歷史說(shuō)課稿

時(shí)間：2022-01-13 08:53:19 說(shuō)課稿我要投稿

有關(guān)歷史說(shuō)課稿合集八篇

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，編寫(xiě)說(shuō)課稿是必不可少的，編寫(xiě)說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么優(yōu)秀的說(shuō)課稿是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的歷史說(shuō)課稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)歷史說(shuō)課稿合集八篇

歷史說(shuō)課稿篇1

　　新編教材《中國(guó)近代現(xiàn)代史》（上冊(cè)）第二章“中國(guó)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會(huì)的形成”，共有8節(jié)，反映了19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程，這個(gè)階段，是中國(guó)近代社會(huì)急劇變化的時(shí)期。

　　教材主要涉及中國(guó)社會(huì)的政治格局、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系的新變化；中國(guó)人民的抗?fàn)�；列�?qiáng)對(duì)中國(guó)侵略的加劇等方面內(nèi)容。頭緒多，內(nèi)容豐富�！堆髣�(wù)運(yùn)動(dòng)》是本章的第二節(jié)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)憂外患的背景下產(chǎn)生，進(jìn)行了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的實(shí)踐，是中國(guó)近代化的開(kāi)端，對(duì)中國(guó)社會(huì)的軍事、經(jīng)濟(jì)、教育等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)本節(jié)教材，有助于理解以后教材中涉及的中國(guó)近代新的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，以及早期維新思想的出現(xiàn)、抵御外來(lái)侵略等內(nèi)容。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握基礎(chǔ)知識(shí)：通過(guò)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握和理解洋務(wù)派、頑固派、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、主要代表、口號(hào)、主要內(nèi)容，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的原因等基本內(nèi)容。

　　2、加強(qiáng)思想教育：通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程的了解，認(rèn)識(shí)順應(yīng)世界潮流的必要性；通過(guò)理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)。

　　3、強(qiáng)化能；力培養(yǎng)通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景的歸納，培養(yǎng)學(xué)生概括和分析能力；通過(guò)對(duì)洋務(wù)派和頑固派的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生比較事物異同的能力；通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義、歷史唯物主義原理評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。

　　三、教學(xué)方法

　　主要采取“導(dǎo)讀—共析—鞏固”的互動(dòng)式教學(xué)方式。教師以設(shè)疑、析疑為主；學(xué)生以閱讀教材、思考問(wèn)題和分析問(wèn)題為主。在師生多邊活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　1、問(wèn)題導(dǎo)讀：教師依據(jù)教材，設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材和初步理解教材。

　�、傺髣�(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的是什么？洋務(wù)派與頑固派的主張有什么不同？

　�、跉w納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。

　�、垩髣�(wù)運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)破產(chǎn)？如何評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)？

　　2、異同比較：

　�、僭陂喿x的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景：

　　a、內(nèi)憂外患，為維護(hù)清朝封建統(tǒng)治；

　　b、外國(guó)技術(shù)逐漸傳入；

　　c、慈禧太后采取支持的'策略；

　　d、總理衙門(mén)的推動(dòng) ②師生共同分析洋務(wù)派和頑固派的相同之處和不同之處：

　　a 、不同點(diǎn)：對(duì)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的態(tài)度不一樣；

　　d、相同點(diǎn)：都是為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。

　�。�3）補(bǔ)充說(shuō)明洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。

　　3、學(xué)生歸納：檢查學(xué)生在閱讀過(guò)程中的筆記，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“分期、口號(hào)和主要內(nèi)容”是否完整歸納出來(lái)，并請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要回答：

　�。�1）兩個(gè)階段：60年代至70年代“自強(qiáng)”；70至90年代“求富”。

　�。�2）主要包括創(chuàng)辦軍事工業(yè)、創(chuàng)辦民用工業(yè)、籌劃海防、舉辦新式教育等四個(gè)方面。然后教師扼要地點(diǎn)明軍事工業(yè)的性質(zhì)是封建性的，而民用工業(yè)具有一定的資本主義性質(zhì)。

