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作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準(zhǔn)備的文稿，有著至關(guān)重要的作用。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的歷史說(shuō)課稿5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史說(shuō)課稿 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與能力方面：
了解孔子的生平、基本思想和政治主張。探討孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響。培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象即具體的措施看本質(zhì)的能力。
2.過(guò)程與方法方面：
(1)結(jié)合多媒體中示意的地圖、圖片，復(fù)述孔子的主要生平和政治主張。
(2)模擬演說(shuō)，依據(jù)課本和補(bǔ)充的歷史資料，認(rèn)識(shí)孔子與同時(shí)代的其他諸子主張的異同。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生多渠道查閱、搜集資料，以撰寫小論文、發(fā)言提綱等形式，對(duì)孔子在中外思想史上的地位和影響展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)。
(4)教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，并對(duì)學(xué)生在探究過(guò)程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3.情感態(tài)度、價(jià)值觀方面：
(1)通過(guò)對(duì)孔子生平活動(dòng)的體察，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事業(yè)的堅(jiān)定信念和對(duì)人生目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，既要看到孔子思想與活動(dòng)的偉大貢獻(xiàn)，如以禮、仁治國(guó)的進(jìn)步的人文主義思想觀念，興辦私學(xué)、有教無(wú)類的先進(jìn)的教育理念，循循善誘、學(xué)思相長(zhǎng)的先進(jìn)的教育方法，整理典籍、保存文化的執(zhí)著追求，也要看到其思想主張的時(shí)代特性及其歷史局限性。
(3)全面認(rèn)識(shí)孔子對(duì)我國(guó)和世界文化深刻而廣泛的歷史影響，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的歷史使命感。
【教學(xué)重點(diǎn)】孔子的思想核心：禮與仁。
【教學(xué)難點(diǎn)】1、孔子及其儒家思想在中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
2、孔子提出“禮”、“正名”、“仁”的原因、含義和作用
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
(導(dǎo)入新課)創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣
投影：孔子的故鄉(xiāng)
曲阜是春秋時(shí)期魯國(guó)的都城，是我國(guó)思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。
三孔——孔廟、孔府、孔林。
孔子的人格和他工作的成績(jī)，值得受到中國(guó)以及世界人民的最高敬意。
——一位美國(guó)學(xué)者
為什么兩千多年前的孔子會(huì)受到如此高的評(píng)價(jià)?讓我們一起走近孔子。
一、孔子其人（板書）
（提出問(wèn)題）1.孔子一生可分為幾個(gè)階段?每個(gè)階段如何概括?
（學(xué)生活動(dòng)）
�、僮詫W(xué)禮樂(lè)：15歲時(shí)立志學(xué)習(xí)禮樂(lè)，后成為儒士，苦研《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》，在禮崩樂(lè)壞的情況下，以傳承禮樂(lè)文化為已任。
�、趶恼。�50歲時(shí)第一次獲得施展政治抱負(fù)的機(jī)會(huì)，官至司寇，試圖實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù)。后因和魯國(guó)執(zhí)政大夫的矛盾激化而下野。
③周游列國(guó)：55歲時(shí)，孔子周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，沒(méi)被采納。
�、塬I(xiàn)身文教：68歲時(shí)回到重國(guó)，整理編訂《六經(jīng)》，專門從事教育。
（提出問(wèn)題）2.孔子生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代?這樣的時(shí)代對(duì)其思想產(chǎn)生了什么影響?
（學(xué)生活動(dòng)）
(1)時(shí)代：春秋社會(huì)大變革時(shí)代。經(jīng)濟(jì)上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階級(jí)關(guān)系上出現(xiàn)新的`變化，傳統(tǒng)禮法秩序受到?jīng)_擊，“禮崩樂(lè)壞”。
(2)影響：
�、偬岢觥翱思簭�(fù)禮”，維護(hù)舊的禮樂(lè)制度。
�、诳鬃犹岢觥叭省�(核心)，反對(duì)暴政。
③提出中庸思想，主張將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制。
④提出有教無(wú)類思想，開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)的先河。
二、基本思想觀點(diǎn)和政治主張：
（提出問(wèn)題）3.孔子思想的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?
