高中美術說課稿

時間：2022-04-05 13:00:01 說課稿我要投稿

高中美術說課稿

　　作為一位杰出的老師，通常需要準備好一份說課稿，借助說課稿可以提高教學質(zhì)量，取得良好的教學效果。說課稿應該怎么寫呢？以下是小編整理的高中美術說課稿，希望能夠幫助到大家。

高中美術說課稿

高中美術說課稿1

　　一、說教材

　　《托物寄情》選自湖南美術出版社美術教材選修模塊《美術鑒賞》第三單元第三課，屬于高中美術鑒賞模塊，主要內(nèi)容是涉及美術與自我的關系，即藝術家個人經(jīng)歷造成的內(nèi)心世界是如何在其美術作品中體現(xiàn)的。主要包括“言”志與“抒”情，通過對傳統(tǒng)繪畫作品的賞析，理解中國畫托物寄情的特點，通過本課的學習逐步提高學生的藝術鑒賞能力，養(yǎng)成健康的審美情趣。

　　二、說學情

　　高中的學生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見解獨到，同時觀察能力與感知能力增強，在美術學習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術理論方面的知識。對于中國畫托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學中我要為學生提供更加豐富的感性材料，幫助學生理解知識。

　　三、說教學目標

　　根據(jù)以上的分析和新課標的理念，我確定了如下三維教學目標：

　　知識與技能：熟知中國畫托物寄情的特點并且能夠理解作品中所傳達的情感。

　　過程與方法：通過對美術作品的描述、分析、評價等，認識美術作品與生活以及藝術家之間的關系，從而理解托物寄情，提高審美能力。

　　情感、態(tài)度和價值觀：養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習慣并且增強熱愛生活的意識，感悟美術作品所滲透的情感，從而陶冶情操，提高美術素養(yǎng)。

　　四、說教學重難點

　　根據(jù)美術學科的特點和本課的現(xiàn)有知識，我的教學重難點確立如下：

　　重點：美術作品中所表現(xiàn)的藝術家的個人情感。

　　難點：美術作品中滲透出的藝術家個人情感的審美價值。

　　五、說教法、學法

　　教師只是作為學生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者、灌輸者，所以我采用了以下的教法與學法：教法為情境法、展示法、實踐練習指導法，而學法則用自主探究法、比較分析法。

　　六、說教學準備

　　采用PPT課件輔助教學，既加強了課堂的交互能力，又調(diào)動了學生的學習積極性，還可以對他們進行藝術熏陶。

　　七、說教學過程

　　根據(jù)學生的認知規(guī)律，大部分學生學習以感性認識為主，而感性認識事物的特點是生動性、直觀性和具體性，根據(jù)學生的這種規(guī)律，為了促進教學目標的實現(xiàn)，本節(jié)的教學我以充分發(fā)揮學生的主體作用為指導思想，重在培養(yǎng)學生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)學生的主動發(fā)展，具體的教學環(huán)節(jié)我是這樣設計的：

　　環(huán)節(jié)一：激趣導入

　　精心設計好導入，無疑是一堂課成功的關鍵一步，它的目的是引人入勝，使學生興趣盎然的融入到活動中去，達到事半功倍的.效果。為此，我將引導學生朗誦描寫植物的詩詞，進而總結(jié)出古人運用繪畫的方式傳情達意，揭示課題《托物寄情》。

　　通過這樣的方式來引起學生的興趣，讓學生自然而然的進入學習狀態(tài)，并進入本課的學習。

　　環(huán)節(jié)二：描述分析

　　接下來我會直接提出問題：誰知道中國傳統(tǒng)繪畫中的“四君子”?為什么稱它們?yōu)椤熬印?學生結(jié)合已有的認知水平能夠快速的回答出四君子，即梅、蘭、竹、菊，并且講解每一種植物都有一定的氣節(jié)的呈現(xiàn)，引導學生初步認識中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材。

　　《課程標準》中強調(diào)美術課程需要凸顯視覺性。所以，我將展示《墨梅圖》引導學生觀察并思考問題：作品給你什么感覺?表現(xiàn)了畫家什么情感?學生回答后，我會予以肯定并總結(jié)出作品傳達了畫家孤芳自賞的性格。緊接著我會展示《墨梅圖》上的題詩“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕”，并再次引導學生思考畫家傳達的情感，從而師生共同總結(jié)出畫家還傳達了對異族統(tǒng)治的不滿。在此時結(jié)合作品的筆墨特點我會拋出問題：畫家為什么要畫成“墨梅”?請學生交流探討進而引導學生認識水墨是中國傳統(tǒng)繪畫的形式，王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，但在這里又賦予了新的含義：“不要人夸好顏色”，看重的是梅花的高尚品格。

　　托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物，還有畫家筆下特定的情感，為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問題：結(jié)合題款思考徐渭傳達了什么情感?怎么傳達的?在學生回答后我會講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結(jié)出徐渭透過作品，表現(xiàn)了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格，表現(xiàn)了一個落魄悵然的文人形象。

　　此環(huán)節(jié)運用多媒體輔助教學，變靜為動，融聲、形、色為一體，學生能夠更容易的掌握美術作品的特點和藝術規(guī)律，調(diào)動學生自主學習和參與教學的積極性，同時培養(yǎng)學生的辨識能力。

　　環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋

　　通過作品的賞析，學生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現(xiàn)，進而我會引導學生總結(jié)出中國傳統(tǒng)繪畫通過對植物的人格化，寄托自己的精神情感，表達更深層次的自我。

　　這樣總結(jié)的方式，幫助學生加深重點知識的理解，為后面的課堂活動做鋪墊工作。

　　環(huán)節(jié)四：欣賞評價

　　最后，我設置了“欣賞評價”的環(huán)節(jié)，主要是讓學生對所學知識進行遷移運用，理解本課的精髓，說出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥》等作品，并且設置小組討論：作品傳達了畫家怎樣的情感?師生總結(jié)，共同感受。

　　通過對多個作品的欣賞，使學生對各種藝術風格，世界多元化藝術有了進一步的了解，從而激活學生思維，拓展視野。

　　環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)

　　在課程即將結(jié)束時，以回顧式的方式引導學生對中國畫托物寄情的表現(xiàn)特點進行歸納和梳理，讓學生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認識。

　　為了加深學生對于托物寄情的認識，我布置了一個拓展延伸的作業(yè)：思考四君子在其他的美術門類中的運用。

　　這一環(huán)節(jié)從學生的角度檢驗本堂課的教學設置和教學效果，真正踐行“學生為主”的教學理念，時刻以學生的接受程度和學習反饋為標準來提高自身的教學素養(yǎng)，探究更貼合學生學段的教學方法。

　　八、說板書設計

　　為了充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學生能夠理解掌握，我的板書清晰、直觀、明了，重難點突出：

高中美術說課稿2

　　一、教材分析

　　《美術欣賞》的教學，不僅要讓學生了解和欣賞一些古今中外的美術作品，尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認識和理解這些美術作品的方法，逐步提高審美能力和鑒賞水平。

　　外國現(xiàn)代主義繪畫是標新立異、多元化的藝術世界，從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界，表現(xiàn)形式也從具象轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀蠛统橄�，與傳統(tǒng)的繪畫藝術在觀念和形式上都有很大的區(qū)別，欣賞難度較大。由于受傳統(tǒng)審美習慣以及我國特定的社會、政治環(huán)境的影響，我們在相當長的時期內(nèi)不能正確認識和理解外國的現(xiàn)代主義繪畫，特別對廣大中學生來講，這是一個陌生的藝術世界，一個急切想了解的藝術世界。隨著改革開放，我們有機會更多的接肋外國現(xiàn)代主義繪畫的展覽和作品，但人們常常是"許多人去看了，有些人竊竊私議，不說好，也不敢說不好，更不敢說看不伍，而事實是看不值。"

　　我們有必要對現(xiàn)代中學生進行欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫員基礎的啟蒙教育。外國現(xiàn)代主義繪畫種類繁多、流派紛呈，表現(xiàn)形式和藝術理論也各不相同，它的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟的、文化的、哲學的歷史淵源，對于外國現(xiàn)代主義繪畫，不僅在我國，就是在西方也是褒貶不一，眾說紡壇，要通過一節(jié)課讓學生真正了解和接受外國的現(xiàn)代主義繪畫是不可能的，因此本課的重點以轉(zhuǎn)變學生的欣賞觀念為主，以不能把象不象，看懂看不懂作為美術欣賞的標準為線索，通過一些現(xiàn)代主義繪畫的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀念和表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變，引導學生理解現(xiàn)代主義繪畫的欣賞特點，初步學習用視覺藝術的語言去欣賞美術作品，開拓視野，逐步提高學生對外國現(xiàn)代主義繪畫的鑒賞能力。

　　教學目標：

　　認知：通過對外國現(xiàn)代主義繪畫的介紹，使學生能正確認識外國現(xiàn)代主義繪畫，初步學習用視覺藝術的語言去感受和欣賞外國現(xiàn)代繪畫作品，了解外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術特征。培養(yǎng)學生欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫的正確的審美情趣，陶冶情操，激發(fā)學生的求知欲望。

　　教學重點與難點：

　　重點：外國現(xiàn)代主義繪畫的`欣賞方法

　　難點：正確認識和理解外國現(xiàn)代主義繪畫。

　　二、教法運用

　　以教師講解為主導，啟發(fā)學生在讀、議、看、談的過程中逐步提高欣賞外國現(xiàn)代攝繪畫的能力，充分發(fā)揮學生的主體作用。

　　三、教學手段

　　電腦課件以及相應的投影儀等

　　四、教學過程：

　　（一）、引出課題：

　　由于受傳統(tǒng)審美習慣的影響，我們常用"栩栩如生"這樣的詞匯來稱贊我們認為的

　　好作品。(通過提問由同學再補充幾個"栩栩如生"的近義詞，如：惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現(xiàn)……)

　　但是，我們現(xiàn)在從畫冊上、展覽中看到的許多外國現(xiàn)代繪畫作品，其中包括世界級藝術大師的作品，卻再也不能用"栩栩如生"這個標準去衡量了，有的畫得不象，有的讓人看不懂，這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術作品，應該怎樣來欣賞，這就是本課要與同學們一起討論的課題--"標新立異的外國現(xiàn)代主義繪畫"。

　　(課題："標新立異的藝術世界--外國現(xiàn)代主義繪畫")

　�。ǘ�、外國現(xiàn)代主義繪畫簡介：

　　教師活動：講解西方現(xiàn)代主義繪畫（西方現(xiàn)代主義繪畫，是指西方國家從十九世紀末、二十世紀初發(fā)展起來的現(xiàn)代繪畫中的某些流派--野獸攝、立體派、未來派、達達派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術等的統(tǒng)稱。"現(xiàn)代主義"或"現(xiàn)代派"是和某種新的、非傳統(tǒng)的、區(qū)別于過去的藝術思想聯(lián)系在一起的。）

　　(投影以上的文字，加深印象。)

　　(瀏覽外國現(xiàn)代主義繪畫作品《吶喊》、《我和我的故鄉(xiāng)》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂》、《面包》、《內(nèi)戰(zhàn)的預感》，介紹作品名稱、流派、作者。通過提問，引導學生了解和認識各類作品的表現(xiàn)形式，由教師進行適當歸納：藝術分三類：具象、象意、抽象。而外國現(xiàn)代主義繪畫是以意象和抽象作為主要表現(xiàn)形式的。

