中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文，希望能夠幫助到大家。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文1
上下五千年，中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)千年滄桑，傳承著悠久的禮儀文化。然而，當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)知卻日益模糊，甚至有人認(rèn)為這些傳統(tǒng)禮儀已經(jīng)過(guò)時(shí)，不再重要。因此，中國(guó)的禮儀文化正遭受著前所未有的冷落和忽視。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)人民漫長(zhǎng)歷史中積累的人際交往準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
楊時(shí)和他的'學(xué)友游酢為了求得正確答案，決定一起去老師家請(qǐng)教。寒冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)刺骨，當(dāng)他們到達(dá)程家時(shí)，恰巧看到先生坐在路旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)和游酢不敢打擾老師，便恭敬地站在門外，等待先生醒來(lái)。過(guò)了好一會(huì)兒，程先生從窗口醒來(lái)，看到楊時(shí)站在風(fēng)雪中，渾身都被白雪覆蓋，腳下已經(jīng)積雪超過(guò)一尺深。這一幕讓程先生感動(dòng)不已。從此，“程門立雪”的故事便成為了尊師重道的經(jīng)典典故。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文2
當(dāng)今開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境促使不同地域的文化相互交流，導(dǎo)致越來(lái)越多的中國(guó)人慶祝各種外來(lái)的節(jié)日，而傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被忽視。因此，保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化已成為我們每個(gè)人的責(zé)任。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要我們傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)文化積淀的結(jié)晶。作為現(xiàn)在的中國(guó)人，我們要牢記祖先的智慧和民族的傳統(tǒng)，珍惜這些寶貴的文化遺產(chǎn)。只有深入了解和尊重傳統(tǒng)，我們才能真正繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓這份文明之光照耀我們的未來(lái)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與中華民族幾千年來(lái)形成的品性緊密相連，因此中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容易被西方文化影響改變。中秋節(jié)代表了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們對(duì)家的思念之情；端午節(jié)展示了農(nóng)民對(duì)豐收喜悅的心情；清明節(jié)表達(dá)了家人對(duì)逝去親人的哀思之情；而新年則體現(xiàn)了人們對(duì)和平幸福生活的向往。這些傳統(tǒng)節(jié)日背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，是任何西方節(jié)日所無(wú)法取代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到保護(hù)和重視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日原本并沒(méi)有放假，但現(xiàn)在已經(jīng)成為法定假日，人們可以放假一天來(lái)紀(jì)念這些傳統(tǒng)節(jié)日。同時(shí)，電視和其他媒體也越來(lái)越多地宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化，增加人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度。
在當(dāng)今受到外來(lái)文化沖擊的21世紀(jì)，我們過(guò)于關(guān)注西方節(jié)日的流行元素，比如萬(wàn)圣節(jié)的南瓜、情人節(jié)的玫瑰、圣誕節(jié)的白胡子老人，而忽略了我們本土文化中寶貴的元素。新年的`“�！弊�、端午的艾草、中秋的月餅，都是我們民族文化的重要組成部分。若失去了這些傳統(tǒng)文化，我們將失去自己的根和特色，也將失去對(duì)自己文化傳統(tǒng)的信仰。
我們生活在當(dāng)下社會(huì)，應(yīng)該明白不盲目崇洋的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往并不適合具有悠久歷史的中國(guó)。比如君主立憲制度并不適合中國(guó)國(guó)情；刀叉并非中國(guó)人用餐的首選工具；直接的溝通方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)風(fēng)格。因此，外來(lái)的節(jié)日也不應(yīng)成為中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要組成部分，是歷史文化在漫長(zhǎng)歲月中積淀和傳承下來(lái)的。通過(guò)節(jié)日風(fēng)俗，我們可以感受到先人們的生活方式和文化傳統(tǒng)。如果我們不再重視傳統(tǒng)節(jié)日，那么這些節(jié)日的文化意義將逐漸被遺忘，中國(guó)這個(gè)擁有悠久歷史文化的國(guó)家也將失去其獨(dú)特的文明魅力。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文3