　　4、深入分析：依據(jù)教材內(nèi)容的提示，要求學(xué)生結(jié)合已知知識(shí)，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的四個(gè)原因展開(kāi)分析，重點(diǎn)理解“不徹底變革封建制度就讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因”，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)西方資本主義侵略勢(shì)力和中國(guó)封建頑固勢(shì)力的阻撓和破壞，是推進(jìn)中國(guó)近代化進(jìn)程的障礙。

歷史說(shuō)課稿篇2

　　夏商西周的興亡

　　夏的都城在陽(yáng)城，統(tǒng)治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。

　　夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具

　　朝代暴君亡國(guó)之君

　　夏朝夏桀夏桀

　　商朝紂紂

　　西周周厲王周幽王

　　西周為什么要實(shí)行分封制？分封制的內(nèi)容是什么？起了什么作用（見(jiàn)《課課練》126頁(yè)）

　　商朝曾幾次遷都，直到商王盤(pán)庚遷都到殷，統(tǒng)治才穩(wěn)定下來(lái)。后來(lái)又稱商朝為殷朝。

　　約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。

　　以上對(duì)夏商西周的興亡歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了吧，希望上面的知識(shí)講解能很好的幫助同學(xué)們的學(xué)習(xí)，同學(xué)們努力學(xué)習(xí)哦。

　　華夏之祖

　　炎黃部落聯(lián)盟—→華夏族—→漢族——→中華民族

　　黃帝——→人文初祖

　　1、我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束在禹時(shí)期2、我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始于公元前21世紀(jì)

　　3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實(shí)施該制度的是堯推選舜為繼承人，結(jié)束該制度的.是禹。夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開(kāi)始了。

　　以上對(duì)華夏之祖知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容總結(jié)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了吧，相信同學(xué)們一定能在考試中取得很好的成績(jī)，加油吧。

歷史說(shuō)課稿篇3

　　一、教材分析：

　　《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》一課在繼《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》之后，介紹了獨(dú)立后的美國(guó)領(lǐng)土的擴(kuò)張，南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾及其激化，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)概況及其結(jié)果。其中領(lǐng)土擴(kuò)張和內(nèi)戰(zhàn)是重點(diǎn)，兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾問(wèn)題是難點(diǎn)�；诋�(dāng)今歷史課程改革的要求，我考慮采用以下教學(xué)程序及方式處理本課教材。

　　二、教學(xué)流程：

　　1、導(dǎo)入回憶

　　通過(guò)屏幕展示有關(guān)《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》的圖片，讓學(xué)生觀察，提出問(wèn)題，在提問(wèn)回憶的基礎(chǔ)上，老師再繼續(xù)追問(wèn)，設(shè)置探究的.問(wèn)題情景，導(dǎo)入新課，這樣通過(guò)舊的知識(shí)提出新的問(wèn)題，既能讓學(xué)生接受又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

　　2、探究

　�、僮x、探、議

　　讓學(xué)生快速閱讀課文并思考導(dǎo)入時(shí)提出的探究問(wèn)題，即：獨(dú)立后的美國(guó)在發(fā)展資本主義的道路中還存在著什么內(nèi)部障礙?然后小組討論，再讓學(xué)生發(fā)言，交流討論結(jié)果。通過(guò)該環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解，分析歸納，獲取處理歷史信息的能力。通過(guò)讀全文，找障礙，這對(duì)基礎(chǔ)較差的學(xué)生可能有一定的難度，因?yàn)闀?shū)上沒(méi)有明確的指出障礙是什么?這是要靠通過(guò)讀全文，分析全文內(nèi)容后才能得出結(jié)論的，這時(shí)安排小組討論，既可以打破讀書(shū)時(shí)沉悶的課堂氣氛，更能加強(qiáng)學(xué)生的合件能力，如果學(xué)生的回答不是很好，老師可適當(dāng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生分析出獨(dú)立的美國(guó)還存在著領(lǐng)土狹小,南北矛盾等障礙,培養(yǎng)學(xué)生從整體上去把握教材的能力。

歷史說(shuō)課稿篇4

　　各位老師大家好！今天我說(shuō)課的題目是《成吉思汗與忽必烈》

　　一、說(shuō)教材：

　　《成吉思汗與忽必烈》是七年級(jí)下冊(cè)，第七學(xué)習(xí)主題“民族關(guān)系的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心的南移”第4課的內(nèi)容元朝上接遼宋夏金下啟明清，它結(jié)束了唐末以來(lái)的分裂局面，奠定了元明清600多年國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一的局面。教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）知識(shí)和能力：成吉思汗建立蒙古，忽必烈建立元朝，忽必烈改革措施，民族關(guān)系的發(fā)展，理解元統(tǒng)一的進(jìn)步性，和文天祥抗元的正義性