　　(提問：與傳統(tǒng)具象繪畫相比較，同學們更習慣或容易接受哪一類作品，用一、二句話說明一下理由。出示傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義繪畫作品)

　�。ㄈ�、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征

　　(引導學生找外國現(xiàn)代主義繪畫的特征)

　　教師活動：展示作品圖片《吶喊》、《我和我的故鄉(xiāng)》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂》、《面包》、《內(nèi)戰(zhàn)的預感》

　　提出問題：通過這些作品同學們會發(fā)現(xiàn)有些跟現(xiàn)實的差距很大，請同學們思考這是怎么一回事？為什么會有這樣的差距？

　　學生活動：思考、回答問題。

　�。ㄍㄟ^多發(fā)動學生回答問題，積極調(diào)動學生參與討論，讓學生樂于思考，善于總結(jié)，敢于闡述自己的觀點，使本課更好的達到教學目的）

　　教師總結(jié)：外國現(xiàn)代主義繪畫的特征：

　　1．從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界

　　藝術家不再以畫得與客觀世界逼真肖似為能事，而是以描繪的對象為媒介，表現(xiàn)自己的情感、意趣、意念、思想等主觀世界為主，甚至包括潛意識、夢幻、夢境等，為此而將對象按照主觀意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)

　　2．表現(xiàn)形式從具象到意象、抽象

　�、倏陀^物象并非是繪畫藝術必不可少的因素；

　　②客觀物象的描繪反而會損害繪畫藝術，于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術。

　�。ㄋ模�、外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞

　　(提問：你覺得應該怎樣欣賞現(xiàn)代主義的繪畫作品?以畢加家《三個音樂家》為例，進行適當討論。)

　　(每一排由一位同學發(fā)言，希望出現(xiàn)一些不同意見。)

　　關鍵在于要學會用視覺藝術的語言來欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫。 (放錄像片《視覺藝術語言的構(gòu)成》)

　　(放投影片文字)

　　"藝術所要表現(xiàn)的是人們對于生活的種種獨特的感受，當我們面對一件藝術品的時

　　候，重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西，而在于去體驗作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么。"

　　(請同學前后左右四人互相討論，分析和欣賞課本中提供的圖例，每小組推一位同學準備發(fā)言：①首先，哪一幅最能打動你，讓你最感興趣。②作者想表現(xiàn)什么，這幅面給你帶來什么感受。)

　　(從學生自身出發(fā)講述自己的感受，也檢查對本課學習理解的情況。教師根據(jù)學生的發(fā)言，穿插介紹作品和對作品的理解和感受，同時注意引導學生用視覺藝術的語言來談感受，調(diào)節(jié)課堂氣氛，及時發(fā)現(xiàn)討論中的熱點。)

　�。ㄎ澹⒄n堂總結(jié)

　　通過本課初步和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫，了解到不能把象不象，看懂看不懂作為評價的標準，學習了用視覺藝術語言去分析作品，這還剛剛是開始，西方現(xiàn)代主義繪畫中確實有消極、荒誕和藝術趣味不健康的東西。還要進一步學會鑒別和欣賞，開拓視野，逐步提高審美能力，真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術魅力。

　　列寧說過："一句話，那一切科學的(正確的，鄭重的，不是荒唐的)抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映著自然。"

　�。鍟O計

　　1、外國現(xiàn)代主義繪畫簡介

　　2、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征

　　3、外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞

高中美術說課稿3

　　教材分析：

　　《西方現(xiàn)代藝術》是普通高級中學《美術鑒賞》(人美版)第13課的內(nèi)容，從教材內(nèi)容上來講，學生對各種類型美術作品的鑒賞知識有了大致了解。因此，本課的目的是圍繞“個人主義與形式主義的匯合”這個主題，對西方現(xiàn)代藝術作一個概括的歷史性梳理，使學生對西方現(xiàn)代藝術有一個整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實踐結(jié)合”“音樂與美術結(jié)合”的設計方案。課中既有美術鑒賞部分又有設計活動制作展示部分。只是在教學設計里各自側(cè)重點、所占比例不同�！敖虒W目標”符合《高中美術課程標準》的指導精神：“提高學生的美術素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感，豐富生活情趣和終身愛好美術的情感，培養(yǎng)人文精神，完善人格”。

　　內(nèi)容結(jié)構(gòu)：

　　本課分引入、講授、討論，體驗四部分，為更好地了解它們各自的特點。所選作品都是在美術發(fā)展有代表性的，包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術。但是，對于它們的價值和作用，則要具體分析，不可一概而論。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫的幾個主要流派為主要內(nèi)容，領會西方現(xiàn)代藝術的特點。

　　學情分析：

　　根據(jù)高中學生年齡的特點，求知欲強，獨立思考能力爭強，很有分析評論的能力，同時，他們又不僅滿足與現(xiàn)在教學內(nèi)容，喜歡創(chuàng)新，喜歡刺激，喜歡獨具匠心，喜歡博覽群書，更喜歡在網(wǎng)絡上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面，他們的藝術基礎不是很扎實，藝術素質(zhì)高低差別大，接受藝術的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學中，加些互動以調(diào)動學生的積極性。

　　教學目標：

　　(1)知識目標：對西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術及其思潮有一定的分辨能力,學會鑒賞與評述的基本方法。并敢于大膽的在實踐中運用。

　　(2)能力目標：培養(yǎng)與提高學生觀察、鑒賞、評述、創(chuàng)新、實踐等能力。

　　(3)情感目標：培養(yǎng)學生熱愛自然、熱愛生活、熱愛藝術，培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度。

　　教學重點：引導學生鑒賞西方現(xiàn)代繪畫流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現(xiàn)主義及超現(xiàn)實主義，

　　初步理解其藝術特性及表現(xiàn)手段。

　　教學難點：西方現(xiàn)代繪畫各流派的特點及總體藝術風格體現(xiàn)�，F(xiàn)代派藝術較為復雜，歷史的

　　評價不一，學生的理解難度較大。

　　教學準備：電教設備、教學課件、影像資料、體驗材料。

　　學生準備：看教材、資料圖片素材、體驗材料

　　教學預見：學生可能對現(xiàn)代藝術不一定喜愛，可能難于接受，學生課前溝通不了沒有一個預先的認知過程。學生可能會不愿對作品進行評述，教師要隨機性的啟發(fā)，引導其語言表述評作品的能力，盡量讓所有學生都參與教學之中，發(fā)揮學生的想象力、創(chuàng)造力，表現(xiàn)力。

　　教學評價：口頭評價、教師評價、學生自評、互評等。

　　教學形式：教師講述、學生欣賞、討論、游戲、展示等。

　　教學過程：

　　一、組織教學：分組形式

　　二、導入：聽后印象派音樂家斯特拉文斯基《春之祭》，提問方式引入課題《西方現(xiàn)代藝術》

　　三、新授部分：

　　(一)、西方現(xiàn)代藝術

　　背景：自從19世紀末后印象派畫家們從根本上改變了西方美術的寫實傳統(tǒng)，加之人類進入

　　20世紀后，科學技術迅速發(fā)展，國際交往的`日益頻繁，各種社會思潮層出不窮，從20世記

　　初在法國產(chǎn)生的野獸派繪畫算起到20世紀末，有名稱的美術流派多達二三十個，以馬蒂斯、

　　畢加索、達利等代表現(xiàn)代繪畫的風格特點，可謂百花齊放，百家爭鳴!但總體上都具“個人

　　主義與形式主義“的特性。

　　教學形式：(觀看課件)。

　　鑒賞目的：圍繞什么問題去觀看?看后學生了解些什么?

　　(1)圍繞現(xiàn)代藝術特征，(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫流派。

　　1、特點：企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫注重寫實的傳統(tǒng)，強調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀情感和藝術形式的探索。

　　2、代表流派：后印象派、野獸派、立體派、未來主義.、抽象派、超現(xiàn)實主義等。

　　(1)后印象派：把對形式和繪畫媒介的探索理智化和系統(tǒng)化，從而開創(chuàng)了西方20世紀現(xiàn)代藝術的新紀元

　　例：塞尚《咖啡壺邊的女人》，作為法國珍寶參加上海世博會。

　　(2)野獸派：產(chǎn)生20世紀初的法國。隨意運用色彩和線對形體表現(xiàn)，并加以夸張、變形。例：(法)馬蒂斯《舞蹈》

　　(3)立體派：打破傳統(tǒng)以固定視點表現(xiàn)對象的手法，開創(chuàng)把形體解體，再重新組合，從而出現(xiàn)與常態(tài)不同，創(chuàng)造鮮明個性和強烈的藝術震撼力的形象，表達作者強烈的主觀情感。例如：(西班牙)畢加索《格爾尼卡》

　　(4)未來派：產(chǎn)生20世紀初意大利。特點強調(diào)表現(xiàn)運動和速度。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅、興奮、_”。

　　例：(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的動態(tài)》

　　(5)表現(xiàn)派：表現(xiàn)事物的內(nèi)在實質(zhì);要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對暫時現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。

　　例：(挪威)蒙克《吶喊》

　　(6)行為藝術：也稱行動藝術、身體藝術、表演藝術等，國外目前通用的用法是performance

　　art，它是在以藝術家自己的身體為基本材料的行為表演過程中，通過藝術家的自身身體的

　　體驗來達到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時經(jīng)由這種交流傳達出一些非視覺審美性的內(nèi)涵。

　　觀看視頻。

　　討論:1、你覺得行為藝術能接受嗎?

　　2、西方現(xiàn)代藝術的特點是什么?

　　(二)、開闊視野，綜合欣賞：(選擇放映)

　　(三)、體驗活動，“假如我是藝術家”

　　學生做重構(gòu)練習，自由組合、分組活動、學生展示：(自評、互評、師評)

　　背景播放印象主義音樂家德彪西《月光》

　　1(五)、課堂小結(jié)：(教師)

　　西方近代美術的演變,曾被人喻為一個傳奇性的故事。由19世紀末到20世紀初,人們千變?nèi)f化的價值觀念,打開了許多未曾探索過的道路。一直到現(xiàn)在,“現(xiàn)代美術”仍是個令人迷惑的名詞,一些被公認為藝壇巨人的畫家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。當然，無論何種藝術形式，所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會變化給人們帶來的社會心理特征，都是藝術家對藝術表現(xiàn)形式的探索。反映這個時代人們極其復雜而豐富的思想感情，作品映射社會和人生，采用的語言是荒謬，寓意，抽象，但確是西方現(xiàn)代社會和精神生活的重要寫照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗，開拓了藝術的視覺表現(xiàn)空間。

高中美術說課稿4

　　美術作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機整體的形式。

　　例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。

　　②對立與和諧

　　對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。

　　和諧：各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。

　　例：黑白？

　�、郾壤c尺度

　　比例包括數(shù)學的秩序，尺度是標準規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例1:1、6181:0、618）

　　例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女

　　④對稱與均衡

　　對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點，兩側(cè)形成等形、等量的對立關系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。

　　均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的.形式法則。

　　例：邊防軍

　�、莨�(jié)奏與韻律

　　節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復，交替或排列

　　韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復

　　例：巴黎圣母院、西斯庭圣母

　　實戰(zhàn)演習：（多幅圖片）學生選擇評判

　　美術鑒賞的意義

　　A、為什么要提高審美能力、學會鑒賞。

　　*馬克思說過"如果愿意欣賞藝術，你必須是一個有藝術修養(yǎng)的人"

