【熱門】優(yōu)秀初中作文合集5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的優(yōu)秀初中作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀初中作文 篇1
春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。
有時年味近在眼前，有時也在心中�；氐酵馄偶�，看到熟悉的一切。其中有從門內(nèi)走來迎接我們的帶著一臉慈祥笑容的外公和外婆；有被拴在側(cè)面小屋的大黃狗用熱情的眼神看著我們、并不停地快樂歡叫。面對這一切我感覺生活竟是多么的美好！
這種是在城市中感受不到的鄉(xiāng)下田園生活：我可以坐在樹下陽光萌萌地照在身上、靜靜地等待黃昏的降臨；坪前有鴨子時不時在發(fā)出聲音；屋邊會有過往的車輛和人。鄰里間相互問候一下便會洋溢出滿臉的笑容；同時展示手中的年貨，共同分享著團圓的喜事。這些使我快樂地思考，這就是獨有的年味吧！
回外婆家的第二天，大家紛紛開始忙碌起來。外公還沒等我們起床就在門前的地坪前開始炸扣肉，只聽見屋外傳來陣陣砰砰地響聲。等炸滿完一鍋子扣肉后，外婆又在灶上換了個小一點的.鍋，開始和媽媽一起做蛋餃子。蛋餃子雖然小，但有些費精力和時間。要經(jīng)七八個小時才能把原材料準備好，最后才進行蛋餅火上加工及人工包制。鮮黃的蛋皮外層，即使沒煮都特別讓人有食欲。除夕的團圓飯豐盛無比：有河中的野生草魚，牛肉、雞、鴨、等。讓人覺得這就是年的味道。我小時候不能吃辣椒，當時感覺外婆家的菜好辣。外婆家的菜做的五香味具全我很想吃，但吃完后只能大口喝水。這也是我小時候留下的年味。如今外公和外婆歲數(shù)大了，注重身體和飲食，但年味還是一如既往地沒有變，依然是那么熱熱鬧鬧，使人心情愉悅，令人多么地向往！
年味，真是一種無法忘記的味道��！
優(yōu)秀初中作文 篇2
夏哥哥走了，秋姐姐來接班了，老師就帶我們?nèi)ヌ镆扒镉巍?/p>
蘋果像紅燈籠一樣掛在蘋果樹上，梨樹掛起金黃的燈泡，荔枝露出紅紅的臉頰，散發(fā)出誘人的芳香，看樣子真讓人垂涎三尺。一望無際的稻田里，許多沉甸甸的稻穗壓得稻桿都彎了腰了，一陣風(fēng)吹來，稻海就翻起了金色的波浪。王叔叔和丁阿姨一人推著一個收割機在稻田里割稻子。在那，劉阿姨和蘭阿姨提著竹籃摘果子。另一邊，幾個高個的小女孩身后背著一個大竹筐，手里拿著鐮刀，邊唱歌邊割玉米，整個田野洋溢著豐收的喜悅。
藍天上，大雁南飛，它們排成一個大大的.“人”字。池塘里，幾只鴨子在游泳，它們又潛入水底做小魚，又躍出水面拍打著濕漉漉的翅膀，再把嘴里的小魚慢慢地吞進肚子里。
秋游結(jié)束了，我們懷著了依依不舍的心情走向校園。
優(yōu)秀初中作文 篇3
紐帶有很多，血緣、地緣、共同的理想、經(jīng)歷、利益等，都可能構(gòu)成“紐帶”。但整體上來說，所有紐帶可以分為義、利、情三類。
所謂義，就是共同的信仰、理想、信念；所謂利，就是共同的利益。義、利都可以凝聚人、團結(jié)組織，但義凝聚的組織與利凝聚的組織，是否哪個更高尚、更有效，二者又是否截然對立，即所謂“義利之辯”，是兩千多年來儒家的核心命題之一。
儒家高談義理，看不起利益。子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！贝蟾乓馑际蔷佣际强啃叛�、理想、信念的紐帶團結(jié)在一起的；小人都是因利而聚、因利而散，說的好聽點會舉商人的例子，難聽點比如搶劫團伙、盜竊團伙。這頗有點像德魯克講的知識型員工與勞動力，前者追求自我實現(xiàn)、自主權(quán)、工作價值與意義；而后者就像機械，加多少錢（油）干多少活，因為利益大家才聚合協(xié)作。
孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王說：“王何必曰利？亦有仁義而已矣�！闭勈裁村X啊，有仁義就夠了！宋儒程顥說：“大凡出義則入利，出利則入義。天下之事，唯義利而已�！碧煜率�，不是義，就是利，非黑即白，你到底選哪個？
