實(shí)用的語(yǔ)文說(shuō)課稿集錦7篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常需要編寫說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
我說(shuō)課的內(nèi)容是《琵琶行》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、程序、板書五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┙滩牡匚�
《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元第三課，本單元閱讀教學(xué)，要求在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的情境，感受詩(shī)人的情感世界；注意在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力；注意結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景來(lái)解讀詩(shī)歌。
《琵琶行》是白居易創(chuàng)作于被貶之后的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。詩(shī)中琵琶女幽怨的琴聲和不幸的身世深深的打動(dòng)了詩(shī)人，激起了詩(shī)人情感的共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！边@是我國(guó)古代詩(shī)歌中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧，具有極大的審美價(jià)值。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)
本著“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的'新課程教育觀，圍繞三個(gè)維度，結(jié)合課程目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際三個(gè)因素，力求易于操作、易于檢測(cè)，我制定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、三維目標(biāo)
A、知識(shí)與能力：了解創(chuàng)作背景；把握故事情節(jié)；品味主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
B、過(guò)程與方法：通過(guò)自主學(xué)習(xí)，明確創(chuàng)作背景，把握故事情節(jié)；通過(guò)誦讀課文來(lái)感知課文； 通過(guò)討論點(diǎn)撥法、移情入境法體會(huì)情感內(nèi)涵 。
C、情感與態(tài)度：感受詩(shī)作體現(xiàn)的人性美。
2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解主旨句的內(nèi)涵。
二、說(shuō)教法
依據(jù)新課程“教師是學(xué)習(xí)共同體中的首席”這一教師觀，強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話：學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生。運(yùn)用如下教學(xué)法：
指導(dǎo)自學(xué)法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、討論談話法、教學(xué)相長(zhǎng)法
三、說(shuō)學(xué)法（1）學(xué)情分析
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，他們已有初步的文言知識(shí)積累，淺顯字句的疏通，基本可以獨(dú)立完成；他們已有了一定的人生經(jīng)歷，具有強(qiáng)烈的探求欲和敏銳的感悟能力。
�。�2）學(xué)法
學(xué)法的改變是實(shí)施新課程的關(guān)鍵與核心。依據(jù)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀，凸顯學(xué)生的主體地位，本著在必修課“閱讀與鑒賞”方面“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”、“注重個(gè)性化閱讀”新課標(biāo)理念，學(xué)法設(shè)計(jì)如下：
自主學(xué)習(xí)法、討論探究法、合作學(xué)習(xí)法、入境移情法
四、說(shuō)程序
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入。
我以“知音”這個(gè)典故導(dǎo)入。俞伯牙和鐘子期因音樂(lè)而成為知心朋友，白居易和琵琶女也是因?yàn)橐魳?lè)而情意相通。
結(jié)合中學(xué)生的心理特點(diǎn)，以故事導(dǎo)入，會(huì)吸引其注意力，使學(xué)生能在知識(shí)的海洋中愉悅地航行，而且，典故的內(nèi)涵與全文的主旨一脈相承，在學(xué)習(xí)之前，做到了“未成曲調(diào)先有情”。
�。ǘ�、明確目標(biāo)。
教學(xué)應(yīng)有效。有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。所以我首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做到有的放矢，學(xué)習(xí)后可以自我衡量、自我檢測(cè)。
�。ㄈ�、讀小序。
讓學(xué)生自讀小序，帶著兩個(gè)任務(wù)：
1、借助注釋，自問(wèn)自答，質(zhì)疑解難，疏通文字。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勀銖闹凶x出了什么。
之所以這樣設(shè)計(jì)，第一，要通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，夯實(shí)文言基礎(chǔ)，我覺(jué)得課程改革絕不是削弱或不要知識(shí)，學(xué)生的發(fā)展必須建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)之上，忽視基礎(chǔ)，學(xué)生發(fā)展“更上一層樓”的理想，就會(huì)成為空中樓閣。第二，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、從被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)，使他們能夠利用現(xiàn)有資源，獨(dú)立解決問(wèn)題。第三，以小序?yàn)榍腥朦c(diǎn)，以一點(diǎn)而帶全篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，以小序?yàn)辄c(diǎn)，可全部拎起。如學(xué)生在談“自己從中讀出了什么時(shí)”，一定會(huì)有人談到創(chuàng)作背景和故事梗概方面的內(nèi)容，當(dāng)談到創(chuàng)作背景，教師可順勢(shì)引導(dǎo)完成“了解背景”這一任務(wù)，當(dāng)談到“故事梗概”，教師可順勢(shì)進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)——把握正文展開(kāi)情節(jié)。這樣，使后續(xù)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)，水到渠成，回黃轉(zhuǎn)綠，教學(xué)思路環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。
�。ㄋ模�、讀正文。
師生共同誦讀之后，請(qǐng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，各用一句話，概括五段情節(jié)。
這是對(duì)課文的整體感和，也是理解主旨的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)合作，是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。
�。ㄎ澹�、理解主旨。
1、找出主旨句。
2、賞析“同是天涯淪落人”一句。教師質(zhì)疑：白居易與琵琶女二人“同”在何處？學(xué)生誦讀相關(guān)段落，發(fā)言。
3、賞析“相逢何必曾相識(shí)”一句，引導(dǎo)學(xué)生移情入境，深入體會(huì)白居易的“淚”包含的情感內(nèi)涵。
4、深化：師點(diǎn)撥，這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎？學(xué)生發(fā)言。
5、聯(lián)系生活，師問(wèn)：你在生活中有沒(méi)有類似的體驗(yàn)和感受？
理解主旨句是本課的重點(diǎn)兼難點(diǎn)，如何把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我采用化整為零、各個(gè)擊破的辦法，遵循由內(nèi)容到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)規(guī)律，先把握內(nèi)容，賞析第一句，再挖掘情感內(nèi)涵，賞析第二句。之后，努力開(kāi)掘?qū)W生的思維深度，于無(wú)疑處設(shè)疑：這兩句為什么會(huì)成為千古流傳的名句？在學(xué)生眾說(shuō)紛紜之際，教師指出一個(gè)思考角度——這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎？在學(xué)生思維“幽咽泉流冰下難”時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥，由此使學(xué)生頓悟，明白這兩句所具有的普遍性。新課程明確規(guī)定，要以“在生活中學(xué)習(xí)”為教學(xué)觀，要加強(qiáng)生活與知識(shí)的融通整合，聯(lián)系生活，用活教材，所以最后引導(dǎo)學(xué)生回歸生活。