（學(xué)生活動(dòng)）
A.思想：
(1)“仁者愛(ài)人”：核心：仁。是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。“仁者愛(ài)人”、“克己復(fù)禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個(gè)最重要的定義。主張以愛(ài)人之心和諧社會(huì)人際關(guān)系。
評(píng)價(jià)：有利于緩和階級(jí)矛盾，有進(jìn)步性;孔子提倡仁的目的是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。
(1)“克已復(fù)禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來(lái)規(guī)范自己的行為，把禮作為立國(guó)立身的基礎(chǔ)。主張“克已復(fù)禮”，匡正社會(huì)秩序。
評(píng)價(jià)：孔子推崇周禮，恢復(fù)周禮，實(shí)質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會(huì)規(guī)范制度�？鬃哟砼`主貴族利益，違背歷史潮流，體現(xiàn)了思想保守的方面;
追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會(huì)局面，使人們生活安定，有積極意義。
(3)“中庸之道”：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起，主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰�，恰到好處，將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制。
B.教育：“有教無(wú)類”
(1)教育對(duì)象：“有教無(wú)類”，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。
(2)教育目標(biāo)：不僅把學(xué)生培養(yǎng)“成人”，而且要培養(yǎng)成“君子”。
(3)教學(xué)方法：因材施教，注重言傳身教。
(4)教學(xué)內(nèi)容：孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，是我國(guó)第一套完整的教科書，五經(jīng)在我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本教材。
三、“萬(wàn)世師表”——孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響
（提出問(wèn)題）4、孔子在中國(guó)及世界思想史上的地位和影響?
（學(xué)生活動(dòng)）
A.對(duì)中國(guó)：
①大思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家學(xué)說(shuō)成為幾千年中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，影響深遠(yuǎn)。
�、诖蠼逃遥焊淖兞艘酝F族壟斷文化的局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學(xué)的形式也保證了中國(guó)文化免受朝代變遷的影響，連續(xù)不斷的發(fā)展下來(lái)。
�、邸傲�(jīng)”是留給中國(guó)最寶貴的遺產(chǎn)，其中五經(jīng)奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
B.對(duì)亞洲：儒家思想成為亞洲許多國(guó)家傳統(tǒng)文化的組成部分。
c.對(duì)歐洲：歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)。
（提出問(wèn)題）5.今天儒家思想過(guò)時(shí)了嗎?還有必要提倡它嗎?為什么?
（學(xué)生活動(dòng)）
1.儒家強(qiáng)調(diào)“有教無(wú)類”、“因材施教”、“學(xué)思結(jié)合“的教育教學(xué)思想，對(duì)我國(guó)當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。
2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠(chéng)信“等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
3.儒家強(qiáng)調(diào)”正身自省“、”修已安人“、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，有助于約束和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的交易活動(dòng)和行為，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、正常、有序的進(jìn)行。
4.儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5.儒家主張的”大一統(tǒng)“思想有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一，在今天更是有著現(xiàn)實(shí)意義。
(總結(jié)歸納)
孔子是我國(guó)春秋時(shí)期的教育家、思想家、政治家。在教育方面，他提出了有教無(wú)類，因材施教等教育理論，并在教育實(shí)踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面，開(kāi)創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河。在思想文化方面，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)，主張“仁者愛(ài)人”和“克已復(fù)禮”�？鬃诱J(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。在政治方面，孔子周游列國(guó)，兜售“仁”“禮”學(xué)說(shuō)。但孔子的思想代表了當(dāng)時(shí)沒(méi)落的奴隸主貴族的利益，主張挽救奴隸制，緩和階級(jí)矛盾，他的思想在當(dāng)時(shí)并未受到太多重視，孔子晚年退修詩(shī)書�？鬃铀枷虢�(jīng)過(guò)后來(lái)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影響。
歷史說(shuō)課稿 篇2
一、新課改激活了課堂，激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣
