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中學(xué)語文說課稿合集8篇
作為一名人民教師，就有可能用到說課稿，寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。我們該怎么去寫說課稿呢？以下是小編整理的中學(xué)語文說課稿8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)語文說課稿 篇1
各位評委老師，大家好。我今天說課的題目是《拿來主義》。
一、說教材
�。ㄒ唬� 教材所處的地位和作用
《拿來主義》是魯迅雜文在新課程中僅存的一條命。所以提到他的地位，我覺得它是現(xiàn)在高中生窺見魯迅雜文的最后一眼。從另一方面講，《拿來主義》是新課程中唯一的典型的議論文，一些常用的論證方法，論證結(jié)構(gòu)在文中都有體現(xiàn)。
�。ǘ� 教學(xué)目標(biāo)及確定根據(jù)
根據(jù)新課標(biāo)"知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀"的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、 理解"拿來主義"的基本含義，
2、 引導(dǎo)學(xué)生透過詞語的表面，分析其深刻內(nèi)涵。
3、 分析本文的論證結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)運(yùn)用生動形象的比喻論證。
4、 體會魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語言風(fēng)格，體會魯迅雜文的藝術(shù)特點。
5、 理解主題，探討"拿來主義"在當(dāng)代的文化意義。
（三） 教學(xué)重難點
1、 理解文章先破后立、破立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)。
2、 學(xué)習(xí)比喻論證、類比論證、對比論證、舉例論證等論證方法。
二、說學(xué)法
（一） 分析學(xué)情
對于魯迅的文章，學(xué)生是多有學(xué)習(xí)，但是對于雜文，確實第一次。尤其在現(xiàn)在淡化文體教學(xué)的情況下，學(xué)生對于議論文的相關(guān)知識了解甚少，至少沒有形成議論文的知識體系。在這樣的情況下，教師要一方面教授本課的基礎(chǔ)上，交代夯實議論文相應(yīng)的知識。
�。ǘ� 學(xué)法及確定的依據(jù)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、學(xué)生的實際情況以及本文的特點，我確立了以下教法、學(xué)法：
�。�1）教法：提問式教法、小組討論法、誘導(dǎo)研讀法、
�。�2）學(xué)法：課前預(yù)習(xí)法、課堂探討法、課后練習(xí)法
此外，為增加課堂教學(xué)容量，提高課堂效率，將采用多媒體輔助教學(xué)。
三、說教法
編者提出：閱讀時不妨從文章的結(jié)構(gòu)入手，沿著作者的思路，看作者怎樣提出問題、分析問題和解決問題，怎樣把觀點和材料緊密結(jié)合起來。對這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā)，那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界。
"挈領(lǐng)法"教學(xué)
四、說教學(xué)過程
教學(xué)內(nèi)容包括：理清文章層次，分析1~7自然段，分析因果論證方法，掌握作者論證的內(nèi)在邏輯性。
我首先談一下我是怎樣導(dǎo)入新課的："興趣是最好的老師",從現(xiàn)實生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性和主動性，故設(shè)置導(dǎo)語如下：隨著我國開放的深入發(fā)展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？魯迅先生在 30年代就繼承文化遺產(chǎn)問題曾寫過一篇雜文，我想可以從中受到啟發(fā)、得到教益。
下面我主要談一下我是如何突破因果論證這一重點即難點的。在此我所把握的總的方法是：提出問題，給學(xué)生搭知識臺階，引學(xué)生思維上路，也就是說教者從學(xué)生實際出發(fā)，緊扣教材，由淺入深地設(shè)置一連串有內(nèi)在邏輯性的問題，一環(huán)緊扣一環(huán)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，深入理解教材，經(jīng)過獨立思考或共同討論，得出每一問題的準(zhǔn)確答案，在這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。故我決定從如下三步著手：
第一步：從"果"入手，切中要害
問題：1.文題"拿來主義"的內(nèi)容是什么？
2.第7自然段用了"所以"一詞表示結(jié)果，而"原因"又是什么呢？即為什么實行"拿來主義"?
第1題的設(shè)置針對全體學(xué)生，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書，抓住要點，同時為第2題的提出做鋪墊；第2題的設(shè)置有一定難度，意在引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在此就很有必要搭知識臺階。
第二步：由淺入深，設(shè)置問題
問題分為三階梯度，每梯度的問題即為一個高度的臺階，學(xué)生每得出一個答案就登上一個臺階，這樣問題就迎刃而解了。
第一梯度可設(shè)置這樣一些問題：
1.什么是"閉關(guān)主義"?