　�、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的，也是藝術家長期探索形成的規(guī)律。

　　中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。

　　從實用物品向美術作品的轉(zhuǎn)換

　　要求學生說說身邊的生活用品。美術作品有的實用退化，審美凸顯。（玉文化，木版年畫，月份牌年畫等）

　　情趣高尚，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。

　　討論和思考：

　　講一講身邊事物的美

　　小結(jié)

　　美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學會去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學會鑒賞美術作品，提高審美能力。

高中美術說課稿5

　　一、什么是說課

　　隨著教學改革的深入發(fā)展，為了提高美術教師的業(yè)務素質(zhì)，在教學研究活動中，增添了一個新的課題——說課。什么是說課？我們認為，說課就是教師在備課的基礎上，在上課前向領導或者同行們闡述一堂課的教學設計及其理論依據(jù)。具體地說出這一節(jié)課的教學目標、教學重點、難點的分析和對教材的處理，包括教學程序的設計，教學方法的選擇，教學手段的`采用，學法上的指導等方面的觀點。說課是教師互相交流，共同切磋教學的一種好形式。它有利于推動美術教材教法的研究，有利于提高美術課堂教學質(zhì)量。

　　二、說課說什么

　　說課的內(nèi)容包括以下六個方面。

　�。ㄒ唬┱f教材。說教材主要從教材的知識結(jié)構(gòu)和教材的編排體系上說對教材的理解。主要從以下三點去說：

　�。�1）本節(jié)課的教學目標、教學重點和難點是什么，確定教學目標的依據(jù)以及確定教學重點和難點的理由是什么。

　�。�2）說本節(jié)課教材在本課書或全冊教材的地位及其與前后教材的聯(lián)系。

　�。�3）怎樣處理教材。處理教材要看下面兩種情況進行處理：

　�、俳滩膬�(nèi)容的觀點包括教材的例子與形勢發(fā)展比較帶有滯后性怎樣進行處理。

　�、跒榱耸菇虒W具有更強的邏輯性，對教材內(nèi)容在教學程序上怎樣進行調(diào)整。說教材，實質(zhì)上是分析教材，這是教師進行課堂教學設計的基礎，也是教師說課的重點內(nèi)容。

　�。ǘ┱f教法。說教法就是說這一節(jié)課將采用哪些教學方法進行教學，并說明采用這些方法的理由和所能達到的教學效果。在一堂課中采用的教學方法是多種多樣的，但其中一種是最主要、最基本的。說教法時，首先說出這一節(jié)課選擇哪一種方法為基本教法，理由是什么。其次說出在哪些教學內(nèi)容或教學環(huán)節(jié)上將采用哪些教學方法。

　�。ㄈ┱f學法。說學法是說教給學生什么樣的學習方法，即學法指導。如怎樣指導學生進行自學、觀察、寫生、技法訓練等方法。在一堂課中，不可能把所有的學習規(guī)律全都教給學生掌握，說課時，根據(jù)本節(jié)課的教學內(nèi)容，說出其中一至兩種指導學生學習的方法。

　　（四）說教學手段。說教學手段就是說這一節(jié)課在教學過程中將采用哪些教學手段。例如教哪些內(nèi)容需要掛圖或?qū)嵨镎故�、哪些�?nèi)容用投影、掛范畫等教學手段。教學手段的運用，要根據(jù)教材內(nèi)容和教學目標的需要，要恰當?shù)赜袡C地使用，電化教學手段不是使用得越多就越好。說教學手段要根據(jù)學校教學設備條件的實際。

　�。ㄎ澹┱f訓練。說練習就是說這一節(jié)課設計了哪些東西在課堂和課外讓學生進行寫生或臨摹練習。重點說能引導學生理論聯(lián)系實際。說訓練時要簡明扼要，切不可把零碎的東西都一一作介紹，應擇其要者而述之。

　�。┱f教學過程和板書設計。說教學過程就是說這一節(jié)課的各個教學環(huán)節(jié)的設計思路。說課教師應在有限的時間內(nèi)，說明應如何導入新課，傳授新知識，如何進行能力培養(yǎng)和進行德育滲透等有關內(nèi)容。最后說一說板書設計。說教學過程是說課最重要的內(nèi)容，它最能體現(xiàn)教師的教學基本功。因此，說課教師必須花大力氣去研究，說好教學過程。

高中美術說課稿6

　　教學目的：

　　1、了解外國古代、近代雕塑的藝術成就。

　　2、培養(yǎng)學生對雕塑藝術的審美和欣賞能力，（）增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗、鑒賞藝術美的能力和健康的審美趣味，樹立正確的審美觀念。

　　3、提高學生對藝術品的語言表達力和豐富的想象力。

　　教學重點：

　　1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術特點和近代羅丹雕塑。

　　2、我們對雕塑藝術的看法。

　　教學難點：

　　如何欣賞分析雕塑的藝術特點。

　　教學過程：

　　復習上節(jié)課內(nèi)容，請C同學提問。

　�。ㄒ唬�、提問，引起學生的興趣。

　　教師：有同學知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？

　　學生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。

　　教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術，引入課題。

　�。ǘ�、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術。

　　學生：A同學介紹古代希臘雕塑藝術的.特點。

　　多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。

　　教師：補充介紹希臘雕塑藝術。

　　強調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。

　　2、希臘雕塑裸體特點。

　　3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。

　　學生：B同學介紹羅馬雕塑藝術的特點。

　　教師：補充介紹羅馬雕塑藝術。

　　羅馬雕塑的繼承性。

　　羅馬雕塑生動的個性特點。

　　多媒體：介紹羅馬雕塑藝術圖片。

　　小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：

　　學生：談談感受

　　（三）、文藝復興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。

　�。ㄋ模�、介紹近代外國雕塑藝術。

　　1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》

　　2、教師：羅丹介紹

　　多媒體：羅丹作品欣賞，重點是〈加萊義民〉

　　學生：談談感受

　　介紹布郎庫西、摩爾等雕塑家作品。

　　學生：談談對西方現(xiàn)代抽象雕塑的認識。

　�。ㄎ澹�、D同學談談秦始皇兵馬俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。

　　（六）、C同學提問。

　　下節(jié)課安排：

　　一部分同學動手制作泥塑，一部分同學寫生活動。

高中美術說課稿7

　　我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術鑒賞第6課《漂亮是美術鑒賞的標準嗎——藝術美和形式美》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導和教學過程四個步驟加以闡述。

　　一教材分析：

　　1、教學目標：①什么是美術作品的藝術美和形式美②美術作品的藝術美和形式美的基本原則及其在作品中的主要表現(xiàn)。

　　2、教學重點：美術作品的藝術美和形式美并不完全是現(xiàn)實的直接反映，也不等同于人們一般所說的“漂亮”或“好看”，而是由藝術家借助美術的特定語言、手段和法則創(chuàng)造出美術自身的美，而這種美又是多樣的，即不同類型的美術作品由于藝術家所采用的語言、材料、手段等不同而產(chǎn)生的藝術美和形式美就大異其趣。為了說明這一點，在這里就必須緊緊圍繞美術的語言元素和語言規(guī)則兩個方面來講解，因為美術作品的藝術美和形式美主要就是通過它們來實現(xiàn)的。

　　3、教學難點：主要在于美術作品的藝術美和形式美既是具體的又是抽象的。應特別注意對概念的講解，并在概念與作品之間建立聯(lián)系，即注重通過作品來講解概念，以使學生對美術作品的藝術美和形式美的認識有形象的依據(jù)。

　　這里的'難點還包括對美術作品的藝術美與形式美之間異同的講解，課文中并沒有特別給予說明，只是在課文的第三部分簡要地指出了這個問題，美術作品的藝術美和形式美之間既有重合的地方也彼此獨立。藝術美包括內(nèi)容與形式兩個方面。也就是說，藝術美是由內(nèi)容與形式的統(tǒng)一來實現(xiàn)的。而形式美更強調(diào)實現(xiàn)內(nèi)容的手段，即手段本身的美，其中包括語言的構(gòu)成關系和所使用的材料的特質(zhì)。

　　二、教學方法：

　　1、利用圖片展示介紹知識，吸引學生注意力，使學生在興趣中學習。

　　2、充分利用多媒體教具和圖片，不斷采用欣賞·啟發(fā)·歸納相結(jié)合的教學方法。

　　三、學法指導：

　　1、引導學生采用觀賞觀察、實踐、討論、歸納的方法學習，用多媒體展示相關音樂和建筑圖片，并巧妙導出本課。

　　2、討論法，小組合作法。通過學生的小組合作，解決學生的個別差異，要求全組同學共同討論。

　　四、教學過程：

　　一、導入：用多媒體展示雕塑圖片《歐米艾爾》。

　　小結(jié)：美術作品的藝術美是藝術所特有的美。美術作品是由藝術家創(chuàng)造出的不同于現(xiàn)實生活的第二自然。它的美不同于一般人的“漂亮”或“好看”的審美觀念。這種根深蒂固的觀念不僅影響了人們對美術的

　　二、新知探究：

　　環(huán)節(jié)一、什么是藝術美，它有哪些表現(xiàn)？

　　美術作品中的藝術美不等同現(xiàn)實在的“漂亮”和“好看”，而是通過特定的美術形象表現(xiàn)出來的藝術自身的美。藝術美又稱第二自然。是相對自然美來說的。

　　1、美術形象：指一件美術作品中個別的、具體的、完整的藝術形象，也是指一件美術作品中由這種個別的、具體的、完整的藝術形象所形成的綜合的整體的藝術形象。

　　教師活動：投放多媒體圖片《艾普色姆的賽馬》和《記錄馬奔跑過程的連續(xù)攝影》。結(jié)合第三課“藝術形象”這一概念進行講解。

　　學生活動：欣賞圖片，小組討論，分析美術作品的藝術美。

　　環(huán)節(jié)二、什么是形式美：如何理解和把握形式美：

　　美術作品的形式美的構(gòu)成：

　　A、語言元素（點、線、面、色）及其構(gòu)成的形態(tài)變化。

　　B、語言手段（明暗、空間，透視、構(gòu)圖、肌理）及其所構(gòu)成的審美意象。

　　C、語言規(guī)則（變化與統(tǒng)一，對比與和諧、對稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等）及其所構(gòu)成的審美關系。

　　教師活動：投放潘天壽的作品《雄視》，講解什么是形式美，指出美術作品的藝術美和形式美既相互包含、滲透又彼此具有獨立性。

　　學生活動：欣賞圖片，理解美術作品的形式美。

　　三、拓展：提高實踐能力

　　1、以一件作品為例深入分析作品的形式及其形式美。

　　2、通過具體作品了解藝術美和形式美在形態(tài)上的差異。

　　四、要點回顧：

　　1、什么是藝術美？綜合了主觀與客觀、個人審美與時代精神的藝術形象為“典型形象”或“藝術典型”，又根據(jù)它與現(xiàn)實生活的關系而稱之為“第二自然”，即“藝術美”

　　有哪些表現(xiàn)？

　　2、什么是形式美？美術作品除了藝術美之外還有形式所傳達出的美，既形式美

　　如何理解和把握形式美？

　　五、課堂小結(jié)：

　　總結(jié)回顧：這一節(jié)課我們了藝術美和形式美，了解了什么事藝術美和形式美。

　　下一節(jié)課我們將學習分析理解美術作品的創(chuàng)作意圖，請同學們提前預習。

高中美術說課稿8

　　一、教材分析

　　1、教學基本思路

　　a、本課的教學主要是圍繞民間美術這一主題而展開的，在教學過程中，要讓學生從了解民間美術與普通人的生活之間的重要關系以及它所具有的重要意義入手，讓學生認識到在長期的歷史發(fā)展中，勞動人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民間美術作品，這些作品的審美價值與其他美術作品相比毫不遜色。在此基礎上，讓學生進一步深入了解民間美術的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　B、教學材料分析