孔子日：“知之者，不如好之者;好之者不如樂(lè)之者�！币郧疤岬綒v史人們自然會(huì)想到是背的科目，上課老師照本宣科，課下學(xué)生死記硬背。很多學(xué)生都認(rèn)為學(xué)歷史是個(gè)負(fù)擔(dān)，往往視歷史課為可有可無(wú)的“副科”，學(xué)習(xí)積極性不高。在新課改下，我們提倡歷史教學(xué)形式的多樣化，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，用活動(dòng)來(lái)激活課堂例如：開(kāi)展課堂討論，組織辯論，講故事，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，編演歷史劇等。歷史課不再變得枯燥，而是豐富多彩起來(lái)�，F(xiàn)在學(xué)生不是討厭歷史而是喜歡上了歷史，有了興趣就有了學(xué)好歷史的.保證。
二、新課改使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了改變
課改下的課堂教學(xué)更加注重體現(xiàn)合作與探究。合作探究是我們課改的另外一個(gè)重要標(biāo)志�，F(xiàn)在我們初中大部分已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生以小組為單位，圍桌而坐，教師走下了講臺(tái)，來(lái)到了學(xué)生中間，這種形式有利于師生間、生生間的交流、討論，也有利于學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂，暢所欲言。使學(xué)生在合作交流的過(guò)程中，充分享受到探究的樂(lè)趣，培養(yǎng)了合作意識(shí)。
三、新課改使師生關(guān)系更加和諧
在課堂上教師盡量鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、獨(dú)立思考，勇于發(fā)表不同意見(jiàn)。老師變成了傾聽(tīng)者、交流者，師生關(guān)系更加融洽。
四、教師之間的合作意識(shí)增強(qiáng)
一堂好課應(yīng)該是集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)有句古話“眾人拾柴火焰高”，抓好集體備課則是搞好課堂教學(xué)改革的前提。特別是我們的課改實(shí)現(xiàn)了從“教案”到“導(dǎo)學(xué)案”的變化，在課堂上師生共用“導(dǎo)學(xué)案”實(shí)施教學(xué)，設(shè)計(jì)出一份怎樣的導(dǎo)學(xué)案就顯的尤為重要。在集體備課活動(dòng)中，同年級(jí)中執(zhí)教相同科目的老師集中到一起，針對(duì)每課時(shí)共同討論，教師之間的合作意識(shí)增強(qiáng)。
歷史說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材地位
新編教材《中國(guó)近代現(xiàn)代史》(上冊(cè))第二章“中國(guó)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會(huì)的形成”，共有8節(jié)，反映了19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程，這個(gè)階段，是中國(guó)近代社會(huì)急劇變化的時(shí)期。教材主要涉及中國(guó)社會(huì)的政治格局、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系的新變化;中國(guó)人民的抗?fàn)?列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略的加劇等方面內(nèi)容。頭緒多，內(nèi)容豐富。
《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》是本章的第二節(jié)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)憂外患的背景下產(chǎn)生，進(jìn)行了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的實(shí)踐，是中國(guó)近代化的開(kāi)端，對(duì)中國(guó)社會(huì)的軍事、經(jīng)濟(jì)、教育等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)本節(jié)教材，有助于理解以后教材中涉及的中國(guó)近代新的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，以及早期維新思想的出現(xiàn)、抵御外來(lái)侵略等內(nèi)容。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握和理解洋務(wù)派、頑固派、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、主要代表、口號(hào)、主要內(nèi)容，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的原因等基本內(nèi)容。
2、德育目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程的了解，認(rèn)識(shí)順應(yīng)世界潮流的必要性;通過(guò)理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)。
3、能力目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景的歸納，培養(yǎng)學(xué)生概括和分析能力;通過(guò)對(duì)洋務(wù)派和頑固派的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生比較事物異同的能力;通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義、歷史唯物主義原理評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。
三、說(shuō)教材分析：
重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，主要內(nèi)容和失敗原因。
難點(diǎn)：全面、正確地評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
四、說(shuō)教具：
學(xué)生學(xué)習(xí)提綱，自制課件。
五、說(shuō)教學(xué)方法
主要采取“導(dǎo)讀—共析—鞏固”的'互動(dòng)式教學(xué)方式。教師以設(shè)疑、析疑為主;學(xué)生以閱讀教材、思考問(wèn)題和分析問(wèn)題為主。在生生合作、師生合作的多邊活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、問(wèn)題導(dǎo)讀：教師依據(jù)教材，設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材和初步理解教材。①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的是什么?洋務(wù)派與頑固派的主張有什么不同?②歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)破產(chǎn)?如何評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?