�。�、小結(jié)及布置課后作業(yè)。
以知音的主題作結(jié)。教師表達(dá)讀后感悟，請(qǐng)學(xué)生完成課后練筆。
這樣設(shè)計(jì)，既與導(dǎo)入內(nèi)容呼應(yīng)，全課首尾圓合，渾然一體；又高度概括人類情感的共通性，強(qiáng)化了重點(diǎn)、難點(diǎn)；同時(shí)布置練筆，以教師的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作，做到“課有盡而意無(wú)窮”。
五、說(shuō)板書
板書設(shè)計(jì)：
琵琶行
琵琶女 白居易
才貌雙絕 昔 才高位顯
年長(zhǎng)色衰 今 被貶放逐
同 是 天 涯 淪 落 人
相 逢 何 必 曾 相 識(shí)
板書是課堂教學(xué)的眼睛，我的板書即抓住主旨句這個(gè)“詩(shī)眼”，這個(gè)重點(diǎn)兼難點(diǎn)，體現(xiàn)了畫龍點(diǎn)睛的作用。在外在形式上，具有藝術(shù)性，“琵琶女”相關(guān)的內(nèi)容用紅色，“白居易”相關(guān)的內(nèi)容用綠色，賞心悅目。在呈現(xiàn)方式上，師生合力完成，凸顯了學(xué)生的主體地位。
通觀整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，就出發(fā)點(diǎn)而言，我力求讓學(xué)生言其聲、表其悟、抒其情、獲其得。盡管語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，但在新課程下，在課改之途中，我會(huì)一直“上下求索”！
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
本組教材以“科學(xué)精神”為專題編排。本文是美國(guó)作家大衛(wèi).歐文回憶自己少年時(shí)期學(xué)習(xí)生活時(shí)寫的一篇文章。課文講述“我”六年級(jí)時(shí)的科學(xué)課老師懷特森先生教學(xué)方法獨(dú)特，用出乎意料的方法培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神。本文的學(xué)習(xí)就是要學(xué)生學(xué)習(xí)課文中獨(dú)特的科學(xué)精神。
二、學(xué)情分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)近六年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，而且漸漸具備了在讀中分析、概括、歸納的能力，因此，學(xué)習(xí)本篇課文，學(xué)生能很快把握住文章的主要內(nèi)容。但本文所塑造的懷特森老師的形象對(duì)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)是一種“沖突”：首先從視覺(jué)上看，懷特森老師別具一格的科學(xué)課讓學(xué)生耳目一新;其次從心理認(rèn)同上看，他們沒(méi)想到懷特森老師會(huì)“糊弄”自己的學(xué)生，這讓他們的心里或多或少會(huì)有些疑惑;從思維方式上理解，小學(xué)時(shí)期的大多數(shù)孩子還是教師和教材的忠實(shí)信徒，他們從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)去懷疑教師和教科書上說(shuō)的，因此本文對(duì)他們多年來(lái)形成的一種定勢(shì)思維方式是一種挑戰(zhàn)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1.正確讀記“編造、強(qiáng)調(diào)、教訓(xùn)、駁倒”等11個(gè)詞語(yǔ)。
2.讀懂課文描寫的故事，理解作者為什么認(rèn)為懷特森先生是最好的老師。體會(huì)一個(gè)人具有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和懷疑的能力的重要性。
3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)通過(guò)具體事例說(shuō)明道理的寫作方法。
教學(xué)重難點(diǎn)：理解作者為什么認(rèn)為懷特森先生是最好的老師。體會(huì)一個(gè)人具有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和懷疑的能力的重要性。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
理解作者為什么認(rèn)為懷特森先生是最好的老師。體會(huì)到一個(gè)人具有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和懷疑能力的重要性是本節(jié)課的'學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
結(jié)合六年級(jí)學(xué)生閱讀實(shí)際情況，我充分利用情感這一平臺(tái)，抓住了“這算什么老師——我最好的老師”這一情感沖突的線索進(jìn)行教學(xué)。讀找重點(diǎn)詞句，采取朗讀法、討論法、探究法等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地體驗(yàn)和想象，在情感中感悟，體會(huì)懷特森先生出人意料的教學(xué)方法。認(rèn)識(shí)到獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、具有懷疑能力的科學(xué)精神的重要性。
本文是一篇略讀課文，我充分地將課堂的時(shí)間讓給學(xué)生，通過(guò)自主朗讀、合作交流、討論探討、情景模擬等方式展開(kāi)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、談話交流，導(dǎo)入新課。
談?wù)勛约盒哪恐凶詈玫睦蠋熓鞘裁礃拥�。�?dǎo)入新課到作者心目中最好的老師，齊讀課題。
二、交流展示預(yù)習(xí)成果 。
1、讀讀記記詞語(yǔ)。
2、簡(jiǎn)單敘述課文主要講了一件什么事。
三、對(duì)比感受最好的老師。
(一)學(xué)習(xí)1——4自然段感受壞老師形象。
1、快速瀏覽1——4段，勾畫出中心句。懷特森是怎樣一位老師。
2、再細(xì)讀1——4段，找找出人意料的舉動(dòng)，體會(huì)一下懷特森是怎樣的老師。
學(xué)生在朗讀、交流、討論、的過(guò)程中感受懷特森出人意料的舉動(dòng)和壞老師形象。
學(xué)生交流。
(二)學(xué)習(xí)5——8自然段，通過(guò)對(duì)比，感受懷特森先生的好老師形象。
1、出示閱讀提示，喜歡的方式讀，勾畫依據(jù)，然后出聲讀一讀。
2、師生辯論方式體會(huì)懷特森先生的良苦用心，感受最好老師的形象。
師：毛猬獸是他編出來(lái)，竟然用胡編亂造的信息個(gè)學(xué)生上課，這就是一個(gè)騙子老師。
生：懷特森先生讓我還有我的同學(xué)明白了一個(gè)重要的道理：不要迷信書本，也不要迷信權(quán)威。
師：懷特森根本不理會(huì)我們的心情，他就是一個(gè)冷血的老師。
生：他說(shuō)，每一個(gè)人都應(yīng)該具有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷事物真?zhèn)蔚哪芰�，同時(shí)也應(yīng)該具有懷疑的能力。
師：明明是他編造出來(lái)的錯(cuò)誤信息害我們得了零分，還要將這個(gè)零分記入成績(jī)報(bào)告單。他太過(guò)分了。
生：他是希望我們從這個(gè)零分中吸取教訓(xùn)，不要讓自己的腦子睡大覺(jué)，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就應(yīng)該立刻指出來(lái)。
�、軒煟嚎茖W(xué)課對(duì)我們來(lái)說(shuō)成了一種冒險(xiǎn)，讓學(xué)生每天上課都膽戰(zhàn)心驚，這算哪門子老師?
生：然而，正是在一個(gè)個(gè)饒有趣味又充滿刺激的過(guò)程中，我們逐漸增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也逐漸懂得了如何去接近真理。
�、葸�有一位朋友和我的觀點(diǎn)一致，他說(shuō)：“他怎么能夠這樣來(lái)糊弄你們呢”
生：我立刻看著那位朋友的眼睛，并告訴他：‘“不，你的看法錯(cuò)了。
3、教師引領(lǐng)學(xué)生再讀課文“最好老師”依據(jù)的句段。
4、補(bǔ)充聶利推翻小學(xué)教材常識(shí)的資料，幫學(xué)生理解獨(dú)立思考、具有懷疑精神的重要性。
三、拓展延伸，總結(jié)收獲。
1、獨(dú)立思考，寫寫對(duì)懷特森先生的評(píng)價(jià)。
(小練筆，讓學(xué)生靜下心來(lái)理解懷特森出人意料的舉動(dòng)和良苦用心，同時(shí)也嘗試獨(dú)立思考，寫出自己內(nèi)心真實(shí)的想法。)
2、交流評(píng)價(jià)。
3、課堂小結(jié)。
這一課在寫法有一個(gè)特點(diǎn)，一事一議。比如：《學(xué)弈》《兩小兒辯日》《頂碗少年》等。在寫作中可以借鑒。
說(shuō)板書：
我最好的老師
懷特森先生
獨(dú)立思考
懷疑的能力
一事一議
說(shuō)反思：
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析