　　教材內(nèi)容主要包括四個方面：

　　1.民間美術與人們的生活之間有著密切的關系。

　　2.民間美術的主要類別。

　　3.民間美術所具有的審美價值與社會價值。

　　4.民間美術獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　民間美術在中國乃至世界的其他地區(qū)，都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它是一種自發(fā)性的美術形式，是人們在長期的生活實踐和積累中，為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望，而逐步發(fā)展起來的一種獨特的美術門類。

　　本課主要圍繞中國的民間美術這一主題來展開教學，目的是讓學生了解民間美術的重要意義和價值，從而能夠自覺地保護這一傳統(tǒng)。教材通過大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術的內(nèi)涵以及一些相關的知識。首先指出，民間美術扎根于人們的具體生活，甚至滲透到生活的每一個角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關。在這方面，教材就民間美術的種類以及與生活的關系列舉了若干圖片，目的是讓學生對此有直觀的認識。在此基礎上，教材進一步指出民間美術的價值：

　　①它是研究民俗的重要途徑;

　�、谒w現(xiàn)著勞動人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng)造力，有著專業(yè)美術不可替代的價值;

　�、鬯绊懼藗兊纳�，為人們帶來一些風格獨特的生活用品。

　�、芩敲袼谆顒拥闹匾M成部分。

　�、菟撬囆g家們重要的靈感源泉之一。

　　接著，教材又進一步深入分析了民間美術獨特的形式語言以及它們的內(nèi)涵，列舉并分析了一些有代表性的實例。

　　2、教學目標

　　理解民間美術與人們的生活之間的密切關系;了解民間美術的主要類別;認識民間美術所具有的審美價值與社會價值;了解民間美術獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　3、教學重點、難點及確定依據(jù)

　　a .民間美術所具有的審美價值與社會價值。

　　b.民間美術獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　4、三維教學目標及確定依據(jù)

　　知識與技能：學生要在學習中了解分析類似的美術現(xiàn)象的方法，學會舉一反三。初步掌握基本美術欣賞語言的表達方式和方法，來表達自己的情感和思想。形成美術基本素養(yǎng)。

　　過程與方法：學生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗，發(fā)展美術鑒賞能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：學生能體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　5、課程資源的開發(fā)及有機整合

　　結(jié)合學生的生活實際和生活經(jīng)驗，可以找一些錄像資料來給學生觀看，尤其是關于本地民俗的資料片�；蛘哒乙恍┙滩闹兴信e的一些中國現(xiàn)代導演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術的內(nèi)容，使學生認識到民間藝術所具有的巨大價值。讓他們在體驗中意識到民間美術的重要價值。在教學中，教師要引導學生認識到民間藝術是中國傳統(tǒng)美術的重要門類，也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術作品和形式。

　　可以建議學生分小組來完成，去圖書館查詢本地區(qū)的資料或者詢問一些長輩。如果條件允許，在本地區(qū)又有很有特色的民間美術形式被保留下來的情況下，教師可以組織學生以集體活動的形式來進行現(xiàn)場調(diào)查與體驗。在此基礎上，學生可以運用自己制作或者收集的.一些民間美術作品來裝飾自己的居室，然后與同學們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

　　二、學法指導

　　1、學情分析：學生對本地民間藝術耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術了解甚少。

　　2、心理調(diào)節(jié)的方法指導：，學生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術作品來裝飾自己的居室，然后與同學們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

　　3、知識建構(gòu)的方法指導：了解民間美術也可以激發(fā)學生的創(chuàng)造思維，促使他們了解多種美術形式。引導學生制作一些簡單的作品，提高他們的興趣。讓學生進一步深入了解民間美術的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　三、教學方法及手段

　　教學方法的選擇及依據(jù)：主要運用啟發(fā)式教學方法，激發(fā)學生的聯(lián)想和思考能力。

　　理論依據(jù)：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

　　多媒體課件、圖片等資料進行教學。

　　四、教學程序

　　創(chuàng)設問題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

高中美術說課稿9

　　一、教材分析

　　1、教學基本思路：

　　A、教材主要處理的是美術家的自我認同跟社會環(huán)境的關系，也就是說，美術家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過歷史的透視和具體美術作品的分析，來理解美術家的自我跟社會角色之間的關系。在某種程度上，美術家的自我和社會之間存在著一定程度的矛盾。社會試圖分派給藝術家一個明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術家；但美術家卻往往把自己看做一個完整的“人”，游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個具體藝術家的個性特點。而美術家更重視的，可能正是自己的人格和個性。在教學過程中，可以把這條中心線索跟對美術作品的分析聯(lián)系起來，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個“活動建議”當中去。

　　B、教學材料分析

　　教材提供的美術作品可以分為三組，反映出美術家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術家還沒有充分的自我意識，并且社會也沒有給予藝術家很高的地位，不允許他們過于明顯地突出自己。嚴格說來，在這些作品創(chuàng)作的時期，還沒有我們現(xiàn)在意義上的“藝術家”，原始時期的“藝術家”實際上是巫師，而在古埃及和中國的商周時期，“藝術家”的準確身份是工匠，甚至是奴隸。

　　第二組作品，是14世紀以來的一些美術家的自畫像。自畫像這種形式比較準確地反映出藝術家對自己的認識和角色定位。這里要提到的一個歷史背景是，無論是在西方還是中國的傳統(tǒng)中，職業(yè)畫家或雕塑家并不具有很高的社會地位，從社會的角度看，他們在某種意義上是為別人服務、換取報酬以養(yǎng)活自己的人。所以藝術家往往不愿意把自己僅僅看做一個工匠，而是負有某種文化使命的人。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個問題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞·真蒂萊斯基之外，其他畫家的自畫像都沒有用作畫的工具來暗示自己的畫家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫成一個真實、樸素、平凡、有血有肉的市民。

　　真蒂萊斯基的自畫像稍微有點特殊，或許因為她是一個女畫家。實際上，當時女畫家的自畫像往往也不把自己畫成畫家，而是畫成淑女。繪畫對女性來說是一種文化教養(yǎng)。真蒂萊斯基在自畫像中突出自己的畫家身份恰好是要突破人們的習慣看法，肯定自己是一個自食其力的女畫家，而不是以繪畫來標榜自己“才藝”的女性。傳說繪畫是古希臘一位陶匠的女兒發(fā)明的，她的.情人要出門遠行，這位女子就把情人的影子畫下來，從而發(fā)明了繪畫。另外，按照西方的傳統(tǒng)觀念，包括繪畫在內(nèi)的藝術由九位“繆斯”掌管，而繆斯們都是女性。真蒂萊斯基借用了這樣一些觀念，使自己的畫家身份跟作為“繆斯”的女神聯(lián)系起來。

　　除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術家可以和觀眾達成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫家更愿意自行其是，因而其個性也更加孤僻和鮮明。

　　第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場景中的美術家。在這里，美術家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個場所的性質(zhì)。畫家本人是“宮廷畫師”，負責記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個再平凡不過的地方。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細節(jié)。

　　李公麟的《西園雅集圖》把畫家安排在文人聚會的庭院里。畫畫在這里不是換取報酬、維持生計的手段，而是文人之間應酬、遣興的一種方式。這些畫家本質(zhì)上不是通常所說的職業(yè)畫家，而是文人。宋徽宗是一位愛好文藝的皇帝，以皇帝的身份來作畫，就不同于一般意義上的畫家了。研究者認為，《聽琴圖》中最上面那位作道士打扮、撫琴的人，就是宋徽宗本人。旁邊兩位官員在恭敬地聆聽他的琴聲。左下角有宋徽宗“天下一人”的畫押，雖然不能據(jù)此認為這件作品是他本人的親筆，但這位皇帝對待繪畫的態(tài)度是很明顯的：他會不遺余力地支持繪畫，并利用繪畫來表達自己的政治和倫理理想。

　　2、教學目標：了解美術家社會地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟、政治因素的關系；了解創(chuàng)作者的自我意識在作品上的表現(xiàn)方式；學會把特定的視覺圖式以及風格特點跟藝術家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點來看待美術作品。

　　3、教學重點、難點及確定依據(jù)：重點：美術家社會地位的歷史變化；自我和社會的關系。本課的難點：引導他們深入理解自我和社會的關系。

　　4、三維教學目標及確定依據(jù)

　　過程與方法：學生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗，發(fā)展美術鑒賞能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：學生能體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　5、課程資源的開發(fā)及有機整合

　　a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點的自畫像或肖像畫作品供學生參考，領會塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導學生將觀察與分析科學化、系統(tǒng)化，并運用教材所介紹的知識對比較的結(jié)果進行分析。

　　B、在課前，請同學們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關于肖像刻畫（繪畫、攝影），然后到課堂上與同學們分享。

　　二、學法指導

　　學情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認識能力和判斷能力。但由于高中階段學生的社會意識以及生活經(jīng)驗的局限，可能對本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學中手段要盡量多樣化，在課前，讓學生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學分享。

　　心理調(diào)節(jié)的方法指導：充分發(fā)揮學生的主動性和積極性，鼓勵他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會美術作品的美術語言與形式特征。

　　知識建構(gòu)的方法指導：從學生對美術家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術作品的分析，來逐步引導學生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學生的想像力，另一方面通過歷史背景的講解來加深學生對美術家的自我與社會的關系這個問題的認識。適當運用啟發(fā)式教學和相互討論的方式來促進學生的思考。

　　三、教學方法及手段

　　教學方法的選擇及依據(jù)：主要采用“比較鑒賞法”，提問法，討論法、觀察法等。適當運用啟發(fā)式教學和相互討論的方式來促進學生的思考。

　　借助多媒體課件、圖片等資料進行教學。

　　四、教學程序

　　創(chuàng)設問題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

　　A、圖片欣賞導入

　　1．圖片欣賞：每個藝術家即使在表現(xiàn)同一個對象時，也會具有自己鮮明的特點，并且還欣賞過金農(nóng)的作品《月華圖》。（出示圖片）

　　2．提問：請同學們想像一下，畫《月華圖》的這位藝術家是一個什么樣的人？學生口頭描述對金農(nóng)的想像。）

　　B、講授

　　1.思考提問：現(xiàn)在我們來看藝術家本人對自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫像》）

　　看看跟我們想像的有什么不同？藝術家為什么要這樣畫？（學生討論）

　　小結(jié)：美術家對自己的看法可能和我們想像的不一樣。

　　2．作品欣賞：《拉斯科巖畫上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

　　思考：這幾件美術作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒有藝術家留下的痕跡？怎樣留下來的？

　　進一步思考：這些作品是什么時候留下來的？當時屬于什么樣的歷史時期？藝術家處于什么樣的地位？（學生討論，教師進行適當?shù)闹v解。）

　　3．作品欣賞：三幅《自畫像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。

　　這是一組自畫像。仔細觀察畫面，回答下列問題：

　　a.是正面還是側(cè)面？男畫家還是女畫家？年輕還是年老？

　　b.你是否知道這些藝術家的相關背景？他們分別屬于什么時期？

　　c.畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家？通過什么方式來暗示的？如果沒有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學生回答的情況，教師進行必要的講解。）

　　4．完成第61頁的“思考與交流”：倫勃朗的三幅自畫像。

　　這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟金度日的地步，自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）