2、異同比較：①在閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景：a、內(nèi)憂外患，為維護(hù)清朝封建統(tǒng)治;b、外國(guó)技術(shù)逐漸傳入;c、慈 禧太后采取支持的策略;d、總理衙門的推動(dòng)。②師生共同分析洋務(wù)派和頑固派的相同之處和不同之處：a 、不同點(diǎn)：對(duì)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的態(tài)度不一樣;d、相同點(diǎn)：都是為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。(3)補(bǔ)充說(shuō)明洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。
3、學(xué)生歸納：檢查學(xué)生在閱讀過(guò)程中的筆記，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“分期、口號(hào)和主要內(nèi)容”是否完整歸納出來(lái)，并請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要回答：(1)兩個(gè)階段：60年代至70年代“自強(qiáng)”;70至90年代“求富”。(2)主要包括創(chuàng)辦軍事工業(yè)、創(chuàng)辦民用工業(yè)、籌劃海防、舉辦新式教育等四個(gè)方面。然后教師扼要地點(diǎn)明軍事工業(yè)的性質(zhì)是封建性的，而民用工業(yè)具有一定的資本主義性質(zhì)。
4、深入分析：依據(jù)教材內(nèi)容的提示，要求學(xué)生結(jié)合已知知識(shí)，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的四個(gè)原因展開(kāi)分析，重點(diǎn)理解“不徹底變革封建制度就讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因”，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)西方資本主義侵略勢(shì)力和中國(guó)封建頑固勢(shì)力的阻撓和破壞，是推進(jìn)中國(guó)近代化進(jìn)程的障礙。
5、客觀評(píng)價(jià)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終是破產(chǎn)了，但它對(duì)中國(guó)近代社會(huì)所產(chǎn)生的影響是多方面的。引導(dǎo)學(xué)生客觀地、辯征地對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)加以評(píng)價(jià)，這是十分必要的。教師重在提示：要從積極作用和消極作用兩方面去分析;切入點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、實(shí)踐及其影響。
七、練習(xí)鞏固：
i. 小結(jié)：目的——主要內(nèi)容——結(jié)果
ii. 布置作業(yè)：P39問(wèn)答題第二題、P40閱讀與思考
歷史說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
1.本課的地位
本課從人們積極地利用干旱地區(qū)自然條件出發(fā)，闡述人類是如何改造自然，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的區(qū)域生活。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生了解干旱地區(qū)發(fā)展綠洲農(nóng)業(yè)的措施及特點(diǎn)，讓學(xué)生知道在干旱地區(qū)水是生命的源泉，從而提高科學(xué)合理利用水資源的自覺(jué)性，與此同時(shí)，讓學(xué)生感受新疆人民的`智慧和情感。
2.教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求和本人對(duì)教材的理解，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)了如下的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
●知識(shí)與技能：了解新疆作為干旱地區(qū)發(fā)展綠洲農(nóng)業(yè)的措施、特點(diǎn)和影響。
●過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)法指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生閱讀提問(wèn)能力、綜合聯(lián)系能力、自評(píng)互判能力。
●情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到在干旱地區(qū)，水是生命的源泉，因此科學(xué)合理地利用有限的水資源，是干旱地區(qū)人們生存與發(fā)展的關(guān)鍵。
3.教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：新疆發(fā)展綠洲農(nóng)業(yè)的措施。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)坎兒井開(kāi)鑿和利用的理解。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
1.說(shuō)教法
●問(wèn)題情境法：學(xué)起于思，思源于疑，問(wèn)題是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是思維的火花，通過(guò)讓學(xué)生提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
