精選陳情表說課稿四篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心設計一份說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那么你有了解過說課稿嗎？下面是小編為大家收集的陳情表說課稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
陳情表說課稿 篇1
《陳情表》說課稿
一、說教材
《陳情表》來自人教版第四冊的第五單元，第五單元主要講中國古代散文。古代散文的欣賞重點是語言特色和古代散文在敘述中兼以議論或抒情的手法。就《陳情表》來講，在語言上駢散結合，自然純粹，在構思上陳情于事，寓理于情。結合本單元的教學要求和本節(jié)課的特點來看，將教學目標和教學重難點設置如下：
1、 教學目標
了解寫作的時代背景及作者和文體的有關文學常識
積累文言文詞語，背誦。
賞析陳情于事、寓理于情的構思以及駢散結合形象生動的語言藝術。
2、 教學重點
讀懂課文，把握行文層次，體悟以其陳情于事，寓理于情的特點
3、 教學難點
理解諸多實詞和虛詞，并進行分類歸納。
二、說教學方法
教學方法分為教師的教法和學生的學法。為較好地實現教學目標，采取的教學方法是：指導誦讀、點撥啟發(fā)、討論領悟。學生采取的學法是誦讀法和討論法。
本文擬定兩個課時。
（一）說教學過程
1、 導語設計
以后人的評價導入課文�！白x《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友�！�
2、 整體感知
1.首先多媒體投影作者及寫作背景及文體常識
2.聽讀，放錄音，讓學生跟隨錄音讀課文，體會的語言的'節(jié)奏感以及感情。
然后讓學生默讀課文，結合注釋疏通文意，積累相關的文言詞語。學生提出字詞方面的疑難，師生共同討論解決，然后學生自己小結。自由朗讀課文中，理清思路。
3.歸納每一段的大意
3、研讀賞析：
問題：作者如何在進退兩難的境地里打動晉武帝的心？
先動之以情，再曉之以理。
討論后明確：因為自古忠孝兩難全，他為了達到奉養(yǎng)祖母的目的，利用新朝“以孝治天下”的策略，在“孝”字上大作，情辭懇切，字字發(fā)自肺腑來打動晉武帝，贏得了后世的贊譽。其次行文時先說后說、輕說重說處理巧妙。
討論：祖母情深似海，圣上恩重如山在這個兩難的處境中，李密是被動的言辭稍有不慎就會惹來殺身之禍，李密是怎樣化解這個矛盾的？（換位思考、列數字）
孝：身世凄苦——臣無祖母，無以至今日——報養(yǎng)劉之日短也（情） 解決 先盡孝
忠：沐浴清化——過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥——盡節(jié)于陛下之日長（理） 矛盾 后盡忠
語言的個性鑒賞（四字句、對偶句、排比句）
4、拓展閱讀：
讓學生討論一下《出師表》和《陳情表》的異同。
不同：《出師表》全文無不流露出作者忠君愛國之情。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”
讓學生討論一下對“孝”的看法。
四、說板書設計（略）
陳情表說課稿 篇2
一、說教材：
新修訂的高中語文課程標準，強調在課程中要落實核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們在教學中，要結合具體的內容，將核心素養(yǎng)滲透到各個環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最后一課。本單元學習的是古代的抒情散文。前面學的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學習文言文首先要過語言關，積累文言知識，在理解文意的基礎上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時來學習，第一、二課時熟讀課文，積累文言基礎知識，疏通文意，指導學生背誦，第三課時小結全文，分析文中蘊含的多種情感，領會精彩的論辯藝術，賞析寫作手法。本教學設計是第三課時的。
我們學校是一所農村的普通中學，大多數學生學習習慣比較差，學習意識淡漠。教學中，不能急于求成，不能要求過高，要低起點小步子。這是本單元的最后一課，學生有了前面所學知識的積累，加上老師的指導點撥，可以完成教學任務。
根據課標要求、教材內容和學生情況，制定了如下的教學目標：
教學目標：
知識與能力：
1、分析理解文中蘊含的多種情感。
2、領會本文精彩的論辯藝術。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構思藝術
過程與方法：
疏通文意，分析理解作者的復雜情感
情感態(tài)度與價值觀：
學習作者對祖母至真至誠的孝心，并轉化為自己的一種情懷
教學重點：
分析理解作者的孝情和忠情，學習作者的孝心
教學難點：
領會作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術
二、說教法：
課前準備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法：對于學生學習過程中的疑難問題老師要作必 要的講解，幫助學生更深刻地理解。
2、點撥法：學生在思維過程中遇到障礙的地方，老師要引導學生結合文本，撥開云霧，深入領會文章的內涵。
3、探究法：對于文中的難點，讓學生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學生的思維能力。
三、說學法：
1、自主學習法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學習有了一定的基礎，學生按老師的要求自主學習，對問題形成自己初步的觀點，逐步培養(yǎng)學生的自學能力。
2、討論探究法：新課標要求學習方式的轉變，倡導自主、合作、探究式的學習方式，把難點下放給學生，讓學生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。
四、說教學過程：