夜幕降臨，剛從學(xué)校訓(xùn)練完，走在回家的路上，我拖著疲憊的身體一步一步地走著。突然，我的腳被攪拌了，低下頭，看到散落的細(xì)鞋帶，已經(jīng)有點(diǎn)黑了。想蹲下來(lái)，想到肩上沉重的書包，他立刻放棄了這個(gè)想法。
“姑娘!一名中年男子的聲音響起。我對(duì)陌生人略有戒備，一時(shí)加速。但聲音似乎跟著我。“姑娘!又一聲。好奇心讓我回頭。哈，鞋帶開(kāi)了！一個(gè)男人向我走來(lái)，指著我的腳�！班�!謝謝!我有點(diǎn)不好意思，小聲嘀咕。那人一下子停下來(lái)，一臉嚴(yán)肅，孩子，別謝我，這是人與人之間最正常的事啊！但是如今……哎……風(fēng)吹過(guò)，陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄動(dòng)，有點(diǎn)憔悴，但眼睛太強(qiáng)壯了，好像把這些話注入我的骨頭，然后他嘆了口氣。不知怎的，我臉紅了一會(huì)兒。
走到路邊，蹲下，系上，抬頭一看，那個(gè)人已經(jīng)消失在海里了。這是一個(gè)你能幫助別人的小善舉！也許這很正常。我被深深地感動(dòng)了。他是否也接受了一個(gè)陌生人的幫助，當(dāng)時(shí)他并不在乎？是的'，幾十年后，在世界的冷漠之后，他突然明白了小善舉的溫暖？他期待著我的繼承，我決定繼承它。
從此，我慢慢學(xué)會(huì)了盡力幫助別人。一天中午，雖然天氣不冷，但下了一些雪。我和朋友們繞著學(xué)校走。在角落里，我們發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)綠色，低頭，原來(lái)是一張飯卡。撿起來(lái)，那是一個(gè)外班的女孩。因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)，走了幾次才找到失主。她看起來(lái)很驚訝，似乎為自己的小錯(cuò)誤道歉。羞紅的臉頰讓我想起了原來(lái)的我。她感謝我，我笑著說(shuō)：只是小事，沒(méi)事！”
我只是做了一件小事。也許，繼承。善舉的力量真的很大。我希望那個(gè)不知名的陌生人能從心底感到高興！我也希望那個(gè)班的女孩能有一種感覺(jué)，選擇繼承。
姑娘！還在我耳邊回響。傳承這個(gè)詞看似很小，但也有很強(qiáng)的力量溫暖人心。
也許，只有經(jīng)歷了才能理解繼承的力量……
謝謝你，一個(gè)陌生的中年男人……
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文4
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們不僅要積極吸收外來(lái)文化，還要傳承和弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才能實(shí)現(xiàn)文化交流互鑒，實(shí)現(xiàn)多元共生，才能煥發(fā)出更加絢麗多彩的活力。
小時(shí)候，每逢大年三十晚上，我們村就會(huì)熱鬧非凡，街上人聲鼎沸。有人敲鑼打鼓，有人跳起歡快的秧歌，還有人在高高的高蹺上踱步。村里的孩子們穿著厚厚的棉襖，在街上追逐嬉戲，偶爾還會(huì)放響爆竹。老人們聚在一起聊天笑語(yǔ)，而年輕的小伙子和姑娘們則在表演節(jié)目，為大家?guī)?lái)歡樂(lè)。整個(gè)村莊洋溢著喜慶的氣氛，仿佛每個(gè)人都沉浸在歡樂(lè)之中。
而清明節(jié)，人們總會(huì)在春天將嫩綠的柳枝插在門前，迎接新的一年；端午節(jié)到來(lái)時(shí)，家家戶戶都會(huì)忙碌起來(lái)，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子，彌漫著濃濃的節(jié)日氣息……而到了中秋節(jié)，我們一家老小聚在院子里，一邊仰望皎潔的明月，一邊品嘗著美味的月餅，其樂(lè)融融，其樂(lè)無(wú)窮。這些傳統(tǒng)習(xí)俗和節(jié)日活動(dòng)，讓我們感受到了濃濃的家庭溫暖和文化傳承的重要性。
可現(xiàn)在呢，洋節(jié)風(fēng)靡，西方的情人節(jié)逐漸取代了中國(guó)的七夕節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人們淡忘，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)節(jié)日重拾人們的關(guān)注和熱愛(ài)。讓我們一起珍惜和傳承中華傳統(tǒng)節(jié)日的美好，不讓它們被時(shí)間淡忘。
現(xiàn)在，每逢過(guò)年，人們總是喜歡外出享受豐盛的美食，聚在電視機(jī)前觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，不禁感慨道：“怎么感覺(jué)一點(diǎn)年味都沒(méi)有了？”然而，他們卻未意識(shí)到扭秧歌、敲大鼓等傳統(tǒng)文化習(xí)俗正悄然告別，漸行漸遠(yuǎn)。
清明節(jié)人們還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳，以示懷念和悼念逝去的親人。端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起包粽子，傳承著古老的民俗和美好的家庭傳統(tǒng)。中秋節(jié)的`夜晚，人們會(huì)和家人一起分享美味的月餅，共同賞月，感受團(tuán)圓的溫馨和幸福。這些節(jié)日傳統(tǒng)讓人們感受到家庭的溫暖和傳統(tǒng)文化的魅力。
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為此貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于我們民族，更屬于全世界。我們應(yīng)該努力將我們的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗推廣到世界各地，讓世界因此變得更加多彩和豐富。保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承民族精神，我們不應(yīng)該猶豫，而是要立即行動(dòng)起來(lái)！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文5