2.什么是"送去主義"?作者依次擺了哪些事情來說明的？
3.如何理解這兩句話：A但終"不知后事如何";B也可以算顯得的`一點進(jìn)步了。
第二梯度可設(shè)置這樣一些問題：
1."閉關(guān)主義"和"送去主義"的實質(zhì)是什么？有何區(qū)別和聯(lián)系？
2.作者是怎樣批駁"送去主義"的？
3."拋來""拋給""送來""拿來"的含義各是什么？
第三梯度：可設(shè)置這樣兩個問題：
1.作者為什么批駁"送去主義"?有幾點原因？
2.作者對" 送來"的態(tài)度如何？為什么？
至此第一步的第3題的答案就圓滿了。
設(shè)置三個梯度習(xí)題的根據(jù)，主要是針對學(xué)情，因材施教。第一梯度適合全體學(xué)生、第二梯度適合多數(shù)學(xué)生我們時刻要以課本為藍(lán)本，重在培養(yǎng)素質(zhì)，以上習(xí)題主要訓(xùn)練學(xué)生的分析能力和綜合能力。
第三步：課堂訓(xùn)練、鞏固成果〔出示微機(jī)圖片（一）〕
（說明：如此設(shè)計訓(xùn)練題的原因在第二課時中，我將詳細(xì)闡述，這里不贅述）
第二課時
教學(xué)內(nèi)容包括：分析8-10自然段，學(xué)習(xí)并掌握比喻論證的寫作方法。
比喻論證是本文最突出的寫作特點，也是議論文中最常見的論證方法，是本課時重點中的重點。對此重點的突破，我主要把握這樣一個原則：以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線。采用討論和訓(xùn)練相結(jié)合的方法，通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握比喻論證的寫作方法，交逐步培養(yǎng)其思維能力和應(yīng)用能力。
第一步：先搭知識臺階，由教者交待什么是比喻論證。在此主要體現(xiàn)教師為旨的原則。
第二步：分析8~9自然段，討論這一部分論證方法
在此主要體現(xiàn)學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線的原則。第八、九自然段可分別各設(shè)置這樣兩個問題：
1.對待文化遺產(chǎn)有哪幾種態(tài)度、行為，作者是如何評價的？采用什么論證方法；
2."大宅子""孱頭""昏蛋""廢物"各比喻什么？
3對整個文化遺產(chǎn)是否一概而論，分為幾類？分別如何對待？用書上話回答
4."魚翅""""煙燈和煙槍"" 姨太太"各比喻文化遺產(chǎn)中的哪一部分？
問題設(shè)置原因：第1題是基礎(chǔ)，從而進(jìn)行知識遷移形成能力，而且為第2題搭臺階，逐層深入，再采用設(shè)問、類比啟發(fā)并輔之以討論的方法，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和思維能力。
第三步：明確比喻論證與比喻句、比喻論證與類比論證的區(qū)別，加深對比喻論證的理解。
問題1.第三自然段主要采用了什么論證方法？
2.判斷下面這段話是否采用了比喻論證的方法："在這種態(tài)度下就是割斷歷史，只懂得中國，對于中國昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)".
讓學(xué)生討論和回答，使其在分析對比中加深對比喻論證的理解，逐步培養(yǎng)他們的辨析能力。
第四步：根據(jù)技能形成的規(guī)律，為了鞏固新知識，運(yùn)用新知識設(shè)置了不同層次的訓(xùn)練題。
教學(xué)過程是一個復(fù)雜的問題，教學(xué)過程中對學(xué)生的訓(xùn)練也應(yīng)是多層次、多結(jié)構(gòu)的。訓(xùn)練不僅僅體現(xiàn)在課堂上的鞏固練習(xí)，而應(yīng)是貫穿在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)上。教師連貫、準(zhǔn)確、富有邏輯論證性的講述本身就使學(xué)生受到科學(xué)思維方法的訓(xùn)練，教師精心設(shè)計的思考題、討論題都是對學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，當(dāng)然最重要的是對學(xué)生課堂上知識進(jìn)行形成性訓(xùn)練，及時鞏固教學(xué)成果。根據(jù)本課時的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的知識基礎(chǔ)以及因材施教的原則，我設(shè)計了三個梯度的訓(xùn)練題�！渤鍪疚C(jī)圖片（二）〕
第一梯度：設(shè)計基本的簡單的題目。第一道題目面全體學(xué)生特別是程度稍差的學(xué)生，通過訓(xùn)練1使學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容；訓(xùn)練2使學(xué)生進(jìn)一步理解掌握比喻論證方法。這是知識的內(nèi)化、熟化過程。
第二梯度：設(shè)計辨析型題目。第二道題目面向大多數(shù)學(xué)生，通過訓(xùn)練1使學(xué)生深入理解論點和論據(jù)的關(guān)系，訓(xùn)練2使學(xué)生知識轉(zhuǎn)化為技能，培養(yǎng)辨析能力。這是知識同化過程。
第三梯度：設(shè)計思考性、創(chuàng)造性題目。第三道題目有一定難度，面向程度較高同學(xué)，同時使其他人得到啟迪。通過訓(xùn)練1進(jìn)一步完成知識遷移、培養(yǎng)程度較高同學(xué)的應(yīng)用能力，訓(xùn)練2進(jìn)一步培養(yǎng)其他同學(xué)的辨析能力和表達(dá)能力，訓(xùn)練3在討論中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲和創(chuàng)造性。這是知識的強(qiáng)化、優(yōu)化過程。
第五步：回到課本中，學(xué)生討論分析學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用課本知識解決實際問題的能力。
第六步：根據(jù)學(xué)生實際情況，布置課外訓(xùn)練題
我校是首批辦好的重點校，現(xiàn)在招收的學(xué)生，學(xué)習(xí)程度差異較大，根據(jù)因材施教的原則，布置分層次作業(yè)。
用比喻論證的方法按下列觀點，寫出論證提綱。
第一層次：在上述觀點中可選其一。
第二層次：今天我們一方面要推行改革開放的政策，步子邁大一些，另一方面，又要抵制資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕。
在上述教學(xué)中，沒有改變常規(guī)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，但由于教學(xué)過程設(shè)計符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，堅持循序漸進(jìn)的原則，充分發(fā)揮主導(dǎo)和主體的積極性，又以訓(xùn)練為主線，同樣可以收到較好的教學(xué)效果。
如果以"思想上應(yīng)該裝上‘窗紗’"為題，下面哪些論據(jù)采用了較適合的比喻論證方式——
A.江河橫流，泥沙俱下，魚龍混雜
B.生活中的窗紗是為了防止蒼蠅、蚊子、灰塵…
C.一切人都有愛美之心，西裝革履、燙發(fā)口紅，是時代的美
D.近朱者赤，近墨者黑
三、根據(jù)所給觀點，運(yùn)用比喻論證的方法進(jìn)行論證，請同學(xué)們口述其論據(jù)，其他同學(xué)給以評析。
例如：
觀點——做事要有恒心，不間斷，才能成功。
論據(jù)——（1）滴水穿石 （2）鐵杵磨成針
觀點：1.客觀環(huán)境往往對人有很大影響
2.要掌握真本領(lǐng)必須勤學(xué)苦練
3.做事缺少必要的基礎(chǔ)條件就不能成功
4.學(xué)生往往越過老師，后人往往越過前人
中學(xué)語文說課稿 篇2
一、說教材
《春酒》是人教版語文八年級下冊第四單元的一篇略讀課文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。這篇文章描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)和對母親的無限追思之情。學(xué)習(xí)本文可以讓學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，加深對我們民族的感情。這也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的。