　　C、集體討論:對比分析《宮娥》和《畫室》。

　　1．畫家所在的環(huán)境或場所有什么區(qū)別？2．畫家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫面上的？

　　3．能否看出畫家對自己職業(yè)的看法？

　　D、分組討論:1．討論和分析對象：《聽琴圖》、《西園雅集圖》。

　　2．思考：a．畫的是什么樣的場景？b．作者是以什么身份在畫畫？

　�。ń處熤v解：在中國古代，純粹的畫家地位很低，被稱為“工匠”；而文人兼畫家這一身份卻具有很高的地位。）

　　五、總結(jié)

　　在各個歷史時期，美術家的社會地位不同，他們對自己的看法也不盡一致。例如《聽琴圖》，宋徽宗是一位畫家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對繪畫的興趣，也表明了他至高無上的身份。

　　活動交流:課下完成“活動建議一”，教師選出一些作品進行評議、交流。

高中美術說課稿10

　　一、說教材

　　1、教材的地位和作用

　　本課教材選用的是湘版高中美術鑒賞下篇第三單元燦爛的美術世界第8課《不同的歌聲》；教學主要圍繞“民族文化與美術”這一主題而展開，通過對這一主題的講述與思考、體驗與探究，使學生認識到不同民族的人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術，我們要學會尊重并認識這些文化與藝術。同時結(jié)合本地區(qū)的文化藝術的探究展示，加強學生對本民族文化的認同感和歸屬感，才能夠為本民族的藝術尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。

　　2.教材的處理

　　我以課標和教材為依據(jù)，但不局限于書本教材，對教材做了適當?shù)恼{(diào)整，根據(jù)學生的實際和一課時的教學容量從教材中刪去墨西哥壁畫運動及其產(chǎn)生的社會背景，補充進地域文化--惠女文化，使學生更能理解民族文化與美術的關系。

　　3、教學目標

　　（1）知識與技能：

　　理解美術與民族文化之間的關系；了解俄羅斯“巡回展覽畫派”產(chǎn)生的歷史背景以及所反映的時代形象與民族形象；認識中國民族文化傳統(tǒng)與藝術的多樣性，了解藏族美術惠女文化產(chǎn)生的歷史背景、文化內(nèi)涵。

　�。�2）、過程和方法：

　　通過自主學習、小組合作學習、探究學習等方法，使學生積極參與到課堂活動中來，充分體驗學習的樂趣；通過模仿體驗、探究成果展示等方式以提高學生對藝術與文化關系的理解。

　�。�3）情感、態(tài)度和價值觀：

　　讓學生體會與理解美術與民族文化之間的重要關系，學會尊重世界多元化的民族文化藝術，形成健康的審美情趣和審美觀念；學會挖掘、利用和保護地方的文化資源，增強對民族優(yōu)秀文化藝術的自豪感。

　　4、教學重點、難點和關鍵

　�。�1）重點：民族文化是如何影響美術創(chuàng)作的？通過分析作品產(chǎn)生的特定時代背景突出重點

　�。�2）難點：美術創(chuàng)作是如何反映民族文化的？通過體驗與感悟理解作品中民族形象突破難點

　　（3) 關鍵:民族文化的豐富性.通過課前學習探究來體現(xiàn)本民族文化的豐富底蘊

　　5、資源分析

　　學生資源：充分挖掘?qū)W生原有的知識結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實際，結(jié)合親身體驗參與課堂教學。

　　課程資源：以課程標準為依據(jù)，充分利用教材內(nèi)容和拓展內(nèi)容組織教學。

　　學校資源：利用學校的多媒體設備、圖書館等資源。

　　教師資源：教師通過網(wǎng)上和課外圖書收集大量的圖片與文字資料，擴大教學容量。

　　二、說教法

　　本課旨在通過讓學生體會與理解美術與民族文化之間的重要關系。充分利用本地的文化資源和自然資源引導學生深入地了解我國優(yōu)秀的地方文化。引導學生通過包括網(wǎng)絡在內(nèi)的多種途徑收集與本課內(nèi)容相關的文字、圖像等資料，進行探究性學習與合作學習，強調(diào)學生自主學習，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。

　　1）樂曲渲染法：利用相關民族樂曲做渲染是使學生的心情得以放松，既能克服欣賞過程中的視覺疲勞，又能擴充整合學科間的知識。

　　2）講述啟發(fā)法：通過教師對美術作品的介紹啟發(fā)同學對作品的分析和鑒別，從而達到鑒賞能力的提升。

　　3）角色主持法：引導學生體驗、描述、感悟作品的形象及展示探究學習成果的活動能力。

　　三、說學情學法

　　(1)說學情

　　我校高一年的學生在學習積極方面是明顯的，整體素質(zhì)較高，思辨能力強，有很好的學習自覺性，而且高中生的身心發(fā)展水平已接近于成熟狀態(tài)，具有一定的分析問題解決問題的能力，勇于探究，敢于否定；但消極也存在，由于初中學習方法的單一性，忽略了學科特征,所以我就針對本課的學習內(nèi)容有意識地引導學生對民族文化與美術作品間的聯(lián)系進行鑒賞，領會民族文化的性質(zhì)、特征和美術作品藝術表現(xiàn)手法，了解美術作品的社會歷史、文化背景狀況等，來促進學生美術作品鑒賞能力的生成與提高。

　　(2)說學法

　　《新課標》中指出“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探究”。

　　1、篩選學習法：引導學生學會篩選有用的資料信息的學習方法，把收集到的資料進行歸類。

　　2、小組合作學習法：學生之間互相交流彼此的見解，共享彼此的材料，培養(yǎng)學生合作意識、整體協(xié)調(diào)能力，既提升學生的集體榮譽感，又在團隊合作中突顯個體創(chuàng)造能力。

　　湘版高中美術鑒賞第三單元第8課（不同的歌聲）說課稿,標簽：美術說課稿,美術說課教案,

　　3、體驗學習法：學生在鑒賞作品過程中體驗、感悟大師對民族形象的表現(xiàn)。體驗藝術創(chuàng)作的多樣性。

　　四、說程序

　�。ㄒ�) 體驗與感悟 (二) 暢談與交流(三) 理解與探究(四) 歸納與總結(jié)

　　導入：聆聽樂曲《伏爾加船夫曲》（音樂家）。說說你的聽覺感受；

　　(一) 體驗與感悟

　　內(nèi)容：鑒賞俄羅斯現(xiàn)實主義畫家列賓作品《伏爾加纖夫》與“巡回展覽畫派”

　　1．觀賞作品《伏爾加纖夫》（畫家）說說你的視覺感受；

　　2．吟誦詩句《伏爾加河上》（詩人）說說你的心靈感想；

　　3．模仿作品《伏爾加纖夫》中的'人物動作動態(tài)，積極體悟人物的內(nèi)心世界的活動。

　　說說你的肢體感受.

　　[設問一]為什么有這么多不同的藝術家都在表現(xiàn)同一內(nèi)容的作品呢？

　　[設問二]在你們體驗后能就當時纖夫們的形象、內(nèi)心世界所想進行闡述嗎？

　　[設問三]你認為這件作品體現(xiàn)了藝術家什么樣的情感與作品的藝術特征？

　　閱讀教材中關于“巡回展覽畫派”的論述。從它的誕生、發(fā)展、當時社會環(huán)境、藝術品風格、代表畫家等方面簡要描述.

　　知識拓展：介紹巡回展覽畫派代表畫家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。

　　學生活動:靜聽細觀暢吟體驗并談感受；

　　教師活動:提示啟發(fā)學生大膽表達和描述并要參與體驗討論,并引導學生閱讀教材中關于“巡回展覽畫派”的論述,并做知識延伸。

　　設計意圖：通過“聽、觀、吟、驗”等形式去調(diào)動學生的不同感官，去感悟同一主題的不同表現(xiàn)形式。從中引導學生運用感悟、形式以及社會學鑒賞法，分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對這件作品的感受方面來進行觀察分析。并理解“民族文化”與“美術”之間有著密切的關系。

　　(二) 暢談與交流

　　內(nèi)容：藏族文化與美術-----建筑與藏族服飾

　　學生活動:對收集到資料進行小組篩選,歸納后交流

　　教師活動: 鼓勵學生大膽交流外; 鼓動其他小組的同學發(fā)表不同的見解；教師也要參與討論,進行師生互動

　　設計意圖：讓學生通過小組討論交流，展現(xiàn)探究歸納后藏族民族文化，即體現(xiàn)學習探究的成果，又有利于學生關注中國民族文化、藝術資源，并懂得傳承與保護的良好意識。同時也是師生共同實現(xiàn)本課教學目標，即是理解民族文化與美術的重點之一

　　(三) 理解與探究

　　內(nèi)容：探究惠女服飾文化從他們的起源、發(fā)展、生活習俗、藝術品風格等方面簡要描述

　　學生活動:對收集圖片進行小組篩選, 登臺展示并說明其相關特征；

　　教師活動:鼓勵學生大膽交流外,協(xié)助學生操作多媒體,進行實物展示;教師也要參與討論,并引導學生把藏飾與惠女服飾相比較

　　設計意圖：利用比較式鑒賞方法有助于學生更好更清晰地理解不同作品的特征，也是要讓學生進一步的理解美術作品是如何反映一個民族文化，同時對我國仍至世界美術發(fā)展的方向有更深入的思考，以突破本課的難點

　　(四) 歸納與總結(jié)：

　　本課教學主要圍繞“民族文化與美術”這一主題而展開，通過對這一主題的講述與思考、體驗與探究等多種形式，體會與理解美術與民族文化之間的重要關系，學會尊重世界多元化的民族文化藝術，形成健康的審美情趣和審美觀念；學會挖掘、利用和保護地方的文化資源，增強對民族優(yōu)秀文化藝術的自豪感。

　　五、反思教學設計

　　本教學設計依據(jù)是新課標“要確立學生的主體地位要運用各種生動有趣的教學手段”來培養(yǎng)學生集體協(xié)作的精神和提高學生的綜合能力。整個程序都圍繞著學生自主探究來展開, 教學設計中有動有靜，有思考的布白，有演練的空間，有交流互動的平臺，能夠充分體現(xiàn)高中新課程的理念精神。

高中美術說課稿11

　　（尊敬的）各位評委、老師：

　　大家好！今天我說課的題目是《美術是人類文化的造型載體》。

　　轉(zhuǎn)身板書《美術是人類文化的造型載體》。

　　回到原來位置

　　一、說教材

　　《美術是人類文化的造型載體》是人民美術出版社美術教材第15冊第1課的內(nèi)容。本課屬于“欣賞●評述”學習領域，本課的設置突出體現(xiàn)了美術課程的人文性，旨在引導學生學會從文化的角度認識美術作品，認識美術作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習慣和發(fā)展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術作品，包括繪畫、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導學生理解在人類的歷史進程和社會的不斷發(fā)展變化中，美術是如何反映社會文化，以及社會文化是如何影響美術創(chuàng)作的。

　　二、說教學目標

　　本課的授課對象是初中二年級學生，所以我會注意學生的學情。針對他們的年齡及已有的知識經(jīng)驗進行把握。由于他們的認知領域已經(jīng)比較完善，對知識的掌握程度也開始向多維度發(fā)展。針對學生已有的知識經(jīng)驗進一步的來啟發(fā)引導，結(jié)合他們的學習能力足以很好的完成本課的學習活動。

　　1.知識目標：對一些代表性的作品欣賞、比較，讓學生理解美術與社會、美術與歷史、美術與文化的關系。并對“美術作品以它獨特的方式承載，展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。

