實(shí)用的陳情表說(shuō)課稿四篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那么說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的陳情表說(shuō)課稿4篇，歡迎大家分享。
陳情表說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎請(qǐng)求批準(zhǔn)他不去做官的表章。本單元四篇文章都是情酣意濃的千古抒情妙文，魯迅先生說(shuō)過(guò)：“能憎能愛(ài)才能文。”文章不是無(wú)情物，劉勰也說(shuō)：“情為文之經(jīng)�！敝挥凶⑷敫星椋恼虏拍艿靡粤鱾�。同樣，讀至情之文也需要感情的投入，用心與作者交流，才能有更大的收獲，才能感受到優(yōu)秀作品帶給人們的震魂攝魄的力量，引發(fā)人們跨越時(shí)空去思考人生與社會(huì)。《陳情表》亦如此。
二、說(shuō)學(xué)情
文言文的教學(xué)常常被師生們視為畏途，主要是教學(xué)效果很難呈現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，縱觀學(xué)生的情況，可以看出學(xué)生心理上主要存在四道障礙：1.字面上，文言字詞的理解是一道障礙;2.誦讀上，章法與句法是一道障礙，這其中也包含了對(duì)文言特殊句式的理解方面的障礙;3.內(nèi)容上，古今文化的一些差異也帶來(lái)了一定的理解障礙，比如對(duì)文中一些歷史典故的理解等;4.鑒賞方面，對(duì)于文言課文中傳遞出來(lái)的思想性無(wú)法把握，不能對(duì)文章做更深廣義上的解讀。不過(guò)，前三道障礙通常可以在原有的知識(shí)基礎(chǔ)上相對(duì)容易解決，最后一道障礙則需要老師適當(dāng)?shù)?引導(dǎo)，師生配合解決。
鑒于以上對(duì)教材及學(xué)情的分析，結(jié)合《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求中學(xué)生能閱讀淺易文言文這一原則，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
指導(dǎo)學(xué)生掌握文中出現(xiàn)的重要的文言實(shí)詞與文言虛詞及常見(jiàn)的古漢語(yǔ)句式。
采用多種方法反復(fù)誦讀，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生自主性作用，幫助學(xué)生體悟主旨，掌握課文結(jié)構(gòu)及文章章法句法。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)李密地處境和李密祖孫間真摯深厚的感情，正確認(rèn)識(shí)“孝”，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的中華傳統(tǒng)美德。
三、說(shuō)教學(xué)方法
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的理解。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
1.用幻燈片打出以下內(nèi)容：①“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人�！�
�、凇熬銖奶煺鎸�(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾”。
問(wèn)學(xué)生中有沒(méi)有人知道這是評(píng)價(jià)哪一篇文章的，最后明確是《陳情表》，接著介紹蘇軾所言：讀《出師表》不墮淚者必不忠，讀《陳情表》不墮淚者必不孝。之后，出示課題。
(興趣是最好的老師，以此內(nèi)容導(dǎo)入，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與好奇心，好奇心也會(huì)成為學(xué)習(xí)知識(shí)的一種內(nèi)在動(dòng)力。)
2.解題
結(jié)合課文注釋?zhuān)J(rèn)識(shí)“表”這種文體。
(二)介紹作者及寫(xiě)作背景
(閱讀古代散文，要“知人論世”，聯(lián)系作者的相關(guān)情況和時(shí)代背景，只有了解作者的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的處境，才能感受他們偉岸的人格，才能理解他們復(fù)雜的思想感情。)
(三)速讀課文
速讀要求：1.用筆標(biāo)記出讀不準(zhǔn)的字音。
2.盡可能地理出文章的結(jié)構(gòu)思路，大致弄清文章所寫(xiě)的內(nèi)容。
(這一過(guò)程看似粗略，其實(shí)正是從古人所言“讀書(shū)不求甚解”這一方法出發(fā)，主要目的是要學(xué)生整體感知文意，避免學(xué)生一接觸文本就著眼于局部，“肢解”了文章。)
(四)誦讀課文
為喚起晉武帝的憐憫之心，作者圍繞“情”“孝”二字，凄切婉轉(zhuǎn)的表明心意，反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零以及孝順祖母的衷情，情真意切，感人肺腑。誦讀時(shí)，要求：
注意文章層次，做到情發(fā)于心地誦讀。
本文以四字句為主的同時(shí)，又雜以三、五、六、七、八、九、十、十一字的句式，構(gòu)成了駢散結(jié)合的句式特點(diǎn)，誦讀時(shí)要讀出節(jié)奏感。
播放課文朗讀錄音，讓學(xué)生正音，并比較此前自己的閱讀處理與錄音有何異同。
(誦讀，是文言文教學(xué)的必經(jīng)之路，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，反復(fù)誦讀，逐漸培養(yǎng)語(yǔ)感，加深對(duì)文章的理解。領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的思想感情，古代散文的語(yǔ)言風(fēng)格多樣，有沉郁頓挫，有高亢鏗鏘，有緩慢迂回，有急促奔放……只有在反復(fù)誦讀中才能更好地領(lǐng)會(huì)這些特點(diǎn)。)
(五)品讀課文
借助注釋?zhuān)e累詞義，疏通課文。
從文中找出后世常引用的文句，加以體味，并嘗試寫(xiě)一段話(huà)，陳述自己的某種無(wú)奈之情。(課后練習(xí)三)
輕聲朗讀課文，把自己認(rèn)為好的語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們有什么特點(diǎn)。
(葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》中談到閱讀教學(xué)時(shí)說(shuō)：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這道橋梁，讀者才會(huì)和作者會(huì)面，不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相切合”。可見(jiàn)，好的構(gòu)思，還要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，才能發(fā)揮文章感人的力量。鑒于此，對(duì)于文章語(yǔ)言的賞析應(yīng)該是非常必要的。)