二、說教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬⒅R和能力目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀課文，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。
本文所體現(xiàn)的濃濃的人情民風(fēng)之美，具有醇厚、優(yōu)美的意蘊(yùn)，另外，新課標(biāo)對閱讀技能方面的要求為"能用普通話正確、流利、有感情地朗讀",只有用心地讀，以讀激情，以情促讀，入境入情，才能體味到文章的意蘊(yùn)。
2、品味文中的細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞句，體會作者思鄉(xiāng)的情感。
新課標(biāo)要求"欣賞文學(xué)作品，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗，品味作品中富有表現(xiàn)力的語言".本文的人物善良、親和、閃耀著人性的光輝；本文的情境，氤氳著淳樸厚道的人情之美；語言真摯、平易、典雅、蘊(yùn)藉，可謂語語動人，字字珠璣，耐人尋味，值得細(xì)細(xì)品味，在品讀中加深對作者思想感情的理解。
（二）、過程和方法目標(biāo)：
1、 課前預(yù)習(xí)，查閱生字詞，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)之情的作品，查閱有關(guān)琦君的生平，課外閱讀她的作品。
只有讓學(xué)生在上課前做好了充分準(zhǔn)備，才能在學(xué)習(xí)時對課文有更深入的學(xué)習(xí)。
2、 自主、探究、小組合作交流的方式。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，通過自主研讀、理解、體會，在此基礎(chǔ)上讓他們互相交流，達(dá)到知識的互補(bǔ)和提高，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（三）、情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
感受文中的風(fēng)俗美、人情美，豐富精神世界，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。
課標(biāo)中提到，要認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。本文所展示的一幅幅民俗人情畫，都深深地感染學(xué)生，給他們帶來美的享受，豐富他們的思想。
三、說教學(xué)重、難點：
教學(xué)重點：反復(fù)朗讀課文，品味細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞句，體會作者思鄉(xiāng)的情感。
"書讀百遍，其義自見",本單元要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文，本文文字淺顯但意蘊(yùn)深厚，需要學(xué)生朗讀感知。理解文本首先要理解語言，在品味語言的基礎(chǔ)上來領(lǐng)悟情感可以說是水到渠成
教學(xué)難點：領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)
課標(biāo)要求欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益的啟示，就這篇課文而言，它充滿童趣而略帶淡淡的鄉(xiāng)愁，有很高的品位價值，可以提高學(xué)生的內(nèi)涵與素質(zhì)。八年級學(xué)生由于年齡和知識儲備的限制，沒有足夠的生活經(jīng)驗與體會，難以理解作者濃烈的思鄉(xiāng)之情。
四、說教法
讀書法和美點尋蹤法。
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，初讀、聽讀、研讀，每一次讀，都提出不同要求，使學(xué)生對文本的理解由淺入深。在研讀時，讓學(xué)生自主選擇喜歡的細(xì)節(jié)、詞語、句子進(jìn)行賞析，并要求有感情地讀出來。這樣既突出了學(xué)生的主體地位，又培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。
五、說學(xué)法
自主探究、合作交流
本文是一篇略讀課文，要求學(xué)生自主、獨立地預(yù)習(xí)，搜集有關(guān)資料，為上課作好準(zhǔn)備。教學(xué)中，初讀、聽讀、研讀、積累、作業(yè)設(shè)計，都是先讓學(xué)生自主探究，而后合作交流，這樣有利于提高學(xué)生的獨立思考能力和合作意識。
六、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬⑦M(jìn)入情境，激趣導(dǎo)入
1、展示畫面，在喜慶的音樂聲中，老師背誦一首童謠："小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子； 二十五，凍豆腐；二十六，去買肉； 二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，初一、初二滿街走。"然后引入：俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。不同的地方過年的風(fēng)俗也有不同。今天，我們就跟隨作家琦君去她的家鄉(xiāng)浙江溫州，嘗嘗那里的"春酒".而后板書課題。
�。ㄒ砸皇啄晡妒愕耐{引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入情境。）
2、請同學(xué)介紹作者琦君，老師補(bǔ)充
（學(xué)生了解文學(xué)常識，為理解作者感情作準(zhǔn)備）
�。ǘ�、初讀課文，整體感知、
1、選擇你最喜歡的方式讀課文，用圈點批注的方法畫出你最喜歡的詞，最喜歡的句子。用簡潔的文字說說文章主要寫了哪些事情。
2、檢查預(yù)習(xí)情況。
�。z查預(yù)習(xí)情況，為學(xué)生理解文本打下基礎(chǔ)。選擇自己喜歡的方式讀書，畫出最喜歡的詞、句子，注重學(xué)生的個性化閱讀，個性化體驗，使學(xué)生的個性得到張揚(yáng)，學(xué)習(xí)興趣油然而生。這一環(huán)節(jié)，為后文品析語言作鋪墊。同時，教給學(xué)生圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生養(yǎng)成"不動筆墨不讀書"的好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生概括文章記敘的事情，可以理清全文脈絡(luò)，幫助理解課文。）
（三）、聽讀課文，淺嘗春酒
聽教師配樂朗讀，要求學(xué)生靜靜地聽，靜靜地想：你從春酒中品出了什么？
板書：童心酒 母親酒 鄉(xiāng)情酒。
�。ㄗ寣W(xué)生通過聽讀，產(chǎn)生共鳴。音樂猶如催化劑，渲染出濃郁的思鄉(xiāng)氛圍，使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣極易調(diào)動起來，思維火花也能得到盡情地迸發(fā)。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，老師順勢概括出童心酒，母親酒，鄉(xiāng)情酒，并板書下來。）
（四）、研讀課文，細(xì)品春酒
端起最愛的那一杯春酒，細(xì)細(xì)地品，說說你的感受。
句式參考：我端起___酒，品出了___,你看（聽）___
提示：1、品喜歡的細(xì)節(jié)。
2、嘗精妙的詞。
3、讀濃情的句子。
�。ㄍㄟ^自主研讀，品細(xì)節(jié)、說人物、談感情、讀句子，由他們自己發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行探討，而后合作交流，使他們始終興致勃勃。提供品味的角度與方式，使學(xué)生有的放矢，同時也教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。這一板塊我設(shè)想學(xué)生將會提出一些細(xì)節(jié)問題，如：課文最后一句"可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？"的意義，以及關(guān)于當(dāng)?shù)靥囟ㄋ渍Z"十二碟"、"分歲酒"的理解等等，都作好充分準(zhǔn)備。）
