夾縫里掙扎者的“窮”的問(wèn)題，進(jìn)行生計(jì)教育；根據(jù)眾多人是病夫的“弱”的問(wèn)題實(shí)施衛(wèi)生教育；以及根據(jù)我國(guó)最大多數(shù)人民不能團(tuán)結(jié)，不能合作，缺乏道德心的“私”的問(wèn)題，提出公民教育。還為在農(nóng)村營(yíng)造一種全面的教育環(huán)境，以謀求廣大農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)、文化、思想、衛(wèi)生等方面的改善，提出了“學(xué)校式”“社會(huì)式”“家庭式”的三大教育方式，都是建立在對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民自身存在的問(wèn)題分析的基礎(chǔ)上的，是對(duì)農(nóng)民的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行的教育。
三、互動(dòng)學(xué)習(xí)
互動(dòng)學(xué)習(xí)是師生或者生生之間相互合作去完成學(xué)習(xí)目的的教學(xué)過(guò)程，它是力求教師的教和學(xué)生的學(xué)融于一體，倡導(dǎo)學(xué)生積極參與，以培養(yǎng)學(xué)生搜集和處信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題能力以及交流與合作的能力，從而使教與學(xué)到最優(yōu)化境界的一種學(xué)習(xí)方式。人總是從依賴型變?yōu)楠?dú)立型，自主性是成人學(xué)習(xí)中重要特點(diǎn)。成人師生、生生之間通過(guò)不斷溝通經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)學(xué)習(xí)是適應(yīng)成人學(xué)習(xí)自主性特點(diǎn)的重要學(xué)習(xí)方式，同時(shí)又是一種體現(xiàn)師生平等的交流方式，它對(duì)調(diào)動(dòng)成人學(xué)習(xí)積極性具有重要意義。
晏陽(yáng)初在其鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)十大信條中指出，要共同計(jì)劃、共同工作。在定縣實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，晏陽(yáng)初指出，實(shí)驗(yàn)不是在屋子里，不是在圖書館，而是在社會(huì)實(shí)踐中，在農(nóng)村里。從事實(shí)驗(yàn)的主力是平民自己，所以在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，不是指示人們應(yīng)該怎樣去做，而是通過(guò)對(duì)他們做啟發(fā)、教育、宣傳的工作，讓他們樹立主人翁意識(shí)與從事改革的主動(dòng)精神。與他們共同商量計(jì)劃、方案以及方法，從而使科學(xué)的道理與方法與他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和具體情況相結(jié)合�；�(dòng)學(xué)習(xí)正是以“博士”掌握的科學(xué)知識(shí)和方法與農(nóng)民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，相互結(jié)合，互相促進(jìn)，共同促進(jìn)農(nóng)村改造運(yùn)動(dòng)的開展。
四、經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)
經(jīng)驗(yàn)是成人寶貴的財(cái)富。成人教育是以已有經(jīng)驗(yàn)的成人個(gè)體為主體的。隨著成人個(gè)體的成熟和發(fā)展，會(huì)積累越來(lái)越多的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)可以成為自身和他人的豐富的學(xué)習(xí)資源。另外，人們還常常給從經(jīng)驗(yàn)中獲得的知識(shí)以新的含義，而不是被動(dòng)的獲取知識(shí)。成人學(xué)習(xí)的過(guò)程，正是在成人自己已有經(jīng)驗(yàn)與外界新經(jīng)驗(yàn)、新知識(shí)的相互作用過(guò)程中，通過(guò)積極的批判性的反思，不斷的調(diào)整、修正個(gè)體已有經(jīng)驗(yàn)，從而使成人個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)獲得一個(gè)更高層次的發(fā)展。
經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的方法在晏陽(yáng)初的平民教育思想得到很好的體現(xiàn)。晏陽(yáng)初認(rèn)為，教育應(yīng)該“從他們所知，用他們已有來(lái)改造�！标剃�(yáng)初在其平民教育思想中認(rèn)為，整個(gè)鄉(xiāng)村改造的目的是發(fā)揚(yáng)平民的潛伏力，要他們運(yùn)用自身的力量去改造自己的生活。也就是說(shuō)，教育并不是要改造農(nóng)民已有的經(jīng)驗(yàn)，而是通過(guò)科學(xué)的原理和方法，更好的指導(dǎo)農(nóng)民，將科學(xué)方法與農(nóng)民的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而達(dá)到鄉(xiāng)村改造的目的�！稗r(nóng)民化、化農(nóng)民”是反映經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的一個(gè)典型例證。發(fā)揚(yáng)民力、開發(fā)民力，改造生活，都需要從平民最迫切的問(wèn)題入手，從農(nóng)民所能知道并理解的地方開始。農(nóng)民化就是要通過(guò)向農(nóng)民學(xué)習(xí)，將“博士”所掌握的科學(xué)理論方法與農(nóng)民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而將高深的科學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)單化，以農(nóng)民易于理解的方式表達(dá)出來(lái)，這正是尊重農(nóng)民已有經(jīng)驗(yàn)的最好表現(xiàn)。
五、直觀教學(xué)