　�。�2）過(guò)程和方法：在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。通過(guò)用騰格爾MTV，文天祥話劇表演，小組討論，蒙古滅夏、金、南宋的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，學(xué)生結(jié)合提綱自學(xué)，元朝疆域圖和中國(guó)政區(qū)圖的對(duì)比，故黃河、棉花圖片展示，《上下五千年--馬可波羅》影片剪輯，回族學(xué)生生活習(xí)慣介紹，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的積極性。

　�。�3）情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到蒙古是中華民族大家族中的一個(gè)重要成員，通過(guò)文天祥抗元斗爭(zhēng)精神的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)為國(guó)家民族現(xiàn)身的高尚情操，通過(guò)回族的形成，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí)和形成對(duì)外接納的開(kāi)闊胸襟。

　�。�4）本課重點(diǎn)：成吉思汗統(tǒng)一蒙古忽必烈建立元朝及其措施

　　難點(diǎn)：元朝統(tǒng)一與文天祥抗元的關(guān)系

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　下面說(shuō)一下學(xué)情，經(jīng)過(guò)初一近一年的積累，學(xué)生知道了中國(guó)朝代更替的順序，了解了唐朝和吐蕃的關(guān)系，知道三國(guó)時(shí)期吳國(guó)衛(wèi)溫、諸葛直到達(dá)夷洲的.情況，剛學(xué)過(guò)遼宋夏金的并立，初步積累了一些民族關(guān)系的知識(shí)。隱約知道成吉思汗屬于蒙古族，元朝疆域很大。初一學(xué)生知識(shí)正處于感性認(rèn)識(shí)向理性知識(shí)積累的過(guò)度階段。在生活中，對(duì)學(xué)校北邊徐州的故黃河十分熟悉，但不知黃河何時(shí)經(jīng)過(guò)徐州及黃河發(fā)生的水患；知道自己屬于江蘇省，但不知道省級(jí)制度何時(shí)建立；部分學(xué)生知道京杭運(yùn)河經(jīng)過(guò)徐州，但不知京杭運(yùn)河開(kāi)鑿及疏通的歷史；知道回族有不吃豬肉的習(xí)慣，部分學(xué)生知道回族的信仰，但對(duì)回族的歷史并不明確。

　　三、說(shuō)教法

　　基于以上分析，本課教學(xué)主要采用師生互動(dòng)，小組合作探究的方式完成，同時(shí)綜合運(yùn)用圖片、視頻、聯(lián)系生活實(shí)際，編演話劇，古今對(duì)比，時(shí)空聯(lián)系等教學(xué)方法，力爭(zhēng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到歷史學(xué)習(xí)中，在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握、能力的提升和情感的升華。

　　下面我將重點(diǎn)說(shuō)一下我的教學(xué)流程

　　1、導(dǎo)入新課：

　　師：我國(guó)有多少個(gè)民族？（學(xué)生齊答：56個(gè)民族）師：正是56個(gè)民族構(gòu)成了中華民族的大家庭，大家知道我國(guó)歷史上元朝是哪個(gè)民族建立的嗎？你知道回族是什么時(shí)候形成的嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)和蒙古族及元朝相關(guān)的歷史。

　　2、成吉思汗統(tǒng)一蒙古（板書(shū)）

　　放映騰格爾MTV《蒙古人》2分鐘，問(wèn)：蒙古人過(guò)的是一種什么樣的生活？自學(xué)課本P52找出統(tǒng)一蒙古的人物？蒙古汗國(guó)建立的時(shí)間？思考：蒙古人的生活方式和蒙古帝國(guó)的急速擴(kuò)張有什么關(guān)系？