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自古忠孝難兩全。晉朝的社會名流李密很小的時候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命�？衫蠲茉庥龅搅艘患䶮┬氖拢环矫媸枪俑叽偎腿翁酉瘩R一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們在文章中去尋找答案吧。
以李密遇到的.兩難問題導入，吸引學生的注意，激發(fā)學生的閱讀興趣。
（二）檢查語句翻譯：
活動一：檢查翻譯：
1、既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。
譯：既沒有叔叔伯伯，也沒有弟弟哥哥，家門衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。
2、猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。
譯：我出身卑微身份低賤，擔任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報答的。
3、今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。
譯：如今我是亡了國的低賤的俘虜，卑微到了極點，受到過分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。
4、烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
5、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
譯：我沒有祖母，就后不到今天；祖母沒有我，就無法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因為這種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠離。
通過檢測，了解學生翻譯過程中存在的問題，及時糾正，幫助學生精準翻譯文言語句。
�。ㄈ┱w感知，分析理解作者的情感：
活動二：本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文，又是一篇抒情散文。李密寫這篇表想要達到什么樣的目的？文中到底傾訴了哪些衷情呢？
明確：
陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官
傾訴衷情：
苦情：父死母嫁，孤苦多病，內外無人，相依為命
兩難之情：進退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無主矛盾
孝情：以孝治國 供養(yǎng)祖母
忠情：忠誠 兩全辦法：先孝后忠
本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點，指導學生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關鍵，為下文的分析做好鋪墊。
�。ㄋ模┖献魈骄浚杏懻撧q藝術
理解本文精彩的論辯藝術是本文的一個難點，通過討論探究，發(fā)揮學生的主觀能動性，降低難度，也是重視學生個性化閱讀體驗的一種方式。
活動三：晉武帝讀完奏章后，仿佛看到李密泣涕零落地站在自己面前，便喟然長嘆：“密不空有名者也！”并“嘉其誠款，賜奴婢兩人，使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請求。那么，李密是怎樣通過“陳情表”說服晉武帝讓自己為祖母盡孝的？
明確：（1）動之以情：孝情、忠情
�。�2）曉之以理：法理：以孝治天下
事理：理性節(jié)制，先孝后忠
（3）以子之矛攻子之盾：以孝治國，李密身體力行，符合時代的主旋律
�。�4）示弱法：李密敢在強大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來，以此博得別人的同情與理解，達到終養(yǎng)祖母的目的。
�。ㄎ澹┩卣寡由欤�
本文李密說話的方式值得我們深思，在今天的社會我們怎樣交際呢？學以致用，探討交流的方式方法，提升學生的語言表達能力。
活動四：本文語言極其委婉謙恭，比如“慈父見背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認為在個性張揚的今天，這種說話的方式太過保守是不可取的，你認為呢？
明確：李密陳情的對象是晉武帝這樣一個很特殊的人物，他采用這樣的語言方式博得晉武帝的同情，達到了自己的目的。這樣說話，對人格沒有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達到這個目的，只有不損害人格、國格，采用一些委婉的說法，外圓內方，既是對自己的尊重，也是對別人的尊重。
�。┳鳂I(yè)布置：
1、背誦全文。
2、孝是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天的我們怎樣做算是盡到了孝心？當忠孝二者沖突時，你會怎么做？
通過背誦，加深印象，深入體會文章的魅力。
學習本文，學生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道，設置情景，讓學生身體力行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學生心中，傳承并發(fā)揚，很好地落實了新課標提出的關于“文化傳承與理解”的目標。
（七）課堂小結：
自古忠孝難兩全。李密以自己的實際行動完美地解決了了這一問題，跨越千年的時空，成為千古傳頌的經典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為華夏子孫，要傳承并發(fā)揚這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭做尊老愛幼的典范。
小結再次強調孝道，突出了主題。
五、說板書設計：
陳情表 李密
人：李密（臣）晉武帝（君） 以子之矛攻子之盾
事：供養(yǎng)祖母，辭不就職 以情動人，以理服人
情：孝情---忠情 辯 示弱法
理：以孝治國，先孝后忠 語言委婉
板書突出了主題，體現了本文的重難點，對學生理解本文有指導意義。