小結(jié)：一杯甘醇的春酒，蕩漾著我兒時純真的快樂，散發(fā)著母性溫柔的光芒，流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實的情意。此時你品出了春酒真正的味道嗎？齊讀最后一段細(xì)細(xì)體味。
板書：家鄉(xiāng)味， 思鄉(xiāng)情
�。ㄔ趯W(xué)生已初步領(lǐng)悟作者思鄉(xiāng)之情后，教師補(bǔ)充作者的相關(guān)資料："自去臺灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她說：‘來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了�！�20xx年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。" 以期引起學(xué)生的共鳴。）
�。ㄎ澹⒄{(diào)動積累，拓展遷移
古往今來，這根思鄉(xiāng)的弦不知被多少心靈撥動，你還知道哪些這樣的句子？.
�。ㄐ抡n標(biāo)要求學(xué)生有較豐富的積累，這一設(shè)計可以鞏固以往知識，擴(kuò)大知識面，還可以檢查學(xué)生的'預(yù)習(xí)情況，可以說是一舉多得。）
七、說作業(yè)設(shè)計
如今，年味越來越淡，讓我們追溯年的淵源，進(jìn)行一次探究之旅。你可以作如下嘗試：
�、趴梢运鸭嘘P(guān)春節(jié)的詩詞、對聯(lián)。
⑵也可以探尋"春節(jié)的起源",搜集有關(guān)春節(jié)的傳說、故事，小組合作探究完成關(guān)于"春節(jié)的起源"的研究報告。
⑶還可以以"我家鄉(xiāng)的春節(jié)"為題寫一篇妙文，抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
�。ㄐ抡n標(biāo)提出，語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。本單元大多是寫各地節(jié)日風(fēng)俗的，結(jié)合本單元的綜合性學(xué)習(xí)，我設(shè)計這一環(huán)節(jié)，旨在讓學(xué)生到生活中去學(xué)語文，到實踐中去學(xué)習(xí)語文，并在活動中培養(yǎng)學(xué)生的合作、探究的能力。）
八、說板書設(shè)計
童心酒
春酒 母親酒 家鄉(xiāng)味 思鄉(xiāng)情
鄉(xiāng)情酒
�。ㄟ@一板書是緊緊圍繞教學(xué)流程逐步完成的，教學(xué)思路明晰，環(huán)環(huán)緊扣，推動課堂教學(xué)次序進(jìn)行。突出了教學(xué)的重點和難點。簡明、形象、直觀，能給學(xué)生留下深刻的印象。）
九、教學(xué)設(shè)想
首先，以朗讀為主線。從初讀感知，到聽讀淺嘗，到研讀細(xì)品，環(huán)環(huán)緊扣，由淺入深，使學(xué)生對文本的解讀逐漸深入。
其次，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力。學(xué)生是課堂的主人，新課標(biāo)也提出要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，我的教學(xué)思路也充分體現(xiàn)了這一點，無論是初讀課文、品味語言、積累名句，還是作業(yè)設(shè)計，都為學(xué)生自主、合作、探究搭建了一個個平臺。一般性問題，要求學(xué)生獨立解決，難點問題，合作探究，有層次性，既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
再次，尊重學(xué)生的個性差異。初讀文章，注重個性化解讀；品讀文本，尊重個性化體驗；綜合實踐，體現(xiàn)個體差異。
最后一個亮點就是注重資源整合。以《春酒》引發(fā)對年的關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，并激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。
中學(xué)語文說課稿 篇3
一.說教材
(一).教材所處的地位及作用
《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國策的名篇。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過荊軻刺秦王的過程，抒發(fā)了對荊軻的贊美。認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)權(quán)的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。
(二) 三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
1.知識與技能：
①、進(jìn)一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。
②、學(xué)習(xí)通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
依據(jù)：課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三�！�
2.過程與方法：
通過誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇�！蓖ㄟ^誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”�！胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！�
3.情感、態(tài)度與價值觀：
理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點正確評價歷史人物和歷史事件。
依據(jù)：“理解和評價古代文學(xué)作品的方法論的要求：歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一�！�
(三).教學(xué)重點、難點及確定依據(jù)
重點：分析人物形象，從對話、動作、神態(tài)的角度入手，認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)權(quán)的精神和正義行為
依據(jù)：課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的.傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”
難點：如何看待荊軻刺秦王這一事件
依據(jù)：學(xué)生認(rèn)知能力有限，很可能在這個問題的看法上失之偏頗，無法認(rèn)識到刺秦的合理性和局限性。
(四).課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合
利用影視資源，通過多媒體進(jìn)行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個精彩片段。展示歷代文人對荊軻刺秦或褒或貶的詩詞。
語文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進(jìn)行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個性化學(xué)習(xí)。
二.說學(xué)法
(一)學(xué)情分析
由于主人公所置深的特定時代背景，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點，甚至形成思維定勢，因此作為老師應(yīng)不失時機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點看問題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品，形成個性化的認(rèn)識。
(二)心理調(diào)節(jié)的方法分析
文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，文言常識的教學(xué)要少而精，點到即可，重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動機(jī)是來自對學(xué)習(xí)材料的興趣。