課文講的是“我”到非洲旅行時(shí)，想買一個(gè)非洲木雕做紀(jì)念，又擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)，木雕沉重，只好放棄了這個(gè)打算。為了不讓我?guī)еz憾離開(kāi)非洲，賣木雕的少年等待在賓館前，送給我一個(gè)方便攜帶的木雕小象墩，從中可以看到少年的美好心靈。
選編這篇課文的目的是，一是了解非洲人民同中國(guó)人民的友誼；二是通過(guò)人物的動(dòng)作和語(yǔ)言揣摩人物內(nèi)心活動(dòng)；三是積累一些四字詞組，并學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
2、本課教學(xué)目標(biāo)定為：
�。�1）會(huì)認(rèn)11個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字。正確讀寫“游覽、工藝品”等20個(gè)詞語(yǔ)。
�。�2）正確、流利、有感情地朗讀課文，感受少年對(duì)中國(guó)人民的友好感情。
�。�3）學(xué)習(xí)通過(guò)人物的言行體會(huì)人物的內(nèi)心活動(dòng)，明白少年為什么送木雕給“我”。
3、教學(xué)重難點(diǎn)：
“識(shí)字寫字，正確讀寫詞語(yǔ)和讀懂本課內(nèi)容，明白少年為什么送木雕給“我”，感受少年對(duì)中國(guó)人民的友好感情”是教學(xué)重點(diǎn)；教學(xué)難點(diǎn)是“讀懂本課內(nèi)容，明白少年為什么送木雕給‘我’，感受少年對(duì)中國(guó)人民的友好感情�！�
二、說(shuō)教法
遵循“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線”的教學(xué)原則，針對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)，本課將采用的教學(xué)方法為：
1、朗讀體會(huì)法�？圩￡P(guān)鍵句，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦，在誦讀中積極思考，以讀促思，以讀促情，從而體會(huì)中非人民的友情。
2、閱讀拓展法。在閱讀文本的同時(shí)，補(bǔ)充課外資料，以幫助學(xué)生挖掘教材豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)理解文章的主旨起到推波助瀾的作用，使學(xué)生受到心靈的震撼。
3、讀寫結(jié)合法。在閱讀感悟文本的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行寫話，強(qiáng)化表達(dá)能力。
三、說(shuō)學(xué)法
以“遺憾”為中心點(diǎn)，以賣木雕少年的言行、神情為線索，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的'解讀，在自讀、自悟、交流反饋中，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深層理解，深入感受賣木雕的少年對(duì)中國(guó)人民的友誼。通過(guò)寫話，拓展思維，加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練，進(jìn)一步深化對(duì)文章中心的感悟。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、引入新課
板書課題，讀課題，思考：你想知道什么？
2、檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)識(shí)生字
�。�1）出示生字卡，指名讀，其他的同學(xué)正音。
�。�2）輕聲讀課文，想一想課文講一件什么事？
�。�3）指名分自然段讀課文，評(píng)讀。
�。�4）討論交流：課文講一件什么事？
3、品讀課文
�。�1）學(xué)生自讀。
師導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)靜思默想，或輕聲讀讀，畫出寫少年言行和神情的那些句子，體會(huì)體會(huì)。（教師巡視，了解學(xué)情）
�。�2）學(xué)生讀后反饋。
誰(shuí)想站起來(lái)讀讀你畫出來(lái)的描寫少年的句子。
�。�3）尋找深入感知課文的切入點(diǎn)。
眼睛是心靈的窗戶。寫少年神情有個(gè)句子是寫眼神的，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？
出示“少年的眼睛里流露出一絲遺憾的神情�！弊x這個(gè)句子引起你怎樣的思考呢？
生質(zhì)疑。
（設(shè)計(jì)“質(zhì)疑問(wèn)難”的環(huán)節(jié)，意在以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生在內(nèi)容理解上的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神。）
�。�4）研讀第一次對(duì)話
課件出示對(duì)話：那少年走到我跟前，誠(chéng)懇地說(shuō)：“夫人，您買一個(gè)吧！”“啊，不，路太遠(yuǎn)，這個(gè)太重……”我有些語(yǔ)無(wú)倫次�！澳侵袊�(guó)人吧？”那少年望著我，猜測(cè)道。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。少年的眼睛里流露出一絲遺憾的神情。
自由讀。分角色朗讀。討論：少年為什么感到遺憾，明白了嗎？
�。�5）研讀第二次對(duì)話
“這個(gè)小，可以帶上飛機(jī)�！鄙倌陮⒁患恋榈榈臇|西送到我手里……“太好了！”我高興地喊起來(lái)，掏出錢包就要付錢。少年連連擺手，用不太標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)話說(shuō)：“不，不要錢。中國(guó)人是我們的朋友�！薄α�，露出兩排潔白的牙齒。
自由讀對(duì)話。分角色朗讀。討論：最后，黑人少年為什么笑了？
4、補(bǔ)充閱讀
賣木雕的少年為什么卻特別喜歡中國(guó)人呢？想知道嗎？
師補(bǔ)充：在上個(gè)世紀(jì)60年代，中國(guó)人曾大力援助非洲。（教師出示課件，打出相關(guān)圖片或網(wǎng)頁(yè)：①周總理訪問(wèn)非洲。②中國(guó)醫(yī)生給非洲兒童治病。③坦贊鐵路。）
周總理曾三次赴非，訪問(wèn)非洲十國(guó)；中國(guó)派出了100多個(gè)醫(yī)療隊(duì)支援非洲；特別是幫助他們修建了著名的坦贊鐵路。
�。ㄟ@一環(huán)節(jié)中相關(guān)資料的補(bǔ)充大大拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間，體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)文教育資源的開(kāi)發(fā)和利用，對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容至關(guān)重要。本設(shè)計(jì)力圖通過(guò)這些資料的運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生理解課文，提升情感。）
5、情境寫話
（1）請(qǐng)你先想一想，人們會(huì)怎么夸這個(gè)少年。（學(xué)生自由寫話）（2）交流評(píng)點(diǎn)。
（學(xué)生在理解感悟、體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上，與文本產(chǎn)生共鳴，對(duì)賣木雕的少年有了深刻的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)設(shè)情境，讀寫結(jié)合，在寫中積淀語(yǔ)言，在寫中升華情感。）
6、作業(yè)超市
熟讀課文，找出四個(gè)字的詞語(yǔ)并摘抄下來(lái)。
五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
27、賣木雕的少年
介紹木雕
挑選木雕對(duì)中國(guó)人民的情誼
放棄木雕
贈(zèng)送木雕
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
我教的這門課程是根據(jù)國(guó)家高職高專教育發(fā)展的要求，從目前高職高專學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，精選國(guó)內(nèi)外的文學(xué)名篇，為學(xué)生提供閱讀欣賞并進(jìn)行素質(zhì)教育，鍛煉學(xué)生的讀、寫能力，增強(qiáng)高職高專的綜合人文素養(yǎng)，提高我校學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)文能力。
第一是適用性
當(dāng)下的大學(xué)語(yǔ)文教材，有的過(guò)于簡(jiǎn)單，重復(fù)學(xué)習(xí)高三的語(yǔ)文課程；有的則拔得太高，是一種脫離課堂教學(xué)具體情況的課外閱讀。針對(duì)這兩種情況，我們優(yōu)選了這本教材，在選錄方面，側(cè)重于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)高職語(yǔ)文教育的良性發(fā)展，優(yōu)選具有高職特色的文章。做到選文經(jīng)典、古今結(jié)合、中外兼顧。 第二是創(chuàng)新性