(六)研讀課文
讓學(xué)生思考：中國(guó)古代統(tǒng)治者注重以孝治國(guó)，忠孝兩全往往被看作一種傳統(tǒng)美德，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。(此題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，意在讓學(xué)生討論一下對(duì)“孝”的看法，只要學(xué)生適當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，言之成理，持之有故即可。)
(這是一個(gè)探究性的題目，在越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的今天，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，也是本著新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累，感悟和熏陶，重視語(yǔ)文應(yīng)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)”來(lái)設(shè)計(jì)的。探究的終極指向也是要學(xué)生聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際，注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際體驗(yàn)。當(dāng)然，思維起于文本也要?dú)w于文本，所以這樣的拓展延伸也是必須緊密聯(lián)系文本的。)
(七)總結(jié)
正如亞里士多德所說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖虑�，�?duì)適當(dāng)?shù)娜�，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！崩蠲苷亲プ×藥讉�(gè)“適當(dāng)”，既表達(dá)了對(duì)晉武帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心，最終才深深地打動(dòng)了晉武帝。
(八)布置作業(yè)
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。
陳情表說(shuō)課稿 篇2
說(shuō)教材
一 《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)的重要性不言而喻。原因如下:
1 《考試說(shuō)明》中有關(guān)文言文要求：理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子�？梢哉f(shuō)在高考中占有重要的作用。
2 古代散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)堪稱(chēng)世界散文大國(guó)。學(xué)習(xí)古代散文，不僅培養(yǎng)學(xué)生“閱讀淺顯文言文的能力”，更要是學(xué)生體會(huì)文章的思想感情，領(lǐng)略其藝術(shù)魅力，感悟語(yǔ)言美，情景美，哲理美。
二 本篇敘事，論理，始終貫穿著作者的真情實(shí)感，古人云：“讀《出師》不哭者不忠，讀《陳情》不哭者不孝”可見(jiàn)，本文在中國(guó)古代散文中有著重要的地位。因此，學(xué)習(xí)本文對(duì)于我們體會(huì)散文真諦和理解中華民族傳統(tǒng)美德有重要的作用。
三 基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1 背誦全文。
2 積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
4 鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
說(shuō)教法
一 教法
司馬集團(tuán)建立晉政權(quán)后，為鞏固政權(quán)，提出以“孝”治天下。李密從小賴(lài)祖母撫養(yǎng)，對(duì)其十分的孝順，李密寫(xiě)此奏章，就是想陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。李密為了達(dá)到自己的目的，除了在“孝”上大做文章外，還以巧妙的抒情方式來(lái)打動(dòng)晉武帝。授課時(shí)要講清作者的“情”即：“不幸的.家世（陳以往之情）；兩難的處境（陳現(xiàn)在之情）；不仕的原因（陳日后之情）”。同時(shí)要明白李密巧妙的表達(dá)方式即：李密在封建政權(quán)賴(lài)以鞏固和延續(xù)的最高倫理準(zhǔn)則“忠”“孝”之下，在“孝”字下大做文章，提出“先盡孝后盡忠”的觀點(diǎn)，使晉武帝不得不認(rèn)同。
二 學(xué)法
反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一 導(dǎo)入設(shè)計(jì)
由中國(guó)封建社會(huì)“忠”“孝”切入，引入本文。
二 解題
一）本篇作者不需要過(guò)多的介紹，主要應(yīng)讓學(xué)生明白李密不愿為仕的政治原因，這需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
二）文體介紹
應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫(xiě)給什么人。
三 重 難點(diǎn)解決過(guò)程
1）掌握一些字的讀音及意義，積累一些有生命力的詞語(yǔ)，像“煢煢孑立，形影相吊”。
2)朗讀正音 朗讀是文言文教學(xué)中的重中之重。朗讀有利于記憶，朗讀有利于理解，朗讀有利于體會(huì)文章感情。因此不光要老師范讀，學(xué)生也要讀出文章的情感。
3)使學(xué)生明白李密為何要“陳”？“陳”的內(nèi)容是什么？用什么方式？其實(shí)也是本文的一個(gè)重點(diǎn)，難點(diǎn)。明白這個(gè)問(wèn)題，文章理解可以說(shuō)已經(jīng)到位。
4)討論本文的語(yǔ)言特色
明確：以情動(dòng)人；用駢文寫(xiě)成
四 延伸討論“孝”
明確：1中華傳統(tǒng)美德。2以“孝”治天下，維護(hù)封建統(tǒng)治。3不利于依法治國(guó)
說(shuō)板書(shū)
情 理
陳以往之情 不幸的家世 以孝治天下
陳現(xiàn)今之情 兩難的處境 忠孝難全
陳日后之情 不仕的原因 先盡孝后盡忠
層層深入，感人至深
陳情表說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