(三)知識建構(gòu)的方法指導(dǎo)
“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計了：
(1)朗讀法只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會的情感。
(2)探究法引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。
古人云：“授之以魚,不如授之以漁�！苯逃胰~圣陶先生說:教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
三、說教法
朗讀法、提問法、討論法。
依據(jù)：對于教師的作用，“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者�！苯處燑c撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段,運(yùn)用朗讀法，啟發(fā)探究法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
中學(xué)語文說課稿 篇4
一、說教材
教材簡析：《燭之武退秦師》是先秦歷史散文《左傳》中的名篇。秦晉大軍兵臨城下，鄭國危在旦夕。燭之武臨危受命，巧妙利用秦晉矛盾，任憑三寸不爛之舌，不費一兵一卒，不動一刀一槍，離散秦晉盟約，勸退秦師，智走晉師，保衛(wèi)鄭國。 文章內(nèi)容生動有趣，情節(jié)波瀾起伏，人物忠義智勇，辭令精妙絕倫，是一篇歷史散文佳作。
該課的地位和作用：
《燭之武退秦師》是高中語文第一冊第五單元的一篇講讀課文。本單元學(xué)習(xí)先秦歷史散文，學(xué)習(xí)本單元，要在重視誦讀和背誦上;掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法;理解課文的思想內(nèi)容，并能用現(xiàn)代觀念加以審視。課文安排在單元的首篇，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇文章，打好基礎(chǔ)，樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心。
教學(xué)目標(biāo)：
《高中語文教學(xué)大綱》對高中階段在文言文方面的要求是：“誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向�！�
根據(jù)課文特點，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識，積累文言實詞、虛詞和句式，理解關(guān)鍵詞句的含義。
2、能力目標(biāo)：初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
3、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國家危難之標(biāo)置個人安危于不顧，維護(hù)國家安全的愛國主義精神。
教學(xué)重點：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定，本文確立三個教學(xué)重點。
1、理解好把握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。
2、理清文章思路，把握文章思想內(nèi)容。
3、分析燭之武的形象。
教學(xué)難點：
燭之武的勸說是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個字，卻說了五層意思，說得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說服力，其語言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。這是教學(xué)難點。
二、說教法
針對文言文基礎(chǔ)知識必學(xué)，本文特點必掌握，思想教育必做到。教學(xué)方法可以根據(jù)不同的班級以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的年齡心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，結(jié)合我的教學(xué)特點，我將用一下方法進(jìn)行教學(xué)：
A、自學(xué)、誦讀、討論、總結(jié)。以學(xué)生為主體進(jìn)行學(xué)習(xí)。
B、范讀、學(xué)生誦讀、整體感知、啟發(fā)討論、師生互動。師生互動生成教學(xué)。
選擇教法的依據(jù)：《高中語文教學(xué)大綱》規(guī)定“重視語文知識與能力的整合，重視積累、感悟、熏陶和語感的培養(yǎng)，以有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。” 要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此，在教學(xué)時重點采用誦讀的方法，使學(xué)生整體感知課文，理解課文，深究課文。同時通過多媒體和講解討論來輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率，進(jìn)行有效教學(xué)。
三、說學(xué)法
學(xué)情分析
剛踏入高中的學(xué)生，古文學(xué)習(xí)的興趣還有所缺乏，學(xué)習(xí)的方法還比較單一。針對這一現(xiàn)狀，一要激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，二要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
A、參照注解大體理解，大聲誦讀增加語感，動腦分析形成能力。
B、圈點、勾畫、批注，疑點、重點、難點、能力點，養(yǎng)成讀書好習(xí)慣。
C、正確的誦讀，激情討論，理性分析。
四、教學(xué)輔助手段：
多媒體
五、課時安排：
3課時。
六、說教學(xué)程序
1、布置預(yù)習(xí)
借助工具書，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內(nèi)容。
設(shè)置以上預(yù)習(xí)的依據(jù)是：
①大綱要求“要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)重視學(xué)生的實踐活動�！�
②人們認(rèn)識事物的規(guī)律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學(xué)習(xí)課文也是如此，先對課文整體感知，然后再精讀細(xì)研。
2、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
“良好的開端是成功的一半�！薄芭d趣是最好的老師�！焙玫拈_端，能營造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的濃厚的興趣。 孫子兵法是我國幾千年來的智慧的結(jié)晶：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭行為，其次就是用外交戰(zhàn)勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒有辦法的辦法。三國演義我們最佩服誰：諸葛亮。為什么?生答：
當(dāng)大敵壓境，當(dāng)國家將亡，我們將怎么辦?幾千年前的燭之武為我們提供了借鑒，請看《燭之武退秦師》。
3、教學(xué)新課：四個方面
A、基礎(chǔ)知識
整理文章中重點詞、詞組、句式
實詞：貳 軍 師 子 是 鄙 遠(yuǎn) 陪 賜 朝夕 版 唯
一詞多義：若 說 辭 鄙 微 之
詞組： 以為 “所”字詞組
句式：判斷句 賓語前置句
B、課文內(nèi)容理解
啟發(fā)誘導(dǎo)，討論探究
1)燭之武在什么情況下“退秦師”的?(討論)
由此問題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭的原因：三點。
2)燭之武是怎樣出場的?第二段對表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用?(學(xué)生討論)
此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場時，就引起了讀者極大的關(guān)注。
3)燭之武是怎樣說服秦伯退師的?