太陽(yáng)已經(jīng)西沉，像墨水一樣的紅色夕陽(yáng)暈染在地平線上，暮光淺淺地映在女人的臉上。她獨(dú)自在樓閣里沉默，玉手里的繡花針在絲布間徘徊。倚遍闌干，只是無(wú)情。人何處?連天芳樹(shù)，望斷歸來(lái)路她繡著，望著，不知不覺(jué)，淚已沾衣，腸已斷。她從未停止過(guò)，怕再見(jiàn)，繡還沒(méi)有成功，把萬(wàn)般的情感、千般的悲傷和那數(shù)年的青春繡在絲綢布上，繡在田野的心里。
刺繡，就這樣帶著無(wú)數(shù)深閨女的愛(ài)情和愛(ài)情，不知不覺(jué)已經(jīng)走過(guò)了幾千年。
總是沉迷于刺繡的美，成千上萬(wàn)的絲線交織在刺繡布之間，似乎是命運(yùn)的安排，或曲折，或精致的水平，每條絲線的出現(xiàn)都恰到好處，已經(jīng)注定了。當(dāng)所有的絲線都找到自己的生命軌跡時(shí)，刺繡就會(huì)有活力。不同絲線的相遇糾葛呈現(xiàn)出不同紋理的視覺(jué)盛宴，讓單絲線展現(xiàn)出世間萬(wàn)物百態(tài)。它可以像水墨畫一樣優(yōu)雅，也可以像油畫一樣明亮明亮；既有水彩的潤(rùn)澤，又有素描的立體感。清晰不亞于高清照片，但在深淺不同的視覺(jué)觸感上更好。
花隨玉指添春色，鳥(niǎo)逐金針長(zhǎng)羽毛驚嘆于繡娘們靈巧纖手，如何將冷絲繡出活物的靈動(dòng)。染線劈絲、繃布綁架、構(gòu)圖勾稿、穿針引線……看似簡(jiǎn)單的技能，卻不知道他們需要多少時(shí)間練習(xí)。老繡娘閉眼劈絲，最細(xì)的只有頭發(fā)的十分之一。但有多少人會(huì)知道，這是幾十年與絲線朝夕相處，才有了閉目不視卻心靈交流的默契。當(dāng)她第一次遇到針線時(shí)，許多繡娘都不愿意離開(kāi)，她們把青春甚至一生都交給了刺繡。以針為筆，以線為墨，布成紙，彩線似有情，與銀針交錯(cuò)纏繞，絲絲縷縷的脈絡(luò)似乎在告訴每一位繡娘什么。
古代女性在業(yè)余時(shí)間刺繡，身體安靜，心安靜。只有心里難過(guò)，她們才不得不穿針引線，繡一絲絲布，講述自己的想法。美人望斷秋水暮朝，一針一線送如絲愛(ài)愿化風(fēng)隨君。然而，閨房沉寂，只把布繡從頭到尾，揮之不去，穿過(guò)一絲念君千里，送君萬(wàn)情。
今天的繡娘怎么會(huì)有古代閨房的相思悲傷呢？讓他們還活著什么是堅(jiān)持在布架前刺繡？家里的孩子孫子每年都會(huì)繡衣服�，F(xiàn)在都用機(jī)器了。誰(shuí)會(huì)穿這個(gè)？山里的一位白發(fā)老人手里拿著繡花衣，深沉的眼睛里含著淡淡的淚水。我熱愛(ài)刺繡，想繼續(xù)傳承這種傳統(tǒng)文化。這就要求每個(gè)繡娘都能冷靜下來(lái)，保持貧窮。一位開(kāi)了繡坊的.繡娘，手持針牽線，免費(fèi)教人刺繡，卻依嘆愿者很少。人們似乎從未注意到每一件繡品間的一針一線都充滿了各種深情，有單純的愛(ài)，有滿滿的心，有更多的傳承和堅(jiān)持……雖然機(jī)器下的刺繡形狀相似，但并不相似。雖然極其平整細(xì)膩，但總是缺乏一個(gè)人的溫暖。如果用幾句話來(lái)表達(dá)這種感覺(jué)，恐怕承載不了。只有繡娘們用手用心繡的時(shí)候，其中千萬(wàn)種復(fù)雜的思想情感，才完全流露出來(lái)，纏繞在每一縷絲線上，寄在每一針繡之間。
閉上眼睛，靜下心來(lái)，輕輕撫摸，能感受到針線間千年的閨怨和永恒溫暖的深情嗎？
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文6
如今，我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代和一個(gè)和平的國(guó)家，不僅陪伴著美麗的世界，也陪伴著中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)有五千年的歷史。有人為此寫了一個(gè)名字。為什么？因?yàn)橹袊?guó)有五千年，每一年，每一天，都有特殊的意義；每一天都記錄著中國(guó)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
早在200多萬(wàn)年前，我們的祖先就出現(xiàn)在這片土地上，繁衍生息，撫養(yǎng)后代。古代人類的遺跡遍布全國(guó)。
經(jīng)過(guò)多年的進(jìn)化，古人學(xué)會(huì)了言語(yǔ)、制造工具、用火等。此外，他們還學(xué)會(huì)了集體生活。
從三五成群的狩獵隊(duì)到幾十人的洞居生活……最后，它演變成了一個(gè)國(guó)家。首領(lǐng)、政權(quán)、官員等機(jī)構(gòu)出現(xiàn)在國(guó)家中。
在接下來(lái)的兩千年前，雖然政權(quán)有分有合，各族交替興衰，民族經(jīng)常遷移，但民族融合仍然是歷史的主流。
也就是說(shuō)，在民族分裂、統(tǒng)一和戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了一批又一批的人才：秦始皇首次統(tǒng)一中國(guó)，漢武帝雄心勃勃，唐朝的祖先……都為統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
在中國(guó)文化博大精深的.基礎(chǔ)上，中國(guó)出現(xiàn)了一種原創(chuàng)藝術(shù)：詩(shī)歌和文字。當(dāng)然，最著名的是唐詩(shī)、宋詩(shī)和元曲。著名詩(shī)人有李白、杜甫、王安石等。詩(shī)歌和文字已成為中國(guó)文化的瑰寶之一。
除了詩(shī)歌，中國(guó)還有很多藝術(shù)形式，比如戲曲，在全世界都很有名。
為什么中國(guó)戲曲這么有名？主要有三點(diǎn):
首先，它有著悠久的歷史。民間故事、笑話、宮廷歌舞、表演都有民間藝術(shù)因素。自唐代以來(lái)，民間藝術(shù)一直是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。
第二，藝術(shù)豐富。雖然曲藝種類繁多，但都有類似的藝術(shù)特征。各種歌曲主要采用的藝術(shù)手法有說(shuō)、唱、演、評(píng)、噱、學(xué)。