前六個(gè)單元一改以往的“以史為線”或“以文體為線”，而是“以主題” 為線索，按照篇章的主題思想進(jìn)行章節(jié)的劃分，主要圍繞語(yǔ)言的應(yīng)用，對(duì)生命的思考、對(duì)理想的探索、對(duì)社會(huì)的反思、真情的流露及智慧的整合。既富有廣度和深度，又注重文章內(nèi)容和社會(huì)生活相貼近，提高學(xué)生的素質(zhì)、陶冶學(xué)生的情操。高職大學(xué)語(yǔ)文不能像普通高校大學(xué)語(yǔ)文那樣，較為全面的學(xué)習(xí)教材中的知識(shí)，所以我們對(duì)教材進(jìn)行了刪減，選擇與職業(yè)院校學(xué)生聯(lián)系密切的課文，如《我的母親》與《我們因你而驕傲》這兩篇課文，針對(duì)現(xiàn)在的九零后一代不懂得感恩，我們就從兒子對(duì)母親的感情與父親對(duì)孩子的感情兩個(gè)方面入手，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)改變了自己的情感維度。同時(shí)我們選拔了一些好的篇章，提供給學(xué)生，讓其閱讀。我們都知道一定的閱讀是必須的，它雖不能改變命運(yùn)，但是卻能改變一個(gè)人的性格、豐富思想、提高認(rèn)識(shí)。這門課就從這幾個(gè)方面入手，全面提高我們職業(yè)院校學(xué)生的素質(zhì)和能力。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
大學(xué)語(yǔ)文課程是人文社會(huì)科學(xué)類課程綜合性最強(qiáng)的課程,許多篇目集文、史、哲及藝術(shù)于一身。因此,大學(xué)語(yǔ)文理所當(dāng)然地成為大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)課程和重點(diǎn)課程。針對(duì)職業(yè)類院校的特點(diǎn)，我們改變以往大學(xué)語(yǔ)文作為輔助性工具的地位，而將我們的知識(shí)體系與專業(yè)課融合在一起，全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，從而使我們學(xué)校的學(xué)生無(wú)論是在學(xué)校還是在工作崗位，都能成為第一流的人才。
�。ㄒ唬┳⒅刂R(shí)的傳播（知識(shí)目標(biāo)）
我們的學(xué)生在高中都極為系統(tǒng)的學(xué)過(guò)語(yǔ)文課，在語(yǔ)文課中識(shí)字、語(yǔ)法、詞匯、修辭、與相應(yīng)的文學(xué)知識(shí)都接觸過(guò),故在我們開(kāi)設(shè)的這門語(yǔ)文課中，我們協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的古文、現(xiàn)當(dāng)代文，以及教育意義極強(qiáng)的新篇章，讓學(xué)生從人文角度 掌握新的語(yǔ)文知識(shí)，在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上吸取新的養(yǎng)分。從人文素養(yǎng)進(jìn)行單元?jiǎng)澐�，這顯然無(wú)論是理解還是記憶都比大篇幅的學(xué)習(xí)詩(shī)歌、戲劇、現(xiàn)代文及按文學(xué)史進(jìn)行梳理的方式更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
(二)注重各種能力的培養(yǎng)（能力目標(biāo)）
首先就鑒賞教學(xué)而言, “大學(xué)語(yǔ)文”絕不是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的繼續(xù)。從提高學(xué)生的閱讀能力來(lái)講,必須注重鑒賞能力的培養(yǎng)和提高。學(xué)習(xí)理論的最終目的是為了運(yùn)用。讓學(xué)生將課堂中學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)自動(dòng)自覺(jué)的應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中，應(yīng)用到生活中。
其次從寫作能力的提高來(lái)看，高職大學(xué)生寫作能力的提高,未必是欣賞類文章的創(chuàng)作,而是指針對(duì)專業(yè)、工作、生活需要的各種寫作實(shí)踐,如應(yīng)用寫作。寫作能力是當(dāng)今人才必須亟待加強(qiáng)的,大學(xué)寫作應(yīng)以立足于學(xué)生已基本具備的寫作知識(shí)和寫作能力,進(jìn)一步拓展學(xué)生的寫作理論知識(shí)以提高學(xué)生的寫作能力,強(qiáng)化思維訓(xùn)練,提高學(xué)生對(duì)寫作材料的搜集、處理能力；并從文體學(xué)角度把握不同文體特征,以具備常用實(shí)用文章的寫作能力。大學(xué)生的寫作能力,應(yīng)體現(xiàn)在具有文體感的文章的寫作上。
(三)注重高職大學(xué)語(yǔ)文的道德教育（情感目標(biāo)）
高職院校是培養(yǎng)的人才，不是機(jī)械的只懂得課本知識(shí)，而不會(huì)實(shí)踐操作的大學(xué)畢業(yè)生。 我們這門課程具有無(wú)可替代的人文精神的傳布、道德熏陶與思想教育的功能,這種功能不能靠空洞的說(shuō)教,而要使學(xué)生在各個(gè)經(jīng)典文章的感染教育下,促成思想境界的升華和健全人格的塑造,培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)情感與高尚的道德情操。在課程中,這種功能從實(shí)現(xiàn)的途徑來(lái)看有三種情況:第一是通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教材的
內(nèi)容以及在語(yǔ)文課程與教學(xué)中對(duì)它們做出的闡釋、評(píng)價(jià),或者說(shuō),是閱讀什么、寫什么、聽(tīng)什么、說(shuō)什么中的“什么”來(lái)進(jìn)行的。第二是通過(guò)語(yǔ)言本身,語(yǔ)言就是對(duì)“人的精神教育”,文即是道,語(yǔ)言本身內(nèi)蘊(yùn)著思想、人文、德育、態(tài)度。第三,技能中也包含著“德育”、“思想”、“人文”、“態(tài)度”。對(duì)于他人的作品,哪怕主張和自己相反,也能按照原意,公正無(wú)誤地理解,養(yǎng)成這種包容的態(tài)度,就是國(guó)語(yǔ)教育中的思想教育。”
總之,大學(xué)語(yǔ)文課程所灌輸?shù)娜宋木?所培養(yǎng)的各種能力都體現(xiàn)了職業(yè)教育對(duì)學(xué)生素養(yǎng)與能力培養(yǎng)的要求。
三、說(shuō)課程實(shí)施
我主要從兩大方面來(lái)講解：
一是教法，由于高校的課程內(nèi)容多,涉及面廣,僅靠在有限的課時(shí)內(nèi)學(xué)好語(yǔ)文是件困難的事,所以我在授課時(shí)注重因材施教。針對(duì)學(xué)生的具體情況,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱和教材的要求,在同一個(gè)班內(nèi)針對(duì)不同類型學(xué)生的接受能力設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方法,提出不同程度的學(xué)習(xí)要求,給予各類學(xué)生不同形式的輔導(dǎo),從而使各類學(xué)生分別在各自的起點(diǎn)上選擇不同的速度,獲取數(shù)量,層次不同的知識(shí)信息.（學(xué)情） 在教學(xué)中，我力求徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破一成不變的教學(xué)模式。從某種意義上把“接受型教法”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。密切聯(lián)系實(shí)際生活，做到課堂中有生活，生活中有語(yǔ)文，從而真正落實(shí)語(yǔ)文即是生活的新理念。我校學(xué)生大部分都屬于思維比較活躍的類型，枯燥無(wú)味的課堂只會(huì)讓他們感到厭煩，老師一味的向他們灌輸知識(shí)，往往會(huì)適得其反。因此在實(shí)際教學(xué)中必須根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方法。為此，我重點(diǎn)設(shè)置了以下幾種教法：
情景設(shè)置法—激發(fā)興趣，逐漸深入。
提問(wèn)法—逐步引導(dǎo)第一文庫(kù)網(wǎng)，逐漸深入。
點(diǎn)撥法—展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。
其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。這就要求教師能夠在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量的完成課堂教學(xué)任務(wù)。
二是說(shuō)學(xué)法： “一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”
教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官與學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性和創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟沉淀的四種境界。在學(xué)法上重點(diǎn)采用了：
討論法—積極參與，總結(jié)規(guī)律
懸念法—帶著問(wèn)題，鞏固提高
自主探究法—學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高
其中，討論法很重要，討論的基本要求，是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
四、關(guān)于《孔子論修身》這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)
