謙虛話題作文

時(shí)間：2022-01-16 04:51:23 話題作文我要投稿

謙虛話題作文五篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的謙虛話題作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

謙虛話題作文五篇

謙虛話題作文篇1

　　謙虛不僅是一種美德，更是一種智慧，是一個(gè)人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。

　　謙虛謹(jǐn)慎的品格可以使自己看到不足之處。

　　美國(guó)第三屆總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜說過：“每個(gè)人都是你的老師�！苯莒尺d身出貴族，當(dāng)時(shí)的貴族都看不起平民百姓，但杰斐遜沒有秉承貴族階級(jí)的`惡習(xí)，他主動(dòng)與各階層人士交往，他的朋友除了社會(huì)名流外，更多的是普通百姓，他們來自各行各業(yè)。杰斐遜善于向各種人學(xué)習(xí)，懂的每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。正是他這種謙虛的作風(fēng)，才明白民眾在想什么，到底他們需要什么，使得他成為一代偉人。

　　謙虛謹(jǐn)慎的品格還能使人在面對(duì)成功和榮譽(yù)時(shí)不驕傲，把它當(dāng)做激勵(lì)自己前進(jìn)的一種力量。

　　居里夫人以她謙虛謹(jǐn)慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱贊。她對(duì)榮譽(yù)的特殊見解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因?yàn)樗呱衅犯竦挠绊�，她的女兒和女婿也踏上了研究之路，并再次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

　　謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業(yè)，擔(dān)任什么職務(wù)，只有謙虛謹(jǐn)慎，才能保持不斷進(jìn)步的精神，才能增長(zhǎng)更多知識(shí)與才干，進(jìn)而取得成功。

　　“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”每個(gè)人都要有虛懷若谷的胸懷，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。

謙虛話題作文篇2

　　今天，我想跟大家談一談“謙虛”的話題。

　　“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”當(dāng)你取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí)，不要驕傲，還要謙虛向人指導(dǎo)、學(xué)習(xí)，不必驕傲自滿……。常言道;“人外有人，天外有天�！笨傊徽撃闳〉枚啻蟪删�、成績(jī)，也不論何時(shí)何地，都不要忘記謙虛。

　　謙虛是一種美德，是進(jìn)取和成功的前提，一個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛。也就獲得了成功之門的鑰匙。

　　孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！笨鬃邮俏覈?guó)古代思想家、教育家，他學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸，但從來沒有驕傲自滿。他周游列學(xué)時(shí)，去晉國(guó)的路上，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，孩子要孔子回答兩個(gè)問題才肯讓路。其一是：鵝的叫聲為什么那么大?孔子答道：“鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大�！薄昂⒆诱f“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?”孔子無言以對(duì)，他慚愧地對(duì)學(xué)生說：“我不如他，t他可以做我的老師啊!”我想，孔子擁有的是“好為人師”的品質(zhì)，才有如此大的成就。

　　富蘭克林被稱為美國(guó)之父，在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺著胸膛、大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這摸樣，笑了笑說：“很疼吧?這是你今天的'收獲。一個(gè)人想要洞察世情，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭�！备惶m克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了前輩的指導(dǎo)。

　　可見，一個(gè)人不僅要虛心接受別人的教導(dǎo)，而且還要“能者為師”，只要他有文化就能夠成為你的老師，向他虛心指導(dǎo)。

　　同學(xué)們，現(xiàn)在是一個(gè)信息社會(huì)，同時(shí)也是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我們每個(gè)人只有學(xué)會(huì)謙虛，才能海納百川，才能立足于這個(gè)社會(huì)。

謙虛話題作文篇3

　　春天到了，桃花朵朵開，像害羞的小姑娘；櫻花白白的，春風(fēng)一吹一朵朵櫻花飄落下來，好像下起了一場(chǎng)繽紛的櫻花雨。

　　這樣的春景給了我一種自信，什么自信呢？就是明天的期中考試能考100分。晚上放學(xué)，我回家就跟媽媽：“媽媽，明天我們期中考試我保證能考100分！”“不可能吧？你每次作業(yè)上錯(cuò)題那么多，不可能考100分吧？”媽媽半信半疑的問。我不管媽媽信不信，直接去復(fù)習(xí)了。