●探究學(xué)習(xí)法：建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。所以，我在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行合作探究，解決問(wèn)題。
2.說(shuō)學(xué)法
把聯(lián)系閱讀法、感受信息法、討論法與學(xué)生的各種活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從而突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)流程
(一)歌曲導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此，在課堂上播放歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》，創(chuàng)設(shè)一種積極的教學(xué)情境，以形象的視覺(jué)效果引起學(xué)生的興趣。讓他們感受新疆的風(fēng)土人情，激發(fā)他們主動(dòng)參與課堂的熱情。
歷史說(shuō)課稿 篇5
一、情境導(dǎo)入
課前播放圖片，講述：英國(guó)是怎樣蘊(yùn)含了超凡的能量改變了自己又影響了世界呢?導(dǎo)入課題。
二、新知探究
第一環(huán)節(jié)革命的起因
“新航路的開(kāi)辟”
探究：這幅圖片反映了什么事件?新航路的開(kāi)辟對(duì)歐洲產(chǎn)生了什么影響?“新航路的開(kāi)辟對(duì)英國(guó)有哪些重大影響呢?”
多媒體展示“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)給國(guó)王的抗議書”。
思考：材料反映了什么問(wèn)題?意識(shí)到：封建專制統(tǒng)治，既損害了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益，也損害了勞動(dòng)人民的利益，雙方矛盾的激化程度。
通過(guò)以上分析，總結(jié)原因。
第二環(huán)節(jié) 革命的過(guò)程
讓學(xué)生自主看書，了解大體經(jīng)過(guò);
借助歷史插圖和史料，對(duì)重要大事進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示，強(qiáng)化重點(diǎn)。
1、閱讀“第二目查理一世命喪斷頭臺(tái)”，歸納英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命初期經(jīng)過(guò)。
2、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)火線是什么呢?為什么蘇格蘭人民起義成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線?
3、時(shí)勢(shì)造英雄。是誰(shuí)呢?出示圖片。誰(shuí)能介紹一下?
4、思考討論：資產(chǎn)階級(jí)和新貴族為什么能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利?其中哪個(gè)原因是主要的?為什么?
5、英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中取得的初步成果是什么?。
合作探究
1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命具有怎樣的特點(diǎn)呢?(長(zhǎng)期性和曲折性)這也說(shuō)明任何事物的發(fā)展并非都是一帆風(fēng)順的，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。
2、請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋，思考兩人對(duì)1688年政變的不同觀點(diǎn)，分析討論一下誰(shuí)正確。
教師簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生形成好的思考學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、出示史學(xué)界對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的評(píng)價(jià)
(三)《權(quán)利法案》頒布
1、資產(chǎn)階級(jí)和新貴族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱巨的'斗爭(zhēng)終于推翻了專制統(tǒng)治，怎么確立新的統(tǒng)治秩序呢?用多媒體展示《權(quán)利法案》的摘選內(nèi)容。
提問(wèn)：“通過(guò)內(nèi)容可以看出，誰(shuí)的權(quán)利受到約束，誰(shuí)的權(quán)利得到保障? 它限制了國(guó)王的哪些權(quán)力?保證了議會(huì)所擁有的哪些權(quán)力?”
2、講述：這樣，英國(guó)就建立起君主立憲政體。那什么是君主立憲制呢?結(jié)合自由閱讀卡，請(qǐng)一名學(xué)生簡(jiǎn)明扼要的介紹一下。
三、拓展延伸
誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)在今天，英國(guó)的國(guó)家元首和政府首腦是誰(shuí)?除英國(guó)外，世界上還有不少國(guó)家不同程度地實(shí)行君主立憲制，你能舉例說(shuō)明嗎?(日本、西班牙、丹麥、荷蘭、瑞典等國(guó))可見(jiàn)歷史并沒(méi)遠(yuǎn)去，而是就在我們身邊。 我們要繼續(xù)關(guān)注這些國(guó)家的發(fā)展。
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