第三，種類繁多。我國(guó)曲藝種類繁多，幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝。據(jù)統(tǒng)計(jì)，活躍的曲藝有400多種。
如今，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。自古以來(lái)，各民族人民相互聯(lián)系和影響，形成了當(dāng)前的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)輝煌的歷史和文化。我們也應(yīng)該繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化將滋養(yǎng)我們，使我們終身受益。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文7
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著五千年的歷史。傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)歲月沉淀下來(lái)的文化精髓，是古人智慧和心血的結(jié)晶。比如，屈原作為清明節(jié)的代表人物，若是能穿越到當(dāng)今社會(huì)，必定會(huì)成為一位偉大的烈士，被供奉在中國(guó)的烈士陵園中。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做*的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出*家出賣自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后，屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他為了國(guó)家的未來(lái)和人民的幸福，忠貞不渝地奮斗到最后一刻。他的后人為了紀(jì)念他，創(chuàng)造了一些儀式來(lái)表達(dá)對(duì)他的懷念和敬意。他們?cè)诮袆澊鱿掠萌~子包裹的米團(tuán)，希望魚(yú)蝦吃了這些米團(tuán)，就不會(huì)傷害屈原的'遺體。這些儀式逐漸演變成了賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗，以此來(lái)紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神和犧牲精神。而每年的4月4日，也被定為清明節(jié)，用來(lái)銘記屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)志士。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個(gè)叫“年靈獸”來(lái)到村莊，給村民們帶來(lái)了困擾。它會(huì)偷走他們的糧食，破壞他們的房屋，讓他們陷入恐慌之中。村民們無(wú)法與年靈獸抗衡，直到有一天他們發(fā)現(xiàn)年靈獸畏懼聲音，于是他們?cè)谀觎`獸出現(xiàn)的那一天紛紛放起了鑼鼓。年靈獸聽(tīng)到這些聲音，驚慌失措地逃走了，村民們終于恢復(fù)了平靜的生活。從那天起，村莊里的人們都慶祝這一天，過(guò)著團(tuán)圓的春節(jié)，互贈(zèng)紅包，祈求來(lái)年平安富裕，生活幸福美滿。
這些傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著豐富的歷史和智慧。傳統(tǒng)文化節(jié)是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的重要活動(dòng)。我們所了解的傳統(tǒng)文化只是冰山一角，還有許多深藏的傳統(tǒng)文化等待我們?nèi)ヌ剿�。這些傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財(cái)富，代表著古往今來(lái)人民的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，讓我們的生活更加豐富多彩，也讓我們更加熱愛(ài)我們的民族和國(guó)家。
正是依托于這些傳統(tǒng)文化，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的寶貴財(cái)富，是歷史的見(jiàn)證，是民族的精神支柱。這些傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著智慧，凝聚著成果，流淌著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化血脈。它們是我們民族的瑰寶，也是我們民族的驕傲。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富而深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，想要模仿或復(fù)制都是不可能的。傳統(tǒng)文化之所以被稱之為“傳統(tǒng)”，是因?yàn)槠浒闹R(shí)和智慧遠(yuǎn)超我們所能想象。無(wú)論經(jīng)過(guò)多少年的時(shí)間，它都將保持神秘的面紗，我們所了解的只是冰山一角，其精髓之深不可測(cè)，非常玄妙。
所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文8
是誰(shuí)，踏蓮塘微微蕩漾？是誰(shuí)，觀園興衰炎涼？
是誰(shuí)，望鏡里白發(fā)千丈？是誰(shuí)，哭九州英靈猶豫？
風(fēng)越來(lái)越多，雪越來(lái)越多；云越來(lái)越多，雨越來(lái)越多。經(jīng)典經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，滄桑，感情沒(méi)有改變。它是每個(gè)人心中的圣地，溫暖祥和，寧?kù)o優(yōu)雅。它也是世界上最美麗的花園，融化了世界上的一切。五千年來(lái)，有多少著名的公共詮釋思想揮舞著彩筆，精彩的文章！
經(jīng)典，必須我們，也必須在這個(gè)時(shí)代繼承。