六、說教學評價
本節(jié)教學設計在課程標準理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結構完整，重點突出，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，將語文課的核心素養(yǎng)滲透到教學中，比較好地完成了教學的目標。在研討論辯藝術這一環(huán)節(jié)，學生預習不充分，認識有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發(fā)引導。教學中，作為教師自己在評價方面總覺得不盡如人意，還需在以后的教學中改進。
陳情表說課稿 篇3
各位老師，下午好。我是XX號考生，今天我說課的題目是《陳情表》。
首先，我們來進行教材分析。
說教材：
《陳情表》是高中語文教材第四冊第五單元的第一篇課文，屬于古代抒情散文。由晉初散文家李密寫成。從整個高中語文教學和考試來說，文言文教學的重要性是不言而喻的。高中語文新課標文言文閱讀要求："閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。"本文在中國古代散文中有著重要的地位，蘇軾曾說過："讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。"可見，學習本文對于我們體會散文真諦和理解中華民族傳統(tǒng)美德有重要的作用。
三個教學目標：
知識目標：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。
能力目標：學習和運用陳情于事、寓理于情的構思藝術和駢散結合的語言藝術
情感目標：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識"孝",繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。
兩個教學重、難點：
1.學習重點：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2.學習難點：本文的主要特點是以情動人，作者是怎樣逐層深入地敘事陳情，達到愿乞終養(yǎng)的目的的。
其次，我們究竟應該怎樣來完成本節(jié)課的任務呢？下面說一下本節(jié)課的教法和學法。
教法：
1、范例、結合引導探索的方法，激發(fā)學生的學習興趣。
2、教師精講、學生多練，體現了以學生為主體、教師為主導的教學原則。
3、采用類比法，引導學生發(fā)現問題，自主學習，從而體驗到獨立獲取知識的喜悅感。
學法：
1.高二學生已有一定的文言文基礎，引導學生利用自主學習法與合作學習法。
2.立足文本，從具體信息到抽象情感，以孝行故事作誘導，引導學生利用探究法，多思考，多感受。
最后，來說一下本節(jié)課的教學過程。
教學過程：
本節(jié)課在多媒體教室進行，所需教具是教師機---學生機、投影儀、黑板等。
我將本課分為六個部分。
第一部分，用約5分鐘時間進行導入部分，主要是復習和引入新課。
給學生講述孝行故事（成語、俗語、典故）引入："24孝故事""百行孝為先""誰言寸草心，報得三春暉",用以激發(fā)學生學習本文的興趣，營造學習氛圍。
利用多媒體課件出示作者以及寫作背景的介紹，為理解文章作鋪墊。作者：李密，晉初散文家。寫作背景：晉朝剛剛建立，李密對蜀漢念念于懷，目前的朝廷內部矛盾重重，晉武帝為人陰險多疑。李密不得不暫存觀望之心。借以祖母生病要人照顧為由，陳孝情，陳忠情，讓晉武帝答應他的請求。
第二部分，用5分鐘時間帶領學生朗讀新課，主要是感知整體文章。
安排學生用五分鐘朗讀課文，整體感知文章。學生在朗讀過程中自創(chuàng)情景，與文本言語碰撞、交流過程中，以達到加深對課文理解和縮短與作者心靈的差距的效果。
第三部分，用20分鐘理解文章具體內容，探討重難點。
通過兩個問題（為何"陳"?"陳"什么？）的設計，引導學生進一步理解課文內容。并且，深入探討文章的重難點，本文的'主要特點是以情動人，因此作者怎樣逐層深入地敘事陳情，達到愿乞終養(yǎng)的目的是學習重難點。
第四部分，與學生探討寫作技巧和特色，主要用于后續(xù)的學習和寫作。
好的構思，還要恰當的語言來表達，這樣的文章才有活力。指導學生從文本中找出自己認為好的語句進行賞析，說說這些語句有什么特點，好在哪里？還有那些語句最能流露作者感情的，請找出來體會一下。該環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)學生對語句的篩選、概括、整合的能力。以及學習李密動之以情，又曉之以理，寓情于理的寫作技巧和特色，運用到自己的日常寫作和學習中來，達到作者與讀者情感共鳴的良好效果。
最后，用約8分鐘的時間進行尾聲部分，主要是總結課文，布置作業(yè)。
通過兩個拓展性的問題，用以總結課文本文構思縝密，語言精粹的特點。
�。�1）討論：有論者認為，李密反復強調孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么？ �。�2）討論：晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求？（ 開放性問題，各抒已見，自圓其說。）
作業(yè)布置： 1給下面加點字注音：臣以險釁（xìn） ,夙（sù）遭閔（mǐn）兇，外無期（jī）功強（qiǎng）近之親，寵命優(yōu)渥（wò），責臣逋（bū）慢，煢煢（qióng）孑立，五尺之僮（tóng）。
2背誦全篇文章。（在理解的基礎上及時背誦，提高記憶效率）
3熟讀全文，理解文意。（加強課后的復習和課前的預習，提高課堂效率，扎實文言知識）
第六部分，用2分鐘用于教學反思。
通過問題的討論，學生明確的本文既動之以情，又曉之以理，寓情于理的特點；也感受到了文章情理交融，真切感人的藝術效果。這一點，上得較成功。
但感到遺憾的是分析得不夠具體。
陳情表說課稿 篇4
一、說教材
《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個高中語文教學和考試來說，文言文教學的重要性不言而喻的，因為高考要考。要理解常見實詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動人的文言文。