　　2.能力目標：將歷史、地理等科學知識與美術能力結(jié)合起來，提高對問題的整體認識和綜合思維能力。

　　3.情感態(tài)度價值觀：通過欣賞美術作品，認識美術是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

　　三、說教學重難點

　�。�1）重點：理解“美術是人類的文化造型載體”這一基本知識。

　�。�2）難點：美術作品與特定時代文化的聯(lián)系。

　　四、說教法學法

　　在教學方法中我先說教法，根據(jù)本課的性質(zhì)和學生對象的情況特點分析，以“學生”為中心，進行講授法、討論法、直觀演示法，欣賞法和情景教學法。

　　接下來我說學法，為了更好的完成教學目標，采用現(xiàn)代教學媒體網(wǎng)絡查找資料，實施創(chuàng)設情境，激發(fā)學習興趣；主動探索，強化獨立思考意識；引導點撥，激發(fā)學生自學能力。

　　五、說教學過程

　　在教學過程這一環(huán)節(jié)，我將分為導入，教授課程，共同探究，最后小結(jié)這幾個步驟：

　　1.導入：展示一組圖片：出示作品——壁畫藝術.《舞馬銜杯紋銀壺》（唐）和《三彩駱駝載舞俑》（唐），欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問題思考與討論。我在學生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實物提供直觀的印證。所以，一件美術作品不僅僅是有美術的'意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術是人類文化的造型載體”。

　　2.教授課程

　　我們在接觸一件美術作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。

　　A欣賞圖片：我會利用媒體展示圖片：《簪花仕女圖》以及時代背景。在欣賞的同時我會穿插提出問題：

　�。�1）比如在看《簪花仕女圖》整體場景的時候，讓學生再仔細觀察過后說說自己的對這幅畫的理解。從作品中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活場景？

　�。�2）在欣賞局部的時候，我會引導學生從作品仕女的華美服裝和精美的首飾中入手，觀察討論唐代紡織技術與工藝水平如何？

　�。�3）從畫面上的人物動物在唐代就已經(jīng)被描繪的如此栩栩如生細致入微，而在當今社會卻甚少佳作。對這一現(xiàn)象你有什么感受？我想通過本問題的設置使同學們明白在當今社會中繪畫教育的利與弊，從而深化本課的情感價值目標。

　　3.共同探究

　　為了進一步論證“為什么說美術是人類文化的造型載體？”同時也為了更好的完成教學過程和教學目標。我會要求學生運用新學的欣賞評述方法對本組作品進行簡單分析和評價：

　　分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫”、“西方繪畫”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說美術是人類文化的造型載體？”通過同類美術作品來反映當時的歷史。

　　每組代表分別向全班同學匯報本組的討論結(jié)果。

　　4.課堂小結(jié)：

　　通過本節(jié)的學習，讓我們更進一步的認識到了美術作為人文學科的深刻魅力和內(nèi)涵，我希望我們以后再欣賞美術（藝術）作品的時候，不要僅僅只從審美價值的方面去做審視，而且還要善于發(fā)掘其背后所蘊含的文化內(nèi)涵。將歷史、地理等學科知識與美術知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認識和綜合思維能力。

　　5.作業(yè)布置

　　（我主要根據(jù)對學生情況的分析布置作業(yè)，拓展延伸發(fā)散思維）

　　如：欣賞淡彩畫作品《春》，并試著分析作品蘊含的人類文化，有不懂的地方下

　　次上課大家一起討論。

　　探討：除了美術外，其他藝術，諸如音樂，戲劇，電影，文化等是否也是人類文化的載體？為什么？

　　六、板書設計

　　美術是人類文化的造型載體

　　我的板書線索明確、邏輯嚴密、層次清楚、簡潔明了。由于時間關系板書展示不完整，不足之處，請各位老師指正。謝謝！

高中美術說課稿12

　　一、教材分析

　　1、教材的地位和作用

　　中國畫從題材內(nèi)容來分類，分為人物畫、山水畫和花鳥畫三大類。在整個教材中占有重要的地位。本節(jié)內(nèi)容屬于民族文化傳統(tǒng)類教材，對學生進行傳統(tǒng)文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義

　　2、教學目標

　　①知識目標：讓學生對中國繪畫的藝術特點作基本的了解和認識。

　　②能力目標：通過引導學生掌握欣賞美術作品的方法，提高學生的美術欣賞能力

　�、勖烙繕耍和ㄟ^美術作品的欣賞，使學生開闊眼界，增長知識，陶冶愛國主義情操。培養(yǎng)學生健康的審美趣味，樹立正確的審美觀點。

　　3、教學重點難點

　　教學重點：引導學生對我國悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫藝術作基本的了解和認識

　　教學難點：涵蓋面比較廣，無法詳細地進行介紹。引導學生掌握美術作品的欣賞方法，提高美術欣賞能力。

　　二、教學方法

　　教學方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實現(xiàn)教學目標的重要手段。我根據(jù)“教師為主導，學生為主體”的教學原則，采用以下教學方法

　　1、比較分析法：通過中國作品《朝元圖》與外國作品《蒙娜麗莎》的比較，學生能夠形象地分析并得出結(jié)論：中國古代人物畫生要的造型手段是“線條”。

　　2、引導探究法：美術作品欣賞是個體的審美活動。繪畫作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學生獨自找出審美的切入點，并展開欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過程需要教師的逐步引導，所以我采用“引導探究法”。

　　3、運用投影儀輔助教學

　　三、學法（主要培養(yǎng)其思維能力）

　　美術欣賞活動是一種個性化的情感活動。在教學生掌握美術作品欣賞方法的同時，也應使學生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉，比如：

　　1、描述：形象思維為主。

　　2、感受：由形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維為主感性認識理性認識

　　3、理解

　　4、評論：上升為創(chuàng)新思維。

　　四、教學程序

　　教學過程

　　導入探究課題：由祖國燦爛文化，優(yōu)秀繪畫傳統(tǒng)導入課題“形神兼?zhèn)溥w想妙得”，講解關鍵詞“形”、“神”。

　　新知探究：

　　環(huán)節(jié)1：

　　我國早期的獨幅繪畫作品——帛畫

　　重點介紹我國古老的帛畫《龍風仕女圖》，了解中國畫基本形態(tài)確立時期的繪畫水平和藝術風貌。

　　請同學們迅速瀏覽課本1—2段，請第一組的一位同學回答，同組的同學補充，教師總結(jié)講述。

　　《龍鳳仕女圖》這幅古畫是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當時楚國上層社會流行的死后升天的意識。在畫面中，描繪了龍鳳在引導墓主人的靈魂升天的情景：畫面右下方有一位側(cè)身行進的婦女，發(fā)髻高盤，闊袖長袍，雙手合十，其上方有一龍一風正騰空飛舞，引導仕女前行。此畫以毛筆繪成，畫法為線條勾勒兼平涂著色，構(gòu)圖主次分明，造型生動。

　　環(huán)節(jié)2：

　　敦煌莫高窟壁畫

　　了解《鹿王本生圖》繪畫故事情節(jié)。對學生進行道德教育

　　環(huán)節(jié)3中國古代人物畫

　　《步輦圖》：閻立本這幅作品忠實地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠民族的友好交往，具有重要的歷史價值。人物動態(tài)較為拘謹而重面部特征的刻畫。

　　《文苑圖》韓晃描繪了文人雅集的場景。構(gòu)圖疏密得當，設色淡雅，筆法細勁流利，衣紋略作顫筆，人物刻畫細致入微、動態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹?/p>

　　《采薇圖》：畫中人物刻畫生動傳神，森森然正氣溢與筆端。衣紋簡勁爽利，以襯托人物剛直不阿的性格。樹石畫法粗簡，墨色濕潤。

　　《張卿子像》：明代肖像畫的代表作，畫家對人物面部的刻畫細膩，富有體積感，衣紋用筆簡潔，人物比例適度，體態(tài)自然，栩栩如生，體現(xiàn)出畫家非凡的觀察與表現(xiàn)能力。

　　《漁翁漁歸圖》：清代畫家黃慎的作品，畫面人物動態(tài)生動，富有生活情趣。此圖為水墨大寫意，水墨交融，畫家以狂草入畫，畫風粗豪奔放，氣勢貫通，別具一格。

　　環(huán)節(jié)4

　　中國古代山水畫

　　重點欣賞：（北宋、南宋、元代的山水畫作品）

　　1、設疑、討論、解疑

　　剛才的欣賞對中國山水畫的發(fā)展有了初步的了解和感受，看到同學們有種意猶未盡的感覺，很想再進一步去理解山水畫的內(nèi)涵，好！接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的山水畫作品。

　　2、圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》

　　南宋佚名《深堂琴趣圖》

　　元代倪瓚《六君子》

　　3、小組討論搶答

　　屏幕出示：（1）這3幅在選材和表現(xiàn)手法上有什么異同?

　�。�2）這3幅畫分別表現(xiàn)了怎樣的意境?

　�。�3）你比較喜歡哪幅作品，為什么?

　　小組代表發(fā)言：

　　小結(jié)：同學們說的很精彩，觀察的也很仔細，能夠說出一些內(nèi)涵的東西，老師著重講解一下這三幅作品更深刻的意義。

　　范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊行旅為對象，真實的畫出北方山川的壯美，使人如身臨其境。他所畫的崇山峻嶺，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢，又用碎而堅實的`筆墨皺出富有質(zhì)感的山石，山麓畫以叢生的密林，成功的刻畫出北方關陜地區(qū)“山巒渾厚，勢壯雄強”的特色，被譽為“得山之骨，與山傳神”。

　　《六君子》圖是倪瓚的作品，三段式平遠構(gòu)圖，近處有六棵樹，中隔大片湖水，畫上端有一疊遠山，以渴筆畫山石樹木，山石作折帶，皴間用披麻效，樹木頗具姿態(tài)，景物不多而充滿深秋時的凄涼靜寂氣氛。畫上有黃公望等人的題詩。所謂“六君子”也就是畫中的六棵樹。畫家為這些樹木寫照，另有寓意，黃公望的題詩己點明。倪瓚的作品筆墨松秀簡淡，絕少有設色者，甚至連圖章也不用，畫中多長詩，作楷書，力求樸素清雅，其畫風在元明兩代中也獨具特色。

　　《深堂琴趣圖》此畫雖不知何人所作，但從畫面中可看出畫風嚴謹不茍，水墨設色兼工，皆精而不冗，洗練而有情致。畫幅雖小而神氣迥出，表現(xiàn)悠遠的空間及濃郁的詩意。

　　環(huán)節(jié)5

　　中國古代花鳥畫

　　中國花鳥畫不是僅僅為了準確地描繪現(xiàn)實中的花卉禽鳥，而是集中地體現(xiàn)了中國人與自然生物的審美關系，借此抒發(fā)白己的情感，間接地反映社會生活，體現(xiàn)一定的時代精神。

　　讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的花鳥畫作品，請一位同學回答，同組的同學補充，教師總結(jié)講述。——

　　《芙蓉錦雞圖》：體現(xiàn)了趙估所倡導的觀察物象要細致入微，寫實表現(xiàn)要精準傳神，畫面構(gòu)成要有詩的意蘊的美學思想。

　　《榴技黃鳥圖》：所繪黃鳥造型準確，富有生趣，畫面渲染精妙，富彩鮮潤，體現(xiàn)出畫家對花鳥情趣的觀察達到精細入微的程度，融注了宋人對自然界的獨特審美情懷。

　　《荷花水禽圖》：畫面上孤石倒立，殘荷斜掛，一只縮著脖子、好像瞪著白眼的水鳥孤零零地蹲在石頭頂上，顯得極其冷落孤僻，很像是畫家的自我寫照。全畫筆墨簡練，畫中大片空白更增強了作品悲涼的氣氛，正如古人所說的“無畫處皆成妙境”。