古今有多少文人，努力工作，堅(jiān)持寫作，用心、骨頭、血，以換取真實(shí)的夢(mèng)想。一個(gè)出口的世界是多么令人向往。我多么希望出生在那個(gè)時(shí)代，能和同齡人一起跳舞，玩墨水，參觀山川，觀賞遂寧花園的綠竹，請(qǐng)灑潘江，每個(gè)人都在海云中。經(jīng)典的繼承，也被發(fā)揮到了極致。
中國(guó)古代經(jīng)典，無(wú)論是詩(shī)歌、文學(xué)、賦曲小說(shuō)，都有一個(gè)獨(dú)特的地方，那就是宇宙意識(shí)，把世界納入草亭，把生命、自然、時(shí)代、歷史、思想和生死融入到短篇章中。其中一個(gè)絕對(duì)推動(dòng)了春江花月夜。聞一多先生曾經(jīng)稱贊過(guò):更多的宇宙意識(shí)？一個(gè)更深更安靜的境界！面對(duì)神奇的永恒，作者只是驚呆了，沒(méi)有憧憬，沒(méi)有悲傷。
但現(xiàn)在，人們離經(jīng)典太久了。我們追求名聲、利潤(rùn)和生命的延續(xù)。我們心中的圣地被淡淡的灰塵覆蓋著，因?yàn)槲覀儧](méi)有嘗到經(jīng)典的洗滌。時(shí)代的加速加劇了人們的'恐慌。娛樂(lè)的多樣化使我們難以冷靜下來(lái)，慢慢品味經(jīng)典的深刻內(nèi)涵。海格德?tīng)栒f(shuō)：世界不能再為焦慮的人提供任何東西了。在這個(gè)時(shí)代的背景下，經(jīng)典的繼承是珍貴的。
聽(tīng)父母說(shuō)，80年代的人，無(wú)論文理，都可以為詩(shī)，真羨慕。當(dāng)季節(jié)的蓮花不能隨時(shí)分散時(shí)，也許只有心中的蓮花才能像以前一樣盛開(kāi)。也許只有傳承經(jīng)典的人才能欣賞到這種無(wú)限禪境。佛說(shuō)：緣深則聚，緣淺則分。萬(wàn)法隨緣，不求則不苦。傳承經(jīng)典的人應(yīng)該有一種信念，甚至信念。雖然他們不必逃離世界上的煙花，但當(dāng)他們必須看到這個(gè)時(shí)代時(shí)，他們應(yīng)該少一些瘋狂的追求，以安靜和平靜的態(tài)度微笑著看世界的變化，看到今天離開(kāi)樹(shù)枝的落葉，成為明天樹(shù)枝的綠色。
雨沙沙地滑過(guò)柔和的夜晚，燈光編織著朦朧的窗簾。這樣的日子，適合捧一本經(jīng)典，靠窗靜讀。沒(méi)有世事紛擾，拋棄一切雜念。
在天地之間，我們應(yīng)該有自己的草亭。擺脫泛娛樂(lè)狂歡節(jié)，我們也可以坐著，靜靜地品味經(jīng)典，在夕陽(yáng)的陰影下，陶然無(wú)私。用心，繼承經(jīng)典；用心，在繁華人生的道路上，傾聽(tīng)深遠(yuǎn)的時(shí)間。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文9
人們常說(shuō)：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著博大精深的文化內(nèi)涵。這些節(jié)日的形成，凝聚著國(guó)家和民族歷史文化的沉淀與傳承。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都承載著古代文化的智慧和民俗的風(fēng)情，反映了古人們的生活方式和價(jià)值觀念。通過(guò)這些流傳至今的節(jié)日習(xí)俗，我們可以清晰地窺視古代人們的生活場(chǎng)景，感受到歷史的.厚重和文化的博大。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體就是我們耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們常見(jiàn)的節(jié)日。正如古人所言：“文化已經(jīng)成為民族團(tuán)結(jié)和創(chuàng)造力的重要來(lái)源，也是國(guó)家綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素�！眰鹘y(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多寶貴的元素，我們應(yīng)該堅(jiān)守的是其中那些富有民族精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，包括國(guó)畫、書法、碑刻等物質(zhì)文化，以及孝悌忠信禮義廉恥等精神文化。這些都是我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的。
然而，隨著社會(huì)的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠(chéng)然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見(jiàn)聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都承載著華夏兒女對(duì)美好生活的向往和祈愿。在中國(guó)，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有其獨(dú)特的寓意和由來(lái)，形成過(guò)程凝聚著民族文化的精髓。傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式雖然可以改變，但節(jié)日背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史情感卻是永恒的。只要我們牢記傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就能賦予節(jié)日新的時(shí)代意義。
當(dāng)然，堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住中國(guó)民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文10