　　3、忽必烈建立元朝（板書(shū)）

　　學(xué)生通過(guò)自學(xué)理清元統(tǒng)一的過(guò)程。自學(xué)完請(qǐng)同學(xué)對(duì)照投影《金南宋西夏形勢(shì)圖》，到講臺(tái)前說(shuō)出滅各國(guó)順序。再通過(guò)動(dòng)畫(huà)視頻重復(fù)，讓學(xué)生對(duì)蒙古滅西夏、滅金、建立元朝、滅南宋的順序性加深理解。角色扮演：三個(gè)同學(xué)表演忽必烈勸降文天祥的話�。ㄍ黄齐y點(diǎn)）然后小組討論：如何認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)元統(tǒng)一的進(jìn)步性，和文天祥抗元的正義性通過(guò)討論學(xué)會(huì)從不同的角度分析史實(shí)。小組合作探究---元朝改革的措施：（突破重點(diǎn)）這是本節(jié)課重點(diǎn)，采用知識(shí)提綱化和聯(lián)系的方法予以突破。注意和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系（故黃河、棉花圖片展示），注意前后知識(shí)的聯(lián)系（唐朝和吐蕃的關(guān)系，知道三國(guó)時(shí)期到達(dá)夷洲的情況）。學(xué)科交叉，樹(shù)立時(shí)空觀念（元朝疆域圖和中國(guó)政區(qū)圖的對(duì)比）。PPT投影自學(xué)提綱元朝改革的措施：中央：地方：農(nóng)業(yè)：水利：自學(xué)后先組內(nèi)討論，再確定知識(shí)點(diǎn)。以此培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)和自主探究能力。對(duì)有價(jià)值的生成性問(wèn)題，及時(shí)予以肯定和解答。

　　4、民族關(guān)系的發(fā)展（板書(shū)）放映剪輯的動(dòng)畫(huà)片“中華上下五千年---馬可波羅”約3分鐘，通過(guò)看動(dòng)畫(huà)片了解元朝對(duì)外開(kāi)放的態(tài)度，師設(shè)疑提問(wèn)：元朝的民族情況是怎樣的？回族是如何形成的？請(qǐng)對(duì)照提綱自學(xué)本節(jié)，PPT投影自學(xué)提綱。

　　5、知識(shí)總結(jié)利用PPT展示本課脈絡(luò)圖，同時(shí)老師進(jìn)行總結(jié)歸納，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)認(rèn)知。

　　6、隨堂練習(xí)為提高課堂氣氛引入謎語(yǔ)搶答：如：忽必烈、都燕京（答一盛世名稱），忽必烈稱帝。（答一節(jié)日）。為了有效利用課堂時(shí)間，可針對(duì)本課的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)幾道選擇題，用PPT展示給學(xué)生，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生以搶答的方式完成，稍難的題個(gè)別回答。最后通過(guò)該部分中考材料題選講拓展練習(xí)的深度。

　　謝謝！

歷史說(shuō)課稿篇5

　　情境導(dǎo)入

　　要求學(xué)生觀察其中再現(xiàn)了哪些歷史人物？

　　指出《三國(guó)演義》是歷史小說(shuō)。小說(shuō)不等同于歷史。歷史上的三國(guó)究竟怎樣的？回答

　　播放《三國(guó)演義》主題曲營(yíng)造課堂氛圍；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　設(shè)疑激趣，導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。

　　新課導(dǎo)學(xué)[官渡之戰(zhàn)]

　　1.看圖說(shuō)史：①東漢末年人們生活環(huán)境

　　②人們最大的愿望

　�、郾狈接袑�(shí)力的割據(jù)政權(quán)？并預(yù)測(cè)誰(shuí)最有可能統(tǒng)一北方

　　2.明確學(xué)生任務(wù)：找到雙方的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，分析出誰(shuí)能取勝？

　　3.歸納出官渡之戰(zhàn)的特點(diǎn)和作用并過(guò)渡

　　描述回答

　　思考認(rèn)識(shí)

　　讀圖回答

　　認(rèn)識(shí)袁、曹勢(shì)力，引出二雄相爭(zhēng)在官渡。

　　學(xué)生表演《官渡相持階段的袁紹和曹操》

　　暢所欲言，完成任務(wù)

　　學(xué)生來(lái)敘述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)

　　出示詩(shī)句

　　《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》及問(wèn)題

　　出示任務(wù)