接下來(lái)我將從以下幾個(gè)方面說(shuō)《孔子論修身》這篇課文的教學(xué)，一說(shuō)教材，二說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，三說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)，四說(shuō)這節(jié)課的教法與學(xué)法，五說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）說(shuō)教材
本節(jié)課是教材的.第三單元的一節(jié)課，入選本單元的課文，大多講的是古今中外知名人士的博大理想與志趣以及他們積極向上的情操。從不同的體裁入手，有的文章簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)，有的文章則節(jié)選自文人的精品之作，情感真摯，催人向上。而《孔子論修身》這篇文章，作者總結(jié)了自己的對(duì)修身的不斷求索，要想修身，必要內(nèi)省。又通過(guò)與小人的對(duì)比，說(shuō)明君子所應(yīng)具有的風(fēng)范、氣度、胸懷和表現(xiàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中亦能借此自省，從而在人文素質(zhì)方面嚴(yán)格的要求自己。
（二）教學(xué)目標(biāo)
我將教學(xué)目標(biāo)具體分為三個(gè)
1.知識(shí)目標(biāo)：整體把握文章內(nèi)容，著重理解課文中關(guān)于修身養(yǎng)性的思想觀點(diǎn)。
2.人文目標(biāo)：準(zhǔn)確理解課文中孔子關(guān)于修身養(yǎng)性的基本觀點(diǎn)、主要內(nèi)容和修身的方法，進(jìn)一步了解孔子和儒家思想的精髓，加強(qiáng)自身在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)。
3.情感目標(biāo)：了解、借鑒課文中“內(nèi)省”“忠恕”“誠(chéng)信”“恭敬”等儒家思想，感受孔子安貧樂(lè)道、信念堅(jiān)定、胸懷坦蕩、注重自省的崇高風(fēng)范，提高自我修養(yǎng)、道德完善的自覺(jué)性。
�。ㄈ榱顺浞职l(fā)揮本教材的優(yōu)勢(shì)，教學(xué)重難點(diǎn)定為：
重點(diǎn)理解課文中關(guān)于修身養(yǎng)性的思想觀點(diǎn)，感受作者崇高的人格和坦蕩的胸懷。將文言語(yǔ)句的翻譯、理解，孔子思想的深邃和歷史的局限等等作為本節(jié)課的難點(diǎn)。
�。ㄋ模┙谭ㄅc學(xué)法
1.教法
新課標(biāo)指出，閱讀教學(xué)過(guò)程中是學(xué)生精心讀書、獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程，是教師引導(dǎo)學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)自我構(gòu)建，學(xué)會(huì)閱讀，促進(jìn)表達(dá)的過(guò)程，美國(guó)教育家杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個(gè)學(xué)生主動(dòng)性建造的過(guò)程，為此，我主要采納以下教法：（幻燈片） 朗讀探究法
抓住重點(diǎn)詞句品讀感悟法。
同時(shí)將創(chuàng)設(shè)情境法、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法、運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源法及想象體驗(yàn)法作為輔助教學(xué)。
2.學(xué)法
我們的學(xué)生對(duì)古文的理解，已經(jīng)具有一定的閱讀能力，在閱讀過(guò)程中，我放手讓學(xué)生充分感知大學(xué)語(yǔ)文的培養(yǎng)目標(biāo)，主要用了以下學(xué)法：（幻燈片） 質(zhì)疑提問(wèn)法
自主合作探究法
朗讀理解法
四）教學(xué)過(guò)程
讓學(xué)生自己讀課文，品味、感悟，達(dá)到教是為了不教的目的，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)、突出難點(diǎn)，教學(xué)程序我從以下幾個(gè)方面著手：（幻燈片）
1.激情導(dǎo)入，誘發(fā)興趣。
2.指導(dǎo)方法，協(xié)助理解。
3.討論交流，重在激勵(lì)。
4.直奔重點(diǎn)，集中理解。
5．品新內(nèi)化，拓展延伸。
一是激情導(dǎo)入，誘發(fā)興趣。在深入主題之前，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，做好知
識(shí)的銜接，我先給學(xué)生看一段有關(guān)孔子的短片，“看與思”相結(jié)合，提出問(wèn)題：“能談?wù)勀銓?duì)孔子的理解嗎？”從而自由進(jìn)入學(xué)生討論，進(jìn)入了課文，再順勢(shì)而導(dǎo)，“談?wù)勀銓?duì)《論語(yǔ)》中的某句話的理解”，讓學(xué)生放開(kāi)了講，我適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)、點(diǎn)撥、提示。
二是指導(dǎo)方法，協(xié)助理解。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，在人的心靈深處都有一種需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。學(xué)生這種需要尤為強(qiáng)烈。為此，在課堂上，我首先借助注釋和工具書閱讀課文，幫助學(xué)生疏通文句，初步理解課文內(nèi)容，接著將進(jìn)一步的翻譯與理解交給學(xué)生，在這里，我只是輔助學(xué)生，把主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。針對(duì)個(gè)別難理解的語(yǔ)句做重點(diǎn)的點(diǎn)撥。
三是討論交流，重在激勵(lì)。學(xué)生在初步理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)的進(jìn)行討論、交流，進(jìn)一步理解孔子關(guān)于修身養(yǎng)性的思想觀點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的思考與感悟，提高完善個(gè)人道德的自覺(jué)性。這時(shí)教師參與其中，但不是直接告訴答案，而是重在激勵(lì)、喚醒。之后把不能解決的問(wèn)題提交全班討論。這時(shí)老師要對(duì)問(wèn)題做到心中有數(shù)，分步處理。
四是直奔重點(diǎn)，集中理解。在這個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生的能力，帶領(lǐng)學(xué)生從以下幾個(gè)方面著手。
1.我將課文劃分為四個(gè)小節(jié)，要求學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括每一節(jié)的主要內(nèi)容，而概括主要內(nèi)容可在若干同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上形成比較準(zhǔn)確、比較一致的意見(jiàn)。重點(diǎn)突出修身的方法—內(nèi)省。孔子十分強(qiáng)調(diào)自省。“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！笨鬃右浴叭省睘樽罡叩赖乱�(guī)范，那么怎樣實(shí)現(xiàn)“仁”呢?孔子說(shuō)“為仁由己”。也就是說(shuō)要實(shí)現(xiàn)“仁”，還得靠自己。修身的本質(zhì)就是不斷進(jìn)行內(nèi)心反省的過(guò)程，孔子稱之為“內(nèi)自省”、“內(nèi)自訟”、“躬自厚”、“求諸己”等。
2.接著我要求學(xué)生用白話的形式將內(nèi)省部分表述出來(lái)，從讀到寫，從寫牽引，這樣讀寫牽引法的運(yùn)用，讓學(xué)生對(duì)修身的方法理解的更加透徹了。
3.通過(guò)反復(fù)閱讀挖掘修身的主要內(nèi)容，這個(gè)層面師生共同交流，得出結(jié)論。 新課標(biāo)指出，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行文，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的時(shí)間，所以，一方面我鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生自己讀課文，有深刻的體會(huì)，真正體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，而共同探討重點(diǎn)句子，如“君子泰而不驕，小人驕而不泰”“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，既有利于解
決重難點(diǎn)，也體現(xiàn)了互動(dòng)性。
五是品新內(nèi)化，擴(kuò)展延伸。
既然是內(nèi)化就要對(duì)文章加以吸收，既然是延伸就要延伸到我們的課堂之外，為此，我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)方面：
1. 參照現(xiàn)代文中修身養(yǎng)性的描寫，結(jié)合這節(jié)課的內(nèi)容，寫一篇500字左右的短文，談?wù)勀銓?duì)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的認(rèn)識(shí).