我國(guó)很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢？那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國(guó)，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的.習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問(wèn)奶奶“為什么要在門上插草呢？”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的�！奔依镉行『⒌�，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，也讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文11
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家；
中國(guó)的歷史悠久，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五千年歷史長(zhǎng)河的積淀，留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)民間藝術(shù)等，其中我最喜歡的是節(jié)日和道德。感謝您的理解和配合。如果您有任何其他問(wèn)題或需要幫助，請(qǐng)隨時(shí)告訴我。
節(jié)日，春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我最喜歡的節(jié)日。在春節(jié)這一天，家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯，街上人來(lái)人往，處處洋溢著喜慶的氣氛。紅色的燈籠高高掛起，五彩的彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，孩子們穿著新衣服，笑容滿面，而大人們臉上也洋溢著幸福的笑容，彼此之間充滿著關(guān)愛(ài)和溫馨。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，煙花和鞭炮在天空中綻放，絢麗多彩，如同璀璨的星星，美不勝收。這一刻，每個(gè)人的心中都充滿了喜悅和祝福。
到了晚上8點(diǎn)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開(kāi)始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會(huì)、吃元宵，猜燈謎。還會(huì)到公園里觀禮。重陽(yáng)節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對(duì)于這個(gè)中國(guó)的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩(shī)，一首對(duì)他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩(shī)。那是唐朝時(shí)期王維的詩(shī)：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
每逢重陽(yáng)佳節(jié)，心中不免涌起對(duì)遠(yuǎn)方親人、兄弟的思念，仿佛置身王維筆下的離騷之境，情感難免激蕩。中華傳統(tǒng)節(jié)日繁多，每一個(gè)節(jié)日都有其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的故事，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。這些節(jié)日如同一顆顆珍珠，串聯(lián)起中華民族的歷史和傳統(tǒng)，展現(xiàn)了古人的智慧和情感。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人能夠真正理解并傳承這些節(jié)日的意義呢？或許我們需要更多的時(shí)間和精力去探尋、傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)。
每個(gè)人都普遍認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日缺乏吸引力，而盲目追逐外國(guó)節(jié)日，比如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等。然而，他們是否曾想過(guò)自己是中國(guó)人，是否會(huì)失去自己的文化根基，是否會(huì)忘記對(duì)中國(guó)五千年文化傳統(tǒng)的珍視和堅(jiān)守。也許在他們心中已經(jīng)淡化了對(duì)傳統(tǒng)文化的珍重，只知道盲目模仿他人，卻忽略了本土文化的珍貴性。當(dāng)然，并非要完全抵制外國(guó)文化，我們可以吸取外來(lái)文化的精華，舍棄其中的糟粕，用于彌補(bǔ)自身文化的不足，讓傳統(tǒng)文化得以更好地傳承和發(fā)展。期待您的修改后內(nèi)容。
道德是一個(gè)底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹�，就是我們心中有那份道德�?/p>
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手鎖的牢。
愛(ài)護(hù)動(dòng)物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)�，F(xiàn)代社會(huì)的各行各業(yè)之間都離不開(kāi)禮貌這個(gè)詞語(yǔ)。它代表了一個(gè)人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，品性等。一個(gè)好的禮貌態(tài)度，留下的感覺(jué)是不一樣的。在小時(shí)候，父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是高二學(xué)生了，變得不太愛(ài)叫人了。除非被父母逼迫，我才會(huì)開(kāi)口叫人，平時(shí)只有見(jiàn)到熟人才會(huì)打招呼，這也是因?yàn)槔蠇屢恢痹谖叶厙Z叨要有禮貌。在學(xué)校，老師教導(dǎo)我們要守禮貌、懂知識(shí)，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，遇到熟人也要打招呼，要做一個(gè)乖孩子。要時(shí)刻牢記自己是一名學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，天天向上。