《陳情表》是高中語(yǔ)文必修五第二專(zhuān)題的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因?yàn)楦呖家�。要理解常�?jiàn)實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文�；谝陨险J(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
知識(shí)目標(biāo)背誦全文，積累重要文言實(shí)詞虛詞。
能力目標(biāo)鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
情感目標(biāo)品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
教學(xué)的重點(diǎn)是實(shí)詞虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽椤?/p>
二、說(shuō)學(xué)生
本篇課文面對(duì)的是高二年級(jí)的學(xué)生，經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺易文言文的能力，能夠掃除字詞障礙，理清行文思路。
三、說(shuō)教法與手段
為完成教學(xué)目標(biāo)，遵照“自主、合作、探究”的課改理念，準(zhǔn)備采用以下教學(xué)方法：
1.誦讀。采用默讀、朗讀、背誦等多種方式，讓學(xué)生加深以課文的理解。
2.點(diǎn)拔。避開(kāi)詳細(xì)透徹的講解，以簡(jiǎn)要而富有啟發(fā)性的語(yǔ)言或問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感悟品味。
3.以寫(xiě)促讀。針對(duì)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)合適的寫(xiě)作練習(xí)。
對(duì)于學(xué)法，照應(yīng)教法，我做了如下設(shè)想：
1.自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主疏通、反復(fù)誦讀課文培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)和誦讀的能力。
2.分組合作，培養(yǎng)他們的合作意識(shí)。
3.問(wèn)題探究，針對(duì)開(kāi)放性的題目，讓學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
以上是對(duì)教法和學(xué)法的設(shè)想。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和文言文常規(guī)學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)想按以下幾個(gè)步驟引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文。
�。ㄒ唬┱n題導(dǎo)入
宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中的一段話(huà)。（“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友�！崩蠲堋蛾惽楸怼肥苋送瞥�。）
�。ǘ┪谋狙杏�
對(duì)課文內(nèi)容的研討，分以下五個(gè)步驟進(jìn)行：
1.讀準(zhǔn)字音。
先讓學(xué)生試讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題糾正。而后聽(tīng)錄音或教師范讀，然后再讀課文，做到準(zhǔn)確無(wú)誤。
2.讀懂文意。
一般采用讓學(xué)生口譯全文的方式。要求：盡量不借助其它條件，逐句口譯，字字落實(shí)。遇到阻礙則參考課后注釋?zhuān)殚喒艥h語(yǔ)字典，對(duì)仍不能解決的地方則可參考《文言文全解》。全文完成后，簡(jiǎn)要梳理結(jié)構(gòu)，理清思路。
3.識(shí)記字詞。
先讓學(xué)生自行尋出文中重要的文言知識(shí)點(diǎn)，包括重要的實(shí)詞、虛詞和句式。因文章一般較長(zhǎng)，可采用分組分工合作的方式，把全文分成四個(gè)部分，分別分給四組同學(xué)，然后每組同學(xué)出一名代表發(fā)言，其余做補(bǔ)充，其他同學(xué)注意記錄。然后老師點(diǎn)評(píng)，補(bǔ)充。全文完成后，立刻讓學(xué)生把所標(biāo)注字詞讀記一遍，接著獨(dú)立完成《學(xué)案導(dǎo)學(xué)》相關(guān)內(nèi)容，以及時(shí)鞏固。這樣可以最大限度地落實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)。
4.鑒賞內(nèi)容。
根據(jù)單元目標(biāo)要求，本文鑒賞內(nèi)容確定為兩點(diǎn)，一是所陳之情，一是陳情藝術(shù)。
對(duì)于所陳之情的鑒賞，設(shè)想采用讀與說(shuō)結(jié)合的方式解決。讓學(xué)生選擇最能打動(dòng)自己的一個(gè)段落進(jìn)行有感情地誦讀，自讀兩遍，展示一遍，力爭(zhēng)讀出真情。然后談一談自己對(duì)該段的感受。
對(duì)于陳情藝術(shù)的鑒賞，是本文的一個(gè)難點(diǎn)。設(shè)想圍繞這樣一個(gè)核心問(wèn)題來(lái)探討：李密最終打動(dòng)了晉武帝，不僅僅因?yàn)槠淝檎嬉馇�，還源于其高超的抒情技巧�？v觀全文，你能否看出李密運(yùn)用了哪些抒情技巧？這個(gè)問(wèn)題過(guò)大，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度，可以化大為小，化整為零。設(shè)想拆分為以下幾個(gè)小問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考：
（1）李密給晉武帝上表陳情，意在說(shuō)明祖母年老，難以赴命。這樣簡(jiǎn)單的'一件事，為何不直接陳述，卻要從自己的坎坷家世說(shuō)起？
�。�2）晉滅蜀之前，李密曾在蜀國(guó)職，也就是所謂“少仕偽朝，歷職郎署”。現(xiàn)在新朝建立，這本是他的一個(gè)“歷史污點(diǎn)”，為什么他反要在表章中不避嫌疑，直陳此事？
�。�3）李密的陳述中，不僅有情，而且有理。李密抓住了什么“理”來(lái)陳述的？
（4）本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
通過(guò)討論，總結(jié)出本文的抒情技巧：融情于事、融情于理、以言動(dòng)人。學(xué)生還可以自己的發(fā)現(xiàn)，老師靈活處理。
（三）遷移應(yīng)用
學(xué)以致用是我們的宗旨。讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文的抒情技巧，也來(lái)寫(xiě)一篇《陳情表》。題目設(shè)計(jì)如下：