　　演示官渡之戰(zhàn)概況

　　與語(yǔ)文聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)東漢末年人民的痛苦。

　　由此理性認(rèn)識(shí)人民對(duì)和平統(tǒng)一的向往。

　　培養(yǎng)學(xué)生讀圖能力

　　走進(jìn)歷史，通過(guò)情境再現(xiàn)，置疑導(dǎo)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生整理和分析歷史信息的能力。

　　運(yùn)用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史，增強(qiáng)教材的直觀性，鍛煉學(xué)生表達(dá)能力。

　　[赤壁之戰(zhàn)]

　　1. 讀圖說(shuō)史：①“志”

　�、谥笇�(dǎo)看圖，曹操南下的兩個(gè)對(duì)手

　　2.要求簡(jiǎn)介赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過(guò)

　　3.點(diǎn)撥學(xué)生從主觀和客觀兩方面來(lái)分析

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)回答并實(shí)現(xiàn)過(guò)渡。

　　讀詩(shī)并回答

　　讀圖，理解“孫劉聯(lián)合”戰(zhàn)略

　　學(xué)生踴躍回答，合作擴(kuò)大知識(shí)面

　　合作探究并回答：赤壁之戰(zhàn)中曹操失敗的原因

　　這個(gè)結(jié)果給三方帶來(lái)的變化

　　曹操詩(shī)句《赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)圖》

　　播放電視劇片段

　　出示分組討論題

　　加強(qiáng)與語(yǔ)文的聯(lián)系

　　加強(qiáng)與地理的聯(lián)系

　　赤壁之戰(zhàn)，學(xué)生有較多的認(rèn)知，還課堂給學(xué)生，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲。

　　以問(wèn)題為中心，學(xué)方法，找原因求根源

　　看結(jié)果辨影響，提升分析能力

　　[三國(guó)鼎立的形成]

　　1．利用形勢(shì)圖講解三國(guó)鼎立的形成。

　　2. 要求學(xué)生設(shè)計(jì)一張三國(guó)鼎立示意圖

　　3. 教師啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)經(jīng)濟(jì)

　　總結(jié)并設(shè)置懸念。

　　看圖

　　學(xué)生動(dòng)手繪制

　　興趣十足地找家鄉(xiāng)，并閱讀三國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

　　探討原因說(shuō)說(shuō)啟示

　　三國(guó)鼎立形成圖

　　展示成果

　　出示問(wèn)題“找一找”“感悟論壇”

　　直觀形象便于記憶。

　　整理歸納表現(xiàn)歷史信息的能力，激發(fā)創(chuàng)新思維。

　　身臨其境，通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)，理解發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性。

　　啟發(fā)思維，古為今用

　　激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知

　　線索梳理教師引領(lǐng)學(xué)生掌握看，記憶，學(xué)方法出示線索圖直觀形象地讓學(xué)生把握重點(diǎn)，理清思路。

　　活動(dòng)探究組織學(xué)生探究聽(tīng)

　　辨

　　思

　　談聽(tīng)一聽(tīng)

　　辯一辯

　　想一想

　　談一談文史聯(lián)系，陶冶情操

　　學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)歷史人物

　　走出歷史，人格培養(yǎng)

　　多思考，多學(xué)習(xí)，善表達(dá)

　　知識(shí)拓展留課下作業(yè)記出示要求培養(yǎng)學(xué)生收集歷史資料的能力

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　圖文示意的板書(shū)設(shè)計(jì)，歸納了“一種局面、兩大戰(zhàn)役、三國(guó)鼎立、四個(gè)人物、五個(gè)時(shí)間”知識(shí)點(diǎn)，還形象地展示了歷史的發(fā)展脈絡(luò)，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的'理解和鞏固，提高學(xué)生駕馭教材的能力。

　　五、教學(xué)反思

　　本課在教學(xué)過(guò)程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生為主體的教學(xué)理念，注意了運(yùn)用信息技術(shù)促進(jìn)歷史教學(xué)，并加強(qiáng)學(xué)科間聯(lián)系、加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。今后我還應(yīng)該繼續(xù)研究新課標(biāo)，更深層次地挖掘教材，加強(qiáng)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，探索網(wǎng)絡(luò)型課堂教學(xué)，使歷史教學(xué)更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、滿足學(xué)生的需求！