二、說教學目標及教學重難點
基于以上認識，我確定的教學目標是：
1、背誦全文。
2、積累重要文言實詞虛詞。
3、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
4、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學的重點仍然是實詞虛詞
教學難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說教法
為較好地實現教學目標，落實字詞教學，體會以情動人的特點，結合我們學生的實際情況――自覺性查，預習不到位，我采取的教學方法是：指導誦讀和講解為主，加以點播點撥啟發(fā)、討論領悟。反復誦讀中體會作者的真情實感，積累常用文言詞語和相關文化知識。
四、說教學過程
�。�、導入新課，蘇軾曾經說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因為《出師表》學生都很熟悉，容易理解本文以情動人這個重要特點。
２、解題，主要讓學生明白陳情表這三個字的含義就行，尤其是應該讓學生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。
�。场⒆髡呒氨尘�
作者李密書上有注釋，沒有必要展開講，但要提示學生要和瓦崗的李密分清。
為了更好的理解本文以情動人的特點，背景要簡單介紹一下。
�。�、范讀正音
為何要在范讀正音之前給學生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間呢？因為就目前來說，我們的學生預習是很不到位的，如果直接范讀，會有相當多的學生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現學生預習不理想時會給學生幾分鐘讓學生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學生重視課本注釋的學習習慣，所以，在正音時我主要提示了幾個多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。
�。怠⒗首x指導
本來在正音之后，安排有個別學生分別朗讀，然后就學生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進行討論、評價、指導，因為沒有學生，這個環(huán)節(jié)也沒有進行。
�。�、學習第一段
這一部分我主要想安排３個任務，重點是和學生討論字詞，梳理結構簡單賞析，在此基礎上指導背誦，并進行分組朗誦比賽，一般時間充足而我又有把握的情況下我會示范背誦，爭取學生能夠當堂背。
�。�、課堂小結，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。
�。浮⒆鳂I(yè)布置：這個講課時一緊張忘了，其實作業(yè)有兩個，一是背誦全文，二是識記字詞，下節(jié)課提問檢查。
五、說板書設計
我向來認為語文板書以簡潔為要，實用為主，平時我的板書主要分三塊，一是講課當中舉例提到的名言警句或關鍵詞，比如說今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了使學生記得準確而不是只記個耳熟，我會板寫在右邊。重點字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書安排好，上去太緊張，把字音寫在左邊，其實應該寫在副板的位置上。
沒有一節(jié)課是一無是處的，也沒有一節(jié)課是完美無缺的，每節(jié)課上完我都會認真反思，是設計上的不足，還是運行中的失誤。一個人要善于反思和正視自己的不足，才會不斷進步，同樣，一個人更要虛心和真誠聽取大家的意見，才會進步的更快。我真誠的希望各位領導各位老師多提意見，給我成長的機會。
謝謝大家！
1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2、理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。
3、學習本文敘事、說理、抒情相結合的表現方法。
4、掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。
教學重點和難點
1、理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。
2、掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。
教學設想
本文詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師在這方面多作指導。
三教時。
教學過程和內容
第一課時
�。ㄒ唬┍尘敖榻B
指名學生朗讀課文前學習提示1、2節(jié)，了解作者的寫作背景，把握文章的主題和寫作特色。
（二）全文把握
未經節(jié)選的全文共分六段：
第一段：向任安說明未能及時回信的原因。
第二段：向任安說明不能在武帝面前“推賢進士”的原因。
第三段：敘述因為李陵事件下獄的經過。
第四段：寫自己忍辱受刑。
第五段：寫自己完成《史記》的心情。
第六段：表達自己痛定思痛的心情。
課文節(jié)選了后三段。
�。ㄈ┱n文分析
學習第一段
1、教師范讀第一段
2、字音
3、主要詞句
4、思路分析：這一段司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。
�。�1）作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官，“主上所戲弄，倡優(yōu)所畜”，本來就被人看不起。現在子承父業(yè)，更是微不足道。
�。�2）接著寫卑策的地位帶來的結果：假如我伏法被誅的話，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥，生命有什么價值可言？
�。�3）引出第二個問題，人的生命價值：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”注意，這是作者議論的核心。生命的價值是輕是重，要靠自己來選擇！