但是現(xiàn)在的我總覺(jué)得自己像一個(gè)小大人，總是叫著叔叔、阿姨，會(huì)被朋友、同學(xué)嘲笑，覺(jué)得自己還是個(gè)長(zhǎng)不大的'小孩子。這也是現(xiàn)代社會(huì)青少年的通病。中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)科技飛速發(fā)展，各種商品日新月異。然而，很多東西已經(jīng)在人們心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說(shuō)：“感動(dòng)中國(guó)十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國(guó)人的榜樣。為什么他們都會(huì)被很多的人牢記，就是因?yàn)樗麄冃闹杏袑?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和心中的堅(jiān)持。正是因?yàn)檫@份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)到了一些十分寶貴的東西——謙虛、待人友善，更是有著自己的道德底線。時(shí)刻要求自己做到心中的。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其中禮貌是我們每個(gè)人必須具備的品質(zhì)，它體現(xiàn)了我們中華民族的國(guó)民精神，也代表了中國(guó)人的自豪！
讓我們一起傳承中華傳統(tǒng)美德，禮貌不僅不用花錢，還能贏得一切。有禮貌的人會(huì)受到喜悅，而受到禮貌對(duì)待的人也會(huì)感到愉悅！讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人，繼續(xù)傳承中華的美德。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文12
中華民族的傳統(tǒng)文化形成于中華民族5000多年的發(fā)展歷史，廣泛而深刻。中華民族的傳統(tǒng)文化是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。然而，進(jìn)入21世紀(jì)后，工商全球化逐漸改變了人們的生活方式、思維方式、行為方式，消除了傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，傳統(tǒng)文化瀕臨消失，在這個(gè)階段，出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。
一些名人開(kāi)始宣傳傳統(tǒng)文化首先，我們不能否認(rèn)名人的影響是無(wú)效的。的確，名人的大肆宣傳讓很多人意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)。但是，讓我們想象一下，這種名人利益真的有用嗎？這種潛在的表面文章真的會(huì)觸動(dòng)中國(guó)人的心嗎？人們會(huì)不顧一切地維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化嗎？我認(rèn)為答案是否定的！
現(xiàn)在我們，也就是中學(xué)生，是一個(gè)剛剛了解和接觸歷史的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)候，一些歷史電影和電視劇給了我們一個(gè)錯(cuò)誤的影響，導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史時(shí)被混淆。而且不僅僅是一部歷史影視劇有不良影響！比如最近火的《顏夕宮物語(yǔ)》，我覺(jué)得大家應(yīng)該都看過(guò)。里面的劇情真的讓人看起來(lái)很開(kāi)心，但是和歷史不符。就像嬪妃們的服裝和顏色不是那個(gè)時(shí)代所推崇的，而是當(dāng)下流行的配色和圖案。沒(méi)有人知道這些導(dǎo)演為了收視而篡改了多少歷史真相。而且，這不是最嚴(yán)重的現(xiàn)象，就像幾年前的《宮中后妃》是一部非常成功的歷史電影和電視劇，所以在許多外國(guó)國(guó)家播出，也在一些有影響力的外國(guó)報(bào)紙上，所以，外國(guó)朋友會(huì)認(rèn)為這是中國(guó)的實(shí)際歷史嗎？這不僅會(huì)影響中國(guó)人的判斷，還會(huì)讓外國(guó)朋友誤解中國(guó)歷史！這是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重嗎？
不僅是歷史影視劇，學(xué)生用來(lái)解壓的網(wǎng)絡(luò)游戲也有這種曲解歷史的`現(xiàn)象和行為。比如大家都熟悉的王者榮耀，把中國(guó)唐代著名詩(shī)人李白塑造成劍客形象；把中國(guó)荊軻刺秦王中的男刺客荊軻描繪成女人！這不僅是對(duì)歷史先驅(qū)的嚴(yán)重侮辱，也是對(duì)中國(guó)歷史的侮辱。為了不讓我們中國(guó)人后悔，后悔，我們每個(gè)人都應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化閃耀，恢復(fù)活力和活力，為我們未來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)，讓它再次發(fā)出耀眼的光芒！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文13
某報(bào)舉行“中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)下認(rèn)同”主題征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
文化的串珠線
人本是散落一地的珠子，四處流落，而文化就是串珠線，文化正有這種綰結(jié)的力量。
中華傳統(tǒng)文化串聯(lián)起了歷史與當(dāng)下。立春時(shí)節(jié)，北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式在萬(wàn)眾矚目中驚艷亮相。對(duì)于這場(chǎng)兩個(gè)小時(shí)的盛大儀式，觀眾無(wú)不為其中呈現(xiàn)的中國(guó)文化元素而傾倒，比如從“雨水”到“立春”的二十四節(jié)氣流傳，又如“黃河之水天上來(lái)”的奔涌恣肆，再如“破冰”出五環(huán)的精彩絕倫。凡此種種，讓人驚呼“每一秒都是中國(guó)人的浪漫”。