好在有墨家，墨者多來自當時的社會下層，即農(nóng)工商，沒那么“高尚”，注重經(jīng)世致用，它們認為“義，利也”，主張義和利是一致的.。墨家缺少傳人，不過宋代永嘉學(xué)派樹起了功利之學(xué)的大旗。宋代學(xué)者葉適說：“古人以利與人，而不自居其功，故道義光明。既無功利，則道義乃無用之虛語耳�！蹦銈�?nèi)迳灰馗@所謂的“義”，說到底還是利的交換。
那么，市場經(jīng)濟中，以企業(yè)的眼光怎么看義利之辯呢？在凝聚一個團隊、建設(shè)一個組織時，如何處理義和利呢？
首先要拋棄義利二元對立的想法，保留灰度；其次要除去義、利二字自帶的道德光環(huán)，不要覺得梁山好漢立了個忠義堂，就比打家劫舍的團伙更高尚。我們要承認利的正當性，有時候真小人比假君子要可愛，而現(xiàn)代社會契約精神的核心也就是利的博弈。亞當斯密還認為，市場競爭中每個人追求自身利益最大化，“就像被一只看不見的手引導(dǎo)著，無意之中促進了公共利益”。
我們對人性應(yīng)該有一種灰度的看法，人性本質(zhì)上沒有善惡之分，人可善可惡。孔子一派對人性太過樂觀，“人之初性本善”，好像君子天天聊點信仰、理想當飯吃，知識管理者天天喝知識就能活。
在企業(yè)管理上，不妨采用一種工具理性的角度看待“義利之辯”。對已經(jīng)“吃飽”的人，強化共同的信仰、理想、信念紐帶；沒“吃飽”的，要強化共同創(chuàng)造、共同分享、共同利益的紐帶。
義、利之外，還有情。愛情、親情、友情、歸屬感、榮譽感、團隊感等都屬于感性的層面。毫無疑問這種共同的感情紐帶，是維系一個組織和團隊的重要力量�？鬃記]有處理好這個問題，所以古代一些官員在守孝三年與朝廷需要之間，常常難以抉擇。但古代法律在情與義之間是有決斷的，它可不鼓勵大義滅親：“親親相隱”是古代刑律的一項原則，親屬之間有罪應(yīng)當互相隱瞞，不告發(fā)和不作證的不論罪。蘇聯(lián)曾經(jīng)發(fā)生家庭成員之間互相告發(fā)“思想犯”，實際上是摧毀了感情這一紐帶，家也就毀了。對于一個團隊，共同的經(jīng)歷，尤其是苦難經(jīng)歷、危機經(jīng)歷，常常能培養(yǎng)長久、深刻的情感。
我們觀察古今中外一些杰出的組織、團隊、行動，都受益于義、利、情的紐帶。比如長征，義的紐帶是革命的偉大理想和信念；利的層面是跟著走吧，跟著走或許還能活下去，有口飯吃；情是對戰(zhàn)友、上級等等的感情，畢竟都共患難同生死過。
利、情，是人的天性；義，是人的神性所在。尊重人性，致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰這三個紐帶，組織一定可以保持團結(jié)、緊密，并持續(xù)發(fā)展壯大。
優(yōu)秀初中作文 篇4
5月8日，一個平凡的日子，卻有不平凡的節(jié)日。“母親節(jié)”是千萬子女對母親進行感恩的日子。俗話說：“孩子的生日，母親的受苦日”在我們生日那天母親承受了醫(yī)學(xué)上最高的庝痛級，分娩的痛苦。
庝痛立馬朝媽媽的手背上咬了上去，媽媽在一旁沒有表現(xiàn)出絲毫痛苦的樣子，反倒是對我露出了欣慰的是笑容，我總算能讓大夫好好扎針了。扎完針后，媽媽的手背上被我咬出了一個牙印，就這樣一雙完美無瑕的手多了一塊醒目的痕跡，就像一個完美的藝術(shù)品被潑了一身骯臟不堪的油漆一樣，十分醒目如同暴珍天物一樣。媽媽卻沒有表現(xiàn)出她痛苦地樣子，臉上總是充滿了如同朝陽搬的微笑，燦爛而5月8日，一個平凡的日子，卻有不平凡的節(jié)日�！澳赣H節(jié)”是千萬子女對母親進行感恩的日子。俗話說：“孩子的生日，母親的受苦日”在我們生日那天母親承受了醫(yī)學(xué)上最高的庝痛級，分娩的痛苦。
記憶的閘門，隨機打開了，里面千千萬萬的記憶碎片分散開來了。我選擇了一塊最為深刻的碎片。