直觀教學(xué)的特點(diǎn)是結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教學(xué)內(nèi)容、要求出發(fā)，運(yùn)用多種形式向?qū)W生提供理性材料，使學(xué)生在感性直觀及實(shí)踐操作中實(shí)現(xiàn)從具體到抽象的理性認(rèn)知過(guò)程，從而加深對(duì)概念和法則的認(rèn)識(shí)。直觀教學(xué)一般是針對(duì)抽象思維能力不強(qiáng)的兒童進(jìn)行的一種教學(xué)方式，但是對(duì)于文化水平不高的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，直觀教學(xué)是一種比較恰當(dāng)?shù)慕逃绞健?/p>
晏陽(yáng)初在提出對(duì)農(nóng)民進(jìn)行生計(jì)教育之后，為了更有效地發(fā)展他們的生產(chǎn)力，改善他們的生活，認(rèn)為采用傳統(tǒng)的學(xué)校式的正規(guī)教育方法是行不通的，于是在定縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)創(chuàng)造了表證農(nóng)家的辦法，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)生計(jì)培訓(xùn)，挑選出成績(jī)好的并熱心農(nóng)業(yè)技術(shù)改革的農(nóng)戶，作為表證農(nóng)家，通過(guò)實(shí)地操作、實(shí)際成果與現(xiàn)身說(shuō)法，向其他農(nóng)民做表演示范，從而把課堂搬到了家里，變書本教學(xué)為實(shí)干教學(xué)。這種表證農(nóng)家的做法，是直觀教學(xué)的一種重要的形式，通過(guò)表證農(nóng)家的直觀性的教學(xué)方法，使農(nóng)民更直觀的理解消化課本的內(nèi)容，并且更容易獲得生活必需的技能。
總之晏陽(yáng)初的平民教育思想不僅是一場(chǎng)轟轟烈烈的教育實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)豐富的教育理論思想的成人教育運(yùn)動(dòng)。他的“四大教育、三大方式”“農(nóng)民化、化農(nóng)民”等教育實(shí)踐是其豐富的教育理論內(nèi)涵的重要載體，對(duì)鄉(xiāng)村改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。
初中體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)2
初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)以《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ)，在學(xué)校內(nèi)掀起一場(chǎng)體育鍛煉熱潮，營(yíng)造了濃厚的體育運(yùn)動(dòng)氣氛，是體育教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和強(qiáng)勁動(dòng)力。拓展訓(xùn)練作為體育課程素質(zhì)教育的新時(shí)尚，有著豐富的活動(dòng)形式和內(nèi)容，符合初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的素質(zhì)教育要求，在初中體育課程中有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。因此，在初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中引入拓展訓(xùn)練，是時(shí)展的必然趨勢(shì)，有利于更好地服務(wù)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，推進(jìn)初中體育素質(zhì)教育。
一、拓展訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)
在初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中引入拓展訓(xùn)練的教學(xué)目標(biāo)，要遵循初中階段體育教學(xué)目標(biāo)。體育課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定：“通過(guò)體育與健康課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生將增強(qiáng)體能，掌握和應(yīng)用基本的體育與健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能；培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)的興趣和愛好，形成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣；具有良好的心理品質(zhì)，表現(xiàn)出人際交往的能力與合作精神；提高對(duì)個(gè)人健康和群體健康的責(zé)任感，形成健康的生活方式；發(fā)揚(yáng)體育精神，形成積極進(jìn)取、樂觀開朗的生活態(tài)度�！薄皩W(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)包括運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)、身體健康目標(biāo)、心理健康目標(biāo)、社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)�！蓖卣褂�(xùn)練在滿足初中體育課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，在心理健康、社會(huì)適應(yīng)兩大目標(biāo)上有著更大的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。在初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中引入拓展訓(xùn)練，幫助學(xué)生樹立陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的健康理念，在拓展訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)、勇于進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)體育心理健康教學(xué)目標(biāo)。初中生正處于人生轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期，多數(shù)初中生有著叛逆心理，在拓展訓(xùn)練中讓學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)合作，體會(huì)人的發(fā)展離不開團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力，也是拓展訓(xùn)練教學(xué)的一大優(yōu)勢(shì)。