歷史說(shuō)課稿篇6

　　一、專題名稱：《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型（1840—1949》

　　二、對(duì)本專題的說(shuō)明

　　1、本專題在課程標(biāo)準(zhǔn)中的地位

　　從人類文明史的演進(jìn)來(lái)看，中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是中國(guó)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明的過(guò)渡，這是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。

　　從中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的角度看，中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程中，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化。在中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)——自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的過(guò)程中，外資經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)經(jīng)濟(jì)和民族資本主義經(jīng)濟(jì)相繼出現(xiàn)，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。

　　從中國(guó)政治現(xiàn)代化的角度看，中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是中國(guó)政治現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和前提，它對(duì)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，中國(guó)政治民主化進(jìn)程開(kāi)始啟動(dòng)，并全面地影響了中國(guó)人的生活方式。

　　2、從高考角度說(shuō)明設(shè)置本專題的意義

　　（1）透過(guò)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和中國(guó)做出的反應(yīng)，理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的原因。

　�。�2）了解中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，新的經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生和具體表現(xiàn)形式。

　�。�3）理解中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)以及成因。

　�。�4）多角度剖析近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

　　3、從學(xué)生學(xué)習(xí)角度說(shuō)明設(shè)置本專題的重要性

　�。�1）通過(guò)對(duì)歷史材料的分析，運(yùn)用歸納概括的方法，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與，培養(yǎng)論從史出的歷史思維方法，以此來(lái)理解近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的原因。

　�。�2）運(yùn)用“探究研討式”教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生討論思考，進(jìn)行探究，提高探究歷史問(wèn)題、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，以此來(lái)理解近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型特點(diǎn)以及成因。

　�。�3）通過(guò)合作探究，發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析歷史問(wèn)題，培養(yǎng)歷史思維能力，以此來(lái)理解近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展影響。

　　四、專題復(fù)習(xí)目標(biāo)

　�。�1）列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略及其影響

　�。�2）民族經(jīng)濟(jì)的舉步維艱

　　五、重點(diǎn)、難點(diǎn)說(shuō)明

　　重點(diǎn)：中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的原因

　　難點(diǎn)：近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)

　　說(shuō)明：

　　1、中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是工業(yè)時(shí)代到來(lái)的'大背景下，國(guó)際國(guó)內(nèi)因素共同作用的結(jié)果。列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以及西方先進(jìn)生產(chǎn)方式的滲透，客觀上瓦解中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)，一定程度上推動(dòng)了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。同時(shí)，中國(guó)面對(duì)這種形勢(shì)，做出反應(yīng)，政府和官僚、地主、商人投資近代工業(yè)，啟動(dòng)了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。因此，理解中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的原因，對(duì)我們把握近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)以及特點(diǎn)具有重要的意義，故為本課重點(diǎn)。

　　2、中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型從人類文明的發(fā)展來(lái)看，使中國(guó)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明過(guò)渡，在中國(guó)近代的文明演進(jìn)中具有基礎(chǔ)性的作用，但是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)出步履艱難、道路坎坷的特點(diǎn)，全面地理解中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)及其成因，有助于從整體上把握中國(guó)近代歷史發(fā)展的軌跡，從而進(jìn)一步加深對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中改革意義的理解，故為本課難點(diǎn)。

　　六、[訓(xùn)練設(shè)計(jì)]

　　閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，回答問(wèn)題。

　　回答：

　�。�1）上表統(tǒng)計(jì)資料中的三種企業(yè)依次分別屬于哪三種性質(zhì)的資本？這三種不同性質(zhì)的企業(yè)是怎樣形成的?

　�。�2）根據(jù)上表資料,與第一時(shí)期相比較,第二時(shí)期中國(guó)境內(nèi)工業(yè)有哪些變化？結(jié)合1895年以后的有關(guān)歷史分析說(shuō)明出現(xiàn)上述變化的原因。

　　高三歷史學(xué)科教學(xué)技能比賽說(shuō)課稿《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型》

歷史說(shuō)課稿篇7

　　一、教材

　　(一)教學(xué)內(nèi)容

　　《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一課。該單元的主題是中華文明的起源，本課則掀開(kāi)了祖國(guó)歷史的篇章，內(nèi)容包括了三個(gè)子目，即“我國(guó)最早的人類”，“北京人”，“山頂洞人”。這樣的安排體現(xiàn)了我國(guó)遠(yuǎn)古居民的演變發(fā)展過(guò)程，具有時(shí)序性和邏輯性。