小時候的我，經(jīng)常哭鬧不停。這讓媽媽慌了手腳，不知怎樣照顧我。的確，我比姐姐難哄，加上身體不好，經(jīng)常讓媽媽煩躁不已。有一次，媽媽因為腳底滑了一下，不小心把我摔倒了床上。摔倒了床上，我被摔得哇哇大哭。媽媽，一聽我這哭聲忙不得自己身上的傷，一把我抱起來哄著我，自己的身上卻有很很多傷口。我一直哭鬧不停，媽媽沒辦法只好抱著我去了醫(yī)院。大夫一看是摔出了風(fēng)，便拿起明晃晃的針，朝我膝蓋上扎�？墒�，我哪能不害怕這針，哇哇大哭不停地哭，大夫一看沒辦法只好讓媽媽先平復(fù)一下我暴躁的情緒。媽媽不停地告訴我，一點也不痛，我這暴躁的情緒這才平復(fù)了一些，只是我這暴脾氣還沒完全平復(fù)。還是在抽抽提提的哭啼。胖乎乎的小手，抹著我臉滾燙的淚珠，嘴嘟著，像一只正在哭啼胖乎乎的小豬一樣。大夫看準時機一下朝我的膝蓋上扎去，我還沒反應(yīng)過來，又使出我的哭功。媽媽一看立馬把她的'手放在我的嘴上，我由于醒目。卻在我看來，是那么的刺眼，是我在媽媽的受傷留下了傷痕。她卻沒有怪我，反而對我笑。媽媽一開始是一位發(fā)福的婦女，撫養(yǎng)我便瘦了好多，臉沒有多出來的肉，幾乎瘦的只剩一張皮了。
原來那位婀娜多姿的人去哪了，是撫養(yǎng)我和姐姐瘦下來的。自從撫養(yǎng)我和姐姐后，媽媽的臉上多了一些歲月的痕跡，多了一些白頭發(fā)，多了一些手上的繭子，這些痕跡是多么的刺眼，我多么想要抹掉它們。可是，我不是化妝品，我只會給母親擦去臉上的淚水和汗水。
好了，話說到這。記憶的閘門，可以關(guān)上了。那一塊，最小最不起眼的碎片，卻是我報恩的“證據(jù)”。我只能盡我的所有，讓母親的一生，沒有遺憾。帶她和父親環(huán)游世界，拍寫真，拍他們遺憾的婚紗照，陪他們安度晚年。
母愛是世界最偉大的“愛”它包括了所有的親情。5月8日，母親節(jié)讓我們感恩母親吧！
優(yōu)秀初中作文 篇5
在家鄉(xiāng)，自古就有“松門名菜，山粉壘塊”的說法。每年番薯豐收的季節(jié)，村里村外，都飄著一股淡淡的番薯香。這可把我們樂得，不由分說，又要上演一場“舌尖上的松門”了——山粉糊、山粉圓、山粉餅、山粉羹……
小時候， 常常嚷嚷著奶奶給我做山粉圓吃。我們倆就坐在小板凳上，面對面地坐著，我托著腮幫子，呆呆地看著。家門前的院子里，透過樹蔭，投下斑斑點點的陽光，暖暖的。奶奶拿來一個臉盆，將煮爛的番薯倒在里面，再和山粉攪拌在一起，使了勁地揉搓，用全身的力氣往下按，一遍又一遍，直到完全融合在一起，我也搬來一個小臉盆，學(xué)著奶奶的樣子揉呀揉，臉蛋上、衣服上都被面粉染得一片雪白，我看著自己可愛的樣子，撲得一聲笑了起來。
揉捏好的粉團有著金黃的色澤，像嬰兒的臉蛋一樣細膩，可愛極了，還散發(fā)著誘人的香味。我連忙扯一下一小團，捏在手心里，燙燙的，軟軟的，嫩嫩的。我將它捏成一個個小動物，套在手指上，還給它們編了一個個奇怪的名字，一邊做著動作一邊講著故事。聽著聽著，奶奶慈祥地笑了，我也忍不住“撲哧”一聲笑了出來。瞧，一個個小巧玲瓏的山粉圓，它那胖嘟嘟的身體上面還留著一個俏皮的“小辮子”。鄰居家的老奶奶提著菜籃子路過這里，“喲，你家又做山粉圓�。±舷憷舷愕摹蹦倾y灰色的牙套在陽光下閃著光芒。
水燒開了，它們挺著圓圓的肚子，一個個“撲通撲通”地跳進鍋里。它可不像餃子那樣浮上來就好。因為熱氣的緣故，那些圓的肚子就漲得鼓鼓的。我每次看到這樣的情景，就覺得一群蝌蚪在鍋里游來游去，也跟著歡快起來拍手叫好。
等到它們真正撈上來的時候，趁著熱，我們迫不及待地擁了上去，小心翼翼地咬上一口，一股甜汁帶著清香的'味道就撲鼻而來。既是備薯的香甜濃郁，又有餡的味道和可口的油汁，含在嘴里慢慢品嘗，細細咀嚼，然后才慢慢咽下。那滋味甭提了！尤其那個皮，帶著光滑透亮，咬在嘴里，韌韌的、軟軟的、滑滑的，有種與眾不同的感覺。吃完山粉圓，嘴邊還沾滿了餡，伙伴們你看看我，我看看你，又是一陣歡笑。
現(xiàn)在我們這里很多飯店都有山粉圓，但這些都比不上正宗的味道。其實，最令我難忘的還是家鄉(xiāng)的味道，那些茂騰騰的人，那些茂騰騰的事。無論走到哪里，我都忘不了家鄉(xiāng)的山粉圓，擱不下那份濃濃的家鄉(xiāng)情。
點評：文章抓住家鄉(xiāng)山粉圓的特點，從它的質(zhì)材，做法，香味等描寫入手，寫出山粉圓特有的味道和香味，同時穿插奶奶的描寫，使文章帶上濃濃的親情味道，也寄托著小作者對家鄉(xiāng)的熱愛。未必有沒，感情真摯，描寫生動。
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