然后，擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度：士人，一方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當羞辱加于已身的時候，決計自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉，卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。那么，對待羞辱就一定要死節(jié)，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？否！作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。
（4）作者提出這樣的認識：人在受辱時，不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以去死，但是也可以忍辱負重。
最后表明自己的態(tài)度：“我”深知節(jié)義的含義，也敢于為節(jié)義去死，但是我現在所以忍辱屈生，是為了完成我未竟的事業(yè)，實現我最大的理想。這才是生命的真正價值。
第二課時
學習第二段
1、教師范讀第二段
2、學生齊讀第二段
3、字音
4、詞句
5、思路分析
完成《史記》，實現了我人生的最大價值。
�。�1）作者進一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負重，完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績，說明他們體現了最大的人生價值。
�。�2）作者說他是學習先賢，當時《史記》草創(chuàng)未成，就遭此災，他痛惜全書沒有完成。因此，受酷刑而無慍色，遭戮笑卻能忍耐，最后終于完成了《史記》，償還了前面受辱的債。
5、熟讀并背誦本段
第三課時
�。ㄒ唬⿲W習第三段
1、學生齊讀本段
2、主要詞句①且負下未易居，下流多謗議②雖累百世，垢彌甚耳�、壑貫猷l(xiāng)黨所戮笑④身為閨之臣，寧得自引深藏巖穴邢？
⑤是以腸一日而九回，居則忽忽若有所無，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。
2、再讀本段，體會作者的情感
3、思路分析
作者痛定思痛，抒發(fā)了更加難以忍受的`痛苦心情，“是以腸一日而九回，居則忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見，忍辱負重，茍且屈生，要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付出多大的勇氣！
文章的最后，作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進士”的想法。
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總結上述三段文字的思路，我們可以看出：司馬遷與計多高尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高度，敢于正視現實，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史記》，給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現了他崇高的人生理想，正確的人生觀和價值觀。同時，作者字字血聲聲淚，也控訴了那個社會的不公和皇權的黑暗。
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提問：怎樣理解敘事、說理、抒情相結合，“理至情切”的表現方法？
[解析]1、“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。
作者議論的基本路徑是：①受辱——引決（士人應持）；②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司馬遷）受辱——學習前賢，選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。
這說明，對待受辱，引決不是唯一的處理方法，那要從生命的價值來認識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說如果自己受辱就去死的話，則不能完成著述《史記》的任務，一個人死的窩窩囊囊，無所作為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。當然，這并不是說，人不應該為“義”去死，而是從長遠的意義上理解這個“義”的含義。
2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時，說自己伏法死去，“若九牛亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情；寫自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現了他受辱的痛苦，悲切郁悶之情，溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》，“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉！”則又表現他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。
從這里可以看出，作者的情感表達十分流暢自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壯，忽而又痛不欲生。這正如后人評價這篇散文時說，它“如山之出云，如水之奔壑，千態(tài)萬狀，變化于自然，由其氣之盛也”（清方苞）。
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1、背誦第二段
2、完成全文翻譯
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