2.結(jié)合實(shí)際談?wù)�，在�?dāng)今這個(gè)時(shí)代，孔子有關(guān)人格修養(yǎng)的這些論述今天是否還有借鑒的意義？談?wù)勀銜?huì)做些什么，怎么做，加深學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》修身思想的認(rèn)識(shí)及其現(xiàn)代價(jià)值探討，從而讓學(xué)生真正在生活中學(xué)語(yǔ)文，真正在生活中用語(yǔ)文，為了讓學(xué)生更好的理解這節(jié)課的內(nèi)容，板書設(shè)計(jì)上我力圖遵循：簡(jiǎn)潔、美觀、實(shí)用的原則。突出修身養(yǎng)性的重要性，孔子所說(shuō)的修身，就是學(xué)習(xí)做人的道理，要人們修身、齊家、治國(guó)平天下、格物、致知、誠(chéng)意和正心。修身為第一要。孔子說(shuō)：欲齊其家者，先修其身；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲平天下者，先治其國(guó)。而修身的先決條件是格物、致知、誠(chéng)意和正心。要努力觀察和研究事物，探究事物的發(fā)展規(guī)律，不斷獲取高深的知識(shí)和智慧。有了高深的學(xué)問(wèn)和智慧，就能心誠(chéng)意實(shí)，言行一致，即使無(wú)人在時(shí)，也照常遵守道德準(zhǔn)則，保持情緒平穩(wěn)，平常心，沒(méi)有憂患，很好地修身。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
《和田的維吾爾》這篇課文是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇略讀課文。課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂(lè)觀，以及維吾爾族許多饒有趣味的風(fēng)俗。從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的”的豁達(dá)樂(lè)觀的品質(zhì)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：六年級(jí)的學(xué)生要能“在閱讀中體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。根據(jù)教材編排和課文特點(diǎn)，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了以下幾條教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)技能目標(biāo)：能夠讀記并理解課文中出現(xiàn)的“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達(dá)樂(lè)觀”等詞語(yǔ)。
過(guò)程方法目標(biāo)：有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)文章條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)形象的表達(dá)方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：本文的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂(lè)觀的特點(diǎn)以及民族風(fēng)俗。體會(huì)作者的'語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中，則是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法學(xué)法
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念。因此教學(xué)時(shí)，我準(zhǔn)備采用以下3種教學(xué)方法：
以讀代講法：讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感熏陶，在讀中體會(huì)維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的品質(zhì)。
情境教學(xué)法：用聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)形象的畫面，出示維吾爾族民族風(fēng)俗的圖片，拉近學(xué)生和文章的距離，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考。
自主、合作、探究法：學(xué)生之間相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，，實(shí)現(xiàn)思維的碰撞，在討論中了解維吾爾民族風(fēng)俗的獨(dú)特魅力。
五、課前準(zhǔn)備
電視、展臺(tái)、電腦。目的是通過(guò)采用多媒體手段，幫助學(xué)生入情入境理解課文內(nèi)容，提高教學(xué)效率。
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
教師設(shè)疑，導(dǎo)入新課：這幾天，我們通過(guò)課文了解了中國(guó)各地的民俗風(fēng)情，讓我們領(lǐng)略到祖國(guó)廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲、別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，老師要帶領(lǐng)大家再去一處非常美麗的地方。大家猜，會(huì)是什么地方？（播放視頻歌曲《我們新疆好地方》）
【教師創(chuàng)設(shè)情境，可集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的積極性得到調(diào)動(dòng)，就形成了“未成曲調(diào)先有情”的良好課堂基調(diào)，讓學(xué)生對(duì)維吾爾風(fēng)情有一個(gè)直觀的印象�！�
�。ǘ┱w感知，自主探究
1、自由讀課文，做到正確、流利。
2、在讀中思考教師提出的問(wèn)題：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格特征的是哪一句？學(xué)生帶著問(wèn)題邊讀邊思考。
�。ㄈ┲攸c(diǎn)研讀，感受民俗
1、根據(jù)學(xué)生的回答，出示課文的結(jié)尾：“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的�！�
2、學(xué)生再瀏覽課文，并結(jié)合課文中的具體描寫談?wù)務(wù)n文從哪些方面來(lái)表現(xiàn)和田維吾爾族民俗特點(diǎn)的？【通過(guò)再讀課文，學(xué)生進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”。教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極地思考、從而獲得結(jié)論�！�
3、從學(xué)生回答的5個(gè)方面（豪氣與樂(lè)觀、熱愛(ài)土地、能歌善舞、愛(ài)美的天性、聚餐多樣）教師選擇其中的一方面“豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族”與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，并提出學(xué)習(xí)要求：（1）找出能夠體現(xiàn)和田維吾爾人豪氣與樂(lè)觀的句子。（2）這段話用了什么表現(xiàn)手法？作用是什么？（學(xué)生積極思考，得出用擬人手法生動(dòng)形象地描繪惡劣的天氣，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂(lè)觀）
4、學(xué)生根據(jù)第一部分的學(xué)習(xí)，教師把課堂交給學(xué)生，每個(gè)小組選擇一處感興趣的維吾爾族風(fēng)俗的段落，進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。【關(guān)于積極構(gòu)建“和諧高效、思維對(duì)話”型課堂中提出，教師要把課堂時(shí)間還給學(xué)生，這種學(xué)習(xí)有利于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。在每一節(jié)課的時(shí)間里，學(xué)生都是積極存在的。】
5、小組隨機(jī)回答，教師相機(jī)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并把文中出現(xiàn)的有關(guān)維吾爾族風(fēng)情的圖片進(jìn)行展示。
�。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難，總結(jié)全文
1、質(zhì)疑問(wèn)難
明代學(xué)者陳敏章說(shuō)：“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！弊寣W(xué)生學(xué)習(xí)課文后再提出不懂的問(wèn)題，師生共同回答，有利于更好地理解課文內(nèi)容，也能培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想，不懂就問(wèn)的習(xí)慣。
2、總結(jié)全文
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書總結(jié)課文，進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
�。ㄎ澹┱n外延伸，拓展練習(xí)
1、請(qǐng)同學(xué)們課外查閱有關(guān)維吾爾族的資料，加深對(duì)這一民族的了解。
2、選擇你認(rèn)為寫得精彩的句子或語(yǔ)段抄寫下來(lái)。
【將作業(yè)的自主權(quán)還給學(xué)生，拓寬作業(yè)渠道，讓不同水平的學(xué)生都能感受到作業(yè)給自己帶來(lái)的樂(lè)趣�！�
七、板書設(shè)計(jì)：
豪氣與樂(lè)觀
熱愛(ài)土地
和田的維吾爾愛(ài)美的天性
能歌善舞
聚餐多樣
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