　　(二)教學(xué)內(nèi)容的地位和課標(biāo)要求

　　了解祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民的生活狀況是理解中華文明起源于何時(shí)何地的基礎(chǔ)。本課不僅掀開(kāi)了祖國(guó)歷史的序幕，也涉及到人類起源及演變的問(wèn)題，對(duì)同學(xué)們今后學(xué)習(xí)世界史也起著一定的鋪墊作用。

　　課標(biāo)對(duì)本課知識(shí)作了如下要求：

　　以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。

　　根據(jù)課標(biāo)來(lái)看，要求學(xué)生掌握的內(nèi)容較為簡(jiǎn)單。我結(jié)合教材內(nèi)容，擬定了一下教學(xué)目標(biāo)：

　　(三)教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力

　　通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我國(guó)境內(nèi)最早的人類是元謀人;識(shí)記元謀人、北京人和山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)以及他們生活的年代，了解他們的體質(zhì)特征和生活狀況;我國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民不斷演變發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程。

　　2、過(guò)程與方法

　　學(xué)生在感知、了解祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民的基本史實(shí)中，充分發(fā)揮想象力，還原歷史情景。初步掌握比較、歸納的學(xué)習(xí)方法。在欣賞圖片和觀看視頻的過(guò)程中，學(xué)會(huì)尋找歷史信息，構(gòu)建起遠(yuǎn)古居民發(fā)展演變的歷史框架。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀

　　通過(guò)學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)同學(xué)對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)熱情。初步理解“勞動(dòng)創(chuàng)造世界及人類本身”的唯物史觀。

　　在教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容的指引下，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我擬定了以下教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　(四)教學(xué)重難點(diǎn)及依據(jù)

　　重點(diǎn)：人類的.起源，元謀人的地位和基本情況，北京人和山頂洞人的體質(zhì)特征及其生活狀況。

　　依據(jù)：人類到底從哪里來(lái)?對(duì)于這一問(wèn)題，教材雖未重點(diǎn)闡述，但有必要為同學(xué)作簡(jiǎn)單介紹，這符合七年級(jí)同學(xué)具有強(qiáng)烈好奇心的心理特點(diǎn)。對(duì)北京人和山頂洞人體質(zhì)特征和生活狀況的掌握既有利于學(xué)生了解北京人和山頂洞人的區(qū)別與聯(lián)系，也有利于同學(xué)總體把握遠(yuǎn)古居民的概括及其發(fā)展的歷程。

　　難點(diǎn)：從元謀人到山頂洞人，他們制造和使用工具的特點(diǎn)，火的使用，北京人和山頂洞人的社會(huì)組織形式。

　　依據(jù)：會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，學(xué)生掌握遠(yuǎn)古居民制造和使用工具的情況有利于理解人類通過(guò)勞動(dòng)不斷完善自身并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展�；鸬氖褂迷鰪�(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。北京人到山頂洞人的組織形式體現(xiàn)了人類社會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步。

　　二、教法

　　七年級(jí)歷史祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民說(shuō)課稿就分享到這里了，希望各位老師和同學(xué)們可以喜歡!

歷史說(shuō)課稿篇8

　　說(shuō)課內(nèi)容：《中國(guó)歷史》第二冊(cè)第一單元第3課開(kāi)元盛世

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材地位

　　本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第3課的教學(xué)內(nèi)容。隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛階段，唐玄宗開(kāi)元年間的空前繁盛更是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的頂峰，在隋唐史乃至中國(guó)古代史教學(xué)中處于重要地位，是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。為使學(xué)生對(duì)“開(kāi)元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個(gè)相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)，在隋唐史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些調(diào)整：《開(kāi)元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開(kāi)元之治”，盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對(duì)外交往和科技文化。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開(kāi)元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開(kāi)元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。

　　2、能力與方法：通過(guò)課前讓學(xué)生分組搜集資料，進(jìn)行信息加工，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進(jìn)行圖片、史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對(duì)比能力。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過(guò)了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過(guò)對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