在我們的心靈深處往往埋藏著一些話(huà)語(yǔ)想對(duì)親人、老師或者朋友說(shuō)出卻未曾表達(dá)，請(qǐng)你學(xué)習(xí)本文的抒情技巧也寫(xiě)一篇《陳情表》，表達(dá)你的真情。
這個(gè)題目，若字?jǐn)?shù)太少，則效果不佳；若字?jǐn)?shù)太多，又時(shí)間有限。所以對(duì)此題的要求是：字?jǐn)?shù)不限，課下完成。課堂上老師稍做引導(dǎo)即可。
�。ㄋ模┱n后作業(yè)
準(zhǔn)確熟練背誦全文。
五、說(shuō)教學(xué)效果的預(yù)測(cè)
忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類(lèi)”來(lái)說(shuō)，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握以下知識(shí)與能力：
�。�1）能夠熟練背誦全文，掌握重要文言實(shí)詞虛詞。
（2）體會(huì)作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
�。�3）通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起學(xué)生的親情意識(shí)，通過(guò)反思自己過(guò)去對(duì)雙親的言行，從而以實(shí)際行動(dòng)感恩父母。
陳情表說(shuō)課稿 篇4
“各位評(píng)委、老師大家好：我是26號(hào)，今天我說(shuō)課的題目是《陳情表》。我說(shuō)課的內(nèi)容分為五部分：
一、說(shuō)教材
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語(yǔ)言特色。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累； 根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
１、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)。
２、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
�。�、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說(shuō)教法
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的理解。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。�、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的“孝”
陳情表 （板書(shū)）
２、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫(xiě)作背景
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容
�。场⒔Y(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：
（１）是誰(shuí)陳情？
李密（ 224 － 287 ），西晉武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
（２）向誰(shuí)陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
（３）陳什么情？
李密向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
（４）如何陳情？
此處可結(jié)合學(xué)生具體情況而定，主要目的引導(dǎo)學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內(nèi)容
４、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫(huà)注釋的時(shí)間。如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，聽(tīng)出感情。
�。�、朗讀指導(dǎo)
本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的'字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
�。�、學(xué)習(xí)過(guò)程
這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞（強(qiáng)調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析（板書(shū)內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
７、課堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強(qiáng)調(diào)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年�！鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大，希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
８、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
晉武帝（司馬炎）
陳情表↑
李密
一、“陳侍湯藥，未曾廢離” 難離之情
二、“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽” 為難之情
三、“更相為命，不敢廢遠(yuǎn)” 相依之情
四、“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草” 忠愛(ài)之情
平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊，一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，我會(huì)板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊，中間主板就是行文思路。
每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思，是設(shè)計(jì)上的不足，還是教學(xué)中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足，才會(huì)不斷進(jìn)步，希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見(jiàn)，給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
謝謝大家！
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