燭之武的說辭共125個字，語言非常精煉，含義豐富，可分為五層：(學(xué)生討論，理解內(nèi)容，分出層次)
i.站在秦國立場上，博得秦伯好感，為進(jìn)一步說服秦伯提供可能。
ii.說明亡鄭利晉，保鄭利秦，動搖秦亡鄭信心。
iii.進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。
iv.再以歷史上晉對秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。
v.從歷史說到將來，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。
總之，在短短的百余字內(nèi)，燭之武站在秦的立場上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動秦伯，使秦國最終撤去了包圍，保全了鄭國。整個說辭充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
4) 秦伯退師后，晉文公表現(xiàn)如何?(提問討論)
此問引出文章的最后一段，這段對事件結(jié)果的交代，也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒有感情沖動，而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。
C、燭之武形象分析，現(xiàn)代觀念認(rèn)知。
燭之武綜合人才。風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國事天下事事事關(guān)心。良好人際關(guān)系，佚之狐。政治觀察家，熟知各國歷史及現(xiàn)實。哲學(xué)家，抓主要矛盾。心理學(xué)家，說服對秦君的策略。辯士，語言表達(dá)能力極強(qiáng)。愛國志士，對鄭國態(tài)度。普通人，發(fā)牢騷。
忠義、智慧、勇敢。
燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長期得不到應(yīng)有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。所以，在國難當(dāng)頭，鄭國君臣一籌莫展的時候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強(qiáng)了了義無反顧奔赴敵營的信心和勇氣。見到秦伯之后，他胸有成竹，對秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國的利益，似乎處處為秦國著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對方，又不失本國尊嚴(yán)。說的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動對方，具有很強(qiáng)的感染力。
《左傳》就是這樣通過正面和側(cè)面，用精彩的語言使人物形象鮮明生動。
4.布置作業(yè)
(1)背誦全文
(2)課后練習(xí)二、三
七、說板書設(shè)計：
燭之武退秦師
鄭 危在旦夕(形勢) 秦晉圍鄭
臨危受命(忠義)
燭之武 夜縋而出(勇敢) 秦軍乃還
智說秦君(智慧)
鄭 轉(zhuǎn)危為安(結(jié)果) 晉亦去之
補(bǔ)充說明：教師教學(xué)預(yù)案只是教師按照教學(xué)大綱、在理解課文的基礎(chǔ)上，對教學(xué)的一種預(yù)設(shè)，教學(xué)過程中可根據(jù)學(xué)生的實際情況，在確保實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)次序等。
中學(xué)語文說課稿 篇5
一、 說教材
《陳太丘與友期》是一篇以家庭親情為主題的課文。這篇是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智的，小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán)，可見父子情深。這篇區(qū)別于其他幾篇之處在于它告訴了人們一個道理人必須明禮誠信。
《陳 太丘與友期》是《世說新語》方正門中的，它之所以不被放在夙惠門是因為：這一則記陳紀(jì)雖然是記陳紀(jì)七歲時的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理。無信無禮二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的大旨在借陳紀(jì)責(zé)客用背面敷粉的方法來說明信和禮的重要性。
《陳太丘與友期》雖短小卻是文質(zhì)兼美的'。如果說明禮誠信是內(nèi)容的體現(xiàn)，那么構(gòu)思巧妙則是寫作上的亮點。全文圍繞一個怒字展開：
(一) 太丘怒。友人過中不至太丘舍去
(二) 友人怒，惡語傷人非人哉，與人期行，相委而去
(三) 元方怒。表現(xiàn)在兩個方面：1.對友人無信無禮斥責(zé)。2.對下車引之作出入門不顧的反映。
基于以上的分析設(shè)定本篇的教學(xué)標(biāo)有三：
A：積累文言詞語。
B：培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
C：通過對本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識到明禮誠信很重要，進(jìn)一步陶冶性情。培養(yǎng)健全人格。
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實際情況確立目標(biāo)B和目標(biāo)C為教學(xué)重點，目標(biāo)C為教學(xué)難點。
二、 說教法：
《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內(nèi)容。這也正是《世說新語》記事的特點。也就是說靠它來發(fā)展學(xué)生思維。因此我把本課的教學(xué)方式，確立為誦讀討論誦讀從而收到書讀白遍其義自見的效果。從而使學(xué)生在最短時間內(nèi)完成背誦全文任務(wù)。
三、 說學(xué)法：
根據(jù)課程材準(zhǔn)要求：結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實際情況采用
(1)自主學(xué)習(xí)方法。
(2)誦讀品味法。
(3)圈點評注法。
四、 說教學(xué)程序：
a.設(shè)計原則：
手段：通過分角色朗讀體會人物不同的心理活動。
依據(jù)：通過品味語言，可以感知人物形象因為言為心聲。
b.教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置如下幾個方面：
激發(fā)情趣導(dǎo)入新課
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙。
誦讀課文，整體感知。
選點重敲，總結(jié)歸納。
布置作業(yè)：背誦課文。
五、說教學(xué)過程：
激發(fā)情趣導(dǎo)入新課：多媒體出示諸葛子瑜之驢這一少年機(jī)智使父親擺脫窘境的故事。明確人物，孫權(quán)、諸葛瑾、諸葛恪。激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，我們今天學(xué)習(xí)的《陳太丘與友期》又將講述一個怎樣的經(jīng)典故事呢?師板書課題。
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙尊君在不?