　　3.本課重點(diǎn)及處理： “盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的`反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩(shī)句內(nèi)容分析開(kāi)元盛世的社會(huì)情景，利用課本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面歸納盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的具體表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。

　　4.本課難點(diǎn)及突破：對(duì)曲轅犁、筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進(jìn)性的理解：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

　　二、說(shuō)學(xué)生：

　　我所講的這節(jié)課面對(duì)的是初一學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，思維活躍，喜歡動(dòng)手去做，動(dòng)口去表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，但仍處于感性認(rèn)識(shí)階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面，理性強(qiáng)，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，從而完成知識(shí)的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。

　　三、說(shuō)教法

　　結(jié)合實(shí)際情況，本課教學(xué)我準(zhǔn)備采用講述法，提問(wèn)法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性和主動(dòng)性，并通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對(duì)本課特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認(rèn)真觀察，積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力；一方面要教給學(xué)生分析問(wèn)題的方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的有機(jī)結(jié)合和高度統(tǒng)一。

　　五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，圍繞開(kāi)元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)中心，設(shè)計(jì)若干問(wèn)題進(jìn)行如下教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　教學(xué)過(guò)程：

　�。◤�(fù)習(xí)）提問(wèn)：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容，你對(duì)上一節(jié)內(nèi)容中哪一個(gè)歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過(guò)復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進(jìn)入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。

　�。▽�(dǎo)入）用杜甫詩(shī)《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過(guò)想象對(duì)開(kāi)元時(shí)期的特點(diǎn)有所了解，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個(gè)問(wèn)題：“開(kāi)元盛世”是怎樣取得的？社會(huì)繁盛到何等景象？導(dǎo)入新課

　　一、開(kāi)元之治

　　1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，設(shè)問(wèn)：唐玄宗統(tǒng)治前期開(kāi)元盛世的局面是如何形成的？學(xué)生討論時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問(wèn)題，注意條例清楚，語(yǔ)言精練。并穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，說(shuō)明唐玄宗勵(lì)精圖治。

　　2、玄宗與太宗統(tǒng)治時(shí)期有哪些相同地方？列表對(duì)比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力，其中補(bǔ)充擴(kuò)展，增加生動(dòng)性。通過(guò)比較，概括玄宗改革政策影響：開(kāi)元之治。

　　二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

　　“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

　　1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩(shī)句內(nèi)容分析開(kāi)元盛世的社會(huì)情景，讓學(xué)生處理史料，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，處理史料信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟(jì)盛世景象的表現(xiàn)？學(xué)生討論時(shí)教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問(wèn)題，注意條例清楚，語(yǔ)言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力和習(xí)慣。

　　3、曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

　　4、在手工業(yè)方面，通過(guò)展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的圖片和資料，讓學(xué)生通過(guò)觀察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　5、商業(yè)的繁榮：主要通過(guò)對(duì)長(zhǎng)安城的繁盛來(lái)體現(xiàn)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示長(zhǎng)安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察，概括長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)。想象體會(huì)長(zhǎng)安城的繁盛，它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。

　　小結(jié)：通過(guò)以上政治、經(jīng)濟(jì)情況歸納，自然而然地推出：唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，即 “開(kāi)元盛世”。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評(píng)價(jià)唐玄宗

　　通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，對(duì)唐玄宗的前期有了認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容，通過(guò)對(duì)唐玄宗前后期的對(duì)比對(duì)唐玄宗進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生討論后先請(qǐng)一位學(xué)生大膽地說(shuō)，其他同學(xué)補(bǔ)充，培養(yǎng)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問(wèn)題能力。

　　課堂小結(jié)：

　　應(yīng)掌握一、二、三、四，即：

　　一個(gè)歷史人物——唐玄宗

　　二個(gè)歷史概念——“開(kāi)元之治”、“開(kāi)元盛世”

　　三個(gè)方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)

　　手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷

　　商業(yè)“一市”：長(zhǎng)安

　　四個(gè)世界之最——①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車

　�、谔掌餍缕诽迫�

　�、圩畲笞罘比A都城長(zhǎng)安

　�、苁澜绲谝徊坎枞~專著《茶經(jīng)》

　　這樣就將本課的知識(shí)更加清晰明了，便于學(xué)生記憶。