　　五、課堂小結(jié)

　　這節(jié)課我們欣賞和分析了中國古代繪畫作品，中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩，輝煌燦爛的繪畫藝術瑰寶，而我們通過從帛畫、壁畫、人物畫、花鳥畫、山水畫中領略到中國古代繪畫的風采。下節(jié)課我們將要學習外國古代繪畫擷英，請同學們提前預習。

高中美術說課稿13

　　一、說教材

　　教材是溝通教師和學生的橋梁，因此我對教材做了以下分析：

　　我所說課的內(nèi)容選自人民美術出版社高中美術鑒賞模塊，本課是建筑藝術欣賞單元的開篇，分為四大部分進行展開，第一部分圍繞“什么是建筑藝術”展開，探討建筑藝術的基本屬性、表現(xiàn)方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類型”展開，即探討建筑所包括的種類。第三部分進一步深入探討“建筑藝術有哪些特性”，即建筑藝術的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術有哪些語匯”展開。通過本節(jié)課學習，為之后的建筑藝術學習內(nèi)容起到很好的先導作用。

　　二、說學情

　　深入分析教材后，合理把握學情是上好一堂課的基礎，高中階段的學生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見解獨到，對生活有著較為豐富的感性認識，有部分學生對中國著名建筑有過參觀，也有很多同學通過各種媒體形式了解建筑，有著自己的印象與感觸。由此，對建筑藝術的學習表現(xiàn)出濃厚的興趣，具有很強的求知欲，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學設計上會更多的采用教師引導，然后拋磚引玉的方式展開，聯(lián)系生活實際，鼓勵學生從不同角度欣賞建筑藝術，感受建筑藝術的魅力。

　　三、說教學目標

　　根據(jù)以上的分析和新課標的理念，我確定了如下三維教學目標：

　　知識與技能：了解建筑藝術概念和分類，能自主分析其藝術特征，學會使用建筑語匯進行欣賞，懂得欣賞建筑藝術的基本方法。

　　過程與方法：通過欣賞、描述、討論等方法，運用建筑語匯描述、評價建筑藝術作品，提高美術欣賞能力。

　　情感、態(tài)度和價值觀：開闊眼界、增長知識，培養(yǎng)健康的審美情趣，感受建筑藝術的魅力。

　　四、說教學重難點

　　為了課堂教學能夠達到最優(yōu)化，我將教學的重難點確定為：

　　重點：分析建筑的藝術特征，歸納建筑藝術語言。

　　難點：建筑藝術的欣賞方法。

　　五、說教學方法

　　為了突出重點，突破難點，踐行新課標中“教為主導，學為主體”的教學思想。我將采用講授法、小組討論法等教學方法，從而引導學生以自主、合作、探究的方式進行學習。

　　六、說教學準備

　　好的教學準備能夠提高課堂的教學效果，為此我做了如下的教學準備：多媒體課件、網(wǎng)絡收集的圖片、視頻等。

　　七、說教學過程

　　為了激發(fā)學生學習的興趣，并且積極參與到本節(jié)課的教學活動中，我將教學環(huán)節(jié)設計如下：

　　活動一：激趣導入

　　興趣是學習美術的基本動力之一，為此課堂開始，我將通過PPT播放不同建筑連續(xù)動態(tài)圖片，請學生思考：看到了什么?有什么感受?

　　在學生回答后，我進行總結(jié)：金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著名的建筑，都各自記錄著一個時代的歷史，體現(xiàn)一個地方的特色，而它們獨特的造型和空間也深深的打動著我們。那么，究竟什么是建筑藝術?我們應該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術的特點》。

　　通過這種互動提問的導入方式，營造活潑的課堂氣氛，從而激發(fā)了學生的好奇心理并引起他們的探索欲望。

　　活動二：描述分析

　　此環(huán)節(jié)我將由淺入深依次展開：

　　首先，我將通過PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》，請學生觀察，并提出問題：什么是建筑藝術?請說一說它的概念。

　　學生可能有如下回答：建筑藝術是由空間和實體構(gòu)成的藝術，它蘊涵建筑形式美的規(guī)律，并通過視覺給人以美的感受，這和繪畫等視覺藝術類似。

　　我順勢總結(jié)：建筑是技術和藝術相結(jié)合的產(chǎn)物。建筑藝術創(chuàng)作不可能超越技術和經(jīng)濟的合理承受，需要大量的財富、技術條件、勞動力和智慧才能實現(xiàn)，是一門綜合性很強的藝術。

　　接下來，我繼續(xù)追問，結(jié)合視頻播放內(nèi)容再想一想建筑有哪些類型?可以滿足人們哪方面的需求?

　　學生的回答有：巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿足人們基本生活需求，廟宇、陵墓可以滿足精神需求，宮殿兩方面都可以滿足。

　　學生回答后，我進行總結(jié)：建筑的類型是隨著人類社會的發(fā)展而增加的。隨著社會不斷進步，類型還會不斷增加，體現(xiàn)人類文化的不斷進步。

　　為了進一步探索建筑藝術特點，此環(huán)節(jié)我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片，設置小組討論，請學生結(jié)合課本內(nèi)容分析：建筑藝術有哪些藝術特征?

　　學生小組討論后回答如下：科學性，如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性，如我國南方民居防潮;藝術性，如蘇州園林是詩情畫意的結(jié)合;文化性，如故宮集科學、藝術、文化等為一體。

　　我進行總結(jié)：建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂”“建筑是石頭的史書”“建筑是居住的機器”，每句都涵蓋了建筑的一個重要特征。因而建筑藝術不僅符合一般藝術的形式美法則，還在文化內(nèi)涵、科學技術等方面能做出許多獨特的創(chuàng)新。

　　接下來，進一步引導學生探尋建筑藝術語言，請學生結(jié)合收集資料觀看課本，設置開火車式問答：建筑從表現(xiàn)手法和技巧上與其他藝術品既有相通之處，也有它獨特的個性，那么建筑藝術依靠哪些語匯表現(xiàn)個性特點呢?

　　學生依次回答有：形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。

　　學生回答后，我進行總結(jié)：無言的建筑便是依靠上述種種語匯奏響著動聽的旋律。我們對建筑藝術的內(nèi)涵、類型、特性和表現(xiàn)語匯有了初步的認識。藝術源于生活，只有在生活中不斷觀察和體悟，才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。

　　通過這樣分步驟的提問，逐步引導學生合作、探究建筑藝術特點和相關語匯，不僅可以鍛煉學生的探究性思考能力，還能營造良好的學習氛圍。

　　活動三：總結(jié)解釋

　　此環(huán)節(jié)將引導學生梳理欣賞建筑藝術的方法，為此我將設置自由問答，請學生依次發(fā)言：可以從哪些方面去欣賞建筑藝術?

　　學生回答后，我進行總結(jié)：在欣賞建筑藝術的獨特魅力時，被當作合乎形式美法則的`藝術品，具體欣賞的角度可以從類型、造型、功能等方面入手，運用建筑藝術語言進行描述、分析、解釋、評價，感受建筑藝術。

　　此環(huán)節(jié)可以幫助學生梳理思路，為他們解決欣賞建筑藝術的方法，形成自主學習的良好氛圍。

　　活動四：欣賞評價

　　深入分析之后，我設置了“學以致用”的環(huán)節(jié)，主要是讓學生對所學知識進行遷移運用，理解本課的精髓，說出自己的收獲。故此我將播放當?shù)亟ㄖ䦂D片，請學生思考問題：觀察身邊的建筑，使用相應建筑藝術語言進行欣賞評價。引導學生從時代背景、造型、功能、價值等方面進行分析建筑的內(nèi)涵、類型、藝術特點。

　　通過對當?shù)亟ㄖ男蕾p，進一步鞏固建筑藝術欣賞方法，使學生對建筑藝術有了進一步的了解，從而激活學生思維，拓展視野。

　　活動五：小結(jié)作業(yè)

　　課程即將結(jié)束，我會請學生主動分享本課重點知識，并升華情感，激發(fā)學生參與欣賞活動的興趣，開闊眼界、增長知識，培養(yǎng)健康的審美情趣，感受建筑藝術的魅力。

　　最后布置這樣的練習：深入調(diào)查課堂上討論的當?shù)亟?jīng)典建筑藝術，分析建筑的成功之處，寫出調(diào)查報告，并給出合理的建議。

　　請學生分享收獲，真正踐行“教為主導，學為主體”的教學理念。課后的作業(yè)是為了讓學生以課堂為中心進行知識的延伸拓展，感受建筑藝術的魅力。

　　八、說板書設計

　　為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學生能夠理解掌握，我的板書設計簡潔、清晰、重難點突出。

高中美術說課稿14

　　隨著說課的發(fā)展及其應用范圍的擴大,說課逐漸成為現(xiàn)階段極其重要的一種教研活動。那么湘教版高中美術該如何寫說課稿呢?接下來小編為你整理了湘教版高中美術說課稿，一起來看看吧。

　　湘教版高中美術說課稿：人間生活

　　一、教材分析

　　這節(jié)課主要講述《人間生活》(中國古代美術作品部分)：教材例舉了從唐代到宋代的較有代表性的人物畫作品，并分析了這些作品所體現(xiàn)的社會觀念。本節(jié)課通過對這些作品進行講述與思考、體驗與探究、使學生真正認識理解畫家是如何表現(xiàn)世俗生活的。

　　【教學目標】

　　知識目標：了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫、風俗畫作品。

　　能力目標：體會并理解美術作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。

　　情感目標：感受中國古代美術作品的美，培養(yǎng)學生對中國文化的熱愛。

　　【教學要點】

　　重點：美術作品如何表現(xiàn)世俗生活的。

　　難點：體會作品所表現(xiàn)的生動生活。

　　興趣點：畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活。

　　二、教學方法

　　運用啟發(fā)式教學、討論法、練習法等相結(jié)合。

　　綜合運用感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會學式鑒賞、比較式鑒賞。

　　三、教學過程

　　(一)、課前(5分鐘)準備

　　1、播放背景音樂《生活》。

　　2、出示字幕: 《美術鑒賞》上篇第二單元第四課：人間生活第1課時

　　主講:石門縣第一中學歐文博

　　(二)、復習導入:(2分鐘)

　　以古箏曲為背景音樂,多媒體課件(每幅6秒的速度)展示關于宗教方面的美術作品。并同步講述：隨著歷史的不斷發(fā)展，宗教和政治因素的不斷減弱，藝術家們開始把世俗生活作為藝術表現(xiàn)的主要內(nèi)容。他們的靈感主要來自于現(xiàn)實社會中真實的生活場景，即描繪人間生活。

　　板書課題:人間生活(第1課時)

　　(三)、新課講授(28分鐘)　創(chuàng)設情景：

　　1、播放影視片段《滿城盡帶黃金甲》的局部 (3分鐘)(以啟發(fā)式、談話式)(3-4學生回答)

　　(1)、看視頻思考以下問題: 劇中講述的是什么朝代的故事?劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?在你印象中這個朝代的社會狀態(tài)是怎樣的?