二、拓展訓(xùn)練教學(xué)模式
初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中引入拓展訓(xùn)練實(shí)行“體驗(yàn)—感悟—分享—經(jīng)驗(yàn)—應(yīng)用”教學(xué)模式，經(jīng)過(guò)循環(huán)式五大環(huán)節(jié)才能真正完成拓展訓(xùn)練項(xiàng)目。在體驗(yàn)階段，學(xué)生親身體驗(yàn)拓展訓(xùn)練項(xiàng)目，鍛煉身體素質(zhì)，參與體育運(yùn)動(dòng)；在感悟階段，學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)成敗，感悟自己體育運(yùn)動(dòng)收獲；在分享階段，學(xué)生結(jié)合自身感受，傾聽其他學(xué)生的.感受，分享體驗(yàn)、感受，深化對(duì)拓展訓(xùn)練的理解和感悟；在經(jīng)驗(yàn)階段，學(xué)生經(jīng)過(guò)相互交流分享感悟，分析成敗原因，獲得拓展訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，升華體育運(yùn)動(dòng)思想和方法；在應(yīng)用階段，學(xué)生結(jié)合拓展訓(xùn)練所得，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)用于體育運(yùn)動(dòng)和生活。在具體教學(xué)實(shí)踐中，力求在一節(jié)課內(nèi)完成拓展訓(xùn)練項(xiàng)目，做好準(zhǔn)備活動(dòng)，注重過(guò)程分享，教師要適當(dāng)進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合學(xué)校場(chǎng)地和學(xué)生特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整拓展訓(xùn)練項(xiàng)目難度。
三、拓展訓(xùn)練教學(xué)內(nèi)容
結(jié)合初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)條件、初中生特點(diǎn)，選擇合理的拓展訓(xùn)練內(nèi)容。初中生性格叛逆，對(duì)社會(huì)、父母、學(xué)校較敏感，可能會(huì)出現(xiàn)孤僻、自卑等心理問(wèn)題。因此，可以選擇合適的拓展訓(xùn)練項(xiàng)目，如無(wú)敵風(fēng)火輪、信任背摔、齊眉棍、驛站傳書、盲人方陣、眾志成城、解手鏈、七彩連環(huán)炮、十人九足、袋鼠跳、鏈接加速、搭橋過(guò)河、心心相印、地雷陣、盲人足球、電網(wǎng)、人椅、珠行萬(wàn)里、瘋狂的設(shè)計(jì)、高空飛蛋等，增強(qiáng)學(xué)生間的信任、合作，增加學(xué)生自信心。需要注意的是，考慮到初中生正處于生理發(fā)育期、個(gè)性叛逆期，有一些拓展訓(xùn)練項(xiàng)目并不適合初中階段，需要體育教師結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)和學(xué)校場(chǎng)地、設(shè)施情況，改編合適的拓展訓(xùn)練項(xiàng)目。
四、拓展訓(xùn)練教學(xué)評(píng)價(jià)
初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中引入拓展訓(xùn)練要遵循“科學(xué)性、發(fā)展性、可行性、安全性、全面性”原則。在拓展訓(xùn)練科學(xué)評(píng)價(jià)中，要合理、明確地評(píng)價(jià)，切忌依靠經(jīng)驗(yàn)評(píng)判。在拓展訓(xùn)練發(fā)展性評(píng)價(jià)中，要關(guān)注預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)是否完成，關(guān)注拓展訓(xùn)練對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用，而非學(xué)生是否完成拓展訓(xùn)練項(xiàng)目。拓展訓(xùn)練必須是切實(shí)可行的，對(duì)拓展訓(xùn)練實(shí)施激勵(lì)指導(dǎo)和調(diào)節(jié)反饋，確保預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在拓展訓(xùn)練中，安全是生命，需要在拓展訓(xùn)練項(xiàng)目中將安全置于第一位，消除安全隱患，避免安全事故發(fā)生。在拓展訓(xùn)練評(píng)價(jià)中，要對(duì)五大教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生在拓展訓(xùn)練中的全程表現(xiàn)和感悟分享，實(shí)行師生互評(píng)、生生互評(píng)，實(shí)現(xiàn)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)拓展訓(xùn)練評(píng)價(jià)目的。初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中引入拓展訓(xùn)練是必要的，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念，符合陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)要求，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與，養(yǎng)成體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。將初中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)和拓展訓(xùn)練相融合，讓學(xué)生在體育課堂參加拓展訓(xùn)練，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能，增強(qiáng)體質(zhì)，增強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)趣味性和實(shí)用性，實(shí)現(xiàn)初中體育課程目標(biāo)，提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，也為初中體育教學(xué)指明課改新思路。
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