《麻雀》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)教科書語(yǔ)文第八冊(cè)中的一篇精讀課文，出自19世紀(jì)俄國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家屠格涅夫之手。他以新穎的構(gòu)思，精練的語(yǔ)言文字，敘述了一只老麻雀在龐大的獵狗面前，奮不顧身地保護(hù)小麻雀，使小麻雀免受傷害的動(dòng)人故事。文中通過(guò)對(duì)不同角色的神態(tài)、動(dòng)作的具體描寫，不僅刻畫出小麻雀弱小可憐，獵狗龐大兇猛的形象，而且塑造出老麻雀在危急關(guān)頭挺身而出，為救幼兒奮不顧身的果敢形象，熱情地歌頌了“愛(ài)”這一種強(qiáng)大的力量。
《麻雀》是第三組課文的一篇講讀課文。學(xué)習(xí)該組課文，要繼續(xù)運(yùn)用“從內(nèi)容中體會(huì)思想”的閱讀方法，在整體感知課文的基礎(chǔ)上，讀懂重點(diǎn)句段，理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。同時(shí)，學(xué)習(xí)作者抓住神態(tài)、動(dòng)作具體地描述和表達(dá)真情實(shí)感的方法，深入地感受動(dòng)物之間的真情，并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活，懂得愛(ài)的偉大。
根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)段的要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和課后練習(xí)，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1、繼續(xù)運(yùn)用“從內(nèi)容中體會(huì)思想”的方法，在整體感知課文的基礎(chǔ)上讀懂重點(diǎn)句段，理解課文內(nèi)容，體會(huì)愛(ài)的偉大。
2、學(xué)習(xí)作者具體描敘和表達(dá)真情實(shí)感的方法。
3、感情地朗讀課文，練習(xí)背誦。
（二）能力目標(biāo)：
在理解課文的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力、口頭表達(dá)能力、思維想象能力。
（三）德育目標(biāo)：
懂得老麻雀奮不顧身掩護(hù)小麻雀那種“強(qiáng)大的力量”就是愛(ài)的力量。
（四）教學(xué)重點(diǎn)：
1、抓住描寫小麻雀、獵狗、老麻雀的神態(tài)、動(dòng)作的句子，體會(huì)三者的特點(diǎn)，進(jìn)一步感受愛(ài)是一種的強(qiáng)大力量。
2、練習(xí)有感情地朗讀課文，加深理解。
�。ㄎ澹┙虒W(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)第4、5自然段中描寫老麻雀神態(tài)、動(dòng)作的句子所表達(dá)的思想感情，即“一種強(qiáng)大的力量”就是愛(ài)的力量。
（六）教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課文錄音帶。
2、動(dòng)畫課件。
二、說(shuō)教法和學(xué)法：
新課改精神強(qiáng)調(diào)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。而教學(xué)過(guò)程又必須強(qiáng)調(diào)合作精神、突出自主性、注重探索和研究的過(guò)程。因此，我主要采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的方法，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。在設(shè)計(jì)教案時(shí)，我結(jié)合“從內(nèi)容中體會(huì)思想”的閱讀方法，先讓學(xué)生欣賞朗讀，整體感知課文內(nèi)容并概括課文的主要內(nèi)容，然后提出兩個(gè)問(wèn)題：“老麻雀、小麻雀、獵狗分別給你留下了什么樣的印象？”“課文中那些句子體現(xiàn)了他們的這些特點(diǎn)，為什么？”讓學(xué)生合作探究，采取“讀——找、畫——議——讀”的方法，從文章中找答案，說(shuō)理由，并通過(guò)朗讀把自己的理解讀出來(lái)。在反饋交流時(shí)，抓住重點(diǎn)句子，讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)，深入理解。通過(guò)各種讀的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在朗讀中積累語(yǔ)感，積累詞匯。分頁(yè)標(biāo)題#e#
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱勗拰�(dǎo)入（出示課題）
用最直接的方式進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，節(jié)省時(shí)間，提高效率。
�。ǘ┱w感知
1、聽(tīng)課文錄音。要求：邊聽(tīng)錄音邊想畫面。
通過(guò)聽(tīng)錄音，想畫面達(dá)到三個(gè)目的：一是鞏固以前所學(xué)的閱讀方法：“讀文章，想畫面”；二是整體感知課文內(nèi)容，三是通過(guò)欣賞朗讀，為后面教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文打基礎(chǔ)。
2、教師提問(wèn)：課文中有哪幾個(gè)主要角色？它們之間發(fā)生了一件什么事？（根據(jù)學(xué)生回答板書，演示動(dòng)畫）
在聽(tīng)了課文錄音的基礎(chǔ)上，教師提出兩個(gè)問(wèn)題，并演示課件，用動(dòng)畫這種學(xué)生最喜歡的形式再現(xiàn)情境，給學(xué)生一種身臨其境的感覺(jué)。同時(shí)從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面刺激學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通過(guò)觀察畫面，能快速了解文中幾個(gè)主要角色及故事情節(jié)。
3、對(duì)照板書概括課文主要內(nèi)容。
這一步既對(duì)學(xué)生聽(tīng)、看故事的情況進(jìn)行了檢查，又鍛煉了學(xué)生的概括能力，既有條理性，又減輕了難度。讓學(xué)生了解事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，從整體上把握文章的主要內(nèi)容。
（三）探究中心
1、自主讀課文。
用自己喜歡的方式讀課文，做到：眼到、口到、心到、手到。
培養(yǎng)學(xué)生的自主性，這是新課標(biāo)極力強(qiáng)調(diào)的。為尊重學(xué)生的個(gè)性，我特別要求用自己喜歡的方式讀課文，使學(xué)生能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。同時(shí)又提出讀的要求，使學(xué)生明白讀課文的時(shí)候，注意力要集中，要開(kāi)動(dòng)腦筋。在閱讀時(shí)做到眼到、口到、心到、手到，邊讀邊思、邊讀邊記、邊讀邊學(xué)，邊讀邊畫，使學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
2、提問(wèn)：小麻雀、獵狗、老麻雀分別給你留下了什么印象？（指名回答，教師板書）
提出這個(gè)問(wèn)題主要是讓學(xué)生從直觀上把握三個(gè)主要角色的特點(diǎn)。
3、合作探究：課文中哪些句子體現(xiàn)了它們的這些特點(diǎn)？為什么？（指點(diǎn)方法：讀——找、畫——議——讀）
先明確合作學(xué)習(xí)的要求，再具體地指點(diǎn)方法。這種設(shè)計(jì)，使學(xué)生不至于盲目地讀，隨意地議，能圍繞本節(jié)課所要達(dá)到的教學(xué)目的開(kāi)展活動(dòng)�，F(xiàn)代教育的目的不是讓學(xué)生單純地掌握知識(shí)，而應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、選擇能力、創(chuàng)造能力、協(xié)調(diào)能力為目標(biāo)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，既能體現(xiàn)學(xué)生的`自主、合作、探究，又能使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，一舉兩得。
4、反饋交流。
小組派代表回答問(wèn)題，要求：（1）讀句子。（2）析句意。（3）感情讀。
在以自學(xué)探究為主的課堂里，“交流”成了提升探究過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，這是在接受式課堂里所沒(méi)有的一種全新教學(xué)行為。本環(huán)節(jié)教學(xué)，教師著力抓兩點(diǎn)，一是抓重點(diǎn)句子，品重點(diǎn)字詞；二是抓感情朗讀，讀中悟情。分頁(yè)標(biāo)題#e#
在講到老麻雀時(shí)，運(yùn)用多媒體電腦動(dòng)畫顯示：“突然，一只老麻雀從一棵樹(shù)上撲下來(lái)，像一塊石頭似的落在獵狗面前。它扎煞起全身的羽毛，絕望地尖叫著�！蓖ㄟ^(guò)看屏幕上活生生的老麻雀憤怒地不顧一切地?fù)淞讼聛?lái)，扎煞渾身的羽毛，并且配上老麻雀絕望地尖叫聲，使學(xué)生感受更真切，理解得更深刻，頓時(shí)明白老麻雀怎樣落下以及為什么這樣做，突破難點(diǎn)。再通過(guò)換動(dòng)詞引導(dǎo)學(xué)生比較兩個(gè)句子，從直觀的畫面上升到理論知識(shí)，使學(xué)生更進(jìn)一步學(xué)深學(xué)透課文，從理論上突破難點(diǎn)，也使學(xué)生“跳一跳就摘到桃子”。
在理解“可是它不能安然地站在高高的沒(méi)有危險(xiǎn)的樹(shù)枝上，一種強(qiáng)大的力量使它飛了下來(lái)。”這句話時(shí)，教者提出問(wèn)題：“一種強(qiáng)大的力量指的什么力量？”因?yàn)榍懊嫱ㄟ^(guò)電視畫面再現(xiàn)故事情節(jié)，為這個(gè)問(wèn)題已作了鋪墊，直觀、真實(shí)、具體地體現(xiàn)了老麻雀為了保護(hù)小麻雀表現(xiàn)出的那種強(qiáng)大的力量。讓學(xué)生感受到愛(ài)的偉大。
5、深化主題。
教師通過(guò)引讀第五自然段，進(jìn)一步體會(huì)愛(ài)的偉大力量。再引導(dǎo)學(xué)生想象：“你從老麻雀的表現(xiàn)中想到了什么？”進(jìn)行發(fā)散思維練習(xí)。這一步能開(kāi)發(fā)學(xué)生想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，最大限度開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，發(fā)展智力，激活學(xué)生思維的獨(dú)立性、思維的深度和廣度。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界的一切，是知識(shí)進(jìn)步的源泉。豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，通過(guò)展開(kāi)想象，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，加深學(xué)生對(duì)課文主題的理解。