太丘舍去，去后乃至
與人期行，相委而去
誦讀文本，整體感知。使用圈點評注的方法，找出喜歡的語句。
(1) 元方是一個怎樣的孩子，從哪些語句可以看出來。生討論，師生明確：元方是一個聰明機(jī)智的孩子。無信、無禮句可以顯見。
(2) 友人是一個怎樣的人，從哪些語句可以看出來。生討論，師生明確：過中不至可見其無信，對子罵父可見其無禮。友人慚可見其知錯能改。
(3)友人怒友人慚這種變化形成的原因是什么?過中不至四字可否刪去?為什么?
生討論，師生明確：友人在元方指責(zé)中認(rèn)識到自己的錯誤。過中不至四字不可刪去。因為友人失信的依據(jù)。
選點重敲，總結(jié)歸納：明禮誠信乃為人之本。
板書設(shè)計：(略)
中學(xué)語文說課稿 篇6
一、說教材
《滕王閣序》是人教版高中語文必修5的一篇精讀課文。其文膾炙人口，描寫了滕王閣壯美的圖景，宴游的歡樂，抒發(fā)了懷才不遇的慨嘆。學(xué)習(xí)本課要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)文化的精髓。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：掌握等重點詞和特殊句式;了解駢文的特點，理解文中運(yùn)用的典故，背誦全文。
過程與方法目標(biāo)：疏通文意，理清思路，提高文言文閱讀能力
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句。
三、說教學(xué)重難點
依據(jù)教材的特點、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實際，制定教學(xué)重點難點：
重點：掌握常見文言實詞、虛詞、句式,欣賞滕王閣的景美，體味《滕王閣序》句美。背誦全文。
難點：理解文中運(yùn)用的典故。
四、說教法學(xué)法
恰當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w、營造氣氛，提高課堂效率;重視誦讀教學(xué)，加強(qiáng)對誦讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精度略讀和瀏覽，在讀中學(xué);討論法，師生、生生互動中實現(xiàn)思想火花的碰撞。
五、說教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課
出示“中國古代四大名樓”的圖片，請學(xué)生列舉相關(guān)文句，關(guān)于四大名樓的名句。讓滕王閣名揚(yáng)天下的.是初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
2.朗讀感知
通過播放課文朗誦帶，讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣和斷句規(guī)律，再讓學(xué)生小組朗讀一遍。
3.疏通文意
學(xué)生小組共同合作，結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點撥，比如第一段中的。讓學(xué)生找出難句、典故，相互討論，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。教師點撥，學(xué)生參與，手腦并用。 通過此環(huán)節(jié)來突破重點難點
4.欣賞品味
對滕王閣景物描寫都在那幾個自然段?賞析二三兩段。這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點? 你最欣賞其中那些詩句?講講原因? 你認(rèn)為那些詩句寫得好?用散文式的語言改寫出來。
5.小結(jié)并布置作業(yè)
布置作業(yè)：熟讀課文，把握全文框架;歸納文中文言知識。培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力;通過反復(fù)的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處。
中學(xué)語文說課稿 篇7
一、教材分析
1、教材的地位與作用
本節(jié)課是人教版九年義務(wù)教育五年制小學(xué)語文教材第七冊中第一單元的第四課。這是本學(xué)期的第一篇略讀課文，它既使學(xué)生從語言文字中感受三峽秋天的美景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感，又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察和想象能力，為今后的寫作打下了良好的基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
（1）認(rèn)識6個生字。
（2）有感情地朗讀自己喜歡的段落。
（3）了解課文的敘述順序和三峽之秋的特點，培養(yǎng)熱愛大自然的情趣。
能力目標(biāo)：
�。�1）提高有感情朗讀能力。
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。
�。�3）培養(yǎng)寫作能力。
德育目標(biāo)：使學(xué)生感受三峽秋天的美景，體會作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、具體形象描寫景物特點的方法。
情感目標(biāo)：創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、教學(xué)重點與難點：
教學(xué)重點：了解課文內(nèi)容，了解作者的寫作順序。
教學(xué)難點：了解一天中隨著時間的變化，景物的特點是各不相同的。
4、教材的處理：
由于這是一篇略讀課文，且文辭優(yōu)美，因此，我采用開放式教學(xué)法。在課堂上充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、邊讀邊思考。通過合作解決問題、討論、研究、交流，促進(jìn)師生之間、生生之間的溝通與互動，發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高合作能力。使學(xué)生在讀中體會三峽秋天景色的無窮魅力，在讀中感悟作者的寫作方法。
二、教學(xué)方法的選擇：
1、教學(xué)方法的選擇與理論依據(jù)：
這節(jié)課我采用開放式教學(xué)法，在課堂上以讀代講，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在自由朗讀中體會課文文辭的優(yōu)美，鼓勵學(xué)生在自主交流中說出不同的觀點，抒發(fā)自己的感受，并在語言文字的基礎(chǔ)上進(jìn)行充分的想象。形成寬松、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。
2、教學(xué)設(shè)計：
（1）導(dǎo)入：本節(jié)課采用情景導(dǎo)入法進(jìn)行導(dǎo)入，先用多媒體播放三峽景色的圖片，
創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美的、引人入勝的情境，以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
�。�2）新課：教學(xué)本課我分四部分進(jìn)行：
首先，引導(dǎo)學(xué)生按閱讀提示自讀課文，并采用“自主、合作、研究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生合作交流，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力。同時注重師生、生生互評，在評價中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
其次，采用多種形式讓學(xué)生有感情地朗讀，進(jìn)一步體會作者的真摯情感，并提高朗讀能力。
然后，讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游，介紹三峽秋天美景。培養(yǎng)語言表達(dá)能力。
最后，進(jìn)行知識的拓展，仿照作者的寫作方法仿寫一段文字，提高學(xué)生的寫作能力和想象能力。
3總結(jié)：抒發(fā)情感。
簡案
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：
�。�1）認(rèn)識6個生字。
�。�2）有感情地朗讀自己喜歡的段落。
�。�3）了解課文的敘述順序和三峽之秋的特點，培養(yǎng)熱愛大自然的情趣。
2、能力目標(biāo)：
�。�1）提高有感情朗讀能力。
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。
（3）培養(yǎng)寫作能力。
3、德育目標(biāo)：使學(xué)生感受三峽秋天的'美景，體會作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
4、方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、具體形象描寫景物特點的方法。