　　(2)、學生思考回答：唐朝;比較暴露、領口低、顏色很鮮艷;國力強盛、經(jīng)濟繁榮、思想開放。

　　(3)、教師小結(jié)：通過簡短視頻了解到唐朝宮女服飾特點及社會狀況。假如要你用繪畫的形式來表現(xiàn)唐代宮廷生活，你會畫嗎?有難度!那我們一起看看唐代宮廷畫家是如何描繪的。

　　提示同學們翻開課本第31頁。

　　2、展示圖片：張萱《搗練圖》(6分鐘)(啟發(fā)式、感悟式鑒賞)(3-4學生回答)

　　(1)、教師介紹：這是一幅唐代仕女畫，作者名叫張萱，宮廷畫師。這幅作品主要是描繪宮中婦女搗練時的情景。練是古代的一種白絹，經(jīng)漂洗和沖搗后才會變白變軟。整幅畫可以分為三個部分，即搗練、織修、熨燙。我們來欣賞“熨燙”部分。

　　(2)、展示“熨燙”部分圖片。

　　(3)、教師提問: 你覺得這個片段哪些地方最有生活情趣?(學生思考交流并得出結(jié)論)

　　學生思考并得出結(jié)論：仕女扯白絹時挽袖，身子微微著力后仰;中間婦女手拿熨白絹器具，表情十分專注;小孩屈身來回穿梭于白絹下等。

　　(4)、活動：學生上臺模仿體驗“熨燙”部分人物動作及神態(tài)。

　　(5)、教師小結(jié): 這些細節(jié)非常真實、生動，極富生活情趣，是畫家對生活細心觀察善于表現(xiàn)的結(jié)果。我們欣賞了唐朝畫家張萱畫的宮廷仕女搗練時的生活畫，下面我們再來看一幅表現(xiàn)宴請的作品。

　　3、出示作品顧閎中《韓熙載夜宴圖》(10分鐘)(啟發(fā)式、社會學式鑒賞)(3-5學生回答)

　　(1)、教師語：閱讀課本第32頁的文字內(nèi)容，要求學生介紹這幅作品表現(xiàn)的內(nèi)容。

　　(2)、教師小結(jié)：南唐后主李煜讓畫家去窺探大臣的生活，以了解大臣的為人。整幅畫采用了我國傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法，隨著情節(jié)的進展而分段，以屏風為間隔。通過聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié)，敘事詩般描述了夜宴的全部情景。

　　(3)、出示《韓熙載夜宴圖》 “聽樂”部分。播放琵琶曲，讓學生判斷是什么樂器聲音?引導學生判別畫面中哪個是韓熙載，判別的理由是什么?韓熙載心情怎樣?

　　(4)、學生回答：琵琶;從坐的位置、相貌、穿著打扮;心情顯得很沉重。

　　(5)、教師小結(jié)：聽歌妓彈奏琵琶，韓熙載正襟危坐，戴著高帽，留著長胡子，內(nèi)心顯得很沉重。

　　(6)、教師語：這幅畫中韓熙載邀請當時幾位名流志士也參加宴會，有太常博士陳致雍和門生舒雁、狀元郎粲、李嘉明等。除歌伎外，賓客都穿著官袍。

　　(7)、教師提問：哪位是狀元郎粲?畫家捕捉到他的動態(tài)，反映了他怎樣的`心情?我們有這樣的舉動嗎?

　　(8)、學生回答：穿紅色狀元袍;比較得意、忘形(對學生進行情感教育)。

　　(9)、教師小結(jié)：通過畫家對服飾和動態(tài)的描繪我們認識了郎粲，體會到得意、忘形的心情。

　　(10)、教師提問：畫中李嘉明的側(cè)身、回頭，太常博士陳致雍、門生舒雁拍手掌跟聽音樂聯(lián)系嗎?

　　(11)、學生回答：有，他們聽音樂很投入。

　　(12)、教師語：畫家觀察非常仔細，表現(xiàn)了他們對音樂的不同感受。

　　(13)、教師提問：你們再仔細看這些歌伎們，她們對這種場景的感受以及她們在畫面中所占畫面比例說明了什么?

　　(14)、學生回答：女性身體比例較小，反映出當時歌伎們身份卑微、地位低下。

　　(15)、教師小結(jié)：通過探討、合作、交流等方式對這幅畫有了比較真實細致的了解，如果畫家沒有對生活細致入微的觀察不可能畫出這樣的畫來，同時這樣一幅畫對后人了解當時社會生活和韓熙載提供了寶貴真實的歷史資料。

　　4、北宋畫家張擇端《清明上河圖》(啟發(fā)式、形式鑒賞)(6分鐘)(4-8學生回答并體驗)

　　(1)、教師演示詩句：“歷經(jīng)風雨八百年，繁華古都在眼前。千姿百態(tài)眾生像，盡在綿綿畫中間。揚名海外震國威，驚世絕技人人贊�！辈⑺伎歼@首詩是指哪幅中國名畫?

　　(2)、學生回答：北宋畫家張擇端《清明上河圖》。

　　(3)、教師語：《清明上河圖》是一幅反映市井生活得風俗畫，有人稱它為我國宋代的小百科全書。觀看視頻，思考這幅畫到底畫了些什么?有些什么特點?

　　(4)、教師演示：出示視頻《清明上河圖》并配樂《春江花月夜》。

　　(5)、教師小結(jié)：此畫分三部分，第一部分描繪市郊景象，第二部分描寫繁忙的汴河碼頭，第三部分描寫熱鬧的街市。繪畫的規(guī)模宏大，場面繁雜，且筆筆精到，一絲不茍，達到生動明確，惟妙惟肖的境界。

　　(6)、教師演示：出示范畫《清明上河圖》。

　　活動：讓學生分組走近欣賞、感受這幅名畫。并模仿體驗畫中人物動態(tài)的描寫。比如挑擔的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等。(課堂氣氛達到高潮)

　　(7)、教師小結(jié)：剛剛我們一起著重欣賞了古代畫家的三幅美術作品，其中兩幅是表現(xiàn)貴族生活，一幅是描繪反映市井生活的風俗畫。那么，在當今我國現(xiàn)代畫家是否也在表現(xiàn)現(xiàn)今的人間生活呢?

　　5、出示:現(xiàn)代畫家忻東旺作品《早點》以及徐維辛作品《工棚》(形式鑒賞)(1分鐘)

　　(1)、教師語：這是中國現(xiàn)代畫家清華大學美術學院忻東旺教授一幅同樣描述人間生活的油畫作品，畫家描述了是處于城市郊外農(nóng)民工兄弟吃早點的情景，畫家對畫中的人物的表情、神態(tài)、動作、穿著打扮以及周圍環(huán)境進行了詳細刻畫，是當代社會普通人人間生活的真實寫照。在現(xiàn)代中國有很多像忻東旺教授這樣的畫家，以同樣的方式在關注人間生活。如中國人民大學藝術學院副院長、教授徐維辛作品《工棚》等等。

　　(四)、課堂總結(jié)：(1分鐘)

　　1、教師總結(jié)：今天我們一起分享了中國古現(xiàn)代畫家描繪世俗生活的美術作品，很有感觸和體會�？梢哉f現(xiàn)實生活是畫家永恒的主題，沒有畫家對現(xiàn)實生活的熱愛和細致入微的深入觀察，古代畫家不可能，現(xiàn)代畫家也是不可能表現(xiàn)出的這么生動的“生活”畫面。假如你以“春游”為題，畫一幅畫，你會表現(xiàn)什么內(nèi)容?用小短文的形式描述。

　　2、教師總結(jié)并同時演示上課內(nèi)容：

　　(五)、實踐練習：(12分鐘)

　　(1)、出示文字：思考與交流：如果你以“春游”為題，畫一幅畫，你會表現(xiàn)什么內(nèi)容?你會選取什么樣的對象?突出哪些細節(jié)?用小短文的形式描述。

　　(2)、教師提示：從人物主體形象(包括表情、動作、神態(tài))周圍環(huán)境、道具等方面進行分析。

　　(六)、展示點評：(3分鐘)

　　要求3至4個同學就自己的描寫內(nèi)容與大家分享。請其他同學評一評，你覺得他的描寫內(nèi)容怎么樣?閃光點在哪里?有什么樣的意見。

　　教師最后點評：

　　(七)、作品欣賞：(3分鐘)

　　1、背景音樂：播放背景音樂古箏曲《高山流水》。

　　2、演示圖片：出示古代人間生活的一些圖片(20幅，每幅6秒)

　　3、結(jié)束語：這節(jié)課我們通過了中國古代畫家的一些代表性作品了解了中國古代社會人間生活狀況，透析作品我們看到畫家高超的技藝和對生活細節(jié)的細心觀察。而在我們的生活中，表現(xiàn)人間生活的素材很多很多，只有通過對生活得細心觀察才能創(chuàng)造出好的美術作品。謝謝大家!!

高中美術說課稿15

　　我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書-----美術鑒賞第5課《走進抽象藝術》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導和教學過程四個步驟加以闡述。

　　一、[教材分析]

　　作為人類三種主要藝術類型之一，抽象藝術也是人類認識和把握世界的一種重要方式，只不過它使用的是純粹的藝術語言，抽象藝術有冷抽象和熱抽象兩種類型之分，了解抽象藝術的特點及其獨特的藝術美的表現(xiàn)，進而能夠創(chuàng)作抽象藝術作品。

　　[教學目標]

　　對抽象藝術有更深入、具體的認識，通過欣賞抽象藝術作品了解和認識抽象藝術的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象)，美術走向抽象的簡單過程及抽象藝術的語言和藝術上的美的表現(xiàn)。

　　[教學重點]

　　抽象藝術的概念和冷熱抽象藝術的特點的把握以及冷熱抽象藝術作品的辨別。

　　[教學難點]

　　1、如何結(jié)合原有的美術語言的知識來理解認識抽象藝術的概念。

　　2、藝術如何發(fā)展到抽象的。

　　二、[教學方法]展示法，講練結(jié)合法，探究討論法

　　三、學法指導：

　　1、引導學生采用觀賞觀察、實踐、討論、歸納的方法學習，用多媒體展示相關圖片，并巧妙導出本課。

　　2、討論法，小組合作法。

　　四、[教學過程]

　　新授過程：

　　導入：首先同學們來看兩組圖片，第一幅是現(xiàn)實生活中具體存在的，真實的再現(xiàn)現(xiàn)實，即具象藝術。另兩幅在你們的生活中存在這樣的.物體嗎?學生回答：“不存在”。我們稱這種沒有現(xiàn)實形象的可辨性的作品為抽象藝術作品。怎樣去欣賞抽象藝術作品呢?這節(jié)課，就讓我們一起走進抽象藝術，去體會其獨特的藝術美。

　　教師總結(jié)：抽象藝術和具象藝術、意象藝術不同的是，它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實中的可視物，但不能因此說它與現(xiàn)實就沒有任何關系。

　　展示：《百老匯的爵士樂》、《即興之31》兩幅作品。

　　問題思考探討：

　　同學們分兩組討論，談談自己對這兩幅作品的感受。

　　相同之處：

　　不同之處：

　　學生活動：分別請一位同學回答問題，然后找同組同學作補充。

　　教師活動：老師總結(jié)后引出：抽象藝術的含義

　　(一)抽象藝術及其兩種形態(tài)(冷抽象，熱抽象)

　　1、抽象藝術的含義?

　　在20世紀初才開始逐步形成的一種用美術的基本語言元素和語言手段進行獨立創(chuàng)作的美術類型。

　　2、冷抽象、熱抽象藝術的代表藝術家及觀點。