（四）總結(jié)全文
教師先從閱讀方法和文章寫法兩方面進(jìn)行簡(jiǎn)短的小結(jié)，幫學(xué)生梳理和概括本節(jié)課所學(xué)知識(shí)，有助于學(xué)生掌握閱讀方法和寫作方法。然后，教師再運(yùn)用煽情的語(yǔ)言，極富感染力地強(qiáng)調(diào)愛(ài)是一種不可忽視的強(qiáng)大力量，這種力量在任何動(dòng)物身上均有體現(xiàn)，都值得歌頌和贊美，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課文中心的理解。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
課后收集能體現(xiàn)人或動(dòng)物之間的愛(ài)的故事，準(zhǔn)備在班上交流。
教者特意將課內(nèi)知識(shí)延伸到課外，既讓學(xué)生從具體的事例或故事中進(jìn)一步感受到愛(ài)的偉大力量，又能培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力，還能提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和思維能力。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
教學(xué)目的：
1、理解劉邦、項(xiàng)羽的不同性格。
2、了解課文安排情節(jié)曲折，完整的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言的生動(dòng)性，掌握古漢語(yǔ)常識(shí)及字義。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、課文的結(jié)構(gòu)與情節(jié)。
2、文言實(shí)虛詞的含義，字、詞、句常識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：1、人物的形象。
教學(xué)安排：四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
用李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”一詩(shī)中對(duì)項(xiàng)羽“人杰”“鬼雄”的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本《鴻門宴》，展開(kāi)與項(xiàng)羽、司馬遷的心靈對(duì)話。
二、歷史背景
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍西來(lái)屯軍新豐鴻門，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。就在這樣的劍拔弩張形勢(shì)下，出現(xiàn)了公元前206年12月，在新豐鴻門舉行宴會(huì)——“鴻門宴”。這場(chǎng)激烈的政治斗爭(zhēng)在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)及楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)皆發(fā)生重要影響，被認(rèn)為間接促成項(xiàng)羽敗亡以及劉邦成功建立漢朝。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文本內(nèi)容。(8分鐘)
1.學(xué)生再次速讀課文，自主概括故事情節(jié)。(3分鐘)
2.分四人小組討論，合作概括故事情節(jié)。(3分鐘)
3.學(xué)生代表陳述討論結(jié)果，教師引導(dǎo)、歸納并板書故事情節(jié)。(2分鐘)
四、理清故事情節(jié)
1、本文中心：鴻門宴
本文線索：殺不殺劉邦
本文順序：時(shí)間順序
本文結(jié)構(gòu)：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲
2、宴前(幕后活動(dòng))：無(wú)傷告密 范增獻(xiàn)計(jì) 項(xiàng)伯夜訪 張良獻(xiàn)計(jì) 劉項(xiàng)約婚 項(xiàng)伯游說(shuō)
宴中(明爭(zhēng)暗斗)：沛公謝罪 項(xiàng)王留飲 范增舉玦 項(xiàng)莊舞劍 項(xiàng)伯翼蔽 樊噲闖帳 樊噲力斥
宴后(脫身除患)：沛公逃席 張良留謝 項(xiàng)王受璧 范增憤罵 誅殺無(wú)傷
五、研討第二部分
1、第二部分寫鴻門宴上雙方的尖銳斗爭(zhēng)、是情節(jié)的高潮。
此部分情節(jié)有“三起”“三落”，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页觥?/p>
2、小結(jié) 曹無(wú)傷告密
開(kāi)端
范增獻(xiàn)計(jì)
項(xiàng)伯夜訪
發(fā)展
劉項(xiàng)約婚
劉邦謝罪
范增舉玦
項(xiàng)莊舞劍
高潮
項(xiàng)伯翼蔽
樊噲闖帳
劉邦逃席
結(jié)局
張良留謝
六、探究人物性格
1、劉邦
出身農(nóng)家，不務(wù)正業(yè)，貪財(cái)好色，一心稱王。鯫生獻(xiàn)計(jì)“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也”，正中劉邦下懷。這樣重大事件，劉邦都沒(méi)有告訴過(guò)謀士張良，真有心計(jì)。緊急關(guān)頭，搖尾乞憐，又向張良求救。張良不計(jì)前事，連發(fā)數(shù)問(wèn)，從實(shí)際出發(fā)，提出“沛公不敢背項(xiàng)王”的方針。劉邦首先懷疑張良與項(xiàng)伯的關(guān)系，既而心領(lǐng)神會(huì)，立刻接見(jiàn)項(xiàng)伯，說(shuō)得天花亂墜，做得天衣無(wú)縫，機(jī)敏過(guò)人，貫徹執(zhí)行張良的方針真叫漂亮!拉攏收買了項(xiàng)伯，通過(guò)項(xiàng)伯軟化了項(xiàng)羽，在鴻門宴上受到項(xiàng)伯的“翼蔽”。
劉邦鴻門謝罪是迫不得已，但有膽量有氣魄，而又卑躬屈節(jié)，稱項(xiàng)羽為“將軍”，自稱“臣”，奉承項(xiàng)羽，掩飾自己，拉舊關(guān)系，自己“北向坐”，“張良西向侍”，低三下四。
劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)，住在皇宮，盡享榮華富貴，不肯離開(kāi)。見(jiàn)狀，樊噲與張良質(zhì)問(wèn)劉邦：“欲有天下耶?將為富家翁耶?”力勸劉邦封宮室府庫(kù)，還軍霸上。劉邦察納雅言，“沛公軍霸上”。項(xiàng)羽揚(yáng)言要“擊破沛公軍”的時(shí)候，他聽(tīng)取了張良的意見(jiàn);劉邦要逃跑的時(shí)候，又聽(tīng)取了樊噲的意見(jiàn)�？傊瑒钸�是善聽(tīng)人言的'。賠罪時(shí)，項(xiàng)羽暴露了曹無(wú)傷，劉邦不露聲色，置若罔聞，密記在心;回軍后，“立誅曹無(wú)傷”。劉邦多有心計(jì)，處事多么果斷!
為之奈何(驚)——求救張良(問(wèn))——拉攏項(xiàng)伯(謀)——謝罪項(xiàng)羽(奸)——脫身獨(dú)去(識(shí))——留良代謝(周)
性格特點(diǎn)：
生性懦弱、虛心請(qǐng)教、多謀奸詐、能言善變、頭腦清醒、善于應(yīng)變、慮事周到、善于用人。
2、項(xiàng)羽
有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概，驕矜自負(fù)，聽(tīng)到“沛公欲王關(guān)中”的密報(bào)，大怒曰“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”項(xiàng)伯斡旋泄露軍機(jī)，項(xiàng)羽麻痹不問(wèn)，項(xiàng)伯說(shuō)項(xiàng)羽“今人有大功而擊之，不義也”，項(xiàng)羽又在“義”字上思慮不定。鴻門宴上劉邦一席花言巧語(yǔ)，竟使項(xiàng)羽不好意思，暴露了無(wú)傷，說(shuō)明他無(wú)知而愚蠢。范增多次目示、舉玦，“項(xiàng)王默然不應(yīng)”，“項(xiàng)莊拔劍起舞”，項(xiàng)伯“翼蔽沛公”，聽(tīng)之任之，說(shuō)明項(xiàng)羽不聽(tīng)人言，猶豫不決，舉棋不定，優(yōu)柔寡斷，坐失良機(jī)。樊噲闖宴，威懾項(xiàng)羽，慷慨陳詞，指斥項(xiàng)羽。項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)，不但不怒，反而大加贊賞、賜坐。劉邦逃跑，項(xiàng)羽受璧，無(wú)可奈何，缺乏深謀遠(yuǎn)慮。
聽(tīng)曹無(wú)傷言(大怒)決意伐劉——受項(xiàng)伯說(shuō)(許諾)答應(yīng)善遇——受劉謝罪(留飲)自愧設(shè)宴——見(jiàn)增舉佩(默然)縱容劉邦——見(jiàn)伯護(hù)劉(不應(yīng))繼續(xù)縱容——樊噲闖斥(稱贊)賜坐賜酒——張良留謝(不追)安然受璧
性格特點(diǎn)：
唯我獨(dú)尊、光明磊落、寬宏大量、“仁義”皆施、直率魯莽、沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、優(yōu)柔寡斷、眼見(jiàn)不遠(yuǎn)、不善用人。
3、小結(jié)
《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇，史圣司馬遷對(duì)這位失敗的英雄傾注了太多的感情，使其具有久遠(yuǎn)的人格魅力�？梢哉f(shuō)巨鹿之戰(zhàn)的輝煌勝利使項(xiàng)羽喪失了自己的判斷能力，也構(gòu)成了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一種近乎盲目的崇拜，并進(jìn)一步鑄就了他的悲劇性格。他的精神世界里惟一的支柱或許就是每次戰(zhàn)斗的勝利。項(xiàng)羽不屑小計(jì)謀是真誠(chéng)的，他夢(mèng)想用他所崇尚的武力去解決一切問(wèn)題，最終英雄末路。項(xiàng)羽用性格的筆寫下獨(dú)特的人生篇章，算是一種對(duì)自己的薄奠。無(wú)論是獨(dú)夫的剛愎自用還是英雄的顧盼無(wú)奈，無(wú)論是抗鼎拔山還是別姬自刎，光照至今的永是夕陽(yáng)般的輝煌與悲壯。
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