　　第二天，我興奮地跑到學(xué)校來開始晨讀，心想：我一定可以考到一百分，不管媽媽信不信，我一定可以考到一百分。上課了，我們開始考試，我還沒有看清楚題目就把這一題寫了，還提前半個(gè)小時(shí)交卷子。下午第一節(jié)課，老師把卷子發(fā)了下來，我一看，什么！我只考了80分，完了，要完了！我仿佛看見鮮紅的叉組成一張巨大的.網(wǎng)像我卷來，使我不得動(dòng)彈，不能呼吸，我又仿佛看見老師滿臉怒容，仿佛聽到了父母的嘆息聲和同學(xué)們的嘲笑聲。

　　當(dāng)我抬著沉重的腳步回到家時(shí)，看見媽媽滿臉笑容問我：“考得怎么樣，考了多少分？”

　　“我，我只考了80分�！�

　　“啊，寶貝啊，你不是說可以考一百分嗎？怎么……算了，寶貝，記住謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，知道嗎？”

　　謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后這句話的意思我終于明白了。

謙虛話題作文篇4

　　謙之意，博大精深。君子之心，乃至修養(yǎng)；不恥下問，乃之智慧；蘇懷若谷，乃之大度。

　　蘇格拉底說：“謙虛是藏于土中甜美的根，一切崇高的美德都由此發(fā)芽滋長(zhǎng)�！�

　　謙之源于板橋之語：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”做學(xué)問，做大學(xué)問，不以虛心相對(duì)，概無成功之說。吾日三省吾身，不謙則不省，不省則惘。是的，學(xué)識(shí)是智慧，容不得驕傲，三人行必有我?guī)熝�，人人皆知，若不謙虛何以發(fā)現(xiàn)師？當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)來源亦是廣泛，人人都有可能超越于你，只是，又有多少人會(huì)不恥下問？

　　謙之源于羨林季老之語：“我在這里昭告天下，請(qǐng)從我頭頂把“國(guó)學(xué)大師、學(xué)術(shù)泰斗、國(guó)寶”的三大桂冠摘下來”。季老在《病榻雜記》中如此說道。謙之語并非徒有虛名，更不是爭(zhēng)名奪利。季羨林先生年過九旬高齡養(yǎng)病，依舊著書昭告天下，堅(jiān)決請(qǐng)辭，摘下桂冠，足以讓人心生無線敬佩。多少人為了名聲赫大而敲起門磚，多少人為了名利，不惜代價(jià)。與季老淡泊名利謙遜之比，來回穿梭于金錢名利下的我們又留住了多少？

　　謙之語于你虛心授學(xué)，非坐井觀天常常為自己能通看頭頂?shù)囊黄√炜斩凑醋韵玻恢t之語于患難之際伸手一牽，非幸災(zāi)樂禍時(shí)時(shí)看準(zhǔn)時(shí)間投石以之；謙之語于你微微一笑，非冷若冰霜苦臉相對(duì)于兩手投足之間；謙之語于心無他物，將中華傳統(tǒng)裝滿心間。無欲則剛，有容乃大。我們作為新一代的接班人，是不是該拿出自己中國(guó)人應(yīng)有的本色，發(fā)揚(yáng)光大我們的.傳統(tǒng)美德？謙之意乃大智慧，用一顆虛心的心去接受它偉大的詮釋，是不是，明天會(huì)更好？

　　謙之意大而小也，生活里面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小謙也就成就了偉大。生活就像一面鏡子，謙就是擦鏡子的清潔劑，大大小小的污漬，你為自己擦了多少？

　　當(dāng)布谷鳥叫起，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？當(dāng)桔子紅了，豐收的季節(jié)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？當(dāng)我們駐足銀行提款臺(tái)前，看到每個(gè)公民在沒輪到自己時(shí)，都靜候在一米線外，當(dāng)填完清單時(shí)都將桌臺(tái)上的筆插入筆筒時(shí)，我們欣欣向榮的一天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？算不算是小事情，大智慧？

　　謙之語源自五千多年文明歷史，是幾千年的華章編寫的一首詩，絢爛而多彩！意重而深長(zhǎng)！

　　而今的我們，記得多少？想起了什么。

謙虛話題作文篇5

　　謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

　　中國(guó)素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。

　　謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的'驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。

　　春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

　　事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。

　　愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無邊無際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索。”

　　20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫。”

　　謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。

　　我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!

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