5、情感目標(biāo)：創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）教學(xué)重點：了解課文內(nèi)容，了解作者的寫作順序。
教學(xué)難點：了解一天中隨著時間的變化，景物的特點是各不相同的
（三）教學(xué)方法：開放式合作交流法
（四）教學(xué)媒體：多媒體課件
一、導(dǎo)入：
1炎熱的夏季已經(jīng)過去，涼爽的秋天已經(jīng)來臨，哈爾濱的秋天給你留下怎樣的印象？
哈爾濱的秋天是美麗的，三峽的秋天又是怎樣的呢？讓我們跟隨作者一起去看一看。
2板書課題，播放三峽美景（創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）
3欣賞了三峽的秋景，你有什么感受？
二、初讀課文，整體感知：
三、合作探究：
1、出示閱讀提示，讓學(xué)生帶著問題讀課文。（培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力）
2、交流問題，師生、生生互評。
四、練讀，深入體會三峽秋天的美。
1、這么美的三峽，這么美的語句應(yīng)該怎樣去讀呢？請你選擇自己喜歡的段落讀課文。
2、學(xué)生練讀
3、指名讀，師生互評，生生互評。
4、指導(dǎo)朗讀，進(jìn)一步體會三峽景色的美。（提高有感情朗讀能力）
五、你是小導(dǎo)游：
假如你是一個導(dǎo)游，你怎樣向你帶的游客們介紹三峽秋天的美景呢？
小導(dǎo)游介紹。（培養(yǎng)語言表達(dá)能力）
六、知識拓展：
作者將這么美的三峽景色寫了下來，讓我們讀了如臨其境，你想不想把自己最喜歡的家鄉(xiāng)的一處美景寫下來，介紹給其他的小朋友呢？（提高寫作能力）
學(xué)生寫作，介紹。
七、總結(jié)：抒發(fā)情感。（將文章升華）
中學(xué)語文說課稿 篇8
一、 說教材
《逍遙游》是第四冊，第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成，單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力，能借助注釋和工具書讀懂課文，并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力�！跺羞b游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章，莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中，它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色，現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點難點確定如下：
1、教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路，把握文旨的能力。
初步了解莊子的哲學(xué)思想和形象化說理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢磅礴、汪洋恣肆的特點。
能一分為二的適當(dāng)評價莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
理解本文的主旨，文章為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點，從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給予否定，提出正面主張。
2、教學(xué)重點
了解本文的結(jié)構(gòu)特點;賞析本文形象化說理的特點。
3、教學(xué)難點
理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想。
理解“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想。
二、說教學(xué)方法
1、誦讀法。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對古代散文的感悟和理解。
2、問答法。對文中較容易的問題采用問答法，簡明扼要。
3、討論法。對有難度的問題進(jìn)行深入的討論。
教學(xué)課時：兩課時
三、教學(xué)過程
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點和學(xué)生的接受能力，將本課題安排為：導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊，培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力。
(一)情感激發(fā)，導(dǎo)入文本
1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事，初步感知莊子的思想，引入課文
2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色。《逍遙游》全文共分為兩部分，第一部分是總論，論中世間萬物都因有所待而不自由，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事，論證第一部分提出的'“至人無己、神人無功、圣人無名”的境界，通過無為來達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙。”
(二)誦讀品析，感知文本
1、在聽讀問記中疏通文意，積累文學(xué)常識。
2、重讀文章，整體感知，概括每段的大意。
第一段：世間萬物皆有所待
第二段：小大之辨
第三段：提出無可待的觀點
(三)合作探究，理解文本
A 在這部分中，細(xì)讀每段，這部分主要采取問答的方式進(jìn)行。
1、課文舉例說明世界萬物都有所待的時候，所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的，哪些是作者嘲諷合法否定的?
2、第一段中，莊子說萬物都有所待都不自由，第二段為什么還要討論“小大之辨”，為了把這個問題說明白，作者舉了哪些例子?
強(qiáng)調(diào)小大之辨，一方面強(qiáng)調(diào)人在認(rèn)識上的大小區(qū)別，說明以小及大的困年，另一方面，也反映莊子認(rèn)識世間事物時，并不能完全地“無己”，他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對鯤鵬的熱愛和對蜩與學(xué)鳩的鄙夷。
3、課文第三段寫了那三種不同層次的人，作者怎樣得出最后的結(jié)論?
4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”，在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點?
首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對比
其次，是作者描繪的鯤鵬形象
B文中出現(xiàn)了幾個“笑”，各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?
全文可以說，由三個“笑”組成，“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥`笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之，是笑的對象。
全文基本上是否定，是從反面論證，最后才用幾句話提出正面主張。
(四)拓展延伸 、走出文本
如何看待莊子的“無所待”思想?
莊子對人的精神的肯定是對的，但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實性，恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實的不滿和無奈，想借精神上的自由來逃避現(xiàn)實的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面，物質(zhì)形體活動都是有待的，而無形的精神活動可以是無待的。人生世間，難免神為形累，心為物役，應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng)，使精神突破有待的束縛，達(dá)到無待的自由。
課文總結(jié)：
本篇是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色才，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風(fēng)格。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由，在莊子的眼里，客觀顯示中的萬物都是對立和相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑，就得無己。他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體，追求無條件的精神自由。