而這樣的中國(guó)文化活在當(dāng)下的例子還有很多。李白那“將進(jìn)酒，杯莫�！钡氖⑻浦啻褐袊�(guó)的盛音，迸發(fā)出的是青春的無(wú)限活力與氣力，而這份青春的火躍動(dòng)至今，即使跨越千年，如今的青年們?nèi)巳阅芘c之產(chǎn)生心靈的共鳴，傳統(tǒng)文化中的“氣”延存至今。
不可否認(rèn)他是中華傳統(tǒng)文化自身所凝聚的超越時(shí)空之美與力，然而僅依存于文化傳承便可使其有永久的生命力嗎？
非也，其必須聯(lián)系于當(dāng)下，寄生于時(shí)代的浪潮之中，才可與現(xiàn)代人處于同一語(yǔ)境之中，進(jìn)而進(jìn)行對(duì)話。正如故宮博物院文創(chuàng)開(kāi)發(fā)，正如河南衛(wèi)視“節(jié)日舞蹈”系列，正如抗疫物資上的“山川異域，風(fēng)月同天”。此時(shí)的傳統(tǒng)文化在歷經(jīng)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新之后，便會(huì)廣泛的被青年所認(rèn)同，形成一種超越性的“想象的共同體”，便由此構(gòu)建在同種文化之下。當(dāng)代的青年們根植于同樣的文化記憶之中，擁有共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)，借中華傳統(tǒng)文化來(lái)表達(dá)自我，以此獲得群體的歸屬感。
這便是中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的另一種力量——修復(fù)的力量。在當(dāng)下流動(dòng)性極強(qiáng)的背景之下，正如馬克思·韋伯而言，現(xiàn)在的人都是“斷根的人”，這根便是文化根基與心理認(rèn)同�！盁o(wú)根漂浮”的青年們成了“游牧青年”，在不同的圈層中遷徙，而這不過(guò)是自我迭代，永遠(yuǎn)探尋不到自我的.價(jià)值與意義。
而中華傳統(tǒng)文化修復(fù)了青年與青年之間的“原子化”隔閡，通過(guò)文化之線將個(gè)體與個(gè)體綰結(jié)。青年借用中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行自我表達(dá)，實(shí)則是青年重估了傳統(tǒng)文化的價(jià)值，決定向一切可能性敞開(kāi)，提升了對(duì)自身文化的信心，是對(duì)自我的再次指認(rèn)與構(gòu)建。通過(guò)“想象的共同體”，青年們共同喂養(yǎng)了一套熱騰騰的文化選擇與價(jià)值體系。
青年們選擇通過(guò)這種民族文化的認(rèn)同感，將中國(guó)與世界串聯(lián)，這是青年人在全球化語(yǔ)境之下做出的更為“敞開(kāi)”的可能性，這種“敞開(kāi)”是對(duì)5000年文化傳承之自信，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的充分肯定，是對(duì)其走出國(guó)門擁抱世界的希冀。
青年們會(huì)用中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中國(guó)在世界文化版圖上的異質(zhì)性回答，用文化的串絲線串起青春之氣力，構(gòu)筑起磅礴的中國(guó)文化之潮。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化高中作文14
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林�！}記
中國(guó)泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。
�。ㄒ唬⿻ā蔑@中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂(lè)等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無(wú)二的書法無(wú)疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤時(shí)代，很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎？不，是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)人重視，無(wú)人繼承，這是何等悲哀？
（二）傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)圓的中秋節(jié)，龍舟競(jìng)賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽(yáng)節(jié)，都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的.故事，千年傳承下來(lái)，也成了中國(guó)人口口相傳，無(wú)人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起，中國(guó)人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從什么起，本該過(guò)重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人？
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代，甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節(jié)日，那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述，于我看來(lái)，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
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